2G
Νέο ΜέλοςGreeceΣυμμετοχή σε θέματα
Πρόσφατα μηνύματα
quote:http://orthodox-answers.blogspot.com/2007/06/blog-post_29.html
[quote]Τα γενέθλια μας πρέπει να τα γιορτάζουμε;
.............και ότι το συμφέρον της ψυχής μας είναι με τον Χριστό.[quote]
Ευχαριστώ τον "αθεος" για την προσθήκη του συνδέσμου.
Δυστυχώς στο "Ελληνικό" ιστολόγιο είναι μετρημένες οι πηγές πληροφοριών για το εν λόγω θέμα.
Διερευνώντας όμως στα Αγγλικά υπάρχει πληθώρα.
Ο κάτωθι σύνδεσμος είναι ενδεικτικός και από "εκκλησιαστική" πηγή. (κρατάω επιφυλάξεις για την εγκυρότητα του) :
http://www.thercg.org/articles/abcc.html
Ακολουθούν (όχι τα σημαντικότερα) αποσπάσματα από το πολύ ενδιαφέρον κείμενο, το οποίο αξίζει να διαβαστεί ολόκληρο:
"....
Birthdays in the Bible
Birthday celebrations are mentioned in the Bible on three separate occasions and, in each case, something terrible occurred.
..."
"...
It is true that the above scriptures do not contain a direct condemnation of birthdays starting with the phrase “Thou shalt not…” or something similar. But consider for a moment the central lesson of each of these accounts. They represent the only three birthday parties described in the entire Bible. Absolute disaster occurred on each occasion! If God felt birthday celebrations were something positive and good, why wouldn’t He have recorded one other account where something either good or positive happened? Yet, there is no such account.
..."
"...
If the day of our death is better than the day of our birth, and some of God’s greatest servants said that their birth date was far from being a special day, then how special can this day be? According to Scripture, it is not a time to express joy, sing and expect gifts, simply because one is born into the world on a specific date.
..."
Edited by - 2G on 20/09/2010 22:43:55
Προκύπτει από οπουδήποτε (αποδεκτό Χριστιανικό κείμενο) πως η "συνεύρεση" δύο (παντρεμένων) ανθρώπων είναι "πορνική πράξη" και πως τα βαφτίσια γίνονται (και?) για το ξέπλυμα της "αμαρτίας" αυτής?
Ο εορτασμός των γενεθλίων είναι "βρώμικος" ?
Η απλά είναι ασυναρτησίες του συγγραφέα-Ιερέως?
Διερευνώντας στο διαδίκτυο βρήκα από τον σύνδεσμο:
http://www.oodegr.com/oode/orthod/eortes/xristougenna1.htm
το κάτωθι κείμενο, στο οποίο αναφέρεται πως στην ορθοδοξία δεν γιορτάζουμε γενέθλια γιατί το θεωρούσαν ειδωλολατρικό έθιμο.
"..
5. Περί εορτασμού γενεθλίων και αγιασμού του χώρου
Όσον αφορά το άλλο που λένε, ότι οι Χριστιανοί δεν γιορτάζουν γενέθλια, και αναφέρονται σε μία παραπομπή από την Παγκόσμια Εγκυκλοπαίδεια του Βιβλίου, ότι οι πρώτοι Χριστιανοί δεν γιόρταζαν τη γέννηση οποιουδήποτε ατόμου, γιατί το θεωρούσαν ειδωλολατρικό έθιμο, έχουμε να πούμε τα εξής: Εντάξει, δεν διαφωνούμε. Η Ορθόδοξη Εκκλησία, δεν γιορτάζει γενέθλια. Εμείς γιορτάζουμε τη σχέση της αναγέννησης με τον Κύριο. Η αναγέννηση σχετίζεται με αυτό το όνομα το καινούργιο που δίνει ο Θεός στον άνθρωπο. Όχι με τη γέννηση κανενός ανθρώπου. Όσο δε για τον Κύριο Ιησού Χριστό, του Οποίου τη γέννηση γιορτάζουμε, δεν είναι ο Κύριος ένας «απλός άνθρωπος». Είναι ο Θεός που ενανθρώπισε! Και εκεί βρίσκεται η ουσία αυτής της υπόθεσης. Δεν είναι ένας απλός άνθρωπος, αλλά είναι ΘΕΑΝΘΡΩΠΟΣ. Και δεν εντάσσεται σε μια τέτοια συλλογιστική, για μια δική του γιορτή, για μια γιορτή της γεννήσεώς Του. Συνεπώς, δεν πρόκειται για καμία γιορτή ειδωλολατρείας, αλλά για μια γιορτή τιμής στο πρόσωπο του Κυρίου μας, και συνεπώς η όλη ενέργεια της Εκκλησίας, είναι μια ενέργεια που χάριτι Θεού, δίνει αγιασμό δια του γεγονότος της δικής Του ενανθρωπίσεως και στον χρόνο και στον χώρο.
.."
Πως γίνεται κάθε φορά κάποιος που έχει γράψει όλα κι όλα 1 ή 2, ή το πολύ τρία μηνύματα, να τα ανοίγει πάντα με σκοπό τη δυσφήμηση....και ώ του θαύματος να μαζεύεται σφαίρα η γνωστή ομάδα?
Για να μου καταλογίσεις σκοπό πρέπει να με γνωρίζεις, πράγμα που σίγουρα δεν συμβαίνει.
Ούτε και παίρνω θέση από τα γραφόμενά μου.
Το αποτέλεσμα είναι "δυσφήμιση" (μάλλον αυτό εννοείς) αλλά δεν καταλαβαίνω γιατί δεν σχολιάζεις αυτόν που τα έγραψε και το κάνεις σε αυτόν που τα (ανα)δημοσιεύει.
Αν δεν θα έπρεπε στην 1η, 2η άντε & 3η ανάρτηση να θέτουμε τέτοια μηνύματα, παρακαλώ ενημερώσετε αναλόγως τους κανόνες του forum.
Θα εκτιμούσα πραγματικά (και αυτός είναι ο σκοπός μου) απαντήσεις επί της ουσίας του θέματος.
Ο λόγος της (1ης) ανάρτησης μου είναι η απάντηση που πήρε ένας συμπολίτης μας σχετικά με το αν πρέπει ή όχι "εμείς οι Ορθόδοξοι" να γιορτάζουμε ή όχι τα γενέθλιά μας.
Ακολουθεί το σχετικό κείμενο αλλά και ο σύνδεσμος αναφοράς.
Αναφέρω δε, πως θα ήθελα πολύ να μάθω (αν κάποιος γνωρίζει) αν και που στηρίζεται η εν λόγω απάντηση ή αν είναι απλά οι απόψεις του συγκεκριμένου ιερέως.
Είναι δηλαδή ο εορτασμός των γενεθλίων "ο εορτασμός της σαρκικής αμαρτίας"; και τα βρέφη βαφτίζονται για να "ξεπλυθούν από την σαρκική αμαρτία των γονέων τους";
Ευχαριστώ όλους προκαταβολικά
Το εν λόγο κείμενο το βρήκα στο blog του "Διαγόρα"
http://diagoras.wordpress.com/2010/09/17/birthdays/
http://www.gonia.gr/gonia.php?article=3831
"..
Πάτερ πρέπει εμείς οι Ορθόδοξοι να γιορτάζουμε τα γενέθλιά μας ή όχι;
Δημοσίευση: Τετάρτη, 07 Οκτωβρίου 2009
Ερώτησις:
Πάτερ πρέπει εμείς οι Ορθόδοξοι να γιορτάζουμε τα γενέθλιά μας ή όχι;
Απάντησις:
Άκουσε παιδί μου γενέθλια δικαιούνται να γιορτάζουν μόνον σε όσους ο Θεός τα προανήγγειλεν όπως π.χ.
η γέννησις του Χριστού, η Γέννησις της Παναγίας και του Ιωάννου του Προδρόμου.
Αυτά είναι Θεάρεστα γενέθλια. Τα των λοιπών ανθρώπων τα γενέθλια είναι αμαρτωλά ,διότι κάθε παιδί συλλαμβάνεται με πορνικά παιχνίδια.
Εάν τα γενέθλια δεν ήταν αμαρτωλά δεν θα βάπτιζαν τα βρέφη. Όποιοι γιορτάζουν τα γενέθλιά τους ,γιορτάζουν την σαρκικήν τους αμαρτίαν.
Ο Θεός θέλει, να γιορτάζωμε τα Πνευματικά μας γενέθλια και πνευματικά γεννιέται ο άνθρωπος που βαπτίζεται. Και από αμαρτωλός που ήταν γίνεται αναμάρτητος, δηλαδή ψυχικά και σωματικά καθαρός.
Και καλόν είναι αυτοί που σέβονται τον Θεόν να γιορτάζουν την ονομαστικήν τους εορτήν που λέγεται Πνευματική αναγέννησις.
Όλα τα δυτικά Παπικά κράτη , που γιορτάζουν τα γενέθλιά τους είναι σιχαμερά στα μάτια του Θεού , διότι γιορτάζουν τα πορνικά και αμαρτωλά παιχνίδια της συλλήψεώς των.
Όταν ο Ηρώδης γιόρτασεν τα αμαρτωλά γενέθλια, βρήκεν αφορμήν η Σατανάς και τον έβαλεν και έκοψεν το κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή, που ολόκληρος ο κόσμος ήταν κατώτερος της κεφαλής αυτής.
Επειδή τα έργα των δυτικών είναι πονηρά, αρέσκονται να γιορτάζουν τα βρώμικα γενέθλιά τους.
Από το βιβλίο: Ιερέως Φωτίου Νικολαΐδη
«Ερωτήσεις και Απαντήσεις
Απορίες και Διευκρινίσεις
σε θέματα:
Θρησκευτικά, πολιτικά, οικονομικά, περιβαλλοντολογικά, στρατιωτικά, διαπλανητικά και ηθικά που είναι χρήσιμα για κάθε άνθρωπο»
.."
Προκύπτει από οπουδήποτε (αποδεκτό Χριστιανικό κείμενο) πως η "συνεύρεση" δύο (παντρεμένων) ανθρώπων είναι "πορνική πράξη" και πως τα βαφτίσια γίνονται (και?) για το ξέπλυμα της "αμαρτίας" αυτής?
Ο εορτασμός των γενεθλίων είναι "βρώμικος" ?
Η απλά είναι ασυναρτησίες του συγγραφέα-Ιερέως?
Διερευνώντας στο διαδίκτυο βρήκα από τον σύνδεσμο:
http://www.oodegr.com/oode/orthod/eortes/xristougenna1.htm
το κάτωθι κείμενο, στο οποίο αναφέρεται πως στην ορθοδοξία δεν γιορτάζουμε γενέθλια γιατί το θεωρούσαν ειδωλολατρικό έθιμο.
"..
5. Περί εορτασμού γενεθλίων και αγιασμού του χώρου
Όσον αφορά το άλλο που λένε, ότι οι Χριστιανοί δεν γιορτάζουν γενέθλια, και αναφέρονται σε μία παραπομπή από την Παγκόσμια Εγκυκλοπαίδεια του Βιβλίου, ότι οι πρώτοι Χριστιανοί δεν γιόρταζαν τη γέννηση οποιουδήποτε ατόμου, γιατί το θεωρούσαν ειδωλολατρικό έθιμο, έχουμε να πούμε τα εξής: Εντάξει, δεν διαφωνούμε. Η Ορθόδοξη Εκκλησία, δεν γιορτάζει γενέθλια. Εμείς γιορτάζουμε τη σχέση της αναγέννησης με τον Κύριο. Η αναγέννηση σχετίζεται με αυτό το όνομα το καινούργιο που δίνει ο Θεός στον άνθρωπο. Όχι με τη γέννηση κανενός ανθρώπου. Όσο δε για τον Κύριο Ιησού Χριστό, του Οποίου τη γέννηση γιορτάζουμε, δεν είναι ο Κύριος ένας «απλός άνθρωπος». Είναι ο Θεός που ενανθρώπισε! Και εκεί βρίσκεται η ουσία αυτής της υπόθεσης. Δεν είναι ένας απλός άνθρωπος, αλλά είναι ΘΕΑΝΘΡΩΠΟΣ. Και δεν εντάσσεται σε μια τέτοια συλλογιστική, για μια δική του γιορτή, για μια γιορτή της γεννήσεώς Του. Συνεπώς, δεν πρόκειται για καμία γιορτή ειδωλολατρείας, αλλά για μια γιορτή τιμής στο πρόσωπο του Κυρίου μας, και συνεπώς η όλη ενέργεια της Εκκλησίας, είναι μια ενέργεια που χάριτι Θεού, δίνει αγιασμό δια του γεγονότος της δικής Του ενανθρωπίσεως και στον χρόνο και στον χώρο.
.."
Πως γίνεται κάθε φορά κάποιος που έχει γράψει όλα κι όλα 1 ή 2, ή το πολύ τρία μηνύματα, να τα ανοίγει πάντα με σκοπό τη δυσφήμηση....και ώ του θαύματος να μαζεύεται σφαίρα η γνωστή ομάδα?
Για να μου καταλογίσεις σκοπό πρέπει να με γνωρίζεις, πράγμα που σίγουρα δεν συμβαίνει.
Ούτε και παίρνω θέση από τα γραφόμενά μου.
Το αποτέλεσμα είναι "δυσφήμιση" (μάλλον αυτό εννοείς) αλλά δεν καταλαβαίνω γιατί δεν σχολιάζεις αυτόν που τα έγραψε και το κάνεις σε αυτόν που τα (ανα)δημοσιεύει.
Αν δεν θα έπρεπε στην 1η, 2η άντε & 3η ανάρτηση να θέτουμε τέτοια μηνύματα, παρακαλώ ενημερώσετε αναλόγως τους κανόνες του forum.
Θα εκτιμούσα πραγματικά (και αυτός είναι ο σκοπός μου) απαντήσεις επί της ουσίας του θέματος.
Ο λόγος της (1ης) ανάρτησης μου είναι η απάντηση που πήρε ένας συμπολίτης μας σχετικά με το αν πρέπει ή όχι "εμείς οι Ορθόδοξοι" να γιορτάζουμε ή όχι τα γενέθλιά μας.
Ακολουθεί το σχετικό κείμενο αλλά και ο σύνδεσμος αναφοράς.
Αναφέρω δε, πως θα ήθελα πολύ να μάθω (αν κάποιος γνωρίζει) αν και που στηρίζεται η εν λόγω απάντηση ή αν είναι απλά οι απόψεις του συγκεκριμένου ιερέως.
Είναι δηλαδή ο εορτασμός των γενεθλίων "ο εορτασμός της σαρκικής αμαρτίας"; και τα βρέφη βαφτίζονται για να "ξεπλυθούν από την σαρκική αμαρτία των γονέων τους";
Ευχαριστώ όλους προκαταβολικά
Το εν λόγο κείμενο το βρήκα στο blog του "Διαγόρα"
http://diagoras.wordpress.com/2010/09/17/birthdays/
http://www.gonia.gr/gonia.php?article=3831
"..
Πάτερ πρέπει εμείς οι Ορθόδοξοι να γιορτάζουμε τα γενέθλιά μας ή όχι;
Δημοσίευση: Τετάρτη, 07 Οκτωβρίου 2009
Ερώτησις:
Πάτερ πρέπει εμείς οι Ορθόδοξοι να γιορτάζουμε τα γενέθλιά μας ή όχι;
Απάντησις:
Άκουσε παιδί μου γενέθλια δικαιούνται να γιορτάζουν μόνον σε όσους ο Θεός τα προανήγγειλεν όπως π.χ.
η γέννησις του Χριστού, η Γέννησις της Παναγίας και του Ιωάννου του Προδρόμου.
Αυτά είναι Θεάρεστα γενέθλια. Τα των λοιπών ανθρώπων τα γενέθλια είναι αμαρτωλά ,διότι κάθε παιδί συλλαμβάνεται με πορνικά παιχνίδια.
Εάν τα γενέθλια δεν ήταν αμαρτωλά δεν θα βάπτιζαν τα βρέφη. Όποιοι γιορτάζουν τα γενέθλιά τους ,γιορτάζουν την σαρκικήν τους αμαρτίαν.
Ο Θεός θέλει, να γιορτάζωμε τα Πνευματικά μας γενέθλια και πνευματικά γεννιέται ο άνθρωπος που βαπτίζεται. Και από αμαρτωλός που ήταν γίνεται αναμάρτητος, δηλαδή ψυχικά και σωματικά καθαρός.
Και καλόν είναι αυτοί που σέβονται τον Θεόν να γιορτάζουν την ονομαστικήν τους εορτήν που λέγεται Πνευματική αναγέννησις.
Όλα τα δυτικά Παπικά κράτη , που γιορτάζουν τα γενέθλιά τους είναι σιχαμερά στα μάτια του Θεού , διότι γιορτάζουν τα πορνικά και αμαρτωλά παιχνίδια της συλλήψεώς των.
Όταν ο Ηρώδης γιόρτασεν τα αμαρτωλά γενέθλια, βρήκεν αφορμήν η Σατανάς και τον έβαλεν και έκοψεν το κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή, που ολόκληρος ο κόσμος ήταν κατώτερος της κεφαλής αυτής.
Επειδή τα έργα των δυτικών είναι πονηρά, αρέσκονται να γιορτάζουν τα βρώμικα γενέθλιά τους.
Από το βιβλίο: Ιερέως Φωτίου Νικολαΐδη
«Ερωτήσεις και Απαντήσεις
Απορίες και Διευκρινίσεις
σε θέματα:
Θρησκευτικά, πολιτικά, οικονομικά, περιβαλλοντολογικά, στρατιωτικά, διαπλανητικά και ηθικά που είναι χρήσιμα για κάθε άνθρωπο»
.."
Προκύπτει από οπουδήποτε (αποδεκτό Χριστιανικό κείμενο) πως η "συνεύρεση" δύο (παντρεμένων) ανθρώπων είναι "πορνική πράξη" και πως τα βαφτίσια γίνονται (και?) για το ξέπλυμα της "αμαρτίας" αυτής?
Ο εορτασμός των γενεθλίων είναι "βρώμικος" ?
Η απλά είναι ασυναρτησίες του συγγραφέα-Ιερέως?
Διερευνώντας στο διαδίκτυο βρήκα από τον σύνδεσμο:
http://www.oodegr.com/oode/orthod/eortes/xristougenna1.htm
το κάτωθι κείμενο, στο οποίο αναφέρεται πως στην ορθοδοξία δεν γιορτάζουμε γενέθλια γιατί το θεωρούσαν ειδωλολατρικό έθιμο.
"..
5. Περί εορτασμού γενεθλίων και αγιασμού του χώρου
Όσον αφορά το άλλο που λένε, ότι οι Χριστιανοί δεν γιορτάζουν γενέθλια, και αναφέρονται σε μία παραπομπή από την Παγκόσμια Εγκυκλοπαίδεια του Βιβλίου, ότι οι πρώτοι Χριστιανοί δεν γιόρταζαν τη γέννηση οποιουδήποτε ατόμου, γιατί το θεωρούσαν ειδωλολατρικό έθιμο, έχουμε να πούμε τα εξής: Εντάξει, δεν διαφωνούμε. Η Ορθόδοξη Εκκλησία, δεν γιορτάζει γενέθλια. Εμείς γιορτάζουμε τη σχέση της αναγέννησης με τον Κύριο. Η αναγέννηση σχετίζεται με αυτό το όνομα το καινούργιο που δίνει ο Θεός στον άνθρωπο. Όχι με τη γέννηση κανενός ανθρώπου. Όσο δε για τον Κύριο Ιησού Χριστό, του Οποίου τη γέννηση γιορτάζουμε, δεν είναι ο Κύριος ένας «απλός άνθρωπος». Είναι ο Θεός που ενανθρώπισε! Και εκεί βρίσκεται η ουσία αυτής της υπόθεσης. Δεν είναι ένας απλός άνθρωπος, αλλά είναι ΘΕΑΝΘΡΩΠΟΣ. Και δεν εντάσσεται σε μια τέτοια συλλογιστική, για μια δική του γιορτή, για μια γιορτή της γεννήσεώς Του. Συνεπώς, δεν πρόκειται για καμία γιορτή ειδωλολατρείας, αλλά για μια γιορτή τιμής στο πρόσωπο του Κυρίου μας, και συνεπώς η όλη ενέργεια της Εκκλησίας, είναι μια ενέργεια που χάριτι Θεού, δίνει αγιασμό δια του γεγονότος της δικής Του ενανθρωπίσεως και στον χρόνο και στον χώρο.
.."
Πως γίνεται κάθε φορά κάποιος που έχει γράψει όλα κι όλα 1 ή 2, ή το πολύ τρία μηνύματα, να τα ανοίγει πάντα με σκοπό τη δυσφήμηση....και ώ του θαύματος να μαζεύεται σφαίρα η γνωστή ομάδα?
Για να μου καταλογίσεις σκοπό πρέπει να με γνωρίζεις, πράγμα που σίγουρα δεν συμβαίνει.
Ούτε και παίρνω θέση από τα γραφόμενά μου.
Το αποτέλεσμα είναι "δυσφήμιση" (μάλλον αυτό εννοείς) αλλά δεν καταλαβαίνω γιατί δεν σχολιάζεις αυτόν που τα έγραψε και το κάνεις σε αυτόν που τα (ανα)δημοσιεύει.
Αν δεν θα έπρεπε στην 1η, 2η άντε & 3η ανάρτηση να θέτουμε τέτοια μηνύματα, παρακαλώ ενημερώσετε αναλόγως τους κανόνες του forum.
Θα εκτιμούσα πραγματικά (και αυτός είναι ο σκοπός μου) απαντήσεις επί της ουσίας του θέματος.
Ο λόγος της (1ης) ανάρτησης μου είναι η απάντηση που πήρε ένας συμπολίτης μας σχετικά με το αν πρέπει ή όχι "εμείς οι Ορθόδοξοι" να γιορτάζουμε ή όχι τα γενέθλιά μας.
Ακολουθεί το σχετικό κείμενο αλλά και ο σύνδεσμος αναφοράς.
Αναφέρω δε, πως θα ήθελα πολύ να μάθω (αν κάποιος γνωρίζει) αν και που στηρίζεται η εν λόγω απάντηση ή αν είναι απλά οι απόψεις του συγκεκριμένου ιερέως.
Είναι δηλαδή ο εορτασμός των γενεθλίων "ο εορτασμός της σαρκικής αμαρτίας"; και τα βρέφη βαφτίζονται για να "ξεπλυθούν από την σαρκική αμαρτία των γονέων τους";
Ευχαριστώ όλους προκαταβολικά
Το εν λόγο κείμενο το βρήκα στο blog του "Διαγόρα"
http://diagoras.wordpress.com/2010/09/17/birthdays/
http://www.gonia.gr/gonia.php?article=3831
"..
Πάτερ πρέπει εμείς οι Ορθόδοξοι να γιορτάζουμε τα γενέθλιά μας ή όχι;
Δημοσίευση: Τετάρτη, 07 Οκτωβρίου 2009
Ερώτησις:
Πάτερ πρέπει εμείς οι Ορθόδοξοι να γιορτάζουμε τα γενέθλιά μας ή όχι;
Απάντησις:
Άκουσε παιδί μου γενέθλια δικαιούνται να γιορτάζουν μόνον σε όσους ο Θεός τα προανήγγειλεν όπως π.χ.
η γέννησις του Χριστού, η Γέννησις της Παναγίας και του Ιωάννου του Προδρόμου.
Αυτά είναι Θεάρεστα γενέθλια. Τα των λοιπών ανθρώπων τα γενέθλια είναι αμαρτωλά ,διότι κάθε παιδί συλλαμβάνεται με πορνικά παιχνίδια.
Εάν τα γενέθλια δεν ήταν αμαρτωλά δεν θα βάπτιζαν τα βρέφη. Όποιοι γιορτάζουν τα γενέθλιά τους ,γιορτάζουν την σαρκικήν τους αμαρτίαν.
Ο Θεός θέλει, να γιορτάζωμε τα Πνευματικά μας γενέθλια και πνευματικά γεννιέται ο άνθρωπος που βαπτίζεται. Και από αμαρτωλός που ήταν γίνεται αναμάρτητος, δηλαδή ψυχικά και σωματικά καθαρός.
Και καλόν είναι αυτοί που σέβονται τον Θεόν να γιορτάζουν την ονομαστικήν τους εορτήν που λέγεται Πνευματική αναγέννησις.
Όλα τα δυτικά Παπικά κράτη , που γιορτάζουν τα γενέθλιά τους είναι σιχαμερά στα μάτια του Θεού , διότι γιορτάζουν τα πορνικά και αμαρτωλά παιχνίδια της συλλήψεώς των.
Όταν ο Ηρώδης γιόρτασεν τα αμαρτωλά γενέθλια, βρήκεν αφορμήν η Σατανάς και τον έβαλεν και έκοψεν το κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή, που ολόκληρος ο κόσμος ήταν κατώτερος της κεφαλής αυτής.
Επειδή τα έργα των δυτικών είναι πονηρά, αρέσκονται να γιορτάζουν τα βρώμικα γενέθλιά τους.
Από το βιβλίο: Ιερέως Φωτίου Νικολαΐδη
«Ερωτήσεις και Απαντήσεις
Απορίες και Διευκρινίσεις
σε θέματα:
Θρησκευτικά, πολιτικά, οικονομικά, περιβαλλοντολογικά, στρατιωτικά, διαπλανητικά και ηθικά που είναι χρήσιμα για κάθε άνθρωπο»
.."