- ΤΟ "ΠΑΡΑΞΕΝΟ" ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΜΕΣΑ ΣΤΙΣ ΑΝΑΖΗΤΗΣΕΙΣ ΕΝΟΣ ΕΡΕΥΝΗΤΗ Η' ΕΣΩΤΕΡΙΣΤΗ ? - .-= ΤΟ ΠΑΡΑΞΕΝΟ =-.

Σύντομα παραδείγματα:
Το "θρησκευτικό θαύμα" της Φατίμα στην Πορτογαλία μπορεί να ειδωθεί και σαν μια έκφραση του φαινομένου των UFO (έχει κάνει περίφημα τον παραλληλισμό με λεπτομέρειες ο γνωστός, αξιόλογος μελετητής Jacques Vallee).
Ανάλογα, τα θρησκευτικής σημασίας γεγονότα που οδήγησαν στην ίδρυση των Μορμόνων από τον Τζόζεφ Σμιθ (μια πραγματικά σουρεαλιστική θρησκεία, αν ασχοληθεί κανείς με τα διδάγματά της!) μπορούν να ιδωθούν και από την οπτική της UFOλογίας και των Men in Black, και από την οπτική του πνευματισμού, και από την οπτική μιας σύγχρονης "αγγελολογίας".
Οι ομοιότητες των λαογραφικών αναφορών για νεράϊδες-ξωτικά-μικρό λαό, των μεσαιωνικών για δαίμονες-αγγέλους και των σύγχρονων για UFO και "εξωγήινους" είναι συναρπαστικές.
Οι περιοχές που βρίθουν από ιστορίες και φήμες για ενός είδους παράξενα φαινόμενα συνήθως είναι πλούσιες σε αναφορές διάφορων παράξενων φαινομένων.

Από τα παραπάνω είναι σαφές πως η πιθανή εμμονή σε ξεχωριστά και περιχαρακωμένα "είδη" παράδοξων φαινομένων μπορεί να μας στερεί τη δυνατότητα να μελετήσουμε μια πληρέστερη εικόνα, ένα παζλ που αποτελείται από πολλά "διαφορετικά" μεταξύ τους πράγματα. Τα οποία συχνά δείχνουν να έχουν μια κοινή συνιστώσα.
Θεωρώ χαρακτηριστικό το έργο των Μπαλάνου, Βέμπου (από Έλληνες) και J.Vallee, John Keel (από ξένους) ως προς τον δρόμο που έχουν πάρει οι σκέψεις μου τα τελευταία χρόνια.

Η Πραγματικότητα στην οποία αναφέρομαι δεν είναι η μια και μοναδική την οποία θεωρώ πως κατέχω! Χρησιμοποίησα τον όρο ελεύθερα, ποιητικά ας πούμε. Είναι η αληθινή φύση των πραγμάτων (που μπορεί να είναι πολλαπλή) και ο τρόπος που αλληλεπιδρούν μεταξύ τους και που δεν μπορούμε, ως τώρα, να κατανοήσουμε. Είναι ό,τι κρύβεται πίσω από αυτό που θεωρούμε πραγματικότητα και δεν χωρά στα μικρά συρταράκια που πάμε να το χώσουμε.

quote:

---

ΕΑΝ ΤΑ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΕΙΣ ΜΕ ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑ (ΟΣΟ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ) ΙΣΩΣ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΔΥΣΚΟΛΟ ΝΑ ΕΧΕΙΣ ΧΑΟΤΙΚΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ....

---

No Method, No Guru, No Teacher

Ένα φαινόμενο δεν είναι παράξενο ή σύνηθες, φυσιολογικό ή μυστήριο, κατανοητό ή ανεξήγητο.

Ένα φαινόμενο χαρακτηρίζεται ως παράξενο ανάλογα με τον τρόπο που έχουμε δομήσει την πραγματικότητά μας, τα γνωστικά θεμέλια πάνω στα οποία την στηρίζουμε και τα βιωματικά, τοιχία με τα οποία την έχουμε διαμορφώσει.

Αν και φαινομενικά θα μπορούσαμε να πετύχουμε μία συμφωνία για το τι χαρακτηρίζουμε παράξενο, αυτό θα είναι περισσότερο απόρροια του παραπλήσιου τρόπου με τον οποίο, ως μέτοχοι κοινής λίγο – πολύ παιδείας, έχουμε δομήσει τον «κόσμο» μας και λιγότερο μιας αυτής καθαυτής «αντικειμενικής» ιδιότητας που φέρουν τα «παράξενα» φαινόμενα.

Παρατηρείστε τη διαδικασία «απόσυρσης» ενός «παράξενου» φαινομένου από αυτήν την κατηγορία και την ένταξή του στην κατηγορία των «φυσιολογικών - εξηγήσιμων» ή με άλλα λόγια στην κατηγορία όσων μπορούν να ενταχθούν στο οικοδόμημα της πραγματικότητάς μας.

Το παράξενο είναι εν δυνάμει, μία απειλή για την «πραγματικότητά» μας αλλά ταυτόχρονα και ένα τεστ αντοχής της ανθεκτικότητάς της, είναι μία δυνατότητα για επέκταση και ενδυνάμωση του οικοδομήματός της αλλά ταυτόχρονα και ένας διαβρωτικός παράγοντας που μπορεί να το οδηγήσει σε ολοκληρωτική κατάρρευση.

Με αυτήν την έννοια το παράξενο αρχίζει εκεί που τελειώνουν τα τείχη της πραγματικότητάς μας. Μπορούμε να το κρατήσουμε για πάντα απέξω ή μπορούμε να διευρύνουμε τα όρια της συνειδητότητάς μας και να το περιλάβουμε εντός των «τειχών» των οποίων μπορεί κάλλιστα να αποτελέσει το νέο δομικό υλικό τους.

quote:

---

Με αυτήν την έννοια το παράξενο αρχίζει εκεί που τελειώνουν τα τείχη της πραγματικότητάς μας. Μπορούμε να το κρατήσουμε για πάντα απέξω ή μπορούμε να διευρύνουμε τα όρια της συνειδητότητάς μας και να το περιλάβουμε εντός των «τειχών» των οποίων μπορεί κάλλιστα να αποτελέσει το νέο δομικό υλικό τους.

---

No Method, No Guru, No Teacher

quote:

---

Ίσως το "παράξενο" ή "παράδοξο" να επιτελεί ακριβώς αυτή τη λειτουργία! Να μας αναγκάζει να επεκτείνουμε τα "τείχη" της πραγματικότητας που βιώνουμε.

---

Exactement!!!

Κατά τα άλλα, τα …αισθήματα είναι αμοιβαία.
Σε «παρακολουθώ» με ευχαρίστηση και κατά το δυνατόν, ανελλιπώς…

Προσοχή στην Προσοχή

θα ήθελα να συμφωνήσω μαζί σου πως είναι πολύ σημαντικό όταν διαβάζουμε το οτιδίποτε να είμαστε ιδιαίτερα προσεκτικοί, να μην ρουφάμε γνώσεις και απόψεις με παροπίδες γιατί είναι πολύ εύκολο να παρασυρθούμε και να φτάσουμε στο αντίθετο άκρο απο αυτό που σκοπεύαμαι. Έχω γνωρίσει ανθρώπους που απο την δίψα της γνώσης και χωρίς επιφιλακτικότητα έφτασαν στο άκρο του τίποτα δεν πιστεύω, άλλοι γιατί έμπλεξαν με τις επεξηγήσεις που κάποιοι προσγιωμένοι μέχρι θανάτου θεωρούν ότι κατέχουν για τα πάντα και άλλοι γιατί τα μπέρδεψαν τόσο πολύ, όλα μαζί, που στο τέλος κουράστηκαν να ασχολούνται με το οτιδήποτε. Νομίζω πως κι εκεί πρέπει να ενεργοποιούμαι κάτι απο τις αισθήσεις μας και κάτι απο το ενστικτό μας.

Θα ήθελα ευγενικά να διαφωνίσω και σε κάτι μαζί σου και να σε κάνω να συνηδητοποιήσεις ένα μεγάλο μυστικό που πιθανόν δεν πέρασε ποτέ απο το μυαλό σου μέχρι στιγμής και που κανείς άλλος δεν μπορεί να στο πει και να στο επιβεβαιώση εκτός απο εμένα...

Ο άνθρωπος που ερευνά τον εσωτερισμό, είναι ένας άνθρωπος με ανησυχίες, ειδικά πνευματικές... Θέλει να προσεγγίσει την αλήθεια, να φθάσει στο Θείο... Να διαπεράσει τη «φαινομενική» πραγματικότητα και να ανακαλύψει τι κρύβεται πίσω από αυτή. Μέσα από αυτή την αναζήτηση, είναι φυσικό να προβληματιστεί και για τα φαινόμενα των καιρών... Να δεχθεί, να απορρίψει και να βγάλει συμπεράσματα. Ένας σκεπτόμενος άνθρωπος, πιστεύω, ότι δεν θα μείνει αδιάφορος για το τι συμβαίνει γύρω του...

Θα προσθέσω και άλλη μία κατηγορία σχετικά με το παράξενο. Τις μνήμες της ψυχής, μέσα από τις διαδοχικές της μετενσαρκώσεις, ιδιαίτερα τις μελλοντικές εκείνες. Έχουμε, άραγε, ξαναζήσει στο... μέλλον ;