DiadikasiaAfypnishs

Το οτι δεν έχουμε φτάσει στην Πόλη, οφείλεται στην ανικανότητα των ηγετών μας και στην εξωτερική τους πολιτική που δεν είναι επεκτατική αλλά πολιτική υποτελούς στον φαινομενικά ισχυρότερο. Όταν αναλάβουν τα ηνία του Έθνους Έλληνες, θα επαληθευθούν οι Προφητείες αυτές. Είναι θεϊκή επιταγή. Ανδρεία, Έλληνες !!! Η Αθηνά είναι Θεά της Σοφίας αλλά και του Πολέμου...

Όσο για αυτό που γράφει παραπάνω η κ. Binational, ότι δηλαδή «στο αέτωμα του ναού του Απόλλωνα έγραφε "ΕΙ"» και «για ποιό Ε μιλάμε», αναφέρω ενδεικτικά οτι ο Πλούταρχος στο έργο του «Περί του ΕΙ του εν Δελφοίς», μιλά κ α ι για « ΕΙ », κ α ι για ένα « Ε » και σε ένα άλλο σημείο για « δύο Ε », που ίσως να ήταν αντίρροπα, δηλαδή « -)-Ι-(- ».

Σημεία που αναφέρεται σε ένα «Ε»:

385, 3.
«(...) ενταύθα δε συνελθόντας αυτούς καθ'αυτούς και διαλεχθέντας αλλήλοις αναθείναι των γραμμάτων ο τη τε τάξει πέμπτον εστί και του αριθμού τα πέντε δηλοί, μαρτυρομένους μεν υπέρ αυτών προς τον θεόν ότι πέντ'εισί, τον δ'έβδομον καί τον έκτον αποποιουμένους καί αποβάλλοντας ως ου προσήκοντας αυτοίς. (...)»

Απόδοση:
«(...) (οι 7 σοφοί) αφού συγκεντρώθηκαν μόνοι τους εδώ και συζήτησαν μεταξύ τους, πρόσφεραν ως ανάθημα (στο Δελφικό Απολλώνειο Ναό) αυτό από τα γράμματα που είναι πέμπτο στην κατάταξη και δηλώνει τον αριθμό πέντε, μαρτυρώντας έτσι υπέρ αυτών προς τον θεό οτι είναι πέντε, αποποιούμενοι και αποβάλλοντας από την «τάξη» τους τον έβδομο και τον έκτο, επειδή δεν τους ενέκριναν. (...)»

(σημείωση: πέμπτο γράμμα είναι το Ε και δηλώνει τον αριθμό 5)

387, 7, E.

«(...) αυτό μεν εφ'εαυτού μήτε δυνάμει μήτε μορφή μήτε τω ρήματι το Ε των άλλων στοιχείων διαφέρειν ηγουμένους, ως δε μεγάλου προς τα όλα καί κυρίου σημείον αριθμού προτετιμήσθαι της πεμπάδος, αφ'ού το αριθμείν οι σοφοί πεμπάζειν ωνόμαζον. (...)»

Aπόδοση:

«(...) θεωρώντας πως το ίδιο το Ε από μόνο του δεν διαφέρει ούτε ως προς τη σημασία ούτε ως προς τη μορφή ούτε ως προς την εκφορά από τα άλλα στοιχεία, του απονεμήθηκαν ωστόσο οι ανώτερες τιμές, επειδή είναι σημείο του σημαντικού και σπουδαίου αριθμού, της πεντάδας δηλαδή, εξ ου καί οι σοφοί ονόμαζαν το "αριθμώ" (το "μετρώ"), "πεμπάζω". (...)»

Σημείο όπου αναφέρεται σε δ ύ ο Ε, ίσως αντίρροπα, δηλαδή το σύμβολο
-)-Ι-(- :

391, 15, C:

«(...) Φησί δη τις ταύτα πρότερος συνιδών Πλάτωνος δύο Ε καθιερώσας τω θεώ, δήλωμα και σύμβολον του αριθμού των πάντων. ... τ'αγαθόν εν πέντε γένεσι φανταζόμενον (...) »

Απόδοση:

«(...) Αυτά λέει κάποιος που τα διέκρινε πριν από τον Πλάτωνα και αφιέρωσε δύο Ε στον θεό, για να δηλώσει και να συμβολίσει τον αριθμό του σύμπαντος. (...) το αγαθό με πέντε μορφές εμφανίζεται (...)»

Επίσης, για το γράμμα «Ε» μιλούν και οι ίδιοι οι Ολύμπιοι, σε σημερινά τους μηνύματα όπως επίσης τα αναφέρουν σε εμφανίσεις τους. Ο Δίας είναι πέμπτος ιεραρχικά στην τάξη των Ανωτέρων Οντοτήτων και για αυτό το λόγο η Γαλαξιακή Συνομοσπονδία Σμήνους Δεκατριών Γαλαξιών καλείται «Ε». (επειδή Ε=5).

Για το σύμβολο των αντίρροπων «Ε» τώρα, δηλαδή το -)-Ι-(-, έχουμε πάρα πολλά να πούμε επειδή παρατηρείται στο λόφο της Γκορίτσας στο Βόλο, σε τοιχογραφία στην αίθουσα του θρόνου του Μίνωα στον αρχαιολογικό χώρο του ανακτόρου της Κνωσού στην Κρήτη, σε ιπτάμενους δίσκους - Α.Τ.Ι.Α. και επίσης είναι έμβλημα των Ολύμπιων, όπως και το απλό γράμμα «Ε» και κάποια άλλα σύμβολα.

Παρακαλώ η παρούσα καταχώρηση να θεωρηθεί ως ενέργεια εντασσόμενη στο σύνολο ενεργειών της κοινότητας «Έψιλον» του Pathfinder.

http://clubs.pathfinder.gr/epsilon

Το θέμα "Έψιλον" δεν περιορίζεται μόνο στην γήινη ευρύτερα γνωστή Ομάδα, η οποία δεν είναι η μόνη γήινη "Ομάδα Έψιλον". Κάθε γήινη "Ομάδα Έψιλον" είναι μία από τις γήινες εκδηλώσεις ΈΨΙΛΟΝ, ελέγχεται από τους Ουράνιους Έψιλον, τους "θεούς", τους Ολύμπιους Προγόνους μας από το γαλαξία της Ανδρομέδας και τις αποικίες του.

Ρίξτε μια ματιά εδώ:

http://clubs.pathfinder.gr/epsilon

Όσο για αυτό που γράφει παραπάνω η κ. Binational, ότι δηλαδή «στο αέτωμα του ναού του Απόλλωνα έγραφε "ΕΙ"» και «για ποιό Ε μιλάμε», αναφέρω ενδεικτικά οτι ο Πλούταρχος στο έργο του «Περί του ΕΙ του εν Δελφοίς», μιλά κ α ι για « ΕΙ », κ α ι για ένα « Ε » και σε ένα άλλο σημείο για « δύο Ε », που ίσως να ήταν αντίρροπα, δηλαδή « -)-Ι-(- ».

Σημεία που αναφέρεται σε ένα «Ε»:

385, 3.
«(...) ενταύθα δε συνελθόντας αυτούς καθ'αυτούς και διαλεχθέντας αλλήλοις αναθείναι των γραμμάτων ο τη τε τάξει πέμπτον εστί και του αριθμού τα πέντε δηλοί, μαρτυρομένους μεν υπέρ αυτών προς τον θεόν ότι πέντ'εισί, τον δ'έβδομον καί τον έκτον αποποιουμένους καί αποβάλλοντας ως ου προσήκοντας αυτοίς. (...)»

Απόδοση:
«(...) (οι 7 σοφοί) αφού συγκεντρώθηκαν μόνοι τους εδώ και συζήτησαν μεταξύ τους, πρόσφεραν ως ανάθημα (στο Δελφικό Απολλώνειο Ναό) αυτό από τα γράμματα που είναι πέμπτο στην κατάταξη και δηλώνει τον αριθμό πέντε, μαρτυρώντας έτσι υπέρ αυτών προς τον θεό οτι είναι πέντε, αποποιούμενοι και αποβάλλοντας από την «τάξη» τους τον έβδομο και τον έκτο, επειδή δεν τους ενέκριναν. (...)»

(σημείωση: πέμπτο γράμμα είναι το Ε και δηλώνει τον αριθμό 5)

387, 7, E.

«(...) αυτό μεν εφ'εαυτού μήτε δυνάμει μήτε μορφή μήτε τω ρήματι το Ε των άλλων στοιχείων διαφέρειν ηγουμένους, ως δε μεγάλου προς τα όλα καί κυρίου σημείον αριθμού προτετιμήσθαι της πεμπάδος, αφ'ού το αριθμείν οι σοφοί πεμπάζειν ωνόμαζον. (...)»

Aπόδοση:

«(...) θεωρώντας πως το ίδιο το Ε από μόνο του δεν διαφέρει ούτε ως προς τη σημασία ούτε ως προς τη μορφή ούτε ως προς την εκφορά από τα άλλα στοιχεία, του απονεμήθηκαν ωστόσο οι ανώτερες τιμές, επειδή είναι σημείο του σημαντικού και σπουδαίου αριθμού, της πεντάδας δηλαδή, εξ ου καί οι σοφοί ονόμαζαν το "αριθμώ" (το "μετρώ"), "πεμπάζω". (...)»

Σημείο όπου αναφέρεται σε δ ύ ο Ε, ίσως αντίρροπα, δηλαδή το σύμβολο
-)-Ι-(- :

391, 15, C:

«(...) Φησί δη τις ταύτα πρότερος συνιδών Πλάτωνος δύο Ε καθιερώσας τω θεώ, δήλωμα και σύμβολον του αριθμού των πάντων. ... τ'αγαθόν εν πέντε γένεσι φανταζόμενον (...) »

Απόδοση:

«(...) Αυτά λέει κάποιος που τα διέκρινε πριν από τον Πλάτωνα και αφιέρωσε δύο Ε στον θεό, για να δηλώσει και να συμβολίσει τον αριθμό του σύμπαντος. (...) το αγαθό με πέντε μορφές εμφανίζεται (...)»

Επίσης, για το γράμμα «Ε» μιλούν και οι ίδιοι οι Ολύμπιοι, σε σημερινά τους μηνύματα όπως επίσης τα αναφέρουν σε εμφανίσεις τους. Ο Δίας είναι πέμπτος ιεραρχικά στην τάξη των Ανωτέρων Οντοτήτων και για αυτό το λόγο η Γαλαξιακή Συνομοσπονδία Σμήνους Δεκατριών Γαλαξιών καλείται «Ε». (επειδή Ε=5).

Για το σύμβολο των αντίρροπων «Ε» τώρα, δηλαδή το -)-Ι-(-, έχουμε πάρα πολλά να πούμε επειδή παρατηρείται στο λόφο της Γκορίτσας στο Βόλο, σε τοιχογραφία στην αίθουσα του θρόνου του Μίνωα στον αρχαιολογικό χώρο του ανακτόρου της Κνωσού στην Κρήτη, σε ιπτάμενους δίσκους - Α.Τ.Ι.Α. και επίσης είναι έμβλημα των Ολύμπιων, όπως και το απλό γράμμα «Ε» και κάποια άλλα σύμβολα.

Παρακαλώ η παρούσα καταχώρηση να θεωρηθεί ως ενέργεια εντασσόμενη στο σύνολο ενεργειών της κοινότητας «Έψιλον» του Pathfinder.

http://clubs.pathfinder.gr/epsilon

Το θέμα "Έψιλον" δεν περιορίζεται μόνο στην γήινη ευρύτερα γνωστή Ομάδα, η οποία δεν είναι η μόνη γήινη "Ομάδα Έψιλον". Κάθε γήινη "Ομάδα Έψιλον" είναι μία από τις γήινες εκδηλώσεις ΈΨΙΛΟΝ, ελέγχεται από τους Ουράνιους Έψιλον, τους "θεούς", τους Ολύμπιους Προγόνους μας από το γαλαξία της Ανδρομέδας και τις αποικίες του.

Ρίξτε μια ματιά εδώ:

http://clubs.pathfinder.gr/epsilon

Όσο για αυτό που γράφει παραπάνω η κ. Binational, ότι δηλαδή «στο αέτωμα του ναού του Απόλλωνα έγραφε "ΕΙ"» και «για ποιό Ε μιλάμε», αναφέρω ενδεικτικά οτι ο Πλούταρχος στο έργο του «Περί του ΕΙ του εν Δελφοίς», μιλά κ α ι για « ΕΙ », κ α ι για ένα « Ε » και σε ένα άλλο σημείο για « δύο Ε », που ίσως να ήταν αντίρροπα, δηλαδή « -)-Ι-(- ».

Σημεία που αναφέρεται σε ένα «Ε»:

385, 3.
«(...) ενταύθα δε συνελθόντας αυτούς καθ'αυτούς και διαλεχθέντας αλλήλοις αναθείναι των γραμμάτων ο τη τε τάξει πέμπτον εστί και του αριθμού τα πέντε δηλοί, μαρτυρομένους μεν υπέρ αυτών προς τον θεόν ότι πέντ'εισί, τον δ'έβδομον καί τον έκτον αποποιουμένους καί αποβάλλοντας ως ου προσήκοντας αυτοίς. (...)»

Απόδοση:
«(...) (οι 7 σοφοί) αφού συγκεντρώθηκαν μόνοι τους εδώ και συζήτησαν μεταξύ τους, πρόσφεραν ως ανάθημα (στο Δελφικό Απολλώνειο Ναό) αυτό από τα γράμματα που είναι πέμπτο στην κατάταξη και δηλώνει τον αριθμό πέντε, μαρτυρώντας έτσι υπέρ αυτών προς τον θεό οτι είναι πέντε, αποποιούμενοι και αποβάλλοντας από την «τάξη» τους τον έβδομο και τον έκτο, επειδή δεν τους ενέκριναν. (...)»

(σημείωση: πέμπτο γράμμα είναι το Ε και δηλώνει τον αριθμό 5)

387, 7, E.

«(...) αυτό μεν εφ'εαυτού μήτε δυνάμει μήτε μορφή μήτε τω ρήματι το Ε των άλλων στοιχείων διαφέρειν ηγουμένους, ως δε μεγάλου προς τα όλα καί κυρίου σημείον αριθμού προτετιμήσθαι της πεμπάδος, αφ'ού το αριθμείν οι σοφοί πεμπάζειν ωνόμαζον. (...)»

Aπόδοση:

«(...) θεωρώντας πως το ίδιο το Ε από μόνο του δεν διαφέρει ούτε ως προς τη σημασία ούτε ως προς τη μορφή ούτε ως προς την εκφορά από τα άλλα στοιχεία, του απονεμήθηκαν ωστόσο οι ανώτερες τιμές, επειδή είναι σημείο του σημαντικού και σπουδαίου αριθμού, της πεντάδας δηλαδή, εξ ου καί οι σοφοί ονόμαζαν το "αριθμώ" (το "μετρώ"), "πεμπάζω". (...)»

Σημείο όπου αναφέρεται σε δ ύ ο Ε, ίσως αντίρροπα, δηλαδή το σύμβολο
-)-Ι-(- :

391, 15, C:

«(...) Φησί δη τις ταύτα πρότερος συνιδών Πλάτωνος δύο Ε καθιερώσας τω θεώ, δήλωμα και σύμβολον του αριθμού των πάντων. ... τ'αγαθόν εν πέντε γένεσι φανταζόμενον (...) »

Απόδοση:

«(...) Αυτά λέει κάποιος που τα διέκρινε πριν από τον Πλάτωνα και αφιέρωσε δύο Ε στον θεό, για να δηλώσει και να συμβολίσει τον αριθμό του σύμπαντος. (...) το αγαθό με πέντε μορφές εμφανίζεται (...)»

Επίσης, για το γράμμα «Ε» μιλούν και οι ίδιοι οι Ολύμπιοι, σε σημερινά τους μηνύματα όπως επίσης τα αναφέρουν σε εμφανίσεις τους. Ο Δίας είναι πέμπτος ιεραρχικά στην τάξη των Ανωτέρων Οντοτήτων και για αυτό το λόγο η Γαλαξιακή Συνομοσπονδία Σμήνους Δεκατριών Γαλαξιών καλείται «Ε». (επειδή Ε=5).

Για το σύμβολο των αντίρροπων «Ε» τώρα, δηλαδή το -)-Ι-(-, έχουμε πάρα πολλά να πούμε επειδή παρατηρείται στο λόφο της Γκορίτσας στο Βόλο, σε τοιχογραφία στην αίθουσα του θρόνου του Μίνωα στον αρχαιολογικό χώρο του ανακτόρου της Κνωσού στην Κρήτη, σε ιπτάμενους δίσκους - Α.Τ.Ι.Α. και επίσης είναι έμβλημα των Ολύμπιων, όπως και το απλό γράμμα «Ε» και κάποια άλλα σύμβολα.

Παρακαλώ η παρούσα καταχώρηση να θεωρηθεί ως ενέργεια εντασσόμενη στο σύνολο ενεργειών της κοινότητας «Έψιλον» του Pathfinder.

http://clubs.pathfinder.gr/epsilon

Το θέμα "Έψιλον" δεν περιορίζεται μόνο στην γήινη ευρύτερα γνωστή Ομάδα, η οποία δεν είναι η μόνη γήινη "Ομάδα Έψιλον". Κάθε γήινη "Ομάδα Έψιλον" είναι μία από τις γήινες εκδηλώσεις ΈΨΙΛΟΝ, ελέγχεται από τους Ουράνιους Έψιλον, τους "θεούς", τους Ολύμπιους Προγόνους μας από το γαλαξία της Ανδρομέδας και τις αποικίες του.

Ρίξτε μια ματιά εδώ:

http://clubs.pathfinder.gr/epsilon

Όσο για αυτό που γράφει παραπάνω η κ. Binational, ότι δηλαδή «στο αέτωμα του ναού του Απόλλωνα έγραφε "ΕΙ"» και «για ποιό Ε μιλάμε», αναφέρω ενδεικτικά οτι ο Πλούταρχος στο έργο του «Περί του ΕΙ του εν Δελφοίς», μιλά κ α ι για « ΕΙ », κ α ι για ένα « Ε » και σε ένα άλλο σημείο για « δύο Ε », που ίσως να ήταν αντίρροπα, δηλαδή « -)-Ι-(- ».

Σημεία που αναφέρεται σε ένα «Ε»:

385, 3.
«(...) ενταύθα δε συνελθόντας αυτούς καθ'αυτούς και διαλεχθέντας αλλήλοις αναθείναι των γραμμάτων ο τη τε τάξει πέμπτον εστί και του αριθμού τα πέντε δηλοί, μαρτυρομένους μεν υπέρ αυτών προς τον θεόν ότι πέντ'εισί, τον δ'έβδομον καί τον έκτον αποποιουμένους καί αποβάλλοντας ως ου προσήκοντας αυτοίς. (...)»

Απόδοση:
«(...) (οι 7 σοφοί) αφού συγκεντρώθηκαν μόνοι τους εδώ και συζήτησαν μεταξύ τους, πρόσφεραν ως ανάθημα (στο Δελφικό Απολλώνειο Ναό) αυτό από τα γράμματα που είναι πέμπτο στην κατάταξη και δηλώνει τον αριθμό πέντε, μαρτυρώντας έτσι υπέρ αυτών προς τον θεό οτι είναι πέντε, αποποιούμενοι και αποβάλλοντας από την «τάξη» τους τον έβδομο και τον έκτο, επειδή δεν τους ενέκριναν. (...)»

(σημείωση: πέμπτο γράμμα είναι το Ε και δηλώνει τον αριθμό 5)

387, 7, E.

«(...) αυτό μεν εφ'εαυτού μήτε δυνάμει μήτε μορφή μήτε τω ρήματι το Ε των άλλων στοιχείων διαφέρειν ηγουμένους, ως δε μεγάλου προς τα όλα καί κυρίου σημείον αριθμού προτετιμήσθαι της πεμπάδος, αφ'ού το αριθμείν οι σοφοί πεμπάζειν ωνόμαζον. (...)»

Aπόδοση:

«(...) θεωρώντας πως το ίδιο το Ε από μόνο του δεν διαφέρει ούτε ως προς τη σημασία ούτε ως προς τη μορφή ούτε ως προς την εκφορά από τα άλλα στοιχεία, του απονεμήθηκαν ωστόσο οι ανώτερες τιμές, επειδή είναι σημείο του σημαντικού και σπουδαίου αριθμού, της πεντάδας δηλαδή, εξ ου καί οι σοφοί ονόμαζαν το "αριθμώ" (το "μετρώ"), "πεμπάζω". (...)»

Σημείο όπου αναφέρεται σε δ ύ ο Ε, ίσως αντίρροπα, δηλαδή το σύμβολο
-)-Ι-(- :

391, 15, C:

«(...) Φησί δη τις ταύτα πρότερος συνιδών Πλάτωνος δύο Ε καθιερώσας τω θεώ, δήλωμα και σύμβολον του αριθμού των πάντων. ... τ'αγαθόν εν πέντε γένεσι φανταζόμενον (...) »

Απόδοση:

«(...) Αυτά λέει κάποιος που τα διέκρινε πριν από τον Πλάτωνα και αφιέρωσε δύο Ε στον θεό, για να δηλώσει και να συμβολίσει τον αριθμό του σύμπαντος. (...) το αγαθό με πέντε μορφές εμφανίζεται (...)»

Επίσης, για το γράμμα «Ε» μιλούν και οι ίδιοι οι Ολύμπιοι, σε σημερινά τους μηνύματα όπως επίσης τα αναφέρουν σε εμφανίσεις τους. Ο Δίας είναι πέμπτος ιεραρχικά στην τάξη των Ανωτέρων Οντοτήτων και για αυτό το λόγο η Γαλαξιακή Συνομοσπονδία Σμήνους Δεκατριών Γαλαξιών καλείται «Ε». (επειδή Ε=5).

Για το σύμβολο των αντίρροπων «Ε» τώρα, δηλαδή το -)-Ι-(-, έχουμε πάρα πολλά να πούμε επειδή παρατηρείται στο λόφο της Γκορίτσας στο Βόλο, σε τοιχογραφία στην αίθουσα του θρόνου του Μίνωα στον αρχαιολογικό χώρο του ανακτόρου της Κνωσού στην Κρήτη, σε ιπτάμενους δίσκους - Α.Τ.Ι.Α. και επίσης είναι έμβλημα των Ολύμπιων, όπως και το απλό γράμμα «Ε» και κάποια άλλα σύμβολα.

Παρακαλώ η παρούσα καταχώρηση να θεωρηθεί ως ενέργεια εντασσόμενη στο σύνολο ενεργειών της κοινότητας «Έψιλον» του Pathfinder.

http://clubs.pathfinder.gr/epsilon

Το θέμα "Έψιλον" δεν περιορίζεται μόνο στην γήινη ευρύτερα γνωστή Ομάδα, η οποία δεν είναι η μόνη γήινη "Ομάδα Έψιλον". Κάθε γήινη "Ομάδα Έψιλον" είναι μία από τις γήινες εκδηλώσεις ΈΨΙΛΟΝ, ελέγχεται από τους Ουράνιους Έψιλον, τους "θεούς", τους Ολύμπιους Προγόνους μας από το γαλαξία της Ανδρομέδας και τις αποικίες του.

Ρίξτε μια ματιά εδώ:

http://clubs.pathfinder.gr/epsilon