ΦΙΛΙΠΠΟΣ
Νέο ΜέλοςΣυμμετοχή σε θέματα
Πρόσφατα μηνύματα
Σίγουρα εγκυμονούν κίνδυνοι αν προσπαθήσει κανείς μόνος του να εφαρμόσει οτιδήποτε γράφεται στα βιβλία. Όμως το να προσπαθεί να μην ταυτίζεται με τα γεγονότα της ζωής, να θυμάται τον εαυτό του κλπ είναι πράγματα που μπορεί κανείς άμεσα να τα εφαρμόσει και να ωφεληθεί. Γενικά επειδή είμαι και κάπως σκεπτικιστής μου αρέσουν πιο πολύ οι "πρακτικές" διδασκαλίες. Δε με ενδιαφέρει τόσο πολύ π.χ. να ξέρω ποιες φυλές υπήρξαν και αν υπήρξαν ποτέ.
Εχω ακούσει οτι ο Σαμαέλ ήταν μαθητής στη Θεοσοφική εταιρία και ότι κατά μεγάλο μέρος αντέγραψε την Μπλαβάτσκυ. Όμως από ότι έχω διαβάσει η διδασκαλία του έχει πολύ μεγάλες διαφορές με τη διδασκαλία της Ε.Π.Μπλαβάτσκυ..
H «Μεγάλη Ανταρσία» γράφτηκε το 1983. Είναι μικρό βιβλίο πολύ συμπυκνωμένο. Μιλαει για την ανάγκη να ξυπνήσουμε την Ουσία ή Συνείδηση που είναι μποτιλιαρισμένη στο Ψυχολογικό εγώ και να διαλύσουμε τα ελαττώματα. Ονομάζει τον εσωτερικό δρόμο "Μονοπάτι της Κόψης του Ξυραφιού" και ότι πολλοί το ξεκινούν άλλοι σπάνιοι αυτοι που φτάνουν στο τέρμα. Καταφέρεται ενάντια στον υλισμό, το διανοητισμό, τους ψευτοεσωτεριστές, τους επιστήμονες κλπ.
Από τον επίλογο του βιβλίου:
Η έννοια της ελευθερίας μόνον μπορεί να γίνεται κατανοητή τελείως όταν έχουμε εξαλείψει τα σίδερα της δικής μας ψυχολογικής φυλακής, και αυτό μόνον είναι δυνατόν στην απόλυτη απουσία του «ο εαυτός μου», χωρίς επιθυμίες, χωρίς πάθη, χωρίς ορέξεις και φόβους.
Η ελευθερία είναι κάτι που πρέπει να αποκτήσουμε μέσα στον εαυτό μας. Να καταννοείς το «Εγώ μου», το «Πρόσωπό μου» αυτό που είμαι, επείγει όταν ειλικρινά θέλουμε να αποκτήσουμε την ελευθερία.
Έχει φθάσει η ώρα της ΜΕΓΑΛΗΣ ΑΝΤΑΡΣΙΑΣ
Κεφάλαια:
Η ΖΩΗ-ΩΜΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ-Η ΕΥΤΥΧΙΑ-Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ-Ο ΝΟΜΟΣ ΤΟΥ ΕΚΚΡΕΜΟΥΣ-ΑΝΤΙΛΗΨΗ ΚΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ-Η ΔΙΑΛΕΚΤΙΚΗ ΤΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΩΣ-Η ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΦΛΥΑΡΙΑ-Ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ-ΤΟ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΟ ΕΓΩ-ΤΑ ΣΚΟΤΑΔΙΑ-ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΔΙΑΝΟΙΕΣ-ΜΝΗΜΗ-ΔΟΥΛΕΙΑ-ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ-Η ΚΟΥΝΔΑΛΙΝΗ-ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΟΙ ΚΑΝΟΝΕΣ-ΤΟ ΜΑΧΑΙΡΙ ΤΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΩΣ-Η ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΗ ΧΩΡΑ-ΤΑ ΝΑΡΚΩΤΙΚΑ-ΑΝΗΣΥΧΙΕΣ-ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ-ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΚΑΙ ΥΠΟΤΡΟΠΗ-Ο ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΣ ΧΡΙΣΤΟΣ-Η ΧΡΙΣΤΙΚΗ ΔΟΥΛΕΙΑ-Ο ΔΥΣΚΟΛΟΣ ΔΡΟΜΟΣ-ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΠΡΟΔΟΤΕΣ-ΤΑ ΕΓΩ ΑΙΤΙΕΣ-Ο ΥΠΕΡΑΝΘΡΩΠΟΣ-ΤΟ ΑΓΙΟ ΓΚΡΙΑΛ
Στο θέμα μας απ' ότι ξέρω στην Πάτρα που μένω έχει διαλυθεί η Γν.Κίνηση. Στην Αθήνα πρέπει να υπάρχει αλλά δεν είναι ενεργή όπως παλιά. Το πρώτο βιβλίο εσωτερισμού που διάβασα ήταν "Η μεγάλη Ανταρσία" και ήταν σαν σοκ για τη συνείδηση. Ενοιωσα ότι δεν είναι απλά διανοητική γνώση αλλά και εμπειρική γνώση. Πάντως πιστεύω ότι έχει επηρεαστεί πολύ από τον Ουσπένσκυ γιατί οι διδασκαλίες είναι σχεδόν ίδιες.
Σίγουρα εγκυμονούν κίνδυνοι αν προσπαθήσει κανείς μόνος του να εφαρμόσει οτιδήποτε γράφεται στα βιβλία. Όμως το να προσπαθεί να μην ταυτίζεται με τα γεγονότα της ζωής, να θυμάται τον εαυτό του κλπ είναι πράγματα που μπορεί κανείς άμεσα να τα εφαρμόσει και να ωφεληθεί. Γενικά επειδή είμαι και κάπως σκεπτικιστής μου αρέσουν πιο πολύ οι "πρακτικές" διδασκαλίες. Δε με ενδιαφέρει τόσο πολύ π.χ. να ξέρω ποιες φυλές υπήρξαν και αν υπήρξαν ποτέ.
Εχω ακούσει οτι ο Σαμαέλ ήταν μαθητής στη Θεοσοφική εταιρία και ότι κατά μεγάλο μέρος αντέγραψε την Μπλαβάτσκυ. Όμως από ότι έχω διαβάσει η διδασκαλία του έχει πολύ μεγάλες διαφορές με τη διδασκαλία της Ε.Π.Μπλαβάτσκυ..
H «Μεγάλη Ανταρσία» γράφτηκε το 1983. Είναι μικρό βιβλίο πολύ συμπυκνωμένο. Μιλαει για την ανάγκη να ξυπνήσουμε την Ουσία ή Συνείδηση που είναι μποτιλιαρισμένη στο Ψυχολογικό εγώ και να διαλύσουμε τα ελαττώματα. Ονομάζει τον εσωτερικό δρόμο "Μονοπάτι της Κόψης του Ξυραφιού" και ότι πολλοί το ξεκινούν άλλοι σπάνιοι αυτοι που φτάνουν στο τέρμα. Καταφέρεται ενάντια στον υλισμό, το διανοητισμό, τους ψευτοεσωτεριστές, τους επιστήμονες κλπ.
Από τον επίλογο του βιβλίου:
Η έννοια της ελευθερίας μόνον μπορεί να γίνεται κατανοητή τελείως όταν έχουμε εξαλείψει τα σίδερα της δικής μας ψυχολογικής φυλακής, και αυτό μόνον είναι δυνατόν στην απόλυτη απουσία του «ο εαυτός μου», χωρίς επιθυμίες, χωρίς πάθη, χωρίς ορέξεις και φόβους.
Η ελευθερία είναι κάτι που πρέπει να αποκτήσουμε μέσα στον εαυτό μας. Να καταννοείς το «Εγώ μου», το «Πρόσωπό μου» αυτό που είμαι, επείγει όταν ειλικρινά θέλουμε να αποκτήσουμε την ελευθερία.
Έχει φθάσει η ώρα της ΜΕΓΑΛΗΣ ΑΝΤΑΡΣΙΑΣ
Κεφάλαια:
Η ΖΩΗ-ΩΜΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ-Η ΕΥΤΥΧΙΑ-Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ-Ο ΝΟΜΟΣ ΤΟΥ ΕΚΚΡΕΜΟΥΣ-ΑΝΤΙΛΗΨΗ ΚΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ-Η ΔΙΑΛΕΚΤΙΚΗ ΤΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΩΣ-Η ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΦΛΥΑΡΙΑ-Ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ-ΤΟ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΟ ΕΓΩ-ΤΑ ΣΚΟΤΑΔΙΑ-ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΔΙΑΝΟΙΕΣ-ΜΝΗΜΗ-ΔΟΥΛΕΙΑ-ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ-Η ΚΟΥΝΔΑΛΙΝΗ-ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΟΙ ΚΑΝΟΝΕΣ-ΤΟ ΜΑΧΑΙΡΙ ΤΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΩΣ-Η ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΗ ΧΩΡΑ-ΤΑ ΝΑΡΚΩΤΙΚΑ-ΑΝΗΣΥΧΙΕΣ-ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ-ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΚΑΙ ΥΠΟΤΡΟΠΗ-Ο ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΣ ΧΡΙΣΤΟΣ-Η ΧΡΙΣΤΙΚΗ ΔΟΥΛΕΙΑ-Ο ΔΥΣΚΟΛΟΣ ΔΡΟΜΟΣ-ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΠΡΟΔΟΤΕΣ-ΤΑ ΕΓΩ ΑΙΤΙΕΣ-Ο ΥΠΕΡΑΝΘΡΩΠΟΣ-ΤΟ ΑΓΙΟ ΓΚΡΙΑΛ
Στο θέμα μας απ' ότι ξέρω στην Πάτρα που μένω έχει διαλυθεί η Γν.Κίνηση. Στην Αθήνα πρέπει να υπάρχει αλλά δεν είναι ενεργή όπως παλιά. Το πρώτο βιβλίο εσωτερισμού που διάβασα ήταν "Η μεγάλη Ανταρσία" και ήταν σαν σοκ για τη συνείδηση. Ενοιωσα ότι δεν είναι απλά διανοητική γνώση αλλά και εμπειρική γνώση. Πάντως πιστεύω ότι έχει επηρεαστεί πολύ από τον Ουσπένσκυ γιατί οι διδασκαλίες είναι σχεδόν ίδιες.
Σίγουρα εγκυμονούν κίνδυνοι αν προσπαθήσει κανείς μόνος του να εφαρμόσει οτιδήποτε γράφεται στα βιβλία. Όμως το να προσπαθεί να μην ταυτίζεται με τα γεγονότα της ζωής, να θυμάται τον εαυτό του κλπ είναι πράγματα που μπορεί κανείς άμεσα να τα εφαρμόσει και να ωφεληθεί. Γενικά επειδή είμαι και κάπως σκεπτικιστής μου αρέσουν πιο πολύ οι "πρακτικές" διδασκαλίες. Δε με ενδιαφέρει τόσο πολύ π.χ. να ξέρω ποιες φυλές υπήρξαν και αν υπήρξαν ποτέ.
Εχω ακούσει οτι ο Σαμαέλ ήταν μαθητής στη Θεοσοφική εταιρία και ότι κατά μεγάλο μέρος αντέγραψε την Μπλαβάτσκυ. Όμως από ότι έχω διαβάσει η διδασκαλία του έχει πολύ μεγάλες διαφορές με τη διδασκαλία της Ε.Π.Μπλαβάτσκυ..
H «Μεγάλη Ανταρσία» γράφτηκε το 1983. Είναι μικρό βιβλίο πολύ συμπυκνωμένο. Μιλαει για την ανάγκη να ξυπνήσουμε την Ουσία ή Συνείδηση που είναι μποτιλιαρισμένη στο Ψυχολογικό εγώ και να διαλύσουμε τα ελαττώματα. Ονομάζει τον εσωτερικό δρόμο "Μονοπάτι της Κόψης του Ξυραφιού" και ότι πολλοί το ξεκινούν άλλοι σπάνιοι αυτοι που φτάνουν στο τέρμα. Καταφέρεται ενάντια στον υλισμό, το διανοητισμό, τους ψευτοεσωτεριστές, τους επιστήμονες κλπ.
Από τον επίλογο του βιβλίου:
Η έννοια της ελευθερίας μόνον μπορεί να γίνεται κατανοητή τελείως όταν έχουμε εξαλείψει τα σίδερα της δικής μας ψυχολογικής φυλακής, και αυτό μόνον είναι δυνατόν στην απόλυτη απουσία του «ο εαυτός μου», χωρίς επιθυμίες, χωρίς πάθη, χωρίς ορέξεις και φόβους.
Η ελευθερία είναι κάτι που πρέπει να αποκτήσουμε μέσα στον εαυτό μας. Να καταννοείς το «Εγώ μου», το «Πρόσωπό μου» αυτό που είμαι, επείγει όταν ειλικρινά θέλουμε να αποκτήσουμε την ελευθερία.
Έχει φθάσει η ώρα της ΜΕΓΑΛΗΣ ΑΝΤΑΡΣΙΑΣ
Κεφάλαια:
Η ΖΩΗ-ΩΜΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ-Η ΕΥΤΥΧΙΑ-Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ-Ο ΝΟΜΟΣ ΤΟΥ ΕΚΚΡΕΜΟΥΣ-ΑΝΤΙΛΗΨΗ ΚΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ-Η ΔΙΑΛΕΚΤΙΚΗ ΤΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΩΣ-Η ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΦΛΥΑΡΙΑ-Ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ-ΤΟ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΟ ΕΓΩ-ΤΑ ΣΚΟΤΑΔΙΑ-ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΔΙΑΝΟΙΕΣ-ΜΝΗΜΗ-ΔΟΥΛΕΙΑ-ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ-Η ΚΟΥΝΔΑΛΙΝΗ-ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΟΙ ΚΑΝΟΝΕΣ-ΤΟ ΜΑΧΑΙΡΙ ΤΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΩΣ-Η ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΗ ΧΩΡΑ-ΤΑ ΝΑΡΚΩΤΙΚΑ-ΑΝΗΣΥΧΙΕΣ-ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ-ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΚΑΙ ΥΠΟΤΡΟΠΗ-Ο ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΣ ΧΡΙΣΤΟΣ-Η ΧΡΙΣΤΙΚΗ ΔΟΥΛΕΙΑ-Ο ΔΥΣΚΟΛΟΣ ΔΡΟΜΟΣ-ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΠΡΟΔΟΤΕΣ-ΤΑ ΕΓΩ ΑΙΤΙΕΣ-Ο ΥΠΕΡΑΝΘΡΩΠΟΣ-ΤΟ ΑΓΙΟ ΓΚΡΙΑΛ
Στο θέμα μας απ' ότι ξέρω στην Πάτρα που μένω έχει διαλυθεί η Γν.Κίνηση. Στην Αθήνα πρέπει να υπάρχει αλλά δεν είναι ενεργή όπως παλιά. Το πρώτο βιβλίο εσωτερισμού που διάβασα ήταν "Η μεγάλη Ανταρσία" και ήταν σαν σοκ για τη συνείδηση. Ενοιωσα ότι δεν είναι απλά διανοητική γνώση αλλά και εμπειρική γνώση. Πάντως πιστεύω ότι έχει επηρεαστεί πολύ από τον Ουσπένσκυ γιατί οι διδασκαλίες είναι σχεδόν ίδιες.
