Τὴν 10 Ἰανουαρίου τοῦ τρέχοντος ἔτους, στὰ πλαίσια της ἀπὸ τὸν «Κύκλο Ἑλλήνων Αὐτογνωσία» μελέτης τοῦ κειμένου «Περὶ τῶν ὑπὸ τοῦ Θείου βραδέως τιμωρουμένων» τοῦ Πλουτάρχου συναντήσαμε ἀναφορὰ γιὰ ἀνθρωποθυσίες στοὺς Καρχηδόνιους.
Συγκεκριμένα στὸ τμῆμα 6, ἀναφέρεται ὅτι ὁ Γέλων ὅταν νίκησε σὲ μεγάλη μάχη τοὺς Καρχηδόνιους, δὲν δέχτηκε νὰ συνομολογήσει συνθήκη εἰρήνης μαζί τους, ἐὰν πρῶτα οἱ Καρχηδόνιοι δὲν ἀπεδέχοντο τὸν ὄρο «νὰ σταματήσουν νὰ θυσιάζουν τὰ παιδὶά τους στὸν Κρόνο».
Πράγματι μία σύγχρονη ἀρχαιολογικὴ ἀνακάλυψη ἔρχεται νὰ ἐπιβεβαιώσει τὶς ἀναφορὲς τοῦ Πλουτάρχου καὶ νὰ ἐνδυναμώσει τὶς σκέψεις μας καὶ τοὺς προβληματισμούς μας στὸν Κ.Ε.Α.(γιὰ τὰ ἴχνη τῆς -παρεφθαρμένης- Κρόνιας λατρείας).
Μετὰ τὴν ἐπὶ δεκαετίες ἄρνηση τῶν ἱστορικῶν νὰ παραδεχτοῦν τὶς ἀναφορὲς Ἑλλήνων καὶ Ρωμαίων ἱστορικῶν πὼς οἱ Καρχηδόνιοι θυσίαζαν τὰ παιδιά τους, μία νέα συνταρακτικὴ μελέτη ἔρχεται ἀποδείξει ὅτι ὁ λαὸς τῶν Φοινίκων καὶ τῶν Καρχηδονίων προέβαινε στὴν αἱμοσταγῆ αὐτὴ πράξη.
Καρχηδόνιοι γονεῖς θυσίαζαν τελετουργικὰ βρέφη στοὺς θεοὺς (Μολὼχ καὶ Βάαλ) καὶ τὰ ἔθαβαν σὲ ἕνα συγκεκριμένο χῶρο (Τοφέτ) σύμφωνα μὲ μία ὁμάδα διεθνῶν ἐρευνητῶν.
Ἡ πρακτικὴ γιὰ πολλὰ χρόνια διαφόρων ἀκαδημαϊκῶν (ἀνάμεσά τους καὶ τοῦ πανεπιστημίου τῆς Ὀξφόρδης) νὰ προσπαθοῦν νὰ ἀποδείξουν ὅτι ἐπρόκειτο ἁπλῶς γιὰ βρεφικὸ νεκροταφεῖο καὶ δὲν ἐτελοῦντο βρεφικὲς ἀνθρωποθυσίες (ὅπως ἀνέφεραν Ἕλληνες καὶ Ρωμαῖοι ἱστορικοί) ἀποδείχτηκε λανθασμένη.
Ὅπως ἐξηγεῖ ἡ Δρ Ζόζεφιν Κουὶν (Dr Josephine Quinn), ἐπικεφαλῆς τῆς μελέτης καὶ λέκτορας ἀρχαίας ἱστορίας στὸ Πανεπιστήμιο τῆς Ὀξφόρδης, οἱ ἀνασκαφὲς ποὺ ἔγιναν στὴν Τυνησία, καὶ στὴ Σικελία καὶ τὴ Σαρδηνία ἔφεραν στὸ φῶς μικροσκοπικὰ ἀποτεφρωμένα ὀστὰ προσεκτικὰ συσκευασμένα σὲ δοχεῖα, θαμμένα κάτω ἀπὸ πλάκες μὲ παρακλήσεις στοὺς θεοὺς νὰ τοὺς εἰσακούσουν.
Ἀνάμεσα στὰ ὀστᾶ τῶν βρεφῶν βρέθηκαν κατὰ τὸν ἴδιο τρόπο συσκευασμένα ὀστὰ μικρῶν ζώων.
«Εἶναι πολὺ δύσκολο νὰ καταλάβουμε πὼς ὁ θάνατος ἑνὸς μικροῦ παιδιοῦ μποροῦσε νὰ εἶναι ἀπάντηση σὲ μία προσευχή» εἶπε ἡ Δρ. Κουίν, «εἶναι πολὺ δύσκολο νὰ καταλάβουμε τὰ κίνητρα αὐτῶν τῶν ἀνθρώπων ποὺ προέβαιναν σὲ μία τέτοια πράξη» συνέχισε.
«Μᾶς ἀρέσει νὰ πιστεύουμε ὅτι εἴμαστε πολὺ κοντὰ στὸν ἀρχαῖο κόσμο ὅτι ἦταν πραγματικὰ ἀκριβῶς ὅπως ἐμεῖς ἀλλά, ἡ ἀλήθεια εἶναι, ὅτι εἶχε ἐντελῶς διαφορετικοὺς κανόνες ζωῆς»
Πηγή - αναφορές
Πλουτάρχου «Περὶ τῶν ὑπὸ τοῦ Θείου βραδέως τιμωρουμένων» εκδ. Κάκτος
http://www.dailymail.co.uk/sciencetech/ ... laims.html
http://www.mapsofworld.com (ἡ πρώτη εἰκόνα)
http://www.wikipedia.com (ἡ δεύτερη εἰκόνα)
http://www.defencenet.gr
Συγκεκριμένα στὸ τμῆμα 6, ἀναφέρεται ὅτι ὁ Γέλων ὅταν νίκησε σὲ μεγάλη μάχη τοὺς Καρχηδόνιους, δὲν δέχτηκε νὰ συνομολογήσει συνθήκη εἰρήνης μαζί τους, ἐὰν πρῶτα οἱ Καρχηδόνιοι δὲν ἀπεδέχοντο τὸν ὄρο «νὰ σταματήσουν νὰ θυσιάζουν τὰ παιδὶά τους στὸν Κρόνο».
Πράγματι μία σύγχρονη ἀρχαιολογικὴ ἀνακάλυψη ἔρχεται νὰ ἐπιβεβαιώσει τὶς ἀναφορὲς τοῦ Πλουτάρχου καὶ νὰ ἐνδυναμώσει τὶς σκέψεις μας καὶ τοὺς προβληματισμούς μας στὸν Κ.Ε.Α.(γιὰ τὰ ἴχνη τῆς -παρεφθαρμένης- Κρόνιας λατρείας).
Μετὰ τὴν ἐπὶ δεκαετίες ἄρνηση τῶν ἱστορικῶν νὰ παραδεχτοῦν τὶς ἀναφορὲς Ἑλλήνων καὶ Ρωμαίων ἱστορικῶν πὼς οἱ Καρχηδόνιοι θυσίαζαν τὰ παιδιά τους, μία νέα συνταρακτικὴ μελέτη ἔρχεται ἀποδείξει ὅτι ὁ λαὸς τῶν Φοινίκων καὶ τῶν Καρχηδονίων προέβαινε στὴν αἱμοσταγῆ αὐτὴ πράξη.
Καρχηδόνιοι γονεῖς θυσίαζαν τελετουργικὰ βρέφη στοὺς θεοὺς (Μολὼχ καὶ Βάαλ) καὶ τὰ ἔθαβαν σὲ ἕνα συγκεκριμένο χῶρο (Τοφέτ) σύμφωνα μὲ μία ὁμάδα διεθνῶν ἐρευνητῶν.
Ἡ πρακτικὴ γιὰ πολλὰ χρόνια διαφόρων ἀκαδημαϊκῶν (ἀνάμεσά τους καὶ τοῦ πανεπιστημίου τῆς Ὀξφόρδης) νὰ προσπαθοῦν νὰ ἀποδείξουν ὅτι ἐπρόκειτο ἁπλῶς γιὰ βρεφικὸ νεκροταφεῖο καὶ δὲν ἐτελοῦντο βρεφικὲς ἀνθρωποθυσίες (ὅπως ἀνέφεραν Ἕλληνες καὶ Ρωμαῖοι ἱστορικοί) ἀποδείχτηκε λανθασμένη.
Ὅπως ἐξηγεῖ ἡ Δρ Ζόζεφιν Κουὶν (Dr Josephine Quinn), ἐπικεφαλῆς τῆς μελέτης καὶ λέκτορας ἀρχαίας ἱστορίας στὸ Πανεπιστήμιο τῆς Ὀξφόρδης, οἱ ἀνασκαφὲς ποὺ ἔγιναν στὴν Τυνησία, καὶ στὴ Σικελία καὶ τὴ Σαρδηνία ἔφεραν στὸ φῶς μικροσκοπικὰ ἀποτεφρωμένα ὀστὰ προσεκτικὰ συσκευασμένα σὲ δοχεῖα, θαμμένα κάτω ἀπὸ πλάκες μὲ παρακλήσεις στοὺς θεοὺς νὰ τοὺς εἰσακούσουν.
Ἀνάμεσα στὰ ὀστᾶ τῶν βρεφῶν βρέθηκαν κατὰ τὸν ἴδιο τρόπο συσκευασμένα ὀστὰ μικρῶν ζώων.
«Εἶναι πολὺ δύσκολο νὰ καταλάβουμε πὼς ὁ θάνατος ἑνὸς μικροῦ παιδιοῦ μποροῦσε νὰ εἶναι ἀπάντηση σὲ μία προσευχή» εἶπε ἡ Δρ. Κουίν, «εἶναι πολὺ δύσκολο νὰ καταλάβουμε τὰ κίνητρα αὐτῶν τῶν ἀνθρώπων ποὺ προέβαιναν σὲ μία τέτοια πράξη» συνέχισε.
«Μᾶς ἀρέσει νὰ πιστεύουμε ὅτι εἴμαστε πολὺ κοντὰ στὸν ἀρχαῖο κόσμο ὅτι ἦταν πραγματικὰ ἀκριβῶς ὅπως ἐμεῖς ἀλλά, ἡ ἀλήθεια εἶναι, ὅτι εἶχε ἐντελῶς διαφορετικοὺς κανόνες ζωῆς»
Πηγή - αναφορές
Πλουτάρχου «Περὶ τῶν ὑπὸ τοῦ Θείου βραδέως τιμωρουμένων» εκδ. Κάκτος
http://www.dailymail.co.uk/sciencetech/ ... laims.html
http://www.mapsofworld.com (ἡ πρώτη εἰκόνα)
http://www.wikipedia.com (ἡ δεύτερη εἰκόνα)
http://www.defencenet.gr
Σωφρονεῖν ἀρετὴ μεγίστη, καὶ σοφίη ἀληθέα λέγειν καὶ ποιεῖν κατὰ φύσιν ἐπαΐοντας - Ἡράκλειτος