Dot
Συμμετοχή σε θέματα
Πρόσφατα μηνύματα
Ο άνθρωπος δεν μπορεί να κατανοήσει τίποτα πέρα απο την θυμολογία-μυθολογία και τις εικόνες, και αν φτάσει σε καποιο εξελικτικό στάδιο
που να του επιτρέπει να κατανοήσει και να δει πέρα από τον χρόνο και τις εικόνες, και πάλι θα σημαίνει μέσα από παραβολές-αλληγορίες εικόνες.
ὁ ἄναξ, οὗ τὸ μαντεῖόν ἐστι τὸ ἐν Δελφοῖς, οὔτε λέγει οὔτε κρύπτει ἀλλὰ σημαίνει.Ἡράκλειτος
Σε κάποια ερωτήματα ο καθείς πρέπει να βρει τις δικές του απαντήσεις.
που να του επιτρέπει να κατανοήσει και να δει πέρα από τον χρόνο και τις εικόνες, και πάλι θα σημαίνει μέσα από παραβολές-αλληγορίες εικόνες.
ὁ ἄναξ, οὗ τὸ μαντεῖόν ἐστι τὸ ἐν Δελφοῖς, οὔτε λέγει οὔτε κρύπτει ἀλλὰ σημαίνει.Ἡράκλειτος
Σε κάποια ερωτήματα ο καθείς πρέπει να βρει τις δικές του απαντήσεις.
Edited by - Dot on 10/12/2010 16:21:52
quote:
ΑΛΛΑ ΑΠΟ ΟΤΙ ΜΑΘΑΙΝΩ ΕΧΟΥΝ ΗΔΗ ΠΑΕΙ ΕΚΕΙ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ ΑΠΕΘΑΝΤΟΙ ΜΕ ΚΑΛΟ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ ΟΜΩΣ
quote:
ΟΙ ΑΠΕΘΑΝΤΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΤΙΤΑΝΕΣ ΤΟΥ ΗΣΙΟΔΟΥ
Οι ανθρώποι κατάγονται από τους Τιτάνες άρα είναι υπόλογοι σε αυτούς, και τα δικά τους αμαρτήματα βαραίνουν τα τέκνα τους.
Ο έφορος των ζώων Επιμηθέας-Ενλίλ(ο τιτάνας που κρεμάει ανάποδα και είναι ανώτερος σύμφωνα με τον Πυθαγόρα από τον αδελφό του)
καταδικάστηκε από τον Δία. Όχι όμως ο αδελφός του Προμηθέας-Ένκι-Εωσφόρος-Θώθ, που τελικά συμμάχισε με τον Δία.
Αυτό και μόνο, θα μπορούσε να πεί ότι υπάρχει αντισταθμιστικός παράγοντας, όπως και για τα πάντα μέσα στον Δυϊσμό.
Αυτό λένε και αυτοί της Keylontic Science, ότι δηλαδή υπάρχουν ερπετόμορφοι στην υπηρεσία του φωτός. Άλλωστε και ο Ένκι
ερπετόμορφος ήταν.
Ο Ένκι ήταν γνωστός και ως ο άρχοντας τούτου του κόσμου και ως άρχοντας των ερπετών και φυσικά ο Θώθ ήταν γνωστός ως σημαντική Σεληνιακή θεότητα.
5. και από του Ιησού Χριστού, όστις είναι ο μάρτυς ο πιστός, ο πρωτότοκος εκ των νεκρών και ο άρχων των βασιλέων της γης. Εις τον αγαπήσαντα ημάς και λούσαντα ημάς από των αμαρτιών ημών με το αίμα αυτού,
6. και όστις έκαμεν ημάς βασιλείς και ιερείς εις τον Θεόν και Πατέρα αυτού, εις αυτόν είη η δόξα και το κράτος εις τους αιώνας των αιώνων· αμήν.
7. Ιδού, έρχεται μετά των νεφελών, και θέλει ιδεί αυτόν πας οφθαλμός και εκείνοι οίτινες εξεκέντησαν αυτόν, και θέλουσι θρηνήσει επ' αυτόν πάσαι αι φυλαί της γης. Ναι, αμήν.
8. Εγώ είμαι το Α και το Ω, αρχή και τέλος, λέγει ο Κύριος, ο ων και ο ην και ο ερχόμενος, ο παντοκράτωρ.
9. Εγώ ο Ιωάννης, ο και αδελφός σας και συγκοινωνός εις την θλίψιν και εις την βασιλείαν και την υπομονήν του Ιησού Χριστού, ήμην εν τη νήσω τη καλουμένη Πάτμω διά τον λόγον του Θεού και διά την μαρτυρίαν του Ιησού Χριστού.
10. Κατά την κυριακήν ημέραν ήλθον εις έκστασιν πνευματικήν, και ήκουσα οπίσω μου φωνήν μεγάλην ως σάλπιγγος,
11. ήτις έλεγεν· Εγώ είμαι το Α και το Ω, ο πρώτος και ο έσχατος· και, ό,τι βλέπεις, γράψον εις βιβλίον και πέμψον εις τας επτά εκκλησίας, τας εν τη Ασία, εις Έφεσον και εις Σμύρνην και εις Πέργαμον και εις Θυάτειρα και εις Σάρδεις και εις Φιλαδέλφειαν και εις Λαοδίκειαν.
12. Και εστράφην να ίδω την φωνήν, ήτις ελάλησε μετ' εμού· και στραφείς είδον επτά λυχνίας χρυσάς,
13. και εν μέσω των επτά λυχνιών είδον ένα όμοιον με υιόν ανθρώπου, ενδεδυμένον ποδήρη χιτώνα και περιεζωσμένον πλησίον των μαστών ζώνην χρυσήν.
14. Η δε κεφαλή αυτού και αι τρίχες ήσαν λευκαί και ως μαλλίον λευκόν, ως χιών· και οι οφθαλμοί αυτού ως φλόξ πυρός,
15. και οι πόδες αυτού όμοιοι με χαλκολίβανον, ως εν καμίνω πεπυρωμένοι, και η φωνή αυτού ως φωνή υδάτων πολλών,
16. και είχεν εν τη δεξιά αυτού χειρί επτά αστέρας, και [bεκ του στόματος αυτού του εξήρχετο ρομφαία δίστομος οξεία, και η όψις αυτού έλαμπεν ως ο ήλιος λάμπει εν τη δυνάμει αυτού.
17. Και ότε είδον αυτόν, έπεσα προς τους πόδας αυτού ως νεκρός, και επέθηκε την δεξιάν αυτού χείρα επ' εμέ; λέγων μοι· Μη φοβού· εγώ είμαι ο πρώτος και ο έσχατος
18. και ο ζων, και έγεινα νεκρός, και ιδού, είμαι ζων εις τους αιώνας των αιώνων, αμήν, και έχω τα κλειδία του άδου και του θανάτου.
Αυτό με την παροχή του αίματος-ζωτικής ενέργειας-θείας κοινωνίας θα μπορούσε να συσχετιστεί με τον βαμπιρισμό και τους βασιλείς της γης.
Ποιοι είναι οι βασιλείς της γης;
Ποιος είναι ο άρχων τούτου του κόσμου;
Ποιος κατέβηκε στον Άδη;
Ποιος κρατάει τα κλειδιά του άδου και του θανάτου;
quote:
ΜΑΣ ΕΒΛΕΠΑΝ ΩΣ ΑΝΩΤΕΡΑ ΟΝΤΑ Η ΩΣ ΚΑΤΟΙΚΙΔΙΑ?
Οι παλαιοί έβλεπαν τους θνητούς ως ζώα και αφού τους μάντρωναν τους κρέμαγαν ανάποδα για να ξεβρομίσουν από την αποπνικτική μπόχα της θνητότητας.
Κάτι μου θυμίζει αυτό.
quote:
ΗΤΑΝ ΚΑΛΟΙ Η ΚΑΚΟΙ?
Δεν έχω ξεκάθαρη άποψη περί αυτού. Υποψιάζομαι μόνο, ότι τουλάχιστον κάποιοι από τους μεγάλους παλαιούς είναι τα καλύτερα παιδιά. Καθώς ως θεοί Σατανάδες που είναι μέσα στον φαινομενικό κόσμο, απεχθάνονται την θνητότητα και θα μπορούσαν να λειτουργούν ως καθρεύτες αυτής΄και ως ένας αναγκαίος μηχανισμός στην διαδικασία της πνευματικής εξέλιξης.
Μάλιστα κάποιοι από τους μαθητές τους, ισχυρίζονται ότι κάποιοι από τους Αγίους ηταν μυημένοι στην Δρακονιανή-Κρόνεια μαγεία.
Άλλωστε το πρώτο πράγμα που θα παρατηρήσεις στις πλείστες των αγιογραφιών, είναι το σατανικό βλέμμα που σε καλεί σε υποταγή στην συνειδητότητα και στην καρμική κάθαρση.
Θα μπορούσε αυτό να έχει κάποια σχέση με τον βαμπιρισμό και την αντιστροφική-Κρόνεια μαγεία.
Edited by - Dot on 10/12/2010 11:55:17