Άγκνι Γιόγκα (α)
3. Συχνά αναρωτιέστε
γιατί δεν απαντώ σε ένα ερώτημα. Πρέπει να ξέρετε
ότι τα βέλη της σκέψης μερικές φορές περνούν
ξυστά από την ουσία της απάντησης. Φανταστείτε
έναν ταξιδιώτη που διασχίζει έναν γκρεμό πάνω σε
ένα σχοινί. Θα ήταν σοφό να αρχίσουμε να τον
φωνάζουμε; Η κραυγή μας μπορεί να διαταράξει την
ισορροπία του. Γι αυτό πρέπει κανείς να
χρησιμοποιεί τα ονόματα πιο σπάνια, κρατώντας τα
για μια επείγουσα ανάγκη. Η ικανότητα να
χρησιμοποιούμε ατομικά ονόματα είναι
απαραίτητη. Αλλά η εκφώνηση τους θα πρέπει να
είναι σαν το χτύπημα μιας σφύρας στο χώρο. (Μορύα,
Αγκνι Γιόγκα)
4. Όσον αφορά τις απλές
λέξεις για τους απλούς ανθρώπους, οφείλει κανείς
να θυμάται ότι οι απλοί άνθρωποι χρειάζονται
μικρές δόσεις φαρμάκου. Υπάρχει ο νόμος της
αναλογίας: όπως επάνω, έτσι και κάτω. Επομένως οι
απλοί άνθρωποι είναι οι καλύτεροι κήρυκες.
(Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
6. Μπορεί κανείς να
επισκεφθεί διάφορους πλανήτες με το νοητικό
σώμα. Έτσι διακρίνεται εκείνο το μελλοντικό βήμα,
όταν η συνείδηση δεν θα περιορίζεται σε έναν
πλανήτη. Όπως τώρα ταξιδεύουμε από το ένα μέρος
του κόσμου στο άλλο, η ίδια αρχή μπορεί να
εφαρμοστεί και στα διαπλανητικά ταξίδια.
Ο Διδάσκαλος σας καλεί
να χαίρεστε με την κάθε επίτευξη του πνεύματος. Η
ατραπός ανάμεσα στους πλανήτες δεν είναι
περισσότερο περίπλοκη από όσο είναι η αναγνώριση
του ορίου ανάμεσα στο φυσικό και στο αστρικό σώμα° και η αντίληψη αυτή δεν
είναι πιο περίπλοκη από τη σκέψη και τον αγώνα
προς τα άστρα. Μόνο με την προσπάθεια για την
ενδοπλανητική [επικοινωνία] μπορούμε να
βεβαιωθούμε για την εξέλιξη της ανθρωπότητας.
(Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
8. Μπορεί κανείς να
δείξει για ποιο λόγο οι Διδάσκαλοι της Γνώσης
δοκίμασαν τέτοιο πόνο κατά την αποχώρησή τους
από τη Γη. Φυσικά, ο πόνος αυτός ήταν συνειδητός
και εθελοντικός. Όπως ο οικοδεσπότης γεμίζει το
κύπελλο μέχρι το χείλος, έτσι και ο διδάσκαλος
επιθυμεί να εντυπώσει αυτό το τελευταίο σημάδι
της Διαθήκης Του.
Η δηλητηρίαση του
Βούδα τον γλίτωσε από τη θεοποίησή Του. Το
μαρτύριο και η ανάσταση - ή η διάσπαση της ύλης -
του Χριστού προσέφεραν την ύψιστη βαθμίδα της
γήινης επίτευξης... (Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
9. Καθένας που είναι
ικανός να παρατηρεί την ανθρώπινη αύρα μπορεί να
παρακολουθήσει ένα ζωντανό παιχνίδισμα των
εκπορεύσεων του φωτός. Πάνω στην αρχή αυτής της
κοσμικής ροής βασίζεται το σχέδιο της
ορθολογιστικής δράσης. Κάθε ένδειξη ατροφίας
σχετίζεται με τα προϊόντα του σκότους. Εκεί όπου
υπάρχουν κύματα φωτός, όπου οι ζωτικοί σπινθήρες
αλληλεπιδρούν, εκεί υπάρχει η Ακτίνα Μας... (Μορύα,
Αγκνι Γιόγκα)
15. Το δηλητήριο που
προκύπτει από τον εκνευρισμό ονομάζεται
“ολετήρας” και είναι επικίνδυνο. Το δηλητήριο
αυτό, απόλυτα υπαρκτό, κατακρημνίζεται στα
τοιχώματα των νευρικών σωλήνων και έτσι
απλώνεται σε ολόκληρο τον οργανισμό.
Αν η επιστήμη
προσπαθήσει αμερόληπτα να εξετάσει τους
νευρικούς σωλήνες, δίνοντας προσοχή στα αστρικά
ρεύματα, θα συναντήσει μια παράξενη αποσύνθεση
της αστρικής ουσίας κατά το πέρασμά της μέσα από
τους νευρικούς σωλήνες: αυτή είναι η αντίδραση
στον “ολετήρα”. Μόνο η ανάπαυση μπορεί να
βοηθήσει το νευρικό σύστημα να υπερνικήσει τον
επικίνδυνο εχθρό, ο οποίος μπορεί να προκαλέσει
τους πιο διαφορετικούς ερεθισμούς και τις πιο
επώδυνες συστολές του οργανισμού.
Εκείνος που
προσβάλλεται από τον “ολετήρα” πρέπει να
επαναλαμβάνει: Πόσο όμορφο είναι το καθετί!” Και
θα έχει δίκαιο° γιατί η ροή της
εξέλιξης είναι λογική, με άλλα λόγια, όμορφη. Όσο
πιο λεπτό είναι το νευρικό σύστημα, τόσο πιο
οδυνηρή είναι η κατακρήμνιση του “ολετήρα”. Το
ίδιο δηλητήριο, με την προσθήκη ενός συστατικού,
μπορεί να συμβάλει στη διάλυση της ύλης. (Μορύα,
Αγκνι Γιόγκα)
17. Ένα χτύπημα πάνω στη
Διδασκαλία δρα σαν μπούμερανγκ, χτυπώντας
εκείνον που το προκάλεσε. Αλλά ο αέρας είναι
γεμάτος βέλη... (Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
18. Η αστροχημεία
προσφέρει τον προσδιορισμό των καλύτερων
επιδράσεων πάνω σε συγκεκριμένους οργανισμούς. Η
αστρολογία δεν είναι τίποτα άλλο παρά τύποι
αστροχημείας. Ένας άνθρωπος που μπαίνει σε ένα
σπίτι εμποτισμένο με νικοτίνη θα μεταφέρει μαζί
του δηλητηριώδη μόρια. Παρόμοια, όταν ένας
άνθρωπος έχει δοκιμάσει άμεσα στον εαυτό του τη
δράση των αστροχημικών ακτίνων, θα
ανταποκρίνεται πάντα σε ένα ορισμένο μίγμα.
Είναι εύκολο να ξεχωρίσετε πότε είναι αναγκαίο
να προσεγγίσετε ένα επιθυμητό πρόσωπο.
Οι επονομαζόμενες
ηλιακές κηλίδες αυξάνουν τις χημικές
αντιδράσεις. Οι άνθρωποι αναφέρονται συνεχώς
στην αναταραχή του κόσμου κατά τη διάρκεια των
περιόδων των ηλιακών κηλίδων και ακόμα και μια
αμυδρή αντίληψη ωθεί το άτομο προς ορθά
συμπεράσματα. Αλλά αν σκεφτούμε τις εκπληκτικές
χημικές αντιδράσεις, τότε δεν είναι δύσκολο να
κατανοήσουμε την εμπότιση του διαστήματος από τα
πιο ενεργά συστατικά, οξείδια και μεταλλοειδή.
Μπορεί κανείς να αρνηθεί εύκολα την εξελικτική
δύναμη της ύλης όταν από την Ανεξάντλητη
Δεξαμενή χύνονται πάνω στο κεφάλι μας ακτίνες
ανυπολόγιστης έντασης;
Ιδιαίτερα ευαίσθητοι
οργανισμοί μπορούν να βεβαιώσουν ότι κατά τη
διάρκεια της αποκορύφωσης της περιόδου των
ηλιακών κηλίδων, οι ακτίνες αυτού του φωτεινού
σώματος, εξαιτίας της υλικότητάς τους, γίνονται
αφόρητες γι αυτούς. Επίσης κατά την πτώση μεγάλων
μετεωριτών, μπορεί κανείς να νιώσει ένα
τρεμούλιασμα του νευρικού συστήματος. Μέχρι τώρα
οι άνθρωποι δεν έχουν καταφέρει να αντιληφθούν
τη θέση τους μέσα στο γιγαντιαίο αυτό εργαστήριο. Αυτή η αναγνώριση από μόνη
της θα μπορούσε να οπλίσει τον ανθρώπινο
οργανισμό και, αντί για τις ανήσυχες
παρατηρήσεις των κινήσεων των σεισμογράφων, θα
μπορούσε να κατευθύνει την έρευνα μέσα στα
Απεριόριστα Ύψη - που είναι τόσο υλικά όσο το
αυριανό γεύμα, τόσο μεγαλειώδη όσο οι μυριάδες
των άστρων. (Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
20. Το καινούργιο
πρέπει να κατανοηθεί σαν κάτι άμεσης
χρησιμότητας. Κάθε αφηρημένη ιδέα που δεν είναι
εφαρμόσιμη, δεν έχει θέση. Βαρεθήκαμε πια τα
κάστρα στον αέρα. Ακόμα και οι μακρινοί κόσμοι
πρέπει να κατανοηθούν σαν συγκεκριμένοι. Μια
τέτοια βαθιά γνώση, όπως για ένα κομμάτι πάγου ή
για τη χημική θερμότητα του ήλιου πρέπει να
εισέλθει στη συνείδηση, όπως επίσης η σημασία των
πιο μικρών προϊόντων της ύλης. Η καθυστέρηση της
πνευματικής αναγνώρισης εξηγείται από την
αδιάφορη προσοχή στις εκδηλώσεις της φύσης.
Χάνοντας τη δύναμη της παρατήρησης, ο άνθρωπος
χάνει την ικανότητα της σύνθεσης.
Η εγκατάλειψη της
χρήσης των νομισμάτων θα ελευθερώσει την
ανθρωπότητα από τα δεσμά που εμποδίζουν την
όραση. Υπάρχουν στιγμές εξέλιξης όπου τα τείχη,
που ορθώνονται για τη συσσώρευση συμβατικών
σημαδιών, γίνονται εμπόδια. Ήρθε ο καιρός για την
απελευθέρωση της γνώσης, με προσωπική ευθύνη για
τη χρήση της... (Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
23. Τι εξωθεί τα
δηλητήρια προς τις γήινες σφαίρες; Όταν
συμβαίνει η διάσπαση των στοιχείων
δημιουργείται ένα πανίσχυρο δηλητηριώδες αέριο.
Συνήθως το αέριο αυτό αφομοιώνεται εύκολα στο
διάστημα, αλλά οι χημικές ακτίνες του ήλιου
οδηγούν τα αεριώδη κύματα μέσα στα στρώματα
κοντά στον πλανήτη. Αποτέλεσμα είναι μια
επικίνδυνη αντίδραση, αλλά εκείνοι που έχουν
προειδοποιηθεί μπορούν να ξεπεράσουν το
δηλητήριο. Ο εκνευρισμός και το παράγωγό του, ο
“ολετήρας”, συνδυάζονται εύκολα με το δηλητήριο
του διαστήματος, το οποίο ονομάζεται
“αερο-ολετήρας”. Οι νόμοι είναι ίδιοι σε όλα τα
πράγματα.
Μερικές φορές ο
Διδάσκαλος φοράει μια μάσκα ενάντια στο αέριο.
Φυσικά η δράση του δηλητηρίου δεν είναι πάντα η
ίδια. Αλλά τα ευαίσθητα όργανα ανταποκρίνονται.
Το κρύο μειώνει σε μεγάλο βαθμό τη δράση των
αερίων. (Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
25. Σε κάθε χημικό
πείραμα έρχεται μια στιγμή ευνοϊκής αντίδρασης
μετά από την οποία αρχίζει η διάλυση της ουσίας:
αυτή είναι η στιγμή της δημιουργικής επιτυχίας.
Έτσι από την παρακμή της Ρώμης δεν πρέπει να
συνάγει κανείς την κακή τύχη του Νουμά Πομπίλιου.
Σημαίνει απλώς ότι η ουσία έχασε τα ηλεκτρόνιά
της. Το ίδιο θα συμβαίνει πάντα και με τις
εξελικτικές δράσεις. Συνήθως οι άνθρωποι δεν
κατανοούν τη στιγμή της επιτυχίας. Νομίζουν ότι
το οικοδόμημα θα υψώνεται συνεχώς, πέρα από κάθε
νόμο δόμησης... (Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
26. Συχνά ρωτάτε πώς
μπορεί κανείς να συμβιβάσει την εκδηλούμενη χαρά
με την άχαρη προσέγγιση προς τους ανθρώπους.
Αληθινά, κάθε Διδάσκαλος χαίρεται με το
απεριόριστο κάλλος των μακρινών κόσμων και
υποφέρει από την καθυστερημένη ανοησία των
ενσαρκωμένων δίποδων. Μπορεί κανείς να τους
δώσει το κλειδί για εκείνους τους μακρινούς
κόσμους; Πέρα από αυτό το βαρύ φορτίο ανοησίας
πρέπει ακόμα να διασχίσουν τα δηλητηριώδη βούρκο
αμφιβολίας και τον τρόμο της έπαρσης. Τότε ένα
μεγάλο κούτσουρο θα πέσει στο σβέρκο τους και
κατρακυλώντας στις σκάλες αυτά τα σαλιγκάρια θα
ονειρεύονται να πιαστούν τουλάχιστον από το
τελευταίο σκαλοπάτι. Από αυτό το ταλαντευόμενο
ανθρώπινο πνεύμα πρέπει κανείς να κατασκευάσει
διδακτικά παιδικά παιχνίδια. Αληθινά τα
σαλιγκάρια προσκολλώνται πιο σταθερά στα κελύφη
τους. Άλλωστε τα σαλιγκάρια δεν μπλέκονται σε
ανόητους πολέμους. (Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
28. Η Χάθα Γιόγκα δεν
μπορεί να θεωρείται σαν μια ανεξάρτητη μορφή. Η
ανάπτυξη του πνεύματος την μεταβάλλει σε Ράτζα
Γιόγκα. Είναι αδύνατον να αναφέρουμε έστω και
έναν που πέτυχε μέσω της Χάθα Γιόγκα. Επιπλέον,
στον αστρικό κόσμο οι επιτεύξεις μέσω της Χάθα
Γιόγκα μπορούν να προκαλέσουν ακόμα και ζημιά
εντονοποιώντας ιδιαίτερα το αστρικό σώμα. Οι
φακίρηδες μπορεί να προσαρμόζονται στο αστρικό πεδίο και να
εξασθενίζουν αδιόρατα την άνοδο της σκέψης.
Ακόμα και ένα ακίνητο άτομο, το οποίο
διαλογίζεται, μπορεί να πετύχει περισσότερα.
Γιατί η σκέψη είναι η Ράτζα όλων όσων υπάρχουν. Η
ομορφιά γεννιέται μέσα από την αστραπή της
σκέψης. Πράγματι, ένας φλογερός Μπάχτι μπορεί να
φλογίσει νέους κόσμους με μια σκέψη. Και η
επίτευξη ενός Γκνιάνι δεν είναι παρά το χαμόγελο
ενός Ράτζα-Μπάκτα. Επομένως οι Χάθα και Γνιάνα
δεν είναι αυτάρκεις. Ποιος κάτοχος της σοφίας δεν
θα είναι κύριος της αγάπης; (Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
29. Βεβαιώστε τη
Διδασκαλία Μας σαν φρούριο σας. Αφήστε την πνοή
της αναγέννησης να γεμίσει ολόκληρη την ύπαρξη
σας. Η σημασία της Κοινότητας περιέχεται στην
απλή ιδέα της ανάπτυξης του κόσμου. Ακόμα και η
διαμονή των κατώτερων υλικών αγαθών θα είναι
αποτέλεσμα της κατανόησης της ύψιστης βεβαίωσης.
Ασήμαντες είναι οι σκέψεις που αφορούν τα
κατώτερα υλικά αγαθά. Επίσης θα έπρεπε κανείς να
απορρίπτει τις σκέψεις για την ποσότητα και να
αγωνίζεται μόνο για την ποιότητα. Πρέπει να
μιλάει ασταμάτητα για την αξία της ποιότητας και
την απραξία της αμφιβολίας. (Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
32. Η Διεθνής κυβέρνηση
δεν αρνήθηκε ποτέ την ύπαρξή της. Έκανε γνωστή
την παρουσία της, όχι με μανιφέστα αλλά με
πράξεις, οι οποίες ούτε καν καταγράφονται στην
επίσημη ιστορία. Μπορεί κανείς να αναφέρει
περιπτώσεις από τη Γαλλική και τη Ρωσική
Επανάσταση, καθώς επίσης και από την ιστορία των
Αγγλο-Ρωσικών και των Αγγλο-Ινδικών σχέσεων, όταν
ένα ανεξάρτητο εξωτερικό χέρι άλλαξε την πορεία
των γεγονότων. Η Κυβέρνηση δεν κρύβει την ύπαρξη
των απεσταλμένων της σε διάφορες χώρες. Φυσικά,
αυτοί, σύμφωνα με το μεγαλείο της Διεθνούς
Κυβέρνησης, ποτέ δεν κρύβονται. Αντίθετα
εμφανίζονται ανοιχτά, επισκέπτονται διάφορες
κυβερνήσεις και είναι γνωστοί σε πολλούς. Η
φιλολογία διατήρησε τα ονόματά τους και τους
στολίζει με τις φαντασίες των συγχρόνων τους. Όχι
μυστικές οργανώσεις - τις οποίες τόσο πολύ
φοβούνται οι κυβερνήσεις - αλλά πραγματικά
πρόσωπα αποστέλλονται με διατάγματα της Αόρατης
Διεθνούς Κυβέρνησης.
Αντίθετη προς τα
διεθνή καθήκοντα είναι η διάπραξη κάθε απάτης.
Αλλά η ενότητα των λαών, η εκτίμηση του
δημιουργικού μόχθου, η ανάπτυξη της συνείδησης,
αυτά επικυρώνονται από τη Διεθνή Κυβέρνηση σαν
απαραίτητα μέτρα. Και αν κανείς παρακολουθήσει
τα μέτρα αυτής της Κυβέρνησης, δεν θα την
κατηγορήσει για αδράνεια.
Το γεγονός της ύπαρξης
της Κυβέρνησης κάτω από διαφορετικά ονόματα
εισχώρησε επανειλημμένα στη συνείδηση της
ανθρωπότητας. Το κάθε έθνος προειδοποιείται μόνο
μια φορά. Οι απεσταλμένοι αποστέλλονται μόνο μια
φορά σε κάθε αιώνα: αυτός είναι ο νόμος των Αρχάτ.
Οι πράξεις της Αόρατης κυβέρνησης συμφωνούν με
την κοσμική εξέλιξη. Επομένως τα συμπεράσματα
βασίζονται πάνω σε ακριβείς μαθηματικούς νόμους.
Εδώ δεν υπάρχει προσωπική επιθυμία, αλλά οι
αμετάτρεπτοι νόμοι της ύλης. Δεν επιθυμώ.
Γνωρίζω! Και επομένως η απόφαση, ακόμα και μέσα σε
ένα ταραγμένο ρεύμα, εξακολουθεί να είναι
άκαμπτη... (Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
34. Η προσπάθεια κατά τη
διάρκεια της συνειδησιακής ανάπτυξης εστιάζεται
ακριβώς στο κέντρο του ηλιακού πλέγματος. Αν η
προσπάθεια ξεπεράσει τα επιτρεπτά της όρια, τότε
ο επονομαζόμενος πύρινος θάνατος είναι
αναπόφευκτος. Μια ακαλλιέργητη συνείδηση μπορεί
να αντέξει τα αποτελέσματα της προσπάθειας, αλλά
η περαιτέρω άνοδος απαιτεί ο θησαυρός να
τοποθετηθεί προσωρινά μέσα σε μια φυλασσόμενη
κασετίνα.
Κάθε σκέψη
κατακρημνίζει τα ιζήματά της πάνω στα τοιχώματα
των σωλήνων του νευρικού συστήματος. Όσο πιο
τέλεια η προσπάθεια, τόσο περισσότερο
φωσφορίζουν τα ιζήματα. Τότε το μόνο μέρος που
φυλάσσεται ικανοποιητικά αυτό το καύσιμο είναι
το ηλιακό πλέγμα, το οποίο βαθμιαία αφομοιώνει τα
ιζήματα από τους επικουρικούς σωλήνες. Μερικές
φορές μια τέτοια απορρόφηση μπορεί να είναι τόσο
ζωηρή, ώστε να προκαλέσει οδυνηρά αστροειδή
αισθήματα. Τότε ο Διδάσκαλος πρέπει να
χρησιμοποιήσει μια ηρεμιστική ακτίνα που
βοηθάει στην έλξη των ιζημάτων από τα άκρα προς
το κέντρο. Όλα αυτά είναι μια διαδικασία
ανάπτυξης της συνείδησης. Με τριετή βήματα
μπορεί κανείς να ανιχνεύσει την όξυνση της
δεκτικότητας. Το στάδιο αυτό απαιτεί διατήρηση
της κασετίνας για την επόμενη επωφελή ανάλωση...
(Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
37. Να απαντάτε όταν
διακρίνετε ικανότητα για κατανόηση της
απάντησής σας. Συχνά αυτός που ρωτά δεν
προϋποθέτει την απάντησή σας. Άλλωστε είναι
απαραίτητο να ανακαλύψετε μια συνηχούσα χορδή,
πριν να στείλετε τη σκέψη προς μια νέα
κατεύθυνση. Είναι λάθος να πιστεύετε ότι ένα
ρεύμα που κόβει τη σκέψη είναι λιγότερο
επικίνδυνο από ένα μαχαίρι που πληγώνει μια
αρτηρία. Δεν πρέπει να παρεμβαίνουμε στις
σκέψεις του άλλου, αλλά να εγχύνουμε νέο αίμα
ζωής τρέφοντας το νευρικό σύστημα. Κάθε
απαντητική λέξη δεν πρέπει να είναι το καρφί ενός
φερέτρου, αλλά η ακτίνα ενός θεραπευτή. Μια
αναβληθείσα απάντηση μπορεί να έρθει με τη μορφή
συμβουλής. (Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
38. Εκείνος που
επιθυμεί να προσεγγίσει τη συνεργασία, ας δείξει
κατανόηση. Πείτε στο θεραπευτή, “Μπορεί κανείς
να δείχνει ευρηματικότητα με τη χρησιμοποίηση
του μόσχου, της βαλεριάνας και της πίσσας
κέδρου... (Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
39. Είναι λάθος να
πιστεύετε ότι είναι εύκολο να χάσετε κάτι στη Γη.
Είναι ακόμα πιο δύσκολο να βρείτε κάτι. Ο ορισμός
της απώλειας προϋποθέτει ότι κάτι έχει
αποκτηθεί. Καθετί που αποκτάται, παρασύρει τον
κάτοχό του. Μερικές φορές είναι αδύνατον να
απαλλαγείτε από τα υλικά και
τα αφηρημένα αποκτήματα. Γι αυτό συμβουλεύουμε
αποδοχή των αποκτημάτων με πλήρη υπευθυνότητα γι
αυτά. Από δω προκύπτει η ανώτερη ποιότητα των
αντικειμένων και των σκέψεων. Το να σέρνετε
κουρελιασμένα απομεινάρια είναι ενοχλητικό.
Πώς να εξαλείψετε τα
έλκη των σκέψεων δειλίας και προδοσίας; Δεν
μπορεί κανείς να θεραπεύσει την αύρα με πίσσα
κέδρου. Πρέπει να κατακάψει τα έλκη με τη φλόγα
του σοκ και πρέπει να βρει το θάρρος να αντέξει
τον πόνο. Αλλά πώς να προβάλλει το θάρρος από τη
δειλία; Ο τρόμος τραντάζει το δειλό, αλλά για Μας
ο τρόμος είναι ολότελα ανεπίτρεπτος.
Εσείς που συσσωρεύετε
αποκτήματα: εξετάστε την ποιότητά τους. (Μορύα,
Αγκνι Γιόγκα)
41. Οι γέφυρες που
εκτείνονται ανάμεσα στα βήματα της
διευρυνόμενης συνείδησης υφίστανται πέρα από τα
τρέχοντα συμβάντα. Είναι λαθεμένο να αναμένουμε
κάποιους εξωτερικούς αστερισμούς το έργο του
όφεως του ηλιακού πλέγματος κυλάει ανεξάρτητα.
Μόνο η ειδική ανταπόκριση στις ατμοσφαιρικές
συνθήκες συνοδεύει το εσωτερικό έργο. Η
πυκνότητα της περιβάλλουσας ατμόσφαιρας
περιπλέκει το έργο του νευρικού συστήματος. Γι
αυτό η αταραξία απαιτείται σαν θεραπευτική
συνθήκη. (Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
44. Μην λετε, “Δεν
θυμάμαι”. Πείτε, “Δεν κατάφερα να παρατηρήσω”.
Μην καταδικάζετε τη μνήμη, αλλά στρέψτε το βλέμμα
σε μια αδύναμη παρατήρηση. Οι άνθρωποι πιο
γρήγορα κατρακυλάνε, παρά προσέχουν τα
σκαλοπάτια.
Μην λετε, “Δεν
γνωρίζω”. Πείτε, “Μέχρι τώρα δεν κατάφερα να
μάθω”. Ούτε η ηλικία, ούτε η υγεία, ούτε οι
συνθήκες της ζωής δικαιώνουν το πένθιμο “δεν
γνωρίζω”. Η τόλμη στη ζωή ξεχειλίζει από
προσπάθεια για γνώση.
Μην λετε,
“Αποφάσισα”. Να λετε, “Αυτό φαίνεται κατάλληλο
για το σκοπό”. Είναι εύκολο να αυξήσετε την
ευστοχία, αλλά δεν είναι άξιο να μεταβάλετε την
απόφασή σας.
Κυρίως, μην εφελκύετε
επίμονα τη δυστυχία, όπως γίνεται συνήθως. (Μορύα,
Αγκνι Γιόγκα)
46. Σύμφωνα με ορισμένα
συμπτώματα μπορεί κανείς να διακρίνει τα
ανερχόμενα και παρακμάζοντα έθνη. Το έθνος που
προσβλέπει στην άνοδό του, ονειρεύεται έναν ήρωα.
Αλλά για το εξασθενημένο έθνος η ιδέα ενός ήρωα
μοιάζει κουραστική και άχρηστη. Παρ’όλο που το
έθνος αυτό μπορεί να είναι βυθισμένο στο χρυσάφι.
Παρ’όλο που η αλαζονεία του μπορεί να είναι
παθιασμένη, ωστόσο η επίτευξη θα είναι
ακατάλληλη γι αυτό. Η φλόγα της πραγματικής
τόλμης υπερβαίνει τα τείχη της πολιτείας της
λογικής... (Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
47. Οι άνθρωποι δεν
έχουν αντίρρηση να ονειρεύονται αλλαγές στις
βασικές λειτουργίες του οργανισμού. Η αρχή της
εμβρυϊκής σύλληψης, η αποσύνθεση της ύλης, το
αστάθμητο των σωμάτων, η σκόπιμα προκαλούμενη
υλοποίηση και άλλοι φυσικοί νεωτερισμοί
συζητούνται ακόμα και σε εκκλησιαστικά κείμενα.
Θα περίμενε κανείς ότι ο ορίζοντας των
δυνατοτήτων θα διευρυνόταν από την παιδική
ηλικία και θα ενισχυόταν μέσα στο εργαστήριο της
ακριβούς επιστήμης. Αλλά ακριβώς εδώ ορθώνεται
σαν εμπόδιο η ατέλεια της φυλής. Ο τολμηρός
αναζητητής που έχει αφιερωθεί στην ακριβή
επιστήμη γίνεται ένας κοινός πολίτης της Γης,
αρχίζοντας να μιμείται τις συνήθειες του παππού
του.
Είδαμε πώς η κόκκινη
φλόγα της επανάστασης μετατράπηκε σε καπνό της
εστίας. Μετρήσαμε τα λάβαρα του φωτός που
ξαναρράφτηκαν για να φτιάξουν σκαλοπάτια
προκατάληψης. Αντιληφθήκαμε με ποιο τρόπο έξοχα
οικοδομήματα χρησιμοποιήθηκαν σαν παζάρια. Η
δειλή άγνοια έπλεξε τα δίχτυα της και φοβήθηκε,
πάνω απ’όλα, να ξεφύγει από τις χορταριασμένες
ακτές τις γεμάτες από σάπια οστά.
Η μελέτη της εξέλιξης
δείχνει ότι η ανθρώπινη δειλία γίνεται πιο
έντονη πριν από την αλλαγή της φυλής... (Μορύα,
Αγκνι Γιόγκα)
54. Σπεύστε να
αποκαλύψετε τη συνείδηση του Νέου Κόσμου.
Απαρνηθείτε τις αναμνήσεις σας.
Μπορεί ο αμαξηλάτης, που οδηγεί προς τα
εμπρός να κοιτάζει συνεχώς προς τα πίσω; (Μορύα,
Αγκνι Γιόγκα)
59. Το μήκος της
Διδασκαλίας είναι αντιστρόφως ανάλογο προς το
μέτρο της συνείδησης. Όσο πιο πλατιά η συνείδηση,
τόσο πιο σύντομη η φόρμουλα. Για όσους είναι
κοντά, μια λέξη ή ακόμα και ένα γράμμα, είναι
αρκετό. Η πρώτη εντολή είναι σαν κεραυνός: η
τελευταία είναι σε σιωπή! (Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
62. Μάθετε ότι μέσα στο
αστρικό πεδίο φέρνετε μόνο εκείνο το οποίο έχετε
αποκτήσει. Η άγνοια παραμένει όπως είναι. Μπορεί
κανείς να λάβει μόνο εκείνο το οποίο έμαθε να
επιθυμεί. Είναι σχεδόν αδύνατο να αποκτήσετε νέα
σκοπιά συνείδησης. Γι αυτό συγκεντρώστε ένα
απόθεμα συνείδησης, ώστε να μην κυκλοφορείτε με
κουρελιασμένο ένδυμα. (Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
63... Οφείλει κανείς να
θυμάται ότι η χρησιμότητα της εφαρμογής της
πράνα μπορεί να επεκταθεί πάνω σε μια ολόκληρη
ομάδα. Όχι μόνο μπορεί κανείς να χρησιμοποιήσει
την πράνα για δική του χρήση, αλλά μέσω ψυχικής
ενέργειας μπορεί να μεταβιβάσει ένα μέρος του
αποθέματός του σε άλλους.
Την παλιά εποχή ένα
άρρωστο σώμα περιβαλλόταν από υγιή, προκειμένου
να ενισχυθεί η δύναμή του. Αλλά ένας τέτοιος
βαμπιρισμός δεν θα έπρεπε ούτε καν να
υποδεικνύεται. Εντελώς άλλη σημασία έχει η
συνειδητή μεταβίβαση, η εθελοντική και
ευεργετική, όχι μόνο για ένα άτομο αλλά και για
αρκετά ταυτόχρονα, αν κατανοεί κανείς πώς να
διανέμει τις μεταβιβάσεις συνετά. Ένα σημαντικό
αποτέλεσμα προκύπτει όταν υλική ευεργεσία
μεταβιβάζεται μέσω ψυχικής ενέργειας. Η απτή
ουσία μεταβιβάζεται μέσω αστάθμητης ενέργειας.
Αυτό δεν είναι υποβολή, αλλά μια συγκεκριμένη
αποστολή. (Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
65. Αν ένας πολύ απλός
άνθρωπος σας ρωτήσει ποιος είναι ο σκοπός της
Διδασκαλίας, πείτε του, “Το να μπορείς να ζήσεις
ευτυχισμένα”. Ας μην κατακλυστεί από τις πολύ
περίπλοκες θεωρήσεις. Ας γεμίσει όλη η ύπαρξή του
με την αντίληψη ότι όλη η Διδασκαλία ασχολείται
με τη βελτίωση της ζωής του. Η κατανόηση της
υπευθυνότητας μπορεί να έρθει αργότερα. Πρώτα,
διακηρύξτε τη χαρά και τη βελτίωση της ζωής.
(Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
71. Είναι σωστό να
θεωρείτε τα μαγνητικά ρεύματα σαν κανάλια μεταξύ
των πλανητών. Η μελέτη των ενδοκοσμικών
αλληλεπιδράσεων πρέπει να περάσει μέσα από τα
κανάλια των μαγνητικών κυμάτων. Αλλά πραγματικά
η πνευματική συνείδηση δεν πρέπει να ξεχνιέται.
(Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
75. Είμαστε έτοιμοι για
κάθε είδος πνευματικής αιμομιξίας. Οι άνθρωποι
εύκολα συλλέγουν ασυνδύαστα στοιχεία.
Συνδυάζουν το πατρικό πυρ με το θυγατρικό νερό
και τη μητρική γη με τον υικό αέρα. Αν ο απόγονος
γίνει στάχτη δεν τους ενδιαφέρει, αλλά θα ρίξουν
την ευθύνη στον Ουράνιο Πατέρα. (Μορύα, Αγκνι
Γιόγκα)
77. Γνωρίζετε ότι τα
μέλη και οι συνεργάτες της Διεθνούς Κυβέρνησης
πρέπει να υπακούουν στα Διατάγματά της. Για
τελευταία φορά ας στραφούμε προς τον Μ., και ας
κοιτάξουμε πίσω στα ιστορικά επακόλουθα του
Τελεσίγραφού Μας. Αυτή η πανάρχαια παράδοση
προειδοποίησης της ανθρωπότητας, σε κάθε
επερχόμενο αιώνα, πραγματοποιείται με πλήρη
καλοκαγαθία. Αυτή είναι η βασική συνθήκη της.
Διαφορετικά ο ρόλος του απεσταλμένου δεν θα ήταν
ειλικρινής και πειστικός. Ο Σαιν Ζερμαίν μίλησε
στον Λ. με καλή πρόθεση. Παρόμοια, ο Μ. απευθύνθηκε
στον Β. και ο Α.Λ.Μ. μετέδωσε σωστά το Διάταγμά Μας.
Επαινώ όλους εκείνους που βοήθησαν τους
απεσταλμένους Μας με τις αρμονικές σκέψεις τους.
Αν στον πολεμιστή
ειπωθεί ότι αυτό το βουνό είναι δικό Μας, δέχεται
την απόφαση. Διαφορετικά η σημασία της
Κυβέρνησης χάνεται.
Ο Σαίν Ζερμαίν
αρρώστησε μετά την αποστολή του, εξαιτίας της
απειθάρχητης σκέψης ενός εκ των συνεργατών του.
Φυλαχτείτε απέναντι στο κακό της απειθάρχητης
σκέψης. Να σκέφτεστε μόνο με καινούργιες μορφές.
Να βάζετε στον εαυτό σας θέματα που απαιτούν
συγκεκριμένες λύσεις των προβλημάτων της ζωής.
Να θεωρείτε σαν χαμένη τη μέρα εκείνη που δεν
συλλογιστήκατε το Νέο Κόσμο. Μην διαταράσσετε
την αναπνοή σας με την κοσμογονία, όταν
αναρριχάστε στις κορυφές της Γης. (Μορύα, Αγκνι
Γιόγκα)
80... Πρέπει κανείς να
συνηθίσει στη συνειδητή γνώση ότι η σκέψη
διαπερνά καθετί που υπάρχει. Ασφαλώς η εκδήλωση
αυτή, απτή και όχι αφηρημένη, συνεχίζει να
ορίζεται σαν ενέργεια, αλλά διατηρεί τη
δυνατότητα συνειδητής εξέλιξης.
Μέχρι πρόσφατα η
ευαισθησία των φυτών θεωρείτο ότι περιοριζόταν
μόνο στο ένστικτο, αλλά ύστερα από έρευνα αυτό το
ένστικτο αποδίδεται τώρα στην περιοχή της
σκέψης. Έτσι οφείλει κανείς να παρατηρεί επάνω
και κάτω. Το ανθρώπινο πλάσμα κάνει ένα
συνηθισμένο λάθος, αποδίδοντας μόνο στον εαυτό
του το δικαίωμα της σκέψης. Αλλά ακόμα και με τα
πιο απλοϊκά παραδείγματα μπορεί κανείς να
αποδείξει πως η ανθρώπινη σκέψη χωρίζεται
ανάλογα με την ηλικία, τις συνθήκες και την
εθνικότητα. Είναι ιδιαίτερα εκπληκτική η
ανακάλυψη του πόσο αδύναμη είναι η απορρόφηση
της σκέψης στον κοινό άνθρωπο. Ωστόσο ακόμα και
οι ανέκφραστες σκέψεις που στέλνονται στο
διάστημα θα ανυψώσουν το πνεύμα. Γνωρίζετε ότι
ένα ραδιόφωνο, με μια ελαφρά μετατροπή, μπορεί να
συλλάβει σκέψεις από το διάστημα. Και οι σκέψεις,
σαν μια ζωντανή ουσία, μπορούν να τρέφονται και
να αναπτύσσονται αμοιβαία... (Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
81. Μπορεί η σκέψη να
προκαλέσει βροντή; Η θεωρία της ηχούς υποδηλώνει
ότι η σκέψη, όπως ο ήχος, απλώνεται με μαγνητικά
κύματα. Και η έκφραση: “η βροντή της σκέψης”, δεν
είναι μια υπερβολή. Ακριβώς, η φύση της σκέψης
πρέπει αν ερευνηθεί. Για παράδειγμα, είναι
δυνατόν σκέψεις μιας ορισμένης ποιότητας και
έντασης να επηρεάζουν τη ζωή των φυτών; Πώς
αντιδρούν τα ζώα σε ορισμένες σκέψεις; Τέλος, πώς
νοιώθει ο ίδιος ο “κύριος άνθρωπος” ανάμεσα σε
σκέψεις; Πώς αντιδρά η σκέψη σε χημικές ενώσεις;
Δεν θα ήταν καλό να ελέγξουμε τη σκέψη με χάρτη
ηλιοτροπίου; Μπορεί η σκέψη να συναγωνισθεί με
τον θανατηφόρο δηλητήριο ή με τη μουσική; Γενικά
η σκέψη πρέπει να ερευνηθεί σαν ένας ζωντανός
παράγοντας ύπαρξης. Έτσι θα γίνει δυνατόν να
χτιστεί μια γέφυρα από την ψυχοτεχνική στη
δυναμική, ακόμα και στην αστροχημεία. Έτσι θα
πρέπει να κατανοείται η οικονομία του
διαστήματος. (Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
86. Πρέπει κανείς να
γνωρίζει ότι η κατάσταση των ανοιχτών κέντρων
χαρίζει την ικανότητα εξάλειψης της ατέλειας του
περιβάλλοντος. Επιφέρει την ανάπτυξη όχι μόνο
της ευαισθησίας, αλλά και της προσφοράς δυνάμεων
στο άτομο για τη βελτίωση του περίγυρου. Έτσι,
μπορεί κανείς να παρατηρήσει ότι οι δυνάμεις που
εκπορεύονται, απορροφώνται κατά κάποιο τρόπο από
το χώρο και αυτή η βαθμίδα στο άνοιγμα των
κέντρων ονομάζεται “Λυχνία της Ερήμου”. Έπειτα
ακολουθεί η βαθμίδα “Λέοντα της Ερήμου”.(Μορύα,
Αγκνι Γιόγκα)
89. Η αρμονία των
εκπορεύσεων δεν βρίσκεται μόνο στη μονοτονία.
Έτσι, η πορφυρή αύρα δεν είναι αντίθετη με την
πράσινη, και η ροδόχροη μπορεί να ανακουφίσει τη
γαλάζια. Σε τέτοιες συμπληρώσεις περιέχονται
ρεύματα ιδιαίτερης έντασης. Είναι επιθυμητό
ακόμα και να συνδυάζετε τα χρώματα, σα μια
εγγύηση του μελλοντικού ουράνιου τόξου. Τόσο
πολλαπλές είναι οι διαβαθμίσεις στους
κραδασμούς των φωτεινών χρωμάτων, ώστε είναι
αδύνατο να τις αναπαράγουμε μέσα στη φτωχή γκάμα
της Γης. Παρόμοια είναι αδύνατον να περιλάβουμε
τη συμφωνία των σφαιρών μέσα στην κλίμακα των
γήινων τόνων. Το δικό σας βιολετί και πορφυρό δεν
έχουν καμιά σχέση με το δικό Μας ουράνιο πορφυρό.
(Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
91. Η αντίληψη του
πεπερασμένου του Σύμπαντος, συνδυασμένη με την
αντίληψη της απεριόριστης αρχής του χώρου,
πρέπει να λύσει μόνος του. Αυτό ονομάζεται Summa
Summarum. Για να βοηθήσουν στην
κατανόηση αυτών των συλλήψεων για το χώρο, έχουν
τεθεί οδοδείκτες. Αλλά η φόρμουλα πρέπει να
προσφερθεί ανεξάρτητα. Η φόρμουλα αντιστοιχεί
στο βαθμό του “Λέοντα της Ερήμου”. Αποδεικνύει
την απαλλαγή του ατόμου από τη Γη και τα γήινα
αποκτήματα. Προκειμένου να κατανοηθούν οι
ξεχωριστές σφαίρες, απαιτείται η κατανόηση αυτής
της φόρμουλας.
Στο βαθμό που το
Άπειρο από μόνο του δεν θα προσφέρει
συγκεκριμένες λύσεις, έτσι και το πεπερασμένο
από μόνο του θα τείνει να μειώνει την αντίληψη.
Μόνο η συσχέτιση αυτών των αντίποδων θα
προσφέρει τη σωστή λύση του κοσμογονικού
προβλήματος. Έτσι μπορεί κανείς να κάνει
υπολογισμούς για το πεπερασμένο, χωρίς να
μειώνει το μεγαλείο του Κόσμου.
Έχετε βρει τη σωστή
λύση, η οποία κάνει εντελώς συγκεκριμένη την
κατανόηση του σχηματισμού των κόσμων. Ζωηρά
λάμπει η εκδήλωση της αστρο-μηχανικής. (Μορύα,
Αγκνι Γιόγκα)
93. Μην ακούτε τον
δάσκαλο που απαιτεί μια αμοιβή για τη διδασκαλία
του. Η Διδασκαλία δεν μπορεί να αγοραστεί ή να
παρθεί με εξαναγκασμό. Αληθινά, ο καθένας μπορεί
να κερδίσει την είσοδο στη Διδασκαλία
δοκιμάζοντας την αφομοίωσή του στην πράξη.
Λιγότερο τα λόγια και περισσότερο οι πράξεις
οδηγούν στην Κοινότητα της Γνώσης...Ταξιδιώτη
πλήρωσε το χρέος σου. Βάδιζε χωρίς σταματημό.
(Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
94. Μερικοί ίσως να μην
μπορούν να συμβιβάσουν την ύπαρξη της ισότητας
και την Ιεραρχία. Η ισότητα περιέχεται μέσα στη
δυνατότητα του πνεύματος. Η Ιεραρχία κρατάει το
αναντικατάστατο των ελεγμένων συσσωρεύσεων.
Επομένως είναι σωστό να πούμε ότι ένα σύμπλεγμα
γνώσης θα αποτελέσει την πύλη για την Ιεραρχία.
Σημειώστε την έκφραση “σύμπλεγμα” γιατί μια
ειδικότητα δεν μπορεί να ορίσει την ακτίνα
δράσης μιας Ιεραρχίας.
Συλλογιζόμενοι τη
γνώση, κερδίστε την αντίληψη του Διδασκάλου.
Αληθινά, ο σεβασμός προς τον Διδάσκαλο είναι μια
πανάκεια ακόμα και για τις φυσικές ασθένειες.
Υπάρχει μεγαλύτερη
δυσκολία κατά τη διάρκεια της κατάστασης των
ανοικτών κέντρων, όταν κάθε πνοή του παλιού
κόσμου προκαλεί φλεγμονή και μόνο η αύρα της
αληθινής εξέλιξης μπορεί να αποκαταστήσει την
υγεία. Γι αυτό μην καλύπτετε τον εαυτό σας με τον
παλιό κόσμο και τραβήξτε τους νέους στη χαρά του
Νέου Κόσμου. Σε όλα υπάρχει μια χαρούμενη,
σταθερή καταλληλότητα για το σκοπό. (Μορύα, Αγκνι
Γιόγκα)
96. Με εκπλήσσει ο
παλιός κόσμος. Η εμφάνιση των ηλιακών κηλίδων θα
προκαλέσει μια αναπάντεχη βαβέλ. Ο παλιός κόσμος
αναδεύει τα τελευταία φτερά του και τα ανοιχτά
κέντρα περιστρέφονται. Για κάθε πρόοδο των
κέντρων είναι απαραίτητο ένα είδος επιδερμίδας
που αναπτύσσεται επίμονα. Ο καθαρός αέρας
απορροφά με δυσκολία το άζωτο της ζωής. (Μορύα,
Αγκνι Γιόγκα)
97. Υποδείξτε ότι όλα τα
οπιούχα είναι ανεπιθύμητα πάνω στην ατραπό προς
τη Διδασκαλία. Η άγρυπνη επιφυλακή φέρνει το
άτομο πιο κοντά σε Μας. (Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
98. Αναπέμψτε μια αγνή
προσευχή με μια πράξη αφοσίωσης. Μάθετε πώς να
αντιλαμβάνεστε με κάθε διαδοχική μέρα την
επιβεβαίωση της Διδασκαλίας. Προσπαθήστε να μην
χάνετε ούτε μια μέρα, ούτε μια ώρα. Μάθετε πώς να
θεωρείτε τον εαυτό σας δημιουργό ενός ολόκληρου
κόσμου δράσης. Μάθετε πώς να εφαρμόζετε δυνάμεις
προς κάθε εκδήλωση. Μάθετε πώς να εισάγετε τη
Διδασκαλία μέσα σε κάθε σκέψη. Μάθετε πώς να
παρατάσσετε τις δυνάμεις σας σαν σε πεδίο μάχης.
Μάθετε πώς να θεωρείτε την ευγνωμοσύνη σαν μια
ένωση της χαράς και της ομορφιάς.
Να τελειώνετε άξια,
γιατί το τέλος είναι το πυρ της επίτευξης.
Η πιο φοβερή προδοσία
είναι να γνωρίζετε τη Διδασκαλία και να μην την
εφαρμόζετε. Η συκοφαντία της Διδασκαλίας είναι
χειρότερη και από το θάνατο του πνεύματος, γιατί
με αυτή την πράξη ο άνθρωπος αυτοεξορίζεται από
τη συνεργασία και αυτοδικάζεται στον Κρόνο.
(Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
101.
Παρακολουθώ το πείραμα της μεταβίβασης
ανθρώπινης δύναμης σε απόσταση. Μπορεί κανείς να
καλέσει οποιοδήποτε αντικείμενο. Μπορεί κανείς
να απομακρύνει την μπάρα από την πόρτα
εφαρμόζοντας την ενέργεια της σκέψης στην
αντίστοιχη ενέργεια του αντικειμένου. Το πείραμα
είναι από καιρό γνωστό. Αλλά οφείλει κανείς να
θυμάται ότι με την εγκαθίδρυση της γειτονικής
συνεργασίας η ενέργεια της σκέψης θα ενώσει όλα
τα επίπεδα της ύπαρξης. Όχι με σφύρα, αλλά
διαπερνώντας τα αντικείμενα με τη σκέψη, θα
ενώσουμε.
“Σοφία σε όλα”,
θυμάται ο Ινδός. “Συνεργασία σε όλα”, θα
συνοδεύσει την Εποχή του Μαιτρέγια. Όχι με
εντολές, όχι με αρμονία, αλλά με την αστραπή της
σκέψης ενώνονται οι συνεργάτες.
Η μαρτυρία της
συνεργασίας των διαφορετικών στρωμάτων της ύλης
είναι χαρακτηριστικό του Νέου Κόσμου. Κάθε εποχή
έχει το δικό της κάλεσμα. Η δύναμη της σκέψης θα
είναι η εφελκυστική αρχή του Νέου Κόσμου.
Προσπαθήστε να
παρατηρήσετε τη ζωή των αποκαλούμενων άψυχων
αντικειμένων. Παρατηρήστε την επίδραση σας πάνω
τους. Εκείνος που συνομιλεί με τα αντικείμενα,
δεν είναι πάντα άξιος για κοροϊδία. Ο εγκλεισμός
μέσα στη σκέψη βοηθάει να δημιουργηθεί, κατά
κάποιο τρόπο, μια ολόκληρη ατμόσφαιρα. Παρόμοια,
μια στήλη συγκεντρωμένων σκέψεων διεισδύει στο
διάστημα των μακρινών κόσμων. Να θεωρείτε τη
σκέψη σαν έναν αληθινό παράγοντα ζωής. Με αυτό
τον τρόπο θα επέλθει ο αυστηρός έλεγχος πάνω στη
ροή της σκέψης. (Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
105. Οι μαθητές είναι
τεσσάρων τύπων. Μερικοί ακολουθούν τις
υποδείξεις του Διδασκάλου και ανέρχονται με την
κανονική σειρά. Άλλοι, πίσω υπερτονίζουν τις
υποδείξεις και με αυτό τον τρόπο κάνουν συχνά
κακό στον εαυτό τους. Άλλοι, απουσία του
Διδασκάλου, βρίσκουν την ευκαιρία να φλυαρήσουν
και έτσι καταστρέφουν το δρόμο τους. Άλλοι, πίσω
από τη γωνιά, κατηγορούν τον Διδάσκαλο και Τον
προδίδουν. Φοβερό είναι το πεπρωμένο αυτών των
τελευταίων... (Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
107. Οι βαθμίδες της
επίτευξης είναι: αφυπνισμένος, ερευνητικός,
κρούων, ακροαζόμενος, αναμιμνησκόμενος,
μεταβιβάζων, ξιφοφόρος, ισχυρός, λυχνία της
ερήμου, λέων της ερήμου, συνεργάτης των
δημιουργικών αρχών, δημιουργός.
Κάθε βαθμίδα έχει μια
τριπλή υποδιαίρεση. Η σειρά περνιέται βαθμιαία.
Εκείνος που αγωνίζεται πετυχαίνει γρήγορα, αλλά
ο λιποτάκτης απορρίπτεται. (Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
108. Ποιος είναι ο
προδότης; Ο συκοφάντης, εκείνος που μένει
σιωπηλός, εκείνος που σφετερίζεται, ο υποκριτής,
ο αρνητής και εκείνος που προσδοκά την πτώση της
Διδασκαλίας. (Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
110. Η βαθμίδα του
“Λέοντα της Ερήμου” επιτρέπει ειδικά την
εκπλήρωση της σκέψης. Επομένως πρέπει να είναι
κανείς ιδιαίτερα προσεχτικός. Η βαθμίδα του
“Λέοντα της Ερήμου” δεν γνωρίζει προσβολή.
Ποιος μπορεί να προσβάλει; Η μεγάλη καρδιά μπορεί
να περικλείσει τα πάντα... (Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
111... Δεν πρέπει να
υπάρχει διαφορά απόψεων, όταν στη δική Μας λογική
υπάρχει επίτευξη και στη δική σας πτώση.
Συγκρατήστε τον ανόητο από ασήμαντες αποφάσεις.
Στις ασταθείς αποφάσεις κρύβεται ένα θανατηφόρο
δηλητήριο. (Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
115. Συχνά Μας ρωτούν
γιατί δεν σπεύδουμε να εξαφανίσουμε ένα
επιβλαβές άτομο. Η απάντηση μπορεί να είναι
διαφωτιστική, ειδικά αφού και εσείς οι ίδιοι
έχετε ένα όπλο εξίσου αποτελεσματικό. Θα πάρω το
παράδειγμα ενός γιατρού. Συχνά ο γιατρός είναι
έτοιμος να αφαιρέσει μια δέσμη άρρωστων νεύρων,
αλλά η πιθανή επίδραση πάνω σε ένα συμπαθητικό
κέντρο συγκρατεί το νυστέρι του. Κανένα ον δεν
είναι απομονωμένο. Αναρίθμητα είναι τα στρώματα
του καρμικού ιστού που συνδέουν τα πιο
διαφορετικά όντα. Στη ροή του καρμικού χειμάρρου
μπορεί κανείς να ανιχνεύσει ρεύματα από τα πιο
ανάξια μέχρι τα πιο άξια. Επομένως αυτός που
χτυπάει πρέπει πρώτα να αναισθητοποιήσει τα
κανάλια που ενώνουν τα ρεύματα του κάρμα.
Διαφορετικά ο ατομικός αφανισμός, ακόμα και αν
αξίζει, μπορεί να επιφέρει βλάβη στο σύνολο. Έτσι
πρέπει κανείς να καταφεύγει με μεγάλη προσοχή
στα μέσα του αφανισμού. (Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
116. Η παραμικρή
ανειλικρίνεια στην αφοσίωση και στην αποδοχή των
θεμελίων της ανανέωσης μπορεί να επηρεάσει
ιδιαίτερα την κατάσταση της υγείας. Μια τέτοια
ανειλικρίνεια μπορεί να φωλιάζει βαθιά μέσα στα
χάσματα της συνείδησης. Θανατηφόρα είναι η
μετάδοση της ανειλικρίνειας, καθώς επηρεάζει τις
γειτονικές εκπορεύσεις.
Αν οι άνθρωποι
μπορούσαν να αντιληφθούν τη βλάβη που προκαλούν
στον εαυτό τους και στους λαούς εξαιτίας των
ημιτελών αποφάσεων! Αυτές μπορούν να διαρρήξουν
τη συνείδηση, επιφέροντας θάνατο. Όπως συμβαίνει
συχνά, η ασθένεια αρχίζει απαρατήρητη και
αργότερα γίνεται αναπόφευκτη μια υπερβολικά
επικίνδυνη εγχείρηση. Έτσι η ανθρώπινη πτώση
προέρχεται από το κεντρί της λεπτότατης οχιάς
της ανειλικρίνειας. Πρέπει κανείς να
προειδοποιεί, αλλά όχι να εξαναγκάζει. Ένα άτι
που πηδάει έναν γκρεμό, δεν μπορεί να σταματήσει.
(Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
118. Συχνά ακούμε
εκφράσεις αυτοϊκανοποίησης, “Εγώ έχω ήδη
αλλάξει! Εγώ έχω ήδη πετύχει”! Tαλαντευόμενο
“εγώ”, έχεις εξετάσει αληθινά τον εαυτό σου; Αν
έχεις πετύχει - είθε να σε βρει καλό! Αλλά μήπως
άλλαξε το περιβάλλον; Και μήπως οικειοποιείσαι
την επίτευξη κάποιου άλλου; Αλλά πού είναι η
οξυδέρκεια, και μήπως προκαλείς μια ασθένεια του
πνεύματος;.. (Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
121. Βεβαιώνω, και θα
πρέπει να κατανοήσετε, ότι αυτό που φαίνεται
αδύνατο σήμερα μπορεί να είναι εφικτό αύριο. Ο
Διδάσκαλος επίσης εκδηλώνει δύναμη, προκειμένου
να προστατεύσει την ομορφιά της επίτευξής σας. Η
ατυχία των ανθρώπων βρίσκεται στην έλλειψη
κατανόησης των ενσαρκώσεων και στην
περιπλοκότητα των συνθηκών της επίτευξης. Η
μοναξιά είναι ο καλύτερος φίλος της επίτευξης.
Αλλά μερικές φορές οι μάρτυρες είναι απαραίτητοι
και τότε οι νόμοι του κάρμα είναι ιδιαίτερα
περίπλοκοι... (Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
122. Το ότι μια
κατάσταση είναι χωρίς λύση, είναι κάτι που απλώς
το φαντάζονται εκείνοι οι οποίοι στηρίζονται
πάνω στους ανθρώπους, αντί να στηριχθούν πάνω στη
δύναμη της σκέψης. Η θλίψη για τις καταστάσεις
των ανθρώπων κυλάει σαν τα κύματα του ποταμού,
αλλά οι εικόνες της Αλήθειας, τις οποίες εσείς
ονομάζετε ιδέες, κυβερνούν το Κάρμα του κόσμου.
Είναι εκπληκτικό το πώς οι εικόνες της Αλήθειας
μάχονται στο διάστημα. Ενώ οι μάζες των ανθρώπων
φθείρονται μέσα στη μανία της άγνοιας και της
προδοσίας, οι σκέψεις της Αλήθειας υφαίνουν τις
ουράνιες φωλιές τους, που είναι πολύ πιο
ουσιώδεις για την αληθινή εξέλιξη από τη λατρεία
ολόκληρων εθνών.
Κατανοείτε το έργο της
πραγματικότητας και το έργο της Μάγια.
Πραγματικότητα είναι η σκέψη του διαστήματος,
αλλά Μάγια είναι η προσοχή των ανθρώπων. Να
θυμάστε ότι ο καθένας από Μας μπορεί να θλίβεται
για την κατώτερη κατάσταση του ενσαρκωμένου° αλλά αυτό δεν έχει
καμιά σχέση με το σχέδιο της εξέλιξης, γιατί η
σκέψη δημιουργεί. Η ανάπτυξη ή η διάλυση ενός
απλού σώματος, μαζί με τις εικόνες της Αλήθειας,
προσφέρει μια δυνατότητα για πτήση σε
καινούργιες σφαίρες. Κάθε δάσκαλος της ζωής
μπορεί να βασίσει τη δύναμή του μόνο πάνω στις
εικόνες της Αλήθειας. Και αυτός δημιούργησε το
μέλλον με τη σκέψη, όχι με τη συνείδηση του
πλήθους.
Αφήστε τις στάχτες των
περασμένων πυρών να θολώνουν την όραση, αλλά τα
πυρά των νέων εικόνων λάμπουν στο Άπειρο. Όταν
ξεπερνάμε τους περιορισμούς των εθνών και των
κρατών είναι το ίδιο για μας ποιος πλανήτης
τρέφεται από τη διαστημική σκέψη! Είναι
σημαντικό να γεμίσει με την αντίληψη του Κοινού
Καλού. Τότε το ρεύμα των ανθρώπων δεν θα περισπά
το μάτι που κατευθύνεται προς την αναπόφευκτη
εξέλιξη...
Συχνά κουραζόμαστε
από τις συνθήκες της ανθρωπότητας, αλλά δεν
μετανιώνουμε ούτε για την εξελικτική σκέψη.
Αυτές οι σκέψεις ανθίζουν σαν ένας μαγεμένος
χημικός κήπος. Και το ίδιο μαγικά αόρατοι είναι
οι εργάτες σε αυτό τον κήπο. Μάθετε μόνο πώς να
σκέφτεστε για το Κοινό Καλό και Εμείς θα είμαστε
πάντα μαζί σας... (Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
126. Οι συμφορές της
ανθρωπότητας προέρχονται από την ανικανότητα να
διακρίνει ανάμεσα στα νήματα του καλού και τα
νήματα του κακού. Ο άνθρωπος πρώτα χρησιμοποιεί
τα σημάδια στο δικό του μέλλον. Σκέφτεται
πρωταρχικά για τον εαυτό του και δεσμεύει τον
κόσμο με τον εαυτό του. Με ένα τέτοιο μέτρο,
μπορεί κανείς να έχει αληθινές συλλήψεις; Η
κυριότερη και πιο φοβερή συνέπεια ενός τέτοιου
περιορισμού είναι ότι πολλά από κείνα που είναι
αξιόπιστα και χρήσιμα, τοποθετούνται μαζί με τα
επιβλαβή. Αναρίθμητα είναι τα παραδείγματα όπου
μια ένδειξη που δίνεται για το μέλλον,
εφαρμόζεται στην άμεση ώρα και χάνει την
προορισμένη της χρησιμότητα.
Μερικές φορές το
πεπρωμένο ολόκληρων εθνών μπορεί να
συμπεριληφθεί σε μια απλή φόρμουλα. Αλλά ο
άνθρωπος επιθυμεί προσωπικά να καταπιεί αυτό που
προορίζεται για μια ολόκληρη ομάδα. Και η
ετοιμασμένη φόρμουλα θα καταρρεύσει σαν έργο
γλυπτικής κάτω από βάνδαλο χέρι. Αυτή η ωμότητα
του ατομικού περιορισμού είναι ο πιο επιβλαβής
παράγοντας στη διάλυση των ευκαιριών.
Τα νήματα της ζωής των
μακρινών κόσμων χρησιμοποιούνται για
επιδιορθώσεις, ενώ οι σχετιζόμενοι παράγοντες
των παγκόσμιων προβλημάτων σπάνια συνδυάζονται.
Επομένως, με τρόμο και αγκαλιάζοντας τα πάντα,
προσεγγίστε τα παγκόσμια καθήκοντα. Μέσω των
κατακλυσμιαίων ρωγμών, νιώστε τις δονήσεις της
Γης. Αλλά και μέσω αυτών των ίδιων βράχων
ανεβείτε στη σφαίρα της παγκόσμιας κατανόησης...
(Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
127. Η ενέργεια και η
θέληση είναι οι κυβερνήτες του κάρμα. Αυτός που
απαρνείται τον εαυτό, αυτός που αγωνίζεται για το
Κοινό Καλό, αυτός που είναι αφοσιωμένος στη μάχη,
χαρούμενος στο μόχθο, αποκτάει στιγμιαία τη
φώτιση του Αρχάτ, η οποία τον κάνει κύριο του
κάρμα του. Η αντίληψη της φώτισης μπορεί να
οριστεί σαν άμεση γνώση. Αληθινά, αυτή η άμεση
γνώση μπορεί να εγκαταλείψει κάποιον, ή μπορεί να
μην γίνει ποτέ αντιληπτή. Αυτά τα μετέωρα του
πνεύματος πλανώνται στο διάστημα, παρασύροντας
μαζί τους τις ευτυχείς ευκαιρίες της
ασυναίσθητης ανθρωπότητας.
Η συνείδηση ενός Αρχάτ
χαρίζει υπεροχή, αλλά απαιτεί πλήρη
υπευθυνότητα. Μπορούν πολλοί να νιώσουν τη χαρά
της υπευθυνότητας; Την ώρα της ευθύνης πρέπει
κανείς να έχει το κουράγιο να θεώρησε τον εαυτό
του σαν έναν Αρχάτ που οδηγεί τη μάχη αβοήθητος,
αντέχοντας στην επίθεση των στοιχείων με την
κατανόηση και τη θέλησή του.
Για τον αδαή, η
συνάντηση με τα στοιχεία μοιάζει σαν παραμύθι.
Αλλά εσείς ήδη γνωρίζετε πόσο συχνά τα στοιχεία
έλκονται μέσα στην πραγματική ζωή των ανθρώπων.
Συχνά η Διδασκαλία τόνισε την επίδραση των
φυσικών εκδηλώσεων πάνω στον ανθρώπινο
οργανισμό. Η ενέργεια θα δημιουργήσει ένα
συντονισμό ανάμεσα στα στοιχεία και στην ένταση
του ανθρώπινου οργανισμού. Η θέληση γεννιέται
από την εμπειρία και από την προσοχή στα
φαινόμενα ύπαρξης. Έτσι, το ανυπέρβλητο κάρμα
μπορεί να υποστεί την ανθρώπινη επίδραση. (Μορύα,
Αγκνι Γιόγκα)
131. Από την ένωση άλλων
εκδηλώσεων των λεπτοφυών ενεργειών με τα φυσικά
και χημικά φαινόμενα προκύπτει ένας πανίσχυρος
παράγοντας επιρροής πάνω στην ανθρωπότητα. Αν η
χημική ιδιότητα μιας ακτίνας από έναν μακρινό
πλανήτη πιέζει τον ανθρώπινο οργανισμό, τότε οι
πολύ κοντινές ενώσεις των εκπορεύσεων της Γης
μας, σε συνδυασμό με την επιρροή των αναρίθμητων
κοσμικών σχηματισμών, παρέχουν ένα μοχλό για
τους αγώνες της ανθρωπότητας. Οι νόμοι των
ανθρώπινων διαταραχών δεν μπορούν να
καθοριστούν σε αυστηρή αναλογία, με μια λογική
διανομή των φανερών στοιχείων.
Πώς λοιπόν, μπορεί
κανείς να λύσει τα δεσμά του μηχανισμού της
σκέψης, χωρίς μια μελέτη όλων των περιβαλλουσών
διαδικασιών; Κάπου τριανταφυλλιές ακτίνες
άστραψαν - και μια προετοιμασμένη ανύψωση ενός
ολόκληρου έθνους χάθηκε. Κάπου οι παλίρροιες των
ωκεανών άλλαξαν και ακολούθησαν μεταβολές στο
παγκόσμιο εμπόριο. Αυτά είναι χονδροειδή, φανερά
παραδείγματα, αλλά πόσες πιο λεπτές αιτίες και
αποτελέσματα γεμίζουν το διάστημα και
αυλακώνουν τα στρώματα της ανθρωπότητας!
Εσείς που αποφασίζετε
τα πεπρωμένα των εθνών! Εισέλθετε στα εργαστήρια
και ανεβείτε στα αστεροσκοπεία και, παρόλο που
μπορεί να μην ανακαλύψετε αμέσως την αναλογία με
τα κοινωνικά προβλήματα, ωστόσο μια ερευνητική
διάνοια θα συλλάβει την πολυπλοκότητα του
μηχανισμού της πραγματικότητας. Θα αντιληφθεί το
αδιαχώριστο του πεπρωμένου της ανθρώπινης
εξέλιξης και των κοσμικών διεργασιών. Επομένως η
αληθινή απροκατάληπτη γνώση θα είναι ένας
ασφαλής οδηγός για το μέλλον. Εκείνος που θα
στερήσει την επιστήμη της ανθρώπινης
κοινωνιολογίας από τις κοσμικές διεργασίες, με
αυτό τον τρόπο θα κόψει τα ίδια του τα πόδια και
θα καταδικάσει τον εαυτό του στη ζωή ενός
ανάπηρου. (Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
134. Γιατί η Κοινότητα
Μας μπορεί και αποφεύγει εύκολα τον εκνευρισμό;
Δεν θα υπερεκτιμήσουμε την ποιότητα της
συνείδησης. Αλλά και πάλι η πληρότητα του μόχθου
παραμένει σα θεμέλιο. Στο μόχθο και στη
χρησιμοποίηση της πράνα βρίσκεται το μυστήριο
για τη δυνατότητα ενότητας ενός ομίλου. Μια
τέτοια συνεργασία είναι δυνατή και οι οπαδοί Μας
δεν πρέπει να συγχέονται με τους ποικίλους
χαρακτήρες των συνεργατών. Μια επάρκεια μόχθου
και η χρήση της φύσης θα δώσουν τη σωστή όψη για
τη φωλιά του μόχθου. (Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
137. Οι άνθρωποι δεν
επιθυμούν να κατανοήσουν την ομαδική δράση η
οποία πολλαπλασιάζει τις δυνάμεις. Το δωδεκάεδρο
είναι ένας από τους τέλειους σχηματισμούς. Ένα
τέτοιο δυναμικό σχήμα μπορεί να αντισταθεί σε
πολλές επιθέσεις. Ένας όμιλος δώδεκα ανθρώπων
που είναι συστηματικά ενωμένοι, μπορεί αληθινά
να κυριαρχήσει ακόμα και σε κοσμικά γεγονότα.
Πρέπει να κατανοηθεί ότι η διεύρυνση μιας
τέτοιας ομάδας μπορεί να την εξασθενήσει,
καταστρέφοντας τη δυναμική ισχύ της δομής της.
Επομένως μπορείτε να παρατηρήσετε τους δικούς
Μας σχηματισμούς μικρών ομάδων. Φυσικά, διάφορες
καρμικές συνθήκες μπορεί να έλξουν ποικίλα
καρμικά στοιχεία. Δεν μπορεί κανείς να τα
εκδιώξει με τη βία, αλλά μπορεί γρήγορα να τα
αποβάλει. Το καθήκον κάθε εξελιγμένου μέλους του
ομίλου είναι να αντιληφθεί ποιοι είναι οι
απρόσκλητοι καλεσμένοι και να ασκήσει όλη τη
δύναμη της θέλησης για να αποκλείσει τους
παλιούς λογαριασμούς της ζωής.
Μερικές φορές ακόμα
και τα άσχημα κίνητρα δεν προσδένουν ανάξια
στοιχεία σε ένα άξιο άτομο - ένα είδος
υπερφόρτωσης του πλοίου με ακατάλληλο φορτίο.
Αλλά ο τιμονιέρης πρέπει να διακρίνει την
ποιότητα του φορτίου και να πετάξει το
ακατάλληλο. Να αποφεύγετε ιδιαίτερα τις
υποσχέσεις. Γιατί οι υποσχέσεις προσκολλώνται
στο πλοίο σαν πεταλίδες. Αναγνωρίστε τις
ικανότητες του άξιου, αλλά μην τον φορτώνετε με
υποσχέσεις. Ένας ενωμένος όμιλος πρέπει να είναι
απαλλαγμένος από αμοιβαίες υποσχέσεις. Η
αντίληψη της μελλοντικής δομής θα είναι η
μοναδική βάση για σχέση. Δεν μιλάω για μαγικούς
κύκλους, αλλά για τα αποτελέσματα των αληθινών
ομίλων. (Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
138. Δίκαια
επαναστατείτε απέναντι στη διάδοση της σκουριάς
της ζωής. Αληθινά, τα ζώα δρουν πιο καθαρά, γιατί η
φαντασία τους είναι ακηλίδωτη. Χωρίς φόβο
οφείλει κανείς να ξεριζώσει την ταπεινή συνήθεια
του να ρίχνει στάχτη στα μάτια των νέων. (Μορύα,
Αγκνι Γιόγκα)
140. Χειρότεροι από
όλους είναι οι άνθρωποι εκείνοι που δεν μπορούν
να πιστέψουν και δεν γνωρίζουν τη δύναμη της
εμπιστοσύνης - περαστικές σκιές! (Μορύα, Αγκνι
Γιόγκα)
142. Ας πάρουμε ένα
παράδειγμα από τον κόσμο των ζώων. Όταν δύο
οργανισμοί που έχουν τραφεί με το ίδιο αίμα
χωρίζονται, η διαδικασία προκαλεί πάντα ένα
αίσθημα ατέλειας. Τα μικρά τυφλά νεογέννητα
στρέφονται τόσο ασυναίσθητα στις δυνάμεις της
φύσης, ώστε μόνο η ευσπλαχνία τα αντιλαμβάνεται.
Αλλά ο καιρός περνάει και μεταβάλλονται σε ένα
πανίσχυρο κοπάδι. Είναι αλήθεια ότι μάχονται
μεταξύ τους, αλλά επιτίθενται στον εχθρό ενωμένα.
Μια νέα δύναμη έχει δημιουργηθεί, παρά τη
μηδαμινότητα της αρχής...
Αν Μας πουν για μια
μορφή που θα υπάρχει αμετάβλητη για μια χιλιετία,
αρχικά θα λυπηθούμε για τη στατική ποιότητα της
ενεργειακής σπείρας γύρω από μια τέτοια
επινόηση. Γι αυτό η μεγάλη δράση είναι πάντα η
χαρά Μας. Ονομάζουμε την καταστροφή δημιουργία,
αν περιέχει τη συνείδηση του μέλλοντος. Η
δημιουργία ενός ρεύματος ενέργειας είναι η αρχή
της κατανόησης των κοσμικών ρευμάτων. Επομένως
σκεφθείτε την εκδήλωση της κίνησης με σκέψεις
αλλά και με πράξεις.
Όλοι έχουμε ακούσει
για τον ερχομό της Νέας Εποχής. Μπορεί το
καινούργιο να έρθει με αδράνεια; Καλύτερα να
καλωσορίζει κανείς έναν νέο κουτάβι, παρά ένα
γερασμένο μιμητικό παπαγάλο. Συγκρίνατε το ρεύμα
των Διδασκάλων της ζωής που έχουν δοθεί στην
ανθρωπότητα. Κάθε μια, χωρίς να προσβάλει τις
προηγούμενες, αποκαλύπτει νέες πύλες προς τη
γνώση. Η δράση της ζωής εντυπώνεται πάνω σε κάθε
δοθείσα Διδασκαλία. Γι αυτό θα πρέπει να
μελετώνται όχι για χάρη εξοικείωσης, αλλά για
εφαρμογή στη ζωή. Μόνο με αυτό τον τρόπο μπορείτε
να δημιουργήσετε το ρεύμα της ενέργειας. (Μορύα,
Αγκνι Γιόγκα)
144... Όπως είναι γνωστό,
η ίδια η Πρωταρχική Ύλη - η Μateria Matrix - δεν εισχωρεί στη
γήινη σφαίρα εξαιτίας της περιστροφής των
προσβεβλημένων κατώτερων στρωμάτων. Αλλά ο
επονομαζόμενος Φοχάτ, ο οποίος αντιπροσωπεύει
την κοκκοποίηση της Πρωταρχικής Ύλης, μπορεί να
φτάσει στη γήινη επιφάνεια με τη μορφή σπινθήρων
και μπορεί ακόμα και να γίνει ορατός για μερικά
μάτια όταν μια ηλιακή ακτίνα, χρωματίζοντας τους
σπινθήρες ανάλογα με τη χημική σύσταση της
ακτίνας.
Εκτός από το Φοχάτ στη
γήινη επιφάνεια φτάνει μέσω μιας εκροής
ακτινοβόλας ύλης, η Μateria Lucida. Για μια ορισμένη
όραση μπορεί να γίνει αντιληπτή σαν ακτινοβόλα
ρεύματα και κηλίδες στο χώρο. Αυτές οι χημικές
εκδηλώσεις μπορεί να θεωρηθούν σα μια
ιδιορρυθμία της όρασης, ή ακόμα και σαν μια
ελαττωματική όραση. Αλλά η γνώση θα αποκαλύψει τη
βαθιά σημασία που έχουν για τον οργανισμό.
Από τη μια μεριά η
επίδραση των αντιληπτών σπινθήρων του Φοχάτ και
των ρευμάτων της Μateria Lucida είναι ευεργετική,
γιατί εμποδίζουν το πνεύμα με τη συνείδηση της
αναγκαιότητας της εξέλιξης. Από την άλλη μεριά,
κατακαίουν και απειλούν με ανάφλεξη των κέντρων,
όντας μέρη του πύρινου στοιχείου. Οι εκδηλώσεις
του πύρινου στοιχείου μπορούν να συγκριθούν με
το πιο έντονο χρώμα του ηλεκτρισμού. Αλλά η
φωτεινή κλίμακα του ηλεκτρισμού είναι
περιορισμένη, ενώ η ποικιλία των χημικών
φωτεινών σπινθήρων του Φοχάτ είναι πέρα από κάθε
φαντασία. Οι τύποι του φωτός του φοχάτ είναι σαν
πολύτιμοι κρύσταλλοι. Τρέφοντας τη ψυχική
ενέργεια, ο φοχάτ ανοίγει το δρόμο προς τους
μακρινούς κόσμους. Αντίθετα η Μateria Lucida υφαίνει την
ενδυνάμωση της συνείδησης. Το ένα ενδυναμώνει, το
άλλο ωθεί το άτομο μέσα στην απύθμενη άβυσσο της
τελείωσης. Αυτά είναι τα θαυμαστά δώρα του
Μεγάλου Aum! (Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
145. Στην αρχή σας
επιδείχθηκαν οι χονδροειδείς υλικοί νόμοι.
Λάβατε μέρος σε μετεωρισμό και σε πειράματα
υλοποίησης και μεταβίβασης αντικειμένων. Αυτό
έγινε όχι για προσέλκυση, αλλά χάριν της αυστηρής
γνώσης. Στη συνέχεια σας επιδείχθηκε ο αστρικός
κόσμος, αλλά όχι για βύθισμα σ’αυτόν.
Διευθύνοντας τη συνείδηση αποκτήσατε τη
δυνατότητα να γνωρίσετε τις αύρες και τις
εικόνες των ενσαρκώσεων. Τελειώνοντας με τον
ημι-υλικό κόσμο, προσεγγίσαμε την κοσμική
διόραση και διακοή. Χρησιμοποιώντας τα ανοιχτά
κέντρα της Αδελφής Ουρουσβάτι, μπορούν να
δειχθούν ακτίνες διαφορετικών ιδιοτήτων και η
δομή των λεπτοτάτων ουσιών. Έτσι προσεγγίσαμε
την αντίληψη των μακρινών κόσμων, η οποία είναι
κοντά στο στοιχείο του πυρός και επομένως
επικίνδυνη. Γι αυτό ήταν απαραίτητη η θεραπεία
του κρύου. Τα αποτελέσματα ήταν έξοχα. Χωρίς
ιδιαίτερα σοκ για τον οργανισμό, έγινε δυνατόν να
επιδεχθεί η κοκκοποίηση του Φοχάτ, με άλλα λόγια,
να δεχθείτε την αποκαλούμενη πρισματική όραση.
Γιατί είναι σημαντικό
να νιώσετε την εκδήλωση του Φοχάτ; Η κοκκοποίηση
αυτής της λεπτότατης ενέργειας βρίσκεται στο
θεμέλιο των κοσμικών πήξεων. Αυτό σημαίνει ότι
ακριβώς ο Φοχάτ θα είναι ο πατέρας που δίνει την
ώθηση για τον σχηματισμό νέων διαστημικών
σωμάτων. Εκείνος που φτάνει στη γνώση των
μακρινών κόσμων θα νοιώσει τη δύναμη και την
ομορφιά των κρυστάλλων του Φοχάτ. Αυτό είναι ένα
δύσκολο πείραμα, και χαιρόμαστε, γιατί το φυσικό
σώμα σπάνια αφομοιώνει τις λεπτότατες ενέργειες.
(Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
148. Ας εξετάσουμε την
αντιπαράθεση ανάμεσα στη σοφία της Γης και σε
κείνη των μακρινών κόσμων. Ασφαλώς, αν το πνεύμα
αγωνίζεται για πολύ καιρό προς την τελείωση των
μακρινών κόσμων, η ζωή πάνω στη Γη δεν θα είναι
παρά συγκέντρωση κομματιών.
Όλα τα πειράματα στις
περιοχές των λεπτοτάτων ενεργειών μπορούν να
συμβούν τις ώρες που αποσπάστε εύκολα από τη Γη.
Αυτό συνιστά, κατά κάποιο τρόπο, μια ασυγκράτητη
προσπάθεια προς τη σοφία των μακρινών κόσμων.
Οποιοδήποτε αίσθημα πάνω στη Γη μοιάζει
μηδαμινό, αν συγκριθεί με αυτή την πτήση μέσα στο
Άπειρο. Αλλά μερικές φορές πρέπει να δυναμώσουμε
τις στήλες της γήινης σοφίας. Χαιρόμαστε με τη
σοφία των μακρινών κόσμων, αλλά δεν πρέπει να
ξεχνάμε τη γήινη σοφία. (Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
151. Ασφαλώς, στην Ασία
το θέμα των καυσίμων πρέπει να αντιμετωπιστεί
διαφορετικά. Τα ορυκτά καύσιμα πρέπει να
χρησιμοποιηθούν με έξυπνο τρόπο και είναι επίσης
αναγκαίο να δημιουργηθούν φυτώρια. Το κυανικό
οξύ επί αιώνες δηλητηριάζει τον εγκέφαλο της
Ασίας. Ακόμα και στα μεγάλα ύψη υπάρχουν
αποθέματα καύσιμων υλικών. Έχοντας χάσει το
μυαλό τους, οι άνθρωποι έγιναν τεμπέληδες.
Εγγυώμαι την υγεία σας
όπου η πράνα συνειδητά προστατεύεται. Η εκδήλωση
της εξέλιξης πρέπει να συνδέεται αδιαχώριστα με
τη βελτίωση της ζωής των ανθρώπων.
Ο γρυλλισμός των
σκυλιών μπορεί να δώσει ρυθμό στη συμφωνία. Η
ηρεμία του νεκροταφείου είναι συχνά πιο
τρομακτική, από το σφύριγμα του ανέμου. (Μορύα,
Αγκνι Γιόγκα)
153. Καθένας που έχει
αντιληφθεί τις θεμελιώδεις αρχές της εξέλιξης
έχει ευθύνη να μεταβιβάσει τη γνώση του σε έναν
ορισμένο αριθμό ανθρώπων. Στο θέμα αυτό, ο
μεγαλύτερος και ο μικρότερος κήρυκας υπόκεινται
στο ίδιο νόμο: πρέπει να μεταβιβάσει τη γνώση του,
χωρίς να παραβιάσει την ελευθερία των άλλων. Οι
θεμελιώδεις αρχές της εξέλιξης πρέπει να γίνουν
αντιληπτές μόνον εκούσια και μπορούν να
εφαρμοστούν στη ζωή μόνο μέσω της προσπάθειας
του αφυπνισμένου πνεύματος... (Μορύα, Αγκνι
Γιόγκα)
155. Πρέπει κανείς να
δώσει προσοχή στο μεσαίο εγκέφαλο. Ακριβώς στη
δική του ανάπτυξη βρίσκεται η επίτευξη του
γιογκισμού στη ζωή. Οι συσσωρευμένες εκδηλώσεις
στη διάρκεια της ζωής αποδεικνύουν ως ποιό βαθμό
η Γιόγκα της ζωής είναι ανώτερη από την τεχνητή
άνοδο ξέχωρα από την πραγματικότητα. (Μορύα,
Αγκνι Γιόγκα)
158. Οι άνθρωποι συνήθως
πιστεύουν ότι μπορούν να φτάσουν στην τελείωση
με πολλές μεθόδους. Αυτή η πολλαπλότητα των
αντικατοπτρισμών καθησυχάζει τη μέτρια διάνοια.
Αλλά η ανθρωπότητα έχει μόνο δύο δρόμους: ή σοφά
και ένθερμα να επιδιώξει στην αντίληψη του Aum.
Ή να ξαπλώσει σε ένα φέρετρο σα σκυλί, θεωρώντας
σα δεδομένο ότι κάποιος ή κάτι θα φροντίσει για
το πεπρωμένο του μαγαζάτορα του πνεύματος.
Ο αληθινός αγώνας προς
την αντίληψη των υπέρτατων δυνατοτήτων θα πρέπει
να γεμίζει το μεγαλύτερο μέρος της ανθρώπινης
ζωής σαν η πιο ουσιαστική και συναρπαστική
απασχόληση. Αλλά το φως της γνώσης
αντικαθίσταται από τα συμβατικά δόγματα των
θρησκειών. Και ο άνθρωπος, ο στοχαστής, λατρεύει
τη σκοτεινή γωνιά, κρεμώντας φυλακτά πάνω του,
χωρίς ούτε καν να κατανοεί το σύμβολο της
εικόνας. Επαναλάβετέ το σε όλους εκείνους που
κοιμούνται μέσα στο σκοτάδι της συμβατικότητας.
Δεν υπάρχουν ημίμετρα.
Υπάρχει αγώνας ή το πάγωμα του θανάτου. Επίσης, ο
αγώνας είναι γεμάτος με τη χαρά των κοσμικών
αντιλήψεων, ενώ το πάγωμα του θανάτου είναι
γεμάτο με τρόμο.
Οι κυβερνήσεις που
προσπαθούν να κρύψουν τη φτώχεια της σκέψης με τη
μάσκα της συμβατικής επιτυχίας παίζουν το ρόλο
των τυμβωρύχων. Έτσι, είναι αναγκαίο να
προειδοποιείτε τη νεώτερη γενιά σχετικά με την
έλευση της Γιόγκα της ζωής.
Όλες οι προηγούμενες
γιόγκα που δόθηκαν από τις ύψιστες Πηγές, πήραν
σα βάση τους μια ορισμένη ιδιότητα της ζωής. Και
τώρα, στην αρχή της εποχής του Μαιτρέγια υπάρχει
η ανάγκη μιας Γιόγκα που να αποτελεί την ουσία
ολόκληρης της ζωής, που να περιλαμβάνει τα πάντα,
να μην αφήνει τίποτα, ακριβώς όπως οι άκαυστοι
νέοι του βιβλικού μύθου που θυσιάστηκαν θαρραλέα
μέσα στην πύρινη κάμινο και με αυτό τον τρόπο
απέκτησαν δύναμη.
Μπορείτε να Μου
προτείνετε ένα όνομα για τη Γιόγκα της ζωής. Αλλά
το πιο ακριβές όνομα θα είναι Άγκνι Γιόγκα. Γιατί
ακριβώς το στοιχείο του πυρός είναι εκείνο που
δίνει σε αυτόν τη Γιόγκα της αυτοθυσίας το όνομά
της. Ενώ στις άλλες Γιόγκα οι κίνδυνοι μειώνονται
μέσω της άσκησης, στη Γιόγκα του Πυρός οι
κίνδυνοι αυξάνονται. Γιατί το πυρ, σαν ένα
στοιχείο που ενώνει τα πάντα, εκδηλώνεται παντού
και έτσι παρέχει την αντίληψη των λεπτότατων
ενεργειών. Το πυρ δεν θα οδηγήσει μακριά από τη
ζωή. Θα δράσει σαν ένας αξιόπιστος οδηγός προς
τους μακρινούς κόσμους... (Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
161. Ας δούμε πού
βρίσκονται οι ομοιότητες και οι διαφορές ανάμεσα
στην Άγκνι Γιόγκα και τις προηγούμενες Γιόγκα. Η
Κάρμα Γιόγκα έχει πολλές ομοιότητες μαζί της
όταν δρα με τα στοιχεία της Γης. Αλλά εφόσον η
Άγκνι Γιόγκα κατέχει τους τρόπους για την
αντίληψη των μακρινών κόσμων, η διάκριση γίνεται
φανερή. Η Ράτζα Γιόγκα, η Γνιάνα Γιόγκα, η Μπάκτι
Γιόγκα είναι όλες τους απομονωμένες από την
περιβάλλουσα πραγματικότητα και εξαιτίας αυτού
δεν μπορούν να εισέλθουν στην εξέλιξη του
μέλλοντος. Φυσικά ένας Αγκνι Γιόγκι θα έπρεπε να
είναι επίσης Γκνιάνι και Μπάκτα και η ανάπτυξη
των δυνάμεων του πνεύματος του τον καθιστούν
Ράτζα Γιόγκι... (Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
162. Κάθε κίνδυνος
παρέχει επίσης ένα πλεονέκτημα. Το κέντρο του
λάρυγγα επηρεάζει τη σύνθεση. Έτσι, το ξίφος
δοκιμάζεται στο πυρ. Ασφαλώς κάθε φλόγα είναι
ένας κίνδυνος, αλλά η λεπτότητα της δεκτικότητας
της μορφής επιβεβαιώνεται με τη φλόγα... (Μορύα,
Αγκνι Γιόγκα)
164. Οι άνθρωποι μιλούν
πολύ για τη βοήθεια που θα έπρεπε να εκπορεύεται
από τη Διαμονή Μας. Ας αναλύσουμε την ικανότητα
των ανθρώπων να δέχονται αυτή τη βοήθεια. Ο
καθένας που ονειρεύεται βοήθεια έχει ήδη ορίσει
εγωιστικά την κατεύθυνση και το μέτρο της...
(Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
165. Η ατραπός του
ασκητισμού δεν είναι δική Μας. Πρέπει κανείς να
προσφέρει στη ζωή τα άνθη της εμπειρίας. Άλλωστε
ποιος θα μπορούσε να διαλέξει για τον εαυτό του
το εύκολο πρόβλημα μιας ατάραχης ύπαρξης; Ποιος
θα μπορούσε να δεχτεί για τον εαυτό του το ρόλο
του θεατή μιας μάχης;.. (Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
166. Ο καθένας
σχετίζεται με κάποιο είδος Γιόγκα, έστω και σε
στοιχειώδες στάδιο ή παραμορφωμένη μορφή. Οι
άνθρωποι μπορούν να ταξινομηθούν ανάλογα με τα
στοιχεία και μπορούν επίσης να διαιρεθούν
ανάλογα με τις Γιόγκα. Συχνά σε ένα φανατικό
βρίσκετε τη διαστροφή της Μπάκτι Γιόγκα. Σε ένα
ανυπόφορο αθλητή, τη Χάθα Γιόγκα. Σε ένα ζηλωτή,
τη Ράτζα Γιόγκα. Και σε έναν υποκριτή, τη Γνιάνα
Γιόγκα. Αλλά τι είναι αυτό που ξεπερνάει τη
συνεισφορά της αληθινής Γιόγκα, το οποίο συνδέει
τη γήινη συνείδηση με τον κοσμικό παλμό; Μπορεί
κανείς να φανταστεί κάτι που θα μπορούσε να
αντικαταστήσει το θεμελιώδη αγώνα του
ενσαρκωμένου πνεύματος. Κάτι που θα μπορούσε να
εμποτίσει με αστρική κατανόηση. Κάτι που θα
δικαίωνε την ύπαρξη της ανθρωπότητας; Όμως η
μελέτη της Άγκνι Γιόγκα φέρνει τον άνθρωπο πιο
κοντά στους μακρινούς κόσμους.
Μπορεί να ρωτήσετε
ποιες φυσικές ασκήσεις είναι χρήσιμες για την
Άγκνι Γιόγκα. Συμβουλεύω έναν σύντομο πραναγιάμα
το πρωί, όχι περισσότερο από πέντε λεπτά. Πρέπει
κανείς να αποφεύγει το κρέας, εκτός από καπνιστό.
Λαχανικά, φρούτα, γάλα και δημητριακά είναι πάντα
επιτρεπτά. Απαγορεύεται επίσης κάθε είδος
οινοπνευματωδών, εκτός μόνο για θεραπευτικούς
σκοπούς. Το όπιο είναι ο εχθρός της Άγκνι γιόγκα.
Τα σύννεφα στον ουρανό βαραίνουν πάνω σε έναν
Άγκνι Γιόγκι. Συμβουλεύω να απομονώνετε τα
υποδήματα με καουτσούκ και να περπατάτε το πρωί,
αποφεύγοντας το κάπνισμα. Με σφρίγος πρέπει να
γίνονται δεκτές οι διάφορες επικοινωνίες της
ζωής... (Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
168. Μπορεί ένας
άνθρωπος να ανέλθει και να κατέλθει μόνο για τον
εαυτό του; Αληθινά, κανένα ον δεν μπορεί να δράσει
χωρίς να επηρεάσει το περιβάλλον του. Με κάθε
δράση όχι μόνο αναστατώνει τα διάφορα στρώματα
της ατμόσφαιρας, αλλά κυριολεκτικά σέρνει μαζί
του εκείνους που είναι κοντά του. Επομένως ο
άνθρωπος πρέπει να αντιληφθεί την ευθύνη του
απέναντι στο σύμπαν. Ένας άνθρωπος που αυξάνει
την κατανόησή του, προσφέρει με αυτό τον τρόπο
μια ουσιαστική βοήθεια σε κάποιον. Ένας άνθρωπος
πέφτει πνευματικά και μέσω αυτού ίσως σκοτώνει
κάποιον. Πέρα από τη συνειδητή σκέψη κυλάει η
σταθερή ασυνείδητη συνεργασία, η οποία
περιλαμβάνει πλατείς κύκλους που βασίζονται
πάνω στο νόμο του κάρμα και στην αύρα... (Μορύα,
Αγκνι Γιόγκα)
170. Κατά τη διάρκεια
της ανάπτυξης των κέντρων ένας άνθρωπος νιώθει
ακατανόητα συμπτώματα, τα οποία η επιστήμη, από
άγνοια, τα αποδίδει στις πιο άσχετες ασθένειες.
Γι αυτό ήρθε ο καιρός να γραφεί το βιβλίο των
παρατηρήσεων των πυρών της ζωής. Συμβουλεύω να
μην υπάρξει καθυστέρηση, γιατί είναι απαραίτητο
να εξηγήσουμε στον κόσμο τις εκδηλώσεις της
πραγματικότητας και την ενότητα της ύπαρξης...
(Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
171. Ένας Άγκνι Γιόγκι
πρέπει να απαρνηθεί τις συμβατικότητες όλων των
εθνών, παρ’όλο που προσωρινά ανήκει και ο ίδιος
σε ένα από αυτά. Ο Άγκνι Γιόγκι απαρνείται την
ομοιογένεια στο έργο του, παρ’όλο που κατέχει
μια ανώτερη γνώση ενός τομέα και κυριαρχία σε
αυτόν. Ο Άγκνι Γιόγκι αντικαθιστά τις σχέσεις
αίματος με την πνευματική σχέση. Η ασπίδα ενός
Άγκνι Γιόγκι βρίσκεται στην αφιέρωσή του στην
εξέλιξη των κόσμων και στην αυστηρή απάρνηση των
προκαταλήψεων. (Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
172. Ο γιόγκι πρέπει να
κρατάει καθαρά τα αναπνευστικά του όργανα. Γι
αυτό του συστήνουμε ζεστό γάλα, βαλεριάνα και
μέντα. Ο γιόγκι πρέπει να κρατάει καθαρό το
στομάχι και τα έντερα, γι αυτό και του
υποδεικνύεται γλυκόριζα και αλεξανδρινή κασσία.
Ο γιόγκι πρέπει να κρατάει καθαρά τα πνευμόνια
του, γι αυτό του δίνεται αλόη και επίσης κατράμι,
με προσοχή χρησιμοποιούμενα. Ο γιόγκι πρέπει να
κρατάει καθαρό το τα πάντα εμποτίζον Σόμα, και γι
αυτό πρέπει να κάνει χρήση του μόσχου. Με την
καθαρότητα εννοείται επίσης η ζωτικότητα των
αδένων. (Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
181. Σας διδάξαμε να
συλλαμβάνετε τη βασική σκέψη και όχι να
υποκύπτετε στις επιφανειακές εκφράσεις. Όπως ο
Βούδας δίδασκε την ανάπτυξη ενός ολόκληρου
θέματος από μια απλή λέξη, έτσι και εσείς
διευρύνετε την κατανόηση των μαθητών σας ώστε να
δομούν πάνω σε μια λέξη ή σύμβολο. Αλλά κυρίως
προσπαθήστε να μην επαναλαμβάνετε. Αν ο
αποδέκτης του πνεύματος είναι έτοιμος, κάθε
σκέψη διαπερνάει σα βέλος. Αλλά αν μια διάλυση
των ιστών έχει ήδη κλείσει τα κανάλια των
κέντρων, καμία Γιόγκα δεν μπορεί να επιτευχθεί.
Ασφαλώς η Διδασκαλία
της Γιόγκα θα είναι χρήσιμη στον καθένα, ακόμα
και αν δεν μπορέσει να φτάσει στις πνευματικές
εκδηλώσεις. Οι εξωτερικές εντολές της γιόγκα
μπορούν σε όλες τις περιπτώσεις να στηρίξουν την
υγεία, να ενισχύσουν τη μνήμη και να εξαγνίσουν
τις σκέψεις του.
Αλλά σε τι έγκειται τα
σημάδια των κατακτήσεων που εξυψώνουν το πνεύμα;
Αρχικά θα ανάψουν τα εσωτερικά πυρά των κέντρων.
Ύστερα θα ηχήσει η φωνή του αόρατου Διδασκάλου.
Και τέλος εκδηλώνεται η εξωτερική φλόγα η οποία
συνδέει φαινομενικά την ατομική συνείδηση με τη
συνείδηση του διαστήματος. Τότε θα γίνει δυνατή η
επαφή με τις θαυμαστές, επικίνδυνες, λεπτοφυείς
ενέργειες: με καθετί που μετασχηματίζει τη ζωή
και ανατρέπει την ιδέα του θανάτου.
Η δυσκολία της επαφής
με το ασυνήθιστο απαιτεί μερικές φορές ειδικές
συνθήκες ζωής. Ο ύπνος μειώνεται και μια ύπτια
στάση γίνεται κουραστική. Η μυϊκή ένταση
εξαντλεί το μόχθο του πνεύματος και κάθε
δηλητηριασμός της αύρας προκαλεί πόνο. Φυσικά,
αυτές οι διαφορές μπορούν να αποφευχθούν χωρίς
να εγκαταλειφθεί το ρεύμα και το φως της Γιόγκα
θα στεφθεί από το φως του διαστήματος... (Μορύα,
Αγκνι Γιόγκα)
182. Μια επιπρόσθετη
ένδειξη της Γιόγκα είναι ότι μπορεί να αναπνέει
ελεύθερα και βαθιά σε μεγάλα ύψη. Τότε η ατραπός
προς τα ανώτερα στρώματα του αστρικού κόσμου
είναι προσεγγίσιμη, με την προϋπόθεση ότι το
επιτρέπει η συνείδηση.
Μόνο αυτός βρίσκεται
πάνω στο δρόμο προς τη Γιόγκα, αυτός που μπορεί
εύκολα να θεωρήσει τη γνώση του σαν ασήμαντη.
Αυτός που σπάνια θυμάται τις διακρίσεις που
απονέμουν οι άνθρωποι. Αυτός που δεν μετέχει στις
λαθεμένες διαμάχες της θρησκείας. Αυτός που δεν
τιμά τη γήινη καταγωγή του, παρ’όλο που θυμάται
τις ενσαρκώσεις. Αυτός που κάθε χρόνο μπορεί να
επαναλαμβάνει τη σπορά του κήπου του,
χαμογελώντας στη θύελλα που αφάνισε τους
προηγούμενους μόχθους του. Αυτός που έχει
στρέψει την αγωνιστική του έρευνα προς το αόρατο
Υπέρτατο. Αυτός που αρνήθηκε τη συντροφιά όλων
των προδοτών της Αλήθειας. Αυτός που περιβλήθηκε
με τις αγνές σκέψεις που χαρίζουν μια ανίκητη
αύρα... (Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
185. Μερικοί από τους
νέους μπορεί να ρωτήσουν, “Πώς πρέπει να
κατανοεί κανείς την Άγκνι Γιόγκα;”
Απαντήστε, “Σαν την
αντίληψη και την εφαρμογή στη ζωή του
παν-περιεκτικού στοιχείου του πυρός, το οποίο
τρέφει το σπόρο του πνεύματος”.
Θα ρωτήσει, “Πώς μπορώ
να προσεγγίσω αυτή τη γνώση;”
“Εξάγνισε τις σκέψεις
σου και αφού εντοπίσεις τα τρία χειρότερα
ελαττώματά σου, θυσίασέ τα για να καούν σε μια
πύρινη προσπάθεια. Ύστερα διάλεξε ένα Διδάσκαλο
στη Γη και, κατανοώντας τη Διδασκαλία, ενίσχυσε
το σώμα σου με τα υποδεικνυόμενα γιατρικά και την
πραναγιάμα. Θα αντικρίσεις τα άστρα του
πνεύματος. Θα δεις τις φλόγες της εξάγνισης των
κέντρων σου. Θα ακούσεις τη φωνή του Αόρατου
Διδασκάλου. Και θα αποκτήσεις εκείνες τις
λεπτότατες αντιλήψεις που μετασχηματίζουν τη
ζωή”...(Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
187... Ένας γιόγκι
παραβλέπει μια φαινομενική ατυχία γιατί
διακρίνει την αιτία και το αποτέλεσμα του
συμβάντος. Οι άνθρωποι θεωρούν συνήθως σας
τυχαία τα αποτελέσματα των συνεχών πανάρχαιων
πράξεων. Εκεί που οι άνθρωποι προσπερνούν με
αλαζονεία, ο γιόγκι αντιλαμβάνεται αληθινές
δυνατότητες. Μην εκπλήσσεστε αν η καρδιά του
γιόγκι ανταποκρίνεται στο πιο άθλιο σκυλί στο
οποίο αυτός διακρίνει τα σπέρματα της αφοσίωσης,
ή αν ξαφνικά καλέσει το πιο απλό αγόρι σαν
μελλοντικό συνεργάτη.
Δεν προλαβαίνουν οι
άνθρωποι να αποκαλέσουν ένα γιόγκι αυστηρό και
ψυχρό, όταν αυτός αναπάντεχα εκτελεί μια πράξη
αληθινής αγάπης και ευσπλαχνίας. Ασφαλώς, ο
σκοπός αυτής της πράξης μπορεί να κριθεί
λαθεμένα από τους θεατές. Ο τίτλος του απατεώνα
είναι τιμητικός για το γιόγκι, γιατί η εξέλιξη
είναι απεχθής στα πλήθη. Μιλάμε για την
ανθρωπότητα και τα άτομα, αλλά το ζώο του πλήθους
δεν είναι κοντά στο δομητή. (Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
188. Σε κάθε αιώνα
εισάγεται ένα ιδιαίτερο είδος Γιόγκα, ανάλογα με
τις φυσικές συνθήκες του κόσμου. Δεν πρέπει
κανείς να χρησιμοποιεί το στοιχείο της γης εκεί
όπου απαιτείται μια πύρινη θεραπεία. Ούτε το νερό
ή ο αέρας θα εξυπηρετήσουν στη θέση των πύρινων
φτερών. Όπως ένας αναπόφευκτος κατακλυσμός που
σαρώνει ηπείρους, το ίδιο αναπότρεπτη είναι η
Γιόγκα της πραγμάτωσης της πύρινης δύναμης...
189. Ο γιόγκι έχει
ελάχιστα πράγματα στην κατοχή του και μεταξύ
αυτών τίποτα το περιττό. Αν ένα αντικείμενο έχει
μια γενική σπουδαιότητα, τότε, αφού
χρησιμοποιηθεί πρέπει να επιστραφεί στο κοινό
θησαυροφυλάκιο. Τα καθημερινά αντικείμενα
μπορεί περιπτωσιακά να δίνονται σε έμπιστα
άτομα, αλλά προκειμένου να αποφευχθεί η ανάμιξη
της αύρας είναι καλύτερα να καίγονται. Φυσικά
μερικές φορές είναι χρήσιμο να μεταβιβάζεις ένα
αντικείμενο εμποτισμένο με μια ορισμένη αύρα.
Ένας γιόγκι
αντιλαμβάνεται τη βασική αξία ενός αντικειμένου
και δεν διατηρεί κοντά του άσχημα αντικείμενα. Το
θέμα των αποκτημάτων αναλώνει τον περισσότερο
χρόνο των ανθρώπων. Γι αυτό η καλλιέργεια του
πνεύματος απαιτεί τα περιβάλλοντα αντικείμενα
να είναι της καλύτερης ποιότητας. Στις
μελλοντικές δομές πρέπει κανείς να απαλλάξει
τους ανθρώπους από το να σπαταλούν την προσοχή
τους στις φυσικές ανάγκες τους...
Μπορεί ένας γιόγκι να
ξοδεύει ατιμώρητα το χρόνο και την ενέργειά του;
Πρέπει να θυμάστε ότι μερικές φορές η σπατάλη της
δύναμης και του χρόνου ισοδυναμεί με αυτοκτονία.
Παρόμοια, η αποκρυπτογράφηση των συμβόλων της
Αλήθειας και η αποτυχία να εφαρμοστούν στη ζωή
θεωρείται σαν άγνοια... (Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
194. Ένας γιόγκι θα
πρέπει να κατανοεί τις ατμοσφαιρικές συνθήκες
για την εφαρμογή τους στην πράξη. Έτσι, ακόμα και
ένας αδαής παρατηρητής μπορεί να δει καθαρά ότι
τα ηλεκτρικά κύματα μπορούν να αλλάξουν
ουσιαστικά μια συνηθισμένη σειρά αποτελεσμάτων.
Έτσι ακόμα και οι μαγνητικές θύελλες και οι
κατακαθίσεις τις υγρασίας θα προκαλέσουν
διάφορα ψυχικά αποτελέσματα. Οι μαγνητικές δίνες
και όλες οι ηλεκτροφόρες εκδηλώσεις είναι φίλοι
Μας, αλλά οι ατμοσφαιρικές κατακρημνίσεις
διαταράσσουν το ρεύμα του πυρός. Χρησιμοποιούμε
μια ατμόσφαιρα φορτισμένη με ηλεκτρισμό για να
μεταβιβάσουμε ακόμα και σε ένα ανέτοιμο άτομο τη
χρησιμότητα συλλήψεων που μέχρι τώρα δεν έχει
υποπτευθεί.
Η στιγμή της εξόδου του αστρικού σώματος βοηθιέται επίσης από τα μαγνητικά κύματα. Επομένως ένας γιόγκι χρειάζεται ευαισθησία σε όλες τις ανεπαίσθητες λειτουργίες της φύσης. Γι αυτό ο γιόγκι χρειάζεται, πρώτα απ’όλα, επαφή με την πράνα. Για το σκοπό αυτό το παράθυρο δεν θα πρέπει να κλείνει, εκτός ίσως μόνο όταν η υγρασία είναι πολύ πυκνή. Χρήσιμα είναι τα πολύωρα ή ζεστά μπάνια χωρίς απότομες κινήσεις. Γενικά οι απότομες κινήσεις διαταράσσουν τη ροή της αύρας και Εμείς τις αποφεύγουμε. Ένας γρήγορος ρυθμός δεν διαταράσσει την ενότητα με την ατμόσφαιρα, αλλά οι σπασμωδικές κινήσεις πληγώνουν την αύρα σαν βελόνες... (Μορύα, Αγκνι Γιόγκα)
