- Πρεπει οπωσδηποτε να ανηκουμε σε καποια θρησκεια? - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.
Ρήμα
μισώ
έχω εχθρική διάθεση εναντίον ενός ανθρώπου ή κατάστασης
[] Συνώνυμα
τρέφω μίσος (για κάποιον) : εχθρεύομαι / μισώ κάποιον
[] Συγγενικές λέξεις
μισαλλοδοξία, μισαλλόδοξος
μισανδρία, μίσανδρος
μισανθρωπία, μισάνθρωπος
μισέλληνας, μισελληνικός, μισελληνισμός
μισητά, μισητός
μισογύνης, μισογυνία, μισογυνισμός
μισονεϊσμός, μισονεϊστής
μισόξενος
μίσος
[] Σημειώσεις
Προσοχή! πολλές λέξεις που αρχίζουν από μισ- ή μισο- σημαίνουν κάτι το ατελείωτο, το λειψό
[] Συνώνυμα
αντιπαθώ
αποστρέφομαι
εχθρεύομαι
Το Χριστιανικό λεξικό δεν το βρήκα συνδίκτυοι , γνωρίζετε εσείς που και πως μπορω να το βρώ , προκειμένου να δούμε τι αναφέρει για το ρήμα "μισώ"..???
Μείνε μέσα στο παιχνίδι...
quote:
Macedonquote:
Πάρε ένα δείγμα αγάπης. Από το Λουκά και διά στόματος Ιησού:"Εάν έρχεται κανείς προς εμένα και δεν μισεί τον πατέρα του και τη μητέρα του και τη γυναίκα του και τα παιδιά του και τους αδελφούς του και τις αδελφές του και την ίδια του τη ζωή, δεν μπορεί να είναι μαθητής μου" (Λουκ. 14,26)
Δεν είναι δυνατόν να είναι αλήθεια αυτό.Πρέπει να υπάρχει η λεγόμενη παραποίηση της βίβλου εδω,μην τρελαθούμε και τελείως.Η απλώς η λέξη "μισεί" ερμηνεύεται διαφορετικά.
Δεν τίθεται θέμα παραποίησης της Βίβλου.
Ο Ιησούς, όπως και ο ίδιος το είχε δηλώσει, μιλούσε με παραβολές.
Είναι αρκετές οι «αφορμές» για καρφιά, που θα μπορούσε να βρει στην Κ.Δ. οποιοσδήποτε καλοθελητής, θαρείς και αυτοί που συνέταξαν τι Βίβλο ήταν τόσο χαζοί και δεν είχαν συνείδηση της εντύπωσης που θα προκαλούσαν τα γραπτά τους.
"Έφαγα τη γη να σ' αναζητάω, σκίζω τα βουνά και παντού ρωτάω, ποιος είδε τα μάτια που αγαπάω ....." τραγουδά ο μέγας Σπύρος Ζαγοραίος.
Είναι δυνατόν να έφαγε τη γη, να έσκισε τα βουνά μόνο για δυο μάτια; ......................... και το υπόλοιπο σώμα;
Μα δεν έσκασε με τόσο που έφαγε; 
Ο Ιησούς, στη συγκεκριμένη περίπτωση, απευθυνόταν σε ένα όχλο Ιουδαίων και χρησιμοποίησε τόσο κοφτές μα και συνάμα ξεκάθαρες σε νόημα εκφράσεις για να τους δώσει να καταλάβουν πως η επιλογή τους να τον ακολουθήσουν, να σηκώσουν το σταυρό τους και να τον ακολουθήσουν, θα συνεπάγετο ολική ρήξη με το παρελθόν τους. Άμεση ρήξη με όσους και με όσα θα τους τραβούσαν προς τα πίσω. Τα συγγενικά πρόσωπα, ακόμη και τον ίδιο τους τον εαυτό, την ίδια τους, έως εκείνη τη στιγμή, τη ζωή.
Βέβαια, αυτό το «μίσος» δεν έχει να κάνει με τον άνθρωπο ως γονιό, αδελφό, αδελφή, φίλο, ....., αλλά ως προς τις πεποιθήσεις των ατόμων αυτών. Είναι γεγονός πως υπήρξαν πολλοί που ασπάστηκαν το Χριστιανισμό και στη συνέχεια μαρτύρησαν προδωμένοι από τον ίδιο τους το γονιό που δεν δέχτηκε τη μεταστροφή αυτή του παιδιού τους. Ήταν τόσος ο φανατισμός του γονιού που προτίμησε να θυσιάσει ακόμη και το ίδιο του το παιδί διότι δεν παρέμεινε πιστό στην πατροπαράδοτη θρησκεία.
Ο παραβολικός λόγος του Ιησού, πολλές φορές, ήταν, αλλά και είναι και προφητικός.
Είναι τελείως παράλογο, με αφορμή αυτό το εδάφιο, να πιστέψουμε πως ο Ιησούς παρτορύνει τους ανθρώπους να μισήσουν τους γονείς, όταν μια από τις εντολές, που αποτελούν θεμέλιο του Χριστιανισμού, είναι να τους τιμούμε. Μάλλον, κάτι άλλο συμβαίνει, όπως πολύ σωστά αναρωτιέσαι
quote:
Ο Ιησούς, όπως και ο ίδιος το είχε δηλώσει, μιλούσε με παραβολές.
Μόνο που αυτό δεν είναι παραβολή.
quote:
Είναι δυνατόν να έφαγε τη γη, να έσκισε τα βουνά μόνο για δυο μάτια; ......................... και το υπόλοιπο σώμα;
Αυτό είναι μεταφορά. Χρησιμοποιείται συχνά στον ποιητικό λόγο. Ο Ιησούς δεν μιλάει μεταφορικά, μιλάει κυριολεκτικά. Και όσο κι αν προσπαθείς να παραλληλίσεις το Ζαγοραίο με τον Ιησού, δεν γίνεται. Ο Ζαγοραίος και πραγματικός είναι και κορυφή στον τομέα του. Ο Ιησούς απ' την άλλη ούτε τον Ιωάννη δεν κατάφερε να τον κάνει να πιστέψει ότι ήταν ο Μεσίας... Ούτε τα αδέλφια του.
quote:
Ο Ιησούς, στη συγκεκριμένη περίπτωση, απευθυνόταν σε ένα όχλο Ιουδαίων και χρησιμοποίησε τόσο κοφτές μα και συνάμα ξεκάθαρες σε νόημα εκφράσεις για να τους δώσει να καταλάβουν πως η επιλογή τους να τον ακολουθήσουν, να σηκώσουν το σταυρό τους και να τον ακολουθήσουν, θα συνεπάγετο ολική ρήξη με το παρελθόν τους.
Τότε θα έλεγε "να απαρνηθούν", όχι "να μισούν". Καθυστερημένος ήταν και δεν μπορούσε να χρησιμοποιήσει τις σωστές λέξεις, απολογητή της συμφοράς; Δεν μιλάει για "ρήξη", "αλλαγή" και άλλες αηδίες που ονειρεύεσαι. Μιλάει καθαρά για μίσος!
quote:
Βέβαια, αυτό το «μίσος» δεν έχει να κάνει με τον άνθρωπο ως γονιό, αδελφό, αδελφή, φίλο, ....., αλλά ως προς τις πεποιθήσεις των ατόμων αυτών.
Πού ακριβώς το λέει αυτό; Είναι δική σου ερμηνεία; Το ονειρεύτηκες; Το έβγαλες απ' την κοιλιά σου;
Γιατί ο Ιησούς είναι ξεκάθαρος: "όποιος δεν μισεί τον πατέρα του..." λέει. Όχι "όποιος δεν μισεί τις πεποιθήσεις του". Ο πατέρας, η μητέρα, κτλ. είναι πρόσωπα, δεν είναι πεποιθήσεις...
quote:
Είναι γεγονός πως υπήρξαν πολλοί που ασπάστηκαν το Χριστιανισμό και στη συνέχεια μαρτύρησαν προδωμένοι από τον ίδιο τους το γονιό που δεν δέχτηκε τη μεταστροφή αυτή του παιδιού τους.
Στη φαντασία των ανώνυμων συντακτών των φανταστικών ιστοριών των "αγίων", ναι! Υπήρξαν τέτοιες περιπτώσεις. Στην πραγματικότητα όχι.
quote:
Είναι τελείως παράλογο, με αφορμή αυτό το εδάφιο, να πιστέψουμε πως ο Ιησούς παρτορύνει τους ανθρώπους να μισήσουν τους γονείς, όταν μια από τις εντολές, που αποτελούν θεμέλιο του Χριστιανισμού, είναι να τους τιμούμε.
Ναι, βλέπεις ο Ιησούς τιμούσε πολύ τη μάνα του. Τόσο που την ονόμαζε "γυναίκα" και την περιφρονούσε φανερά.
Τιμούσε επίσης και τα αδέλφια του. Γι'αυτό τους έλεγε ψέματα μπροστά στα μούτρα τους και γι' αυτό τα θεωρούσε ένα μάτσο άχρηστους.
Όσο για την εντολή, δεν είναι του Ιησού. Είναι του Μωυσή.
macedon
quote:
ΨηλοςΔεν τίθεται θέμα παραποίησης της Βίβλου.
Ο Ιησούς, όπως και ο ίδιος το είχε δηλώσει, μιλούσε με παραβολές.
Είναι αρκετές οι «αφορμές» για καρφιά, που θα μπορούσε να βρει στην Κ.Δ. οποιοσδήποτε καλοθελητής, θαρείς και αυτοί που συνέταξαν τι Βίβλο ήταν τόσο χαζοί και δεν είχαν συνείδηση της εντύπωσης που θα προκαλούσαν τα γραπτά τους.
Αχ “δάσκαλε (macedon) που δίδασκες και λόγο δεν κρατείς.”
Εσύ μόλις ψες δεν με συμβούλευες πως δεν υπάρχει άνθρωπος που να μπορεί να μιλήσει σοβαρά με τον “ψηλό”?
Αχ! αχ! “καλοθελητή καρφάκια” που ψάχνεις στην Κ.Δ να βρεις τρόπους να την διαστρεβλώσεις,
Τι θαρρείς βρε, πως αυτοί που “συνέταξαν” (ορολογία ψηλού) “συνέταξαν τη βίβλο ήταν τόσο χαζοί και δεν είχαν συνείδηση της εντύπωσης που θα προκαλούσαν τα γραπτά τους”?
Τώρα θα μου πεις πως τους ξέφυγαν τα τόσα λάθη, και αντικρουόμενες αναφορές και περιγραφές, από “συγγραφέα/συντάκτη σε συγγραφέα/συντάκτη”, αλλά και αντιφάσεις στον ίδιο “συγγραφέα/συντάκτη”?
Έλα μωρέ τώρα, εκεί κολλάς?
Υπάρχει άνθρωπος χωρίς λάθη?
Φίλε macedon εγώ αυτά τα καταλαβαίνω, και τα λάθη των ανθρώπων έχω μάθει να τα συγχωρώ.
Εκείνο βρε φίλε μου που δεν μπορώ ακόμα να εξηγήσω είναι πως τόσοι λίγοι, με τόσα λάθη, κατάφεραν να εξαπατήσουν τόσους πολλούς για τόσα πολλά χρόνια (περισσότερα από 3000 χρόνια)
Μιλώ για την “ιστορία” από Γιαχβέ και μετά
Βέβαια το στοιχείο του “τρόμου” , και η απειλή μιας πρωτόγνωρης φρικιαστικής τιμωρίας για τον κάθε αρνητή του Γιαχβέ, είναι ένας σοβαρός λόγος.
Έχεις υπ 'όψιν σου κανέναν άλλο λόγο?
quote:
Εσύ μόλις ψες δεν με συμβούλευες πως δεν υπάρχει άνθρωπος που να μπορεί να μιλήσει σοβαρά με τον “ψηλό”?
Απ' την άλλη όμως δεν υπάρχει τίποτε πιο διασκεδαστικό από τις "αναλύσεις" και "ερμηνείες" του Ψηλού περί ΚΔ.
Να, δες για παράδειγμα:
Εδάφιο ΚΔ:
"Εάν έρχεται κανείς προς εμένα και δεν μισεί τον πατέρα του και τη μητέρα του και τη γυναίκα του και τα παιδιά του και τους αδελφούς του και τις αδελφές του και την ίδια του τη ζωή, δεν μπορεί να είναι μαθητής μου" (Λουκ. 14,26)"
Ανάλυση Ψηλού:
"Έφαγα τη γη να σ' αναζητάω, σκίζω τα βουνά και παντού ρωτάω, ποιος είδε τα μάτια που αγαπάω ....." τραγουδά ο μέγας Σπύρος Ζαγοραίος.
Ε; Κάτσε καλά ανάλυση (για να μη σου πω "κάτσε καλύτερα")!
macedon
quote:
Δεν τίθεται θέμα παραποίησης της Βίβλου.
Ο Ιησούς, όπως και ο ίδιος το είχε δηλώσει, μιλούσε με παραβολές.
Είναι αρκετές οι «αφορμές» για καρφιά, που θα μπορούσε να βρει στην Κ.Δ. οποιοσδήποτε καλοθελητής, θαρείς και αυτοί που συνέταξαν τι Βίβλο ήταν τόσο χαζοί και δεν είχαν συνείδηση της εντύπωσης που θα προκαλούσαν τα γραπτά τους."Έφαγα τη γη να σ' αναζητάω, σκίζω τα βουνά και παντού ρωτάω, ποιος είδε τα μάτια που αγαπάω ....." τραγουδά ο μέγας Σπύρος Ζαγοραίος.
Είναι δυνατόν να έφαγε τη γη, να έσκισε τα βουνά μόνο για δυο μάτια; ......................... και το υπόλοιπο σώμα;
Μα δεν έσκασε με τόσο που έφαγε;
Ο Ιησούς, στη συγκεκριμένη περίπτωση, απευθυνόταν σε ένα όχλο Ιουδαίων και χρησιμοποίησε τόσο κοφτές μα και συνάμα ξεκάθαρες σε νόημα εκφράσεις για να τους δώσει να καταλάβουν πως η επιλογή τους να τον ακολουθήσουν, να σηκώσουν το σταυρό τους και να τον ακολουθήσουν, θα συνεπάγετο ολική ρήξη με το παρελθόν τους. Άμεση ρήξη με όσους και με όσα θα τους τραβούσαν προς τα πίσω. Τα συγγενικά πρόσωπα, ακόμη και τον ίδιο τους τον εαυτό, την ίδια τους, έως εκείνη τη στιγμή, τη ζωή.
Βέβαια, αυτό το «μίσος» δεν έχει να κάνει με τον άνθρωπο ως γονιό, αδελφό, αδελφή, φίλο, ....., αλλά ως προς τις πεποιθήσεις των ατόμων αυτών. Είναι γεγονός πως υπήρξαν πολλοί που ασπάστηκαν το Χριστιανισμό και στη συνέχεια μαρτύρησαν προδωμένοι από τον ίδιο τους το γονιό που δεν δέχτηκε τη μεταστροφή αυτή του παιδιού τους. Ήταν τόσος ο φανατισμός του γονιού που προτίμησε να θυσιάσει ακόμη και το ίδιο του το παιδί διότι δεν παρέμεινε πιστό στην πατροπαράδοτη θρησκεία.Ο παραβολικός λόγος του Ιησού, πολλές φορές, ήταν, αλλά και είναι και προφητικός.
Είναι τελείως παράλογο, με αφορμή αυτό το εδάφιο, να πιστέψουμε πως ο Ιησούς παρτορύνει τους ανθρώπους να μισήσουν τους γονείς, όταν μια από τις εντολές, που αποτελούν θεμέλιο του Χριστιανισμού, είναι να τους τιμούμε. Μάλλον, κάτι άλλο συμβαίνει, όπως πολύ σωστά αναρωτιέσαι
Ψηλέ με κάλυψες,το ίδιο πιστεύω και εγώ,δεν είναι δυνατόν ο ίδιος ο χριστός που μιλάει για αγάπη και συγχώρεση και σταυρώνεται πάνω στον σταυρό για την ανθρωπότητα,να παροτρύνει το μίσος.Είναι κουφό όπως και να το κάνουμε.Δεν στέκει.
Το ερώτημα είναι γιατί ο άνθρωπος "δημιούργησε" τις Θρησκείες και ενετάχθη σε αυτές...
Είπε ας πούμε .."Σήμερα θα δημιουργήσω μια Θρησκεία" επειδή δεν έχω κάτι άλλο να κάνω ή σε αυτή την σκέψη ωθήθηκε απο κάποιους πολύ συγκεκριμμένους λόγους???
Αν ανατρέξουμε στην ιστορική διαδρομή του ανθρώπου και των γεγονότων που που συνέβησαν στην διαδρομή του αυτή , θα δούμε ότι ο άνθρωπος εκ των πραγμάτων ήταν υποκείμενος σε γεγονότα και καταστάσεις που κυριαρχούσαν στο περιβάλλον του αλλα και αδύναμος στο να τα αντιμετωπίσει αλλα και να ερμηνεύσει...δυνάμεις πάνω απο τις δικές του κυριαρχούσαν -όπως και τώρα- απέναντι στις οποίες κυριολεκτικά "γονάτιζε"...
Μια αστραπή...ένα τσουνάμι...μια πλημμύρα...διάφοροι εχθροί...κοκ...
Κάθε τι που δεν μπορούσε να ερμηνεύσει και να αντιμετωπίσει , το Θεοποίησε ως ανωτερό του...
Αν εξετάσουμε τώρα τοπολογικά τον άνθρωπο , ιστορικά θα δούμε επίσης ότι κατα τόπους οι άνθρωποι είχαν διαφορετικους Θεούς και ανάλογα με το τι εκεί αντιμετώπιζαν....
Αν εξετάσουμε δε τον άνθρωπο ως ψυχολογική οντότητα , θα διαπιστώσουμε ότι κάθε παράσταση..γεγονός...βίωμα...εντυπώνεται και καταχωρείται εντός του αδιάσπαστα απο αυτό καθ'εαυτό το γεγονός και απο το συναίσθημα με το οποίο βιώθηκε....φόβος...οδύνη...ψυχοσωματική κατάρρευση...κοκ...
Επίσης -όπως ανεφερα και νωρίτερα- ως ψυχολογική οντότητα ο άνθρωπος έχει την μαγική αυτή δυνατότητα να κάνει "ανάκληση/εις" του των γεγονότων/εμπειριών που βίωσε κάποια χρονική στιγμή και έχει σημασία να επισημάνουμε ότι ακόμα και τότε βιώνει ακριβώς τα ίδια συναισθήματα που βίωσε κατα την τότε εμπειρία , μολονότι ανάγεται αυτή σε παρελθόντες χρόνους...
Ακόμα και αν στην διαδρομή του αποκτήσει γνώσεις τέτοιες που θα του επιτρέψουν να ερμηνεύσει σωστά τα όποια γεγονότα/εμπειρίες που τον καθήλωσαν και να ξεφύγει απο δεισιδαιμονίες του παρελθόντος...η καταχώρηση που κάποτε συνέβη δεν θα πάψει ποτέ να υφίσταται , μιάς και είναι ήδη εντυπωμένη και ανακαλείται αυτόματα....
Το "πρέπει" ή "δεν πρέπει" του ανήκειν σε μια Θρησκεία ή όχι , είναι τελείως σχετικό και σχετίζεται με τον βαθμό εξάρτησης του κάθε ανθρώπου απο γονεικές και κοινωνικές επιταγές αλλα και απο το γνωστικό του επίπεδο που θα τον βοηθήσει να διερευνήσει αυτές τις αναξέλεγκτες γονεικές και κοινωνικές επιταγές που προμήθευσαν κάθε του ιδέα και πεποίθηση κατα την πρώιμη παιδική του ηλικία...αλλα και τις "ανάγκες" που αναβλύζουν απο το "είναι" του , ένα "είναι" εν πολλοίς οχι διαμορφωμένο απο τον ίδιο!!!
Επίσης η δυνατότητες του κάθε ατόμου να ερμηνευσει και να εκλογικεύσει με διαφορετικό τρόπο κάθε τι που παρουσιάζεται στην ζωή του και να αναμορφώσει τον κώδικα πεποιθήσεών του , διαδραματιζει κυρίαρχο ρόλο ως προς την επιθυμία του αυτή...
Συνήθως άτομα τα οποία δεν απευθύνονται σε δικές τους δυνάμεις για να αντιμετωπίσουν/ερμηνεύσουν κάθε τι επισυμβαίνον και όχι μόνο , απευθύνονται σε εξωγενείς παράγοντες παραχωρώντας σε αυτούς κάθε πρωτοβουλία και ευθύνη για την ίδια τους την ζωή , όντας πεπεισμένοι ότι οι ίδιοι αυτό δεν μπορούν να το πράξουν και ότι αυτό είναι κάτι που υπερβαίνει τις δικές τους δυνάμεις και αξιοσύνη....
Είναι αυτοί που τον υπεύθυνο για την ζωή του , θα τον ορίσουν ως αλαζόνα...και αμαρτωλό μαζί με πολλά άλλα!!!
Το "πρέπει" το ορίζει η ψυχολογική έδραση του καθενός απο την οποία δια βίου εξαρτάται!!!
Μείνε μέσα στο παιχνίδι...
quote:
Ψηλέ με κάλυψες,το ίδιο πιστεύω και εγώ,δεν είναι δυνατόν ο ίδιος ο χριστός που μιλάει για αγάπη και συγχώρεση και σταυρώνεται πάνω στον σταυρό για την ανθρωπότητα,να παροτρύνει το μίσος.Είναι κουφό όπως και να το κάνουμε.Δεν στέκει.
Θα σε βοηθούσε αν, έτσι για αλλαγή, διάβαζες την ΚΔ (από το αρχαίο κείμενο κι όχι από τις ψευτομεταφράσεις). Κι αν καταλάβαινες και τι λέει μέσα, ακόμη καλύτερα...
Διαφορετικά, θα είσαι αναγκασμένος να σε "καλύπτουν" άσχετοι σαν τον Ψηλό. 
macedon
quote:
Θα σε βοηθούσε αν, έτσι για αλλαγή, διάβαζες την ΚΔ (από το αρχαίο κείμενο κι όχι από τις ψευτομεταφράσεις). Κι αν καταλάβαινες και τι λέει μέσα, ακόμη καλύτερα...Διαφορετικά, θα είσαι αναγκασμένος να σε "καλύπτουν" άσχετοι σαν τον Ψηλό.
Το θέμα δεν είναι τόσο απλό όσο πιστεύει ο κόσμος,έχουν γίνει πολλά πράγματα πίσω απο την πλάτη μας,ιδιαίτερα όσον αφορα τις θρησκείες και την αλήθεια με τον Ιησού χριστό.Πρώτα απ'όλα ο χριστός δεν μίλησε ποτέ για θρησκεία και ούτε διέταξε να χτιστούν εκκλησίες και να λατρεύεται μέσα σε αυτές.Αυτό απο μόνο του λέει πολλά.
Το σημαντικότερο που πρέπει να κρατήσουμε απο αυτήν την ιστορία,είναι η ουσία της διδασκαλίας του Ιησού,όλα τα άλλα αν δεν προσέξεις σε βάζουν σε επικύνδυνα μονοπάτια ( βλέπε δογματισμός).
Δεν είμαι της άποψης οτι ο άνθρωπος για να κερδίσει την θέση του στον παράδεισο,θα πρέπει να είναι χριστιανός σώνει και καλά.Ο χριστός δεν έχει σχέση με τον "χριστιανισμό" που μας έχουν επιβάλει απο παιδιά.Για αυτό πρέπει να κάνουμε μια διάκριση όταν μιλάμε για αυτά τα πράγματα,άλλο η ουσία των λόγων του Ιησού,άλλο το τί συμβαίνει σήμερα.Τώρα,όσον αφορά την Καινή Διαθήκη,προσωπικά πιστεύω οτι έχουν αλλάξει πολλά πράγματα αυτοί που μας σερβίρουν την γνώση,ο σκοπός τους είναι φανερώτατος,ο έλεγχος και η χειραγώγηση της μάζας.
Τι πιο λογικό απο αυτό? Αν έχεις στα χέρια σου μια τέτοια δύναμη και απο την διεστραμμένη πλέον φύση σου έχεις ανάγκη να τρέφεσαι απο την ενέργεια των ανθρώπων,δεν θα χρησημοποιήσεις αυτήν την δύναμη για να πετύχεις τον στόχο σου?Και ασφαλώς για να την κατευθύνεις σωστά,στα σημεία που πρέπει,θα πρέπει να την αλλάξεις λίγο, και εκεί που ο στόχος αυτής της δύναμης είναι η αγάπη και η φώτιση του ανθρώπου,γίνεται το μίσος και το σκοτάδι.Για να πιστεί κάποιος,το μόνο που χρειάζεται είναι να κοιτάξει την κατάσταση της θρησκείας σήμερα,που είναι βουτηγμένη στην ακολασία.
Εχουν μεταχειριστεί την βίβλο τόσο καλά,που πλέον καταφέρνει ακριβώς το αντίθετο απο αυτό που θα έπρεπε,να στρέφει τον ανθρωπο μακρυά απο τον θεό,να τον κάνει να πιστεύει οτι βρίσκεται μακρυά του και ότι θα πρέπει να πάει στην εκκλησία για να τον βρεί και επίσης το σημαντικότερο απο όλα,να παράγει ΦΟΒΟ.
Edited by - alex22 on 24/08/2011 13:51:18
quote:
Πρώτα απ'όλα ο χριστός δεν μίλησε ποτέ για θρησκεία
Ο Ιησούς δεν μίλησε ποτέ για τίποτε. Αυτά που υποτίθεται ότι είπε, δεν είναι παρά απόψεις, φαντασίες και εξιστορήσεις ανώνυμων συγγραφέων του 2ου αιώνα, βασισμένα σε προφορικές παραδόσεις και ιστορίες που κυκλοφορούσαν στον τόπο του καθενός (γι' αυτό και έχουν διαφορές τα ευαγγέλια)
quote:
Το σημαντικότερο που πρέπει να κρατήσουμε απο αυτήν την ιστορία,είναι η ουσία της διδασκαλίας του Ιησού
Η ουσία της "διδασκαλίας" του είναι ότι ήρθε αποκλειστικά και μόνον για τους Εβραίους και για κανέναν άλλο.
quote:
Τώρα,όσον αφορά την Καινή Διαθήκη,προσωπικά πιστεύω οτι έχουν αλλάξει πολλά πράγματα αυτοί που μας σερβίρουν την γνώση,ο σκοπός τους είναι φανερώτατος,ο έλεγχος και η χειραγώγηση της μάζας.
Το ευαγγέλιο που χρησιμοποιούν σήμερα οι ορθόδοξοι είναι αυτό που γράφτηκε τον 16ο αιώνα από τον Έρασμο, ο οποίος βασίστηκε πάνω σε ελληνικά κείμενα καθώς και σε κείμενα που είχαν μεταφραστεί στα λατινικά από τα ελληνικά και από τα συριακά.
Η διαφορά του ευαγγελίου με τους αρχαίους κώδικες φτάνει το 47%. Με άλλα λόγια, σχεδόν το μισό ευαγγέλιο που έχουν οι χριστιανοί έχει αλλαγές σε σχέση με τους αρχαίους κώδικες και, αν σκεφτεί κανείς πως ο αρχαιότερος κώδικας που έχουμε είναι του 4ου αιώνα, μπορεί να φανταστεί κανείς τι αλλαγές μπορεί να υπάρχουν από τα αρχικά ευαγγέλια του 2ου αιώνα.
quote:
Εχουν μεταχειριστεί την βίβλο τόσο καλά,που πλέον καταφέρνει ακριβώς το αντίθετο απο αυτό που θα έπρεπε,να στρέφει τον ανθρωπο μακρυά απο τον θεό,να τον κάνει να πιστεύει οτι βρίσκεται μακρυά του και ότι θα πρέπει να πάει στην εκκλησία για να τον βρεί και επίσης το σημαντικότερο απο όλα,να παράγει ΦΟΒΟ.
Αν δεν υπάρχει φόβος, δεν υπάρχει πίστη. Αν δεν υπάρχει πίστη, δεν υπάρχει πιστός άρα δεν υπάρχει θεός, μια και ο θεός είναι δημιούργημα του ανθρώπου, "κατ' εικόνα και καθ'ομοίωση".
macedon
Edited by - macedon on 24/08/2011 14:22:32