ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΒΙΒΛΙΩΝ ΑΛΙΚΗΣ Α. ΜΠΕΪΛΗ

1. ΜΥΗΣΗ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΚΑΙ ΗΛΙΑΚΗ

Η μύηση είναι ένα θέμα που ασκεί μεγάλη γοητεία στους διανοούμενους κάθε σχολής σκέψης, ακόμη και σ' εκείνους που τηρούν σκεπτικιστική και επικριτική στάση.  Η μύηση είναι μια διεύρυνση της συνείδησης που οδηγεί σε αποκάλυψη και φώτιση.

Στο βιβλίο αυτό σκιαγραφείται το έργο της πλανητικής Ιεραρχίας και δίνονται οι Δεκατέσσερις Κανόνες με τους οποίους ο νεοφώτιστος μπορεί να γίνει Υποψήφιος στην Πύλη της Μύησης.

Σελ. 264

 

2. ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΠΟΚΡΥΦΙΣΤΙΚΟ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟ

Ο διαλογισμός. δεν είναι μόνο μια τεχνική εκγύμνασης του νου - που στις μέρες μας ασκείται όλο και περισσότερο - αλλά κι ένα μέσο επιτυχημένης ευθυγράμμισης, ένωσης και ταύτισης με την ψυχή, τον Χριστό και σε τελευταία ανάλυση με τον «Πατέρα». Ο διαλογισμός σχετίζεται με τη ροή της ενέργειας, συνεπώς πρέπει να κατανοηθούν και να αποφευχθούν οι πιθανοί του κίνδυνοι και να υιοθετηθούν τεχνικές που θα είναι ασφαλείς και αξιόπιστες. Το βιβλίο αυτό εκθέτει τους βασικούς παράγοντες, γενικούς και ειδικούς, που προσδιορίζουν ότι ο συνολικός αντικειμενικός σκοπός της επιστήμης του διαλογισμού είναι η πλανητική υπηρεσία.

Σελ. 400

 

3. Η ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ ΤΟΥ ΑΤΟΜΟΥ

Το βιβλίο αυτό παρέχει μια σαφή βάση στον αποκρυφιστή για τη μελέτη της συνείδησης σε βάθος καθώς και σε ορθή σχέση προς το πρότυπο της ζωής του σύμπαντος. Το "άτομο" προβάλλει σαν ένα μικροσκοπικό αλλά τέλειο πανομοιότυπο της ενεργειακής δομής που είναι κοινή σ' όλες τις μορφές ζωής - κοσμικές, πλανητικές, ανθρώπινες και υπανθρώπινες. Παρουσιάζονται ταξινομήσεις και συνάφειες, όπως υφίστανται σε μικρή ή σε τεράστια κλίμακα μέσα στην εξελικτική διαδικασία, καθώς και τα αποτελέσματα της ενεργειακής αλληλεπίδρασης σ' ολόκληρη τη διάρθρωση της συνείδησης.

Σελ. 160

 

4. ΠΡΑΓΜΑΤΕΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΚΟΣΜΙΚΟ ΠΥΡ Α’, Β ‘

Η Πραγματεία για το Κοσμικό Πυρ, που εκδόθηκε για πρώτη φορά το 1925, ήταν το τρίτο βιβλίο που γράφτηκε από κοινού με τον Θιβετανό δάσκαλο (Ντ. Κ.) και φέρνει την εγγενή μαρτυρία ότι θα παραμείνει σαν το κυριότερο και πιο μακρόπνοο τμήμα της τριαντάχρονης διδαχής. Σ' αυτό το βιβλίο ο Θιβετανός έδωσε το ψυχολογικό κλειδί της Κοσμικής Δημιουργίας. Αν μπορούσαμε να σκιαγραφήσουμε το σκοπό του βιβλίου, θα λέγαμε ότι είναι πενταπλός:

α) να δώσει μια μεστή και συνοπτική σκιαγράφηση ενός συστήματος κοσμολογίας, φιλοσοφίας και ψυχολογίας που θα μπορέσει ίσως να χρησιμοποιηθεί ως εγχειρίδιο

β) να διευκρινίσει τη σχέση πνεύματος και ύλης, η οποία εκδηλώνεται ως συνείδηση

γ) να εκθέσει τη συνεκτική ανάπτυξη όλων όσων βρίσκονται μέσα σ' ένα ηλιακό σύστημα και να καταδείξει ότι καθετί εξελίσσεται

δ) να δώσει πρακτικές πληροφορίες για εκείνα τα εστιακά σημεία ενέργειας που βρίσκονται στα αιθερικά σώματα του Ηλιακού Λόγου, του μακρόκοσμου, και τους ανθρώπους του μικρόκοσμου

ε) να δώσει μερικές πληροφορίες για τη θέση και το έργο εκείνων των αισθαντικών ζωών που σχηματίζουν την ουσία της αντικειμενικότητας και να υποδείξει τη φύση εκείνων των Ιεραρχιών των Υπάρξεων που σχηματίζουν απ' την ουσία τους όλα όσα είναι ορατά και γνωστά.

Τόμος Α '

Τόμος Β '

 

5. ΤΟ ΦΩΣ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ

Αυτός ο τόμος αποτελεί μια πρωτότυπη παράφραση, με σχόλια, των Σούτρας της Γιόγκα του Πατάντζαλι. Οι Γιόγκικες Σούτρας έχουν αρχαία καταγωγή και καταγράφηκαν για πρώτη φορά από τον Πατάντζαλι, που θεωρείται ο ιδρυτής της Σχολής της Ράτζα Γιόγκα.

Ο έλεγχος του νου και η φώτισή του από την ψυχή πραγματοποιούνται με την εξάσκηση στη Ράτζα Γιόγκα.

Σελ. 400

 

6. Η ΨΥΧΗ  ΚΑΙ Ο ΜΗΧΑΝΙΣΜΟΣ ΤΗΣ

Είναι ευρέως αποδεκτό αποκρυφιστικό γεγονός ότι η ψυχή εργάζεται μέσα από το μηχανισμό της τριπλής προσωπικότητας - τα νοητικά, τα συναισθηματικά και τα αιθερικο-φυσικά πεδία της συνείδησης - για τη διέγερση των τριών κόσμων της ανθρώπινης εξέλιξης. Η μέθοδος με την οποία η ψυχή και οι φορείς τής προσωπικότητας δρουν αμοιβαία και λειτουργούν μαζί, εκτίθενται σ' αυτό το βιβλίο. Έτσι γίνεται ξεκάθαρος ο τρόπος με τον οποίο λειτουργεί στην πραγματικότητα ο ανθρώπινος οργανισμός.

Σελ. 128

 

7. ΑΠΟ ΤΗ ΔΙΑΝΟΙΑ ΣΤΗΝ ΕΝΟΡΑΣΗ

Ανάμεσα στη διάνοια και στην ενόραση υπάρχει και θα υπάρχει ένα χάσμα, μέχρις ότου γεφυρωθεί συνειδητά μέσω διαλογισμού.

Η ορθή χρήση του νου οδηγεί τη συνείδηση στο όμορφο, το καλό και το αληθινό, που είναι ιδιότητες της ψυχής, μέσω των πέντε διαλογιστικών σταδίων: συγκέντρωση, διαλογισμός, θεωρία, φώτιση και ερμήνευση. Έτσι αυτά τα πέντε στάδια οδηγούν στην ένωση με την ψυχή και στην άμεση γνώση της θείας φύσης.

Σελ. 240  

 

8. ΠΡΑΓΜΑΤΕΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΛΕΥΚΗ ΜΑΓΕΙΑ Α' ,Β'

Το βιβλίο αυτό περιέχει τους Δεκαπέντε Κανόνες της Μαγείας και του ψυχικού ελέγχου, οι οποίοι βασίζονται πάνω στα λόγια της Μπαγκαβάτ Γκιτά: «Αν και είμαι Αγέννητος, η Ψυχή που δεν πεθαίνει, αν και είμαι ο Κύριος της Ύπαρξης, όμως, σαν Κύριος της φύσης Μου, εκδηλώνομαι, με τη μαγική δύναμη της Ψυχής».

Το βιβλίο αυτό συγκεντρώνει την προσοχή μας πάνω στην όψη ζωή, και στην πρακτική εφαρμογή της αλήθειας στην καθημερινή ζωή του υποψηφίου' εξετάζεται πώς μπορούμε να γίνουμε πρακτικοί μάγοι και με ποιο τρόπο μπορούμε καλύτερα να ζήσουμε τη ζωή του πνευματικού ανθρώπου μέσα στους δικούς μας ιδιόρρυθμους καιρούς, στη δική μας κατάσταση και στο δικό μας περιβάλλον.

Τόμος Α': Σελ. 320 , Τόμος Β': Σελ. 416

 

9. ΑΠΟ ΤΗ ΒΗΘΛΕΕΜ ΣΤΟ ΓΟΛΓΟΘΑ

Οι πέντε μυήσεις του Ιησού κατά τη διάρκεια της ζωής Του στην Παλαιστίνη είναι γνωστές ως Γέννηση, Βάπτιση, Μεταμόρφωση, Σταύρωση, Ανάσταση και Ανάληψη.

Μέσα απ' αυτά τα πέντε στάδια της Πορείας, παρακολουθούμε τον Κύριο απ' τη Βηθλεέμ στο Γολγοθά. Αυτές οι εμπειρίες είναι και συμβολικές και πραγματικές, θέτοντας οδηγούς κατά την πορεία του μαθητή. Εξηγούν την εμπειρία της ανθρώπινης ψυχής μέσα από τα πέντε στάδια της πνευματικής της πορείας και είναι ανεκτίμητες στον άνθρωπο, δείχνοντας το τεράστιο εύρος των πέντε εμπειριών.

Σελ. 336  

 

10-11. ΜΑΘΗΤΕΙΑ ΣΤΗ ΝΕΑ ΕΠΟΧΗ ΤΟΜΟΣ Ι-α' ,Ι-β' ,II

Δύο τόμοι που περιέχουν μια σειρά προσωπικών και ομαδικών οδηγιών που δόθηκαν σ' έναν μικρό αριθμό υποψηφίων, για μια περίοδο δεκαπέντε ετών, από έναν δάσκαλο της Σοφίας. Περιλαμβάνουν λεπτομερή διδασκαλία για το Διαλογισμό, τη Μύηση και τα έξι στάδια της Μαθητείας. Τονίζουν τη νέα εποχή και προσφέρουν μια πρωτοπορειακή εισήγηση της αναγκαιότητας του ομαδικού έργου, της ανάπτυξης ομαδικής συνείδησης και της αλλαγής στην εκγύμναση για μύηση από άτομα στους ομίλους μαθητείας.

Τόμος Ι-α': Σελ. 504 

Τόμος Ι-β': Σελ. 520

Τόμος II : Σελ. 928

 

12. ΤΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ

Eξι βασικά παγκόσμια προβλήματα, με πολλές προεκτάσεις, εξακολουθούν να παρουσιάζουν στην ανθρωπότητα ευκαιρίες για πρόοδο. Η ψυχολογική αποκατάσταση των Εθνών, το παγκόσμιο πρόβλημα των παιδιών, το πρόβλημα του κεφαλαίου, της εργατικής τάξης και της εργοδοσίας, το πρόβλημα των φυλετικών μειονοτήτων, το πρόβλημα των εκκλησιών, το πρόβλημα της διεθνούς ενότητας. Σ' αυτό το βιβλίο εμφανίζεται μια προοπτική αυτών των προβλημάτων' οι πνευματικοί παράγοντες και τα υποκειμενικά αίτια συσχετίζονται με τα εξωτερικά φαινόμενα και τα αποτελέσματα στο παγκόσμιο σκηνικό.

Σελ. 152

 

13. Η ΕΠΑΝΕΜΦΑΝΙΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

Tο βιβλίο αυτό ξεκινάει από τη γενική πεποίθηση ότι ο Χριστός θα επανεμφανιστεί, όπως ο ίδιος έχει προείπει. Όμως αυτή η Οντότητα που κάποιοι αποκαλούν Χριστό είναι πλανητική στην έκτασή της, καθολική στη συνείδηση και παγκόσμιος σωτήρας που είναι γνωστός σχεδόν σε όλους τους λαούς με διαφορετικά ονόματα και που τον αναμένουν και τον προσδοκούν όλες οι μεγάλες θρησκείες. Θα εμφανιστεί και η ειρήνη θα έρθει μαζί του και η θέληση για το καλό θα ανθίσει σαν κατανόηση και η κατανόηση θα ανθοφορήσει σαν καλή θέληση ανάμεσα στους ανθρώπους.

Σελ. 208

 

14. ΤΟ ΠΕΠΡΩΜΕΝΟ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ

Η αναγνώριση του πεπρωμένου της ψυχής των εθνών κάτω από το φως της διδασκαλίας αυτού του βιβλίου έχει πρακτική σημασία σήμερα που αναζητούμε μια διεθνή ισορροπία. Οι ενέργειες και ιδιότητες των Ακτίνων που επηρεάζουν τους λαούς μπορούν να χρησιμοποιηθούν με νοημοσύνη για να προωθήσουν την κατανόηση και την ενότητα.

Σελ. 168

 

15. ΘΥΜIΚΗ ΑΥΤΑΠΑΤΗ: ΕΝΑ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ

Η παγκόσμια θυμική αυταπάτη το σύνολο της άγνοιας, του φόβου και της απληστίας του ανθρώπου μπορεί να διασκορπιστεί με τη διαυγή, περιεκτική σκέψη εκείνων στους οποίους αφυπνίζεται το ψυχικό στοιχείο. Η θυμική αυταπάτη προκύπτει από μια αρνητική συναισθηματική εστίαση, ο διασκορπισμός της θυμικής αυταπάτης εξαρτάται από τη «φωτισμένη σκέψη».

Σελ. 280

 

16. Η ΤΗΛΕΠΑΘΕIΑ ΚΑΙ Ο ΑlΘΕΡIΚΟΣ ΦΟΡΕΑΣ

Καθώς η ανθρώπινη φυλή πετυχαίνει όλο και περισσότερο τη νοητική πόλωση - αποτέλεσμα της αναπτυσσόμενης δύναμης του νοητικού στοιχείου -, η χρήση της γλώσσας για τη μεταβίβαση των σκέψεων θ' ατονεί όλο και περισσότερο. Η αύξηση της τηλεπαθητικής επικοινωνίας θα μας οδηγήσει σε μια εποχή καθολικότητας και σύνθεσης. Θα πρέπει, λοιπόν, σ' αυτό ακριβώς το στάδιο ανάπτυξης της ανθρώπινης φυλής, οι νόμοι, η τεχνική και η διαδικασία της τηλεπαθητικής επικοινωνίας να εκτεθούν απλά, ώστε να γίνουν κατανοητά, τουλάχιστον σε θεωρητικό επίπεδο.

Σε πρακτικό επίπεδο, η νοητική κατανόηση και η νοητική συμπάθεια θα καταστήσουν δυνατή την αληθινή αλληλεπίδραση, με αποτέλεσμα έναν τελείως νέο τρόπο επικοινωνίας μεταξύ των ανθρώπων.

Σελ. 224 

 

17. Η ΑΤΕΛΕΙΩΤΗ ΑΥΤΟΒΙΟΓΡΑΦΙΑ

Αλίκη Μπέιλη ξεκίνησε τη μαθητεία της με το δάσκαλο Koot Humi και σuνέχισε με τον Θιβετανό δάσκαλο Djwhal Khul με τον οποίο και προγραμμάτισε μια σειρά βιβλίων, παροuσιάζοντας την επόμενη φάση στη σuνέχεια της Αρχαίας Σοφίας, μια δοuλειά τριάντα χρόνων. Στο τέλος αuτής της περιόδου, Δεκέμβριος 1949, η Αλίκη Μπέιλη πέθανε, έτσι σταμάτησε κι η Αuτοβιογραφία της η οποία παρ' όλα αuτά περιέχει αρκετά στοιχεία από τη ζωή της σuγγραφέως, nou δείχνοuν τα στάδια της πορείας της απ' τοuς χριστιανούς εuαγγελιστές μέχρι την κατάκτηση της επιστήμης Tou εσωτερισμού, καθώς και τον σuγγραφέα, τον ομιλητή και το δάσκαλο.

Σελ. 336 

 

18. Η ΕΚΠΑΙΔΕΥΙΗ ΣΤΗ ΝΕΑ ΕΠΟΧΗ

Η εκπαίδευση είναι, ή θα έπρεπε να είναι, μια συνεχής διαδικασία από τη γέννηση μέχρι το θάνατο, που να ασχολείται περισσότερο με τη διεύρυνση της συνείδησης παρά με την απόκτηση γνώσης. Μόνη της η γνώση είναι ένα αδιέξοδο, εκτός αν φέρεται σε λειτουργική συσχέτιση με το περιβάλλον, τις κοινωνικές ευθύνες, τις ιστορικές τάσεις, τις ανθρώπινες και οικουμενικές συνθήκες και πάνω απ' όλα με την εξέλιξη της συνείδησης. Είναι, ουσιαστικά, μια διαδικασία που οδηγεί στη συμφιλίωση του ανθρώπινου και του θείοu στοιχείοu στη σύνθεση ενός ανθρώπινοu όντος. Ο κύριος αντικειμενικός σκοπός των εκπαιδευτικών μεθόδων θα πρέπει να είναι η ορθή σχέση μεταξύ του Θεού και του ανθρώπου, του πνεύματος και της ύλης, του όλου και του μέρους.

Σελ. 224 

19. Η ΕΞΩΤΕΡΙΚΕΥΣΗ ΤΗΣ ΙΕΡΑΡΧΙΑΣ

Αυτό το βιβλίο δείχνει την αλληλεξάρτηση της Ανθρωπότητας που κρατάει τα κλειδιά της λογικής, της Ιεραρχίας που είναι η ιερή καρδιά του πλανήτη μας και της Σαμπάλα, ή των ελεύθερων εκείνων Ζωών, που είναι οι Θεματοφύλακες του Σκοπού του πλανητικού μας Λόγου. Αυτή η αλληλεξάρτηση εκδηλώνεται σήμερα με την αγάπη, τη θυσία και την υπηρεσία, τις τρεις αυτές όψεις που καλύπτουν από κοινού τις ανάγκες του συνόλου.

Σελ. 848

 

ΠΡΑΓΜΑΤΕΙΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΠΤΑ ΑΚΤΙΝΕΣ

Κάτω από το γενικό τίτλο Πραγματεία για τις Επτά Ακτίνες έχουν γραφτεί πέvτε τόμοι και εξετάζουν τα επτά ρεύματα ενέργειας που διαπερνούν το ηλιακό μας σύστημα, τον πλανήτη μας και καθετί που κινείται μέσα στην τροχιά του.

 

ΤΟΜΟΣ Ι; ΙΙ

20.- 21. ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ Ι, ΙΙ

Οι δύο τόμοι της Εσωτερικής Ψυχολογίας προχωρούν εκτενώς στην ψυχολογική απεικόνιση του ανθρώπινου όντος, σχετίζουν το διάγραμμα της ανθρώπινης ψυχολογίας με τις παγκόσμιες συνθήκες και με τις μελλοντικές δυνατότητες.

Η Εσωτερική Ψυχολογία πιστεύει ότι η εξέλιξη είναι η εξέλιξη της αυτογνωσίας, σύμφωνα με την οποία η ψυχή μας διαμέσου της προσωπικότητας διαδοχικά αναγνωρίζει  τις πνευματικές της πηγές και γίνεται ένα μ' αυτές. Μια σύνθεση σκέψεων και ένα σύνολο προθέσεων μπορεί να καθιερωθεί στον κόσμο για να δημιουργήσει συνθήκες στις οποίες η ειρήνη μπορεί να ευδοκιμήσει και ο Χριστός μπορεί να επανεμφανιστεί.

Τόμος Ι: Σελ. 500 Τόμος Ι/: Σελ 848

 

ΤΟΜΟΣ ΙΙΙ

22. ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑ

επιστήμη της Εσωτερικής Αστρολογίας έχει ειπωθεί ότι θα είναι η βασική αποκρυφιστική επιστήμη του μέλλoντoς. Η αστρολογία περιγράφεται σ' αυτό το βιβλίο ως «η επιστήμη των σχέσεων», μια επιστήμη που ασχολείται μ' εκείνες τις ρυθμιστικές ενέργειες και δυνάμεις που δρουν μέσω και πάνω σ' ολόκληρο το πεδίο του διαστήματος και σ' όλα όσα περιέχονται σ' αυτό.

Σελ. 688  Άδετο - Δεμένο

 

ΤΟΜΟΣ ΙV

23. ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΘΕΡΑΠΕΥΤΙΚΗ

Σήμερα αρχίζει η αναγνώριση απ' όλους τους κλάδους της ιατρικής ότι τα αίτια όλων των ασθενειών πρέπει ν' αναζητηθούν από τη μια στις κρυμμένες διαθέσεις του νου και της συγκινησιακής φύσης, και από την άλλη στη ζωή της αναστελλόμενης ή υπερβολικής έκφρασης του σεξ. Η Εσωτερική Θεραπευτική περιλαμβάνει τη γνώση της σύστασης του ανθρώπου ως πνευματικού όντος καθώς και τη βιολογία και την ανατομία της φυσικής του μορφής. Σ' αυτό το βιβλίο περιγράφονται οι επτά ακτινικές τεχνικές της θεραπευτικής, αναπτύσσονται οι νόμοι και οι κανόνες της θεραπείας, παρουσιάζονται τα βασικά αίτια των ασθενειών και δίνονται λεπτομερώς οι απαντήσεις για την άσκηση της θεραπευτικής.

Σελ 752

 

ΤΟΜΟΣ V

24. ΟΙ ΑΚΤΙΝΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΜΥΗΣΕΙΣ Α', Β'

Το πρώτο μέρος αυτού του τόμου περιέχει τους Δεκατέσσερις Κανόνες για Ομαδική Μύηση, μια επέκταση της διδασκαλίας που δόθηκε στη Μύηση, Ανθρώπινη και Ηλιακή πάνω στους Δεκατέσσερις Κανόνες για υποψήφιους μαθητές και μυημένους.

Το δεύτερο μέρος περιέχει τις εννέα μυήσεις με τις οποίες ο μαθητής απελευθερώνεται προοδευτικά από τις διάφορες μορφές της πλανητικής μας ζωής. Η δυνατότητα της ομαδικής μύησης αποτελεί μια ανάπτυξη της τωρινής εποχής, αυτός ο τόμος τονίζει την ανάπτυξη της ιδέας της ομάδας - ομαδική υπηρεσία, ομαδική ευθύνη, ομαδική μύηση και ομαδική απορρόφηση στο Ιεραρχικό κέντρο.

Τόμος Α': Σελ 384

Τόμος Β ': Σελ 532

 

25. ΟΙ ΑΘΛΟΙ ΤΟΥ ΗΡΑΚΛΗ

Μια συνθετική εικόνα του έργου που πραγματοποιεί κάθε μαθητής καθώς διατρέχει τα 12 ζώδια του ζωδιακού κύκλου. Ένα θαρραλέο έργο που συντελείται αργά και με μεγάλες δυσκολίες. Βήμα βήμα οδηγείται ο μαθητής προς την ατραπό της αυτογνωσίας. Ένα βιβλίο που μας παρασύρει σ' ένα ταξίδι αυτοανακάλυψης, όπου μ' ένα πολύ γλαφυρό τρόπο μάς αποκαλύπτει ότι οι μύθοι του παρελθόντος δεν είναι παρά η ιστορία του αύριο, η είσοδος σε μια άλλη κατάσταση συνείδησης. Η ιστορία του Ηρακλή και πώς με τους δώδεκα άθλους του έπαιξε το ρόλο του στην Ατραπό της Μαθητείας απεικονίζουν τη φύση της εκγύμνασης και των επιτευγμάτων που χαρακτηρίζουν τον άνθρωπο που πλησιάζει την απελευθέρωση.

Σελ. 272

 

26. ΘΑΝΑΤΟΣ Η ΜΕΓΑΛΗ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΑ

Ο θάνατος δεν είναι απαραίτητα ένα σύνορο, ούτε η ζωή κι ο θάνατος είναι δύο αντίθετα πράγματα.

Και τα δύο υπάρχουν σε κάθε ον και υπερβαίνονται με την αίσθηση της αιωνιότητας. Η τεράστια μορφή σκέψη για κάποιο βασίλειο του θανάτου έχει αρχίσει να διαλύεται και σύντομα θα μπούμε σε μια περίοδο γνώσης και σιγουριάς που θα αποκόψει τις ρίζες του φόβου του θανάτου και θα αποκαλύψει το νόημα της αληθινής Ζωής.

Σελ 192 Άδετο -Δεμένο

 

27. ΤΟ ΧΡΥΣΟ ΝΗΜΑ

Το βιβλίο αυτό αποτελεί μια γενική εισαγωγή στις διδασκαλίες της Νέα< Εποχής. Η σχεδιασμένη από την Ιεραρχία διδασκαλία για να προηγηθεί και να ρυθμίσει τη Νέα Εποχή χωρίζεται σε τρεις κατηγορίες:

1. Προπαρασκευαστική. Δόθηκε το 1875-1890... γραμμένη από την Ε.Π. Μπλαβάτσκι.

2. Μεσολαβητική. Δόθηκε το 1919-1949... γραμμένη από την Α.Α. Μπέιλη.

3. Αποκαλυπτική. Θ' αναδυθεί μετά το 1975... και θα δοθεί στον κόσμο σ' ευρεία κλίμακα μέσω του ραδιοφώνου και της τηλεόρασης.

Σελ 96

 

28. Ο ΔΡΟΜΟΙ ΤΟΥ ΜΑΘΗΤΟΥ

Το βιβλίο αυτό αποτελεί σύνοψη του βιβλίου «Πραγματεία επί της Λευκής Μαγείας». Παρατίθενται όλα τα κείμενα που αναφέρονται στην ανάπτυξη των δημιουργικών δυνάμεων του ανθρώπου.

Το τελευταίο μέρος του βιβλίου αναφέρεται στην δόμηση της Ανταχκαράνα όπως περιγράφεται στο βιβλίο «Οι ακτίνες και οι Μυήσεις».

Σελ 256

 

 

Όλα τα βιβλία που κυκλοφορούν με θέμα την Εσωτερική Φιλοσοφία έχουν σε μεγάλο βαθμό ως κύρια πηγή τους τα βιβλία της Αλίκης Α. Μπέιλη.

Η τεράστια φιλολογία επί των ημερών μας για τις εσωτερικές επιστήμες, όπως είναι η Εσωτερική Αστρολογία, Κοσμολογία, και αυτές που σχετίζονται με το Διαλογισμό, τη Θεραπευτική, τα κέντρα του Ανθρώπου και τις Aκτiνες, είναι αναπτύξεις που έχουν κάνει σύγχρονοι μεγάλοι σχολιαστές, βασιζόμεvoι ακριβώς σ' αυτή την πηγή γνώσης.