Γρήγορος
Νέο ΜέλοςΣυμμετοχή σε θέματα
Πρόσφατα μηνύματα
by H.P. Lovecraft
Written 1927
Published 1938
Original title Al Azif -- azif being the word used by Arabs to designate that nocturnal sound (made by insects) suppos'd to be the howling of daemons.
Composed by Abdul Alhazred, a mad poet of Sanaá, in Yemen, who is said to have flourished during the period of the Ommiade caliphs, circa 700 A.D. He visited the ruins of Babylon and the subterranean secrets of Memphis and spent ten years alone in the great southern desert of Arabia -- the Roba el Khaliyeh or "Empty Space" of the ancients -- and "Dahna" or "Crimson" desert of the modern Arabs, which is held to be inhabited by protective evil spirits and monsters of death. Of this desert many strange and unbelievable marvels are told by those who pretend to have penetrated it. In his last years Alhazred dwelt in Damascus, where the Necronomicon (Al Azif) was written, and of his final death or disappearance (738 A.D.) many terrible and conflicting things are told. He is said by Ebn Khallikan (12th cent. biographer) to have been seized by an invisible monster in broad daylight and devoured horribly before a large number of fright-frozen witnesses. Of his madness many things are told. He claimed to have seen fabulous Irem, or City of Pillars, and to have found beneath the ruins of a certain nameless desert town the shocking annals and secrets of a race older than mankind. He was only an indifferent Moslem, worshipping unknown entities whom he called Yog-Sothoth and Cthulhu.
In A.D. 950 the Azif, which had gained a considerable tho' surreptitious circulation amongst the philosophers of the age, was secretly translated into Greek by Theodorus Philetas of Constantinople under the title Necronomicon. For a century it impelled certain experimenters to terrible attempts, when it was suppressed and burnt by the patriarch Michael. After this it is only heard of furtively, but (1228) Olaus Wormius made a Latin translation later in the Middle Ages, and the Latin text was printed twice -- once in the fifteenth century in black-letter (evidently in Germany) and once in the seventeenth (prob. Spanish) -- both editions being without identifying marks, and located as to time and place by internal typographical evidence only. The work both Latin and Greek was banned by Pope Gregory IX in 1232, shortly after its Latin translation, which called attention to it. The Arabic original was lost as early as Wormius' time, as indicated by his prefatory note; and no sight of the Greek copy -- which was printed in Italy between 1500 and 1550 -- has been reported since the burning of a certain Salem man's library in 1692. An English translation made by Dr. Dee was never printed, and exists only in fragments recovered from the original manuscript. Of the Latin texts now existing one (15th cent.) is known to be in the British Museum under lock and key, while another (17th cent.) is in the Bibliothèque Nationale at Paris. A seventeenth-century edition is in the Widener Library at Harvard, and in the library of Miskatonic University at Arkham. Also in the library of the University of Buenos Ayres. Numerous other copies probably exist in secret, and a fifteenth-century one is persistently rumoured to form part of the collection of a celebrated American millionaire. A still vaguer rumour credits the preservation of a sixteenth-century Greek text in the Salem family of Pickman; but if it was so preserved, it vanished with the artist R. U. Pickman, who disappeared early in 1926. The book is rigidly suppressed by the authorities of most countries, and by all branches of organised ecclesiasticism. Reading leads to terrible consequences. It was from rumours of this book (of which relatively few of the general public know) that R. W. Chambers is said to have derived the idea of his early novel The King in Yellow.
Chronology
• Al Azif written circa 730 A.D. at Damascus by Abdul Alhazred
• Tr. to Greek 950 A.D. as Necronomicon by Theodorus Philetas
• Burnt by Patriarch Michael 1050 (i.e., Greek text). Arabic text now lost.
• Olaus translates Gr. to Latin 1228
• 1232 Latin ed. (and Gr.) suppr. by Pope Gregory IX
• 14... Black-letter printed edition (Germany)
• 15... Gr. text printed in Italy
• 16... Spanish reprint of Latin text
This should be supplemented with a letter written to Clark Ashton Smith on November 27, 1927:
I have had no chance to produce new material this autumn, but have been classifying notes & synopses in preparation for some monstrous tales later on. In particular I have drawn up some data on the celebrated & unmentionable Necronomicon of the mad Arab Abdul Alhazred! It seems that this shocking blasphemy was produced by a native of Sanaá, in Yemen, who flourished about 700 A.D. & made many mysterious pilgrimages to Babylon's ruins, Memphis's catacombs, & the devil-haunted & untrodden wastes of the great southern deserts of Arabia -- the Roba el Khaliyeh, where he claimed to have found records of things older than mankind, & to have learnt the worship of Yog-Sothoth & Cthulhu. The book was a product of Abdul's old age, which was spent in Damascus, & the original title was Al Azif -- azif (cf. Henley's notes to Vathek) being the name applied to those strange night noises (of insects) which the Arabs attribute to the howling of daemons. Alhazred died -- or disappeared -- under terrible circumstances in the year 738. In 950 Al Azif was translated into Greek by the Byzantine Theodorus Philetas under the title Necronomicon, & a century later it was burnt at the order of Michael, Patriarch of Constantinople. It was translated into Latin by Olaus in 1228, but placed on the Index Expurgatorius by Pope Gregory IX in 1232. The original Arabic was lost before Olaus' time, & the last known Greek copy perished in Salem in 1692. The work was printed in the 15th, 16th, & 17th centuries, but few copies are extant. Wherever existing, it is carefully guarded for the sake of the world's welfare & sanity. Once a man read through the copy in the library of Miskatonic University at Arkham -- read it through & fled wild-eyed into the hills... but that is another story!
In yet another letter (to James Blish and William Miller, 1936), Lovecraft says:
You are fortunate in securing copies of the hellish and abhorred Necronomicon. Are they the Latin texts printed in Germany in the fifteenth century, or the Greek version printed in Italy in 1567, or the Spanish translation of 1623? Or do these copies represent different texts?
quote:quote:
Γεια σας.Αν και δεν πιστεύω στην δύναμη αυτών των λέξεων και... ξορκίων ωστόσο, λόγω του ότι το νέο μέλος μας "Γρήγορος" δεν απάντησε... γρήγορα στις ερωτήσεις μας και κυρίως λόγω του ότι πολλοί επισκέπτες είναι ανήλικοι και μπορεί να επηρεαστούν αρνητικά ψυχολογικά με την δήθεν δύναμη αυτών των λέξεων, διέγραψα τις επίμαχες φράσεις.
Το Esoterica.gr δεν μπορεί και δεν πρέπει να γίνει θύμα της άγνοιας και της παραπληροφόρησης που κυκλοφορεί. Μερικές φορές οφείλουμε να το προστατεύσουμε από αυτές τις κακοδαιμονίες της κοινής γνώμης και των εχθρών μας που παραμονεύουν.
Φίλε "Γρήγορε" είμαστε ανοιχτοί στα σχόλια ακόμα και στις διαμαρτυρίες σου.
"ΕΝ ΤΟ ΠΑΝ"
ζητώ ταπεινά συγνώμη για τα προβλήματα που θα μπορούσε να προκαλεσει το post μου...Απλα δεν είμαι καθε μέρα κολλήμενος στην οθόνη του pc και δεν ειδα τα posts...Συγνώμη και πάλι...
quote:
Γεια σας.Αν και δεν πιστεύω στην δύναμη αυτών των λέξεων και... ξορκίων ωστόσο, λόγω του ότι το νέο μέλος μας "Γρήγορος" δεν απάντησε... γρήγορα στις ερωτήσεις μας και κυρίως λόγω του ότι πολλοί επισκέπτες είναι ανήλικοι και μπορεί να επηρεαστούν αρνητικά ψυχολογικά με την δήθεν δύναμη αυτών των λέξεων, διέγραψα τις επίμαχες φράσεις.
Το Esoterica.gr δεν μπορεί και δεν πρέπει να γίνει θύμα της άγνοιας και της παραπληροφόρησης που κυκλοφορεί. Μερικές φορές οφείλουμε να το προστατεύσουμε από αυτές τις κακοδαιμονίες της κοινής γνώμης και των εχθρών μας που παραμονεύουν.
Φίλε "Γρήγορε" είμαστε ανοιχτοί στα σχόλια ακόμα και στις διαμαρτυρίες σου.
"ΕΝ ΤΟ ΠΑΝ"
(Al Azif)
written in Damascus in the 6th century A.C
by Abdul Alhazred
%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%
%%%%%%%%%%%%%%%%%%%
THE NECRONOMICON
the coroner
Dec 1985
EDITED AND TRANSLATED IN GREEK
BY: Ethan Grigoriou (June 2003)
%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%
%%%%%%%%%%%%%%%%%%
!WARNING: The NECRONOMICON'S magick is nothing to fool with and it may
expose you to psycological forces with which you cannot cope. Remember if you
fool with the incantations, you were warned! THIS IS NOT A FARCE!!! As a
former follower in the ways of the Occult I can guarentee the legitimacy of this.
Βιβλίο 1: Εισαγώγη
"LET THEM CURSE IT THAT CURSE THE DAY, WHO ARE SKILFUL TO ROUSE THE LEVIATHAN"
(αλλα καταρασαιτο αυτην ο καταρωμενος την ημεραν εκεινην ο μελλον το μεγα κητος χειροσασθαι.)
JOB 3:8
ΔΙΑΓΡΑΜΜΑ ΣΥΓΚΡΙΣΕΩΝ
H.P. Lovecraft A.Crowley Sumer
Cthulhu The Great Beast as Ctha-lu, Kutulu
represented in
"CTH/H 666"
The Ancient Ones Satan; Teitan Tiamat
Azathoth Aiwass (?) Azag-thoth
The Dunwitch Choronzon Pazuzu
Horror
Shub Niggurath Pan Shub Ishniggarab (?)
Out Of Space The Abyss Absu; Nar Mattaru
IA! IO! IAO! IA (JAH; EA; LORD
OF WATERS)
The Five-pointed The Pentagram The AR, or UB
(Plough Sign; the
original pentagram
and sign of the
Aryan Race)
gray star cavern
Vermis Mysteriis The Serpent Erim (the enemy;
and the sea as
Chaos; Gothic:
Orim, or Worm
great Serpent
Αυτήν, όπως θα ήταν φυσίκο, δεν ειναι μια πλήρης
λιστα πάρα ένας εμπνευσματικός δειγματισμός.
Εμβάθυνση σε διάφορα πράγματα αναφερομενα στον Μύθο θα επιτρέψουν
στον αναγνώστη να βγάκει τα δικά του συμπεράσματα. Έρευνες πάνω στην ετιμολογία
της σχετικης λογοτεχνίας των Lovegraft και Crowlwey επιτρέπει στον αποκρυφιστή
να ανακαλύψει τα αρχαία ονόματα κ τους αριθμούς για πολυ απο το δικο του, οικείο,
υλικό.
ΣΥΜΠΛΗΡΩΜΑΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ ΓΙΑ ΤΟ 777
ΤΟ ΔΙΑΓΡΑΜΜΑ που ακολουθει ειναι βασισμένο σε έρευνα που βρίσκεται στην διάθεση του συντάκτη
αναφορικά με τις Σουμεριανές και Ασσυρο-Βαβυλωνιακές θρησκείες. Οι καταχωρήσεις
εντός των παρενθέσεων αναφέρονται στην αντιστοιχία των θεών πριν την έλευση των Γηραιόερων θεών
(Elder Gods). αντανακλά την φυση του σύμπαντος πριν την εκπτωση του Μαρδούκ απο τον Παράδεισο.
Table VII [A.C.] Table XXV [S,]
0. ... ANU (TIAMAT)
1. Sphere of the Primum ENLIL (ABSU)
Mobile
2. Sphere of the Zodic or ENKI; LUMASHI (IGIGI)
Fixed Sars
3. Sphere of Saturn ADAR
4. Sphere of Jupiter MARDUK
5. Sphere of Mars NERGAL
6. Sphere of the Sun UTU
7. Sphere of Venus INANNA
8. Sphere of Mercury NEBO
9. Sphere of the Moon NANNA
10. Sphere of the Elements KIA
11. Air ANNA
12. Mercury GUDUD
13. Moon SIN
14. Venus DLIBAT
15. Aries AGRU (XUBUR)
16. Taurus KAKKAB U ALAP SHAME (KINGU)
17. Gemini RE'U KINU SHAME U
TU'AME RABUTI (VIPER)
18. Cancer ****TU (SNAKE)
19. Leo KALBU RABU (LAKHAMU)
20. Virgo SHIRU (WHIRLWIND)
21. Jupiter UMUNPADDU
22. Libra ZIBANITUM (Ravening Dog)
23. Water BADUR
24. Scorpio AKRABU (SCORPION-MAN)
25. Sagittarius PA-BIL-SAG (HURRICANE)
26. Capricorn SUXUR MASH (FISH-MAN)
27. Mars MASTABARRU
28. Aquarius GULA (HORNED BEAST)
29. Pisces DILGAN U RIKIS NUNI (WEAPON)
30. Sun SHAMASH
31. Fire AG
32. Saturn KAIMANU
32. (bis) Earth KIA
31. (bis) Spirit ZI
ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΠΡΟΦΟΡΑ
ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΎΜΕ ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ απόλυτα σίγουροι για το Πως μιλούσαν τα Σουμεριακα και τα Αρκαδιανα, αλλα πολλες χρισημες οδιγίες παραθέτονται στον μελετητή , εμπεριέχοντας τις μεταφρασμενες στηλες που βρέθηκαν σε ολοκληρη την Μεσοποταμία. Βασικά,μπορούμε να παρουσιάσουμε
τις ακόλουθες αρχες οι οποίες μπορει να αποδειχτούν πολύτιμες στην απαγγελία των κειμένων.
Φωνήεντα
a όπως προφέρεται στο Αγγλίκο "father"
e όπως προφέρεται στο Αγγλίκο "whey"
i όπως προφέρεται στο Αγγλίκο "antique"
o όπως προφέρεται στο Αγγλίκο "boat" (συναντάται σπάνια)
u όπως προφέρεται στο Αγγλίκο "zulu"
Σύμφωνα
Τα περισσότερα ειναι ομοια βασίκα με αυτα των αγγλικων. Οι Σουμμέριοι δεν
διέθεταν αλφάβητο απ οσο γνωρίζουμε, ομως ειχαν αναπτύξει συλλαβογραφική γραφη, παρόμοια με
την Ιαπωνική "Kana". Στις Φωνητικές μεταγραφές, ο Αγγλικος συλλαβισμος
πλησιάζει κατα προσέγγιση την Σουμεριανή προφορά . Ωστόσο, υπάρχουν
μερικοί ήχοι τους οποιους η Αγγλικη Γλώσσα δεν κατέχει , για τους οποίους εχουν γίνει
φωνητικές διαφοροποιησεις των οπίων πομπώδη παραδείγματα παραθέτονται παρακάτω:
x όπως προφέρεται στο Γερμανικό "ach"
ch (όπως πάνω)
q όπως προφέρεται στο Αγγλίκο "liKe"
k (οπως πάνω)
sh όπως προφέρεται στο Αγγλίκο "shall"
ss όπως περίπου προφέρεται στο Αγγλίκο "lasso", ένα σφυριχτό "s" όμοιο με των Αραβικών Γλωσσών
z όπως προφέρεται στο Αγγλίκο "lotS"; ενα "ts" με σκλήρο ήχο, οχι όμοιο με το "zoo"
Θυμηθείτε, στις μεταφράσεις που ακολουθούν, καθε γραμμα πρεπει να
προφερθεί. Ως εκ τούτου,η λέξη KIA
προφέρεται "keeya",η λέξη "KAIMANU" προφερεται "ka-ee-mah-nu" ή αν λεγθει
γρήγορα, τα δυο αρχικα φωνήεντα ακουγονται συγκεχυμένα στο "kigh" ομοιοκαταλήγοντας με το "high".
Οι επικλήσεις θα πρεπει να γίνονται αργά κ προσεκτίκα αρχίκα, για την εξοικειωση
με τις φράσεις γλωσσοδέτες. Και ενα λαθος μπορει να αποδειχθει μοιραιο για την επιτευξη του αποτελέσματος.
ΞΟΡΚΙΑ
(ΜΕΤΕΦΡΑΣΜΕΝΑ)
ΟΠΟΥ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΕΦΙΚΤΟ, ο επιμελητής της έκδοσης εχει εξαντλήσει καθε ευκαιρία να εντοπίσει την
αυθεντική Σουμεριανή η Αρκαδιανή μετάφραση ενος δοθέντος ελληνικού ξορκιού
η επίκλησης. Αυτα θα δοθούν παρακάτω. Ακόμη, ο αναγνώστης θα βρει Αγγλικές μεταφράσεις
των Σουμεριανών ξορκιών οπως δινονται στο ΝΕΚΡΟΝΟΜΙΚΟ (NECRONOMICON). δεν διατιθενται
ολα τα ξορκια κατ' αυτόν τον τροπο, και μερικές φορές αντιμετωπίστικαν ορισμένες ελλειψεις.
Ενα μεγάλο μέρος απο οτιδήποτε βρίσκεται εδω προέρχεται απο το κείμενο MAKLU , απ'το οποίο
η μόνη διασωζόμενη μετάφραση είναι στα Γερμανικά. Η λέξη "maklu" ή
"maqlu" απο μόνη της είναι αμφισβιτούμενη, αλλά κυριαρχεί η πεποίθηση οτι,
όντως, σημαίνει "κάψιμο", ειδικά στα ξόρκια απαιτείται κάτι, συνήθως μια κούκλα φτιαγμένη
ομοια στην οψη με την μάγισσα η τον τον μάγο που επιθυμεί ο επικαλούμενος να ξεκάνει. Ως εκ τούτου, πιθανόν
έχουμε εδώ το αρχέτυπο των Μέγάλων Φλέγομενων Εποχών της Ιερής Εξετάσεως,
οταν άνθρωποι καταδικαζόντουσαν σε πύρινους θανάτους ως μάγισσες και παγανιστές. Το άσμα
"burn!witch!burn!" συναντάται και στο κείμενο MAKLU , με ολη την αρχαία δόξα του.
Στην ουσία, επικαλείται ο Cthulhu.
The Conjuration "The Binding of the Evil Sorcerers"
*******************
ΣΗΜΕΙΩΣΗ: ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΕΝΑ ΠΟΛΥ ΕΠΙΚΥΝΔΙΝΟ ΞΟΡΚΙ
ΕΧΕΙ ΠΑΡΑΛΗΦΘΕΙ ΕΝΑΣ ΣΤΙΧΟΣ ΩΣΤΕ ΝΑ ΜΗΝ ΚΕΙΤΟΥΡΓΗΣΕΙ ΑΝ ΔΟΚΙΜΑΣΤΕΙ!!!!
The Conjuration "XILQA XILQA BESA BESA" or "A Most Exellant Charm
Aginst the Hordes of Demons" etc.
***********************************
ΣΗΜΕΙΩΣΗ: ΤΟ ΞΟΡΚΙ ΕΧΕΙ ΠΑΡΑΤΕΘΕΙ ΠΛΗΡΩΣ
"Another Binding of the Sorcerers"
("Αλλη μια Συνένωση των Μάγων")
**********************************
ΣΗΜΕΙΩΣΗ: ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΕΝΑ ΠΟΛΥ ΕΠΙΚΥΝΔΙΝΟ ΞΟΡΚΙ
ΕΧΕΙ ΠΑΡΑΛΗΦΘΕΙ ΕΝΑΣ ΣΤΙΧΟΣ ΩΣΤΕ ΝΑ ΜΗΝ ΚΕΙΤΟΥΡΓΗΣΕΙ ΑΝ ΔΟΚΙΜΑΣΤΕΙ!!!!
"The Conjuration of the Mountains of MASHU"
("Η Επίκληση των βουνών του MASHU")
********************************
ΣΗΜΕΙΩΣΗ: ΤΟ ΞΟΡΚΙ ΕΧΕΙ ΠΑΡΑΤΕΘΕΙ ΠΛΗΡΩΣ
(Να σημειωθεί οτι ο πρωταρχικός μεταφραστής είχε επισημάνει την ομοιότητα
της ελληνικής λεξης Greek KURIOS (Κύριος), και της Σουμεριακής λέξης για το βούνο , KUR, και για
ενα ειδος υπόκοσμου, χθονίου , τέρατος που ονομάζεται επίσης KUR και το οποίο
αναφέρεται στον Λεβιάθαν της Παλαιάς Διαθήκης. Επιπλέον σ'αυτήν την συγκεκριμένη
επίκληση, η λέξη για το βουνό ειναι SHADU-SHADDAI! Ο αρχαίος όφις KUR ,
φυσικά, επικαλείτε καθημερινά απο τους Χριστιανούς : Kyrie Eleison!)
( 16/6/2003)
Έγιναν επεμβάσεις από τον Διαχειριστή ΤΗΟΤΗ
by H.P. Lovecraft
Written 1927
Published 1938
Original title Al Azif -- azif being the word used by Arabs to designate that nocturnal sound (made by insects) suppos'd to be the howling of daemons.
Composed by Abdul Alhazred, a mad poet of Sanaá, in Yemen, who is said to have flourished during the period of the Ommiade caliphs, circa 700 A.D. He visited the ruins of Babylon and the subterranean secrets of Memphis and spent ten years alone in the great southern desert of Arabia -- the Roba el Khaliyeh or "Empty Space" of the ancients -- and "Dahna" or "Crimson" desert of the modern Arabs, which is held to be inhabited by protective evil spirits and monsters of death. Of this desert many strange and unbelievable marvels are told by those who pretend to have penetrated it. In his last years Alhazred dwelt in Damascus, where the Necronomicon (Al Azif) was written, and of his final death or disappearance (738 A.D.) many terrible and conflicting things are told. He is said by Ebn Khallikan (12th cent. biographer) to have been seized by an invisible monster in broad daylight and devoured horribly before a large number of fright-frozen witnesses. Of his madness many things are told. He claimed to have seen fabulous Irem, or City of Pillars, and to have found beneath the ruins of a certain nameless desert town the shocking annals and secrets of a race older than mankind. He was only an indifferent Moslem, worshipping unknown entities whom he called Yog-Sothoth and Cthulhu.
In A.D. 950 the Azif, which had gained a considerable tho' surreptitious circulation amongst the philosophers of the age, was secretly translated into Greek by Theodorus Philetas of Constantinople under the title Necronomicon. For a century it impelled certain experimenters to terrible attempts, when it was suppressed and burnt by the patriarch Michael. After this it is only heard of furtively, but (1228) Olaus Wormius made a Latin translation later in the Middle Ages, and the Latin text was printed twice -- once in the fifteenth century in black-letter (evidently in Germany) and once in the seventeenth (prob. Spanish) -- both editions being without identifying marks, and located as to time and place by internal typographical evidence only. The work both Latin and Greek was banned by Pope Gregory IX in 1232, shortly after its Latin translation, which called attention to it. The Arabic original was lost as early as Wormius' time, as indicated by his prefatory note; and no sight of the Greek copy -- which was printed in Italy between 1500 and 1550 -- has been reported since the burning of a certain Salem man's library in 1692. An English translation made by Dr. Dee was never printed, and exists only in fragments recovered from the original manuscript. Of the Latin texts now existing one (15th cent.) is known to be in the British Museum under lock and key, while another (17th cent.) is in the Bibliothèque Nationale at Paris. A seventeenth-century edition is in the Widener Library at Harvard, and in the library of Miskatonic University at Arkham. Also in the library of the University of Buenos Ayres. Numerous other copies probably exist in secret, and a fifteenth-century one is persistently rumoured to form part of the collection of a celebrated American millionaire. A still vaguer rumour credits the preservation of a sixteenth-century Greek text in the Salem family of Pickman; but if it was so preserved, it vanished with the artist R. U. Pickman, who disappeared early in 1926. The book is rigidly suppressed by the authorities of most countries, and by all branches of organised ecclesiasticism. Reading leads to terrible consequences. It was from rumours of this book (of which relatively few of the general public know) that R. W. Chambers is said to have derived the idea of his early novel The King in Yellow.
Chronology
• Al Azif written circa 730 A.D. at Damascus by Abdul Alhazred
• Tr. to Greek 950 A.D. as Necronomicon by Theodorus Philetas
• Burnt by Patriarch Michael 1050 (i.e., Greek text). Arabic text now lost.
• Olaus translates Gr. to Latin 1228
• 1232 Latin ed. (and Gr.) suppr. by Pope Gregory IX
• 14... Black-letter printed edition (Germany)
• 15... Gr. text printed in Italy
• 16... Spanish reprint of Latin text
This should be supplemented with a letter written to Clark Ashton Smith on November 27, 1927:
I have had no chance to produce new material this autumn, but have been classifying notes & synopses in preparation for some monstrous tales later on. In particular I have drawn up some data on the celebrated & unmentionable Necronomicon of the mad Arab Abdul Alhazred! It seems that this shocking blasphemy was produced by a native of Sanaá, in Yemen, who flourished about 700 A.D. & made many mysterious pilgrimages to Babylon's ruins, Memphis's catacombs, & the devil-haunted & untrodden wastes of the great southern deserts of Arabia -- the Roba el Khaliyeh, where he claimed to have found records of things older than mankind, & to have learnt the worship of Yog-Sothoth & Cthulhu. The book was a product of Abdul's old age, which was spent in Damascus, & the original title was Al Azif -- azif (cf. Henley's notes to Vathek) being the name applied to those strange night noises (of insects) which the Arabs attribute to the howling of daemons. Alhazred died -- or disappeared -- under terrible circumstances in the year 738. In 950 Al Azif was translated into Greek by the Byzantine Theodorus Philetas under the title Necronomicon, & a century later it was burnt at the order of Michael, Patriarch of Constantinople. It was translated into Latin by Olaus in 1228, but placed on the Index Expurgatorius by Pope Gregory IX in 1232. The original Arabic was lost before Olaus' time, & the last known Greek copy perished in Salem in 1692. The work was printed in the 15th, 16th, & 17th centuries, but few copies are extant. Wherever existing, it is carefully guarded for the sake of the world's welfare & sanity. Once a man read through the copy in the library of Miskatonic University at Arkham -- read it through & fled wild-eyed into the hills... but that is another story!
In yet another letter (to James Blish and William Miller, 1936), Lovecraft says:
You are fortunate in securing copies of the hellish and abhorred Necronomicon. Are they the Latin texts printed in Germany in the fifteenth century, or the Greek version printed in Italy in 1567, or the Spanish translation of 1623? Or do these copies represent different texts?
quote:quote:
Γεια σας.Αν και δεν πιστεύω στην δύναμη αυτών των λέξεων και... ξορκίων ωστόσο, λόγω του ότι το νέο μέλος μας "Γρήγορος" δεν απάντησε... γρήγορα στις ερωτήσεις μας και κυρίως λόγω του ότι πολλοί επισκέπτες είναι ανήλικοι και μπορεί να επηρεαστούν αρνητικά ψυχολογικά με την δήθεν δύναμη αυτών των λέξεων, διέγραψα τις επίμαχες φράσεις.
Το Esoterica.gr δεν μπορεί και δεν πρέπει να γίνει θύμα της άγνοιας και της παραπληροφόρησης που κυκλοφορεί. Μερικές φορές οφείλουμε να το προστατεύσουμε από αυτές τις κακοδαιμονίες της κοινής γνώμης και των εχθρών μας που παραμονεύουν.
Φίλε "Γρήγορε" είμαστε ανοιχτοί στα σχόλια ακόμα και στις διαμαρτυρίες σου.
"ΕΝ ΤΟ ΠΑΝ"
ζητώ ταπεινά συγνώμη για τα προβλήματα που θα μπορούσε να προκαλεσει το post μου...Απλα δεν είμαι καθε μέρα κολλήμενος στην οθόνη του pc και δεν ειδα τα posts...Συγνώμη και πάλι...
quote:
Γεια σας.Αν και δεν πιστεύω στην δύναμη αυτών των λέξεων και... ξορκίων ωστόσο, λόγω του ότι το νέο μέλος μας "Γρήγορος" δεν απάντησε... γρήγορα στις ερωτήσεις μας και κυρίως λόγω του ότι πολλοί επισκέπτες είναι ανήλικοι και μπορεί να επηρεαστούν αρνητικά ψυχολογικά με την δήθεν δύναμη αυτών των λέξεων, διέγραψα τις επίμαχες φράσεις.
Το Esoterica.gr δεν μπορεί και δεν πρέπει να γίνει θύμα της άγνοιας και της παραπληροφόρησης που κυκλοφορεί. Μερικές φορές οφείλουμε να το προστατεύσουμε από αυτές τις κακοδαιμονίες της κοινής γνώμης και των εχθρών μας που παραμονεύουν.
Φίλε "Γρήγορε" είμαστε ανοιχτοί στα σχόλια ακόμα και στις διαμαρτυρίες σου.
"ΕΝ ΤΟ ΠΑΝ"
(Al Azif)
written in Damascus in the 6th century A.C
by Abdul Alhazred
%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%
%%%%%%%%%%%%%%%%%%%
THE NECRONOMICON
the coroner
Dec 1985
EDITED AND TRANSLATED IN GREEK
BY: Ethan Grigoriou (June 2003)
%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%
%%%%%%%%%%%%%%%%%%
!WARNING: The NECRONOMICON'S magick is nothing to fool with and it may
expose you to psycological forces with which you cannot cope. Remember if you
fool with the incantations, you were warned! THIS IS NOT A FARCE!!! As a
former follower in the ways of the Occult I can guarentee the legitimacy of this.
Βιβλίο 1: Εισαγώγη
"LET THEM CURSE IT THAT CURSE THE DAY, WHO ARE SKILFUL TO ROUSE THE LEVIATHAN"
(αλλα καταρασαιτο αυτην ο καταρωμενος την ημεραν εκεινην ο μελλον το μεγα κητος χειροσασθαι.)
JOB 3:8
ΔΙΑΓΡΑΜΜΑ ΣΥΓΚΡΙΣΕΩΝ
H.P. Lovecraft A.Crowley Sumer
Cthulhu The Great Beast as Ctha-lu, Kutulu
represented in
"CTH/H 666"
The Ancient Ones Satan; Teitan Tiamat
Azathoth Aiwass (?) Azag-thoth
The Dunwitch Choronzon Pazuzu
Horror
Shub Niggurath Pan Shub Ishniggarab (?)
Out Of Space The Abyss Absu; Nar Mattaru
IA! IO! IAO! IA (JAH; EA; LORD
OF WATERS)
The Five-pointed The Pentagram The AR, or UB
(Plough Sign; the
original pentagram
and sign of the
Aryan Race)
gray star cavern
Vermis Mysteriis The Serpent Erim (the enemy;
and the sea as
Chaos; Gothic:
Orim, or Worm
great Serpent
Αυτήν, όπως θα ήταν φυσίκο, δεν ειναι μια πλήρης
λιστα πάρα ένας εμπνευσματικός δειγματισμός.
Εμβάθυνση σε διάφορα πράγματα αναφερομενα στον Μύθο θα επιτρέψουν
στον αναγνώστη να βγάκει τα δικά του συμπεράσματα. Έρευνες πάνω στην ετιμολογία
της σχετικης λογοτεχνίας των Lovegraft και Crowlwey επιτρέπει στον αποκρυφιστή
να ανακαλύψει τα αρχαία ονόματα κ τους αριθμούς για πολυ απο το δικο του, οικείο,
υλικό.
ΣΥΜΠΛΗΡΩΜΑΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ ΓΙΑ ΤΟ 777
ΤΟ ΔΙΑΓΡΑΜΜΑ που ακολουθει ειναι βασισμένο σε έρευνα που βρίσκεται στην διάθεση του συντάκτη
αναφορικά με τις Σουμεριανές και Ασσυρο-Βαβυλωνιακές θρησκείες. Οι καταχωρήσεις
εντός των παρενθέσεων αναφέρονται στην αντιστοιχία των θεών πριν την έλευση των Γηραιόερων θεών
(Elder Gods). αντανακλά την φυση του σύμπαντος πριν την εκπτωση του Μαρδούκ απο τον Παράδεισο.
Table VII [A.C.] Table XXV [S,]
0. ... ANU (TIAMAT)
1. Sphere of the Primum ENLIL (ABSU)
Mobile
2. Sphere of the Zodic or ENKI; LUMASHI (IGIGI)
Fixed Sars
3. Sphere of Saturn ADAR
4. Sphere of Jupiter MARDUK
5. Sphere of Mars NERGAL
6. Sphere of the Sun UTU
7. Sphere of Venus INANNA
8. Sphere of Mercury NEBO
9. Sphere of the Moon NANNA
10. Sphere of the Elements KIA
11. Air ANNA
12. Mercury GUDUD
13. Moon SIN
14. Venus DLIBAT
15. Aries AGRU (XUBUR)
16. Taurus KAKKAB U ALAP SHAME (KINGU)
17. Gemini RE'U KINU SHAME U
TU'AME RABUTI (VIPER)
18. Cancer ****TU (SNAKE)
19. Leo KALBU RABU (LAKHAMU)
20. Virgo SHIRU (WHIRLWIND)
21. Jupiter UMUNPADDU
22. Libra ZIBANITUM (Ravening Dog)
23. Water BADUR
24. Scorpio AKRABU (SCORPION-MAN)
25. Sagittarius PA-BIL-SAG (HURRICANE)
26. Capricorn SUXUR MASH (FISH-MAN)
27. Mars MASTABARRU
28. Aquarius GULA (HORNED BEAST)
29. Pisces DILGAN U RIKIS NUNI (WEAPON)
30. Sun SHAMASH
31. Fire AG
32. Saturn KAIMANU
32. (bis) Earth KIA
31. (bis) Spirit ZI
ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΠΡΟΦΟΡΑ
ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΎΜΕ ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ απόλυτα σίγουροι για το Πως μιλούσαν τα Σουμεριακα και τα Αρκαδιανα, αλλα πολλες χρισημες οδιγίες παραθέτονται στον μελετητή , εμπεριέχοντας τις μεταφρασμενες στηλες που βρέθηκαν σε ολοκληρη την Μεσοποταμία. Βασικά,μπορούμε να παρουσιάσουμε
τις ακόλουθες αρχες οι οποίες μπορει να αποδειχτούν πολύτιμες στην απαγγελία των κειμένων.
Φωνήεντα
a όπως προφέρεται στο Αγγλίκο "father"
e όπως προφέρεται στο Αγγλίκο "whey"
i όπως προφέρεται στο Αγγλίκο "antique"
o όπως προφέρεται στο Αγγλίκο "boat" (συναντάται σπάνια)
u όπως προφέρεται στο Αγγλίκο "zulu"
Σύμφωνα
Τα περισσότερα ειναι ομοια βασίκα με αυτα των αγγλικων. Οι Σουμμέριοι δεν
διέθεταν αλφάβητο απ οσο γνωρίζουμε, ομως ειχαν αναπτύξει συλλαβογραφική γραφη, παρόμοια με
την Ιαπωνική "Kana". Στις Φωνητικές μεταγραφές, ο Αγγλικος συλλαβισμος
πλησιάζει κατα προσέγγιση την Σουμεριανή προφορά . Ωστόσο, υπάρχουν
μερικοί ήχοι τους οποιους η Αγγλικη Γλώσσα δεν κατέχει , για τους οποίους εχουν γίνει
φωνητικές διαφοροποιησεις των οπίων πομπώδη παραδείγματα παραθέτονται παρακάτω:
x όπως προφέρεται στο Γερμανικό "ach"
ch (όπως πάνω)
q όπως προφέρεται στο Αγγλίκο "liKe"
k (οπως πάνω)
sh όπως προφέρεται στο Αγγλίκο "shall"
ss όπως περίπου προφέρεται στο Αγγλίκο "lasso", ένα σφυριχτό "s" όμοιο με των Αραβικών Γλωσσών
z όπως προφέρεται στο Αγγλίκο "lotS"; ενα "ts" με σκλήρο ήχο, οχι όμοιο με το "zoo"
Θυμηθείτε, στις μεταφράσεις που ακολουθούν, καθε γραμμα πρεπει να
προφερθεί. Ως εκ τούτου,η λέξη KIA
προφέρεται "keeya",η λέξη "KAIMANU" προφερεται "ka-ee-mah-nu" ή αν λεγθει
γρήγορα, τα δυο αρχικα φωνήεντα ακουγονται συγκεχυμένα στο "kigh" ομοιοκαταλήγοντας με το "high".
Οι επικλήσεις θα πρεπει να γίνονται αργά κ προσεκτίκα αρχίκα, για την εξοικειωση
με τις φράσεις γλωσσοδέτες. Και ενα λαθος μπορει να αποδειχθει μοιραιο για την επιτευξη του αποτελέσματος.
ΞΟΡΚΙΑ
(ΜΕΤΕΦΡΑΣΜΕΝΑ)
ΟΠΟΥ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΕΦΙΚΤΟ, ο επιμελητής της έκδοσης εχει εξαντλήσει καθε ευκαιρία να εντοπίσει την
αυθεντική Σουμεριανή η Αρκαδιανή μετάφραση ενος δοθέντος ελληνικού ξορκιού
η επίκλησης. Αυτα θα δοθούν παρακάτω. Ακόμη, ο αναγνώστης θα βρει Αγγλικές μεταφράσεις
των Σουμεριανών ξορκιών οπως δινονται στο ΝΕΚΡΟΝΟΜΙΚΟ (NECRONOMICON). δεν διατιθενται
ολα τα ξορκια κατ' αυτόν τον τροπο, και μερικές φορές αντιμετωπίστικαν ορισμένες ελλειψεις.
Ενα μεγάλο μέρος απο οτιδήποτε βρίσκεται εδω προέρχεται απο το κείμενο MAKLU , απ'το οποίο
η μόνη διασωζόμενη μετάφραση είναι στα Γερμανικά. Η λέξη "maklu" ή
"maqlu" απο μόνη της είναι αμφισβιτούμενη, αλλά κυριαρχεί η πεποίθηση οτι,
όντως, σημαίνει "κάψιμο", ειδικά στα ξόρκια απαιτείται κάτι, συνήθως μια κούκλα φτιαγμένη
ομοια στην οψη με την μάγισσα η τον τον μάγο που επιθυμεί ο επικαλούμενος να ξεκάνει. Ως εκ τούτου, πιθανόν
έχουμε εδώ το αρχέτυπο των Μέγάλων Φλέγομενων Εποχών της Ιερής Εξετάσεως,
οταν άνθρωποι καταδικαζόντουσαν σε πύρινους θανάτους ως μάγισσες και παγανιστές. Το άσμα
"burn!witch!burn!" συναντάται και στο κείμενο MAKLU , με ολη την αρχαία δόξα του.
Στην ουσία, επικαλείται ο Cthulhu.
The Conjuration "The Binding of the Evil Sorcerers"
*******************
ΣΗΜΕΙΩΣΗ: ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΕΝΑ ΠΟΛΥ ΕΠΙΚΥΝΔΙΝΟ ΞΟΡΚΙ
ΕΧΕΙ ΠΑΡΑΛΗΦΘΕΙ ΕΝΑΣ ΣΤΙΧΟΣ ΩΣΤΕ ΝΑ ΜΗΝ ΚΕΙΤΟΥΡΓΗΣΕΙ ΑΝ ΔΟΚΙΜΑΣΤΕΙ!!!!
The Conjuration "XILQA XILQA BESA BESA" or "A Most Exellant Charm
Aginst the Hordes of Demons" etc.
***********************************
ΣΗΜΕΙΩΣΗ: ΤΟ ΞΟΡΚΙ ΕΧΕΙ ΠΑΡΑΤΕΘΕΙ ΠΛΗΡΩΣ
"Another Binding of the Sorcerers"
("Αλλη μια Συνένωση των Μάγων")
**********************************
ΣΗΜΕΙΩΣΗ: ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΕΝΑ ΠΟΛΥ ΕΠΙΚΥΝΔΙΝΟ ΞΟΡΚΙ
ΕΧΕΙ ΠΑΡΑΛΗΦΘΕΙ ΕΝΑΣ ΣΤΙΧΟΣ ΩΣΤΕ ΝΑ ΜΗΝ ΚΕΙΤΟΥΡΓΗΣΕΙ ΑΝ ΔΟΚΙΜΑΣΤΕΙ!!!!
"The Conjuration of the Mountains of MASHU"
("Η Επίκληση των βουνών του MASHU")
********************************
ΣΗΜΕΙΩΣΗ: ΤΟ ΞΟΡΚΙ ΕΧΕΙ ΠΑΡΑΤΕΘΕΙ ΠΛΗΡΩΣ
(Να σημειωθεί οτι ο πρωταρχικός μεταφραστής είχε επισημάνει την ομοιότητα
της ελληνικής λεξης Greek KURIOS (Κύριος), και της Σουμεριακής λέξης για το βούνο , KUR, και για
ενα ειδος υπόκοσμου, χθονίου , τέρατος που ονομάζεται επίσης KUR και το οποίο
αναφέρεται στον Λεβιάθαν της Παλαιάς Διαθήκης. Επιπλέον σ'αυτήν την συγκεκριμένη
επίκληση, η λέξη για το βουνό ειναι SHADU-SHADDAI! Ο αρχαίος όφις KUR ,
φυσικά, επικαλείτε καθημερινά απο τους Χριστιανούς : Kyrie Eleison!)
( 16/6/2003)
Έγιναν επεμβάσεις από τον Διαχειριστή ΤΗΟΤΗ
by H.P. Lovecraft
Written 1927
Published 1938
Original title Al Azif -- azif being the word used by Arabs to designate that nocturnal sound (made by insects) suppos'd to be the howling of daemons.
Composed by Abdul Alhazred, a mad poet of Sanaá, in Yemen, who is said to have flourished during the period of the Ommiade caliphs, circa 700 A.D. He visited the ruins of Babylon and the subterranean secrets of Memphis and spent ten years alone in the great southern desert of Arabia -- the Roba el Khaliyeh or "Empty Space" of the ancients -- and "Dahna" or "Crimson" desert of the modern Arabs, which is held to be inhabited by protective evil spirits and monsters of death. Of this desert many strange and unbelievable marvels are told by those who pretend to have penetrated it. In his last years Alhazred dwelt in Damascus, where the Necronomicon (Al Azif) was written, and of his final death or disappearance (738 A.D.) many terrible and conflicting things are told. He is said by Ebn Khallikan (12th cent. biographer) to have been seized by an invisible monster in broad daylight and devoured horribly before a large number of fright-frozen witnesses. Of his madness many things are told. He claimed to have seen fabulous Irem, or City of Pillars, and to have found beneath the ruins of a certain nameless desert town the shocking annals and secrets of a race older than mankind. He was only an indifferent Moslem, worshipping unknown entities whom he called Yog-Sothoth and Cthulhu.
In A.D. 950 the Azif, which had gained a considerable tho' surreptitious circulation amongst the philosophers of the age, was secretly translated into Greek by Theodorus Philetas of Constantinople under the title Necronomicon. For a century it impelled certain experimenters to terrible attempts, when it was suppressed and burnt by the patriarch Michael. After this it is only heard of furtively, but (1228) Olaus Wormius made a Latin translation later in the Middle Ages, and the Latin text was printed twice -- once in the fifteenth century in black-letter (evidently in Germany) and once in the seventeenth (prob. Spanish) -- both editions being without identifying marks, and located as to time and place by internal typographical evidence only. The work both Latin and Greek was banned by Pope Gregory IX in 1232, shortly after its Latin translation, which called attention to it. The Arabic original was lost as early as Wormius' time, as indicated by his prefatory note; and no sight of the Greek copy -- which was printed in Italy between 1500 and 1550 -- has been reported since the burning of a certain Salem man's library in 1692. An English translation made by Dr. Dee was never printed, and exists only in fragments recovered from the original manuscript. Of the Latin texts now existing one (15th cent.) is known to be in the British Museum under lock and key, while another (17th cent.) is in the Bibliothèque Nationale at Paris. A seventeenth-century edition is in the Widener Library at Harvard, and in the library of Miskatonic University at Arkham. Also in the library of the University of Buenos Ayres. Numerous other copies probably exist in secret, and a fifteenth-century one is persistently rumoured to form part of the collection of a celebrated American millionaire. A still vaguer rumour credits the preservation of a sixteenth-century Greek text in the Salem family of Pickman; but if it was so preserved, it vanished with the artist R. U. Pickman, who disappeared early in 1926. The book is rigidly suppressed by the authorities of most countries, and by all branches of organised ecclesiasticism. Reading leads to terrible consequences. It was from rumours of this book (of which relatively few of the general public know) that R. W. Chambers is said to have derived the idea of his early novel The King in Yellow.
Chronology
• Al Azif written circa 730 A.D. at Damascus by Abdul Alhazred
• Tr. to Greek 950 A.D. as Necronomicon by Theodorus Philetas
• Burnt by Patriarch Michael 1050 (i.e., Greek text). Arabic text now lost.
• Olaus translates Gr. to Latin 1228
• 1232 Latin ed. (and Gr.) suppr. by Pope Gregory IX
• 14... Black-letter printed edition (Germany)
• 15... Gr. text printed in Italy
• 16... Spanish reprint of Latin text
This should be supplemented with a letter written to Clark Ashton Smith on November 27, 1927:
I have had no chance to produce new material this autumn, but have been classifying notes & synopses in preparation for some monstrous tales later on. In particular I have drawn up some data on the celebrated & unmentionable Necronomicon of the mad Arab Abdul Alhazred! It seems that this shocking blasphemy was produced by a native of Sanaá, in Yemen, who flourished about 700 A.D. & made many mysterious pilgrimages to Babylon's ruins, Memphis's catacombs, & the devil-haunted & untrodden wastes of the great southern deserts of Arabia -- the Roba el Khaliyeh, where he claimed to have found records of things older than mankind, & to have learnt the worship of Yog-Sothoth & Cthulhu. The book was a product of Abdul's old age, which was spent in Damascus, & the original title was Al Azif -- azif (cf. Henley's notes to Vathek) being the name applied to those strange night noises (of insects) which the Arabs attribute to the howling of daemons. Alhazred died -- or disappeared -- under terrible circumstances in the year 738. In 950 Al Azif was translated into Greek by the Byzantine Theodorus Philetas under the title Necronomicon, & a century later it was burnt at the order of Michael, Patriarch of Constantinople. It was translated into Latin by Olaus in 1228, but placed on the Index Expurgatorius by Pope Gregory IX in 1232. The original Arabic was lost before Olaus' time, & the last known Greek copy perished in Salem in 1692. The work was printed in the 15th, 16th, & 17th centuries, but few copies are extant. Wherever existing, it is carefully guarded for the sake of the world's welfare & sanity. Once a man read through the copy in the library of Miskatonic University at Arkham -- read it through & fled wild-eyed into the hills... but that is another story!
In yet another letter (to James Blish and William Miller, 1936), Lovecraft says:
You are fortunate in securing copies of the hellish and abhorred Necronomicon. Are they the Latin texts printed in Germany in the fifteenth century, or the Greek version printed in Italy in 1567, or the Spanish translation of 1623? Or do these copies represent different texts?
quote:quote:
Γεια σας.Αν και δεν πιστεύω στην δύναμη αυτών των λέξεων και... ξορκίων ωστόσο, λόγω του ότι το νέο μέλος μας "Γρήγορος" δεν απάντησε... γρήγορα στις ερωτήσεις μας και κυρίως λόγω του ότι πολλοί επισκέπτες είναι ανήλικοι και μπορεί να επηρεαστούν αρνητικά ψυχολογικά με την δήθεν δύναμη αυτών των λέξεων, διέγραψα τις επίμαχες φράσεις.
Το Esoterica.gr δεν μπορεί και δεν πρέπει να γίνει θύμα της άγνοιας και της παραπληροφόρησης που κυκλοφορεί. Μερικές φορές οφείλουμε να το προστατεύσουμε από αυτές τις κακοδαιμονίες της κοινής γνώμης και των εχθρών μας που παραμονεύουν.
Φίλε "Γρήγορε" είμαστε ανοιχτοί στα σχόλια ακόμα και στις διαμαρτυρίες σου.
"ΕΝ ΤΟ ΠΑΝ"
ζητώ ταπεινά συγνώμη για τα προβλήματα που θα μπορούσε να προκαλεσει το post μου...Απλα δεν είμαι καθε μέρα κολλήμενος στην οθόνη του pc και δεν ειδα τα posts...Συγνώμη και πάλι...
quote:
Γεια σας.Αν και δεν πιστεύω στην δύναμη αυτών των λέξεων και... ξορκίων ωστόσο, λόγω του ότι το νέο μέλος μας "Γρήγορος" δεν απάντησε... γρήγορα στις ερωτήσεις μας και κυρίως λόγω του ότι πολλοί επισκέπτες είναι ανήλικοι και μπορεί να επηρεαστούν αρνητικά ψυχολογικά με την δήθεν δύναμη αυτών των λέξεων, διέγραψα τις επίμαχες φράσεις.
Το Esoterica.gr δεν μπορεί και δεν πρέπει να γίνει θύμα της άγνοιας και της παραπληροφόρησης που κυκλοφορεί. Μερικές φορές οφείλουμε να το προστατεύσουμε από αυτές τις κακοδαιμονίες της κοινής γνώμης και των εχθρών μας που παραμονεύουν.
Φίλε "Γρήγορε" είμαστε ανοιχτοί στα σχόλια ακόμα και στις διαμαρτυρίες σου.
"ΕΝ ΤΟ ΠΑΝ"
(Al Azif)
written in Damascus in the 6th century A.C
by Abdul Alhazred
%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%
%%%%%%%%%%%%%%%%%%%
THE NECRONOMICON
the coroner
Dec 1985
EDITED AND TRANSLATED IN GREEK
BY: Ethan Grigoriou (June 2003)
%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%
%%%%%%%%%%%%%%%%%%
!WARNING: The NECRONOMICON'S magick is nothing to fool with and it may
expose you to psycological forces with which you cannot cope. Remember if you
fool with the incantations, you were warned! THIS IS NOT A FARCE!!! As a
former follower in the ways of the Occult I can guarentee the legitimacy of this.
Βιβλίο 1: Εισαγώγη
"LET THEM CURSE IT THAT CURSE THE DAY, WHO ARE SKILFUL TO ROUSE THE LEVIATHAN"
(αλλα καταρασαιτο αυτην ο καταρωμενος την ημεραν εκεινην ο μελλον το μεγα κητος χειροσασθαι.)
JOB 3:8
ΔΙΑΓΡΑΜΜΑ ΣΥΓΚΡΙΣΕΩΝ
H.P. Lovecraft A.Crowley Sumer
Cthulhu The Great Beast as Ctha-lu, Kutulu
represented in
"CTH/H 666"
The Ancient Ones Satan; Teitan Tiamat
Azathoth Aiwass (?) Azag-thoth
The Dunwitch Choronzon Pazuzu
Horror
Shub Niggurath Pan Shub Ishniggarab (?)
Out Of Space The Abyss Absu; Nar Mattaru
IA! IO! IAO! IA (JAH; EA; LORD
OF WATERS)
The Five-pointed The Pentagram The AR, or UB
(Plough Sign; the
original pentagram
and sign of the
Aryan Race)
gray star cavern
Vermis Mysteriis The Serpent Erim (the enemy;
and the sea as
Chaos; Gothic:
Orim, or Worm
great Serpent
Αυτήν, όπως θα ήταν φυσίκο, δεν ειναι μια πλήρης
λιστα πάρα ένας εμπνευσματικός δειγματισμός.
Εμβάθυνση σε διάφορα πράγματα αναφερομενα στον Μύθο θα επιτρέψουν
στον αναγνώστη να βγάκει τα δικά του συμπεράσματα. Έρευνες πάνω στην ετιμολογία
της σχετικης λογοτεχνίας των Lovegraft και Crowlwey επιτρέπει στον αποκρυφιστή
να ανακαλύψει τα αρχαία ονόματα κ τους αριθμούς για πολυ απο το δικο του, οικείο,
υλικό.
ΣΥΜΠΛΗΡΩΜΑΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ ΓΙΑ ΤΟ 777
ΤΟ ΔΙΑΓΡΑΜΜΑ που ακολουθει ειναι βασισμένο σε έρευνα που βρίσκεται στην διάθεση του συντάκτη
αναφορικά με τις Σουμεριανές και Ασσυρο-Βαβυλωνιακές θρησκείες. Οι καταχωρήσεις
εντός των παρενθέσεων αναφέρονται στην αντιστοιχία των θεών πριν την έλευση των Γηραιόερων θεών
(Elder Gods). αντανακλά την φυση του σύμπαντος πριν την εκπτωση του Μαρδούκ απο τον Παράδεισο.
Table VII [A.C.] Table XXV [S,]
0. ... ANU (TIAMAT)
1. Sphere of the Primum ENLIL (ABSU)
Mobile
2. Sphere of the Zodic or ENKI; LUMASHI (IGIGI)
Fixed Sars
3. Sphere of Saturn ADAR
4. Sphere of Jupiter MARDUK
5. Sphere of Mars NERGAL
6. Sphere of the Sun UTU
7. Sphere of Venus INANNA
8. Sphere of Mercury NEBO
9. Sphere of the Moon NANNA
10. Sphere of the Elements KIA
11. Air ANNA
12. Mercury GUDUD
13. Moon SIN
14. Venus DLIBAT
15. Aries AGRU (XUBUR)
16. Taurus KAKKAB U ALAP SHAME (KINGU)
17. Gemini RE'U KINU SHAME U
TU'AME RABUTI (VIPER)
18. Cancer ****TU (SNAKE)
19. Leo KALBU RABU (LAKHAMU)
20. Virgo SHIRU (WHIRLWIND)
21. Jupiter UMUNPADDU
22. Libra ZIBANITUM (Ravening Dog)
23. Water BADUR
24. Scorpio AKRABU (SCORPION-MAN)
25. Sagittarius PA-BIL-SAG (HURRICANE)
26. Capricorn SUXUR MASH (FISH-MAN)
27. Mars MASTABARRU
28. Aquarius GULA (HORNED BEAST)
29. Pisces DILGAN U RIKIS NUNI (WEAPON)
30. Sun SHAMASH
31. Fire AG
32. Saturn KAIMANU
32. (bis) Earth KIA
31. (bis) Spirit ZI
ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΠΡΟΦΟΡΑ
ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΎΜΕ ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ απόλυτα σίγουροι για το Πως μιλούσαν τα Σουμεριακα και τα Αρκαδιανα, αλλα πολλες χρισημες οδιγίες παραθέτονται στον μελετητή , εμπεριέχοντας τις μεταφρασμενες στηλες που βρέθηκαν σε ολοκληρη την Μεσοποταμία. Βασικά,μπορούμε να παρουσιάσουμε
τις ακόλουθες αρχες οι οποίες μπορει να αποδειχτούν πολύτιμες στην απαγγελία των κειμένων.
Φωνήεντα
a όπως προφέρεται στο Αγγλίκο "father"
e όπως προφέρεται στο Αγγλίκο "whey"
i όπως προφέρεται στο Αγγλίκο "antique"
o όπως προφέρεται στο Αγγλίκο "boat" (συναντάται σπάνια)
u όπως προφέρεται στο Αγγλίκο "zulu"
Σύμφωνα
Τα περισσότερα ειναι ομοια βασίκα με αυτα των αγγλικων. Οι Σουμμέριοι δεν
διέθεταν αλφάβητο απ οσο γνωρίζουμε, ομως ειχαν αναπτύξει συλλαβογραφική γραφη, παρόμοια με
την Ιαπωνική "Kana". Στις Φωνητικές μεταγραφές, ο Αγγλικος συλλαβισμος
πλησιάζει κατα προσέγγιση την Σουμεριανή προφορά . Ωστόσο, υπάρχουν
μερικοί ήχοι τους οποιους η Αγγλικη Γλώσσα δεν κατέχει , για τους οποίους εχουν γίνει
φωνητικές διαφοροποιησεις των οπίων πομπώδη παραδείγματα παραθέτονται παρακάτω:
x όπως προφέρεται στο Γερμανικό "ach"
ch (όπως πάνω)
q όπως προφέρεται στο Αγγλίκο "liKe"
k (οπως πάνω)
sh όπως προφέρεται στο Αγγλίκο "shall"
ss όπως περίπου προφέρεται στο Αγγλίκο "lasso", ένα σφυριχτό "s" όμοιο με των Αραβικών Γλωσσών
z όπως προφέρεται στο Αγγλίκο "lotS"; ενα "ts" με σκλήρο ήχο, οχι όμοιο με το "zoo"
Θυμηθείτε, στις μεταφράσεις που ακολουθούν, καθε γραμμα πρεπει να
προφερθεί. Ως εκ τούτου,η λέξη KIA
προφέρεται "keeya",η λέξη "KAIMANU" προφερεται "ka-ee-mah-nu" ή αν λεγθει
γρήγορα, τα δυο αρχικα φωνήεντα ακουγονται συγκεχυμένα στο "kigh" ομοιοκαταλήγοντας με το "high".
Οι επικλήσεις θα πρεπει να γίνονται αργά κ προσεκτίκα αρχίκα, για την εξοικειωση
με τις φράσεις γλωσσοδέτες. Και ενα λαθος μπορει να αποδειχθει μοιραιο για την επιτευξη του αποτελέσματος.
ΞΟΡΚΙΑ
(ΜΕΤΕΦΡΑΣΜΕΝΑ)
ΟΠΟΥ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΕΦΙΚΤΟ, ο επιμελητής της έκδοσης εχει εξαντλήσει καθε ευκαιρία να εντοπίσει την
αυθεντική Σουμεριανή η Αρκαδιανή μετάφραση ενος δοθέντος ελληνικού ξορκιού
η επίκλησης. Αυτα θα δοθούν παρακάτω. Ακόμη, ο αναγνώστης θα βρει Αγγλικές μεταφράσεις
των Σουμεριανών ξορκιών οπως δινονται στο ΝΕΚΡΟΝΟΜΙΚΟ (NECRONOMICON). δεν διατιθενται
ολα τα ξορκια κατ' αυτόν τον τροπο, και μερικές φορές αντιμετωπίστικαν ορισμένες ελλειψεις.
Ενα μεγάλο μέρος απο οτιδήποτε βρίσκεται εδω προέρχεται απο το κείμενο MAKLU , απ'το οποίο
η μόνη διασωζόμενη μετάφραση είναι στα Γερμανικά. Η λέξη "maklu" ή
"maqlu" απο μόνη της είναι αμφισβιτούμενη, αλλά κυριαρχεί η πεποίθηση οτι,
όντως, σημαίνει "κάψιμο", ειδικά στα ξόρκια απαιτείται κάτι, συνήθως μια κούκλα φτιαγμένη
ομοια στην οψη με την μάγισσα η τον τον μάγο που επιθυμεί ο επικαλούμενος να ξεκάνει. Ως εκ τούτου, πιθανόν
έχουμε εδώ το αρχέτυπο των Μέγάλων Φλέγομενων Εποχών της Ιερής Εξετάσεως,
οταν άνθρωποι καταδικαζόντουσαν σε πύρινους θανάτους ως μάγισσες και παγανιστές. Το άσμα
"burn!witch!burn!" συναντάται και στο κείμενο MAKLU , με ολη την αρχαία δόξα του.
Στην ουσία, επικαλείται ο Cthulhu.
The Conjuration "The Binding of the Evil Sorcerers"
*******************
ΣΗΜΕΙΩΣΗ: ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΕΝΑ ΠΟΛΥ ΕΠΙΚΥΝΔΙΝΟ ΞΟΡΚΙ
ΕΧΕΙ ΠΑΡΑΛΗΦΘΕΙ ΕΝΑΣ ΣΤΙΧΟΣ ΩΣΤΕ ΝΑ ΜΗΝ ΚΕΙΤΟΥΡΓΗΣΕΙ ΑΝ ΔΟΚΙΜΑΣΤΕΙ!!!!
The Conjuration "XILQA XILQA BESA BESA" or "A Most Exellant Charm
Aginst the Hordes of Demons" etc.
***********************************
ΣΗΜΕΙΩΣΗ: ΤΟ ΞΟΡΚΙ ΕΧΕΙ ΠΑΡΑΤΕΘΕΙ ΠΛΗΡΩΣ
"Another Binding of the Sorcerers"
("Αλλη μια Συνένωση των Μάγων")
**********************************
ΣΗΜΕΙΩΣΗ: ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΕΝΑ ΠΟΛΥ ΕΠΙΚΥΝΔΙΝΟ ΞΟΡΚΙ
ΕΧΕΙ ΠΑΡΑΛΗΦΘΕΙ ΕΝΑΣ ΣΤΙΧΟΣ ΩΣΤΕ ΝΑ ΜΗΝ ΚΕΙΤΟΥΡΓΗΣΕΙ ΑΝ ΔΟΚΙΜΑΣΤΕΙ!!!!
"The Conjuration of the Mountains of MASHU"
("Η Επίκληση των βουνών του MASHU")
********************************
ΣΗΜΕΙΩΣΗ: ΤΟ ΞΟΡΚΙ ΕΧΕΙ ΠΑΡΑΤΕΘΕΙ ΠΛΗΡΩΣ
(Να σημειωθεί οτι ο πρωταρχικός μεταφραστής είχε επισημάνει την ομοιότητα
της ελληνικής λεξης Greek KURIOS (Κύριος), και της Σουμεριακής λέξης για το βούνο , KUR, και για
ενα ειδος υπόκοσμου, χθονίου , τέρατος που ονομάζεται επίσης KUR και το οποίο
αναφέρεται στον Λεβιάθαν της Παλαιάς Διαθήκης. Επιπλέον σ'αυτήν την συγκεκριμένη
επίκληση, η λέξη για το βουνό ειναι SHADU-SHADDAI! Ο αρχαίος όφις KUR ,
φυσικά, επικαλείτε καθημερινά απο τους Χριστιανούς : Kyrie Eleison!)
( 16/6/2003)
Έγιναν επεμβάσεις από τον Διαχειριστή ΤΗΟΤΗ
by H.P. Lovecraft
Written 1927
Published 1938
Original title Al Azif -- azif being the word used by Arabs to designate that nocturnal sound (made by insects) suppos'd to be the howling of daemons.
Composed by Abdul Alhazred, a mad poet of Sanaá, in Yemen, who is said to have flourished during the period of the Ommiade caliphs, circa 700 A.D. He visited the ruins of Babylon and the subterranean secrets of Memphis and spent ten years alone in the great southern desert of Arabia -- the Roba el Khaliyeh or "Empty Space" of the ancients -- and "Dahna" or "Crimson" desert of the modern Arabs, which is held to be inhabited by protective evil spirits and monsters of death. Of this desert many strange and unbelievable marvels are told by those who pretend to have penetrated it. In his last years Alhazred dwelt in Damascus, where the Necronomicon (Al Azif) was written, and of his final death or disappearance (738 A.D.) many terrible and conflicting things are told. He is said by Ebn Khallikan (12th cent. biographer) to have been seized by an invisible monster in broad daylight and devoured horribly before a large number of fright-frozen witnesses. Of his madness many things are told. He claimed to have seen fabulous Irem, or City of Pillars, and to have found beneath the ruins of a certain nameless desert town the shocking annals and secrets of a race older than mankind. He was only an indifferent Moslem, worshipping unknown entities whom he called Yog-Sothoth and Cthulhu.
In A.D. 950 the Azif, which had gained a considerable tho' surreptitious circulation amongst the philosophers of the age, was secretly translated into Greek by Theodorus Philetas of Constantinople under the title Necronomicon. For a century it impelled certain experimenters to terrible attempts, when it was suppressed and burnt by the patriarch Michael. After this it is only heard of furtively, but (1228) Olaus Wormius made a Latin translation later in the Middle Ages, and the Latin text was printed twice -- once in the fifteenth century in black-letter (evidently in Germany) and once in the seventeenth (prob. Spanish) -- both editions being without identifying marks, and located as to time and place by internal typographical evidence only. The work both Latin and Greek was banned by Pope Gregory IX in 1232, shortly after its Latin translation, which called attention to it. The Arabic original was lost as early as Wormius' time, as indicated by his prefatory note; and no sight of the Greek copy -- which was printed in Italy between 1500 and 1550 -- has been reported since the burning of a certain Salem man's library in 1692. An English translation made by Dr. Dee was never printed, and exists only in fragments recovered from the original manuscript. Of the Latin texts now existing one (15th cent.) is known to be in the British Museum under lock and key, while another (17th cent.) is in the Bibliothèque Nationale at Paris. A seventeenth-century edition is in the Widener Library at Harvard, and in the library of Miskatonic University at Arkham. Also in the library of the University of Buenos Ayres. Numerous other copies probably exist in secret, and a fifteenth-century one is persistently rumoured to form part of the collection of a celebrated American millionaire. A still vaguer rumour credits the preservation of a sixteenth-century Greek text in the Salem family of Pickman; but if it was so preserved, it vanished with the artist R. U. Pickman, who disappeared early in 1926. The book is rigidly suppressed by the authorities of most countries, and by all branches of organised ecclesiasticism. Reading leads to terrible consequences. It was from rumours of this book (of which relatively few of the general public know) that R. W. Chambers is said to have derived the idea of his early novel The King in Yellow.
Chronology
• Al Azif written circa 730 A.D. at Damascus by Abdul Alhazred
• Tr. to Greek 950 A.D. as Necronomicon by Theodorus Philetas
• Burnt by Patriarch Michael 1050 (i.e., Greek text). Arabic text now lost.
• Olaus translates Gr. to Latin 1228
• 1232 Latin ed. (and Gr.) suppr. by Pope Gregory IX
• 14... Black-letter printed edition (Germany)
• 15... Gr. text printed in Italy
• 16... Spanish reprint of Latin text
This should be supplemented with a letter written to Clark Ashton Smith on November 27, 1927:
I have had no chance to produce new material this autumn, but have been classifying notes & synopses in preparation for some monstrous tales later on. In particular I have drawn up some data on the celebrated & unmentionable Necronomicon of the mad Arab Abdul Alhazred! It seems that this shocking blasphemy was produced by a native of Sanaá, in Yemen, who flourished about 700 A.D. & made many mysterious pilgrimages to Babylon's ruins, Memphis's catacombs, & the devil-haunted & untrodden wastes of the great southern deserts of Arabia -- the Roba el Khaliyeh, where he claimed to have found records of things older than mankind, & to have learnt the worship of Yog-Sothoth & Cthulhu. The book was a product of Abdul's old age, which was spent in Damascus, & the original title was Al Azif -- azif (cf. Henley's notes to Vathek) being the name applied to those strange night noises (of insects) which the Arabs attribute to the howling of daemons. Alhazred died -- or disappeared -- under terrible circumstances in the year 738. In 950 Al Azif was translated into Greek by the Byzantine Theodorus Philetas under the title Necronomicon, & a century later it was burnt at the order of Michael, Patriarch of Constantinople. It was translated into Latin by Olaus in 1228, but placed on the Index Expurgatorius by Pope Gregory IX in 1232. The original Arabic was lost before Olaus' time, & the last known Greek copy perished in Salem in 1692. The work was printed in the 15th, 16th, & 17th centuries, but few copies are extant. Wherever existing, it is carefully guarded for the sake of the world's welfare & sanity. Once a man read through the copy in the library of Miskatonic University at Arkham -- read it through & fled wild-eyed into the hills... but that is another story!
In yet another letter (to James Blish and William Miller, 1936), Lovecraft says:
You are fortunate in securing copies of the hellish and abhorred Necronomicon. Are they the Latin texts printed in Germany in the fifteenth century, or the Greek version printed in Italy in 1567, or the Spanish translation of 1623? Or do these copies represent different texts?
quote:quote:
Γεια σας.Αν και δεν πιστεύω στην δύναμη αυτών των λέξεων και... ξορκίων ωστόσο, λόγω του ότι το νέο μέλος μας "Γρήγορος" δεν απάντησε... γρήγορα στις ερωτήσεις μας και κυρίως λόγω του ότι πολλοί επισκέπτες είναι ανήλικοι και μπορεί να επηρεαστούν αρνητικά ψυχολογικά με την δήθεν δύναμη αυτών των λέξεων, διέγραψα τις επίμαχες φράσεις.
Το Esoterica.gr δεν μπορεί και δεν πρέπει να γίνει θύμα της άγνοιας και της παραπληροφόρησης που κυκλοφορεί. Μερικές φορές οφείλουμε να το προστατεύσουμε από αυτές τις κακοδαιμονίες της κοινής γνώμης και των εχθρών μας που παραμονεύουν.
Φίλε "Γρήγορε" είμαστε ανοιχτοί στα σχόλια ακόμα και στις διαμαρτυρίες σου.
"ΕΝ ΤΟ ΠΑΝ"
ζητώ ταπεινά συγνώμη για τα προβλήματα που θα μπορούσε να προκαλεσει το post μου...Απλα δεν είμαι καθε μέρα κολλήμενος στην οθόνη του pc και δεν ειδα τα posts...Συγνώμη και πάλι...
quote:
Γεια σας.Αν και δεν πιστεύω στην δύναμη αυτών των λέξεων και... ξορκίων ωστόσο, λόγω του ότι το νέο μέλος μας "Γρήγορος" δεν απάντησε... γρήγορα στις ερωτήσεις μας και κυρίως λόγω του ότι πολλοί επισκέπτες είναι ανήλικοι και μπορεί να επηρεαστούν αρνητικά ψυχολογικά με την δήθεν δύναμη αυτών των λέξεων, διέγραψα τις επίμαχες φράσεις.
Το Esoterica.gr δεν μπορεί και δεν πρέπει να γίνει θύμα της άγνοιας και της παραπληροφόρησης που κυκλοφορεί. Μερικές φορές οφείλουμε να το προστατεύσουμε από αυτές τις κακοδαιμονίες της κοινής γνώμης και των εχθρών μας που παραμονεύουν.
Φίλε "Γρήγορε" είμαστε ανοιχτοί στα σχόλια ακόμα και στις διαμαρτυρίες σου.
"ΕΝ ΤΟ ΠΑΝ"
(Al Azif)
written in Damascus in the 6th century A.C
by Abdul Alhazred
%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%
%%%%%%%%%%%%%%%%%%%
THE NECRONOMICON
the coroner
Dec 1985
EDITED AND TRANSLATED IN GREEK
BY: Ethan Grigoriou (June 2003)
%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%
%%%%%%%%%%%%%%%%%%
!WARNING: The NECRONOMICON'S magick is nothing to fool with and it may
expose you to psycological forces with which you cannot cope. Remember if you
fool with the incantations, you were warned! THIS IS NOT A FARCE!!! As a
former follower in the ways of the Occult I can guarentee the legitimacy of this.
Βιβλίο 1: Εισαγώγη
"LET THEM CURSE IT THAT CURSE THE DAY, WHO ARE SKILFUL TO ROUSE THE LEVIATHAN"
(αλλα καταρασαιτο αυτην ο καταρωμενος την ημεραν εκεινην ο μελλον το μεγα κητος χειροσασθαι.)
JOB 3:8
ΔΙΑΓΡΑΜΜΑ ΣΥΓΚΡΙΣΕΩΝ
H.P. Lovecraft A.Crowley Sumer
Cthulhu The Great Beast as Ctha-lu, Kutulu
represented in
"CTH/H 666"
The Ancient Ones Satan; Teitan Tiamat
Azathoth Aiwass (?) Azag-thoth
The Dunwitch Choronzon Pazuzu
Horror
Shub Niggurath Pan Shub Ishniggarab (?)
Out Of Space The Abyss Absu; Nar Mattaru
IA! IO! IAO! IA (JAH; EA; LORD
OF WATERS)
The Five-pointed The Pentagram The AR, or UB
(Plough Sign; the
original pentagram
and sign of the
Aryan Race)
gray star cavern
Vermis Mysteriis The Serpent Erim (the enemy;
and the sea as
Chaos; Gothic:
Orim, or Worm
great Serpent
Αυτήν, όπως θα ήταν φυσίκο, δεν ειναι μια πλήρης
λιστα πάρα ένας εμπνευσματικός δειγματισμός.
Εμβάθυνση σε διάφορα πράγματα αναφερομενα στον Μύθο θα επιτρέψουν
στον αναγνώστη να βγάκει τα δικά του συμπεράσματα. Έρευνες πάνω στην ετιμολογία
της σχετικης λογοτεχνίας των Lovegraft και Crowlwey επιτρέπει στον αποκρυφιστή
να ανακαλύψει τα αρχαία ονόματα κ τους αριθμούς για πολυ απο το δικο του, οικείο,
υλικό.
ΣΥΜΠΛΗΡΩΜΑΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ ΓΙΑ ΤΟ 777
ΤΟ ΔΙΑΓΡΑΜΜΑ που ακολουθει ειναι βασισμένο σε έρευνα που βρίσκεται στην διάθεση του συντάκτη
αναφορικά με τις Σουμεριανές και Ασσυρο-Βαβυλωνιακές θρησκείες. Οι καταχωρήσεις
εντός των παρενθέσεων αναφέρονται στην αντιστοιχία των θεών πριν την έλευση των Γηραιόερων θεών
(Elder Gods). αντανακλά την φυση του σύμπαντος πριν την εκπτωση του Μαρδούκ απο τον Παράδεισο.
Table VII [A.C.] Table XXV [S,]
0. ... ANU (TIAMAT)
1. Sphere of the Primum ENLIL (ABSU)
Mobile
2. Sphere of the Zodic or ENKI; LUMASHI (IGIGI)
Fixed Sars
3. Sphere of Saturn ADAR
4. Sphere of Jupiter MARDUK
5. Sphere of Mars NERGAL
6. Sphere of the Sun UTU
7. Sphere of Venus INANNA
8. Sphere of Mercury NEBO
9. Sphere of the Moon NANNA
10. Sphere of the Elements KIA
11. Air ANNA
12. Mercury GUDUD
13. Moon SIN
14. Venus DLIBAT
15. Aries AGRU (XUBUR)
16. Taurus KAKKAB U ALAP SHAME (KINGU)
17. Gemini RE'U KINU SHAME U
TU'AME RABUTI (VIPER)
18. Cancer ****TU (SNAKE)
19. Leo KALBU RABU (LAKHAMU)
20. Virgo SHIRU (WHIRLWIND)
21. Jupiter UMUNPADDU
22. Libra ZIBANITUM (Ravening Dog)
23. Water BADUR
24. Scorpio AKRABU (SCORPION-MAN)
25. Sagittarius PA-BIL-SAG (HURRICANE)
26. Capricorn SUXUR MASH (FISH-MAN)
27. Mars MASTABARRU
28. Aquarius GULA (HORNED BEAST)
29. Pisces DILGAN U RIKIS NUNI (WEAPON)
30. Sun SHAMASH
31. Fire AG
32. Saturn KAIMANU
32. (bis) Earth KIA
31. (bis) Spirit ZI
ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΠΡΟΦΟΡΑ
ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΎΜΕ ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ απόλυτα σίγουροι για το Πως μιλούσαν τα Σουμεριακα και τα Αρκαδιανα, αλλα πολλες χρισημες οδιγίες παραθέτονται στον μελετητή , εμπεριέχοντας τις μεταφρασμενες στηλες που βρέθηκαν σε ολοκληρη την Μεσοποταμία. Βασικά,μπορούμε να παρουσιάσουμε
τις ακόλουθες αρχες οι οποίες μπορει να αποδειχτούν πολύτιμες στην απαγγελία των κειμένων.
Φωνήεντα
a όπως προφέρεται στο Αγγλίκο "father"
e όπως προφέρεται στο Αγγλίκο "whey"
i όπως προφέρεται στο Αγγλίκο "antique"
o όπως προφέρεται στο Αγγλίκο "boat" (συναντάται σπάνια)
u όπως προφέρεται στο Αγγλίκο "zulu"
Σύμφωνα
Τα περισσότερα ειναι ομοια βασίκα με αυτα των αγγλικων. Οι Σουμμέριοι δεν
διέθεταν αλφάβητο απ οσο γνωρίζουμε, ομως ειχαν αναπτύξει συλλαβογραφική γραφη, παρόμοια με
την Ιαπωνική "Kana". Στις Φωνητικές μεταγραφές, ο Αγγλικος συλλαβισμος
πλησιάζει κατα προσέγγιση την Σουμεριανή προφορά . Ωστόσο, υπάρχουν
μερικοί ήχοι τους οποιους η Αγγλικη Γλώσσα δεν κατέχει , για τους οποίους εχουν γίνει
φωνητικές διαφοροποιησεις των οπίων πομπώδη παραδείγματα παραθέτονται παρακάτω:
x όπως προφέρεται στο Γερμανικό "ach"
ch (όπως πάνω)
q όπως προφέρεται στο Αγγλίκο "liKe"
k (οπως πάνω)
sh όπως προφέρεται στο Αγγλίκο "shall"
ss όπως περίπου προφέρεται στο Αγγλίκο "lasso", ένα σφυριχτό "s" όμοιο με των Αραβικών Γλωσσών
z όπως προφέρεται στο Αγγλίκο "lotS"; ενα "ts" με σκλήρο ήχο, οχι όμοιο με το "zoo"
Θυμηθείτε, στις μεταφράσεις που ακολουθούν, καθε γραμμα πρεπει να
προφερθεί. Ως εκ τούτου,η λέξη KIA
προφέρεται "keeya",η λέξη "KAIMANU" προφερεται "ka-ee-mah-nu" ή αν λεγθει
γρήγορα, τα δυο αρχικα φωνήεντα ακουγονται συγκεχυμένα στο "kigh" ομοιοκαταλήγοντας με το "high".
Οι επικλήσεις θα πρεπει να γίνονται αργά κ προσεκτίκα αρχίκα, για την εξοικειωση
με τις φράσεις γλωσσοδέτες. Και ενα λαθος μπορει να αποδειχθει μοιραιο για την επιτευξη του αποτελέσματος.
ΞΟΡΚΙΑ
(ΜΕΤΕΦΡΑΣΜΕΝΑ)
ΟΠΟΥ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΕΦΙΚΤΟ, ο επιμελητής της έκδοσης εχει εξαντλήσει καθε ευκαιρία να εντοπίσει την
αυθεντική Σουμεριανή η Αρκαδιανή μετάφραση ενος δοθέντος ελληνικού ξορκιού
η επίκλησης. Αυτα θα δοθούν παρακάτω. Ακόμη, ο αναγνώστης θα βρει Αγγλικές μεταφράσεις
των Σουμεριανών ξορκιών οπως δινονται στο ΝΕΚΡΟΝΟΜΙΚΟ (NECRONOMICON). δεν διατιθενται
ολα τα ξορκια κατ' αυτόν τον τροπο, και μερικές φορές αντιμετωπίστικαν ορισμένες ελλειψεις.
Ενα μεγάλο μέρος απο οτιδήποτε βρίσκεται εδω προέρχεται απο το κείμενο MAKLU , απ'το οποίο
η μόνη διασωζόμενη μετάφραση είναι στα Γερμανικά. Η λέξη "maklu" ή
"maqlu" απο μόνη της είναι αμφισβιτούμενη, αλλά κυριαρχεί η πεποίθηση οτι,
όντως, σημαίνει "κάψιμο", ειδικά στα ξόρκια απαιτείται κάτι, συνήθως μια κούκλα φτιαγμένη
ομοια στην οψη με την μάγισσα η τον τον μάγο που επιθυμεί ο επικαλούμενος να ξεκάνει. Ως εκ τούτου, πιθανόν
έχουμε εδώ το αρχέτυπο των Μέγάλων Φλέγομενων Εποχών της Ιερής Εξετάσεως,
οταν άνθρωποι καταδικαζόντουσαν σε πύρινους θανάτους ως μάγισσες και παγανιστές. Το άσμα
"burn!witch!burn!" συναντάται και στο κείμενο MAKLU , με ολη την αρχαία δόξα του.
Στην ουσία, επικαλείται ο Cthulhu.
The Conjuration "The Binding of the Evil Sorcerers"
*******************
ΣΗΜΕΙΩΣΗ: ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΕΝΑ ΠΟΛΥ ΕΠΙΚΥΝΔΙΝΟ ΞΟΡΚΙ
ΕΧΕΙ ΠΑΡΑΛΗΦΘΕΙ ΕΝΑΣ ΣΤΙΧΟΣ ΩΣΤΕ ΝΑ ΜΗΝ ΚΕΙΤΟΥΡΓΗΣΕΙ ΑΝ ΔΟΚΙΜΑΣΤΕΙ!!!!
The Conjuration "XILQA XILQA BESA BESA" or "A Most Exellant Charm
Aginst the Hordes of Demons" etc.
***********************************
ΣΗΜΕΙΩΣΗ: ΤΟ ΞΟΡΚΙ ΕΧΕΙ ΠΑΡΑΤΕΘΕΙ ΠΛΗΡΩΣ
"Another Binding of the Sorcerers"
("Αλλη μια Συνένωση των Μάγων")
**********************************
ΣΗΜΕΙΩΣΗ: ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΕΝΑ ΠΟΛΥ ΕΠΙΚΥΝΔΙΝΟ ΞΟΡΚΙ
ΕΧΕΙ ΠΑΡΑΛΗΦΘΕΙ ΕΝΑΣ ΣΤΙΧΟΣ ΩΣΤΕ ΝΑ ΜΗΝ ΚΕΙΤΟΥΡΓΗΣΕΙ ΑΝ ΔΟΚΙΜΑΣΤΕΙ!!!!
"The Conjuration of the Mountains of MASHU"
("Η Επίκληση των βουνών του MASHU")
********************************
ΣΗΜΕΙΩΣΗ: ΤΟ ΞΟΡΚΙ ΕΧΕΙ ΠΑΡΑΤΕΘΕΙ ΠΛΗΡΩΣ
(Να σημειωθεί οτι ο πρωταρχικός μεταφραστής είχε επισημάνει την ομοιότητα
της ελληνικής λεξης Greek KURIOS (Κύριος), και της Σουμεριακής λέξης για το βούνο , KUR, και για
ενα ειδος υπόκοσμου, χθονίου , τέρατος που ονομάζεται επίσης KUR και το οποίο
αναφέρεται στον Λεβιάθαν της Παλαιάς Διαθήκης. Επιπλέον σ'αυτήν την συγκεκριμένη
επίκληση, η λέξη για το βουνό ειναι SHADU-SHADDAI! Ο αρχαίος όφις KUR ,
φυσικά, επικαλείτε καθημερινά απο τους Χριστιανούς : Kyrie Eleison!)
( 16/6/2003)
Έγιναν επεμβάσεις από τον Διαχειριστή ΤΗΟΤΗ