Καρδιά (β)
320. Στους αρχαίους καιρούς ο συντονισμός της δραστηριότητας της καρδιάς με τους μακρινούς κόσμους ενδυναμωνόταν με ορισμένες μηχανικές μεθόδους. Συνέδεαν, παραδείγματος χάριν, τα χέρια πάνω από το κεφάλι με τα δάχτυλα συμπλεγμένα, σχηματίζοντας έτσι μαγνητικό κύκλο. Με συμπλεγμένα επίσης δάκτυλα τοποθετούσαν τα χέρια τους στη θέση του Δισκοπότηρου, με τέτοιο τρόπο, που το άκρο της αριστερής παλάμης ήταν πάνω στην καρδιά. Έτσι ενισχυόταν το ρεύμα των μαγνητικών κυμάτων. Τώρα βέβαια διδάσκοντας τη συνειδησιακή διεύρυνση, αποφεύγουμε τις μηχανικές εξωτερικές μεθόδους. Είναι πολύ πιο λεπτοφυής η επίδραση μέσω της εσωτερικής συνειδητότητας. Πρέπει να αισθανόμαστε πως η αποστολή της συνειδητότητας εμπεριέχει την ουσία της καρδιάς, προσδίδοντας κίνηση προς τα άνω σαν να την ωθεί προς την Απειροσύνη. Βέβαια πολλές εντυπώσεις μας εξαρτώνται από την κατάσταση της ατμόσφαιρας. Μπορεί κανείς να αισθάνεται καταπίεση ή σταθερότητα, αλλά ας συνειδητοποιήσουμε ότι τις στιγμές αυτές η καρδιά ανοίγει τις υπερκόσμιες πύλες της. Μόνο η κακότητα και ο φόβος χρησιμοποιούν περάσματα. (Μορύα, Καρδιά)
322. Είναι αναγκαίο να επιβεβαιώνουμε συνεχώς την ποικιλότητα των εκλεπτυσμένων εκδηλώσεων, διαφορετικά οι άνθρωποι θα σπεύσουν πάλι να περιορισθούν σε στοιχειώδη σύνορα, χωρίς να προσπαθούν να αυξήσουν την προσοχή τους σε αυτή τη μέθοδο της ατομικής συγκέντρωσης. Είναι επίσης αναγκαίο να στραφούμε σε ορισμένα πορφυρά, σε άλλους βιολετί ή ιόχροα, ανάλογα με την κατάσταση της αύρας, καθώς και τη φυσική υγεία. Οι διαφορές όμως αυτές δεν αλλάζουν την ουσία των πυρών. (Μορύα, Καρδιά)
323. Μια ατομική μέθοδος είναι αναγκαία για την προσέγγιση των λεπτοφυέστερων ενεργειών. Το κύριο λάθος είναι το πλησίασμα του υπερβατικού με παλιές μεθόδους. Είναι καταδικασμένος σε αποτυχία εκείνος που με βάρη πλησιάζει μιαν αστάθμητη ποσότητα. Και βέβαια αυτές οι ανώτατες ενέργειες διεισδύουν σε ολόκληρη την ανθρώπινη ουσία συνδέοντάς την με τους ανώτατους κόσμους. Είναι απόλυτα ξεκαθαρισμένο ότι αυτά τα υψηλά σημεία προσβληθεί από ασθένειες αλλά σε ευαίσθητους υγιείς οργανισμούς. Οι λεπτοί αυτοί οργανισμοί θα παρατηρήσουν εντός τους εκδηλώσεις που είναι ανεξήγητες αλλά εμφανείς στους ίδιους. Ας μη φοβούνται μήπως φανούν γελοίοι σε ορισμένους, εάν μόνον εκείνοι μπορούν να βρουν επιτυχείς χαρακτηρισμούς των εκδηλώσεων των λεπτοφυών ενεργειών. Να έχουμε εμπιστοσύνη ότι υπάρχουν τώρα ιδιαίτερα πολυάριθμες μαρτυρίες κατακρημνισμάτων από τον Λεπτοφυή Κόσμο. Μοιάζουν με μικροοργανισμούς που είναι σχεδόν αόρατοι, αλλά η επίδρασή τους είναι εμφανής. (Μορύα, Καρδιά)
325... Είναι αναγκαίο να υποδιαιρείται ο χώρος της λεγόμενης υστερίας σε πολλούς τύπους. Στον παράγοντα χρόνο κυμαίνεται από την κατοχή έως την εκλεπτυσμένη πνευματικότητα. Βέβαια δεν επιτρέπεται τέτοια αντιφατική σύγχυση, γιατί είναι τελείως αντιεπιστημονικό να ρίχνονται όλα σε ένα σωρό μόνο και μόνο για μην καταπιεστεί ο νους να αποφασίσει... (Μορύα, Καρδιά)
327. Η ενάσκηση της προσοχής είναι προϋπόθεση παρατήρησης των σημείων του Λεπτοφυούς Κόσμου. Η προσοχή αναπτύσσεται με πολλά μέσα. Σε μια συμφωνία μπορεί κανείς να επιλέξει και να ακολουθήσει μια φωνή ή να εντοπίσει συγχρόνως διάφορες μελωδίες. Είναι επίσης χρήσιμο να καθορισθεί ο φθόγγος της σιωπής. Η σιωπή έχει πολλές λεπτές φωνές και παρατήρηση του ρυθμού της σημαίνει προσέγγιση του Λεπτοφυούς Κόσμου. Μελετώντας όμως τη σιωπή είναι διδακτικό να επισημαίνεται η παραφωνία κάθε φυσικής διείσδυσης. Το καλύτερο παράδειγμα είναι η σύγκριση του φυσικού ήχου με το Λεπτοφυές Κόσμο. Και μια τέτοια αντίθεση παρατηρείται στη σφαίρα της αίσθησης της όσφρησης. Όμως αυτή η ιδιότητα αναπτύσσεται σπάνια!. Αν η όσφρηση εμφανίζεται σα μορφή τροφής στο Λεπτοφυή Κόσμο, κατανοείται ότι στο φυσικό κόσμο δεν έχει τόσο πολύ αναπτυχθεί. Βέβαια, όπως παρατηρήσατε, ο Λεπτοφυής Κόσμος είναι γεμάτος οσμές. Όσο ψηλότερα τόσο τελειότερες είναι. Τα κατώτερα στρώματα όμως είναι γεμάτα με αποσύνθεση. Αν ασώματα όντα καθυστερούν στα κατώτερα στρώματα, φέρουν γύρω τους το κάλυμμα της φθοράς. Συνεπώς, είναι χρήσιμο στη διάρκεια της ζωής να εθίζεσθε σε πτήσεις στα ανώτερα στρώματα. (Μορύα, Καρδιά)
330. Μια εκλεπτυσμένη κατάσταση της καρδιάς δραστηριοποιεί μια ιδιαίτερη λειτουργία όλων των αισθήσεων. Η οσμή, η ακοή, η όραση, η γεύση δρουν ατελεύτητα. Δεν υπάρχει σιωπή, γιατί όταν σωπαίνουν οι γήινοι ήχοι, οι αντηχήσεις του Λεπτοφυούς Κόσμου καταφθάνουν. Δεν υπάρχει στιγμή χωρίς όσφρηση, γιατί ο πιο καθαρός αέρας είναι γεμάτος αρώματα. Δεν υπάρχει οπτικό κενό, γιατί τα φώτα του Λεπτοφυούς Κόσμου δεν εγκαταλείπουν τα ανοιχτά μάτια ή ακόμα και τα κλειστά. Ο πιο καθαρός ουρανός δεν είναι γεμάτος σχηματισμούς; Όμοια, δεν μπορεί να υπάρξει διακοπή της γεύσης, όταν ο ίδιος ο άνθρωπος είναι το ισχυρότερο χημικό εργαστήριο. Όσον αφορά την αφή, εσείς οι ίδιοι γνωρίζετε σε ποιο βαθμό μπορεί να σας αγγίξει ο Λεπτοφυής Κόσμος. Έτσι, χωρίς να φύγει κανείς από τον κόσμο αυτό, η καρδιά επιτρέπει συμμετοχή σε ένα πλήθος λεπτοφυών εκδηλώσεων. Αν κάποιος επιμένει για την ύπαρξη απόλυτης σιωπής, μη θεωρείτε την καρδιά του εκλεπτυσμένη. (Μορύα, Καρδιά)
336. Η εκλογίκευση είναι είδος αντίθεσης στις επιτεύξεις της καρδιάς. Η εκλογίκευση είναι ένα είδος μαγείας, η μαγεία όμως είναι αντίθετη προς τη Γενναιοψυχία. Πρέπει να κατανοήσουμε τελείως τη μαγεία, όπως και τη λογική, γιατί συνδέονται στενά με την προσωπικότητα, το εγώ, την ιδιοτέλεια. Η λογική προέρχεται από το εγώ, η μαγεία αντιτίθεται στο Ανώτατο. Το επίτευγμα όμως της καρδιάς και της Καλοκαγαθίας στον πυρήνα του δεν συνοδεύεται από εγωιστικό συναίσθημα, με άλλα λόγια την πιο περιορισμένη αντίληψη... (Μορύα, Καρδιά)
339... Πρώτα από όλα, πρέπει να αναγνωρισθεί η κεντρόφυγη όψη της καρδιάς και να μελετηθεί από το κέντρο προς τα έξω και όχι από την περιφέρεια προς τα εντός. Το ηλιακό πλέγμα είναι το παρεκκλήσι του ναού της καρδιάς. Η κουνταλίνι είναι το εργαστήριο της καρδιάς. Ο εγκέφαλος και όλα τα κέντρα είναι αποκτήματα της καρδιάς, γιατί τίποτε δεν υπάρχει χωρίς την καρδιά. Ακόμα και ο εγκέφαλος μπορεί να υποκατασταθεί σε κάποιο βαθμό. Ακόμα και η Κουνταλίνι μπορεί κάπως να τροφοδοτηθεί από μια εκδήλωση ηλεκτρισμού και το ηλιακό πλέγμα να ενδυναμωθεί με το κυανού φως. Η καρδιά όμως στέκει στη θέση του ναού της ανθρωπότητας. Ο εγκέφαλος ή η Κουνταλίνι δεν μπορούν να συλλάβουν την ενότητα της ανθρωπότητας, η ακτινοβολία όμως της καρδιάς μπορεί να συνδυάσει τους πιο φαινομενικά ποικίλους οργανισμούς ακόμα και από μακρινές αποφάσεις. Το πείραμα αυτό της ενοποίησης των καρδιών από απόσταση, αναμένει ερευνητάς.
Η έφεση έναρξης πειραμάτων μακράς διαρκείας είναι τελείως σωστή, γιατί μέσω αυτών δημιουργείται ένας ακόμα δεσμός μεταξύ των γενεών. (Μορύα, Καρδιά)
343. Το πύρινο σώμα δύναται κάποιες φορές να εκδηλωθεί ακόμα και μέσω του φυσικού περιβλήματος. Έτσι, κάτω από ορισμένη ένταση εκδηλώσεων του Διαστημικού Πυρός, το πύρινο σώμα αρχίζει εμφανώς να ακτινοβολεί με μικρά πυρά γύρω από το φυσικό σώμα. Αυτή η λεπτοφυής πύρινη κατάσταση σπάνια μπορεί να θεαθεί. Όχι μόνο το μάτι είναι ανίκανο να συλλάβει αυτά τα μικρά φώτα, αλλά και η ίδια η δύναμη του βλέμματος φαίνεται ότι σβήνει αυτές τις λεπτοφυείς αστραπές. Κοσμικές εκδηλώσεις, όπως ηφαιστειακές εκρήξεις και άλλες πύρινες εκδηλώσεις συμβάλλουν στα φαινόμενα του πύρινου σώματος. Η εκδήλωση αυτή δεν έχει τίποτε κοινό με τα πυρά της αύρας ή με εξωτερικά πυρά, όπως τα πυρά του Αγίου Ελμ. Σήμερα η Ουρουσβάτι έχει επίγνωση για τις φλόγες του πύρινου σώματος. Κοσμικές καταστροφές αντί πόνων, υπέδειξαν το πύρινο σώμα. Έτσι πολλαπλασιάσθηκαν τα σημεία επαφής με τις κοσμικές εκδηλώσεις. Εκρήξεις στον μικρόκοσμο δυνατόν να προκαλέσουν εκρήξεις των αδένων, αλλά και να δραστηριοποιήσουν τα πυρά του πύρινου σώματος. (Μορύα, Καρδιά)
347. Μένει για τους επιστήμονες ένα μεγάλο έργο - να διερευνήσουν τη σχέση μεταξύ μιας ηφαιστειακής έκρηξης και των μορφών του Λεπτοφυούς Κόσμου. Και αυτό όμως θα κατανοηθεί πολύ σύντομα. (Μορύα, Καρδιά)
349. Η πίεση των παγκόσμιων γεγονότων πρέπει επίσης να παρατηρηθεί. Μια ασυνήθιστη, γρήγορη πρόοδος μπορεί να επισημανθεί. Τα γεγονότα εισέρχονται σε ολόκληρη τη ζωή και δεν είναι, όπως φαντάζονται, ο πόλεμος καθ’εαυτός, αλλά η σύγκρουση όλων των στοιχείων που την κάνει να μην είναι παραμύθι. Είναι ακριβώς όπως στις προηγούμενες καταστροφές που οι άνθρωποι δεν ήθελαν να δουν τις καταστάσεις. (Μορύα, Καρδιά)
352. Ο καταδιωκόμενος οδηγεί πίσω τους διώκτες του. Από την αρχαιότητα έρχεται η αλήθεια για το προνόμιο του διωκόμενου. Η κατανόησή της σημαίνει να εισέλθει κανείς στο μονοπάτι του καταδιωκόμενου. Πολλοί διώκτες γύρισαν στο μονοπάτι των θυμάτων τους, γιατί η ίδια η καταδίωξη πάνω σε ένα ορισμένο μονοπάτι, τους ασκούσε μια ορισμένη έλξη. Συνεπώς Εμείς προτιμούμε το μονοπάτι του διωκόμενου. (Μορύα, Καρδιά)
369. Μίλησα ήδη για τη σημασία της εναρμονισμένης εργασίας, με την οποία ακόμα και οι μηχανές δεν φθείρονται. Μπορεί κανείς να φαντασθεί την ευεργετική ενέργεια που εκλύει μια ενοποιημένη εργασία. Εκπληκτικές παρατηρήσεις μπορεί να γίνουν με τη συνένωση εναρμονισμένων συνειδητοτήτων σε ομάδες. Τα κράτη έπρεπε να είχαν εξετάσει τη δυνατότητα τέτοιων καταστάσεων εργασίας σύμφωνα με τη συνειδητότητα. Αυτή η υποδιαίρεση θα έγραφε τις καλύτερες σελίδες πολιτικής οικονομίας. Αντί συνεπώς για απομιμήσεις απηρχαιωμένων δογμάτων, η ουσία της δράσης θάπρεπε να προσεγγισθεί. (Μορύα, Καρδιά)
378. Η πραναγιάμα όλων των ειδών κατευθύνεται κυρίως στη διέγερση των πυρών της καρδιάς. Αληθινά, από το πλήθος εκείνων που ενασκούν την πραναγιάμα, μόνο λίγοι έχουν θετικά αποτελέσματα. Πού βρίσκεται η αιτία; Βέβαια σε μια στάση αδιαφορίας σε σχέση με την καρδιά. Έχει επινοηθεί μια πολύπλοκη άσκηση και η συνειδητότητα αγωνίζεται προς τον υπολογισμό ή την εναλλαγή των σωματικών κινήσεων, με άλλα λόγια προς επιφανειακές μεθόδους. Όμως κανένας γήινος υπολογισμός δεν θα πυροδοτήσει το φυλακτό της καρδιάς... Βέβαια η πραναγιάμα σοφά καθιερώθηκε σαν βοηθητικό μέσο για την επίσπευση των αποτελεσμάτων. Αλλά μόλις έχασε τη σημασία του το μάντραμ της καρδιάς, η πραναγιάμα έγινε ένα μηχανιστικό φάρμακο κατά του απλού κρυολογήματος...
385... Συνήθως οι ανθρώπινες κακοτυχίες είναι ανάλογες προς την καθυστέρηση, που προκαλεί η προσοχή σε περαστικούς κλονισμούς που είναι αναγκαίο να αποφευχθούν... (Μορύα, Καρδιά)
386. Στην ουσία της, η καρδιά είναι ένα όργανο υψηλής δράσης και προσφοράς. Γι αυτό κάθε προσφορά διαθέτει τη φύση της καρδιάς. Κάθε θετική Διδασκαλία θεσπίζει την προσφορά. Η επιβεβαίωση αυτή είναι ακριβώς πρακτική, γιατί χωρίς δόσιμο η καρδιά δεν αντέχει. Βέβαια είναι αναγκαία η κατανόηση της δίκαιης προσφοράς. Η προσφορά δεν πρέπει να εκλυθεί μόνο σε χρήμα ή σε άχρηστα αντικείμενα. Η αληθινή προσφορά είναι πνευματική. Κάθε καρδιά ας αναβλύζει ρεύματα πνευματικών δώρων. Δεν έχει λεχθεί χωρίς λόγο ότι κάθε κτύπος της καρδιάς είναι ένα χαμόγελο, ένα δάκρυ και χρυσός. Πρέπει να γνωρίζετε να δίνετε σταθερή εργασία στην καρδιά. Πρέπει να γνωρίζετε να δίνετε σταθερή εργασία στην καρδιά. Τίποτε δεν εκλεπτύνει τόσο πολύ την καρδιά όσο μια απεριόριστη πνευματική προσφορά. Συνήθως η πνευματική προσφορά δεν εκτιμάται, γιατί δεν αποδίδεται αξία σε οτιδήποτε αόρατο... (Μορύα, Καρδιά)
391. Το συναίσθημα θα υπερτερεί πάντοτε της λογικής. Αυτό πρέπει να γίνει δεκτό σαν αναμφισβήτητη αλήθεια. Όταν συνεπώς μιλάμε για την καρδιά επιβεβαιώνουμε το οχυρό του συναισθήματος. Πόσο όμως διαφέρει το συναίσθημα της καρδιάς από τη λαγνεία! Η διδασκαλία του δημιουργικού συναισθήματος είναι η συνειδητοποίηση της δημιουργικότητας της σκέψης. Ας μην τεμαχίζουμε όμως την επικράτεια του συναισθήματος, γιατί είναι ένα ενιαίο πεδίο σε άνθηση. Γνωρίζουμε τη σπορά του συναισθήματος, αλλά πού είναι οι καρποί του νου από μόνου του; Η λογική δεν μπορεί να δημιουργήσει αν δεν υπάρχει το σπέρμα της καρδιάς. Όταν συνεπώς μιλάμε για την καρδιά, μιλάμε για το ωραίο. (Μορύα, Καρδιά)
397. Συχνά εκλαμβάνεται ως ενέργεια της καρδιάς η προβολή της θέλησης. Εύκολα διακρίνεται ένα αίτημα της θέλησης, όπου ο εγκέφαλος δρα μέσω του οφθαλμού ή των ρευμάτων από τα άκρα. Σε μια ανάλογη επίδραση της καρδιάς δεν χρειάζεται εξωτερική μέθοδος. Μπορεί να λεχθεί ότι τον τελευταίο αιώνα η Δύση δέχθηκε τις μεθόδους του εγκεφάλου γιατί είναι εμφανείς, αν και επιφανειακές και ατελείς, όπως κάθε τι που απαιτεί εξωτερική τεχνική. Παρά τις πολυάριθμες παρακμές της, η Ανατολή εν τούτοις διατήρησε τις μεθόδους της καρδιάς. Έτσι σε όλα τα πράγματα, ας αγωνισθούμε προς τα έσω, δηλαδή προς τα βάθη. (Μορύα, Καρδιά)
398... Πολλοί άνθρωποι φαντάζονται ότι δεν υπάρχει καμιά διαφορά μεταξύ του μονοπατιού της καρδιάς και του εγκεφάλου. Τέτοιοι “εγκεφαλικοί τύποι” δυσκολεύονται να δεχθούν τους ανώτατους κόσμους. Επίσης δεν μπορούν οι ίδιοι να συλλάβουν τα προτερήματα του Λεπτοφυούς Κόσμου. Η εκδήλωση των λεπτοφυών σφαιρών αντιστοιχεί στην κατάσταση της καρδιάς. Η καρδιά συνεπώς που αναπάλλεται στο ρυθμό του διαστήματος γνωρίζει τη δόνηση των σφαιρών καθώς και το λεπτοφυές άρωμα. Τα άνθη εναρμονίζονται και υπακούουν μπροστά στην καρδιά. Όταν βλέπει κανείς άνθη του Λεπτοφυούς Κόσμου σημαίνει ήδη την άνοδο στη Σφαίρα του Ωραίου. Μπορεί να δει κανείς αυτές τις καθαρμένες εικόνες σε κατάσταση εγέρσεως, όμως γι αυτό είναι αναγκαία η φλόγα της καρδιάς... (Μορύα, Καρδιά)
399. Η άμυνα δεν είναι ακόμη αντίσταση. Όλοι επιθυμούν την ανάπτυξη της αντίστασης. Η μη-δεκτικότητα είναι μόνον ένας αδύνατος βαθμός αντίστασης. Η ανοσία βρίσκεται στην καρδιά, ακόμα και η ενεργός αντίσταση δεν είναι στον εγκέφαλο. Μόνον η ενέργεια της καρδιάς κάνει τον άνθρωπο άτρωτο και του επιτρέπει να ξεπερνά εμπόδια. Να θυμόσαστε συνεπώς την καρδιά σαν όπλο. Ακριβώς - η καρδιά είναι το όπλο του Φωτός! Ας μη Μας υποπτεύονται όμως σαν εχθρό του νου. Ο καλός ζευγάς, ο εγκέφαλος, να συνεχίσει το έργο της σποράς. Ας θρέψει το σπόρο που θα γεννήσει τη σκέψη, εκλεπτυσμένη και αιχμηρή από τις μάχες. Η σύγχρονη όμως επικίνδυνη κατάσταση πραγμάτων έχει δημιουργηθεί από διαστρεβλωμένη σκέψη του εγκέφαλου. Ας στραφούμε συνεπώς ακόμα μια φορά στην καρδιά, σαν κριτή και οδηγό μας. Όποιος βοηθά τους πλησίον του να βρουν το μονοπάτι της καρδιάς, θα βρει επίσης τη δική του τελείωση. (Μορύα, Καρδιά)
402. Ένα μάντραμ και όλες οι προσευχές μπορεί να στηρίζουν τον εξωτερικό ρυθμό και να συμβάλλουν στην ένωση με τον Ανώτατο Κόσμο. Πολλοί άνθρωποι δεν καταφέρουν να διακρίνουν ούτε την εξωτερική ούτε την εσωτερική έννοια της προσευχής. Οι ωραίοι ύμνοι της Ριγκ Βέδε έσβησαν, γιατί δεν διείσδυαν στην καρδιά. Αυτή η έλλειψη ρυθμού μπορεί να θεωρηθεί σαν σημείο της τελικής προόδου της Κάλι Γιούγκα. Ακριβώς το σκοτάδι θα εισβάλλει σε κάθε αρμονία, με κάθε τρόπο. Η δυσαρμονία είναι το χαρακτηριστικό των σύγχρονων τεχνών... (Μορύα, Καρδιά)
405. Τα γεγονότα σαρώνουν το διεφθαρμένο κόσμο. Η περίοδος αυτή υπεδείχθη σε όλες τις γραφές. Όμως οι άνθρωποι δεν πιστεύουν σε αυτά που συμβαίνουν. Δεν μπορούν ακόμα ούτε να αρχίσουν να σκέπτονται για το μέλλον. Δεν πρέπει συνεπώς κανείς να προσφέρει ένα βιβλίο χωρίς να επισημάνει τη Διδασκαλία του παρελθόντος του χρόνου. Δεν μπορεί κανείς να υποθέσει ότι κάτι θα μεταλλάξει την κατεύθυνση του ρεύματος που δημιούργησαν οι άνθρωποι. Στους μακρινούς κόσμους υπάρχει κιόλας ο τρόμος του πύρινου αναπόφευκτου, η Γη όμως εξακολουθεί να κρύβεται στο σκοτεινό της κάλυμμα. Αυτό που χρειαζόταν έναν αιώνα, τώρα συμβαίνει σε πέντε χρόνια - η πρόοδος της επιτάχυνσης ενεργεί σύμφωνα με το νόμο... (Μορύα, Καρδιά)
408. Η εκπαίδευση της καρδιάς πρέπει να αρχίσει στην ηλικία των δύο ετών. Πρώτα από όλα συνιστάται το μητρικό γάλα ή το κατσικίσιο, αλλά η χρησιμοποίηση μιας παραμάνας είναι μια απεχθής πρακτική. Επιπλέον το γάλα της μητέρας είναι συχνά πιο εύπεπτο και περιέχει στοιχεία της ενέργειας της καρδιάς. Αυτό όμως δεν ελήφθη μέχρι τώρα υπόψιν. Ακόμα και οι πιο απλοί άνθρωποι αισθάνονται την αλήθεια καλύτερα από τους ψυχρούς δογματιστές.
417. Το νέο είναι το πιο παλιό, γι αυτό να μην φοβόμαστε ότι κάτι είναι αδύνατο. Μπορεί κανείς να φαντασθεί τα πάντα, γιατί όλα υπάρχουν. Δεν υπάρχει φτώχεια δημιουργίας. Είναι εκπληκτικό πόσο εύκολα η επιστήμη επιτρέπει στενούς περιορισμούς και ανταποκρίνεται σε εκείνο που αγνοεί. Τα παιδιά καμιά φορά πιο σωστά λένε: “Δεν ξέρω”. Μια ειλικρινής παρουσία γνώσης θεωρείται Πύλη της Γνώσης. (Μορύα, Καρδιά)
422. Οι άνθρωποι δυσκολεύτηκαν να καταλάβουν ότι το ράδιο εκπέμπει συγχρόνως σε όλο τον κόσμο. Όμως το βεληνεκές και η απειροσύνη της σκέψης είναι πράγματι πέρα από τη σύλληψη της συνειδητότητας. Οι πιο πολλές και επωφελέστερες αλήθειες γίνονται δεκτές με ιδιαίτερη διστακτικότητα. Οι ίδιες οι μέθοδοι της έρευνας των νόμων αυτών συχνά είναι αξιολύπητες. Ανατίθεται σε χειριστές που είναι ανίκανοι οποιασδήποτε δεκτικότητας, να είναι παρατηρητές σε πειράματα μετάδοσης σκέψης. Από την άλλη μεριά άνθρωποι με ευαίσθητες καρδιες δεν ερωτώνται. Η παρούσα δυσκολία είναι ότι οι άνθρωποι που δεν είναι αξιόπιστοι συγκεντρώνονται φαινομενικά στο όνομα της επιστήμης. Δεν πρέπει να φοβάται κανείς τα λάθη και πρέπει να υποβάλλονται ερωτήσεις στα πλήθη. Θα υπάρξουν ασφαλώς αντιφάσεις, ο τίμιος όμως ερευνητής θα αποκομίσει αληθινά ευρύτατο υλικό. Οι κοινωνικές επιστήμες πρέπει να ασχοληθούν πολύ με τη διάδοση της σκέψης ώστε να αποτελέσει τη βάση της ανθρώπινης. (Μορύα, Καρδιά)
423. Σε συζητήσεις για την εκπαίδευση της καρδιάς μπορεί να εμφανισθούν φαινομενικές διαφορές απόψεων. Μερικοί θα επιμείνουν σε μια συνειδητή στάση προς την καρδιά, άλλοι θα θυμηθούν τα λόγια Μου: “Φόρτωσε Με ακόμα περισσότερο”. Απαιτείται πανοπλία για κάθε απόπειρα του κακού, αλλά πρέπει να προστίθεται ένα ακόμα μεγαλύτερο φορτίο στο όνομα της Μεγάλης Υπηρεσίας. Έτσι πρέπει να εντείνεται η ενέργεια για Υπηρεσία. Αυξάνει με την εντατικοποίηση. Πολλοί ζηλεύουν ό,τι προέρχεται από την καταπίεση, γιατί είναι ιδιαίτερα απογοητευτικό να μην γίνεται κανείς αντιληπτός ούτε από τις σκοτεινές δυνάμεις. Λίγοι όμως εκτιμούν την ένταση σαν πηγή ανάπτυξης της δημιουργικής ενέργειας. Βέβαια η σκέψη του φόνου δεν προκαλεί εντατικοποίηση. Σε μια επίθεση που αποσκοπεί στην εξουθένωση, απαιτείται πύρινη πανοπλία. Κάθε πολεμιστής πρέπει να έχει στο μυαλό του μια τέτοια πανοπλία. Αυτό δεν θα είναι σημάδι υπαναχώρησης από τη μάχη αλλά σοφή προφύλαξη. Δεν υπάρχει αντίφαση ανάμεσα στην επιβάρυνση της καρδιάς και την προσοχή. Πρέπει να είστε έτοιμοι για κάθε είδους επιθέσεις και είναι γι αυτό απαραίτητη η ευελιξία της σκέψης. (Μορύα, Καρδιά)
427. Κανένας δεν θα πίστευε ότι γνωρίζατε τόσα πολλά από αυτά που συμβαίνουν τώρα, αλλά και κανένας δεν θα πιστέψει στα σημεία που συνηθίσατε να διακρίνετε. Πρέπει κανείς συνεπώς, να δίνει προσοχή σε εκείνους που δεν επιθυμούν ούτε να καταλάβουν ούτε να δεχθούν; Γνωρίζετε πολλούς οπαδούς των Ανώτατων Διδασκαλιών, αλλά τις εφαρμόζουν στη ζωή; Αντίθετα, η σκληρότητα της καρδιάς τους και η ιδιοτέλειά τους, είναι εκπληκτικές. Αυτό σημαίνει ότι η λογική ξεκούφανε την καρδιά. (Μορύα, Καρδιά)
431. Θα παρατηρήσετε μια απουσία προσοχής στους ανθρώπους, μια παράξενη αφηρημάδα. Στη διάρκεια της διαδικασίας αυτής δεν έχουν επίγνωση του περιβάλλοντος. Εκτός από την αφηρημάδα και την παχυκαρδία μπορεί να υπάρχουν και πολλά άλλα ανώτερα αίτια γι αυτό. Το πνεύμα επιτελεί το έργο του σε ποικίλους καιρούς. Δεν του είναι αναγκαίες προσωρινές διακοπές ή ιδιαίτερες προετοιμασίες. Διαισθάνεται την ανάγκη ή την παράκληση. Με διαφόρους τρόπους πραγματοποιεί τις μακρινές επικοινωνίες του. Είναι αληθινές οι ιστορίες αγίων που περιέπιπταν ακαριαία σε έκσταση και στο χρόνο αυτό προσέφεραν μεγάλη πνευματική βοήθεια. Συχνά επονομαζόμενες εκστάσεις μένουν απαρατήρητες από τους παρισταμένους ή από τους ίδιους τους φορείς των. Μόνο το ανεπίγνωτο των συνθηκών του περιβάλλοντος αποδεικνύει ότι υπήρξε πλήρης απουσία. Είναι αδύνατον να εκτιμηθεί η διάρκεια των απουσιών αυτών, γιατί χρόνος δεν υπάρχει στα μέτρα του πνεύματος... (Μορύα, Καρδιά)
435. Νομιμοποιείται κανείς να ρωτήσει αν η αντίσταση της θέλησης παρεμποδίζει πολύ τα ψυχικά πειράματα. Απαντούμε ότι είναι έτσι σε μεγάλο βαθμό. Όχι μόνο η αντίσταση της βούλησης αλλά και η νέκρωση της καρδιάς δημιουργούν εμπόδια. Ακόμα και τα φαινόμενα που έχουν επιτυχώς μορφοπλαστεί μειώνονται από την αντίσταση εκείνων που αντιτίθενται σε αυτά. Δεν μπορεί κανείς να αποκτήσει τη δύναμη της μετεώρισης ή να περπατήσει επί των υδάτων, αν είναι παρούσες αντιδραστικές δυνάμεις. Ακόμα και το βάδισμα πάνω στη φωτιά ή το θανατηφόρο μάτι δεν θα είναι πλήρως αποτελεσματικά, εάν υπάρχει αντίθετη θέληση. Οι συμβουλές Μου συνεπώς για ενότητα έχουν ιδιαίτερη σημασία. Δεν είναι υπόδειξη μόνο που αφορά την ηθική αλλά επίσης και πρακτική προϋπόθεση. Και μια ελάχιστη αντίδραση βλάπτει τον ιστό. Πρέπει συνεπώς να διατηρείτε σοβαρότητα, γιατί το συναίσθημα αυτό δεν θα επιτρέψει μικρούς και μάταιους εκνευρισμούς και φθορές. (Μορύα, Καρδιά)
439. Η προβολή της σκέψης πάνω σε ένα φιλμ υψηλής ευαισθησίας είναι απόλυτα δυνατή, αλλά πρέπει να επιτευχθεί η πιο ακριβής σκέψη. Η ποιότητα της σκέψης είναι το κύριο πράγμα. Ο ήχος δημιουργεί ρυθμό πάνω στην άμμο. Η σκέψη εκλύει επίσης κραδασμούς. Ασφαλώς όμως είναι λεπτοφυέστεροι από τον ήχο. Η σκέψη συνεπώς δεν μπορεί να επιδράσει πάνω στους χονδρούς κόκκους της άμμου, αποτυπώνεται όμως πάνω σε ένα εξαιρετικά λεπτοφυές φιλμ. Οι άνθρωποι δεν θα φθάσουν σύντομα σε τέτοια εκλέπτυνση και συγκέντρωση. Υποκαθιστούν τη συγκέντρωση με τη διασκέδαση, αλλά έχει η σπατάλη καθιερωθεί παντού; Η δράση υπεδείχθη αλλά όχι το Χάος της διασκορπισμένης σκόνης.
445. Ισχυρά ηφαίστεια ξυπνούν. Η φωτιά αναζητά διέξοδο. Οι άνθρωποι το γνωρίζουν, όμως δεν απαρνούνται ούτε μια συνήθεια. Όμοια τους είναι δύσκολο να μεταφέρουν τη συνειδητότητα στην καρδιά. Με την καλύτερη πανοπλία πρέπει να προστατεύεσθε από όλα τα δηλητήρια. Οι άνθρωποι επίσης δεν προβλέπουν εθνικά γεγονότα, όμως τα επακόλουθα βαίνουν αναπόφευκτα. Η μάχη δεν είναι εύκολη. Πρέπει η καρδιά να συγκεντρώσει όλο της το θάρρος. Μόνον έτσι θα συμβαδίσετε μαζί Μας.
451. Δεν θέλουμε να δίνουμε στενές, ακριβείς συμβουλές. Πρώτα από όλα οι άνθρωποι δεν δέχονται να τις εφαρμόσουν. Δεν νοιάζονται για τις βάσεις της Διδασκαλίας. Προτιμούν πάντοτε τους φακίρηδες και αυτούς που τους λένε τη μοίρα. Αλλά ακόμα και αυτές οι προσφιλείς μέθοδοι δεν εφαρμόζονται. Φυσικά ζητούν συμβουλή, αλλά δεν κάνουν τον κόπο να την κατανοήσουν, και ακόμα μπορεί να τη διαστρεβλώσουν κάνοντας ζημιά. (Μορύα, Καρδιά)
452. Δεν είναι μόνον οι ανόητοι που αρνούνται ό,τι αόρατο γι αυτούς. Αλλά και επιστήμονες, ενώ ερευνούν γεγονότα, καταστρέφουν ένα πλήθος χρήσιμων πραγμάτων στο δρόμο τους. Η προκατειλημμένη σκέψη επενεργεί σαν βαρύ φορτίο, θανατώνοντας ό,τι είχε προκαθορισθεί. Είναι επίσης δυνατόν η συμβουλή να εφαρμοστεί για λίγο και να παραμερισθεί όταν ο σπόρος έχει αρχίσει να σχηματίζεται. Ποιος συνεπώς μπορεί να φαντασθεί την πολυπλοκότητα των ρεόντων ρευμάτων; Γνωρίζετε πώς προετοιμάζεται το μεγάλο μέλλον και δεν μπορεί να είναι πρωτόγονο. Πρέπει να συνηθίζετε στις διευρύνσεις που για Μας είναι εμφανείς, αλλά όχι και για τον καθένα. Επιτυγχάνουμε να διαπερνάμε το σκότος και πρέπει να θυμάστε ότι η επισημότης είναι η καλύτερη ενδυνάμωση. (Μορύα, Καρδιά)
455. Η ατμόσφαιρα είναι ασυνήθιστα έντονη! Πρέπει να είναι κανείς βραδύνους για να μην αισθάνεται τα φαινόμενα που εκδηλώνονται σε κάθε βήμα. Η κατάσταση του κόσμου δεν μπορεί να θεωρηθεί φυσική, όμως οι Ατλάντιοι δεν τα κατάφεραν επίσης να αντιληφθούν όλα τα καταπληκτικά που συνέβαιναν. Και πήγαν και πιο πέρα. Καταδίκασαν σε αποκεφαλισμό όλους όσους επισήμαναν τις προφανείς καταστροφές. Τέτοια μέτρα ασφαλώς επίσπευσαν μόνο την εξαφάνιση. Οι άνθρωποι δεν αναγνώρισαν ποτέ ηθελημένα ότι οι ίδιοι είναι η βάση της μετάλλαξης της ψυχικής ενέργειας και δεν δίστασαν να εκτρέψουν τη ροή αυτής της πολύτιμης ενέργειας. (Μορύα, Καρδιά)
458. Πραγματικά, δεν έχει περάσει πολύς καιρός που θεωρούσαν την πατάτα σαν το μήλο του διαβόλου. Ας μην περηφανευόμαστε, γιατί αυτά τα παραδείγματα της άγνοιας είναι αναρίθμητα. Πιθανώς να είναι προτιμότερη η άγνοια των αγρίων, γιατί μπορεί να φωτισθούν ευκολότερα για τις δυνατότητες των μακρινών κόσμων. Η ίδια η επανεσάρκωση παραμένει κάτι αξιοπερίεργο ή δεισιδαιμονία. Όλες οι ενδείξεις που αφορούν τους νόμους της φύσης δεν οδηγούν ακόμα σε σημαντικά συμπεράσματα. Δεν το επαναλαμβάνω αυτό για σας, αλλά για τους δειλούς αμαθείς που προσπαθούν να συγκαλύψουν το έγκλημα και την ανευθυνότητα. Πόσο φοβούνται τον θάνατο! Συγχρόνως όμως τρέμουν να περάσουν στην άλλη πλευρά της όχθης. Μερικές φορές είναι αναγκαίο να διαταραχθεί η άγνοιά τους. Αυτοί που κοιμούνται χρειάζονται συχνά ένα χτύπημα. (Μορύα, Καρδιά)
462. Άφατες είναι ορισμένες καταστάσεις και έννοιες. Μόνον έλλειψη σεβασμού για την ηχητική των λέξεων επιτρέπει στους ανθρώπους συχνά να τιτιβίζουν σαν πουλιά. Αν όμως μελετούσαν τη γλώσσα των πουλιών θα έμεναν έκπληκτοι για την ιεροπρέπειά της. Υπάρχει περισσότερη έξαρση στις συλλαβές των πουλιών παρά στις διαστρεβλωμένες κρίσεις των ανθρώπων. Γι αυτό τονίζω την ιεροπρέπεια και όχι με επίκριση ή εκνευρισμό βαδίζουμε εμπρός... (Μορύα, Καρδιά)
463. Η διαταραχή των κλιματολογικών συνθηκών είναι φανερή. Οι άνθρωποι όμως κάνουν επιφανειακές παρατηρήσεις για τις ηλιακές κηλίδες και για τη μετατόπιση του άξονα της Γης. Οι ισχυρισμοί αυτοί διατυπώνονται από τους πιο δειλούς, χωρίς καν να συνειδητοποιούν τι λένε. Η εξαφάνιση των πολιτισμών, η καταστροφή της ζωής που υπέστη ο πλανήτης περισσότερες από μια φορές, αντιμετωπίστηκαν με παρόμοιες θεωρίες. Έτσι και τότε οι άνθρωποι δεν υπολόγισαν τα σημάδια της αναστάτωσης και συνέχισαν την επιφανειακή επιχειρηματολογία για την παράταση των υπονομευόμενων συνθηκών της ζωής. Τώρα, επίσης, ανάμεσα σε αμέτρητες παρεξηγήσεις, οι άνθρωποι ρωτούν, γιατί όταν μελετά κανείς την ανώτατη γνώση, η υψηλή ευαισθητοποίηση και οι ιδιόμορφοι πόνοι γίνονται αναπόφευκτοι. Αν τους πούμε ότι εξαιτίας της απερισκεψίας τους υποφέρουν οι εκλεκτοί, δεν θα το πιστέψουν. Δεν αποδέχονται ότι εκπροσωπούν συσσωρευτές και μεταδότες ενέργειας. Όταν συνεπώς έχουν βλαφθεί πολυάριθμες παρόμοιες συσκευές, διαταράσσεται η διανομή της ενέργειας και μόνο μερικές ευαίσθητες καρδιές αναλαμβάνουν την πίεση που θάπρεπε να είχε διανεμηθεί σε όλον τον κόσμο. Οι ηλιακές φύσεις επιφορτίζονται την πίεση της πύρινης ενέργειας και πρέπει να είναι υπεύθυνοι για εκατομμύρια κηφήνων. (Μορύα, Καρδιά)
464. Αναθέτουμε στους μαθητές Μας το έργο της αντοχής στην έρημο, όπως και στην ατμόσφαιρα της πόλης. Έτσι μπορούν να συγκρίνουν τις διάφορες πιέσεις της πύρινης ενέργειας. Είναι ανυπόφορο οι άνθρωποι να συγκεντρώνονται σε μεγάλους αριθμούς, όσο δεν έχουν συνειδητοποιήσει τι πολύτιμα σκεύη ενέργειας είναι. Δεν θα δεχθούν τη σκέψη της αξίας των πνευμάτων τους. Γι αυτό τους είναι πολύ δύσκολο το συναίσθημα της σοβαρότητας. Το ρίγος των φτερών και η σταθερή άνοδος είναι πέρα από τη δύναμή τους, εφόσον έχουν απορρίψει τη σημασία του πνεύματος. Χωρίς αμφιβολία έχουν διαταραχθεί οι κλιματολογικές συνθήκες. Δεν είναι η νοοτροπία της ανθρωπότητας υπεύθυνη γι αυτή την επικίνδυνη εκδήλωση; (Μορύα, Καρδιά)
465. Η αποτύπωση της αύρας πάνω στο φιλμ δεν εξαρτάται από το ίδιο το φιλμ αλλά από τον φωτογράφο και το αντικείμενο της φωτογραφίας. Η συνήθης ικανοποιητική πλάκα είναι κατάλληλη, αλλά έχουν ιδιαίτερη σημασία οι ιδιότητες αυτών που συμμετέχουν και των παρισταμένων. Ούτε οι εξαιρετικές ιδιότητες ενός από τους συμμετέχοντες δίνουν άμεσα αποτελέσματα. Η βίνα πρέπει να χορδισθεί για να επιτύχει αρμονία. Οι άνθρωποι όμως απεχθάνονται πάνω από όλα την προπαρασκευαστική εργασία. Επιπλέον μια απλή προϋπόθεση είναι αναγκαία - να είναι κανείς σε θέση να περάσει έστω και μια μέρα χωρίς τον ελάχιστο εκνευρισμό. Ο ολετήρας οξειδώνει τα σημαντικότερα αντανακλαστικά της ενέργειας. Ένας ευέξαπτος άνθρωπος μπορεί να ονομασθεί κέλυφος με την πλήρη σημασία της λέξεως. Τα πιο σημαντικά αποτελέσματα συσκοτίζονται από ένα κρύσταλλο ολετήρα. Ο ολετήρας δεν πρέπει να θεωρείται οικιακό φυτό. Η μυρωδιά του εξαπλώνεται και ξεραίνει όλα τα ρεύματα. Έτσι, όταν μιλώ κατά του εκνευρισμού δεν θεωρητικολογώ, αλλά υποδεικνύω μια ιατρική θεραπεία. Όπως πάντοτε η σύσταση αυτή πρέπει να εφαρμοσθεί αρχίζοντας από τα πιο μικρά.
Για τη φωτογράφηση της αύρας άλλες μηχανιστικές μέθοδοι είναι επίσης χρήσιμες. Πριν από τη φωτογράφηση είναι χρήσιμη η λήψη μόσχου που διεγείρει τα ρεύματα της ενέργειας, καθώς και η χρησιμοποίηση μιας μαύρης βελούδινης οθόνης. Να επιδεικνύετε επίσης σοβαρότητα, αν είναι εφικτό. Θα ήταν βέβαια παράλογο να συνωστίζονται στο δωμάτιο ευκαιριακοί και περίεργοι επισκέπτες. Η ατμόσφαιρα του δωματίου είναι αναγκαίο να καθαρίζεται με λάδι ευκαλύπτου. Έτσι όχι μόνον οι απόκρυφες συνθήκες αλλά και οι καθαρά υγιεινές πρέπει να προβλέπονται. (Μορύα, Καρδιά)
468. Η καρδιά γνωρίζει πού υπάρχει απόκλιση, πού περιέργεια και πού επιθυμία για γνώση - έτσι να διακρίνετε εκείνους που πλησιάζουν. Μην εμπιστεύεσθε τη φωτιά στους επιπόλαιους, το μέτρημα των σελίδων στον περίεργο. Πολλές κακοτυχίες προέρχονται από υπερβολική εμπιστοσύνη που δεν είναι ανεκτή, όταν φυλάγονται θησαυροί. (Μορύα, Καρδιά)
470. Η ουσία της καρδιάς να αναγνωρισθεί σαν ακατάσβεστο υπόστρωμα. Ο όρος δεν έχει σημασία αλλά η ουσία της καρδιάς είναι εμφανής. Έτσι, πρέπει να συνηθίσει κανείς στις αναλλοίωτες έννοιες που αφορούν όλη την ανθρωπότητα. Εκείνοι που επηρεάζονται θα κατανοήσουν γιατί από καιρούς αμνημόνευτους ο Όσιρις σφάζεται και τα μέλη του διασπείρονται σε όλο τον κόσμο. Χωρίς τη σφαγή αυτή, οι αγγελιαφόροι δεν θα αποστέλλονταν σε όλο τον κόσμο. Έτσι, η οδύνη από μια άποψη, σημαίνει επέκταση από την άλλη. Η μελέτη εξάλλου εργασιών που περιέχονται σε πολλά βιβλία ενέχει σημασία. Αυτός που μελετά δεν προσπαθεί να απορροφήσει τη Διδασκαλία με την ίδια διάθεση, και έτσι δημιουργούνται πολλές απόψεις. Είναι συνεπώς φρόνιμο σε κάθε βιβλίο, έστω και σύντομα, να προσεγγίζονται θέματα που καλύφθηκαν σε ένα άλλο, ώστε να επιτυγχάνεται αφομοίωση σε παρόμοιες νοητικές καταστάσεις. Οι διαθέσεις γεννούν απόψεις. (Μορύα, Καρδιά)
472. Η προκατάληψη - θετική και αρνητική - είναι λάθος. Αντιτίθεται σε κάθε Γιόγκα. Διακόπτει τη θαυμαστή άποψη της ανόδου. Συχνά όμως συγχέεται η προκατάληψη με την άμεση γνώση και όμως οι έννοιες αυτές συγκρούονται η μία με την άλλη. Η προκατάληψη είναι προϊόν του νου, ενώ η άμεση γνώση ενοικεί στην καρδιά. Δεν πρέπει συνεπώς να συγκρίνονται οι καρποί του νου και της καρδιάς. Μια τέτοια αποδοχή είναι όχι μόνον λανθασμένη αλλά και επιζήμια και μειώνει τη δραστηριότητα της καρδιάς. Μπορεί να παρατηρήσει κανείς πως στρώματα προλήψεων συσσωρεύονται, μέχρις ότου ολόκληρη η ζωή να γίνει μια φυλακή που την έκτισε ο ίδιος. Η άμεση όμως γνώση αφορά κοσμικές αλήθειες, γι αυτό δεν περιέχει κάτι μειωτικό. Η αυτοανάπτυξη της άμεσης γνώσης προκαλεί ιερότητα συναισθήματος. Μέσω συνεπώς πολλών πυλών πλησιάζουμε το Κατοικητήριο της Ιεροπρέπειας. (Μορύα, Καρδιά)
474... Επιθυμείτε να συγκεντρώνετε τις ομιλίες Μας για το Γενικό Καλό. Ας γίνει, αλλά οι αναγνώστες θα μετριούνται στα δάκτυλά σας. Πολλοί θα γυρνούν τις σελίδες και θα χαμογελούν με την παιδική συλλογιστική για την καρδιά, για τον Αρμαγεδδώνα και την εξαφάνιση των αναγεννητικών δυνάμεων. Αυτό έχει συμβεί περισσότερες από μια φορές. Το ίδιο πάλι θα επαναληφθεί και το μόνο που πρέπει να εύχεται κανείς είναι το τέλος της Κάλι Γιούγκα να μη γίνει το Τέλος. (Μορύα, Καρδιά)
477. Η πανοπλία είναι πολλών ειδών. Συχνά συγκεντρώνεται σε ένα ηλιακό δίσκο στο ηλιακό πλέγμα. Στις πανοπλίες της Ανατολής αυτή η μορφή συναντάται συχνά. Μερικές φορές αποδίδεται στη λατρεία του Μίθρα, αλλά είναι πολύ παλιότερη. Το προστήθιο του ηλιακού πλέγματος υπέβαλε το σχέδιο για την πανοπλία αυτή. Και το ηλιακό πλέγμα περιβάλλεται την πανοπλία του στη μάχη. Τώρα είναι η ώρα της μάχης και βέβαια το πνεύμα πηδά στις πρώτες γραμμές. Πολεμίστρα-Μητέρα, πανίσχυρα σφυρηλάτησες το θάρρος του! (Μορύα, Καρδιά)
480. Αν κάποιος αρχίζει να παραπονιέται για το ασύλληπτο του Λεπτοφυούς Κόσμου, δείξτε του πόσο υπερβολικά λανθασμένη είναι η δήλωσή του αυτή. Τα φτερά του Λεπτοφυούς Κόσμου εγγίζουν τους ανθρώπους συχνότερα από ό,τι συνήθως πιστεύουν. Όμως οι ίδιοι αποδιώχνουν τις αόρατες μύγες και τον αόρατο ιστό. Συχνά άλλωστε καταπολεμούν μια σκέψη που παρεισέφρησε και αναρωτιόνται: “Ποιός με καλεί;” Ένα πλήθος λεπτοφυών, αλλά τελείως αληθινών αισθήσεων, γεμίζουν τη ζωή. Εξαιτίας μάλιστα της φυσικής τους υπόστασης πολλές από αυτές μπορούν ακόμα να μελετηθούν με σχετικά χονδροειδή όργανα. Όπως γνωρίζετε, η αίσθηση αόρατων ιστών πάνω στο πρόσωπο είναι σαφής και με διάρκεια. Θα φαινόταν ότι για γιατρούς που τους απασχολεί η έρευνα των ψυχικών φαινομένων, αυτή η αίσθηση θα παρουσίαζε ενδιαφέρον. Γιατί να μην γίνουν πειράματα με αυτούς τους ανθρώπους με διάφορες συσκευές που θα ελέγξουν το σφυγμό, τον χαρακτήρα των εκκρίσεων, ή την καρδιά και τη δεκτικότητα της επιδερμίδας; Το λεπτοφυές στοιχείο θα δείξει ένα είδος αναρριγήσεως κοντά στο παρατηρούμενο πρόσωπο. Έτσι συνεπώς μπορεί να αρχίσει χρήσιμη παρατήρηση ψηλαφώντας, αλλά το κύριο πρόβλημα είναι πως συνήθως τέτοια πειράματα γίνονται σποραδικά χωρίς αταλάντευτη σιδηρά υπομονή. Ο λεπτοφυής κόσμος απαιτεί αγωνιστικότητα και όχι σπασμούς. (Μορύα, Καρδιά)
486. Υπάρχει επίσης κίνδυνος, όταν η Υπόδειξη δεν εκτελείται αμέσως. Ακόμα και στην καθημερινή ζωή, αν ζητήσεις από κάποιον να πάει ένα βήμα πιο εκεί, αντί να πάει, θα ρωτήσει οπωσδήποτε το λόγο ή καλύτερα θα κοιτάξει πίσω και η πέτρα θα πέσει στο κεφάλι του. Το ίδιο συμβαίνει και με τους αποτυχημένους μαθητές. Οι καρδιές τους σωπαίνουν όπου πρέπει να δράσουν αμέσως. Αυτό είναι βλαβερό και για την καρδιά, γιατί τι θα ήταν πιο καταστρεπτικό από τις ανεκτέλεστες εντολές της καρδιάς; Η καρδιά μπορεί να είναι σιωπηλή αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι στο βάθος της δεν γίνεται δεκτός ο τηλεγραφικός κώδικας. Αυτό είναι τόσο επικίνδυνο όσο η συσκότιση της καρδιάς από τη λογική! Πόσες καρδιές σταμάτησαν από την ένταση ανεκτέλεστων εντολών! Η σύγκρουση μεταξύ της καρδιάς και λογικής είναι η θλιβερότερη σελίδα της ανθρωπότητας. (Μορύα, Καρδιά)
488. Η ανάλωση δηλητηρίου ή η σταύρωση είναι απαραίτητη προϋπόθεση για την άνοδο. Είναι σαν να ξεκαθαρίζουν οι λογαριασμοί με την πυκνή ύλη. Αφήνοντας συνεπώς καταγής τα βαριά μας παπούτσια μαθαίνουμε να πετάμε. (Μορύα, Καρδιά)
488. Ακόμα πριν να τελειώσει το πρώτο βιβλίο, ο φίλος μου ρωτά πότε θα εμφανισθεί το επόμενο. Μη έχοντας εφαρμόσει ούτε μια Υπόδειξη, θέλει να γνωρίσει ποιές συμβουλές θα δοθούν μελλοντικά. Μη έχοντας διαφυλάξει ένα μυστικό, ζητάει να του εμπιστευθούμε και άλλα. Ξέρετε πώς συμβαίνουν τα πράγματα. Γνωρίζετε πως, χωρίς καν να διαβάσει το βιβλίο, ο “μορφωμένος άνθρωπος” βεβαιώνει ότι τα ήξερε όλα από γεννησιμιού του. Γνωρίζετε πως, μη έχοντας απαρνηθεί ούτε μια συνήθεια, σας διαβεβαιώνει μετριόφρονα ότι έχει αναγεννηθεί. Έτσι από αμνημόνευτους χρόνους έχει υποδειχθεί η πρακτική της αλλαγής συνηθειών. Το ταξίδι σε διάφορες χώρες εθίζει επίσης σε ποικιλία συνθηκών. Κάποιος που έχει γνωρίσει τις καρδιές πολλών εθνών δεν θα χαθεί στα πλήθη του Λεπτοφυούς Κόσμου. Βέβαια αυτή είναι μια μηχανιστική μέθοδος συνειδησιακής εκπαίδευσης. Η βασική συνειδησιακή ενδυνάμωση επιτυγχάνεται μέσω της καρδιάς. (Μορύα, Καρδιά)
490. Όταν ένα σπίτι ενοικιάζεται, ακόμα και οι άξεστοι άνθρωποι θα εξετάσουν κάθε γωνιά και θα εκφράσουν τα αισθήματά τους. Θα μπορούσαμε συνεπώς Εμείς να βάλουμε τους μαθητές μας σε ανεξέλεκτο χώρο; Πρέπει να έχει κανείς επίγνωση όλων όσων τον περιβάλλουν. Πρέπει να αισθανθεί όλες τις επιστρώσεις του παρελθόντος προτού να αγωνισθεί για το μέλλον. Αλλά όταν ληφθεί η απόφαση για το μέλλον, το παρελθόν εξαφανίζεται σαν σκιά της δύσης που πέρασε. Και είναι μόνον η λάμψη της ανατολής που φωτίζει το μέτωπο. Μερικοί άνθρωποι Μας υποπτεύονται χωρίς λόγο για ανεπαρκή συνεργασία. Η φροντίδα Μας γι αυτούς είναι πολύ μεγαλύτερη από τη σκέψη τους για Μας. Αν απαριθμούσε κανείς τη σειρά των χαμένων συμβουλών και των ατελών κατασκευών, θα κατανοούσε πόσο δύσκολο είναι να γεμίσουν οι άβυσσοι! Ακόμα και τώρα μπορεί να κτισθούν ωραία οχυρά! (Μορύα, Καρδιά)
495. Ενίοτε οι άνθρωποι είναι έτοιμοι να δεχθούν τη δύναμη της σκέψης, αλλά την αποδοχή αυτή δεν την εφαρμόζουν στον εαυτό τους. Ονειρεύονται μεγάλες σκέψεις, αλλά δεν πειθαρχούν στις μικρές. Θα ρωτήσουν πώς θα μεταλλάξουν τη σκέψη σε δράση. Πρέπει κανείς να πειθαρχήσει τις πιο μικρές σκέψεις και τότε, μόνο, να δημιουργήσει σκέψη που κινεί βουνά. Η συμβουλή πειθάρχησης μικρών σκέψεων είναι η αφετηρία της υγείας στην καρδιά. Μη βασίζεσθε σε μια σειρά εξωτερικών πραναγιάμα. Το μονοπάτι της Αγκνι Γιόγκα είναι μέσω της καρδιάς, αλλά η πειθαρχία των σκέψεων βοηθάει την καρδιά. Οι ακατάστατες σκέψεις είναι σαν τα παράσιτα και βλάπτουν τη λεπτοφυή ουσία. Συχνά μεταφέρουν θανατηφόρο δηλητήριο. Ακριβώς οι πιο μικρές σκέψεις είναι σαν την τρέλα και συνιστούν το κύριο εμπόδιο στη σχέση λεπτοφυούς και πυκνού κόσμου. Πώς να πείσουμε τους φίλους να δεχθούν χωρίς αργοπορία και να εφαρμόσουν όσα ελέχθησαν για τις μικρές σκέψεις; Αυτό απαιτεί μόνο λίγη προσοχή και αίσθημα ευθύνης. (Μορύα, Καρδιά)
498. Η άρνηση της Διδασκαλίας μπορεί να προσλάβει πολλές μορφές. Ορισμένοι δεν μπορούν να αφομοιώσουν καθόλου τη Διδασκαλία, ακριβώς όπως αρνούνται γενικά τις σοφές συμβουλές. Πιο επικίνδυνο όμως είναι για εκείνον που κατανοεί την αξία της Διδασκαλίας και όμως την απωθεί συνειδητά, γιατί βρίσκεται κιόλας στην υπηρεσία του σκότους... (Μορύα, Καρδιά)
500... Ο Μωυσής ερεύνησε την επιστήμη της Αιγύπτου, αλλά την ξεπέρασε με τις Δέκα Εντολές. Έτσι λειτουργεί η Γιόγκα της Ιεραρχίας. Τώρα συμβουλεύουμε τους επιστήμονες: είναι αναγκαίο να παρατηρείτε την καρδιά με όλες σας τις διαδικασίες και θα συναντήσετε εκδηλώσεις που δεν θα σας είναι ευκρινείς. (Μορύα, Καρδιά)
502. Είναι δυνατόν οι άνθρωποι να μην έχουν επίγνωση του ιδιάζοντος χαρακτήρα της ζέστης, των θυελλών και των τυφώνων; Δίκαια λυπάσθε για τη φύση που έχει αρρωστήσει από την ανθρώπινη τρέλα. (Μορύα, Καρδιά)
505. Εκπλήσσει η έλλειψη παρατηρητικότητας των ανθρώπων! Δοκιμάστε να γεμίσετε σταδιακά ένα δωμάτιο με καπνό και παρατηρήστε ποιοι από τους παρόντες θα το προσέξουν. Συνήθως η κατάσταση της αυτοϊκανοποίησης μεταβάλλεται αμέσως σε απελπισία. Το τρομερό είναι ότι η απελπισία αντικαθίσταται με αυτοϊκανοποίηση. Να θεωρείτε, συνεπώς, ότι η κύρια κακοτυχία βρίσκεται στις μη ρυθμικές αμφιταλαντεύσεις. Εμείς δίνουμε κύρια σημασία στην παρατήρηση που συμβάλλει στην εναρμόνιση των κέντρων. (Μορύα, Καρδιά)
506. Πρώτα από όλα είναι απαραίτητος ο σεβασμός για την ψυχική ενέργεια. Μια ενέργεια που σα φωτιά διαπερνά όλο τον χώρο και συμπυκνώνεται στα νευρικά κέντρα. Ακόμα και τα παιδιά πρέπει να θυμούνται ότι αυτή η ενοποιός ενέργεια εκλύεται σε κάθε χειραψία, σε κάθε βλέμμα... (Μορύα, Καρδιά)
508. Θα ρωτήσουν πώς γίνεται η Διδασκαλία μέσα στην καθημερινή ζωή. Απαντήστε με τα πιο μικρά πράγματα, με κάθε πράξη, κάθε άγγιγμα. Η άρνηση και η καθημερινή συνήθεια στερούν πολλά από ορισμένους μαθητές. (Μορύα, Καρδιά)
512. Ο άνθρωπος της υπαίθρου, όταν επιθυμεί να θυμηθεί κάτι, κουνάει μόνιμα το κεφάλι του. Στην κίνηση αυτή είναι κρυμμένη η πανάρχαιη σκέψη της ουσιαστικότητας των ιδεών. Για να φέρει την καταβυθισμένη ανάμνηση στην επιφάνεια, απαιτείται ακόμα και η φυσική κίνηση, σαν να χρειάζεται να επανατοποθετηθούν τα πράγματα. Τώρα που γνωρίζουμε για διάφορα ιζήματα κρυστάλλων, αυτό το εκδηλωμένο ένστικτο δεν θεωρείται παράξενο. Αντίθετα είναι αναγκαίο να μελετηθούν οι κινήσεις των πρωτόγονων λαών. Ανάμεσά τους θα βρούμε όχι μόνον εκφράσεις κοσμικού ρυθμού, αλλά και εκδηλώσεις που συνδέονται με την κατανόηση των κέντρων των νεύρων. Έτσι το ανθρώπινο πλάσμα γνωρίζει κατ’ουσίαν πολλά που έχουν εξαφανισθεί από το πρώτο επίστρωμα της μνήμης. Ταξίδια εξάλλου και αλλαγές τόπων βοηθούν στην ενεργοποίηση της ανάμνησης. Όπως ένα καλειδοσκόπιο δημιουργεί νέες συνδυαστικές, έτσι πολλά μικρά σπέρματα μεγάλου δυναμικού διεγείρονται στη μνήμη. Η κίνηση συνεπώς, μπορεί να κομίσει μαρτυρίες τέλειου εκλεπτυσμένου υλικού. Είναι επιπλέον αναγκαίο να νοιαστούμε πώς να προσφέρουμε στην Ανώτατη Ιεραρχία, ώστε η ύπαρξή μας να ωφελήσει την κοσμική κίνηση. Ασφαλώς η κίνηση μπορεί να μην είναι σωματική αλλά πνευματική, γιατί γνωρίζετε ότι δεν υπάρχουν όρια ανάμεσα στους δύο αυτούς τομείς. (Μορύα, Καρδιά)
515. Η έλλειψη συναίσθησης ευθύνης είναι επικίνδυνη. Το να εκλαμβάνεις τον εαυτό σου σαν προσωρινό ταξιδιώτη είναι επίσης επικίνδυνο, γιατί είμαστε όλοι άχρονα όντα, που ανερχόμαστε σαν ωθούμενα ουράνια σώματα. Κάθε αποστασία συνεπώς είναι αφύσικη, όπως το έγκλημα και το κακό. Καθένας ανέρχεται σύμφωνα με τη φύση του, και η υπευθυνότητα είναι φτερά και όχι βάρος. Όταν κάποιος αμφιταλαντεύεται, η ίδια υπευθυνότητα γίνεται πέτρα στο λαιμό. Επιπλέον χωρίς υπευθυνότητα δεν μπορούμε να κολυμπήσουμε στον ωκεανό των στοιχείων. Αυτή δεν είναι απλή ηθική αλλά σωσίβιο. Ο αποχαιρετισμός δεν είναι παρά ένα νέο, καλόδεκτο αντάμωμα. Δεν είμαστε χωροχρονικοί αλλά όντα της απειροσύνης. (Μορύα, Καρδιά)
516. Η εκροή αόρατης ενέργειας στη διάρκεια του φυσικού ύπνου είναι αληθινό σημάδι απώθησης του σκότους. Σε οποιοδήποτε χρόνο μπορεί να καλέσουμε στη μάχη, γι αυτό να προσέχετε ένα αναπάντεχο γήτεμα ύπνου. Επιπλέον, δεν μένει απαρατήρητη η κατανάλωση ενέργειας. Θα καταναλωθεί πολλή από την ενέργεια της καρδιάς, γι αυτό είναι φρόνιμο η ενέργεια αυτή να συσσωρευθεί πάλι. Δεν είναι σοφό να επιτραπεί η εξάντληση της ενέργειας αυτής και συνιστούμε ένα διάλειμμα με τη μορφή αλλαγής έργου. (Μορύα, Καρδιά)
517. Οι παρατηρήσεις των λουλουδιών του Λεπτοφυούς Κόσμου είναι πολύ ενδεικτικές. Επισημαίνουν πως η δημιουργικότης στο Λεπτοφυή Κόσμο είναι προσιτή στη φλογερή καρδιά. Αληθινά, αυτό είναι εύκολο για το συνειδητό πνεύμα. Μπορεί να δημιουργεί χωρίς προσπάθεια, προσδίδοντας καλύτερη μορφή στις γήινες εικόνες. Αλλά αυτή η δημιουργικότητα δεν είναι μονοδιάστατη. Μέσω της διαδικασίας αυτής καλύτερες εικόνες εμφυτεύονται και στη Γη. (Μορύα, Καρδιά)
519. Αληθινά, η σταθεροποίηση μιας εντύπωσης πάνω στο τρίτο μάτι είναι η βάση της δημιουργίας. Όχι μόνο οι παλιοί Βουδιστές αλλά και οι πιο αρχαίες γραφές ζητούσαν να ενασκείται η παρατηρητικότητα. Μια καρδιά που δεν διαθέτει το θησαυρό της παρατήρησης σπαταλάει πολλή ενέργεια εκεί που χρειάζεται προσοχή. Ένας δάσκαλος πρέπει να αναπτύσσει την παρατηρητικότητα με τα πιο ωραία αντικείμενα. Δεν συγχωρείται στον άνθρωπο μια φευγαλέα ματιά που δεν προσφέρει τίποτα. Δεν είναι το πιο ωφέλιμο θέμα για έναν αληθινό επιστήμονα η χημεία του βλέμματος; (Μορύα, Καρδιά)
526. Συχνά στέλνουμε ισχυρές προειδοποιήσεις στους ανθρώπους, αλλά η κωφότητά τους είναι εκπληκτική. Ακόμα και αυτό που ακούνε το διαστρεβλώνουν ώστε δεν αναγνωρίζεται πια. Δεν μπορεί παρά να απορήσει κανείς με τους ανθρώπους οι οποίοι αδρανούν, ακόμα και για τη δική τους σωτηρία, ενώ αποσκοπούν στο να προσβάλουν τις ανώτερες Δυνάμεις. Ζητώ να μην ξεχνιούνται τα απεχθή διατάγματα των σατανιστών και να θυμάστε ότι από τις ενωμένες δυνάμεις το κακό θα νικηθεί. Αυτό να το συγκρατήσετε σα Διαταγή των Κυρίων. Δεν πρέπει να υπάρξουν τύψεις, γιατί τη στιγμή της μάχης πρέπει να αγωνίζεται κανείς μόνος προς το μέλλον. (Μορύα, Καρδιά)
529. Οι άνθρωποι ανεβαίνουν στις κορυφές για να μελετήσουν τις κοσμικές ακτίνες. Πιθανώς να μην έχουν καθόλου λάβει υπόψιν τη σύνθεση του ίδιου του βουνού. Και ασφαλώς δεν θα συνέβαλαν στο πείραμα μελετώντας τις δικές τους ενέργειες. Το πείραμα μπορεί να ενδυναμωθεί ή να διαταραχθεί από μία άτακτη συνδυαστική παρατηρητών. Εκπλήσσομαι για το βαθμό στον οποίο οι άνθρωποι βασίζονται σε νεκρές συσκευές, ξεχνώντας την επήρεια της δικής τους ζώσας ενέργειας. Οι διακυμάνσεις των συσκευών της πιο μεγάλης ακρίβειας σε διαφορετικά χέρια αξίζουν παρατήρηση. Ακόμα και τα πιο ευαίσθητα χρονόμετρα λειτουργούν διαφορετικά σε ποικίλα χέρια. Βέβαια αυτή η απλή μαρτυρία προκαλεί το χλευασμό των νάνων. Είναι δυνατόν να έχουν μια τόσο χαμηλή άποψη για τους εαυτούς τους, ώστε να παραδέχονται ότι δεν έχουν δικές τους εκπορεύσεις; Φαίνεται ότι δεν θεωρούν τους εαυτούς τους κατ’εικόνα και ομοίωση της θεότητας! Και Όμως ακόμα και τα γουρούνια έχουν εκπορεύσεις. (Μορύα, Καρδιά)
535. Η παρατήρηση της καρδιάς πρέπει να αρχίζει από την παιδική ηλικία. Με τον τρόπο αυτό αποκτά κανείς επίγνωση ορισμένων περιόδων, όταν το πνεύμα σταδιακά καταλαμβάνει το σώμα. Όμοια, μέσω σταθερής παρατήρησης διακρίνεται πως η εγγύτητα όντων από το Λεπτοφυή Κόσμο επηρεάζει την καρδιά. Πολλοί ανεξήγητοι χτύποι καρδιάς οφείλονται ασφαλώς στην επήρεια του Λεπτοφυούς Κόσμου. Πολλές διακοπές του σφυγμού μπορεί να επισημαίνουν τον κίνδυνο κατοχής. Πολλά σκιρτήματα του σφυγμού είναι χαρακτηριστικά από την ηλικία των επτά ετών και αποκαλύπτουν την ολοκλήρωση της εισόδου του πνεύματος. Η εκδήλωση αυτή θα έπρεπε να είναι γνωστή στους γιατρούς από καιρό, όμως αντί για παρατήρηση, χρησιμοποιούν όλων των ειδών τα ναρκωτικά, θέτοντας τις βάσεις για μια πρόωρη καταστροφή της νόησης. Χονδροειδή, συνεπώς, μέτρα δεν πρέπει να εφαρμόζονται στην καρδιά. Εφόσον η καρδιά είναι ο ενδιάμεσος των ανώτατων κόσμων, πρέπει οι μέθοδοι υποστήριξής της να είναι εκλεπτυσμένες. Είναι άσοφο να λυπάται κανείς την προϊούσα βαναυσότητα της ανθρωπότητας και να αμελεί τη φροντίδα του κύριου οργάνου. Η καρδιά της ανθρωπότητας είναι άρρωστη. Αν οι άνθρωποι θέλουν να αποφύγουν καταστροφές, πρέπει να εξυγιάνουν πρώτα από όλα τη σφαίρα της καρδιάς. (Μορύα, Καρδιά)
543. Όταν κάποιος αρχίζει να διαβάζει ένα βιβλίο με τη βέβαιη πρόθεση να μην λάβει υπόψη του το περιεχόμενό του, παρουσιάζει ένα θλιβερό θέαμα. Τον αφορά η παρατήρηση “γνωρίζω τα πάντα, όλα είναι πεπαλαιωμένα”. Έτσι δεν εφαρμόζεται και η πιο απλή συμβουλή. Ακόμα και οι ουσιαστικότερες παρατηρήσεις παραβλέπονται για να υποτιμηθεί η Διδασκαλία. Επιπόλαια μπορεί κάποιος να χλευάζει, ούτε μια όμως Υπόδειξη δεν μπορεί να παραβλεφθεί. Μιλάμε για την εκπαίδευση της καρδιάς, όμως ο πιο κουτός θα πει ότι την γνώριζε από παλιά. Ενώ σκέπτεται περισσότερο για το κόψιμο των νυχιών του, παρά για την καρδιά. Οι καρδιακές προσβολές προέρχονται συχνά ακριβώς όταν παραμελείται η καρδιά και είμαστε έτοιμοι να υποκύψουμε σε οποιαδήποτε πολυπραγματοσύνη αντί να παραδεχθούμε το σεβασμό για την καρδιά σαν το κέντρο της ύπαρξης. (Μορύα, Καρδιά)
545. Ο νόμος της ελευθερίας της βουλήσεως δεν επιτρέπει την αναχαίτιση ενός εγκλήματος στην αφετηρία του. Ο νόμος όμως της δικαιοσύνης δίνει τη δυνατότητα να σταματήσει η περαιτέρω εξέλιξη της βλάβης. Όπως άνω έτσι και κάτω. Οι εγκληματικές σκέψεις δεν παρεμποδίζονται, αλλά η καρδιά μπορεί να υποδείξει πού η καταστολή του κακού είναι ήδη δυνατή. Γι αυτό επιμένουμε τόσο πολύ στη Διδασκαλία της Καρδιάς. Κανένα άλλο κέντρο δεν μπορεί να αντικαταστήσει την ουσία της καρδιάς. Αιώνων συσσωρεύσεις στο Δισκοπότηρο, είναι στη διάθεση της καρδιάς. Γιατί η σωτηρία της ανθρωπότητας δεν συνίσταται σε ξεχωριστά σίντις αλλά στην κεντρική κινητήρια δύναμη - την καρδιά. Έτσι, πέρα από όλες τις διαιρέσεις πρέπει να έλθουμε στη ρίζα της κίνησης. (Μορύα, Καρδιά)
546. Κάθε κομμάτι από το ψωμί του γείτονα προστατεύεται από το νόμο, η λεηλασία όμως των δυνάμεων του πνεύματος δεν απαγορεύεται. Εξαιτίας της άγνοιας επιτρέπονται ποικίλοι τύποι βαμπιρισμού. Αληθινά, είναι τρομερό να βλέπει κανείς τη λεηλασία της δύναμης χωρίς να χρησιμοποιείται για το καλό. Τα βαμπίρ όλων των ειδών δεν απορροφούν δύναμη για το καλό. Στην καλύτερη περίπτωση καταβροχθίζουν τη δύναμη για λόγους εγωισμού και ακολουθεί τότε μια ολόκληρη σκοτεινή εγκληματικότης. Είναι αδύνατη η απαρίθμηση των καταχρήσεων της πολύτιμης ενέργειας. Όταν όμως Εμείς συνιστούμε προσοχή, εκλαμβάνεται ως αδράνεια. Και όταν μιλάμε για τη σημασία της καρδιάς, αυτό θεωρείται πρόληψη. Και όμως ούτε ο εγκέφαλος, ούτε το ηλιακό πλέγμα, ούτε η Κουνταλίνι θα δώσουν σήμα για τη λεηλασία της δύναμης. Μόνο η καρδιά εκπέμπει συνεχή σήματα που συνήθως οι άνθρωποι δεν θέλουν να τα αναγνωρίσουν. Στην εποχή μας δεν είναι επιτρεπτό να περιφρονείται τόσο πολύ η πολυδιάστατη δραστηριότητα της καρδιάς. Είναι επίσης καιρός να κατανοηθεί ότι χωρίς τη συνειδητοποίηση όλα τα σήματα της καρδιάς θα σβήνουν μάταια. (Μορύα, Καρδιά)
549. Η οικογένεια υποδεικνύεται σε όλες τις Διδασκαλίες σαν το στυλό ολόκληρου του μέλλοντος. Αληθινά, πέρα από τις άλλες σημασίες, η οικογένεια πρέπει να θεωρείται σαν εστία συνειδητής κατανόησης και συνεργασίας. Η ανθρωπότητα στηρίζεται στη συνεργασία και η ιδιότητα αυτή θα οδηγήσει στην κατανόηση της Ιεραρχίας. Οι καρμικοί νόμοι δεν πρέπει να αγνοούνται. Για τον αλλήθωρο αυτοί μπορεί συχνά να μην είναι εμφανείς, για τον έντιμο όμως παρατηρητή αποδεικνύεται κάθε μέρα πώς οι δεσμοί του κάρμα δρουν. Στην πραγματικότητα οι δεσμοί αυτοί πρέπει να είναι φτερά. Ο νόμος προέβλεψε χαρά και πρόοδο και όχι δεσμά. Έτσι πρέπει να κατανοούνται οι βάσεις του νόμου της ζωής. Και τι, εκτός από την καρδιά θα μας θυμίζει τις ημερομηνίες του κάρμα; Ακριβώς, η καρδιά ριγεί, συστέλλεται και διαστέλλεται, όταν διαισθάνεται σεβασμό για την καρδιά. (Μορύα, Καρδιά)
554. Ο πρωτόγονος στις προσευχές του παρακαλεί κυρίως να ελεηθεί ο ίδιος, ενώ οι σοφοί αναχωρητές προσεύχονται για τη σωτηρία του κόσμου. Σε αυτό έγκειται η διαφορά μεταξύ του πρωτόγονου και του σοφού. Αυτό πρέπει να τεθεί σαν θεμέλιο όλων των σκέψεων. Δεν είναι ούτε σωστό ούτε χρήσιμο να παρακαλεί κάποιος για τον εαυτό του. Μόνον η άξεστη καρδιά εκλαμβάνει τον εαυτό της σαν τον πιο σημαντικό. Αλλά είναι πολύ σοφότερο να προσεύχεσθε για όλον τον κόσμο, στον οποίο και εσείς θα βρείτε μια σταγόνα ευδαιμονίας. Ιδιαίτερα τώρα πορευθείτε στο μεγάλο μονοπάτι, μόνον έτσι θα φθάσετε στην καρδιά. (Μορύα, Καρδιά)
555. Είναι λυπηρό που ακόμα και πολλοί από αυτούς που έχουν ακούσει για τον Αρμαγεδδώνα εξακολουθούν να ζουν με τα μέτρα του χθες. Ειδοποιείστε τους φίλους για την αναγκαιότητα να γνωρίσουν τέλεια τη στρατηγική του Αρμαγεδδώνος. Οι τυφλοί θέλουν όλα να συνεχιστούν όπως πριν, όμως αυτό μπορεί να παρομοιασθεί σαν λουλούδια στον πάγο. (Μορύα, Καρδιά)
559. Εκείνος που είπε “βλέπουμε με τα μάτια της καρδιάς” δεν μίλησε συμβολικά αλλά αναφέρθηκε σε ένα φυσικό νόμο. Μια απελευθερωμένη και βαθιά συνειδητότητα εκδηλώνει μια μετάλλαξη όλων των αισθήσεων. Το ζωηρότερο χρώμα γίνεται αόρατο. Η ηχηρότερη συμφωνία δεν ακούγεται. Το πιο ισχυρό άγγιγμα, η πιο καυτή τροφή δεν γίνονται αισθητά. Τόσο πραγματική είναι η επικράτεια του συναισθήματος στην καρδιά. Το χαρακτηριστικό αυτό δεν πρέπει να θεωρηθεί σαν αφηρημένο. Αντίθετα, παρέχει μια άλλη προσέγγιση του Λεπτοφυούς Κόσμου. Ενασκούμε τους μαθητές Μας σε αυτή τη μετάλλαξη των συναισθημάτων σαν την καλύτερη μαρτυρία ευαισθητοποίησης της καρδιάς. Με μια απλή διαταγή της καρδιάς μπορεί κανείς να πάψει να ακούει ή να βλέπει. Έτσι διδάσκεται κανείς πώς να διασχίζει τους τρόμους των κατώτερων σφαιρών. Πρέπει να οικειοποιηθεί κανείς την ιδιότητα αυτή, γιατί διαφορετικά πολύ από το προστατευτικό δίχτυ θα καταστραφεί χωρίς λόγο. Η διατήρηση της πολύτιμης ουσίας είναι εξάλλου ένα από τα έργα του Γιόγκι. Δεν πρέπει να σπαταληθούν συσσωρεύσεις που επηρεάζουν πολλούς γείτονες. Η βάση της συνεργασίας βρίσκεται κυρίως στην αμοιβαία υπευθυνότητα. (Μορύα, Καρδιά)
565. Πολύ περισσότερα θαυμαστά συμβαίνουν από ό,τι πιστεύουμε. Μπορούν να αναφερθούν ορισμένες ιστορικές περιπτώσεις σημαινόντων ατόμων που εξαφανίσθηκαν χωρίς να αφήσουν ίχνη. Εκείνοι που για κάποιο λόγο δεν μπορούσαν να κρυφτούν, προσποιήθηκαν ότι πέθαναν, ζητώντας να καλυφθούν στεγανά και μετά να σκορπιστεί επάνω τους παχύ στρώμα λουλουδιών. Τη νύχτα άγνωστοι έρχονταν, έκαναν μια αλλαγή και έφευγαν με τον δήθεν νεκρό. Τέτοιες περιπτώσεις μπορεί να επισημανθούν στην Ασία, την Αίγυπτο και την Ελλάδα, όταν τα γεγονότα απαιτούσαν αυτή τη μεταλλαγή. Βέβαια η ιστορία παρουσιάζει τα γεγονότα αυτά με τελείως διαστρεβλωμένο τρόπο. Άδειοι τάφοι και κρυφές αποτεφρώσεις θα μπορούσαν να υπενθυμίσουν πολλά που είναι άγνωστα στους ανθρώπους. Πρέπει να μετράει κανείς με μεγάλες ζυγαριές. Να μην υποθέτει ότι τα πράγματα είναι περιορισμένα. Η Materia Lucida (η φωτεινή ύλη) διαθέτει εύρος για κάθε επίτευγμα. Μεγάλη υπευθυνότητα αποκτάται μέσω μεγάλων μέτρων. Υπάρχουν πολλοί δρόμοι και αν τώρα Εμείς επιμένουμε για τον βραχύτερο, αυτό σημαίνει ότι το όριο των γεγονότων έχει πλησιάσει. Είναι ορθό να παρατηρούνται οι αιτίες και η πορεία των γεγονότων. Λίγοι όμως αισθάνονται υπευθυνότητα για όσα συμβαίνουν... (Μορύα, Καρδιά)
566. Συμβουλεύω ιδιαίτερη προσοχή σε μηχανιστικά πειράματα με την αύρα. Η διαδικασία της τριπλής υποδοχής από το μάτι μπορεί να ατροφήσει το οπτικό νεύρο. Φυσικά, όπως σε όλα, σταδιακή ανάπτυξη και μακρά προετοιμασία είναι αναγκαίες. Η καρδιά μπορεί να καεί εύκολα αλλά τότε δεν παρέχεται για ζωτικό πείραμα. Ακόμα και τα δηλητήρια χάνουν τη δύναμή τους όταν υπάρχουν εναρμόνιες εφέσεις, αλλά γι αυτό χρειάζεται χρόνος και σταθερότητα. (Μορύα, Καρδιά)
567. Με επιμέλεια μπορεί να αρχίσει κανείς το πείραμα που υποδείχθηκε με τη φωτογραφία, όλες όμως οι λεπτομέρειες πρέπει να μελετηθούν. Είναι και αυτή μια χρήσιμη μελέτη έρευνας του Λεπτοφυούς Κόσμου. Να θυμάστε όμως ότι ο φωτογράφος δεν θα πρέπει να κοιτάζει το φωτογραφούμενο. Μη λησμονείτε τη χημεία του βλέμματος. (Μορύα, Καρδιά)
568. Τα όνειρα και τα οράματα προηγούμενων ζωών έχουν πάντα σημασία. Φαίνεται ότι μια σελίδα στο αστρικό αρχείο αναφλέγεται ανακαλώντας μια διάθεση ταυτόσημη με τον παρόντα χρόνο. Παίρνω σαν παράδειγμα το τελευταίο όραμα. Σε μια ώρα ξεκούρασης εξαιτίας των ανθρώπων, η πρώτη αντίδραση ήταν η προσφορά βοήθειας που χρειαζόταν. Το μονοπάτι του Βοδδισάτβα είναι όταν ξεχνούμε την κούραση και τους εαυτούς μας για να βοηθήσουμε. Αληθινά, μεγάλη είναι τότε η ενέργεια που δημιουργείται. Παντού αναφέρεται σαν αγάπη για τον πλησίον. Παρόμοια αγάπη δεν υπολογίζει αλλά ενεργεί χωρίς καθυστέρηση. Έτσι, από τα βάθη του Λεπτοφυούς Κόσμου έρχονται οι εικόνες του παρελθόντος. Η λεπτομέρεια αυτού του οράματος είναι σημαντική - όταν ο υπηρέτης του ευδαιμονισμού έθετε εμπόδια στο μονοπάτι της επίτευξης, αλλά τίποτε δεν σταματούσε την αγωνιστική προσπάθεια. Παρόμοια, αποκαλύφθηκε και πάλι η ανάγκη ανεκτικότητας για πολλά πρόσωπα που συνάντησε κανείς περισσότερες από μια φορά. Ανεκτικότητα και υπομονή είναι επίσης το μονοπάτι του Βοδδισάτβα. Το μονοπάτι αυτό δεν είναι στα σύννεφα αλλά στη Γη. Η δυσοσμία της ζωής είναι μεγάλη. Γι αυτό χρειάζεται το μονοπάτι του Βοδδισάτβα. Παρόλο που οι αναθυμιάσεις αυτές είναι ασήμαντες για τους ανθρώπους, ερεθίζουν την καρδιά σαν αλατισμένο νερό. Χρησιμοποιείστε τον αέρα του βουνού. Μην κουράζεστε, ακόμα και ένας δύτης δεν πρέπει να βουτάει όταν είναι κουρασμένος. Και η κάθοδος στα ανθρώπινα απόβλητα μπορεί ακριβώς να συγκριθεί με τη δουλειά του δύτη. Είναι έτοιμος να σώσει αυτόν που πνίγεται αλλά ο ίδιος χρειάζεται αέρα. Δεν υπερβάλλω, χρειάζεσθε αέρα στον Αρμαγεδδώνα. Η πράνα είναι σα τροφή για την καρδιά. Δεν μπορεί να σας βοηθήσει κανείς με ποταπούς τρόπους. Τα φάρμακα πρέπει να είναι αντάξια του έργου. Συχνά όμως οι άνθρωποι δεν δέχονται τη γλώσσα της καρδιάς. Τότε απαιτείται η ένταση της ενέργειας της καρδιάς, με άλλα λόγια το ξόδεμα των πνευματικών θησαυρών. Αρκετά ήδη έχουν δοθεί στον κόσμο. Σύμφωνα με τον νόμο της Ύπαρξης αυξάνουν, αλλά αυτό όμως δεν ελαφρύνει το φορτίο της καρδιάς. Ας είμαστε συνεπώς προσεκτικοί και ας θυμόμαστε το δύτη. (Μορύα, Καρδιά)
569. Η επιστημονική βάση της επενέργειας του ανθρώπινου βλέμματος προσφέρει τη δυνατότητα περαιτέρω έρευνας. Αφού ερευνηθεί η επενέργεια στον ανθρώπινο οργανισμό, πρέπει ασφαλώς να δοθεί προσοχή στα ιζήματα του ανθρώπινου βλέμματος πάνω στα άψυχα αντικείμενα. Όταν ένα βλέμμα γίνεται δηλητήριο, παρόμοια επίστρωση δημιουργείται πάνω στο νερό και σε όλα τα είδη πραγμάτων. Αληθινά, η σημασία του εξορκισμού του νερού δεν έγκειται στο ρυθμό των λέξεων αλλά στο βλέμμα. Η αντίδραση αυτή μπορεί να είναι καλή ή κακή. Όπως συνήθως, η κακή αίσθηση γίνεται ευκολότερα αντιληπτή, όπως στην περίπτωση του ολετήρα, αλλά αφού έχει διακρίνει κανείς το κακό, θα ανακαλύψει και το καλό. Έτσι μπορεί να ερευνηθούν διάφορες αμοιβαίες αντιδράσεις. Δεν είναι συναρπαστικό να παρατηρεί κανείς εξοπλισμένος με σύγχρονες συσκευές τις επενέργειες σε διάφορα αντικείμενα; Οι παλιοί θρύλοι για τα δισκοπότηρα του κόσμου ή τα αγιασμένα κομμάτια υφάσματος προσλαμβάνουν μια διαφορετική εκλογικευμένη σημασία. Οι παρατηρητές όμως δεν πρέπει να σταματούν στα πρώτα βήματα. Ας επεκτείνουν αμέσως το πεδίο του πειραματισμού τους. Η παρατήρηση ότι το ανθρώπινο βλέμμα ή σκέψη διαπερνά την ατμόσφαιρα δεν θα οδηγήσει σε πολλά συμπεράσματα; Και δεν θα είναι διδακτική η αντίδραση της ίδιας ενέργειας σε διαφορετικά ύψη; Μπορεί κανείς να αρχίσει με χονδροειδείς εκδηλώσεις, όπως ήδη έγινε με το κακό μάτι. Αλλά είναι καλύτερα να μην καθυστερήσει και η παρατήρηση του αγαθοεργού βλέμματος. Τα πιο ευεργετικά αποτελέσματα μπορεί να παρατηρηθούν. Καλό είναι να επικεντρωθείτε σε αυτά. (Μορύα, Καρδιά)
571. Είναι χρήσιμο να παρατηρούνται ίχνη πειθαρχίας όπου υπάρχουν. Όσον αφορά τη συλλογική συνειδητή πειθαρχία, τα ιαπωνικά ζεν μοναστήρια ας προσελκύσουν την προσοχή σας. Είναι σπάνιο να διατηρηθεί η Ιεραρχία και η συνεργασία χωρίς επιβολή. Η πειθαρχία πρέπει να θεωρηθεί σαν οργανωμένη εκούσια συνεργασία. Ανάμεσα στις μεθόδους εκπαίδευσης της καρδιάς, η εκούσια οργάνωση της συνεργασίας ενέχει μεγάλη σημασία. Εφόσον όμως υποκρύπτεται κάπου εξαναγκασμός δεν μπορεί να υπάρξει συνειδητή συνεργασία ή επιθυμητά αποτελέσματα. Ας σπεύσουμε να κατανοήσουμε τη συνεργασία. Δεν μπορούμε να ελπίζουμε σε ανθοφορία και νίκη εκεί όπου υπάρχει διαίρεση. Αυτή η αλήθεια να θεωρηθεί σαν Εντολή. (Μορύα, Καρδιά)
572. Μπορεί να παρατηρηθεί ένα ορισμένο στάδιο ανθρώπινης συνειδητότητας όταν στο ερώτημα τι είναι αναγκαίο, δίνεται η ακόλουθη απάντηση: χρήμα. Όσο αυτή η μισθοφορική αντίληψη δεν έχει ξεπερασθεί, δεν προσφέρεται πνευματική βοήθεια. Η συνειδητότητα πρέπει να προχωρήσει σε σημαντικότερες αξίες και τότε έρχεται βοήθεια, ακόμα και υλική. Ο νόμος των ανώτατων αξιών επιβεβαιώνεται σε ολόκληρη την Ύπαρξη. Έτσι, η συνειδητότητα μας καθορίζει την ευμάρεια που μας αξίζει. (Μορύα, Καρδιά)
577. Στα έργα των αρχαίων ερημιτών μπορεί να βρει κανείς τη δήλωση: ”Το καλό ευωδιάζει, από το κακό αναδίδεται δηλητηριώδης δυσοσμία”. Αυτό συνήθως εκλαμβάνεται συμβολικά, αλλά ένας καλός φυσιολόγος θα εύρισκε ότι στον ορισμό αυτό αποδίδεται ένα χρήσιμο χημικό πείραμα. Είναι βέβαιο γεγονός η μετάλλαξη της ενέργειας σε άρωμα. Όταν γίνεται αισθητό άρωμα φράζιας ή βιολέτας, σημαίνει ότι η λεπτοφυής ή φυσική ενέργεια της Ευεργετικής Αρχής βρίσκεται κοντά. Από την άλλη πλευρά, η οσμή της αποσύνθεσης συνοδεύει καθετί ποταπό επί του φυσικού και του πνευματικού πεδίου. Γι αυτό η χημική αυτή αντίδραση μπορεί να γίνει αισθητή και να πλησιάσει κανείς σε μια υπερβατική φυσική ανακάλυψη. Οι κοσμικές εκδηλώσεις πρέπει να προσεγγίζονται συνειδητά. Θεωρούμε την οσμή και την αποκαθαρμένη της αντίληψη σαν μια εκλεπτυσμένη κατάσταση. Ανάμεσα στις αισθήσεις, η οσμή παρέχει την πιο οικεία ένδειξη σε ο,τιδήποτε πλησιάζει. Πολλοί δεν κατανοούν ότι η καρδιά μπορεί να είναι η κινητήρια δύναμη εκλέπτυνσης της όσφρησης. Το πλησίασμα κάθε όντος διεγείρει στη φλογισμένη καρδιά μια ιδιαίτερη δράση της εσωτερικής όσφρησης. Τέτοια πλησιάσματα μπορεί συχνά να προξενήσουν αίσθημα ασφυξίας στην καρδιά. Ούτε ο καθαρισμός του αέρα, ούτε ο άνεμος βοηθούν εκεί που η ενέργεια του κακού δημιουργεί ένα χωνί. Η καλοκαγαθία βέβαια ανακουφίζει. Η αίσθηση των ακροδακτύλων είναι όχι μόνο προστασία αλλά και δέκτης εχθρικών εκπορεύσεων. Μια ατέρμονη μάχη προξενεί διαταραχές του ρυθμού της καρδιάς, γι αυτό κάθε προσοχή είναι χρήσιμη. (Μορύα, Καρδιά)
579. Συνειδητοποιείστε το για πάντα - το λεγόμενο δώρο της διάκρισης δεν είναι δώρο αλλά αποτέλεσμα μόχθου και πειραματισμού. Η επιπόλαια λέξη διαίσθηση δεν εκφράζει παρά περιορισμό. Δεν είναι με τη διαίσθηση αλλά με πολλές συσσωρεύσεις που επιτυγχάνεται η διάκριση. Να λέγεται ότι η διάκριση δεν βασίζεται πουθενά, είναι ανάλογο με την άποψη ότι η φαντασία δεν είναι αντανάκλαση προηγουμένων εμπειριών. Έχει έλθει ο καιρός ώστε αυτό που φαίνεται σαν το πιο αφηρημένο εντάσσεται στην αλυσίδα των γεγονότων. Ο άνθρωπος αντιμετώπισε πολλές καταστάσεις και έτσι εκλέπτυνε την κρίση του. Να είστε σίγουροι ότι εκείνος που δεν διαθέτει διάκριση πέρασε από μια χονδροειδή ύπαρξη και δεν έκανε προσπάθεια να απελευθερωθεί από αυτήν... (Μορύα, Καρδιά)
582. Οι Αδελφοί του Ελέους μπορούσαν να εισέλθουν στις χειρότερες εστίες μόλυνσης χωρίς να προσβληθούν, γιατί η συνειδητότητά τους είχε διασυνδεθεί με το Χριστό αμετάκλητα και αδιαίρετα. Παρόμοια κοινωνία συνειδητότητας δημιουργούσε λάμψεις πυρός για απρόσβλητη κάθαρση. Αυτό το παράδειγμα από τη δύση εκκαλεί πολυάριθμες, παρόμοιες, αδιαίρετες δράσεις που διεγείρουν το πυρ της έντασης της καρδιάς. Γνωρίζετε βέβαια την αρχαία συνήθεια να χτυπάει κανείς το στήθος του σε ώρα που απαιτούσε ένταση συνειδητότητας. Για άλλο λόγο και όχι για να προξενήσουν πόνο στον εαυτό τους, χτυπούσαν οι ερημίτες το Δισκοπότηρό τους με μια πέτρα. Με μια τέτοια πρωτόγονη μέθοδο ανέφλεγαν το πυρ της καρδιάς. Όλες οι μέθοδοι της μαστίγωσης, του ερεθισμού του δέρματος με τρίχινα πουκάμισα, ανήκουν στις ίδιες πρωτόγονες μεθόδους εντατικοποίησης της καρδιάς, όταν ολόκληρη η ύπαρξη, μέσω του πόνου, τεντώνεται προς μια κατεύθυνση. Ασφαλώς δεν θα καταφύγουμε σε τόσο πρωτόγονους τρόπους, όταν γνωρίζουμε ότι η ανώτατη προστασία και άνοδος εξασφαλίζονται στην αδιαίρετη έφεση. Μέσω της καρδιάς η συνειδητότητα μπορεί να συμβαδίσει με την αλυσίδα της Ιεραρχίας πολλαπλασιάζοντας τη δύναμη και επιτυγχάνοντας ατρωσία. Αυτό σημαίνει ότι για τέτοια ουσιαστικά επιτεύγματα, τρία στοιχεία είναι αναγκαία: η καρδιά, η Ιεραρχία και η συνειδητότητα. Ας συνηθίσουμε μόνιμα να αισθανόμαστε την καρδιά. Μετά να μην ξεχνούμε να κρατάμε την Εικόνα του Διδασκάλου στο τρίτο μάτι και ας κατανοήσουμε την έννοια του αδιαίρετου της έφεσης. Το τελευταίο μπορεί να είναι και το πιο δύσκολο. Οι άνθρωποι δεν θέλουν να απομακρύνουν τα τρωκτικά της βδελυγμίας από γύρω τους και έτσι καταστρέφουν ακόμα και την απαρχή της έφεσής τους. Το αποτέλεσμα είναι μια άξεστη μπάλα έφεσης χωρίς πρόοδο. Δεν πρέπει κανείς να επαναλαμβάνει θλιβερούς λαρυγγισμούς που μολύνουν το διάστημα και παρεμποδίζουν το δεσμό με την Ιεραρχία.
Ένας καλός επιστήμονας γράφει για την ανοσία αλλά παραβλέπει να εξετάσει την καρδιά, σαν την εστία των λεπτοφυών ενεργειών. Η ατρωσία βρίσκεται στην καρδιά. Μπορεί κανείς ακόμα και να χτυπήσει το Δισκοπότηρο όταν λείπει η σοβαρή έφεση, αλλά δεν συμβουλεύω προσφυγή σε τέτοιες πρωτόγονους μεθόδους. Είναι καλύτερα να θυμόσαστε τις τρεις αναγκαίες έννοιες και να τις δέχεσθε απόλυτα σαν ζωτική αρχή.
(Μορύα, Καρδιά)