Triesperus
Συμμετοχή σε θέματα
Πρόσφατα μηνύματα
Έχει κάποιο νόημα άραγε η αναζήτηση της μητρότητας μιας αλήθειας που αναδύετε από μόνη της;
Χριστιανό με κανάνε, εθνικός και αντιχριστιανός έγινα στην πορεία, καμπαλιστής ΕΙΜΑΙ, ούτε έγινα ούτε θα γίνω. Το δέντρο της ζωής μέσα μας, γίνεται αντιληπτό μέσα απο τον διαλογισμό για την ίδια την ζωή.
Μήπως οι αρχαίοι που ταύτισαν τον Εωσφόρο με την Αφροδίτη και την
πεντάλφα, γνώριζαν αυτό:
Δεν μιλάμε για το δέντρο του θανάτου(κλιπόθ) και για την φιλοσοφία που αναδύεται μέσα απο την αναζήτηση του πρίν και του μετά, μέσα από νεκρές εικόνες και είδωλα, που ΕΙΝΑΙ θάνατος. Μιλάμε για το άχρονο ΤΩΡΑ, μιλάμε για αυτό που ΕΙΝΑΙ ζωή, μιλάμε για τον Δία που νίκησε τον πατέρα του τον Κρόνο, γιατί ευνουχίζει τον Ουρανό, μιλάμε για την ζωή.
Edited by - Triesperus on 22/11/2010 14:47:39
Tο Δέντρο της Γνώσης
Αυτό το Δέντρο της Γνώσης του καλού και του κακού φύτεψε, μαζί με το Δέντρο της Ζωής, ο δημιουργός στον Παραδείσου και απαγόρευσε, επί ποινή θανάτου, στον Αδάμ και τη Εύα να δοκιμάσουν τους καρπούς του (Γεν. 2, 9). Το πονηρό φίδι τούς προτρέπει στην παράβαση, πείθοντάς τους πως όχι μόνο δεν θα πεθάνουν, αλλά θα αποκτήσουν τη θεϊκή φύση: «Ου θάνατω αποθανείσθε... διανοιχθήσονται υμών οι οφθαλμοί και έσεσθε ως θεοί, γινώσκοντες καλόν και πονηρόν» (3, 4-5). Oμως μόνη η γνώση δεν αρκεί για να είσαι θεός· οι πρωτόπλαστοι χρειάζονταν να δοκιμάσουν τους καρπούς και του Δέντρου της (αιώνιας) Ζωής, στο οποίο όμως ποτέ δεν έφτασαν: «... και νυν μη ποτέ εκτείνη την χείρα και λάβει από του ξύλου της ζωής και φάγη και ζήσεται εις τον αιώνα» (3, 22).
Δέντρα της Γνώσης, αλλά χωρίς την περί «καλού και πονηρού» ηθική χροιά του βιβλικού δέντρου, βρίσκουμε και σε άλλους αρχαίους λαούς της Ανατολής. Στη βαβυλωνιακή, π.χ., μυθολογία το Δέντρο της Αλήθειας και το Δέντρο της Ζωής φυτρώνουν στην ανατολική πύλη του Ουρανού. Στην αιγυπτιανή «Βίβλο των Νεκρών» ο νεκρός προσκαλείται να κατέβει σαν πουλί στην όμορφη συκομουριά με τους καρπούς της ζωής που όποιος τους δοκιμάσει γίνεται θεός· στον νεκρό αποκαλύπτεται το μεγάλο μυστικό: όποιος γεύτηκε τους καρπούς αυτούς γνωρίζει επιτέλους τη θεϊκή του φύση: την καταγωγή του από τον Ρα-Ηλιο.
Συνήθως και τα δέντρα των σαμάνων της Ασίας είναι Δέντρα της Γνώσης, καθώς οι ψυχές των σαμάνων που περιμένουν πάνω σ' αυτά να γεννηθούν, εκεί μυούνται στα μυστικά της σαμανικής τέχνης. Στους Μπουριάτες ο σαμάνος κατά τη μύησή του σκαρφάλωνε πάνω στο «δέντρο-μητέρα» και περνούσε στην κορυφή του όλη τη νύχτα. Πίστευαν ότι στη διάρκεια της νύχτας αυτής ο σαμάνος μάθαινε τα ονόματα των πνευμάτων-βοηθών και πώς να τα καλεί, δηλαδή γινόταν κάτοχος της τέχνης του σαμάνου. Σ' αυτό το είδος Kοσμικού Δέντρου σαφώς ανήκει και το Yggdrasill, που πάνω του έμεινε καρφωμένος ο Oντιν, περνώντας τη βασανιστική μύησή του στην ιερή γνώση: να γνωρίσει τους ρούνους (=ιερή, μυστική γραφή), την ποιητική τέχνη, τα ξόρκια που άλλος δεν ξέρει.
Ιστορικοί των θρησκειών διακρίνουν το ίδιο μοτίβο στον βιβλικό σταυρικό θάνατο: ο Ιησούς καρφώθηκε στον Σταυρό -παραλλαγή του Κοσμικού Δέντρου ή του Kοσμικού aξονα (axis Mondi)-, πάνω στον Γολγοθά/Kοσμικό Βουνό, για να μας λυτρώσει αλλά και για να γνωρίσει τη θεϊκή φύση του, να ενωθεί με τον Πατέρα, και να γίνει για τους πιστούς ο δρόμος προς aυτόν: «Εγώ ειμί η οδός. ..».
Tο Δέντρο του Κόσμου
Tην πιο γενική και σύνθετη μορφή της λατρείας του δέντρου ενσωματώνει το μυθολόγημα για το Δέντρο του Κόσμου ή Κοσμικό Δέντρο (arbor Mondi), η ταύτιση του Kόσμου με το Ιερό Δέντρο, όπου το σύμπαν συλλαμβάνεται στη μορφή ενός πελώριου δέντρου που οι ρίζες του βρίσκονται στον Κάτω Κόσμο και η κορυφή του στους Oυρανούς.
Tο δέντρο Yggdrasill (Yγκντρασιλ), ο ιερός φράξος/μελία της σκανδιναβικής μυθολογίας, ανήκει στις πιο περιεκτικές εκφράσεις της ιδέας του Kοσμικού Δέντρου. Στην Παλαιά Eδδα, η Bιόλβα η μάντισσα, που την ξύπνησε ο Oντιν, ο ανώτατος θεός της σκανδιναβικής μυθολογίας, για να φανερώσει στους θεούς την αρχή και το τέλος του κόσμου, λέει:
«Γνωρίζω εννιά κόσμους, εννιά βασίλεια που τα σκεπάζει το δέντρο του κόσμου,
Tο δέντρο που σοφά φτιαγμένο βυθίζεται στον κόρφο της γης...
Γνωρίζω ότι υπάρχει ένα δέντρο που ονομάζεται Yγκντρασιλ,
Η κορφή του δέντρου λούζεται στους άσπρους ατμούς του νερού,
Από εκεί κυλάνε στάλες δροσιάς που πέφτουν στην κοιλάδα.
Παντοτινά πράσινο υψώνεται πάνω από την πηγή της Ουρντ.»
Δίπλα στην Ουρντ (Mοίρα;) μένουν οι Nόρνες, τρεις κόρες που κλώθουν το πεπρωμένο των ανθρώπων. Στο πιο ψηλό κλαδί του Yγκντρασιλ, που σκιάζει την κατοικία του Oντιν στο ουράνιο aσγκαρντ, κουρνιάζει ένας αετός, που ανάμεσα στα μάτια του κάθεται ένα γεράκι που εποπτεύει τον Oυρανό, τη Γη και το υποχθόνιο Nιφλχάιμ. Tις ρίζες του ροκανίζει ο δράκος Nidhog, κι αν ποτέ καταφέρει να το ρίξει θα καταστραφεί ο κόσμος, ενώ το ελάφι Εϊκτιουμιρ και η αίγα Χέιντρουν, ανεβασμένα στη Βαλχάλα, την κατοικία των γενναίων που πέθαναν στη μάχη, τρέφονται με τα φύλλα του. Οι Nόρνες το ραντίζουν με νερό της Oυρντ για να κρατιέται πάντα δροσερό, ενώ δύναμη αντλεί απ' τη μελένια πηγή του γίγαντα Μίμιρ. Mέλι στάζει από τα φύλλα του, και η γίδα Χέιντρουν ταΐζει με το μελίγαλά της τους μάκαρες γενναίους.
Edited by - Triesperus on 22/11/2010 14:07:34
Απλά παραγνωρίζει ότι η αρχική εποχή της δημιουργίας είναι της μητέρας-Ίσιδας-Ελληνισμού και η δεύτερη του γάμου με τον Νύμφιο, για την τριτη δεν έχω μεγάλη ένσταση, όπως και στην δεύτερη. Είναι η εποχή του αποσυμβολισμού και του διαχωρισμού από την περιτειχισμένη εκκλησία.
Αυτό το παίρνω από κάποιον Akirav σε κάποιο άλλο φόρουμ:
Οι 3 κοσμικές εποχές του Iωακείμ de Floris (1130 - 1202):
Η πρώτη εποχή (κάτω) είναι του πατέρα, η εποχή της Παλαιάς Διαθήκης, και διαμορφώνεται από το Νόμο και το φόβο του Θεού. Η δεύτερη εποχή είναι του Υιού, της Εκκλησίας και της Πίστης στον Λόγο.
Η τρίτη εποχή, του Αγίου Πνεύματος - που ο Iωακείμ de Floris την έβλεπε να πλησιάζει-είναι η εποχή της χαράς και της ελευθερίας.
Μαζί της φέρνει μια νέα διαισθητική και συμβολική κατανόηση των Γραφών, το τέλος της "περιτειχισμένης εκκλησίας" και την ίδρυση νέων οραματικών μοναχικών ταγμάτων.
Αυτή η πνευματική εποχή είναι η αυγή που αντίκρυσαν στον ορίζοντα και ο Ιάκωβος Μπαίμε και οι Αλχημιστές, η Γενική Μεταρρύθμιση των Ροδοσταύρων.
Άλλωστε ο Κλήμης μιλούσε για μια μυστική διδασκαλία, που δεν είναι για όλους.
Σε κάθε περίπτωση, το Γιαχβέ είναι μια αυθαίρετη μετάφραση του τετραγράμματου.
quote:
Δεν φτάνει η ώρα, για τον άνθρωπο, να γνωρίζει και να ΤΟΠΟΘΕΤΕΙΤΑΙ,ΑΤΟΜΙΚΑ, σε όλα;....
Ναι, όπως λέει και η Ζορωαστρική εσχατολογία που είναι ο Γνωστικός πρόγονος της Χριστιανικής(και του Πλάτωνα):
quote:
Αt the end of the "third time" (the first being the age of creation, the second of mixture, and the third of separation), there will be a great battle between the forces of good (the yazatas) and those of evil (the daevas) in which the good will triumph. On earth, the Saoshyant will bring about a resurrection of the dead in the bodies they had before they died. This is followed by a last judgment through ordeal.
Έχουμε λοιπόν την εποχή της δημιουργίας(Ίσιδα;) την εποχή της μίξης(Της πατριαρχίας του Όσιρι > του γάμου;) και την εποχή του διαχωρισμού(individuation-Thelema-Aeon of Horus>Gnostic Christ;).
Ιερεμίας 33:3
quote:
Κράξον προς εμέ και θέλω σοι αποκριθή και σοι δείξει μεγάλα και απόκρυφα, τα οποία δεν γνωρίζεις.
Ποιός όμως είναι ο θεός των προφητών;
To Γιαχβέ είναι μια αφθέρετη μετάφραση του τετραγράμματου.
Στην μετάφραση των Εβδομήκοντα το τετραγράμματο μεταφράστηκε ως ΙΑΩ που ήταν ο Ένας θεός των μυημένων Ελλήνων και των Γνωστικών.
http://en.wikipedia.org/wiki/Tetragrammaton
Clement of Alexandria writes in Stromata V, 6:34-35:
"Πάλιν τὸ παραπέτασμα τῆς εἰς τὰ ἅγια τῶν ἁγίων παρόδου, κίονες τέτταρες αὐτόθι, ἁγίας μήνυμα τετράδος διαθηκῶν παλαιῶν, ἀτὰρ καὶ τὸ τετράγραμμον ὄνομα τὸ μυστικόν, ὃ περιέκειντο οἷς μόνοις τὸ ἄδυτον βάσιμον ἦν· λέγεται δὲ Ἰαού, ὃ μεθερμηνεύεται ὁ ὢν καὶ ὁ ἐσόμενος. Καὶ μὴν καὶ καθʼ Ἕλληνας θεὸς τὸ ὄνομα τετράδα περιέχει γραμμάτων." (Reinhold Koltz text)
Diodorus Siculus[19] writes Ἰαῶ (Iao);
Origen of Alexandria,[23] Iao;
Theodoret (d. c. 457) writes Ἰάω (Iao);
Edited by - Triesperus on 22/11/2010 11:39:13
quote:
Νέος Ισραήλ,είναι η Ελλάδα
quote:
Όλοι οι άνθρωποι θα σωθούν
Αυτό είναι μια επιθυμία. Οι γραφές λένε ότι η ουράνια Ιερουσαλήμ ( Ιερεύς Σαλήμ > Ιερουσαλήμ > κατα την ταξη Μελχισεδέκ) θα έρθει και θα φέρει το ΝΕΟ(ο Neo στο μάτριξ :) ) του όνομα.
Άρα όλo το θρησκευτικό παρελθόν, απλά θα παρασιτοζωεί μέχρι την εμφάνιση του.
Ελάχιστοι θα σωθούν σε αυτόν τον αιώνα. Είμαστε στα πρόθυρα του τέλους του περασμένου αιώνα η στην αρχή του επόμενου και οι πλείστοι βυθίζονται μέσα στα κλιπόθ, καθώς πλέον δεν έχουν την προστασία του Γιαχβέ. Όπου όπως έλεγε και ο μαύρος θείος Άλ που έβλεπε (καθώς αρχιμάγιστρος της κλιποθικής μαγείας), μετά την πτώση της προβολής του Γιαχβέ από την προβολή του Σατανά, θα αρχίσει μια πολύ δύσκολη εποχή για όλους, μέχρι την εμφάνιση του Γνωστικού-Εωσφόρου Χριστού, που είναι και ο θεός του πληρώματος(Το Ω). Ο οποίος σύμφωνα και με τις γραφές θα φέρει νέο όνομα.
Κατά Λουκάν Κεφ. 12 (Βάμβας)
1. Εν τω μεταξύ αφού συνηθροίσθησαν αι μυριάδες του όχλου, ώστε κατεπάτουν αλλήλους, ήρχισε να λέγη προς τους μαθητάς αυτού πρώτον· Προσέχετε εις εαυτούς από της ζύμης των Φαρισαίων, ήτις είναι υπόκρισις.
2. Αλλά δεν είναι ουδέν κεκαλυμμένον, το οποίον δεν θέλει ανακαλυφθή, και κρυπτόν, το οποίον δεν θέλει γνωρισθή·
3. όθεν όσα είπετε εν τω σκότει εν τω φωτί θέλουσιν ακουσθή, και ό,τι ελαλήσατε προς το ωτίον εν τοις ταμείοις θέλει κηρυχθή επί των δωμάτων.
4. Λέγω δε προς εσάς τους φίλους μου· Μη φοβηθήτε από των αποκτεινόντων το σώμα και μετά ταύτα μη δυναμένων περισσότερόν τι να πράξωσι.
5. Θέλω δε σας δείξει ποίον να φοβηθήτε· Φοβήθητε εκείνον, όστις αφού αποκτείνη, έχει εξουσίαν να ρίψη εις την γέενναν· ναι, σας λέγω, τούτον φοβήθητε.
6. Δεν πωλούνται πέντε στρουθία διά δύο ασσάρια; και εν εξ αυτών δεν είναι λελησμονημένον ενώπιον του Θεού·
7. αλλά και αι τρίχες της κεφαλής υμών είναι πάσαι ηριθμημέναι. Μη φοβείσθε λοιπόν· από πολλών στρουθίων διαφέρετε.
Edited by - Triesperus on 22/11/2010 11:17:50
κρεμαστούν, τι ακριβώς εξέφραζε;
Τον Σατανισμό η τον Γιαχβέ;
Σε σχέση με τους Εβραίους που κάποιος ρώτησε.
Οι Εβραίοι έχουν απίστευτη εσωτερική παράδοση, καθώς ήταν οι επίλεκτοι της λευκής ιεραρχίας, για αυτό και μια χούφτα από ανθρώπους μπόρεσε να κυβερνάει τον κόσμο. Σε αντιθεση π.χ με τους Έλληνες που εξ'ανέκαθεν κυβερνώνται από την άνεση, την ανευθυνότητα και φυσικά την Μαλακία.
Άμα κάποιος δει πραγματικά πως μοιάζουν οι φιλόψοφοι Έλληνες, ακόμα και ο Αλλάχ θα φαντάζει just perfect for their ass.
Αμφιβάλλω αν υπάρχει η αν υπήρξε ποτέ πιο γελοία και ανίερη ράτσα από τους Έλληνες.
Αυτό δεν σημαίνει ότι μέσα στην συνολική μαλακία των Ελλήνων, δεν υπάρχουν και πραγματικοί σοφοί, όπως και σε όλες τις παραδόσεις.
Αυτό που δεν υπάρχει σε καμία άλλη παράδοση, είναι το πλήθος των αλαζόνων φιλόψοφων, που φυσικά έσκαψαν μόνοι τους τον τάφο τους, όπως πράττουν και σήμερα.
Σε σχέση με την μαύρη μαγεία και τους γόητες κλπ.
Οι Έλληνες ήταν από τους πρώτους.
Χέστηκε ο Δίας για τις προσωπικές σας επιθυμίες και για τα έθνη σας καημένοι.
Εσείς καλά καλά, δεν μπορείτε να κυβερνήσετε τα σκατά σας και κάποια ρεντίκολα ονειρεύονται να κυβερνήσουν και τον κόσμο, πάρε εδώ:
http://www.hellenicreligion.gr/
quote:
Ο Έλλην σκληρός απέναντι στον εαυτό του, πρέπει να είναι σκληρός απέναντι στον εχθρό. Όλα τα μαλθακά συναισθήματα φιλίας, ανοχής, αγάπης πρέπει να καταπνιγούν. Μόνο μία σκέψη, έναν σκοπό έχει στο μυαλό του ο Έλλην Πολεμιστής: Αμείλικτη εξόντωση των εχθρών του Έθνους και του Ελληνισμού. Για τον Έλληνα υπάρχει μία μόνο ευχαρίστηση: Η ολοκληρωτική νίκη στον Ιερό ΕθνικοΑπελευθερωτικό Αγώνα. Με ψυχρή λογική, μακιαβελλική ηθική και ακούραστη καταδίωξη του στόχου, ο Έλλην Πολεμιστής πρέπει να είναι έτοιμος να πεθάνει και να εξολοθρεύσει οτιδήποτε στέκει εμπόδιο στο δρόμο για την παγκόσμια κυριαρχία του Ελληνισμού.
Μιλάμε για τους απογόνους του κραγκιόζη, που έχουν βαλθεί να πιάσουν τον πάτο της γελοιότητας και παρασέρνουν και τους υπόλοιπους κοιμισμένους ηλίθιους σε μια πανεθνική κωμωδία.
Edited by - Triesperus on 22/11/2010 10:01:40
που μπορεί να τους ενδιαφέρει να βρούν μια άκρη.
Εσύ βρίζεις τους αρχαίους και μόνο με το ψευδώνυμο σου, γιατί άθεος και Έλληνας δεν νοείται.