Και δεν είναι ο μόνος. Απλά η πλειοψηφία των νεοραγιάδων προτιμάμε να μην μαθαίνουμε την Ιστορία μας.... Άλλωστε δεν πουλάει! Μόνο αμα γίνεται λόγος για τίποτα ούφο (άποδα και δίποδα), τίποτα νεφελώδη νεφελίμ και ελοχίμ κτλ. τότε μόνο σηκωνόμαστε και θυσιάζουμε στους βωμούς του νεοσκοταδισμού και της αμαθείας των 29 ευρώ! Βλέπεις η Ιστορία θέλει κόπο και εμείς θέλουμε να είμαστε μάγκες των λίγων ευρώ.....
Μια μικρή αναφορά στους σπουδαιότερους "νεο" Έλληνες.
(Η σειρά δεν είναι σε χρονολογική σειρά).:
Λέων Αλλάτιος
Μιχαήλ Ανάγνος
Πολύγνωτος Βαγής
Αιμίλιος Βεάκης
Ελευθέριος Βενιζέλος
Βησσαρίων
Δημήτρης Γαλάνης
Δημήτριος Γαλανός
Γεώργιος Γεμιστός (Πλήθων)
Κωνσταντίνος Γεράκης
Νικόλαος Γύζης
Ντίνος Δοξιάδης
Βασίλειος Ζαχάρωφ
Δομήνικος Θεοτοκόπουλος (El Greco)
Θεοφάνης ο Έλλην
Κωνσταντίνος Καβάφης
Νίκος Καζατζάκης
Μαρία Κάλλας
Ιωάννης Παντιάς Καλογεράς
Κωνσταντίνος Κανάρης
Ιωάννης Καποδίστριας
Κωνσταντίνος Καραθεοδωρή
Αδαμάντιος Κοραής
Ιανός Λάσκαρις
Κύριλλος Λούκαρης
Μάξιμος ο Γραικός
Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος
Φραγκίσκος Μαυρόλυκος
Δημήτρης Μητρόπουλος
Μάρκος Μουσούρος
Ζαν Μωρεάς
Γεώργιος Παπανικολάου
Νικόλαος Πολίτης
Παναγιώτης Ποταγός
Ιάκωβος Πυλαρινός
Γεώργιος Σεφέρης
Νίκος Σκαλκώτας
Σπύρος Σκούρας
Θεοφάνης Στρελίτζας
Ιωάννης Φωκάς
Γιαννούλης Χαλεπάς
Δημήτριος Χαλκοκονδύλης
Οδυσσέας Ελύτης
Κώστας Καρυωτάκης
Μαρία Πολυδούρη
Κωστής Παλαμάς
Άγγελος Σικελιανός
Μάνος Χατζιδάκις
Διονύσιος Σολωμός
Θεόδωρος Κολοκοτρώνης
Κώστας Κανάρης
Οδυσσέας Αντρούτσος
Μαντώ Μαυρογένους
Αλέξανδρος Υψιλάντης
Μακάριος Β'
Καϊρης
Ρήγας Φεραίος
Ιωάννης Καποδίστριας
Άγγελος Σικελιανός
Δημήτρης Λιαντίνης
Άρης Πουλιανός
Χρήστος Γιανναράς
Ιωάννης Φουράκης
Ιωάννης Πασσάς
Κωνσταντίνος Χασάπης
Θεόδωρος Αξιώτης
Παναγιώτης Κονδύλης
Παναγιώτης Ήφαιστος
Κώστας Βάρναλης
Στράτος Θεοδοσίου
Μάνος Δανέζης
Δημήτρης Νανόπουλος
Άγγελος Σικελιανός
Μαρία Χόρς
Ιωάννης Μεταξάς
κ.α.π.
Ως μια μικρή ένδειξη ότι δεν υπάρχει διάκριση ανάμεσα σε Έλληνες και νεοέλληνες παρά μόνον σε νοοτροπίες.
(Η σειρά δεν είναι σε χρονολογική σειρά).:
Λέων Αλλάτιος
Μιχαήλ Ανάγνος
Πολύγνωτος Βαγής
Αιμίλιος Βεάκης
Ελευθέριος Βενιζέλος
Βησσαρίων
Δημήτρης Γαλάνης
Δημήτριος Γαλανός
Γεώργιος Γεμιστός (Πλήθων)
Κωνσταντίνος Γεράκης
Νικόλαος Γύζης
Ντίνος Δοξιάδης
Βασίλειος Ζαχάρωφ
Δομήνικος Θεοτοκόπουλος (El Greco)
Θεοφάνης ο Έλλην
Κωνσταντίνος Καβάφης
Νίκος Καζατζάκης
Μαρία Κάλλας
Ιωάννης Παντιάς Καλογεράς
Κωνσταντίνος Κανάρης
Ιωάννης Καποδίστριας
Κωνσταντίνος Καραθεοδωρή
Αδαμάντιος Κοραής
Ιανός Λάσκαρις
Κύριλλος Λούκαρης
Μάξιμος ο Γραικός
Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος
Φραγκίσκος Μαυρόλυκος
Δημήτρης Μητρόπουλος
Μάρκος Μουσούρος
Ζαν Μωρεάς
Γεώργιος Παπανικολάου
Νικόλαος Πολίτης
Παναγιώτης Ποταγός
Ιάκωβος Πυλαρινός
Γεώργιος Σεφέρης
Νίκος Σκαλκώτας
Σπύρος Σκούρας
Θεοφάνης Στρελίτζας
Ιωάννης Φωκάς
Γιαννούλης Χαλεπάς
Δημήτριος Χαλκοκονδύλης
Οδυσσέας Ελύτης
Κώστας Καρυωτάκης
Μαρία Πολυδούρη
Κωστής Παλαμάς
Άγγελος Σικελιανός
Μάνος Χατζιδάκις
Διονύσιος Σολωμός
Θεόδωρος Κολοκοτρώνης
Κώστας Κανάρης
Οδυσσέας Αντρούτσος
Μαντώ Μαυρογένους
Αλέξανδρος Υψιλάντης
Μακάριος Β'
Καϊρης
Ρήγας Φεραίος
Ιωάννης Καποδίστριας
Άγγελος Σικελιανός
Δημήτρης Λιαντίνης
Άρης Πουλιανός
Χρήστος Γιανναράς
Ιωάννης Φουράκης
Ιωάννης Πασσάς
Κωνσταντίνος Χασάπης
Θεόδωρος Αξιώτης
Παναγιώτης Κονδύλης
Παναγιώτης Ήφαιστος
Κώστας Βάρναλης
Στράτος Θεοδοσίου
Μάνος Δανέζης
Δημήτρης Νανόπουλος
Άγγελος Σικελιανός
Μαρία Χόρς
Ιωάννης Μεταξάς
κ.α.π.
Ως μια μικρή ένδειξη ότι δεν υπάρχει διάκριση ανάμεσα σε Έλληνες και νεοέλληνες παρά μόνον σε νοοτροπίες.
Όταν δεν υπάρχει γύρω μας τίποτα αληθινό, πώς να υποψιαστούμε ότι όλα είναι ψεύτικα;
Ο Ελληνισμός είναι ενιαίος από την αρχαιότητα έως τις μέρες μας. Δεν μπορώ γιατί θα πρέπει να μιλάμε για νεοέλληνες; Όσοι είναι Έλληνες, είναι Έλληνες. Οι υπόλοιποι είμαστε απλά ραγιάδες ή νεοραγιάδες.....
Επαναλαμβάνω και θα το επαναλαμβάνω μέχρι να το εμπεδώσουμε!
<<Να μας είπούν (οι έλληνες) τί γνωρίζουν για την αρχαία Ελλάδα.Ζητούμε γνώση σοβαρή και υποψιασμένη.
Όχι φολκόρ και γραφικότητες.Γιατί γνώση της Ελλάδας είναι εκείνο που ξέρουμε να ζούμε κιόλας.Όχι δηλαδή ο Ηρακλής μωρό έπνιξε τα φίδια,ότι ο Αρχιμήδης εχάραζε κύκλους πάνω στην άμμο,ούτε ή τάν ή επί τάς,μέτρον άριστον (όχι πάν),ο Μινώταυρος στην Κρήτη και το πιθάρι του Διογένη.Ούτε αν ξέρουν πώς ο φαλλός του Δία εγίνηκε κεραυνός και χτύπησε στους σχιστούς λειμώνες της Ολυμπιάδας για να γεννήσει στο Φίλιππο τον Αλέξανδρο.Τέτοια γνώση της κλασσικής Ελλάδας θα'ταν τουρισμός στην Τυνησία.Η φουστανέλα και το κόκκινο φέσι στην Μελβούρνη και στην 5η Λεωφόρο κατά τις εθνικές εορτές.ΘΑ ΖΗΤΗΣΟΥΜΕ ΓΝΩΣΗ ΟΥΣΙΑΣ.
Να μας ειπούνε δηλαδή αν έχουν ακουστά τα ονόματα Εμπεδοκλής,Αναξίμανδρος,Αριστόξενος ο Ταραντίνος,Διογένης ο Λαέρτιος,Αγελάδας,Λεύκιππος,Πυθαγόρας,Πυθέας που στον καιρό μας σημαίνουν Αινστάιν,Δαρβίνος,Μπετόβεν,Έγελος,Μιχαήλ Άγγελος,Μάξ Πλάνκ,Ροντέν,Κολόμβος.
Να μας μιλήσουν για κάποιους όρους σειράς και βάσης όπως ο σφαίρος στον Εμπεδοκλή,κενό στον Δημόκριτο,εκπύρωση στον Ηράκλειτο,μηδέν στον Παρμενίδη,κατηγορία στον Αριστοτέλη,
τόνος στους Στωϊκούς.
Να μας ειπούν οι κάθε λογής έλληνες επιστήμονες τί τους λέει η λέξη ψυχρά φλογί στον Πίνδαρο,μεταβάλλον αναπαύεται στον Ηράκλειτο,δακρυόεν γελάσασα στον Όμηρο,χαλεπώς μετεχείρισαν στον Θουκυδίδη.
Να μας ειπούνε πόσοι φιλόλογοι έχουν διαβάσει στο πρωτότυπο 3 διαλόγους του Πλάτωνα,2 Νεμεόνικους του Πινδάρου,την Ωδή στην Αρετή του Αριστοτέλη,έναν Ομηρικό Ύμνο (κι αυτό δεν είναι ραψωδία).Και για να μας πιάσει τεταρταίος και καλπάζουσα να μας ειπεί ποιός γνωρίζει και διδάσκει από τους προφεσσόρους στα πανεπιστήμια ότι οι 3 τραγικοί ποιητές μας στη βάση τους είναι φυσικοί επιστήμονες,ότι στην διάλεξη του για την αρετή ο Πλάτων έκαμε στους ακροατές του μάθημα γεωμετρίας.Ότι η Ακρόπολη των Αθηνών είναι δωρικό κι όχι ιωνικό καλλιτέχνημα.
Ότι η διδασκαλία στο θέατρο ήταν κύρηγμα από άμβωνος.
Ότι η θρησκεία των ελλήνων ήταν αισθητική προσέγγιση των φυσικών φαινομένων.Δεν νομίζω αναγνώστη μου ότι η έρευνά μας θα μας δώσει ποσοστά γνώσης και κατοχής σε βάθος του κλασσικού κόσμου από τους νεοέλληνες που να υπερβαίνουν τους 2 στους 1.000.
Τί φωνάζουμε τότε και φουσκώνουμε και χτυπάμε το κούτελο στο μάρμαρο ότι είμαστε Έλληνες;Για το θεό δηλαδή.Παράκρουση και παραφροσύνη.
Δεν είναι τυχαίο που λέξεις ελληνικές όπως μουσική,θέατρο,οργασμός,φιλοσοφία,μαθηματικά,φυσική,
γεωμετρία,δημοκρατία,πολιτική περάσανε σε όλες τις γλώσσες του ΟΗΕ σήμερα.Και με τις λέξεις αυτές ζούν και δηλώνουν τις βαθύτερες ουσίες του ανθρώπινου βίου τα δισεκατομύρια του πλανήτη.Δεν είναι τυχαίο που όχι μόνον ο πλανήτης αλλά και ο ουρανός το σύμπαν ολόκληρο είναι κατάσπαρτο με τις ελληνικές λέξεις και τα ελληνικά ονόματα και με ελληνικά γράμματα ονομάζουμε διεθνώς τους φωτεινότερους αστέρες κάθε αστερισμού.Όχι δεν είναι καλόλου τυχαίο.
Εκείνο που είναι τυχαίο είναι πως ο λαός που κατοικεί σήμερα στη χώρα που παλαιά εκατοίκησαν οι Έλληνες ονομάζονται έλληνες>>.
Δ.Λιαντίνης "Γκέμμα" σελ 111
<<Να μας είπούν (οι έλληνες) τί γνωρίζουν για την αρχαία Ελλάδα.Ζητούμε γνώση σοβαρή και υποψιασμένη.
Όχι φολκόρ και γραφικότητες.Γιατί γνώση της Ελλάδας είναι εκείνο που ξέρουμε να ζούμε κιόλας.Όχι δηλαδή ο Ηρακλής μωρό έπνιξε τα φίδια,ότι ο Αρχιμήδης εχάραζε κύκλους πάνω στην άμμο,ούτε ή τάν ή επί τάς,μέτρον άριστον (όχι πάν),ο Μινώταυρος στην Κρήτη και το πιθάρι του Διογένη.Ούτε αν ξέρουν πώς ο φαλλός του Δία εγίνηκε κεραυνός και χτύπησε στους σχιστούς λειμώνες της Ολυμπιάδας για να γεννήσει στο Φίλιππο τον Αλέξανδρο.Τέτοια γνώση της κλασσικής Ελλάδας θα'ταν τουρισμός στην Τυνησία.Η φουστανέλα και το κόκκινο φέσι στην Μελβούρνη και στην 5η Λεωφόρο κατά τις εθνικές εορτές.ΘΑ ΖΗΤΗΣΟΥΜΕ ΓΝΩΣΗ ΟΥΣΙΑΣ.
Να μας ειπούνε δηλαδή αν έχουν ακουστά τα ονόματα Εμπεδοκλής,Αναξίμανδρος,Αριστόξενος ο Ταραντίνος,Διογένης ο Λαέρτιος,Αγελάδας,Λεύκιππος,Πυθαγόρας,Πυθέας που στον καιρό μας σημαίνουν Αινστάιν,Δαρβίνος,Μπετόβεν,Έγελος,Μιχαήλ Άγγελος,Μάξ Πλάνκ,Ροντέν,Κολόμβος.
Να μας μιλήσουν για κάποιους όρους σειράς και βάσης όπως ο σφαίρος στον Εμπεδοκλή,κενό στον Δημόκριτο,εκπύρωση στον Ηράκλειτο,μηδέν στον Παρμενίδη,κατηγορία στον Αριστοτέλη,
τόνος στους Στωϊκούς.
Να μας ειπούν οι κάθε λογής έλληνες επιστήμονες τί τους λέει η λέξη ψυχρά φλογί στον Πίνδαρο,μεταβάλλον αναπαύεται στον Ηράκλειτο,δακρυόεν γελάσασα στον Όμηρο,χαλεπώς μετεχείρισαν στον Θουκυδίδη.
Να μας ειπούνε πόσοι φιλόλογοι έχουν διαβάσει στο πρωτότυπο 3 διαλόγους του Πλάτωνα,2 Νεμεόνικους του Πινδάρου,την Ωδή στην Αρετή του Αριστοτέλη,έναν Ομηρικό Ύμνο (κι αυτό δεν είναι ραψωδία).Και για να μας πιάσει τεταρταίος και καλπάζουσα να μας ειπεί ποιός γνωρίζει και διδάσκει από τους προφεσσόρους στα πανεπιστήμια ότι οι 3 τραγικοί ποιητές μας στη βάση τους είναι φυσικοί επιστήμονες,ότι στην διάλεξη του για την αρετή ο Πλάτων έκαμε στους ακροατές του μάθημα γεωμετρίας.Ότι η Ακρόπολη των Αθηνών είναι δωρικό κι όχι ιωνικό καλλιτέχνημα.
Ότι η διδασκαλία στο θέατρο ήταν κύρηγμα από άμβωνος.
Ότι η θρησκεία των ελλήνων ήταν αισθητική προσέγγιση των φυσικών φαινομένων.Δεν νομίζω αναγνώστη μου ότι η έρευνά μας θα μας δώσει ποσοστά γνώσης και κατοχής σε βάθος του κλασσικού κόσμου από τους νεοέλληνες που να υπερβαίνουν τους 2 στους 1.000.
Τί φωνάζουμε τότε και φουσκώνουμε και χτυπάμε το κούτελο στο μάρμαρο ότι είμαστε Έλληνες;Για το θεό δηλαδή.Παράκρουση και παραφροσύνη.
Δεν είναι τυχαίο που λέξεις ελληνικές όπως μουσική,θέατρο,οργασμός,φιλοσοφία,μαθηματικά,φυσική,
γεωμετρία,δημοκρατία,πολιτική περάσανε σε όλες τις γλώσσες του ΟΗΕ σήμερα.Και με τις λέξεις αυτές ζούν και δηλώνουν τις βαθύτερες ουσίες του ανθρώπινου βίου τα δισεκατομύρια του πλανήτη.Δεν είναι τυχαίο που όχι μόνον ο πλανήτης αλλά και ο ουρανός το σύμπαν ολόκληρο είναι κατάσπαρτο με τις ελληνικές λέξεις και τα ελληνικά ονόματα και με ελληνικά γράμματα ονομάζουμε διεθνώς τους φωτεινότερους αστέρες κάθε αστερισμού.Όχι δεν είναι καλόλου τυχαίο.
Εκείνο που είναι τυχαίο είναι πως ο λαός που κατοικεί σήμερα στη χώρα που παλαιά εκατοίκησαν οι Έλληνες ονομάζονται έλληνες>>.
Δ.Λιαντίνης "Γκέμμα" σελ 111
Όταν δεν υπάρχει γύρω μας τίποτα αληθινό, πώς να υποψιαστούμε ότι όλα είναι ψεύτικα;
Να σου απαντήσω τότε αφου απευθύνεσαι σε μένα.
Δεν έχω διαβάσει αρχαίους συγκραφεις γιατι δεν με ενδιαφέρουν οσο με ενδιαφέρουν 2 βιβλια του Αισχήλου τα οποια τα διαβασα.Εχω διαβάσει και την θεογονία αν θες να μαθεις!Τίποτα παραπάνω.Το διαβασμα δεν μου πολυαρέσει για αυτό και δεν...!
Αλλα ικανοποιούμε πνεύματικά οταν μου δίνετε πληροφορίες για διάφορα θέματα.Εντάξει Μάριε ?
Δεν έχω διαβάσει αρχαίους συγκραφεις γιατι δεν με ενδιαφέρουν οσο με ενδιαφέρουν 2 βιβλια του Αισχήλου τα οποια τα διαβασα.Εχω διαβάσει και την θεογονία αν θες να μαθεις!Τίποτα παραπάνω.Το διαβασμα δεν μου πολυαρέσει για αυτό και δεν...!
Αλλα ικανοποιούμε πνεύματικά οταν μου δίνετε πληροφορίες για διάφορα θέματα.Εντάξει Μάριε ?
Διόνυσος
Πέτρο δεν μιλάω για σένα.Μην το παίρνεις προσωπικά σε παρακαλώ.
Γενικά μιλάω για την κατάσταση των νεοελλήνων.
Πρέπει να αφυπνιστούν και να επιστρέψουν στις ρίζες και τα δομικά συστατικά του Ελληνικού Πολιτισμού,την επιστήμη,την φιλοσοφία,την τέχνη και την μυθολογία,τα οποία χρησιμοποίησαν ως βάσεις οι Ευρωπαίοι και δημιούργησαν πολιτισμό πηγαίνοντας μπροστά,ενώ εμείς μείναμε πίσω...
Έχουμε μάθει να υποβιβάζουμε τα άλλα έθνη προβάλλοντας το δικό μας ώς εκλεκτό μέσα σε έναν άρρωστο εθνικισμό.
Το ίδιο πράγμα κάνουν και οι Εβραίοι...ώς Εκλεκτός λαός του θεού...
Μέσα στην παγκοσμιοποίηση που προωθείται χρέος μας είναι
να διατηρήσουμε ζωντανό τον πολιτισμό μας και την παιδεία μας
ΑΛΛΑ ΚΥΡΙΩΣ ΤΗ ΓΛΩΣΣΑ ΜΑΣ,ώστε να υπάρχει μια πολιποικιλότητα στον πλανήτη και να μην χαθούμε μέσα στην πολυεθνικότητα και την υπερεθνικότητα,να διατηρήσουμε δλδ ζωντανή τη φλόγα του Ελληνικού Πολιτισμού χωρίς να υποβιβάζουμε άλλα έθνη και να γινόμαστε μισαλλόδοξοι.
Ο Ρατσισμός είναι μία διεύρυνση του κόμπλεξ του Εγωισμού
ότι Εγώ είμαι και κανείς άλλος επειδή μέσα μου γνωρίζω ότι είμαι ένα τίποτα και δεν κάνω τίποτα για να το αλλάξω αυτό.
Βλέπω τους άλλους ανθρώπους ή τα άλλα έθνη να προοδεύουνε και εμένα να μένω πίσω στην λήθη και στα σύνδρομα της τουρκοκρατίας και του ραγιάδικου και από ζήλια υποβιβάζω τους άλλους και θεοποιώ τον εαυτό μου και το έθνος μου.
Παρατηρώ το ασύλληπτο επίπεδο που είχαν φτάσει οι αρχαίοι Έλληνες και το συγκρίνω με το άθλιο επίπεδο που βρίσκονται και διατηρούν οι νεοέλληνες και παρατηρώ το χάσμα ανάμεσά τους.
Η διαφορά αυτή και η σύγκρουση μέσα μας δημιουργεί από αντίδραση μια αίσθηση αλλαζονείας,μισαλλοδοξίας και φανατισμού.
Λέμε πχ όταν οι άλλοι ήταν στα σπήλαια Εμείς οι Έλληνες χτίζαμε Παρθενώνες.
Αλλά δεν έχουμε ιδέα αν ο Παρθενώνας είναι σε ιωνικό ή δωρικό ρυθμό ενώ οι άλλοι έχουν ενσωματώσει και τον ιωνικό,και τον δωρικό και τον κορινθιακό ρυθμό στην αρχιτεκτονική τους.
Ωραία,είμαστε Έλληνες! αλλά δεν έχουμε ιδέα για το τί πρεσβεύουν οι Έλληνες.Δεν είναι παράδοξο αυτό;
Φυσικά δεν είμαι εκείνος που θα κρίνει τί έχει διαβάσει ή όχι ο καθένας.Επιλογή του είναι.Απλά πέρασα ένα μήνυμα προς όλους
να μην επαναυπαύονται.Από εκεί και πέρα είναι δουλειά του
καθενός να ψαχτεί.Και δεν είναι μόνον το διάβασμα.Είναι και η τέχνη,η κοσμοαντίληψη αλλά κυρίως η νοοτροπία.
Τί διαφορά έχει ο Έλληνας από τον νεοέλληνα;
Ένα στοιχείο είναι αυτό που έλεγε ο Ισοκράτης:
Α.το ομόαιμο (το οποίο λίγο ή πολύ υπάρχει)
Β.το ομόγλωττο (που αν και αλλοιωμένο υπάρχει)
Γ.το ομόθρησκον (...)
Δ.το ομότροπον (κοινά ήθη και έθη)
Τα δύο τελευταία έχουν χαθεί γι'αυτό και ο νεοέλληνας έχει αποκοπεί από τον Έλληνα.
Σαν ομόθρησκον δεν εννοούμε μόνο σπονδές στο Δία και αρχαίους ναούς με πρωθιέριες.Αυτά είναι τελετουργικά και συμβολικά δρώμενα.Κυρίως θέαμα και παράσταση.Ιερατεία.
Εξ άλλου η σχέση με το θεό ή θεούς είναι και πρέπει να είναι προσωπική.Αλλιώς γίνεται δόγμα.
Σαν ομόθρησκον εννούμε το ελληνικό θρώσκειν το οποίο είναι επιστήμη και κυρίως την γνώση και την προσπάθεια αποσυμβολισμού της ελληνικής μυθολογίας.Δεν έχει νόημα να απευθύνεις με διάφορους τεκτονοκρατούμενους συλλόγους και ψευδο-ιερατεία μόνον ύμνους προς τους θεούς και είναι γραφικό να δηλώνεις "δωδεκαθεϊστής","εθνικός","παγανιστής" και όλες αυτές τις αθλιότητες που μόνο κακό κάνουν.Σημασία έχει να μπείς στη διαδικασία να αναζητήσεις τί είναι οι Θεοί και πώς συνδέονται με τους μύθους,όπως και το να πορευθείς κοντά τους αν είσαι άξιος.Εξ'άλλου μην ξεχνάμε ότι στην κορυφή της ιεραρχίας των θεών και θεουργιών όλων των φιλοσοφικών σχολών και μυστηρίων ήταν και είναι το αρχικό και υπερούσιο ΕΝ.Η σχέση του ανθρώπου με το Όν είναι προσωπική και η ανέλιξή του προς αυτό είναι επίσης ατομική.Τα δόγματα και τα ιερατεία είναι ανθρώπινες επινοήσεις για ισχύ και χρήμα.Τα μυστήρια (όπως ήταν τότε) δεν έχουν καμία θέση στη σημερινή πραγματικότητα.Άλλο φυσικό περιβάλλον,άλλη κοσμοαντίληψη.Πέρα από μασωνίες και θεοσοφίες,η μύηση είναι ατομική ανέλιξη και κατέρχεται εκ των άνω μέσω της αυτογνωσίας και της μελέτης με σκοπό την επανένωση με τον εσωτερικό μας κόσμο και ίσως και τον υπερκόσμιο νού.Αρκεί να βρεθεί ο κατάλληλος άνθρωπος την κατάλληλη στιγμή στο δρόμο σου και να σου σημάνει στο επίπεδο που είσαι έτοιμος να δεχτείς.Από εκεί και πέρα προχωράς μόνος σου.
Αλλά αν το ομόθρησκον δεν είναι και τόσο σημαντικό,
το ομότροπον είναι το σημαντικότερο όλων.Από αυτό κυρίως πηγάζουν τα υπόλοιπα.Ακόμη κι αν εξαφανιστούν όλα τα υπόλοιπα,αν πάμε πχ σε μία φυλή του Περού και τους μεταδώσουμε ώς παράδοση το ελληνικό ομότροπον με το ομόγλωττον θα εξελληνιστούν και μετά από 100.000 χρόνια θα δηλώνουν Έλληνες ακόμη κι άν έχουν άλλο γονίδιο και δική τους θρησκεία.Θα μιλάν ελληνικά,θα συμπεριφέρονται ελληνικά και θα σκέφτονται ελληνικά.Θα πιστεύουν μέσα τους ότι είναι Έλληνες.
Τί είναι το ομότροπον;
Είναι τα κοινά ήθη-έθη:
1.Η Ελληνική Νοοτροπία βασιζόμενη πάνω στο Ελληνικό ήθος ή αγαθό που καλλιεργούμενο από την μονάδα προς το σύνολο γίνεται έθος.Ο Αλέξανδρος όταν έκανε την εκστρατεία στην ανατολή τους έλεγε τώρα είστε Έλληνες.
2.Το δεύτερο στοιχείο του ομότροπου δλδ το εθικό ή εθοϊκό σχετίζεται περισσότερο με την Ελληνική Παιδεία και την Ελληνική Παράδοση,η οποία ως γνωστόν ξεκινάει από την Ελληνική Μυθολογία με προέκταση στο σήμερα.
Αυτά τα δύο μαζί ήθος+έθος ή νοοτροπία+παιδεία
δημιουργούν το Ελληνικό Ιδεώδες.
Ο Αριστοτέλης έλεγε ότι η ΑΡΕΤΗ είναι διττή:
Α.ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΗ
Β.ΗΘΙΚΗ.
Οι αρχαίοι έλεγαν:
Α.ΓΝΩΘΙ Σ ΑΥΤΟΝ
Β.ΜΗΔΕΝ ΑΓΑΝ.
Αυτό είναι το χρέος μας αν θέλουμε να λεγόμαστε Έλληνες.
Αν πάρουμε την απόφαση και να ακολουθήσουμε το μονοπάτι που ακολούθησε ο Ηρακλής πριν πραγματοποιήσει τους 12 άθλους.Το μονοπάτι της Αρετής.
Τα υπόλοιπα έπονται και θέλουν το χρόνο τους.
Η Ουσία είναι να ακολουθήσουμε συνειδητά το μονοπάτι της
Αρετής και του Φωτός ώστε να γίνουμε σιγά σιγά
(όσο και άν μπορούμε) πρώτα άνθρωποι και μετά Έλληνες.
Τα δε στοιχεία του Ελληνικού Πολιτισμού (ΑΡΕΤΗ) είναι:
Α.ΕΘΙΚΑ-ΠΑΙΔΕΙΑ:
1.ΕΠΙΣΤΗΜΗ
2.ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ
3.ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ/ΙΣΤΟΡΙΑ
4.ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ/ΓΛΥΠΤΙΚΗ
5.ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ
6.ΤΕΧΝΗ
α)μουσική
β)θέατρο
γ)ποίηση
δ)χορός
ε)ζωγραφική
7.ΠΟΛΙΤΙΚΗ/ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ
8.ΓΛΩΣΣΑ
9.ΜΥΣΤΗΡΙΑ/ΘΡΗΣΚΕΙΑ
Β.ΗΘΙΚΑ-ΝΟΟΤΡΟΠΙΑ:
1.ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑ
2.ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ
3.ΠΑΤΡΙΔΑ
4.ΑΝΔΡΕΙΑ
5.ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ
6.ΦΙΛΙΑ/ΦΙΛΟΤΗΤΑ
7.ΦΡΟΝΗΣΗ/ΣΟΦΡΩΣΥΝΗ
8.ΟΡΑΜΑ/ΙΔΑΝΙΚΑ
9.ΣΥΜΠΟΝΙΑ/ΟΜΟΝΟΙΑ
Ουσιαστικά όλα τα παραπάνω είναι ΈΝ.
Φυσικά κανείς δεν είναι τέλειος και σε όλα τα παραπάνω επίπεδα.
Αξίζει όμως να προσπαθήσει.Σιγά-σιγά κι άν τα καταφέρει.
Όταν και άν γίνει κάποτε από όλους ξεκινώντας από το άτομο και μεταδιδώμενη σαν ΦΩΣ στο σύνολο τότε θα έχει αναγεννηθεί ο Ελληνικός Πολιτισμός και θα βρίσκεται πλέον στη θέση που του αρμόζει.Με αυτό το Όραμα ζούμε.Τρόπο θέλει.
Γενικά μιλάω για την κατάσταση των νεοελλήνων.
Πρέπει να αφυπνιστούν και να επιστρέψουν στις ρίζες και τα δομικά συστατικά του Ελληνικού Πολιτισμού,την επιστήμη,την φιλοσοφία,την τέχνη και την μυθολογία,τα οποία χρησιμοποίησαν ως βάσεις οι Ευρωπαίοι και δημιούργησαν πολιτισμό πηγαίνοντας μπροστά,ενώ εμείς μείναμε πίσω...
Έχουμε μάθει να υποβιβάζουμε τα άλλα έθνη προβάλλοντας το δικό μας ώς εκλεκτό μέσα σε έναν άρρωστο εθνικισμό.
Το ίδιο πράγμα κάνουν και οι Εβραίοι...ώς Εκλεκτός λαός του θεού...
Μέσα στην παγκοσμιοποίηση που προωθείται χρέος μας είναι
να διατηρήσουμε ζωντανό τον πολιτισμό μας και την παιδεία μας
ΑΛΛΑ ΚΥΡΙΩΣ ΤΗ ΓΛΩΣΣΑ ΜΑΣ,ώστε να υπάρχει μια πολιποικιλότητα στον πλανήτη και να μην χαθούμε μέσα στην πολυεθνικότητα και την υπερεθνικότητα,να διατηρήσουμε δλδ ζωντανή τη φλόγα του Ελληνικού Πολιτισμού χωρίς να υποβιβάζουμε άλλα έθνη και να γινόμαστε μισαλλόδοξοι.
Ο Ρατσισμός είναι μία διεύρυνση του κόμπλεξ του Εγωισμού
ότι Εγώ είμαι και κανείς άλλος επειδή μέσα μου γνωρίζω ότι είμαι ένα τίποτα και δεν κάνω τίποτα για να το αλλάξω αυτό.
Βλέπω τους άλλους ανθρώπους ή τα άλλα έθνη να προοδεύουνε και εμένα να μένω πίσω στην λήθη και στα σύνδρομα της τουρκοκρατίας και του ραγιάδικου και από ζήλια υποβιβάζω τους άλλους και θεοποιώ τον εαυτό μου και το έθνος μου.
Παρατηρώ το ασύλληπτο επίπεδο που είχαν φτάσει οι αρχαίοι Έλληνες και το συγκρίνω με το άθλιο επίπεδο που βρίσκονται και διατηρούν οι νεοέλληνες και παρατηρώ το χάσμα ανάμεσά τους.
Η διαφορά αυτή και η σύγκρουση μέσα μας δημιουργεί από αντίδραση μια αίσθηση αλλαζονείας,μισαλλοδοξίας και φανατισμού.
Λέμε πχ όταν οι άλλοι ήταν στα σπήλαια Εμείς οι Έλληνες χτίζαμε Παρθενώνες.
Αλλά δεν έχουμε ιδέα αν ο Παρθενώνας είναι σε ιωνικό ή δωρικό ρυθμό ενώ οι άλλοι έχουν ενσωματώσει και τον ιωνικό,και τον δωρικό και τον κορινθιακό ρυθμό στην αρχιτεκτονική τους.
Ωραία,είμαστε Έλληνες! αλλά δεν έχουμε ιδέα για το τί πρεσβεύουν οι Έλληνες.Δεν είναι παράδοξο αυτό;
Φυσικά δεν είμαι εκείνος που θα κρίνει τί έχει διαβάσει ή όχι ο καθένας.Επιλογή του είναι.Απλά πέρασα ένα μήνυμα προς όλους
να μην επαναυπαύονται.Από εκεί και πέρα είναι δουλειά του
καθενός να ψαχτεί.Και δεν είναι μόνον το διάβασμα.Είναι και η τέχνη,η κοσμοαντίληψη αλλά κυρίως η νοοτροπία.
Τί διαφορά έχει ο Έλληνας από τον νεοέλληνα;
Ένα στοιχείο είναι αυτό που έλεγε ο Ισοκράτης:
Α.το ομόαιμο (το οποίο λίγο ή πολύ υπάρχει)
Β.το ομόγλωττο (που αν και αλλοιωμένο υπάρχει)
Γ.το ομόθρησκον (...)
Δ.το ομότροπον (κοινά ήθη και έθη)
Τα δύο τελευταία έχουν χαθεί γι'αυτό και ο νεοέλληνας έχει αποκοπεί από τον Έλληνα.
Σαν ομόθρησκον δεν εννοούμε μόνο σπονδές στο Δία και αρχαίους ναούς με πρωθιέριες.Αυτά είναι τελετουργικά και συμβολικά δρώμενα.Κυρίως θέαμα και παράσταση.Ιερατεία.
Εξ άλλου η σχέση με το θεό ή θεούς είναι και πρέπει να είναι προσωπική.Αλλιώς γίνεται δόγμα.
Σαν ομόθρησκον εννούμε το ελληνικό θρώσκειν το οποίο είναι επιστήμη και κυρίως την γνώση και την προσπάθεια αποσυμβολισμού της ελληνικής μυθολογίας.Δεν έχει νόημα να απευθύνεις με διάφορους τεκτονοκρατούμενους συλλόγους και ψευδο-ιερατεία μόνον ύμνους προς τους θεούς και είναι γραφικό να δηλώνεις "δωδεκαθεϊστής","εθνικός","παγανιστής" και όλες αυτές τις αθλιότητες που μόνο κακό κάνουν.Σημασία έχει να μπείς στη διαδικασία να αναζητήσεις τί είναι οι Θεοί και πώς συνδέονται με τους μύθους,όπως και το να πορευθείς κοντά τους αν είσαι άξιος.Εξ'άλλου μην ξεχνάμε ότι στην κορυφή της ιεραρχίας των θεών και θεουργιών όλων των φιλοσοφικών σχολών και μυστηρίων ήταν και είναι το αρχικό και υπερούσιο ΕΝ.Η σχέση του ανθρώπου με το Όν είναι προσωπική και η ανέλιξή του προς αυτό είναι επίσης ατομική.Τα δόγματα και τα ιερατεία είναι ανθρώπινες επινοήσεις για ισχύ και χρήμα.Τα μυστήρια (όπως ήταν τότε) δεν έχουν καμία θέση στη σημερινή πραγματικότητα.Άλλο φυσικό περιβάλλον,άλλη κοσμοαντίληψη.Πέρα από μασωνίες και θεοσοφίες,η μύηση είναι ατομική ανέλιξη και κατέρχεται εκ των άνω μέσω της αυτογνωσίας και της μελέτης με σκοπό την επανένωση με τον εσωτερικό μας κόσμο και ίσως και τον υπερκόσμιο νού.Αρκεί να βρεθεί ο κατάλληλος άνθρωπος την κατάλληλη στιγμή στο δρόμο σου και να σου σημάνει στο επίπεδο που είσαι έτοιμος να δεχτείς.Από εκεί και πέρα προχωράς μόνος σου.
Αλλά αν το ομόθρησκον δεν είναι και τόσο σημαντικό,
το ομότροπον είναι το σημαντικότερο όλων.Από αυτό κυρίως πηγάζουν τα υπόλοιπα.Ακόμη κι αν εξαφανιστούν όλα τα υπόλοιπα,αν πάμε πχ σε μία φυλή του Περού και τους μεταδώσουμε ώς παράδοση το ελληνικό ομότροπον με το ομόγλωττον θα εξελληνιστούν και μετά από 100.000 χρόνια θα δηλώνουν Έλληνες ακόμη κι άν έχουν άλλο γονίδιο και δική τους θρησκεία.Θα μιλάν ελληνικά,θα συμπεριφέρονται ελληνικά και θα σκέφτονται ελληνικά.Θα πιστεύουν μέσα τους ότι είναι Έλληνες.
Τί είναι το ομότροπον;
Είναι τα κοινά ήθη-έθη:
1.Η Ελληνική Νοοτροπία βασιζόμενη πάνω στο Ελληνικό ήθος ή αγαθό που καλλιεργούμενο από την μονάδα προς το σύνολο γίνεται έθος.Ο Αλέξανδρος όταν έκανε την εκστρατεία στην ανατολή τους έλεγε τώρα είστε Έλληνες.
2.Το δεύτερο στοιχείο του ομότροπου δλδ το εθικό ή εθοϊκό σχετίζεται περισσότερο με την Ελληνική Παιδεία και την Ελληνική Παράδοση,η οποία ως γνωστόν ξεκινάει από την Ελληνική Μυθολογία με προέκταση στο σήμερα.
Αυτά τα δύο μαζί ήθος+έθος ή νοοτροπία+παιδεία
δημιουργούν το Ελληνικό Ιδεώδες.
Ο Αριστοτέλης έλεγε ότι η ΑΡΕΤΗ είναι διττή:
Α.ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΗ
Β.ΗΘΙΚΗ.
Οι αρχαίοι έλεγαν:
Α.ΓΝΩΘΙ Σ ΑΥΤΟΝ
Β.ΜΗΔΕΝ ΑΓΑΝ.
Αυτό είναι το χρέος μας αν θέλουμε να λεγόμαστε Έλληνες.
Αν πάρουμε την απόφαση και να ακολουθήσουμε το μονοπάτι που ακολούθησε ο Ηρακλής πριν πραγματοποιήσει τους 12 άθλους.Το μονοπάτι της Αρετής.
Τα υπόλοιπα έπονται και θέλουν το χρόνο τους.
Η Ουσία είναι να ακολουθήσουμε συνειδητά το μονοπάτι της
Αρετής και του Φωτός ώστε να γίνουμε σιγά σιγά
(όσο και άν μπορούμε) πρώτα άνθρωποι και μετά Έλληνες.
Τα δε στοιχεία του Ελληνικού Πολιτισμού (ΑΡΕΤΗ) είναι:
Α.ΕΘΙΚΑ-ΠΑΙΔΕΙΑ:
1.ΕΠΙΣΤΗΜΗ
2.ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ
3.ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ/ΙΣΤΟΡΙΑ
4.ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ/ΓΛΥΠΤΙΚΗ
5.ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ
6.ΤΕΧΝΗ
α)μουσική
β)θέατρο
γ)ποίηση
δ)χορός
ε)ζωγραφική
7.ΠΟΛΙΤΙΚΗ/ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ
8.ΓΛΩΣΣΑ
9.ΜΥΣΤΗΡΙΑ/ΘΡΗΣΚΕΙΑ
Β.ΗΘΙΚΑ-ΝΟΟΤΡΟΠΙΑ:
1.ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑ
2.ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ
3.ΠΑΤΡΙΔΑ
4.ΑΝΔΡΕΙΑ
5.ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ
6.ΦΙΛΙΑ/ΦΙΛΟΤΗΤΑ
7.ΦΡΟΝΗΣΗ/ΣΟΦΡΩΣΥΝΗ
8.ΟΡΑΜΑ/ΙΔΑΝΙΚΑ
9.ΣΥΜΠΟΝΙΑ/ΟΜΟΝΟΙΑ
Ουσιαστικά όλα τα παραπάνω είναι ΈΝ.
Φυσικά κανείς δεν είναι τέλειος και σε όλα τα παραπάνω επίπεδα.
Αξίζει όμως να προσπαθήσει.Σιγά-σιγά κι άν τα καταφέρει.
Όταν και άν γίνει κάποτε από όλους ξεκινώντας από το άτομο και μεταδιδώμενη σαν ΦΩΣ στο σύνολο τότε θα έχει αναγεννηθεί ο Ελληνικός Πολιτισμός και θα βρίσκεται πλέον στη θέση που του αρμόζει.Με αυτό το Όραμα ζούμε.Τρόπο θέλει.
Θα απαντήσω με ένα τραγουδάκι.Ελπίζω να καταλαβαίνουμε...
Εμβατήριο πένθιμο και κατακόρυφο
Στίχοι: Κώστας Καρυωτάκης
Μουσική: Μωρά στη φωτιά
Πρώτη εκτέλεση: Μωρά στη φωτιά
Στο ταβάνι βλέπω τους γύψους.
Μαίανδροι στο χορό τους με τραβάνε.
Η ευτυχία μου, σκέπτομαι, θα 'ναι
ζήτημα ύψους.
Σύμβολα ζωής υπερτέρας,
ρόδα αναλλοίωτα, μετουσιωμένα,
λευκές άκανθες ολόγυρα σ' ένα
Αμάλθειο κέρας.
(Ταπεινή τέχνη χωρίς ύφος,
πόσο αργά δέχομαι το δίδαγμα σου!)
Ονειρο ανάγλυφο, θα 'ρθω κοντά σου
κατακορύφως.
Οι ορίζοντες θα μ' έχουν πνίξει.
Σ' όλα τα κλίματα, σ' όλα τα πλάτη,
αγώνες για το ψωμί και το αλάτι,
έρωτες, πλήξη.
Α! πρέπει τώρα να φορέσω
τ' ωραίο εκείνο γύψινο στεφάνι.
Ετσι, με πλαίσιο γύρω το ταβάνι,
πολύ θ' αρέσω...
http://www.youtube.com/watch?v=VQKzNebJMQo
| Απόσπασμα |
| Όχι φολκόρ και γραφικότητες.Γιατί γνώση της Ελλάδας είναι εκείνο που ξέρουμε να ζούμε κιόλας. |
Εμβατήριο πένθιμο και κατακόρυφο
Στίχοι: Κώστας Καρυωτάκης
Μουσική: Μωρά στη φωτιά
Πρώτη εκτέλεση: Μωρά στη φωτιά
Στο ταβάνι βλέπω τους γύψους.
Μαίανδροι στο χορό τους με τραβάνε.
Η ευτυχία μου, σκέπτομαι, θα 'ναι
ζήτημα ύψους.
Σύμβολα ζωής υπερτέρας,
ρόδα αναλλοίωτα, μετουσιωμένα,
λευκές άκανθες ολόγυρα σ' ένα
Αμάλθειο κέρας.
(Ταπεινή τέχνη χωρίς ύφος,
πόσο αργά δέχομαι το δίδαγμα σου!)
Ονειρο ανάγλυφο, θα 'ρθω κοντά σου
κατακορύφως.
Οι ορίζοντες θα μ' έχουν πνίξει.
Σ' όλα τα κλίματα, σ' όλα τα πλάτη,
αγώνες για το ψωμί και το αλάτι,
έρωτες, πλήξη.
Α! πρέπει τώρα να φορέσω
τ' ωραίο εκείνο γύψινο στεφάνι.
Ετσι, με πλαίσιο γύρω το ταβάνι,
πολύ θ' αρέσω...
http://www.youtube.com/watch?v=VQKzNebJMQo
Ένα ποιηματάκι! Πες μου, πώς μπορεί
τόσον η καρδιά μας ναν το λαχταρεί;
Σ' ένα τραγούδι μέσα τι θα λάχει;
Τίποτε. Δυο λέξεις μόνο ρυθμικές,
μόνο δύο ριμούλες ταιριαστές, γλυκές,
και μια ψυχή ακέρια εντός του θα' χει.
τόσον η καρδιά μας ναν το λαχταρεί;
Σ' ένα τραγούδι μέσα τι θα λάχει;
Τίποτε. Δυο λέξεις μόνο ρυθμικές,
μόνο δύο ριμούλες ταιριαστές, γλυκές,
και μια ψυχή ακέρια εντός του θα' χει.
Οι επαναστάσεις, για να μην καταντήσουν απλές εκτροπές και αιματοκύλισμα, θέλουν Παιδεία! Θέλουν Γνώση για να γνωρίζει κανεις για ποιόν λόγο αγωνίζεται... Η παιδεία λείπει, όχι ο φανατισμός... Αυτό περισσεύει, δυστυχώς... Παιδεία και σεβασμός!
Πιστεύω ότι έννοιες τέτοιου είδους είναι πολύ ρευστές και πολυδιάστατες , βεβαία το ερώτημα του Πέτρου είναι πολύ τίμιο και εύστοχο.
Το να προσδιορίσουμε και να απαντήσουμε στην ερώτηση αυτή , (που δεν σου κρύβω είναι αγκάθι για πολύ κόσμο) θέλει λίγο παραπάνω κουβεντούλα όσο μπορεί να γίνει αυτό μέσα από την Δημοθοινία . ο Κ. Γιάννης κάπου κάποτε έχει κάνη μια πόλη καλή ανάλυση , για το τι είναι ΕΛΛΗΝ , όπως αναλύει την διαφορά ανάμεσα στο γένος και το είδος .
Κατά την άποψη μου, Έλληνας δεν είναι μονό αυτός που είναι μέσα στα γεωγραφικά σύνορα της τωρινής Ελλάδος αλλά πολίτης μιας ανώτερης πνευματικής , νοητικής και πολιτισμικής αντίληψης , κληρονόμος μιας κόσμο θεώρησης που όμοια της δεν υπάρχει πουθενά στον συμπάν.
Φίλε Πέτρο , η εποχή που ζούμε είναι πολύ παράξενη , δειλή , θολή αν θες , ο κόσμος πορεύετε μέσα σε αυτό το εγκληματικό περιβάλλον , βούρκος επικρατή μέσα και έξω από τον καθένα μας , και το φως είναι πλέον πολύ δύσκολο να μας Δια-περάσει , να μας καθαρίσει , να μας γεμίσει με ζωή .
Δεν είναι ντροπή να νιώθει κανείς όπως θέλει αρκεί αυτό να το αξίζει.
Η καλύτερη επανάσταση είναι η επανάσταση ως προς τον εκατό μας .
Φιλικά
ΑΝΔΡΟΜΕΔΙΟΣ
Η καλύτερη επανάσταση είναι η επανάσταση ως προς τον εκατό μας .
Το να προσδιορίσουμε και να απαντήσουμε στην ερώτηση αυτή , (που δεν σου κρύβω είναι αγκάθι για πολύ κόσμο) θέλει λίγο παραπάνω κουβεντούλα όσο μπορεί να γίνει αυτό μέσα από την Δημοθοινία . ο Κ. Γιάννης κάπου κάποτε έχει κάνη μια πόλη καλή ανάλυση , για το τι είναι ΕΛΛΗΝ , όπως αναλύει την διαφορά ανάμεσα στο γένος και το είδος .
Κατά την άποψη μου, Έλληνας δεν είναι μονό αυτός που είναι μέσα στα γεωγραφικά σύνορα της τωρινής Ελλάδος αλλά πολίτης μιας ανώτερης πνευματικής , νοητικής και πολιτισμικής αντίληψης , κληρονόμος μιας κόσμο θεώρησης που όμοια της δεν υπάρχει πουθενά στον συμπάν.
Φίλε Πέτρο , η εποχή που ζούμε είναι πολύ παράξενη , δειλή , θολή αν θες , ο κόσμος πορεύετε μέσα σε αυτό το εγκληματικό περιβάλλον , βούρκος επικρατή μέσα και έξω από τον καθένα μας , και το φως είναι πλέον πολύ δύσκολο να μας Δια-περάσει , να μας καθαρίσει , να μας γεμίσει με ζωή .
Δεν είναι ντροπή να νιώθει κανείς όπως θέλει αρκεί αυτό να το αξίζει.
Η καλύτερη επανάσταση είναι η επανάσταση ως προς τον εκατό μας .
Φιλικά
ΑΝΔΡΟΜΕΔΙΟΣ
Η καλύτερη επανάσταση είναι η επανάσταση ως προς τον εκατό μας .
Φίλε Πέτρε,
θα πρέπει πρώτα, όπως σωστά επεσήμανε ο Δημήτριος, να ορίσουμε τον Έλληνα. Να τον αντιδιαστείλουμε με τον Γραικό και πολύ περισσότερο με τον ραγιά. Ο Έλλην έδειχνε και δείχνει πάντοτε Σεβασμό. Ασχολείται με αξίες και όχι με πρόσωπα. Δεν επιτρέπει, όμως, ποτέ και σε κανέναν να θίγει τα Όσια και Ιερά του, να απειλεί την Πατρίδα του.
Ρητά του Έλληνος :
Μέτρον Άριστον
Γνώθι Σαυτόν
Μηδέν Άγαν
Εις οιωνός άριστος, αμύνεσθαι περί πάτρης
Μητρός τε και πατρός και των άλλων προγόνων απάντων τιμιώτερον έστι η πατρίς και αγιώτερον
Τον μεν φιλόεντ' επί δαίτα καλείν, τον δ'εχθρόν εάσαι
Κατά την στρατιωτική μου θητεία είχα την τιμή και την τύχη να έχω αξιωματικούς άξιους, οι οποίοι μου δίδαξαν το εξής, το οποίο ήταν ανηρτημένο στους χώρους ευθύνης μας
"Οι μεγάλοι ασχολούνται με Ιδέες,
οι μεσαίοι με γεγονότα
και οι μικροί με τους άλλους"
Εμείς επιλέγουμε πού θα ενταχθούμε.....
Μετά της των Ελλήνων φιλότητος,
Αλέξανδρος
θα πρέπει πρώτα, όπως σωστά επεσήμανε ο Δημήτριος, να ορίσουμε τον Έλληνα. Να τον αντιδιαστείλουμε με τον Γραικό και πολύ περισσότερο με τον ραγιά. Ο Έλλην έδειχνε και δείχνει πάντοτε Σεβασμό. Ασχολείται με αξίες και όχι με πρόσωπα. Δεν επιτρέπει, όμως, ποτέ και σε κανέναν να θίγει τα Όσια και Ιερά του, να απειλεί την Πατρίδα του.
Ρητά του Έλληνος :
Μέτρον Άριστον
Γνώθι Σαυτόν
Μηδέν Άγαν
Εις οιωνός άριστος, αμύνεσθαι περί πάτρης
Μητρός τε και πατρός και των άλλων προγόνων απάντων τιμιώτερον έστι η πατρίς και αγιώτερον
Τον μεν φιλόεντ' επί δαίτα καλείν, τον δ'εχθρόν εάσαι
Κατά την στρατιωτική μου θητεία είχα την τιμή και την τύχη να έχω αξιωματικούς άξιους, οι οποίοι μου δίδαξαν το εξής, το οποίο ήταν ανηρτημένο στους χώρους ευθύνης μας
"Οι μεγάλοι ασχολούνται με Ιδέες,
οι μεσαίοι με γεγονότα
και οι μικροί με τους άλλους"
Εμείς επιλέγουμε πού θα ενταχθούμε.....
Μετά της των Ελλήνων φιλότητος,
Αλέξανδρος
Υ.Γ. Στο Όρος Άθως κάποιοι Γέροντες συνηθίζουν να λένε το εξής :
Όταν καταδεικνύεις με το ένα δάκτυλο κάποιον που θεωρείς αίτιο, τα υπόλοιπα τρία δείχνουν τον κύριο αίτιο. Εσένα!
Ίσως αυτό να βρίσκει εφαρμογή γενικότερα.... Μήπως δεν θα μπορούσε να ανθίσει ανθελληνισμός, εάν ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΙΔΙΟΙ δεν το επιτρέπαμε; Μήπως η Ιστορία αυτό μας διδάσκει;
Όταν καταδεικνύεις με το ένα δάκτυλο κάποιον που θεωρείς αίτιο, τα υπόλοιπα τρία δείχνουν τον κύριο αίτιο. Εσένα!
Ίσως αυτό να βρίσκει εφαρμογή γενικότερα.... Μήπως δεν θα μπορούσε να ανθίσει ανθελληνισμός, εάν ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΙΔΙΟΙ δεν το επιτρέπαμε; Μήπως η Ιστορία αυτό μας διδάσκει;