Νέα κυκλοφορία
ΔΕΛΦΟΙ - ΝΕΚΥΟΜΑΝΤΕΙΟΝ ΘΕΣΠΡΩΤΙΑΣ
Χώρος και λειτουργία
Στο βιβλίο γίνεται μια αρχαική επισκόπιση των μνημείων του Θεοφανειακού Τόπου στον οποίο είχε αναπτυχθεί το μεγαλύτερο αρχαιοελληνικό Ιερό. Κυρίως εξετάζονται τα επί μέρους σταθερά στοιχεία του Χώρου, όπως είναι οι Φαιδριάδες, η Δάφνη, ο Κισσός το θεσπέσιο Νερό και η ωφελιμιστική Λειτουργία τους, έτσι όπως προέκυψαν απο αρχικές ανεικονικές Ιεροφάνειες, να εκφράζονται, στα πολύ γνωστά αργότερα, θαυμαστά αρχιτεκτονικά δημιουργήματα. Αμεσώτερα η έκφραση των Στοιχείων του Χώρου αναγνωρίζεται στον Μυκηναικό χώρο. Τόσο στους διαδοχικούς αλλά και παρεξηγημένους Ναούς της Προναίας Αθηνάς, - αφού η Προναία Αθηνά δεν είναι φύλακας του Χώρου, και ασφαλώς δεν βρίσκεται προστά απο κάποιον Ναό - όσο και στην βέβαιη μυητική σημασία και αποστολή, που είχε η Θόλος, η περιβόητη αλλοιώς Ροτόντα, των Δελφών.
Εξαιρετικό επίσης ενδιαφέρον παρουσιάζουν, το άγνωστο Ασκληπιείο, που λειτούργησε κάποτε στους Δελφούς, οι παντοειδείς Θυσίες, ο ειδικός Χώρος τέλεσής τους, και βέβαια η ιδιαιτερότητα των τεσσάρων Ναών του Απόλλωνα.
Το επίσης περίφημο Νεκυομαντείον της Θεσπρωτίας, προτείνεται οτι ουσιαστικά δεν είναι Χώρος Κατάβασης στον Άδη, όπως ελλειπώς ερμηνεύεται, αλλά βέβαιος Τόπος Ψυχαγωγίας.
Ανάκληση δηλαδή ψυχών απο τον Άδη. Μίας θρυλικής Ψυχαγωγίας η οποία επιμαρτυρείται και επιβεβαιώνεται απο την Ομηρική Νέκυα.
Ο επικός Οδυσσέας σύμφωνα με το κείμενο, δεν φέρεται οτι πραγματοποίησε Κατάβαση, αλλά ανάκληση του Τειρεσία απο τον Κόσμο των ειδώλων...
Σήμερα το αλλοτινό Νεκυομαντείον αποτελεί, ένα εν δυνάμει Εργαστήριο...
Εκδοτικός οίκος Νέας Θέσις
Μαυρομιχάλη 86, Αθήναι
210-3634932
http://www.neathesis.gr
ΔΕΛΦΟΙ - ΝΕΚΥΟΜΑΝΤΕΙΟΝ ΘΕΣΠΡΩΤΙΑΣ
Χώρος και λειτουργία
Στο βιβλίο γίνεται μια αρχαική επισκόπιση των μνημείων του Θεοφανειακού Τόπου στον οποίο είχε αναπτυχθεί το μεγαλύτερο αρχαιοελληνικό Ιερό. Κυρίως εξετάζονται τα επί μέρους σταθερά στοιχεία του Χώρου, όπως είναι οι Φαιδριάδες, η Δάφνη, ο Κισσός το θεσπέσιο Νερό και η ωφελιμιστική Λειτουργία τους, έτσι όπως προέκυψαν απο αρχικές ανεικονικές Ιεροφάνειες, να εκφράζονται, στα πολύ γνωστά αργότερα, θαυμαστά αρχιτεκτονικά δημιουργήματα. Αμεσώτερα η έκφραση των Στοιχείων του Χώρου αναγνωρίζεται στον Μυκηναικό χώρο. Τόσο στους διαδοχικούς αλλά και παρεξηγημένους Ναούς της Προναίας Αθηνάς, - αφού η Προναία Αθηνά δεν είναι φύλακας του Χώρου, και ασφαλώς δεν βρίσκεται προστά απο κάποιον Ναό - όσο και στην βέβαιη μυητική σημασία και αποστολή, που είχε η Θόλος, η περιβόητη αλλοιώς Ροτόντα, των Δελφών.
Εξαιρετικό επίσης ενδιαφέρον παρουσιάζουν, το άγνωστο Ασκληπιείο, που λειτούργησε κάποτε στους Δελφούς, οι παντοειδείς Θυσίες, ο ειδικός Χώρος τέλεσής τους, και βέβαια η ιδιαιτερότητα των τεσσάρων Ναών του Απόλλωνα.
Το επίσης περίφημο Νεκυομαντείον της Θεσπρωτίας, προτείνεται οτι ουσιαστικά δεν είναι Χώρος Κατάβασης στον Άδη, όπως ελλειπώς ερμηνεύεται, αλλά βέβαιος Τόπος Ψυχαγωγίας.
Ανάκληση δηλαδή ψυχών απο τον Άδη. Μίας θρυλικής Ψυχαγωγίας η οποία επιμαρτυρείται και επιβεβαιώνεται απο την Ομηρική Νέκυα.
Ο επικός Οδυσσέας σύμφωνα με το κείμενο, δεν φέρεται οτι πραγματοποίησε Κατάβαση, αλλά ανάκληση του Τειρεσία απο τον Κόσμο των ειδώλων...
Σήμερα το αλλοτινό Νεκυομαντείον αποτελεί, ένα εν δυνάμει Εργαστήριο...
Εκδοτικός οίκος Νέας Θέσις
Μαυρομιχάλη 86, Αθήναι
210-3634932
http://www.neathesis.gr