Panagiotis
Νέο ΜέλοςGermanyΣυμμετοχή σε θέματα
Πρόσφατα μηνύματα
quote:
sosto. . . gia ton gero. . . alla gia tis gries den kserw ti leei to anekdoto.
O panagiwths eki epeimenei. Re panagiwti poio giina poia anthrwpina an ta leges . . . tha isoyn o prwtos.
lipoume, eimai o deuteros,kai teleuteos.
8a parakaleso na kratate tous toipous!paidia den kserete ti einai 8eos,min kanete palaBa,sofia!!
eksigise mou ti einai an8rwpos,me liges leksis, sigkekrimena,
sto apoluto.
kai Oi Ekswgoiini pezoun,Hremia,katw apo tin skepi tou 8eou.
akouse kati,zise to simera opws einai ki oxi opws esi
nomizis oti isws einai.
akou,stin poli pou menw akomi perimenw,
kseris ti einai auto;upoBibasi,xameni antlantida noumero 2.
esis pezete ki oxi egw.
(akou fele tou edw,oso trexi o puraulos o dikos sou,s-auti tin
taxutita douleuei i skepsi oi dikoi mou sto argo.)
skekoumposte ta miala sas Brite lusi,egw sas krinw oxi esis,
gia tin istoria, elenxo autous pou me elenxoun.
timwriste tous enoxous enan ena sas tous paradido.
kia an sas endiaferoun na dioksoume kai kamia arwstia,
xoris tamata kai agistoures,me to milito,exe kalos,
pws,na blepw na douleuete kai oxi na sas douleoun.
kai 8a sou pw kai kati allo,kseris giati kanoun to gallo me
tin Indiki kannaBi;
oi feli kseroun ti einai,ti einai;o 8anatos tous,ap olles tis pantes.
kai oi zwi oi diki sas.
auto min to ksexasete.
sto 8eo:koita na sou pw,pes tous ili8ious afou uparxi, giati oxi,
min tous pis omws, oti mono oi duo mas mastouronome,(kratato krufo).
ti einai oi mastoura;
giati to lete narkotiko;
giati apagoreuete;
pou Blapti ton egkefalo;
afta kai alla polla,prosexos,kai fisika me epistimonikes,
apodiksis,fulakes exete;
olla einai toso apla,sas exoun paramu8iasi
toso polloi,pou an sas amoliso 8a tous fate.
prosoxi: kanis frastika min krini kanenan,o 8eos krini,
kai ti anakalipto me endiaferon,oti oi an8rwpoi einai asini8ista
anohtoi kai oi kubernontes asini8ista logiki.
periergia diki mou:apo tous afrous sas uparxi kanis na kuBena ton
euto tou;
apantisi,Biologika oxi.
erwtisi:pws kuBernoun esas;periego!!
simiosi:pezontas 8a ftasoume sta 8riskeutika,se periptwsi pou
psixologika den eiste etoimoi,otan ftasoume na to mou to poite.
prosoxi: o Hlios kai-i,eki ti 8a gini;
Blakes,giati;8alassa ta exete kani,an agapousate ton 8eo,
sas orkizome,aurio 8a psiname arnia,ekei xasate,
pote den einai arga,doulepste,pagwsteta olla,kai timwriste autous pou sas timoroun.
ston 8eo:pes sta koutaBia sou,(tou sistimatos),oti 8a tous fa-i
i trupa tou xronou.
ti einai oi trupa tou xronou;
apantisi:einai kai 8a einai o tafos tou an8rwpou.
kai oi kseftila sinexizete,pws;me papa kai koumparo.
ti mou kani antiposi:katalaba oti katalaban (gia tous edw).
pws simperiferontai;mes sto mpori tous.
paidia auto einai oi krisi tou an8rwpou,den 8a uparksi aloi,
alakste tin roH,tin dikoi sas,monoi sas 8a dwsete aksia oi miosi,
egw krinw apo anegies pou esis kanete,den eimai monos,
alla gia na ginoun kai oi alloi orati, prepi esis na to 8elisete,
akouste kai kati,3 xronia monopisas ta skotosate,
egw den Hr8a edw gia gnwrimies,oso kounieste kallo gia sas,
oi afroi sti 8esaloniki to rapsan;eipame mexri telos tou xronou,
telos.den sas eipan tipote;
den ftaiw egw an esis perimenate ton giagkoula gia 8eo!!
Oi ieris einai a8lioi twn a8liwn,gia poion 8eo sas miloun;
edw magkia:rwtiste enan apo dautous gia poion 8eo sas miloun;
idea den exoun,giati;an eixan autoi idea,8a eixate ki esis.
kai to egklimatiko;uparxoun olla!!
uparxi enas apo dautous na agapa ton 8eo;
mono gia tous 8ronous tsakonontai.
fantasmata perimenate,me daimonous zite,me magous,mentioum,
kai oti allo 8es.kai o panagiotatos ta epitrepi.
to idio kai i politia.
simperama:foBo sperni oi politia FoBo kai oi 8riskia,
giati; etsi simferi,apo pantou konomane,
Bouda blepete,mirmiriasi sas piani.
poios ftai-i oi ieris sas,kai oi nomoi sas,einai olla sta metra tous.
ti 8elw na pw;
ti einai oi asilia;
kai koutaBia´,akouste, zite gia ligous,ksipnate.
Poso kostizi to an8rwpino swma;
to astronomiko poso twn 45.618.575,82 eurw.
toso sas kostologoun,simiosi afto einai to swma pou to trwn ta skoulikia,to allo Blimata poso 8a to agorasete;
edw eimai,mezeute naxete,poso kirie gkougleri;poso kirioi dikastes;
kiBernites, Basiliades,ti kanoume twra;
simiosi.opoios katadikazete kateu8ian se 8anato,8a sas to grafw,
prin stilw to minima 8a exi figi autos.
osoi pate stin deuteri anastasi,pali 8a eimaste mazi se 1800
xronia,auta o gkougleris den ta iksere.to biblio ta grafi.
osoi perasate parasate,
to epomeno 8a exei goba stileto,dikoi mou doulia egw apofasizw,
akou gkougkleri,to feres san kurios stin 8esi tou kai dromo.
03/10/2003
den uparxi aurio stin 8esi tou;
ston 8eo:o prwtos xwris epistrofi.
ktinos, 8a autoktonousa stin 8esi sou.
o epomenos:ksipnate.
Zordas Panagiotis.
quote:quote:
Εκεί σε θελω να περνα η γκαρσόνα δίπλα σου και συ να κοιτάζεις το ανούσιο πλέον πρόσωπο της γυναίκας σου. (σορυ ξεφυγα)
Το δείλημα του γέρου το ξέρεις;
Κάθετε και βλέπει νέα και όμορφα κορίτσια και σκέφτεται:
"Με αυτό που μπορώ να βλέπω δεν μπορώ να πάω...και αυτό που μπορώ να πάω δεν μπορώ να το βλέπω..."
Doksa to 8eo!!!aman!!
auta olla einai omws epidermika,paw siga siga,8a pa8ete sxizofrenia.
anoixto mialo:eimai simera 8eos, prin 3 xronia den eimoun;
eleu8eria Boulisis den exw;
simperasma:Dolofonos o gkougleris ne i oxi;
Dikeosini uparxi edw katw;
akoma aspirines den exw!!
ti leksi sinergasia tin kserete;
giati; egw prwsopuika antimetopisa ekBiasmo.
rotw giati o kurios gkougleris mou elege,to ena xeri niBi to allo,
kai ta dio to proswpo.
sxoliasmos dikos mou:ti enoHte;
apantisi:H kanis farmakeutiki agwgi,I kopse ton lemo sou.
kai kurie Zormpa,grafika einai auta.
simperasma:psiliazese 8eos,kai ferese felos,gkout,
erwtisi: o allos kosmos ti ftai-i;
kai egw san an8rwpini aksia exw;
ta simperasmata dikasas.
prosoxi:se mena den xoroun psemata,einai olla kategramena,
stous egkefalous sas.
simperasma:me tin ali8ia pas mprosta.
p.s.o xronos trexi einai isbaros sas,o 8eos einai didaskalia,
kai oxi magika,opoios prolabe ton kurio Ide.
simperasma:to glenti sinexizete.
simperasma auto einai 8eos.
simperasma:xwris aspirines egw!ponokefalo esis.
simperasma:uparxi,8eos.
simperasma:Doksa to 8eo.
Zordas Panagiotis.
quote:quote:
Πάνω από τους λαούς «υψώνεται μια εξουσία τεράστια και προστατευτική που αναλαμβάνει αποκλειστικά τη φροντίδα για την τύχη τους (και) εργάζεται για το καλό τους, αλλά θέλει να είναι ο μόνος κριτής αυτού του καλού... Aυτή η εξουσία μπορεί να τους απαλλάξει τελείως από τον κόπο να σκέπτονται, κι ίσως κι από τον κόπο να ζουν» A. de TocquevilleAAAAA !!!!
Κατάλαβα τι εννοείς !!!
Για την Χριστιανική Εκκλησία, στο παρελθόν, δεν αναφέρεσαι;;;
Αυτή η εξουσία όντως είναι τεράστια και προστατευτική, έχεις δίκιο.
Αυτή η εξουσία εργάζεται για το καλό μας (άσχετα αν εμείς δεν το καταλαβαίνουμε)
Αυτή η εξουσία θέλει να είναι ο μόνος κριτής του καλού.
Αυτή η εξουσία μπορεί και θέλει να μας απαλλάξει από τον τρόπο που σκεπτόμαστε.
Τι καλή που είσαι Exot. Erica
Μου άνοιξες τα μάτια
Πέρα από την πλάκα, είμαι σίγουρος ότι οι παλιοί επίσκοποι και Πατέρες του Δυτικού Μεσαίωνα, μετενσαρκώνονται στην εποχή μας ως τεχνοκράτες. Αφού η θρησκευτική αυθεντία ξέφτισε, βρήκαν την ψευδοπειστημονικοτεχνοκρατική αυθεντία για να κάνουν την παλιά τους μαύρη δουλειά.
Exot. Erica, ανάμεσα στον εκκλησιαστικό σκοταδισμό, στην θρησκευτική μισαλλοδοξία, στην τεχνοκρατική πλύση εγκεφάλου, στον πολιτικό έλεγχο των συνειδήσεων υπάρχουν κι άλλες προτάσεις.
Ευχαριστώ δεν θα πάρω ούτε αυτή που θέλεις, ούτε αυτήν που φοβάσαι.
Σε ευχαριστώ πάντως που θέλεις να σώσεις την ψυχή μου. Αλλά μάλλον είμαι πολύ ξεροκέφαλος
"ΕΝ ΤΟ ΠΑΝ"
paidia na me sixwrite,den exw katalabi ti akribws lete,
panw apo tous laous eksousia:o 8eos den einai eksousia,sto tsifliki tou eisai, opoios den goustari dromo.
den uparxi eksousia opws den 8a uparxoun laoi.
ena Basileio me Basilia.(Jesus).
gia na kserete,edw Oi afroi exoun katalaBi,kai prospa8oun na petaksoun apo panw tous tis eu8ines.auti i epikoinwnia pou ekanan
ta paidia tou exoterika se ena mina,3 xronia omilias me ton
gkougleri kai akoma psaxnete.
afiste tin eksousia, monoi tis 8a fa-i ta moutra tis.
paidia o ka8enas eiste monada ksipnate.mia tiflwsi einai.
erwtisi stous kibernontes,gonatisma; H tuflwsi;
esis apofasizete.
H Biblos grafi opoios akoumpisi to pneuma tou 8eou,
den uparxi epanafora,
simperasma:H katedafisi sinexizete.
p.s.paidia otan katalabete oti olla auta ginonte gia aspirines
tote na dw ti 8a kanete,den sas koro-ideuw.
ton dialogo ton 8umountai mono otan kindineuoun ta sumferonta tous,
martis mou o 8eos.
Zordas Panagiotis.
quote:
ela re Thot kai na to kleidwseis kseroyme ti kwdiko tha baleis :) 667 ase ton anthropo na ekfrastei.
Exot
den ekfrazome, einai gegonota pou exoun sumBi,ti na ka kanw;
sunexizw;uparxi poli uliko mi katareusimo,kai 8aBi dunatous,
file mou thot diki sou H apofasi.
Zordas Panagiotis.
quote:
Διευκρινίζω ότι το θέμα του topic είναι "666".Θα παρακαλούσα να εστιαστείτε σε αυτό το θέμα.
Όποιος νομίζει ότι κάτι άλλο θέλει να πει, ας καλέσει τα μέλη σε άλλο topic, που θα ανοίξει για αυτόν τον λόγο.
Ελπίζω να μην χρειαστεί να κλειδώσω το topic
"ΕΝ ΤΟ ΠΑΝ"
paidia euxaristo gia tin filoksenia, egw milw gia zwh xwris kleidaries
kai esis exete problima me to topic.
seBome, kai se parakalw min me apilis kleidwseto diko sou einai.
H ali8ia den exei topic.eseis fwnazete gia kapoion 8eo,
gia deuteri fora ton eixate sta xeria sas kai ton kseftilisate.
oloi eiste a8anatoi 8a perasete zwH xarisameni,osi ftete 8a timwri8ite.
kai grapste stous egkefalous sas,kuBernitis sas einai kai 8a einai
stous aiwnes o Jesus.
H dikoi mou douleia einai na grapsw sto Biblio tis zwis,poioi
8a akolou8isoun kai na tou to paradwso.
san finale,osoi asxoli8ikan me ton an8rwpo,mexri kitrinila,
isws kati gini,apo kitrinila kai katw sBhni o Hlios.
den pe8enis alla den zis.
p.s. se periptwsi pou den uparxi proBlima me to topic,
anonuma meso eMail exete tin dieu8insi mou,an 8elete me kalite
pali stin suntrofia sas,sto idio simio.se piriptwsi arnisis den uparxi proBlima.
p.s.1pezoume monoi mas patir Yios kai pneuma,eimaste H arxi kai to
telos,antipalos den uparxi.
p.s.2 ston 8eo :autoi span ta neura tou kafe.na tous xerese.
Zordas Panagiotis.
quote:
φίλε Παναγιώτη,
χαίρομαι που επιτέλους θα μας εξηγήσεις και περιμένω...αλλά μήπως μπορείς σε παρακαλώ για τελευταία φορά να γράφεις Ελληνικά;
file mou edw kaigese, astin grafi.akou,prin mia wra mou spasan tin muti,kai mes ta emata piga kai to dilwsa stin astinomia tis polis mou.
giati kai pws;piga na agorasw kausima.
den ginete alios esis eiste nta-ides.
trexontas ligo ton xrono sas apokaliptw mia epistoli,
oxi se idioti alla se an8rwpo tou sistimatos.
kanw gnwsto ton titlo mou stin gh.
to problimatis;kanis den tin seBete an den tis mila ston pli8intiko.
otan tis elega 8elw ploiri upotagh kai den 8a anoiksw muti,
mou elege exw ki egw ena moiraio me ton mpampa mou.
simasia kamia.prosekste tin Hmerominia kai Bgalte simperasmata.
ta psermata teliosan esis eiste o nomos stin periousiasas,
kai fusika uparxoun kanones.
sas paratw kai ta upoloipa me ta peristeria.
to proBlima esis to exete oxi egw.
H seBasmos me olous tous tupous.xronos dioirias 1 wra lepto parapano.
16:24-ews 17:24.
to ipa sto kurio gkougkleri min dokimazis ton 8eo sou.autos to Bioli tou.
H epistoli.
(me mple)N:1 tin poli pou menw-24/1/2003. me kokkino, 666
me mauro:
agapiti kuria eu8imia,proedre tis germanoelinikis etairias,
8a H8ela na sas pw ena euxaristw kai kali anastasi episima.
fusika o xronos exei idi arxisi na metra.8a prepei na sas pw,
oti auti i epistoli einai 8eonpeusti.fusika kanenas den gnwrizi ti einai 8eopneusto giati den gnorizete ti einai 8eos.Hr8e Hwra na ton
gnorisete.8a prepei na kserete oti olos o planitis elenxete
apo ton ali8ino 8eo.Akoma 8a prepei na gnorizete oti uliko pou
mpori na prokalesi 8anato se 8eo panw stin gh den uparxi.
Auto sas to lew giati akousa gia 8alamous aeriwn kai kati tetoies
........ Ntrepome pou suniparxw mazi sas,o logos einai oti suniparxw
me zwa kai malista agelades (blepe ieres).oso uparxoun ...... me titlous Planitarxis,Ameriki-Papas-Batikano,panagiotatos-fanari
den uparxi an8rwpos:8elw pliri upotagi kai den 8a anoiksw muti.
Uparxi ena Biblio h Agia grafi Eksodos kef 7 par 8-13
erwtisi:opoios mou pi,posoi gnwrizoun,kai ta onomata tous,
poios einai o FARAW stin pragmatikotita,8a tou kanw san dwro ena ali8in 8auma.
AN8RWPOI
Patir-ios-pneuma
8eos-Jesus-Zormpas.
Usterografo,zhtaw 5-dinw 1 Blepe karta.ametaklita.
paidia mixani xwris kausimo den douleui.
p.s.den uparxi anisixia olla ta peristeria mou 8a sas dwsoun
fws.stin istoria 8a graftite san zwa.esis apofasizete.
Zordas Panagiotis.
quote:
Oti peis
Paidia kalimera, Bazoume tin leksi XaBales,kai 8a arxisw apo
tin arxi kai me ka8e leptomeria me Hxo kai fws,
na sas dwso na katalaBete.mia paraklisi,min kanete erwtisis
olla 8a apanti8oun.
min Biazeste, koitakse to dasos kai afiste to dentro.
ta pragmata einai soBara,paidia afora thn zwh sas!!
xtupw to kefali mou ston toixo,an einai dunaton, afta pou exoun sumBi.sas to ksanalew mono H istoria 8a mini.
Oti exi grafti mexri twra den ksegrafete.
exw ton elenxo tis katastasis sta xeria mou.
Paidia, den sas koRo-ideuw twra 8:35 Deutera 29/09/03
den exei Bre8i kaneis akomi na sta8i sto Upsos twn peristasewn.
To fwnaza ston Kurio Gkougkleri uparxi politismenos tropos,
simasia.
persi OktwBrio peripou,kai meta apo 2 xronia omilias kai mesa,
sto grafio tou, tou lew,analaMbanw tin eksousia.
erwtisi tou afrou:apo pou;
apantisi:apo ton aera.
sxoliasma tou afrou:eiste trelos Kurie Zormpa.
skepsi diki mou:kai esis Hli8ios kurie Gkougleri.
p.s.paidia eimaste stin kitrinila,sumioteon uparxi polli
sapila.
p.s.1 min ksexname ta logia tou Jesu:olla sto fws.
paidia afto einai 8eos.
sumbouli:xabales,as prosexes H fusi timwri.Nemesis.
p.s.3 monoi sas olla ta dimiourgite o xronos trexei.
Zordas Panagiotis.
quote:
Re Panagiwti h zwh mas den einai MATRIX katalabe to.
Giati file mou sikwses ta xeria sou kai eBgales ta matia sou
giati;
re panagioti=titlo apo ta xeria tou 8eou prigkipa eks
ouranou,kai oxi euteles san tous dikous sas.
Jesus=titlo Basilews apo ta xeria tou 8eou,kai oxi
euteles san tous dikous sas.
ptuxia; min pwtas!!
file mou h zwh sou edw katw den einai matrix,
einai kolasi,apo merikous,siniditipoiiseto.
kai epitelous 8elete; H den 8elete; 8eo!
sas to ipa ta exw olla sta xeria mou,
skepsou omws katalabeto, 8eos kanonikos,pou den pe8enis,
den arwstenis,den pinas,den uparxi on na se prosbali,alla
kai timwria.
den ftai egw gia to twra monoi sas ta kanete,
file mou ti pernaw egw to kserw.Paidia lew ali8ia fwnaza,
kai sto finale finale exw stoixia.
kai katse na ma8is ti ginete edw katw kai meta,
re panagioti.
akou kai kati allo paradigma, me purobolisan sto kefali
kai egina ftera kai poupoula sta matia sou,
den alazi tipote.o ka8enas 8a timwri8i me auta,
pou exei diapraksi kai oti allo diaprati.
sumperasma:den uparxi kanena problima kai monoi sas trwte
ta moutra sas.
Zordas Panagiotis.
quote:
Φίλε Παναγιώτη,...είπα στην αρχή - βλέποντας τι μου απαντάς - να σου απαντήσω και εγώ τόσο για τον τρόπο γραφής σου όσο και για την έννοια αυτών που λες...
Αλλά βλέποντας την συνέχεια κατάλαβα ότι ότι τόσο για την γραφή δεν δείχνεις καμμία διάθεση - αν μη τι άλλο - απάντησης σε εμένα όσο και στον Admin, όσο και στις ερωτήσεις μας απαξιείς να τοποθετηθείς καν διότι απλά "δεν καταλαβαίνουμε". Μπορεί...
Για παράδειγμα εγώ δεν κατάλαβα τίποτα. Προσπάθησα δεν λέω...αλλά μου έβγαλε κάτι σαν να είμαι ηλίθιος...(σωστό και αυτό...)
Αν ποτέ όμως θελήσεις να "φτάσεις" το χαμηλό μου επίπεδο για να μπορέσουμε να συνενοηθούμε έχει καλώς... αν δεν με καταδέχεσαι πάλι...νάσε καλά...
Το μόνο που μπορώ να κάνω είναι να προσεύχομαι για 'σένα...
(...και αυτό γιατί δεν μπορώ να προσεύχομαι ΣΕ εσένα!)Κατάλαβα καλά;
file mou na me sunxwris den einai oti den 8elw na sou apanthsw.
kai se kamia periptwsi den se upoBiBazw,ston nou mou.
an den katalaBes den ef8inome egw.uparxoun armodioi.
emena mou edwsan kai katalaBa oti kapoioi katalaBan.
Prin me purobolisis frastika, krine me apo ta erga mou.
Sas to ksanalew einai ali8es.
ta exw olla sta xeria mou.
auto pou esi les an8rwpos gia mena einai enas titlos,tipote parapano.
8a ftasoume sto Jesu kai akoma 8a psaxneste.
Paidia eimai autos pou parakouontas ton 8eo sas estila ston
8anato,eimai autos pou 8a sas ftasi stin zwh,eimai autos,
pou an xriasti 8a sas ksanastilqw ston 8anato.
H aitia pou timwri8ike to an8rwpino genos se 8anato einai
oti exase ton seBasmo ston eauto tou.
kai se euxaristo pou uparxi enas agnwstos se mena an8rwpos
ki omws proseuxete gia mena.
Zordas Panagiotis.
ΟΧΙ Κύριε!ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ Ο ΙΗΣΟΥΣ!
Εσύ είσαι ο δίδυμος αδελφός μου Ιούδας ΘωμάςΕγώ είμαι ο Ιδρυτής του...Εβραιοχριστιανισμού.Εγώ σταυρώθηκα και εσύ μου έκλεψες 'ολη τη δόξα!
Αλλά έχουν γνώσην οι φύλακες!Η ώρα της αποκάλυψης της Αλήθειας έφτασε!
[/quote
Xaire adelfe prosfilestate!!
ston Jesus.(pou eipai,egw eimai H zwh).
Zordas Panagiotis.
ΟΧΙ Κύριε!ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ Ο ΙΗΣΟΥΣ!
Εσύ είσαι ο δίδυμος αδελφός μου Ιούδας ΘωμάςΕγώ είμαι ο Ιδρυτής του...Εβραιοχριστιανισμού.Εγώ σταυρώθηκα και εσύ μου έκλεψες 'ολη τη δόξα!
Αλλά έχουν γνώσην οι φύλακες!Η ώρα της αποκάλυψης της Αλήθειας έφτασε!
[/quote
Xaire adelfe prosfilestate!!
ston Jesus.(pou eipai,egw eimai H zwh).
Zordas Panagiotis.
quote:
Ο πόλεμος τού Γωγ
Η καταγωγή τού Γωγ
Στον Ιεζεκιήλ, κεφάλαια 38/λη΄ και 39/λθ΄, περιγράφεται κάποιος μελλοντικός πόλεμος, μεταξύ τού Ισραήλ και μιας πολυεθνικής δυνάμεως. Ο αρχηγός αυτής τής δυνάμεως, είναι κάποιος ΄΄Γωγ΄΄, ΄΄τής γής τού Μαγώγ΄΄, ΄΄ηγεμόνας τής Ρως, Μεσέχ και Θουβάλ΄΄, με προέλευση ΄΄εκ τών εσχάτων τού Βορρά΄΄. Αυτός έρχεται ΄΄εναντίον τών ορέων τού Ισραήλ΄΄. (Ιεζεκιήλ 39/λθ΄ 1,2. 38/λη΄ 1,2).
Ας δουμε όμως το Ιεζεκιήλ 39/λθ΄ 1,2: ΄΄Και συ υιέ ανθρώπου, προφήτευσον κατά τού Γωγ, και ειπέ: "Ούτω λέγει Κύριος ο Θεός: Ιδού εγώ είμαι εναντίον σου Γωγ, ηγεμών τής Ρως, Μεσέχ και Θουβάλ. Και θέλω σε περιστρέψει και σε περιπλανήσει, και θέλω σε αναβιβάσει εκ τών εσχάτων τού Βορρά, και σε φέρει επί τα όρη τού Ισραήλ..."΄΄.
Πολλοί κατανοούν ότι προφητεία αυτή, αναφέρεται στον ηγέτη τού έθνους τών ΄΄Ρώσων΄΄, εξ αιτίας της ομοιότητας που έχει η λέξη "Ρως" με το έθνος των "Ρώς" ή "Ρώσων". Το σημείο αναφοράς τού Ιεζεκιήλ, είναι το έθνος του, το Ισραήλ. Σε σχέση με τον Ισραήλ λοιπόν, φαίνεται λογικό ότι ΄΄τα έσχατα τού Βορρά΄΄ είναι η Ρωσία.
Αυτό φαίνεται από τα εδάφια Ιεζεκιήλ 38/λη΄ 8,9,12: ΄΄Μετά πολλάς ημέρας θέλει γίνει επίσκεψις εις σε. Εν τοις εσχάτοις χρόνοις θέλεις ελθεί εις την γην, ήτις ελευθερώθει εκ τής μαχαίρας, και συνήχθει εκ πολλών λαών, εναντίον τών ορέων τού Ισραήλ, τα οποία κατεστάθησαν έρημα διαπαντός. Αυτός όμως, μετεφέρθει εκ μέσου τών λαών, και θέλουσι κατοικήσει πάντες ασφαλώς. Και θέλεις αναβεί ως ανεμοζάλη. Θέλεις είσθαι ως νέφος, δια να σκεπάσεις την γην, συ, και πάντα τα τάγματά σου, και πολύς λαός μετά σου... δια να λεηλατήσεις... λάον συνηγμένον εκ τών εθνών, αποκτήσαντα κτήνη και αγαθά, ΚΑΤΟΙΚΟΥΝΤΑ ΕΝ ΜΕΣΩ ΤΗΣ ΓΗΣ΄΄. Εκλαμβάνοντας λοιπόν τον Ισραήλ ως ΄΄μέσο τής γης΄΄, τον θεωρεί σημείο αναφοράς για τον εντοπισμό τού ΄΄Βορρά΄΄.
Υπάρχει και άλλο ένα εδάφιο όμως, που φαίνεται να υπονοεί προφητικά το ίδιο: ΄΄Και θέλω σε περιστρέψει και βάλει άγγιστρα εις τας σιαγόνας σου, και θέλω εκβάλλει σε και πάσαν την δύναμίν σου...΄΄ (Ιεζεκιήλ 38/λη΄ 4). Το ζώο στο οποίο βάζουν άγγιστρα στα σαγόνια του, είναι η αρκούδα. Και είναι γνωστό, ότι όπως οι ΗΠΑ έχουν σύμβολο το γεράκι, η αρκούδα είναι το ζώο που συμβολίζει και σήμερα τη Ρωσία. (Θυμηθείτε τη μασκώτ τών Ολυμπιακών τής Μόσχας, το αρκουδάκι Μίσα).
Ο Γερμανός επιστήμονας δρ. Κάϊλ γράφει: ΄΄Οι Βυζαντινοί και οι Άραβες συγγραφείς, συχνά μνημονεύουν ένα λαό με το όνομα: ΄΄Ρως΄΄ και ΄΄Ρους΄΄, που κοιτίδα είχε την περιοχή τού Ταύρου, και σχετίζεται με τους Σκύθες΄΄.
Ο Βίλχεμ Γκιζένιους στο Εβραϊκό λεξικό του, αναφέρει ότι οι ΄΄Ρως΄΄, ήταν λαός που κατοικούσαν στα βόρεια τού Ταύρου, κοντά στο Βόλγα. Η πρώτη ιστορική εμφάνιση τών ΄΄Ρως΄΄, έγινε το 860 μ.Χ., όταν ο λαός αυτός επέδραμε εναντίον τής Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, επί βασιλείας τού Μιχαήλ Γ΄.
Η προφητεία όμως αναφέρει και άλλα ονόματα: ΄΄Μαγώγ, Μεσέχ, και Θουβάλ΄΄. ΄΄Οι υιοί τού Ιάφεθ ήσαν: Γομέρ, και Μαγώγ, και Μαδαϊ, και Ιαυάν, και Θουβάλ, και Μεσέχ και Θειράς΄΄. (Γένεσις 10/ι΄ 2). Οι απόγονοι τού ΄΄Μαγώγ΄΄, λέγεται ότι πήγαν προς τον Καύκασο. Η Μόσχα, θεωρείται ότι ονομάστηκε από το όνομα τού ΄΄Μεσέχ΄΄, και από το όνομα τού ΄΄Θουβάλ΄΄, το σημερινό ΄΄Τομπόλσκ΄΄. Οι λαοί αυτοί λοιπόν που προήλθαν από τον Ιάφεθ, θεωρείται ότι είναι οι κάτοικοι τής Ρωσίας. (Από τον Ιαυάν, φαίνεται ότι προήλθε κάποιο από τα Ελληνικά φύλα, οι Ίωνες).
Ο Ηρόδοτος, (5ος αιώνας π.Χ.), αναφέρει με αλλοιωμένα ονόματα τους ΄΄Μεσέχ΄΄ και τους ΄΄Θουβάλ΄΄, και τους ταυτίζει με λαούς Μοσχοβίτες που ζούσαν στην εποχή του στην επαρχία τού Πόντου.
Ο Ιουδαίος ιστορικός Ιώσηπος, (1ος αιώνας μ.Χ.), αναφέρει ότι στην εποχή του υπήρχαν δύο λαοί που τους ονομάζει: ΄΄Μοσχοβίτες΄΄ και ΄΄Θουβελίτες΄΄, και προσθέτει ότι ΄΄Μαγώγ΄΄ ήταν εκείνοι που οι ΄Ελληνες τους ονόμαζαν ΄΄Σκύθες΄΄.
Ο Εβραϊστής Γκιζένιους, γράφει στο λεξικό του, ότι το όνομα τής πόλης Μόσχα, προέρχεται από το ΄΄Μεσέχ΄΄, και ότι ΄΄Θουβάλ΄΄, ήταν ένας λαός που κατοικούσε κοντά στη Μαύρη Θάλασσα, και Δυτικά από τους ΄΄Μεσέχ΄΄.
Όμως, παρ' όλες τις παραπάνω ομοιότητες (οι οποίες είχαν παραπλανήσει και τον γράφοντα), υπάρχουν σοβαροί λόγοι που μας αναγκάζουν να δούμε με αμφισβήτηση την παραπάνω ερμηνεία, ότι δήθεν η προφητεία μιλάει για τη Ρωσία! Στη συνέχεια οφείλουμε να παραθέσουμε κάποια στοιχεία, που βρήκαμε στο περιοδικό "Τυχικός" του Σεπτεμβρίου - Οκτωβρίου 1999, σελ. 7 - 14.
Αν και παλαιότεροι ερμηνευτές τοποθετούν τους τόπους των λαών αυτών στο Βορρά κυρίως, αλλά και στην Ασία, νεότερες ιστορικότερες έρευνες, τους τοποθετούν πολύ κοντύτερα στο Ισραήλ. Έτσι, οι λαοί - απόγονοι του Ιάφεθ που αναφέρονται στην προφητεία, τοποθετούνται στα Βόρεια του Ισραήλ, από την περιοχή της Μεσοποταμίας, ως τα ορεινά Βορείως της Μεσοποταμίας.
Σε αυτή την τοποθέτηση, και την αντίθεση με την υποτιθέμενη ταύτιση του Ρως με τη Ρωσία, συνηγορούν οι παρακάτω λόγοι:
· Σήμερα, η Μόσχα, κατοικείται από ένα πολυεθνικό μωσαϊκό κυρίως Ασιατικών λαών, παρά από απογόνους του Ιάφεθ που ήλθαν από το Νότο.
· Για το Μεσέχ, ο συγγραφέας του Ψαλμού 120/ρκ΄ 5 γράφει: "Ουαί εις εμέ, διότι παροικώ εν Μεσέχ, κατοικώ εν ταις σκηναίς του Κηδάρ!" Φυσικά δεν κατοικούσε στη Μόσχα! Ο Κηδάρ ήταν λαός που κατοικούσε στην έρημο της σημερινής Ιορδανίας.
· Το ότι οι λαοί αυτοί που αναφέρονται στην προφητεία έχουν σήμερα εκλείψει ως λαοί, δείχνει πιθανόν ότι πρόκειται για προσκιάσεις άλλων μελλοντικών σκληρών λαών, ανεξαρτήτως εθνικότητας και καταγωγής.
· Το σημαντικότερο: Η λέξη "ρως" ( ), στην Παλαιά Διαθήκη, δεν έχει την έννοια ονόματος κάποιου έθνους, αλλά έχει μείνει αμετάφραστη, από τα Εβραϊκά! Η λέξη αυτή στα Εβραϊκά, σημαίνει κυρίως: "Κεφαλή", και δευτερευόντως: "Αρχή" και "Αρχηγός". Κάποιες από τις πάνω από 600 φορές που αναφέρεται στην Παλαιά Διαθήκη, η λέξη αυτή σημαίνει "κλάδος", "κορυφή", "προσκέφαλο", "αρχή", "κεφάλαιο" (σύνολο), "κιονόκρανο", "πρωτεύουσα", "σώμα" (στρατού), "πρώτη θέση", "άκρο", "λόχος", "εκλεκτός", "εξαίρετος", "ισχυρός", "πρώτος", "άρχοντας". Αυτό γίνεται πάντοτε με την έννοια του κορυφαίου, του ανωτέρου, του επικεφαλής. [Στα Εβραϊκά, ο αρχιερέας λεγόταν και: "hakoen rosh" (ιερέας κορυφαίος), η Πρωτοχρονιά "rosh hasana" (πρώτη του έτους), η Κυριακή ως πρώτη ημέρα της εβδομάδος λέγεται "yom rishon" (ημέρα πρώτη), και η αρχική φράση της Πεντατεύχου "Εν αρχή" είναι "bere****h" από την πρόθεση be και τη ρίζα rsh]. O μόνος άνθρωπος που ονομάζεται Ρως στην Αγία Γραφή, είναι κάποιος γιος του Βενιαμίν (Γένεσις 46/μς΄ 21), που δεν έχει σχέση με έθνος και ηγέτη.
Εκείνο που συμβαίνει στην πραγματικότητα, είναι ότι και εδώ υπάρχει μεταφραστικό λάθος, καθώς στα Ελληνικά η λέξη "ρως" αφέθηκε αμετάφραστη, παραπλανώντας τον Έλληνα αναγνώστη. Έτσι, η φράση θα έπρεπε να αποδοθεί: "Άνθρωπε, κοίταξε προς τον Γωγ στη χώρα του Μαγώγ, στο μεγάλο άρχοντα της Μεσέχ και της Τουβάλ και προφήτεψε εναντίον του" ("Μετάφραση στη Δημοτική" - Έκδοση Βιβλικής Εταιρίας 1997).
Μήπως το λάθος αυτό έγινε "χάριτι Θεού", ώστε να εντοπισθεί ο λαός της προφητείας; Κάτι τέτοιο φαίνεται πολύ "τραβηγμένο". Φαίνεται τελικά ότι η προφητεία δεν έχει σχέση με τη Ρωσία, παρά τις ομοιότητες. (Ακόμα και το "άγγιστρο στα σαγόνια", θα μπορούσε αντί για αρκούδα, να αναφέρεται στην ταύτιση του Γωγ με τον δράκοντα Λεβιάθαν της προφητείας Ιεζεκιήλ 29/κθ΄ 4, που προεικονίζει τον Αντίχριστο).
Στην πραγματικότητα, το να μην ανακατέψουμε τη Ρωσία στην προφητεία, απλοποιεί τα πράγματα, καθώς δεν χρειάζεται να αναρωτιόμαστε για το πώς είναι δυνατόν να σχετίζεται ο Εβραίος Αντίχριστος και τα στρατεύματά του με τη Ρωσία. Ακόμα, γίνεται πιο κατανοητό, ότι τα γύρω έθνη, Βορείως του Ισραήλ, είναι αυτά που θα εμπλακούν εναντίον του στον προφητευμένο εκείνο πόλεμο.
File mou sugnwmh pou apantw..petagomai san p...h
alla to keimeno to diaBazoun arketoi an8rwpoi me diaforetikes gnwseis
kai gnwmes.Egw den kserw apo profhteis,ekeino pou kserw
einai, auto pou les esu polemos,egw to lew Bhxas.
Den 8a uparksh polemos 8rhskeutikos,kai pote den 8a ginh polemos, (apo kanenan 8eo).
sou dinw mia idea,kanei ou! o apo panw!! (emeis to nio8oume)!!! pagwnoun ta panta edw katw!!(FoBos):
O antixristos twra mas kanei oti 8elh,rompotakia tou
ouranou!!
o an8rwpos polema giati einai koutos,oxi enas 8eos.
Ton Pio Blaka antixristo na sthlh,sto feuga pou 8a einai,m-auta pou
exei sto kefali tou,to mono pou exei na kanei(me suxwris)!!einai t........tou!!katalaBes!!!
Zordas Panagiotis.
quote:quote:
kaneis apo ta an8rwpino genos den 8a ekselixth se tipote allo,ektos apo an8rwpo.φιλε παναγιωτη συμφωνω εκτος και αν εννοεις την βιολογικη εξελιξη οποτε θα διαφωνησω για πολλους και διαφορους λογους μιας και ολα τα ειδη πανω σε αυτον τον πλανητη εξελιχθηκαν και εξελισονται συνεχεια ο ανθρωπος ειναι πανω σε αυτον τον πλανητη πολυ λιγο χρονικο διαστημα¨"οσο χρειαζεται για να ανοιγοκλεισεις τα ματια σου" και ομως εχει περασει απο διαφορα σταδια και με την μορφη που εχει αυτη την στιγμη χρονικα ειναι κατι λιγοτερο απο οσο χρειαζεται να ανοιγοκλεισεις τα ματια σου ηδη πολλες απο της ικανοτητες που ειχε παλια της εχει χασει γιατι δεν της χρησιμοποιει ο μεσος ορος στο υψος αυξανεται ειναι και αυτο μια αλλαγη οπως και το οτι γεννιουνται ολο και πιο πολλοι αριστεροχειρες ειναι και αυτο μια αλλαγη και παει λεγοντας οσο αναφορα την εξελιξη του ανθρωπινου ειδους και θα γινει πολυ βαρετο αν ξεκινησω να κανω ολοκληρη αναλυση γιαυτο το θεμα.
quote:
egw milw gia ton 8eo pou uphrxe prin apo to Big-Bang.
μηπως ομως και αυτος δημιουργηθηκε απο την εκρηξη? και απλα η εκρηξη αφανησε κατι που ειχε παρακμαση και η δημιουργια κατι νεου ηταν κατι που επρεπε να γινει?παντως φιλε παναγιωτη συμφωνω σε αρκετα σημεια με της αποψεις σου και το να καθησω να αναλυσω κομματι κομματι που συμφωνω και που οχι θα ηταν λιγο κουραστικο οχι για μενα αλλα για αυτους που θα καθησουν να τα διαβασουν ολα αυτα
Don't try to take our dreams away
from us
We will never be like you
kalhmera file endorama.
An douleuan me agaph gia ton 8eo oi iereis, kai sunergazontousan mazi me tous istorikous,ereunhtes,episthmh k.l.p.
na analusoun kommati, kommati twn an8rwpo kai thn proeleush tou, isws shmera emeis na eixame pio swsth plhroforhsh, kai den 8a perimename kanenan antixristo,messia,666 h 999 gia na akoumphsoume th dipsa mas gia th zwh.Fantasmata psaxnoume kai oxi zwntania,poios eu8hnete;pantou mentioum kai magoi kai to paranooiko einai oti to exoun klhronomiko,oi iereis giati den tous pairnoun to kefali;
(Na dw twra! Olloi ston Hrwdh)!!
Polu agnoia!! kai omws uparxoun olla!!Giati;
Anti na phgainh o kosmos sthn leitourgia kai na akouh
alhloui-a, elehswn eimas, swswn hmas k.l.p.,8a eprepe na phgenh sthn leitourgia, kai mesw twn ierewn na epiane ton 8eo apo ton giaka kai na ton katebaze katw.(pantodunamos kai magkas 8eos opws leei oti einai, aaaan einai 8a kateBene).
ti 8elw na pw me thn ekseliksh tou an8rwpou;
Me apla logia.oti kserhs mexri shmera to ksexnas.
pws dhmiourghte Biologika enas pou pe8enh,me to opws eimaste emeis,
uparxh diafora mera me thn nuxta.Den allazh mono to oti den pe8enoume,alazh olh h katasteuh tou swmatos rizika.
to mono pou menh einai auta pou 8umase.
Einai san na leme phrame ena Biblio to diBasame, kai auta pou diBasame eimaste emeis.
Dhladh otan pe8enh kapoios den xanh lepto to na uparxh,se mia katastash xwris swma.alla exei diaugia pneumatos kai sunaus8hmatos sto apoluto. sunais8hsh tou xwrou kai xronou pou Briskete.Apo thn mnhmh den sBhnei tipote,Douleuh terastios kai poludapanos mhxanhsmos gia to an8rwpino genos.8a pa8ete plaka, alla ontos ola edw kato einai mia pares8hsh ena zwntano psema !(prosoxh!! oxi me an8rwpou nou).
Auto 8a to zhsoume omws olloi oi zwntanoi, (egw 8a elega oi ap-edw).
Afou suneidhtopoioisoume olloi pou zoume kai me ti shn8hkes zwhs, 8a ginh to ekshs.
Xwris kamia permBash kanenos, kai mono me dunamh ths aoraths fushs, oti uparxh edw katw; 8a parh morfh kai zwh allh,8a ginoun allages
sthn fush,kai tautoxrona 8a fugoun oi aerines kourtines kai 8a enw8oume me ta alla epipeda xronou, orata pleon.
kai ekei 8a antamwsoume olous tous eklhpontes.
To an8rwpino swma den 8a metablh8h,auto einai adunaton na ginh prepei opws dhpote o an8rwpos na perash apo ton eikoniko shmera 8anato.anagennhsh.8eios nomos.(apantes upakoun, an8rwpoi kai mh).
8elw na pw oti gia na anagennh8hs prepei kati apo esena na pe8anh.
Ti na pe8anh! to pneuma; H to swma;
Apo thn dhmiourgia sthn anadhmiourgia dhladh.(Kai auto 8a ginete stous aiwnes, h dhmiourgia kai ma8hsh den stamatoun pote,ka8e mera kati diaforetiko,kai giati oxi)!!
8eo omws den 8a exoume dh akomh!!
O 8eos eipai:fhsw kai dhnw zwh. Mu8os H pragmatikotita;
File mou 8a sou pw kai kati allo to Bing Bang pare to san isws kapoia arxh tou nhmatos.
An eprepe na ginei to Bing Bang;
Ti einai to Bing Bang sthn pragmatikotita;Emeis to onomasame Ekrhksh
o 8eos to onomazh programma,Dhmiourgia.(File mou atuximata den ginontai!!milame gia kanoniko 8eo! sthn kanoniki tou morfh,
pou einai telios agnwsth sto an8rwpo!kai oxi gia fantasma).
Oi 8eoi uphrxan prin apo to Bing Bang, kai 8a uparxoun stous aiwnes.
Oti Blepoume kai den Blepoume an H8ele o 8eos na to katastrepsh,
8a to eixe kanh,mono me ena koumpi.
p.s.Prin omws ginoun olla auta orata ston an8rwpo, apo ton ourano 8a fanoun zwntana mhnhmata tou Jesu.
Kane ston euto sou erwthsh:posous sumferh aurio, na ginei o Jesus
oratos;
ta problhmata,psuxologika,FoBos,mou diaBazh thn skepsh, ta proswpika mou amartimata;gnwsta;giati; me liga logia ,polla ston an8rwpo agnwsta mexri shmera problhmata 8a emfanhstoun,xwris logo.
Na ton gnwrisoume prwta,8eos einai, kai sugoura meta apo 2003 paramenh pistos sta logia tou.
Thn teleutaia mera 8a einai dipla mas.
gia oti ginete shmera edw kato, einai anatrepsimo se mia nuxta.
Oso gia to 666 egw file mou den kserw ti einai,kai ti skopous
eksuphreth.
Gnwmh mou einai omws, ta noumera einai mono gia na metrame,kai oxi mesa apo auta na psaxnoume 8eous.Skepsou kai tous krufous assous tou 8eou.
8elw na pw tosa disekkatommuria agrammatoi pou den kseroun na metroun,8eo den akoumpan;
Na eisai kalla.
Zordas Panagiotis.
quote:
Skorpina χαιρετα ryche!
Δεν ειναι αντιγραφη της Π.Διαθηκης η Αποκαλυψη.Ειναι ολες οι προφητειες,οσες εχουν σχεση με τα σημαντικοτερα γεγονοτα πριν την Δευτερα Παρουσια,συγκεντρωμενες!Αν οι προφητειες των Ευαγγελιων αφορουσαν την εποχη του καθε προφητη και μονο,τοτε με την λογικη αυτη θα επρεπε να εχει πραγματοποιηθει και η Δευτερα Παρουσια και η συντελεια του κοσμου.
Ουτε και εγω μπορω φιλε μου να ειμαι απολυτη αλλα επειδη το ερευνω κι εγω το θεμα θα σου δωσω καποια στοιχεια που βρηκα για να δεις οτι οι προφητειες υπαρχουν και στην Καινη Διαθηκη μεσα απο τα λογια του Κυριου!
'Ωσπερ γαρ η αστραπη εξερχεται απο ανατολων και φαινεται δυσμων,ουτως εσται και η παρουσια του του Υιου του ανθρωπου.Και οψονται τον Υιον του ανθρωπου ερχομενον επι των νεφελων του ουρανου μετα δυναμεως και δοξης πολλης' Ματθ.κδ'26-27,30
'Ιδου ερχεται μετα νεφελων και οψεται Αυτον πας οφθαλμος και οιτινες αυτον εξεκεντησαν' Αποκαλ.Α,7
'Περι δε της ημερας εκεινης και ωρας ουδεις οιδεν,ουδε οι αγγελοι των ουρανων,ει μη ο Πατηρ μου μονο' Ματθ.κδ'36
'Ουχι υμων εστι γνωναι χρονους η καιρους ους ο Πατηρ εθετο εν τη ιδια εξουσια' Πραξ.Α,7
'Μελλησετε δε ακουειν πολεμους και ακοας πολεμων'ορατε μη θροεισθε'δει γαρ παντα γενεσθαι,αλλ'ουπω εστι το τελος' Ματθ.κδ'6
'Εγερθησεται εθνος επι εθνος και βασιλεια επι βασιλειας'
Λουκ.κα'10
'Εγω εληλυθα εν τω ονοματι του Πατρος μου και ου λαμβανετε με'εαν αλλος ελθη εν τω ονοματι μου τω ιδιω εκεινον ληψεσθε'
Ιωαν.ε'43
'Και νυν πολλοι αντιχριστοι γεγονασιν' Ιωαν.β'18
'Τοτε εαν τις υμιν ειπη,ιδου ωδε μη πιστεψητε'εγερησονται γαρ ψευδοχριστοι και ψευδοπροφηται και δωσουσι σημεια μεγαλα και τερατα,ωστε πλανησαι,ει δυνατον και τους εκλεκτους' Ματθ.κγ'24
'Υποκριται,το μεν προσωπον του ουρανου γινωσκετε διακρινειν,τα δε σημεια των καιρων ου δυνασθε γνωναι; Ματθ.ις'3
Θα περιοριστω και εγω για την ωρα σ'αυτα,αλλα θα συμπληρωσω οτι συγγραμματα γιατον Αντιχριστο και την Δευτερα Παρουσια εχουμε απο τον Αγιο Εφραιμ Συρο,Αγιο Ειρηναιο επισκοπο Λουγδουνου,Αγιο Ανδρεα επισκοπο Νεοκαισαρειας,Αγιο Ιππολυτο κ.α.
Φιλε Παναγιωτη,φυσικα και πιστευουμε στην μετα θανατον ζωη,αλλα το θεμα ειναι ποιοι απο μας ειναι αξιοι να εξελιχτουν και να φτασουν στην θεωση.Ειμαστε πλασμενοι κατ'εικονα και ομοιωση Θεου.
Φιλε endorama "αυτο που η καμπια ονομαζει τελος του κοσμου ο δημιουργος το αποκαλει πεταλουδα"!Ο Δημιουργος μπορει να το ονομαζει και ανασταση νεκρων,εμεις κατα ποσο δικαιουμαστε να αναστηθουμε η να γινουμε πεταλουδες;
Να ειστε ολοι καλα!
Ena kalhspera ki apo mena.
Mia kai mou edwses to logo,kai se euxaristw,na apanthsw;
Pes mou se parakalw ti einai O Antixrhstos;
Pies einai oi dunammeis tou;
Ton dhmiourgo tou;
ton skopo ths Dhmiourgias tou;
Antixristoi pseudoprofhtes 8a eger8oun arketoi,eipai o Jesus,
erxomenos me 8eies dunameis omws 8a eger8h enas.
Den uparxei anastash nekrwn,giati den uparxoun nekroi.
tis shmerhnes sun8hkes zwhs mhn ths ksexasete aurio.
Ekshghse mou se parakalw th enohs,
Poioi einai aksioi na ftasoun sthn 8ewsh;
Ti einai H 8ewsh;
8a sou apanthsw omws gia thn ekseliksh tou an8rwpou,
kaneis apo ta an8rwpino genos den 8a ekselixth se tipote allo,ektos apo an8rwpo.
Egw 8a elega poioi einai aksioi na ginoun an8rwpoi;
Twra... to oti mas dhmiourghse kat,eikona kai omoiwsh tou;
8a sou pw oxi!!ektos kai milame gia allo 8eo!
(egw milw gia ton 8eo pou uphrxe prin apo to Big-Bang.)
O an8rwpos einai auth thn sthgmh ermeo sta xeria
kapoiou 8eou.periorismenos ston eauto tou pou kalla-kalla den gnwrizei.
1)thn proeleush tou
2)ths dunameis pou ton elenxoun.
Shmantiko omws den einai na prokalesoume mia seira kainouriwn katastasewn,alla na katanohsoume osa hdh uparxoun.
Oso afora Antixristous diaolous satanades.k.l.p.
einai efeureseis tou an8rwpinou nou.
Kata tas Grafas, 8a pragmatopoih8h gero kseskonisma, apo auton edw ton planhth,se 8eous kai an8rwpous.(zwntanous kai mh).
olla 8a doun to fws.
Autos pou 8a kanh auth thn douleia,8a exei olla ta stoixeia thn dunamh thn entolh kai 8a einai se 8esh na dikash, kai an uparxoun paranomies na katadikash, ton opoiodhpote 8eo,Oso pantdodunamos ki an einai,kai se opoious Galaksies ki an periferetai!
Ola auta ginontai prin apo thn orath ston an8rwpo emfanhsh tou Jesu,pou einai to amesws epomeno Bhma.
Giati;opws eipai kai o idios olla sto fws!!
meridio loipon apo thn pita ths zwhs exoun olloi,kalloi kai kakoi.
olloi exoun aksia.
kai mhn ksexasoume pote oti: osoi 8eoi ki an fanoun me sarka kai osta, sto amesw mellon mprosta mas,
oti pisw tous kruBete kapios allos pantodunamos 8eos.
Pesmou loipon se parakalw thn emBelia ths dunamhs tou
Antixristou,kai egw 8a sou pw, th!! dunameis exeis esu kai den to kserhs,pou an tis xrhsmopoihshs swsta nikas 7000 Antixristous!!
To problhma omws einai pio Ba8u.
Den katalaBes kalla,Den epiases to nohma:
Milame gia gero kseskonisma.Mentioum,papades,iatrous dikastes,
magous,kuBernhtes,Mesies,profhtes,agious,diaolous,tribolous,
Panagies kai oti kinhte kai periferetai se olous tou Galaksies.
Piasthkame aBiaBasth, h8ela na hksera ti kanoun oi dh8en megaloi kai tranoi,pou mera nuxta douleoun gia kapoion 8eo.!!!
P.s.na ginoume prwta an8wrwpoi,kai oi plash ka8e mera megalwnh,isws
meta apo merika xronia o 8eos xriasti ki allous 8eous,tote 8A mas dwsh kai 8ewsh.prwta wmos 8a prepei na ma8ume na kubername tous eutous mas monoi mas.(an8rwpoi dhladh)kai meta blepoume gia 8ewsh.
Gia ton 8eo ollo to an8rwpino genos exei thn idia aksia.
Den uparxoun diafores,opws den uparxh kai adikima epanw
s-auton ton planhth,pou na mporei na epiferh ton 8anato ston an8rwpo.
To meta einai to duskolo, H biblos grafh gia duo (anastashs)giati;
Kai to erwthma einai, afou den uparxei 8anatos giati olla auta;
O jesus pe8ane panw ston stauro;(prin apanthshs rwta ton idio prwta).
Giati staurw8hke;Gia pia amartia;
P.s.1
O 8eos einai agios;me an8rwpino nou ne;
me to diko mou oxi!!Giati;
Agio=ka8aro
Pantodunamos=opou kai na ton akoumphshs murizh 8anato.
!!!pou einai H agiosini sou; 8ee mou!!(auto den einai gia tous edw 8eous,alla gia ton 8eo pou Dhmiourghse to Bing-Bang).
shmeiwsh:kaneis mexri shmera den efanh na kanh magala kai 8aumasta 8eia erga,ektos apo ton Jesu.....
Zordas Panagiotis.
quote:
Μετα απο αρκετο καιρο επανερχομαι στο συγκεκριμενο θεμα.Ο φιλος Κελσος ειχε πει για την Αποκαλυψη οτι
'ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΒΙΒΛΙΟ όπως τα Ευαγγέλια που περιγράφουν τη ζωή και τα έργα του Ιησού, ΑΛΛΑ είναι ένα βιβλίο ΕΣΧΑΤΟΛΟΓΙΚΟ, που σημαίνει ότι αναφέρεται σε "κάποιο" ΤΕΛΟΣ και για το ΠΩΣ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΤΕΛΟΣ... '
Μελετωντας ομως τα Ευαγγελια βλεπουμε οτι δεν περιγραφουν απλα την ζωη και τα εργα του Χριστου,αλλα κανουν και αναφορες στις προφητειες που υπαρχουν στην Αποκαλυψη.Με αυτη τη λογικη ειναι 'εσχατολογικα' και τα Ευαγγελια;Αν ο Θεος δεν ηθελε να γνωριζουμε τα σημεια των καιρων που θα προηγηθουν της Δευτερας Παρουσιας Του η να μην ασχολουμαστε με αυτα,δεν θα τα ανεφερε στη Αγια Γραφη,ουτε θα εδινε εντολη στον αγιο Ιωαννη τον Θεολογο να τα καταγραψει στην Αποκαλυψη!
Οταν ο Νωε ελεγε οτι ερχεται ο κατακλυσμος και εφιαχνε την Κιβωτο,ολοι τον κοροιδευαν και αδιαφορουσαν.Μηπως το ιδιο κανουμε και σημερα;Ενω ο Κυριος ερχεται εμεις αδιαφορουμε και παρερμηνευουμε το Αγιο Θελημα Του;
Να ειστε ολοι καλα!
Kalhspera se olous.
To 8ema einai polu endiaferon kai axanes.
Epaneilhmmena oi suggrafeis ths Biblou probalan ton idio isxurismo:
autoi den egrafan tis dikes tous skepseis alla tou 8eou.
Mu8os H pragmatikothta;
Opws kai na exoun ta pragmata,ena einai sugouro!
oudeis xanete meta apo auto pou leei o an8rwpos 8anato.
8anatos den uparxei.O edw an8rwpos zh enan xwrismo kai oxi 8anato.
Gia na katalaBhs kati prepei na to zhshs.
Meta apo ton 8anato o an8rwpos anakalupth oti 8anatos den uparxei,
etsi opws ton fantazete.
Kai gia na Baloume ta pragmata sthn 8esh tous.
O an8rwpos den einai tipote allo para mia kataskeuh pros ekselhksh,
to na suzhtame gia 8anato ston an8rwpo,kai na pisteuoume se kapoio
8eo, einai euteles.
Ston an8rwpino nou einai asulhpto,oti isws kapote kataferh na pros8esh ena lepto sthn zwh tou.
Pws na sulabh to oti den pe8enh pote;
To na ginh a8anatos o an8rwpos den einai apiasto oneiro,einai a8anatos alla apla den to kserh.
-Kai pws ginetai auto;eukolo!
Oso gia thn Biblo;
Einai ena komati gia to pazl sto portreto kapoiou 8eou,kai kaneis den mporei na no8eush tipote.
(Mesies,melontologoi,mentioum,profhtes,agioi k.a
H an8rwpinh psuxh den mporei na kurieu8ei apo autonoma daimonia,
oute apo kamia allh dunamh,ektos ki an eisai 8eos).
H fush douleuei monh ths,O 8eos hr8e pros uparksh tou an8rwpou
kai oxi o an8rwpos pros uparksh tou 8eou.
1)Pathr - 2)Yios an8rwpou- 3)Pneuma.
Dhmiourgos - Pateras olwn twn ekklhsiwn - O logos tou 8eou.
1)Braxma:Dhmiourgos tou sumpantos.
2)Bisnou:Sunthrhths tou sumpantos.
3)Siba:katastrofeas twn ulikwn pragmatwn kai eksolo8refths twn kakwn pneumatwn.
3*3=9*3=27
Biblos-apokalupsh,kefalaio 2 stixo 7
2+7=9
9-3=6
Biblos-apokalupsh,kefalaio 9 stixo 6
2+9=11
7+6=13=1+3=4
Biblos-apokalupsh,kefalaio 11 stixo 4
Biblos-Zaxarias,kefalaio 4 stixo 14
11+4=15=5+1=6
4+14=18=8+1=9
Biblos-apokalupsh,kefalaio 6 stixo 9
6+9=15=5+1=6*2=12
Biblos-apokalupsh,kefalaio 12 stixo 12
12+12=24-2=22
1+2+1+2=6
Biblos-apokalupsh,kefalaio 22 stixo 6
12+1=13
Biblos-apokalupsh,kefalaio 6 stixo 6
6*6=36
Biblos-apokalupsh,kefalaio3 stixo 6
3+6=9
3/9/2003
9+2=11
3+3=6
Biblos-apokalupsh,kefalaio 11 stixo 6
11*2=22
-Biblos-apokalupsh,kefalaio 22 stixo 16
-Biblos-apokalupsh,kefalaio 22 stixo 18
2+2=4
1+8=9
Biblos-apokalupsh,kefalaio 4 stixo 9 k.l.p.
To erwthma omws paramenh,uparxei 8eos;
Ti einai 8eos;
Poios einai; uparxoun polloi;!!
Krubete kati to arnhtiko pisw tou gia ton an8rwpo;
Thn pantodunamia pou thn exei:
a)Sth skepsh kai sto logo;
b)sthn texnologia;
Yparxh antidoto;
Yparxh antipalos;
O 8eos akousa einai Pantodunamos,a8anatos,H arxh kai to telos,
zwh,agaph,dikaiwsh,panta parwn.
kai twra parwn loipon! na rwthsw ton 8eo..(ton kanoniko)...
Pou eisai; Se ti kosmous zhs;
Edw uparxoun 8rhskeies xwris 8eo,
8eoi;pantodunama fantasmata.
Perisoterous 8eous exei autos o planhths,ap-oti esu sthn kolash amartwlous.
Ti kanoume twra;
Kalhnuxta!!
Zordas Panagiotis.
quote:
(sorry for greeklish)Twra mou dimioyrgisate mia aporia, pos mporoun merikoi anthropoi na milane me sigouria gia kati pou den uparxei, esto ulika, milate les kai einai ena eidos zwou, (exei ekeino, exei to allo, exei touto, exei apo auto) pou stirizonte ola auta pou akougonte? pos dikeologounte, pia ta themelia tous, kai pia h apodiksh??
Ante, kai sto kato kato na paradextoume, (afthereta) thn uparxh tous, pali simfona me tous muthous einai kati ektos ulhs, opote mporei na pernei otidipote morfh goustarei afou den exei sarka? swsta?
File mou kalispera, eimai gnwsths tou 8ematos,kai 8a h8ela na sou
grapsw polla alla,To 8ema einai megalo, kai akatanohto ston an8rwpino egkefalo!!
Mu8oi arketoi,giati;agnoia den ef8hnete omws o an8rwpos.
File mou,epitrepse mou na sou pw,oti den uparxoun oute uphrksan
pote tetoia plasmata h oti allo fantazete o an8rwpinos nous.
Duo logia omws 8a sou grapsw gia tous aggelous,pou auta omws katareoun oles ths uparxwn shmerines 8rhskeies,kai olous tou mu8ous peri magias,daimoniwn, satana,agiwn,pneumatwn kai oti allo fantazese.
AGGELOI
Einai ta prwta dhmiourghmata ths plashs tou 8eou,me an8rwpinh morfh kai milia.Exoun skepsh,sunais8hma,thn ikanothta na petoun.(xwris ftera).oi armodiothtes tous einai,na prostateuoun kai na elenxoun thn plash tou dhmiourgou tous.Me afantastes gia ton an8rwpino nou dunameis.Exoun apoluth eleu8eria kai upakoun mono ston dhmiourgo tous.Einai ta mona dhmiourghmata me nohmoshnh se olh thn plash, pou an parakousoun twn dhmiourgo tous katastrefontai,(xwris epistrofh).
Den tous epitrepetai na er8oun se gamo me an8rwpino on.
H kataskeuh tous meleth8hke kai pragmatopoih8hke gia na einai oi
pantotinh asfaleia tou xronou.pisw apo ton eikoniko shmera 8anato tou an8rwpou ti krubete;Isws na ebela ena petradaki parapanw sthn periergia sou!alla 8a sou pw to ekseis.Autoi den gnwrizoun ton
8anato opws emeis. den einai aulh exoun ena diaforetiko swma apo to diko mas.Emeis ota pe8enoume exoume ulh;autoi pantos kai otan egw
pou exw ulh pe8anw,autoi 8a uparxoun en swma kai nou.
Zordas Panagiotis.
ΟΧΙ Κύριε!ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ Ο ΙΗΣΟΥΣ!
Εσύ είσαι ο δίδυμος αδελφός μου Ιούδας ΘωμάςΕγώ είμαι ο Ιδρυτής του...Εβραιοχριστιανισμού.Εγώ σταυρώθηκα και εσύ μου έκλεψες 'ολη τη δόξα!
Αλλά έχουν γνώσην οι φύλακες!Η ώρα της αποκάλυψης της Αλήθειας έφτασε!
[/quote
Xaire adelfe prosfilestate!!
ston Jesus.(pou eipai,egw eimai H zwh).
Zordas Panagiotis.
quote:
Ειναι εντός θεματος μην τον διωχνεις, πλησιάζει τις 666 ******Έγιναν τροποποιήσεις από τον Διαχειριστή ΤΗΟΤΗ
kalimera paidia,esis eiste o nomos stin periousia sas,
kai fusika uparxoun kanones.
Sas euxome oti kalitero,den 8a uparksi sunergasia.
H xudaiotita ston logo mou,den 8a eklipsi,
8a einai akomi pio xudaia.
an eixate thn dunami na isxorisete sta aduta twn isxurwn sas,
to mono pou 8a antikrizate einai Bromia kai dusodia.
oi kuBernontes sas mou ema8an oti to megalo psari trwi to mikro.xamiloste loipon tis mutes.
olla 8a ginoun egw opws 8elw.esis pe8enete oxi egw.
paidia parte to apofasi,olla 8a ksekinisoun apo tous dunatous,
den kouniounte,anastasi den Blepete.Oloi omws eiste asfalismeni.
uparxi kai o allos tropos, 8a sas grafw se ka8imerini Basi
prwsopikes Bromies dunaton.olla einai proapofasismena.
idea den exete pou iste,8a sas ftasw ston Jesu kai akoma
8a psaxneste.oudis apo dautous den 8a mini atimwritos.
apo ta xeria mou den 8a glitosi kanis.
exw pari apofasi na asxoli8w prwsopika me enan enan,apo tin arxi tis
dhmiourgias.
se epafi prwsopiki den 8a er8w me kanenan,ews tin parousiasi twn 8ewn.kai..ektos apo sismikes kurwsis.. den upakousate.
8a uparksoun pliges.
14/09/2003
apofasi:timwrite to an8rwpino genos gia parakoH 8eou.
timwria:8anathfores as8enies.
kurioi twn kuriwn,dwste loipon prosoxi sthn fusi kai meta apo tis
kurwsis,ota ginoun emfanies,elate na ta poume.
O logos tou 8eou.
Zordas Panagiotis.
Το μήνυμα διαγράφηκε όλο γιατί το περιεχόμενό του ήταν καθαρά υβριστικό.
Οι τροποποιήσεις έγιναν από τον Διαχειριστή ΤΗΟΤΗ. Προειδοποιώ το μέλος "panagiotis" ότι την επόμενη φορά που θα γράψει τέτοιο απαράδεκτο μήνυμα θα διαγραφεί από το forum