FORUMS/ESOTERICA.GR/ΧΡΗΣΤΕΣ/Periklis12345

Periklis12345

Νέο Μέλος

3Μηνύματα

1Θέματα

21/01/2008, 16:39:41Πρώτο μήνυμα

27/01/2008, 16:52:04Τελευταία δραστηριότητα

Συμμετοχή σε θέματα

(1)

- Η ΑΘΗΝΑ ΣΤΙΣ ΦΛΟΓΕΣ -8/12/08- ΠΟΙΕΣ ΟΙ ΑΙΤΙΕΣ, ΠΟΙΕΣ ΟΙ ΑΦΟΡΜΕΣ;; - Απόψεις, Προτάσεις κ.ά.

3 μηνύματα/ 60 συνολικά

Πρόσφατα μηνύματα

- Η ΑΘΗΝΑ ΣΤΙΣ ΦΛΟΓΕΣ -8/12/08- ΠΟΙΕΣ ΟΙ ΑΙΤΙΕΣ, ΠΟΙΕΣ ΟΙ ΑΦΟΡΜΕΣ;; - Απόψεις, Προτάσεις κ.ά.27/01/2008, 16:52:04

Σας ευχαριστώ για το καλωσόρισμα.
Αγαπητέ Ιrium,

---------------------------------------------------------------
εκδόθηκε από τον Dehn και μεταφράστηκε από τον Guth. Αν θα μπορούσες να διαβάσεις το Γερμανικό πρωτότυπο ακόμη καλύτερα
--------------------------------------------------------------------------------------

Μιλάω καλά Γερμανικά αλλά που μπορώ να βρω το πρωτότυπο;

------------------------------------------------------------------------------
Κατά την ταπεινή μου γνώμη, δεν θα πρέπει να ακολουθείς δρόμους που έρχονται σε σύγκρουση με τα πιστεύω σου
-----------------------------------------------------------------------------------------------

Η μελέτη τέτοιων κειμένων δεν με οδηγεί άβουλα και στους δρόμους που αυτά υποδεικνύουν. Δεν θεωρώ όμως πως η έρευνα και η μάθηση, όσο και αν αυτή αντιτίθεται στις αρχές και τα πιστεύω μας, θα έπρεπε να κωλύεται από μια τέτοια αντίθεση. Άλλωστε αυτά που διαβάζω, παρά το γεγονός ότι δε συμφωνούν με την χριστιανική μου πίστη, δεν παύουν να με γοητεύουν και να με εξιτάρουν θα έλεγα.

--------------------------------------------------------------------------------
εμπιστεύσου τον εαυτό σου στην Πηγή της Ζωής και του Φωτός
------------------------------------------------------------------------------------------

Έχεις απόλυτο δίκιο. Σε ευχαριστώ.

-----------------------------------------------------------------------------------------------------
Κατά τη γνώμη μου, ένας χειροτονημένος ιερέας έχει μάλλον πλεονεκτήματα παρά μειονεκτήματα στην άσκηση Μαγείας, με την προϋπόθεση ότι δεν υπάρχουν εσωτερικές συγκρούσεις
----------------------------------------------------------------------------------------------------------

Τι εννοείς πλεονεκτήματα; Μήπως όσον αφορά το θέμα ασφάλειας-προφύλαξης από κακόβουλα πνεύματα;

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ΔΕΝ θα συνιστούσα την ενασχόλησή σου με Τελετουργική Μαγεία προς το παρόν, για ένα πολύ απλό λόγο: αν κάποιος αναρωτιέται και ρωτάει το κατά πόσο θα μπορούσε να ασχοληθεί με την Τελετουργική Μαγεία, τότε, κατά κανόνα, οι εσωτερικές του ανασφάλειες και ασάφειες δείχνουν ότι δεν είναι έτοιμος
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Εδώ μάλλον φαίνεσαι ως μάντης… πράγματι τρέμω και μόνον στην ιδέα! Δεν θα τόλμαγα να κάνω πράξη τα όσα διαβάζω. Για την ακρίβεια πολλές φορές μελετώντας ανατριχιάζω. Σαν κάποιος να με πολεμάει την ώρα που εμβαθύνω στο θέμα για να απομακρυνθώ ή ακόμα χειρότερα κάποιος να με σπρώχνει στο να δοκιμάσω το αληθές των όσων μελετώ, αυτό για να είμαι σίγουρος δεν το ξεχωρίζω. Μήπως επηρεάζομαι και λόγω κάποιων εξορκισμών που έλαβα μέρος παλαιότερα, όσο ήμουν ενεργός ιερέας;

- Αγαπητέ Irium ευχαριστώ για το χρόνο που διέθεσες να ασχοληθείς με τα ερωτήματά μου, και ως ασκούμενος και δοκιμαζόμενος που είσαι, υπήρξες αγαπητός και πιστικός για μένα.
Σε ευχαριστώ.

- Η ΑΘΗΝΑ ΣΤΙΣ ΦΛΟΓΕΣ -8/12/08- ΠΟΙΕΣ ΟΙ ΑΙΤΙΕΣ, ΠΟΙΕΣ ΟΙ ΑΦΟΡΜΕΣ;; - Απόψεις, Προτάσεις κ.ά.22/01/2008, 00:21:37

Φίλε ioannis_k_q, συμφωνώ απόλυτα με αυτά που γράφεις. Ο Ιησούς έδωσε πράγματι εντολή να μην εμπλέκονται οι χριστιανοί με μαγεία. Την εποχή που ο Ίδιος επισκέφτηκε τον κόσμο, το κοινωνικό-πνευματικό-μορφωτικό επίπεδο των ανθρώπων ήταν πολύ χαμηλό. Η φτώχεια δεν άφηνε περιθώρια για έρευνα και η δογματικά διαμορφωμένη κοινωνία της εποχής αποκεφάλιζε την έρευνα και την ελεύθερη σκέψη. Ο ίδιος ο Χριστός υπήρξε μεγάλος, θα λέγαμε, «αναρχικός», ο οποίος έδωσε αξία στο δούλο, την πόρνη, την απλή γυναίκα, σε μια εποχή που αυτό ήταν αδιανόητο, και επιχείρησε να προστατέψει τον άνθρωπο από τους πονηρούς τσαρλατάνους-επαγγελματίες κλέφτες, που με πρόφαση τη μαγεία έκλεβαν τους απλούς ανθρώπους ή και τους χρησιμοποιούσαν ως θύματα χρησιμοποιώντας μαγεία για πονηρούς βέβαια σκοπούς. Τώρα στην περίπτωσή μου, εκτός του ότι πλέον εδώ και δύο χρόνια αποσχηματίσθηκα, (έπαψα δηλαδή να είμαι ενεργός ιερέας, παρόλα αυτά όμως το αξίωμα της ιεροσύνης δεν εξαλείφεται ποτέ), συνεχίζω να είμαι καλός χριστιανός (έτσι πιστεύω τουλάχιστον). Δεν σκοπεύω να απολογηθώ για την έρευνά μου, την κάνω με μεγάλη ευχαρίστηση και πιστεύω πως η αξία αυτών που μελετώ φιλολογικά και ιστορικά είναι πολύ μεγάλη. Όπως όμως προείπα, επηρεάζομαι από αυτά που μελετώ πολλές φορές και δεν μπορώ να ξέρω αν το γεγονός του χαρίσματος που έχω λάβει αντιδρά άσχημα με αυτά που μαθαίνω. Υπάρχουν στιγμές που αισθάνομαι να πειράζομαι από τον πονηρό, όπως λέμε στην χριστιανική θεολογία, ή από αρνητική ενέργεια θα έλεγα, για να χρησιμοποιήσω την γλώσσα των περισσότερων επισκεπτών του θέματος. Δεν μπορώ να παραβλέψω το γεγονός πως αυτά τα όμορφα και εντυπωσιακά καινούργια πράγματα που διαβάζω είναι θρησκευτικά κείμενα και πολλές φορές μάλιστα έρχονται σε αντίθεση με τα πιστεύω μου.

Η Εκκλησία δε, προς λύπηση κάποιων, διδάσκει το ‘πίστευε και ερεύνα’. Ζούμε στο 2008 και η οποιαδήποτε έρευνα αποφέρει καλό. Ο σύγχρονος άνθρωπος δεν μπορεί πλέον να κατευθυνθεί ως πιόνι από ‘μάγισσες’, ‘ιερά εξέταση’ ή όποιον άλλο επιτήδειο. Η μελέτη λοιπόν αυτών των βαρυσήμαντων κειμένων θα έπρεπε να γίνετε με μεγαλύτερη σοβαρότητα και να τους δίδετε η βαρύτητα και η αξία που τους αρμόζει. Σέβομαι το γεγονός πως αυτά τα βιβλία αποτελούν κομμάτι της ανθρώπινης ιστορίας και γοητεύομαι γευόμενος τη σκέψη και το πάθος ανθρώπων άλλης εποχής ή σύγχρονους ανθρώπους άλλης θρησκείας και κουλτούρας. Το ίδιο αισθανόμουν και όταν μελετούσα το Ιερό Κοράνι και την Ινδουιστική θεολογία. Θεωρώ πως όχι μόνον η Εκκλησία, αλλά και η παγκόσμια επιστημονική κοινότητα θα έπρεπε να αντιμετωπίζει αυτό το πολιτισμικό κομμάτι που ονομάζετε αποκρυφισμός, αν μου επιτρέπεται ο όρος, ως θρησκεία, η οποία μπορεί να συμβάλει στη βελτίωση της γνώσης και στην ολοκλήρωση της ταυτοποίησης της ανθρώπινης πορείας στην ιστορία. Αυτός είναι και ο λόγος που ήδη μετέφρασα στα ελληνικά μια αρχαία συλλογή από την εποχή των Ασσυρίων με όνομα ΄΄The Book of Dagon΄΄. Πρόκειται για κατάρες ιερέων της εποχής. Το κείμενο φιλολογικά είναι ένα αριστούργημα και αν μη τι άλλο προέρχεται από ένα πολιτισμό που άνθισε πριν τον Αιγυπτιακό. Αφού μεταφράσω και άλλα σχετικά κείμενα θα τα εκδώσω ως συλλογή και μάλιστα, πρώτα ο Θεός, από γνωστό εκδοτικό οίκο. Μήπως οι Βουδιστές δεν μελετούν την Αγία Γραφή των χριστιανών. Γιατί θα πρέπει λοιπόν να φοβόμαστε τα βιβλία που περιέχουν ξόρκια και διάφορες γητείες; Το κακό πρέπει να το αναζητήσουμε για να έρθει. Αυτό το κακό μπορούμε να το συναντήσουμε οπουδήποτε και όχι μόνον στις σελίδες αυτών των βιβλίων. Συγνώμη για τα πολλά λόγια, αυτό που πραγματικά ψάχνω να βρω είναι πληροφορίες από την πλευρά ανθρώπων που ασκούν την Υψηλή Τέχνη αναφορικά με το συσχετισμό που ανέφερα στο προηγούμενό μου σχόλιο. Από την δικιά μου πλευρά γνωρίζω πολύ καλά πως απαγορεύεται η όποια άσκηση, είμαι όμως φύση περίεργος… Ευχαριστώ.

- Η ΑΘΗΝΑ ΣΤΙΣ ΦΛΟΓΕΣ -8/12/08- ΠΟΙΕΣ ΟΙ ΑΙΤΙΕΣ, ΠΟΙΕΣ ΟΙ ΑΦΟΡΜΕΣ;; - Απόψεις, Προτάσεις κ.ά.21/01/2008, 16:39:41

Καλησπέρα σε όλους. Εδώ και μέρες ξεκλέβω λίγο χρόνο και διαβάζω στα γρήγορα όλα όσα έχουν γραφτεί σε αυτό το topic. Κάποιοι είστε πολύ ‘ψαγμένοι’ στο θέμα και αυτό με εντυπωσίασε.

Εδώ και λίγα χρόνια μελετώ διάφορα βιβλία αποκρυφισμού όπως τα: Golden Dawn System of Magic, Mysteria Magica, The Grand Grimoire, Papyri Graecae Magicae, Necronomicon Spell Book, The darkside of the moon, πολλά βιβλία με διάφορα ξόρκια και άλλα. Προσπαθώ να βγάλω μια άκρη αλλά η αλήθεια είναι πως μπερδεύομαι χειρότερα. Δεν επιχείρησα ποτέ να κάνω πράξη τα όσα μελέτησα, αν και πολλές φορές μου μπήκαν ιδέες. Ίσως το γεγονός ότι προέρχομαι από οικογένεια ορθολογιστών – ιατρών δεν μου το επέτρεψε υποσυνείδητα. Μάλλον όμως περισσότερο φοβάμαι θα έλεγα διότι είμαι κανονικά χειροτονημένος πρεσβύτερος της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Μελετώ για ακαδημαϊκούς λόγους (σκοπεύω να κάνω κάποιες μεταφράσεις) και δεν μπορώ να ξέρω αν περαιτέρω ενασχόληση θα μπορούσε να αποβεί μοιραία, λόγω του χαρίσματος που έλαβα κατά την χειροτονία μου. Βλέπετε τέτοιες μελέτες αποθαρρύνονται για τα καλά από την Εκκλησία και δεν μπορώ πραγματικά να ξέρω κατά πόσο θα μπορούσα να εμβαθύνω σε κάποιο Γρημόριο. Μήπως κάποιος θα μπορούσε να θέσει οποιαδήποτε πληροφορία για τη σχέση ιεροσύνης-ενασχόλησης με αποκρυφισμό; Πόσο επικίνδυνο είναι αυτό; Ευχαριστώ.