- Test : Πόσο δημοκράτης είσαι ???? - Απόψεις, Προτάσεις κ.ά.

quote:

---

ΤΟ ΟΤΙ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΧΕΙΡΙΖΕΣΑΙ ΤΗΝ ΠΕΝΑ ΑΨΟΓΑ , ΤΟ ΕΙΧΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ THI`ROTH !

---

Δεν είμαι συγγραφέας φίλε μου. Ούτε καν δημοσιογράφος. Και στην έκθεση ήμουν της βάσης!
Το λύκειο με ενέσεις το τελείωσα...
Για την ακρίβεια, οι μόνοι που με ξέρουν είναι οι συγγενείς μου (κι αυτοί όχι όλοι) και οι φίλοι μου.
Αντε και μερικοί συνάδελφοι.
Και υπάρχουν πολλοί και πολύ καλλίτεροι χειριστές από 'μένα.
Τα πσιλοκαθαρευουσιάνικα που πετάω που και που, είναι κατάλοιπα της σχολικής μου περιόδου.
Αυτό που χαρακτηρίζεις "άψογο χειρισμό της πένας", δεν είναι παρά η καλλίτερη διδασκαλία της γλώσσας στην εποχή μου (ίσως).

quote:

---

ΠΩΣ ΤΩΡΑ ΕΓΩ ! ΕΝΑΣ ΦΤΩΧΟΣ ΚΑΙ ΤΙΜΙΟΣ ΑΓΡΟΤΗΣ ,ΝΑ ΑΝΤΑΠΕΞΕΛΘΩ ΣΤΙΣ ΠΡΟΣΔΟΚΙΕΣ ΤΟΥ ΘΕΛΩ ΜΟΥ ;
ΑΜΑΘΕΙΑ, ΈΛΛΕΙΨΗ ΤΑΛΕΝΤΟΥ, ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟ ΔΕΙΣ ΜΕΣΑ ΕΙΣΑΙ!

---

Δεν είναι "ΑΜΑΘΕΙΑ, ΈΛΛΕΙΨΗ ΤΑΛΕΝΤΟΥ"
Σεμνότητα είναι αγαπητέ σύντρελε.
Και η σεμνότητα είναι Αρετή!

quote:

---

ΔΥΟ ΛΥΣΕΙΣ ΜΟΥ ΦΑΝΤΑΖΟΥΝ ΑΠΟΔΕΚΤΕΣ. Η ΜΙΑ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΓΡΑΨΩ ΣΕ ΕΝΑ ΚΕΙΜΕΝΟΓΡΑΦΟ ΠΡΩΤΑ ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΜΟΥ, ΕΛΑΤΟΝΩΝΤΑΣ ΟΣΟ ΤΟΝ ΔΥΝΑΤΟΝ ΕΤΣΙ , ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΑΠΑΙΣΙΑ , ΟΡΘΟΓΡΑΦΙΚΑ ΜΟΥ ΣΦΑΛΜΑΤΑ.
ΚΑΙ Η ΑΛΛΗ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΑΦΗΣΩ ΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΝΑ ΓΡΑΨΕΙ , ΧΩΡΙΣ ΠΟΛΥ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ , ΑΛΛΑ ΜΕ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑ ΚΑΙ ΑΛΗΘΕΙΕΣ
ΚΙ ΟΤΙ ΓΡΑΨΕΙ (ΠΟΥ ΛΕΝΕ).

---

Μην μασάς φιλαράκο! Με λεξικό γράφω! (χεχε)
Δοκίμασέ το!
Και παρ' αυτά, κάθε φορά που ξαναδιαβάζω τα κείμενά μου, βρίσκω και περισσότερα λάθη!
Διορθώνω όσα προλάβω και για να μην γίνομαι ρεζίλι, διαγράφω όλα τα "Edited by Αίολος κλπ"!
Η καρδιά όμως δεν κάνει λάθη...

quote:

---

ΞΕΡΕΙΣ Η ΚΡΗΤΗ ΒΡΙΣΚΕΤΕ ΣΕ ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΚΜΗ ΤΩΡΑ ΧΡΟΝΙΑ.
ΟΙ ΝΕΟΡΙΖΙΤΕΣ , ΚΑΤΙ ΞΙΠΑΣΜΕΝΑ ΜΑΥΡΟΝΤΥΜΕΝΑ ΠΙΤΣΙΡΙΚΙΑ ΠΟΥ ΟΠΛΟΦΟΡΟΥΝ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΞΕΡΟΥΝ ΤΟ ΓΙΑΤΙ (ΑΝ ΗΞΕΡΑΝ ΔΕΝ ΘΑ ΥΠΗΡΧΕ ΠΡΟΒΛΗΜΑ), ΕΧΟΥΝ ΜΑΓΑΡΙΣΕΙ ΤΟ ΝΗΣΙ.

---

Ηλίθια πρότυπα από το γυαλί.
Αλλοτριωμένοι μπαμπάδες.
Αυτοί τους έμαθαν ότι άντρας σημαίνει κουμπούρι. Ελλειψη παιδείας θα το έλεγα.
Και δειλία ίσως...

quote:

---

ΘΑ ΣΟΥ ΦΑΝΕΙ ΠΑΡΑΞΕΝΟ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΘΑ ΣΟΥ ΠΩ , ΑΛΛΑ ΟΛΗ Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΟΥ ΓΝΗΣΙΟΥ ΡΙΖΙΤΗ, ΣΠΑΝΙΟ ΕΙΔΟΣ ΠΙΑ ΜΟΝΟ ΚΑΤΙ ΓΕΡΟΙ ΕΧΟΥΝ ΜΕΙΝΕΙ ΚΑΙ ΛΙΓΕΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΕΣ ΠΟΥ ΤΟ ΕΧΟΥΝ ΣΤΟ ΑΙΜΑ ΤΟΥΣ, ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΝΟΤΑΝ ΣΕ ΜΙΑ ΜΟΝΟ ΛΕΞΗ , ΠΟΥ ΘΑ ΗΧΗΣΕΙ ΟΜΟΡΦΑ ΣΤΑ ΑΥΤΙΑ ΣΟΥ, ΣΤΗΝ ΛΕΞΗ ΣΕΒΑΣΜΟΣ!
ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΣΤΟΝ ΥΛΙΚΟ ΤΟΜΕΑ, ΟΧΙ! ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ.
ΣΕΒΑΣΜΟΣ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΝΑ ΣΕΒΕΣΑΙ ΜΟΝΟ ΤΑ ΥΛΙΚΑ ΜΟΥ ΑΓΑΘΑ, ΑΛΛΑ ΠΡΩΤΙΣΤΟΣ ΝΑ ΣΕΒΕΣΑΙ ΕΜΕΝΑ ΓΙΑ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΕΙΜΑΙ, ΟΤΙ ΚΙ ΑΝ ΕΙΜΑΙ.
ΗΤΑΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΜΑΓΙΚΟ ΤΟ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑ ΝΑ ΒΛΕΠΕΙΣ ΑΓΡΑΜΜΑΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΝΑ ΣΥΖΗΤΑΝ ΜΕ ΤΙΣ ΩΡΕΣ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΔΙΑΚΟΨΕΙ Ο ΕΝΑΣ ΤΟΝ ΑΛΛΟ ΟΥΤΕ ΛΕΠΤΟ!
ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΣΤΟ ΠΟΤΟ ΥΠΗΡΧΕ Ο ΣΕΒΑΣΜΟΣ. ΑΛΛΑ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΣΤΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ;
ΝΑ ΔΕΙΣ ΜΕ ΤΙ ΕΥΛΑΒΕΙΑ ΠΕΡΙΜΕΝΕ Ο ΚΑΘΕ ΕΝΑΣ ΤΗΝ ΣΕΙΡΑ ΤΟΥ ΝΑ ΤΡΑΓΟΥΔΗΣΕΙ! ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΜΕ ΤΙ ΠΡΟΣΟΧΗ ΔΙΑΛΕΓΕ ΤΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΠΟΥ ΘΑ ΠΕΙ , ΩΣΤΕ ΝΑ ΤΟ ΞΕΡΟΥΝ ΟΛΟΙ, ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΠΡΟΣΒΛΗΘΕΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΘΑ ΤΟ ΗΞΕΡΕ!

---

Εχεις σκεφτεί από που προέρχονται όλα αυτά τα όμορφα φίλε μου;
Καί σίγουρα αυτή η κατηγορία ανθρώπων δεν περιλαμβάνεται στο "πόπολο".
Πριν λίγο καιρό, είδα στο γυαλί έναν παπούλη, σε ένα ξεχασμένο χωριό, να μιλάει επι παντός επιστητού.
Η ευγένεια, η λογική, η απλότητα και η σαφήνεια, που εξέφραζε με τον λόγο του, με έκαναν να (σχεδόν ε;) δακρύσω.
Ελάχιστοι μας έχουν απομείνει όμως.
Κι αυτοί μας τελειώνουνε σιγά-σιγά...
Θέλω να μου εξηγήσεις κάποια φορά για τους ριζίτες (όποτε έχεις όρεξη). Κάπου την έχω ξανακούσει αυτή τη λέξη, αλλά δεν θυμάμαι που.

quote:

---

«ΚΥΡΙΕ ΑΞΕΛΕ ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΒΓΑΙΝΟΥΝ ΕΞΥΠΝΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΚΑΙ ΦΙΛΟΣΟΦΟΙ ΤΩΡΑ ΟΠΩΣ ΕΒΓΑΖΕ ΚΑΙ Η ΔΙΚΙΑ ΣΑΣ ΓΕΝΙΑ ;»
Ο ΑΞΕΛΟΣ ΤΟΥ ΑΠΑΝΤΗΣΕ: «ΑΓΑΠΗΤΕ ΜΟΥ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΕΞΥΠΝΟΙ ΚΑΙ ΒΛΑΚΕΣ, ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΠΟΥ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΣΚΕΠΤΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΆΝΘΡΩΠΟΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΝ»
ΚΑΙ ΕΡΩΤΩ ΕΓΩ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΠΟΥ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΣΚΕΦΤΟΝΤΑΙ,
ΕΙΝΑΙ ΣΕΒΑΣΤΗ Η ΠΙΣΤΗ ΚΑΠΟΙΟΥ , ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΚΟΜΑ ΣΤΗΝ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΤΗΣ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑΣ ΝΑ ΠΡΟΣΠΑΘΗΣΕΙ ΝΑ ΣΚΕΦΤΕΤΑΙ;

---

Σεβαστή η κάθε προσπάθεια και κατακριτέα η αδράνεια φίλε μου.
Οταν αρχίσεις να σκέφτεσαι, αρχίζεις να μαθαίνεις.
Και όταν αρχίσεις να μαθαίνεις, ανακαλύπτεις πόσα λίγα ξέρεις και συνειδητοποιείς ότι δεν σου φτάνουν δύο ζωές για να μάθεις όσα θα μπορούσες να ξέρεις.
Και σε πιανει φρενίτιδα και άγχος για να προλάβεις...
Σωστά, κατά την γνώμη μου, τα λέει ο Αξελός.
Οι περισσότεροι άνθρωποι δεν θέλουν να σκέφτωνται, διότι τούτο συνεπάγεται ξεβόλεμα.
Και ο μεγάλος εχθρός της σκέψης, ο εγωισμός, η απόλυτη βλακεία δηλαδή, σου υπαγορεύει ότι δεν ΜΠΟΡΕΙ να είσαι λάθος.
Κι έτσι, απλώς προσπαθούμε να περνάμε καλά, περιμένοντας να πεθάνουμε...

quote:

---

ΓΕΙΑ ΣΟΥ ΡΕ ΑΙΟΛΕ .
ΔΙΑΒΑΣΑ ΣΗΜΕΡΑ ΣΕ ΕΝΑ SITE AYTO:
«ΕΙΝΑΙ ΓΕΛΑΣΜΕΝΟΙ ΟΣΟΙ ΝΟΜΙΖΟΥΝ ΟΤΙ ΤΟ ΙΝΤΕΡΝΕΤ ΘΑ ΑΝΤΙΚΑΤΑΣΤΗΣΕΙ ΤΙΣ ΕΦΗΜΕΡΙΔΕΣ,
ΑΛΛΩΣΤΕ ΤΙ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΤΥΛΙΞΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΣΕ ΕΝΑ ΚΟΜΠΙΟΥΤΕΡ ;»
ΕΤΣΙ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΧΑΝΟΥΜΕ ΤΟ ΧΙΟΥΜΟΡ ΜΑΣ!

---

Για σου κι εσένα riziti!
Θα στο στραμπουλήξω λιγάκι αυτό: <<ΕΙΝΑΙ ΓΕΛΑΣΜΕΝΟΙ ΟΣΟΙ ΝΟΜΙΖΟΥΝ ΟΤΙ ΟΙ ΕΦΗΜΕΡΙΔΕΣ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΤΥΛΙΞΟΥΝ ΕΝΑ ΚΟΜΠΙΟΥΤΕΡ>>
...για να καταλήξω ότι χωρίς το κομπιούτερ, δεν θα τα λέγαμε αυτά.
Διότι αν περιμέναμε από τις εφημερίδες...

quote:

---

ΡΕ ΣΥ ! ΑΥΤΕΣ ΟΙ ΚΟΛΩΚΑΜΠΑΝΕΣ ΧΤΥΠΑΝ ΑΚΟΜΑ ΚΑΘΕ ΠΡΩΪ ;
ΑΧ, ΑΥΤΕΣ ΤΑ ΦΤΑΙΝΕ ΟΛΑ, ΑΥΤΕΣ…

---

Χτυπάνε ακόμα για να μας θυμίζουν την ύπαρξή τους. Δεν έχουν άλλο τρόπο βλέπεις...

quote:

---

ΥΓ2 ΦΙΛΕ ΑΙΟΛΕ ΣΤΕΙΛΕ ΣΤΗΝ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΑΥΤΟ, ΓΙΑΤΙ ΕΓΩ ΔΕΝ ΠΡΟΛΑΒΑΙΝΩ ΚΑΙ ΘΑ ΑΡΓΗΣΩ ΝΑ ΓΥΡΙΣΩ: «Συμπέρασμα είναι το μέρος όπου σταματάμε όταν κουραστούμε να σκεφτόμαστε»

---

Για να έχει κάποιο νόημα αυτό, θα έπρεπε να διευκρινίζει αυτός που το είπε, αν η στάση είναι προσωρινή ή μόνιμη.
Αν το διατύπωνε έτσι: <<Συμπέρασμα είναι το προσωρινό μέρος όπου ξεκουράζουμε το μυαλό μας, πριν συνεχίσουμε να σκεφτόμαστε>>, δεν θα χρειαζόμασταν μετάφραση!
Καλά να περνάς λεβεντιά!
Περιμένω να γυρίσεις για σχόλια, παρατηρήσεις, αμφισβιτήσεις, κλπ.
Είμαστε λίγοι οι τρελοί...

Μπαίνω στο θέμα κατευθείαν γιατί ο χρόνος είναι χρήμα και τα σχετικά.

Θα σου κάνω κάποιες ερωτήσεις (διευκρινιστηκές) τις οποίες θέλω να μου απαντήσεις όποτε έχεις χρόνο .

Πόπολα υπάρχουν μόνο στο Λαδαελ ;
Αν δεν υπάρχουν μόνο εκεί, θα υπάρχουν και αλλού!
Μήπως λοιπόν τα πόπολα είναι η τεράστια πλειοψηφεία στον μόκος .
Αν είναι πράγματι οι πλειοψηφεία στο σύνολο του μούκος τα πόπολα
Οι Μαίοιρω φταίνε γι αυτό ;
Ή μήπως οι ντινοίβυζα ;

Μήπως υπάρχουν άλλες ποιο βαθύτερες αιτίες για το χάλι του μουκός ;
Ας μην ξεχνάμε ότι η Λαδαελ είναι ένα πολύ ασήμαντο κομματάκι μπροστά σε άλλα τόπικ.

Νομίζω ότι πρέπει να καταδικάσουμε τα εγκλήματα των προαναφερθέντων , αλλά αν θέλουμε να μιλάμε για το σήμερα μόνο σε επίπεδο κατάργησης των όρωνσυν και σε εξάλειψη οποιασδήποτε νικήςεθ ταυτότητας δεν πρέπει να μιλάμε.
Για να μην είμαστε εκτός εποχής αδερφέ !
Και ξέρεις πολύ καλά ότι δεν κανονίζουν οι μαίοιρω ούτε οι ντινοίβυζα τον μοκός !

Αλλού φίλε είναι η αιτία της έλλειψης ρατιασδημοκ και οι έλλειψη ιδείασπα.
Το παρελθόν διδάσκει αλλά δεν μπορούμε να το αφορίζουμε συνεχώς χρεώνοντας του τα πάντα σε παγκόσμιο επίπεδο.

Ούτε οι καμπάνες μας φταίνε το ρόλο τους έχουν κι αυτές …χτυπάν που και που για να επιβιώσουν. Αλλά δεν παίζουν παραπάνω ρόλο και το ξέρεις.

Μην ξεχνάς ότι τον Ράτησωκ τον πότισαν μπακαρντι οι ληνεσελ ;
Το μεγαλύτερο από όλα τα εγκ@@@*
45$$$λημ={71@}α<<<``#$&>>τα.

Μηπως τα αίτια είναι πιο βαθιά ;

ΛΕΣ ΝΑ ΒΓΗΚΑ ΕΚΤΟΣ ΘΕΜΑΤΟΣ;

quote:

---

Πόπολα υπάρχουν μόνο στο Λαδαελ ;
Αν δεν υπάρχουν μόνο εκεί, θα υπάρχουν και αλλού!
Μήπως λοιπόν τα πόπολα είναι η τεράστια πλειοψηφεία στον μόκος .
Αν είναι πράγματι οι πλειοψηφεία στο σύνολο του μούκος τα πόπολα
Οι Μαίοιρω φταίνε γι αυτό ;
Ή μήπως οι ντινοίβυζα ;
Μήπως υπάρχουν άλλες ποιο βαθύτερες αιτίες για το χάλι του μουκός ;
Ας μην ξεχνάμε ότι η Λαδαελ είναι ένα πολύ ασήμαντο κομματάκι μπροστά σε άλλα τόπικ

---

Στενοχωρήθηκα πολύ , ειλικρινά , με το τελευταίο ποστ σου.
Όχι επειδή ορισμένα πράγματα τα βλέπουμε από διαφορετική σκοπιά ο κάθε ένας,
Αυτό πιστεύω είναι σεβαστό και από τους δυό μας.

Στενοχωρήθηκα φίλε γιατί ορισμένα από αυτά που έγραψα τα παρερμήνευσες , επηρεασμένος πιθανόν από μηθοθρησκευτηκό φόρουμ το οποίο προσωπικά το σταμάτησα γιατί με χαλάει…

Που είδες βρε φίλε να χαρακτηρίσω εγώ εγκληματική την κοινωνία της αρχαίας Αθήνας ;
Εγώ αυτό που ήθελα να πω είναι ακριβώς το αντίθετο ,ότι δεν μπορείς να ομαδοποιείς
Μια ομάδα ανθρώπων μια κοινωνία ή τέλος πάντων αυτό που πιστεύουν ή ασπάζονται ή εκπροσωπούν επειδή κάποιοι από αυτούς ή μερικοί από αυτούς ή οι αρχηγοί αυτών είναι εγκληματίες.
Διότι αν το λέμε αυτό τότε έπρεπε να πούμε το ίδιο και για την περίπτωση του Σωκράτη ενώ δεν είναι έτσι.

Τα ανθρώπινα υποκειμενικά συμφέροντα είναι τα ελατήρια όλων των κακών ενεργειών σε όλα τα μήκη και τα πλάτη της γης.
Αυτό δεν σημαίνει όμως ότι οι διδασκαλίες , οι θρησκείες , τα φιλοσοφικά ρεύματα ή ακόμα και η ίδια η δημοκρατία επειδή χρησιμοποιούνται σαν εργαλεία από αυτά τα καθίκια , ότι είναι για την πυρά σαν ιδέα ή σαν συστήματα .

Όπως φίλε μου πέρασαν μερικές χιλιάδες χρόνια και ακόμα δεν κατάλαβαν οι νέο-ελληνάρες τον Σωκράτη έτσι και οι λεγόμενοι χριστιανοί δεν έχουν καταλάβει γρι από την ιδέα που λέγετε Χριστός.
Όπως αν ξαναγεννιόταν ο Σωκράτης πάλι στην υγεία του θα του έλεγαν έτσι και αν
ξαναγεννιόταν ο Χριστός θα χαρακτηριζόταν τρομοκράτης και τα υπόλοιπα γνωστά..

<<<< Εγκληματίας είναι αυτός που λέει αυτό: ...τους γουν δυσεβείς και αλάστορας ελληνιστάς και πυρί και σιδήρω και ύδατι και πάσι τρόποις ΕΞΑΓΑΓΕΤΕ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΗΣ ΖΩΗΣ... ράβδιζε, είργε, είτα γλώτταν αφαίρει, είτα χείραν απότεμνε, και αν και τούτο μένει κακός, θαλάττης πέμπε βυθώ.>>>>>>>

Μου παρουσιάζεις εδώ την φιλοσοφία ενός τραγικοηλήθιου ,που είπε κάποτε και ο deva , και με ρωτάς αν έγινες σαφής !!!
Γιατί ρε φίλε το κάνεις αυτό;
Σου έχω αφήσει τέτοια εντύπωση ;
είναι ποτέ δυνατόν να υπερασπιστώ να εγκλήματα και το αίμα που χύθηκε άδικα , επειδή κάποιοι έλεγαν ότι το έκαναν στο όνομα του χριστού ή του θεού ή δεν ξέρω και εγώ που ;

αν υπάρχει χριστός και να είναι ζωντανός να είσαι σίγουρος ότι κλαίει συνεχώς για τα χάλια του κόσμου και ειδικά των κυρίων κυρίων που λένε ότι είναι χριστιανοί ή ότι τον «γνωρίζουν» :-(

Σε ένα άλλο σημείο αφήνεις να εννοηθεί ότι η μόνοι που δεν αγαπάμε την πατρίδα μας , είμαστε οι Έλληνες προφανώς με συγκαταλέγεις και εμένα σε αυτούς!

Γιατί ρε Αίολε ;

Πριν μερικές μέρες κυκλοφόρησε στο φόρουμ ένα ανέκδοτο από τον jonniebegood :
«ένας δάσκαλος σε ένα σχολείο της Κρήτης λέει στα παιδιά, παιδιά σήμερα θα μιλήσουμε για τον σωβινισμό ,
Λοιπόν σωβινιστής είναι όποιος θεωρεί την πατρίδα του καλύτερη από την Κρήτη.»

Έτσι θα καταντήσουμε ρε φίλε!
Όποιος δεν είναι Έλληνας είναι κατώτερος…
Η αξία και το μεγαλείο των αρχαίων Ελλήνων δεν πρόκειται να πάψει ποτέ να φωτίζει τον νού και τις καρδιές των ανθρώπων , ποτέ !
Όχι όμως μόνο των Ελλήνων αλλά των ανθρώπων, αρκεί όμως να υπάρχουν άνθρωποι…

Γνωρίζεις ότι υπήρξαν και άλλοι πολιτισμοί σχεδόν εφάμιλλοι και σε άλλα γεωγραφικά σημεία του πλανήτη, αυτό τι πάει να πει ;
Ότι οι Έλληνες , οι Αιγύπτιοι , οι Ινδοί, οι Μάγια ,οι Ιάπωνες κτλ είναι ένα είδος ανθρώπου καλύτερου από τους Κέλτες πχ ;

Αυτός είναι και ο λόγος που σου ανάφερα και την κατάργηση των συνόρων !
Τα κράτη έθνη φίλε είναι παρελθόν είτε μας αρέσει είτε δεν μας αρέσει.
Αυτό κρύβει πολλά κακά και μυστήρια για τους λαούς αλλά έχει και ένα μαγικό μυστικό μέσα του που όσο πιο γρήγορα το καταλάβουμε τόσο καλύτερα.

Έχει τον παράγοντα άνθρωπο.
Θες να γίνεις ο σύγχρονος Σωκράτης ;
Πάλεψε με τα ιδανικά του για τά ιδανικά και τις αξίες του σε ανθρώπινο επίπεδο. Όχι σε επίπεδο Έλληνας –Τούρκος ή άθεος –θρησκευόμενος .

Δεν χρειάζεται να χάσουμε ούτε την ταυτότητα μας ούτε τις αξίες μας ούτε τα πιστεύω μας.
Γιατί δεν έχουμε να χωρίσουμε τίποτα.
Αρκεί να παραδειγματιστούμε από τα εγκλήματα του παρελθόντος και να μην τα επαναλάβουμε.

Έμενα δεν με ενδιαφέρει τι λέει το κάθε πιόνι που νομίζει ότι κυβερνάει ή που νομίζει ότι επειδή έβαλε μια κορόνα στο κεφάλι και κρατάει ένα μπαστούνι από χρυσό ότι εκπροσωπεί το θεό.

Τέρμα τα πόπολα φίλε!
Εγώ το κατάλαβα και από την μεριά μου προσπαθώ να το εφαρμόσω
Πιστεύω να το καταλάβουν και άλλοι, γιατί δεν είμαστε παρά ένα τίποτα που κάποτε πρέπει να τα αποκτήσει όλα , όπως λέει και ο THOTH.

Αλλά εμείς αντί αυτού νομίζουμε ότι κάτι είμαστε με αποτέλεσμα να μην αποχτήσουμε ποτέ τίποτα.

Στο μαχαίρι Αίολε φίλε μου δεν δίνουν μπουνιές!
Υπάρχει κι άλλος τρόπος, συνάνθρωπε μου που τόσο σε αγαπώ( με την καλή έννοια)

Νομίζω πως αυτήν την φορά δεν είμαι ούτε εγώ εκτός;

`
...Nachtischende

quote:

---

Που είδες βρε φίλε να χαρακτηρίσω εγώ εγκληματική την κοινωνία της αρχαίας Αθήνας ;

---

...το είπες, έστω κι έμμεσα, χαρακτηρίζοντας "έγκλημα" τον θάνατο του Σωκράτη.
Και τα εγκλήματα γίνονται μόνον από εγκληματίες.
Ισως δεν ήθελες να εννοήσεις κάτι τέτοιο.
Συγγνώμη έτσι κι αλλοιώς.

quote:

---

<<<< Εγκληματίας είναι αυτός που λέει αυτό: ...τους γουν δυσεβείς και αλάστορας ελληνιστάς και πυρί και σιδήρω και ύδατι και πάσι τρόποις ΕΞΑΓΑΓΕΤΕ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΗΣ ΖΩΗΣ... ράβδιζε, είργε, είτα γλώτταν αφαίρει, είτα χείραν απότεμνε, και αν και τούτο μένει κακός, θαλάττης πέμπε βυθώ.>>>>>>>

Μου παρουσιάζεις εδώ την φιλοσοφία ενός τραγικοηλήθιου ,που είπε κάποτε και ο deva , και με ρωτάς αν έγινες σαφής !!!

---

Σωστά το είπε ο deva φίλε μου.
Αν όμως αυτός ο τραγικοηλίθιος έχει την έξουσία του όπλου και του χρήματος, θα ήταν μεγάλη βλακεία να απαξιούμε μαζί του.
Η ιστορία είναι γεμάτη από τα εγκλήματα ηλιθίων με εξουσία...
Μετά το "αν έγινα σαφής" συμπλήρωσα και το "φίλε μου", για να μην το πάρεις στραβά. Ισως ήταν ακατάλληλη η διατύπωση.
Sorry ε;
Και ούτε πέρασε απ' το μυαλό μου ότι δεν αγαπάς την χώρα μας.

quote:

---

Όποιος δεν είναι Έλληνας είναι κατώτερος…

---

Ποτέ δεν ισχυρίστηκα κάτι τέτοιο σύντρελε.
Μιλάμε για τους Ελληνες, διότι (υποτίθεται) είναι πρόγονοί μας, και έχουν περάσει πολλά!

quote:

---

Στο μαχαίρι Αίολε φίλε μου δεν δίνουν μπουνιές!
Υπάρχει κι άλλος τρόπος, συνάνθρωπε μου που τόσο σε αγαπώ( με την καλή έννοια)

---

Συμφωνώ μαζί σου φιλαράκο.
Αλλά για να προσέχουμε το μαχαίρι, πρέπει πρώτα να διαπιστώσουμε την ύπαρξή του και να βρούμε την κρυψώνα του, ώστε να ξέρουμε που να στοχεύουμε!
Για να το σκουριάσουμε βεβαίως-βεβαίως...

Νά 'σαι καλά.

Α! Μου χρωστάς κάτι για τους ριζίτες, ή...;

Edited by - Αίολος on 23/09/2005 14:14:31

«Σώσον, Κύριε, το τζακ-ποτ σου! Των Μ. ΠΙΝΗ ΜΠ. ΠΟΛΥΧΡΟΝΙΑΔΗ ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΗ - 17/04/2005
“Ευλογημένα” έσοδα, μέχρι και 10 εκατ. ευρώ (3,4 δισ. δρχ.) ετησίως, εισπράττουν, κάθε χρόνο, φορείς της Εκκλησίας της Ελλάδος (μητροπόλεις, ναοί, ιδρύματα κ.ά.) από τα τυχερά παιχνίδια του ΟΠΑΠ (στοίχημα, λόττο, τζόκερ, ΠΡΟ-ΠΟ κ.λπ.) και από το Κρατικό Λαχείο.
Με άλλα λόγια, ο κρατικός τζόγος -άσχετα με το τι υποστηρίζουν οι ιεράρχες στα κήρυγματά τους περί τυχερών παιγνίων και άλλων ανθρωπίνων παθών- αποτελεί ακόμη μία “θεάρεστη” πηγή εσόδων για τα παγκάρια και για τα ταμεία της εκκλησίας, τη στιγμή που ο πολιτισμός, τα ασφαλιστικά ταμεία και άλλοι κοινωνικοί φορείς αναζητούν εναγωνίως πηγές εσόδων για να καλύψουν τις “τρύπες” τους.
**Τα μεγαλύτερα ποσά προς ιερούς πατέρες και ιδρύματα προέρχονται από τον “τυχερό” εξαψήφιο αριθμό 234372, ο οποίος αντιστοιχεί σε λογαριασμό του υπουργείου Πολιτισμού με τίτλο “Κατάθεση μερίσματος από τη συμμετοχή του ελληνικού Δημοσίου στο μετοχικό κεφάλαιο του ΟΠΑΠ”.
75 εκατ. κάθε χρόνο
Το Δημόσιο κατέχει στον ΟΠΑΠ το 51% των μετοχών του ως εταιρείας και κατά την τριετία 2001-2003 εισέπραξε ως μέρισμα 320 εκατ. ευρώ (110 δισ. δρχ.). Από αυτά, κάθε χρόνο κατετίθεντο στο συγκεκριμένο λογαριασμό του υπουργείου Πολιτισμού περίπου 70-75 εκατ. ευρώ (25 δισ. δρχ.)!
Αρμόδιοι παράγοντες του υπουργείου αναφέρουν ότι από το κονδύλι αυτό επιχορηγούνται μεταξύ άλλων μητροπόλεις, ναοί και μονές, με την προϋπόθεση ότι τα χρήματα πρόκειται να χρησιμοποιηθούν για ενέργειες “πολιτιστικού χαρακτήρα” όπως αναστήλωση ναών, συντήρηση εικόνων και μνημείων.
**Οι ίδιοι, ωστόσο, μέχρι προχθές δεν ήταν σε θέση να δώσουν ακριβή στοιχεία για τους αποδέκτες, τα ποσά και τις αιτιολογίες των χρηματοδοτήσεων. Πληροφορίες πάντως αναφέρουν ότι από το 2001 έως το 2003 αποδιδόταν σε εκκλησιαστικούς φορείς ποσοστό 5 έως 10% του εν λόγω κονδυλίου (3,5 έως 7 εκατ. ευρώ ετησίως).
**Μοναστήρια, γνωστές και άγνωστες αδελφότητες και ναοί εισπράττουν όμως και απευθείας χρηματοδοτήσεις από τον ΟΠΑΠ, υπό την μορφή δωρεών και χορηγιών.
Σύμφωνα με στοιχεία του οργανισμού πέρυσι η Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπεδίου έλαβε από τον ΟΠΑΠ 50.000 ευρώ (17 εκατ. δρχ.), ενώ το ίδιο ποσό δόθηκε στο σωματείο “Οι φίλοι του Αϊ-Γιάννη”! Παράλληλα, δεκάδες ναοί, σωματεία και αδελφότητες φέρονται να έχουν χρηματοδοτηθεί με ποσά από 2.000 έως 10.000 ευρώ (680 χιλ. δρχ. έως 3,4 εκατ. δρχ.)
**Σε φορείς της εκκλησίας καταλήγει όμως και το 25% των καθαρών κερδών του Κρατικού Λαχείου, ποσό που αναλογεί σε 1,75 εκατ. ευρώ ετησίως (600 εκατ. δρχ.). Τα έσοδα του Κρατικού (περίπου 7 εκατ. ευρώ κάθε χρόνο) διαχειρίζονται από κοινού τα υπουργεία Οικονομικών και Υγείας.
Χρηματοδότηση ιδρυμάτων
Τα αιτήματα πάντως για χρηματοδότηση από αυτά κατατίθενται στη Διεύθυνση Κοινωνικής Αντίληψης και Αλληλεγγύης του υπουργείου Υγείας.
“Για να πάρει ένας φορέας χρήματα από εμάς πρέπει να καταθέσει στη νομαρχία όπου υπάγεται απολογιστικά στοιχεία για το πώς αξιοποιήθηκαν”, αναφέρει παράγοντας του υπουργείου Υγείας.
Η χρηματοδότηση των εκκλησιαστικών ιδρυμάτων από τα υπουργεία Υγείας και Πολιτισμού αναδεικνύει μία ακόμη πτυχή στις οικονομικές σχέσεις κράτους-Εκκλησίας. Δηλαδή, πέρα από τη μισθοδοσία ανώτερων και κατώτερων κληρικών, τις φοροαπαλλαγές των εκκλησιαστικών ιδρυμάτων και των μητροπόλεων (που ψήφισε η κυβέρνηση της Ν.Δ. και θα ισχύσει από το 2008), χρηματοδοτείται ενδεχομένως επειδή κατά το γνωστό σλόγκαν “έχει αγώνα αύριο”.
Η διαφάνεια για το πού καταλήγουν οι επιχορηγήσεις των υπουργείων προς την εκκλησία δεν είναι φαινόμενο τωρινό. Τα στοιχεία του ειδικού λογαριασμού 234372 του ΥΠΠΟ είχαν γίνει, μάλιστα, το 2002 αντικείμενο ερώτησης της βουλευτού τότε και προέδρου της Βουλής σήμερα Αννας Ψαρούδα-Μπενάκη.
Ερώτηση όμως για τα κονδύλια που δίνονται μέσω του λογαριασμού 234372/1 του ΥΠΠΟ κατέθεσε την παρασκευή και ο βουλευτής του ΣΥΝ Γ. Δραγασάκης. Σε αυτή ρωτά -μεταξύ άλλων- τον αρμόδιο υπουργό αν επιχορηγογήθηκαν από τον συγκεκριμένο ή άλλο λογαριασμό του ΥΠΠΟ φορείς της εκκλησίας.
ΟΠΑΠ εξ ουρανού
Η χρηματοδότηση ναών, μονών και εκκλησιαστικών ιδρυμάτων για πολιτιστικούς λόγους, και μάλιστα μέσω του τζόγου, είναι παλιά αμαρτία.
Το 1981, λίγο μετά την εκλογική νίκη του ΠΑΣΟΚ, ο αρχιτέκτονας Μιχ. Δωρής τοποθετήθηκε γενικός γραμματέας του υπουργείου Πολιτισμού, με υπουργό την αείμνηστη Μελίνα Μερκούρη.
* “Ενα από τα πρώτα θέματα για τα οποία ενημερώθηκα -δηλώνει στην "Κ.Ε."- από τους τότε γενικούς διευθυντές ήταν και οι σοβαρές οικονομικές εκκρεμότητες που υπήρχαν. Κυρίως, υπήρχαν επιχορηγήσεις προς διάφορους φορείς από την προηγούμενη κυβέρνηση (υπουργός τότε στην κυβέρνηση Ράλλη ήταν ο Ανδρέας Ανδριανόπουλος). Γι' αυτές δεν είχε αποδοθεί από τους επιχορηγηθέντες απολογισμός σχετικά με τον τρόπο που είχαν χρησιμοποιηθεί”.
Μεταξύ αυτών ήταν και πολλές μητροπόλεις, οι οποίες είχαν επιχορηγηθεί με σοβαρά ποσά για τη δημιουργία “θρησκευτικών μουσείων”, αλλά κανείς μητροπολίτης δεν είχε κάνει απολογισμό: “Στείλαμε -συνεχίζει- προς όλους έγγραφα, υπενθυμίζοντάς τους τις υποχρεώσεις τους. Κανείς δεν απάντησε, οπότε έστειλα και δεύτερη, αυστηρή αυτή τη φορά, υπόμνηση με την οποία έθετα και κάποια προθεσμία για να απαντήσουν. Απάντηση δεν έλαβα, δέχθηκα όμως τηλεφώνημα από τον μακαρίτη Μένιο Κουτσόγιωργα, υπουργό Προεδρίας τότε, ο οποίος είχε ενοχληθεί, γιατί μεταξύ των επιχορηγηθέντων μητροπολιτών ήταν και ο Καλαβρύτων Αμβρόσιος, περιοχής δηλαδή της εκλογικής του περιφέρειας”.
Για το θέμα αυτό υπήρξε διαφοροποίηση και διαφωνία μεταξύ του Μιχ. Δωρή και της Μελίνας και στη συνέχεια, παρέμβαση του ίδιου του πρωθυπουργού, ο οποίος ανέφερε στον πρώτο: “Μη με ανακατεύετε με τους παπάδες”!
* “Τελικά, κανένας μητροπολίτης δεν απέδωσε λογαριασμό (τουλάχιστον όσο διάστημα ήμουν εγώ γ.γ. του ΥΠΠΟ) για τον τρόπο χρησιμοποίησης αυτών των γενναίων επιχορηγήσεων. Εκτοτε -είναι γνωστό- η Εκκλησία, εκτός απ' τα τεράστια κέρδη τα οποία έχει από ανεξέλεγκτες πηγές επιχορηγείται με τεράστια ποσά, ακόμα και από τον ΟΠΑΠ, τα κρατικά λαχεία, τον ιππόδρομο, από τα κέρδη του τζόγου. Από τα χρήματα του Μαμωνά, δηλαδή!”.
* Ερωτηθείς για το θέμα των επιχορηγήσεων ο Θ. Μικρούτσικος αναφέρει ότι επί των ημερών του στο ΥΠΠΟ δεν υπήρχε ο λογαριασμός 234372/1 αλλά ότι δεν αποκλείει να έχουν χορηγηθεί χρήματα σε φορείς της εκκλησίας. Αποκαλύπτει δε ότι όταν ήταν υπουργός τον είχε επισκεφθεί ο τότε μητροπολίτης Δημητριάδος και σημερινός αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος και ότι του ζήτησε 150 εκατ. δρχ. για το ραδιοφωνικό σταθμό της μητρόπολής του. Ο κ. Μικρούτσικος λέει “φυσικά δεν τα έδωσα”.
* Ο Ν. Κωνσταντόπουλος σε δήλωσή του αναφέρει ότι οι κυβερνήσεις έχουν από τα τέλη του 1970 να διατάξουν έλεγχο για τα οικονομικά της εκκλησίας και ότι “την ίδια ώρα τα εκκλησιαστικά ταμεία εισπράττουν όσα εκταμιεύουν κατά καιρούς διάφορα υπουργεία και υπουργοί”.»

Αν αυτά (ΚΑΙ ΑΛΛΑ) δεν θα μπορούσαν να χαρακτηριστούν "φόροι υποτελείας", τότε είμαι βέβαιος για την τρέλα μου.
Είμαι τελικά τρελός!
Αγνοήστε με!

ΖΗΤΩ Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΡΕΕΕ! <--(κραυγή τρελού)

Να ψηφίζει στις εθνικές εκλογές , μονάχα αυτός που γνωρίζει το συμφέρον του συνόλου ,στο οποίο επικρατεί το πολίτευμα .

Τώρα πως θα αποκλεισθούνε οι υπόλοιποι , οι εν αγνοία

Με την εθνική παιδία .

Αν είναι ουσιαστική θα :

Υπάρχουνε ολίγοι αγνοούντες .( με τον καιρό βέβαια )

Άνωθεν δημοκρατία είναι:
Η θεοσοφία.
Και είναι σοφώτατη , γιατί :
Δίχως να το γνωρίζει η πλειοψηφία , ενεργεί η θεική δύναμη την κατάλληλη στιγμή .

Πόσοι το γνωρίζουνε
Όσοι έχουνε τελειοποιηθεί στην αναζήτηση της αληθινής ζωής .

Υπάρχει κανένας εκεί έξω , που έχει φτάσει σε αυτό το σημείο της σοφίας άνωθεν .

Δεν μπορεί κάποιοι γνωρίζουνε .
Άντε κάποιος γνωρίζει.

Όλοι γνωρίζουμε αλλά :
Θέλουμε πρώτα τις αποδείξεις μας , ότι :

Υπάρχει θεός και μας βλέπει .

Αυτόν μόνο φοβόμουνα τον θεό .

Τώρα εργάζομαι για αυτόν και έτσι:
Ο φόβος σιγά-σιγά ,αλλά σταθερά υποχωρεί .

quote:

---

δεν θυμαμαι ποιος τοπε, σορυ...

Υπάρχει θεός και μας βλέπει .

Αυτόν μόνο φοβόμουνα τον θεό .

Τώρα εργάζομαι για αυτόν και έτσι:
Ο φόβος σιγά-σιγά ,αλλά σταθερά υποχωρεί .

Ένωση με τον θεό δημαίνει άνωθεν δημοκρατία.

---

ου μαθειν δει τους μυστας αλλα παθειν www.johnniebegood.gr