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blue26jam

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10/10/2005, 20:06:12Πρώτο μήνυμα

26/10/2005, 00:04:24Τελευταία δραστηριότητα

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(3)

- ΑΓΙΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΣΑΛΑΜΙΝΑΣ..... - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.

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- ΑΓΙΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΣΑΛΑΜΙΝΑΣ..... - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.

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- Αντικειμενική Αλήθεια - .-= Η ΣΟΦΙΑ =-.

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- ΑΓΙΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΣΑΛΑΜΙΝΑΣ..... - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.26/10/2005, 00:04:24

Kalispera GDS1,

S'euxaristo WWalker pou me eneimeroses gia tin erotisi tou melous, den tha mporousa na thn gnorizo kathos dilosa kai sto forum oti apoxoro apo to esoterica.gr. Loipon file GDS1 o patir Nektarios sthn monh tou Ag. Nektariou, gnorizo oti dexete demonismenous hmera tetarti kai kiriaki. Xekinaei to diavasma apo tis 10:30 mexri arga to mesimeri astamatita analogos thn proselepsi tou kosmou. Gnorizo den oti thn kiriaki apo tis 7 telei leitoutgia gia tous pistous tis perioxhs mexri tis 10. Skopevo thn proth kiriaki tou noemvriou na parevretho xana ekei apo thn arxh gia na koinoniso kiolas. Tha pao me enan filo mou o opios einai psaltis kai vathia thriskevomeno atomo, pou epithimi na gnorisei kai prosopika ton papouli. Anaferontas tou gia to sigkekrimeno ierea mou anefere kai gia allous iereis(3-4) pou episima asxolounte me to idio thema kai malista xrizoun ton sevasmo polloun anthropon pou exoun voithisei.Mou anefere paromia viomata tou dipla se autous me ta peristatika pou ezeisa dipla ton pater Nektario Salaminas.
Ferimpot gia salamina exei kathe 10-15 lepta peripou kai apo to limanh kapios tha prepei na parei taxi kai na zhthsei na ton pane sthn Monh Ag. Nektarios sthn perioxh "ta sxolia". To amaxi mporei na ftasei mexri kapio simio eno meta tha prepei kapios na perpatisei gia na ftasei ekei kathos o dromos den einai kalos. Elpizo na voithisa, perimeno na mou grapseis entuposeis sou an pas.

- ΑΓΙΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΣΑΛΑΜΙΝΑΣ..... - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.13/10/2005, 03:35:51

Agapite Dimitri,

Aneferes oti den gnorizeis an kapoios pigenei se tetoia meroi apo agapi sto theo i apo prosilosh sto
metafisiko xoro. I tapini mou gnomh einai oti o Pater Nektarios Salaminos merimnh ep aftou. Den tha epetrepe
i monh tou na ginei xefrago ampeli, asevon, perigelounton kai periergon. Exei exousia apo anothen na diakrinei
kai apomakrinh apo thn monh tou tous asevhs. Na se de sigouros oti upo thn skepi naou kiriou tipota mesa se auton
den to kathista epikindino paixnidi opos eipes.
Oson afora gia thn prosopiki sou gnomh gia to pia einai i kaluterh epilogh kai dromos, gia mia vasanismenh
psuxh apo ponira erga anthropon, auto as to afisoume sthn prosopiki krish tou pathontos kai as odigisei o theos
ta vimata tou pros thn sosth kateuthinsh.
O enas kai monadikos, alithinos, triadikos theos, einai o theos tis agapis. Gnorizei pote prepei na sunxoresei,
alla gnorizei episis oti prepei na timorisei gia paradeigmatismo kai simorfosin tou anthropou. Autoi pou didaskoun kai
diadidoun logo kuriou exoun thn eulogia autou, na sinetisoun theopneusta ton amartolo. An oloi mas gnorizame
oti tha exoume afesh amartion, oses fores kai se oti paraptoma kai an endidame tote oudepote tha stamatage to
amaltolo mas ergo. Tha pratame amarties kai meta aplos tha zutousame sunxoresh apo ton kurio.
Eimai, eisai kai eimaste poli amartoloi gia na diapragmateutoume to kata poso o Patir Nektarios einai ektos
pragmtikotitas.
Diakrino sta legomena sou, se auto alla kai se alla themata pou exeis metasxi, mia arnitikotita kai mia pantognosia
pros oles tis kateuthinseis. Milas gia kurio alla amfivalo an exeis gnorisei pote thn ousia autou. Orthi pisti kai
upakoi pros to theio, einai auth opos mas fanerothike kai mas paradothike apo ton kurio kai oxi auth pou tha thn
kopsoume kai rapsoume sta dika mas pistevo. Pistos den einai autos pou exei diavasei kai exei papagalisi plithora
vriskeuftikon eggrafon alla ekeinos pou me opiodipote tropo exei viosh pragmatiki apokalipsi kuriou.
Telos oudepote anefera sto parapano mynhma mou oti o Patir Nektarios ethese kanona akoinonisias se demonismenous, apla
me thn eukeria na sou dieukriniso oti kanona tetoio epevale se atoma pou exomologisan katafigh tous se anthropous
opou dia texnhs magias thelisan na ikanopoihthoun ta aitimata tous.
Meta lipis mou diapistono oti se auto to xefrago ilektroniko ampeli o kathenas grafei oti valei o nous tou xoris
na sevete to thema tis epikefalidas. An den apatome to thema auto prosferete gia na ginoun anafores apo viomata
anthropon sthn monh auth dipla se auton ton Patera ths Ekklisia. Fusika opou gamos kai o Manolios protos.
Amfisvities kai pantognostes protoi gia na threxoun prosopikes kodres. Alithia oloi eseis, pou ola auta me
toso pisti uperaspizeste thn orthotita tis skepseis kai ton legomenon sas, tha exete to idio tharos na ta
upostirizete enopion theou thn hmera krishs zonton kai nekron?
Apofasisa na apoxoriso apo to forum kathos den vlepo to noima na diapragmateuto theo kai antiprosopon autou.
Perimeno mono thn krish kai thn diapragmateush kuriou pros eme. Niotho oti ekana to xreos mou na anafero
kai na parotrino anthropous na episkeftoun thn monh Ag. Nektariou Salaminos, i opia esti gia emena empneush kai prosopiki
apokalipsi kiriou se mia krisimi kampsi tis zoh mou opou o poniros me eixe doulon tou kai ektelousa tas prostagas autou meso
ths texnh ths profitias, skorpizontas pono kai lanthasmenh kathodigisi se poli kosmo. An kai to diadiktiako mou xreos
eftase sto telos tou, parolla auta den tha papso de na eximno kurio se opiodipote topo me opiondipote tropo sthn kathimerinh mou
zoi.

- ΑΓΙΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΣΑΛΑΜΙΝΑΣ..... - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.12/10/2005, 01:48:10

Kalispera WWalker,

Auto pistevo kai ego pos ligaki xefige to thema. Paidia skeftomai sovara na pao kai auth thn kuriaki, exei kolisei to mialo mou ekei. Thelo na kathiso kai meta thn litourgia na miliso mazi tou an ginete. Einai poli filikos me ton kosmo kai para ma para poli anthropinos kai auto exoun na to lene oloi. Einai omos poli apotomos me tous anthropous pou plathoun istories me to mialo tous peri magias ktl. Tin proigoumeni kiriaki pou piga prostaxe se pollous na mhn koinonisoun gia kapia xronia. Skeftomai kai mellontika na mazepso kapia xrimata na kano mia mikri dorea. Exo milisei se pollous filous mou pou anatrixiasan kai tha ithelan na pame kapia stigmh na paroun kai autoi thn eulogia tou. Ti lete mazevomaste oloi mazi apo edo mesa na pame parea ekei?

- ΑΓΙΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΣΑΛΑΜΙΝΑΣ..... - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.11/10/2005, 01:11:02

Agapite file dimitris2,

Opos katalaveneis auta pou anefera sta mynhmata mou, parathetoun thn diki mou gnomh, empeiria kai optiki gonia oson afora auta pou diadramatizonte sthn sugkekrimenh monh. Den gnorizo me pia exousia, me pianou egkirisi kai sigkatavasi, o sigkekrimenos iereas telei to ergo tou.
Gia mena einai gegonos oti poloi, ligoi i alaxisth sunanthropoi mas "nosoun" pragmatika apo peristatika mageias i demonismou. Exo os metro mesa mou oti i logiki me thn trela diaxorizete apo mia poli mikrh grammh kai idika stis meres pou zoume i mania katadioxis, demonokatalipsias kai apokrufon exthron, einai kati pou exei oxinthei.
Ypotheto pos ena monastiri i mia ekklisia den einai mia kinomatografiki aithousa me periorismeno arithmo theseon. Epishs exo thn entiposi oti logo tou thearestou ergou pou epitelei enas iereas den tha evaze pote oplafon gia ta posa atoma tha koinonisei tha exomologisi tha dosi thn euxh tou i tha diavasei. Auto nomizo oti tha to orisei o idios vash ton entoxon tou afou prota dokimastei kai ftasei ton eauto tou sta anthopina oria tou.
Ston mikro xoro pou vrethika ego upologizo pano kano oti perasan peripou 150 atoma ekeinh thn hmera. Mporei na itan kai 100. Poloi efeugan molis diavazontan apo ton ierea, alloi paremeinan mexri telos kai polla kenourgia atoma empenan kata thn diarkeia apo tis 10:30 mexri tis 2. To sigouro einai oti autoi pou eixan megalo provlima tous krathse se mia meria na tous diavasei olous mazi sto telos. An kata thn diarkeia pou perimenan (kai itan suxno fenomeno) kapoio atomo pathene spasmous kai krish stamata oti ekane kai asxoliotan me auto mexri na tou perasei as poume.
Opos katalaveneis ta perissotera apo auta ta atoma den eixan provlima. Me tous perissoterous asxoliotan 20-30 deuterolepta isa isa tous stavrone sto metopo kai sta xeria me ena ladaki kai aplos edine thn euxh tou na pane sto kalo. Aloi itan fadasiopliktoi kai tou epiplite o iereas gia tis emmones tous, legontas oti kanoun poli asxima pou vasanizou kai katastrefoun thn zoh tous me manies oti tous exoun kanei kapioi kati kako.
Uphrxan omos kai auta ta 20-30 atoma pou eixan sovaro provlima. Den mporouse na asxoli thn idia ora me olous. Katalava oti to kritirio tou itan kathara i antoxes pou eixe kathe ena atomo. Gia paradeigma mia gunaika kai malista anthigkani itan egkios. Soriastike kato mesa sta prota 10 deuterolepta kai o papas gurise kai eipe ston andra tis : "Den mporo na kano tipota, tha thn fereis se 2 mhnes pou tha gennhsei, fovame mhn dimiourgithei kanena provlima sto paidi pou kioforei. Ena deutero paradeigma itan me mia kopela kato apo 30, pragmatika panemorfi kai kalontimenh. Epese fusika kai auth kato mesa se deuterolepta. O papas gonatise apo pano tis kai dipla tis, prospathontan autos kai alla atoma na thn kratisoun akinith giati spartarouse san xeli. Eno thn diavaze gia 3 lepta peripou kai auto thee mou den tha to xexaso, xekanise kai prizotan se olo tis to prosopo pou eixe katakokkinhsei kai o laimos tis paramorfothike kai toumpaniase les kai eixe provlima me thiroidi i kapia arostia i kati tetoio. Amesos o papas stamatise kai tis edine entoles na iremisi, oti paei perase gia ekeinhn to asxhmo kai xana pali oti prepei na iremisi giati den ithele na dimiourgithei kapio provlima me thn kardia tis.
Xereis file mou dimitri ti sok ego kai oi alloi pathame otan vlepame ton ierea na kanei me ta daxtula tou xeriou tou to sxhma pou vlepo sinexia na kanei o isous xristos stis eikones pou exoume oloi sta spitia mas kai me to pou tous aggize autous pou eixan to provlima na peftoun kato se deuterolepta? Na spartarane san epiliptikoi kai meta na kathete na parathrh to soma tou atomou gia na entopisi to simeio pou kai kala as poume eixe foliasei to pneuma kai meta na xekinaei na to pianei me ta xeria tou, na to alithei me ladi to simeio auto kai na kanei prostages se auto sto onoma tou triadikou theou? Den mporeis na fadasteis ti didaxes me aformh diafora pou lektikan ekei mesa, ekane autos o anthropos. Pragmata pou elege tha me akolouthisoun gia mia zoh.
Gnorizo oti poloi tha skeftoun oti olo auto itan ena show. Mia epixidi i opia einai idioma kai xarakthristiko tou diavolou pou tou aresei na entiposiazei kai mesa apo ton entiposiasmo kerdizei opadous. Poloi tha skeftoun oti o idios o diavolos metamorfothike se aggelo fotos gia na prosegkisei ton anthropo. Giati ola auta na mhn ginoun kata kapio tropo prive? Giati ola auta na ginoun mprosta se toso kosmo? Se ti exipireth kai pios nomizei autos o iereas oti einai? Axia exei mia kali mas praxh otan ginente vouva, me monadiko kinhtro i anidiotelis agapi kai prosfora, etsi den einai? Exalou oti exei na kanei me thn ekklhsia mas prepei na ginete tapeina, xamilofona xoris kanena ixnos entuposiasmou. 150 atoma tha skeftikes dimitri, pios einai o mesias?
Dimitri mou opos xereis exoume ftasei sto aproxorito kai eimaste se sunagermo giati ta shmeia ton kairon einai emfanestata. H Athina mono exei 22.000 mentoum. Tosoi den einai kan oi papades. Theoro oti pio taktikes episkepseis ginonte kathimerina se medium para sthn ekklhsia. Niotho oti pleon xreiazete kati rizospastiko kai apo ekei kai pera osoi pisth proselthete.
Exeis thn entuposh oti me auta pou vlepoun ekei mesa, ola ta atoma, auta at 15 xronia pou o iereas einai sthn ellada, tha paei se kanenan kardia, milontas kai gi autous pou exoun idi paei se medium, pou exoun plirosei medium na tous kanei kapia doulia, alla kai autoi pou pote tous den exoun paei alla isos na tyxei mellontika na pane, en kataklidi meta apo auto to sok kai thn theash ton dromenon ekei mesa, na tous odeigithoun se kapio tetoio atomo mellontika? Ego edo pou koimomoun me thn trapoula kai thn sfaira kai diafora alla agkalia kai pleon elpizo mexri stigmhs na exei perasei to skoupidiariko tis geitonias mou kai na ta exei parei idi kai na mhn einai exo akoma apo to spiti mou i sakoula aporimaton.
Auto exipiretei gia mena i sunathrisoi toson atomon en ora exorkismou as poume ston nao. Aidiazeis me kati pou einai toso tis modas se mia epoxi gemati anasfalia kai apo thn allh endinamonete i pisti sou sto theio. Vlepeis oti autos o enas kai monadikos theos einai o arxon kai i sotiria tis psixis einai exasfalismenh dipla se auton.
Ston iliko kosmo pou zoume, pou pleon ligh einai autoi pou aspazonte to pisteve kai mh ereuna, se mia epoxh pou pistevoume oti vlepoun ta matia mas, o papas tis salaminas leei, elate oloi kai dite me ta matia sas thn exavliosh kai to martierio pou pernane kapia atoma. Pios tha thelisi meta na paei se medium, na asxolisei o idios prosopika me apokrufes epistumes. Pios o opios asxolite idi apo afelia alla endiaferete na mhn vasanistei sthn aionia zoh den tha metanoish den tha zhthsh sunxoresh kai den tha apotaxei autes tis epistimes, meta apo esto mia empeiria mesa se auto to nao?
Ego prosopika den xreiastika deuterh kouventa meta apo lla auta. Thelo os pleon siniditopoihmenos amartolos na soso to tomari mou. Epeno ton sugkekrimeno papa, to ergo tou kai thn logikh me thn opia leitourgei, kathos gnorizo oti exei sosei kai paradeigmatisei xiliades kosmo kai euxomai na sosei allous tosous sta upiloipa xronia zohs pou tou menoun. Telos protrepo olon ton xristiano orthodoxo kosmo apo opou kai na menoun se auth thn xora na vroun ligo xrono apo thn zoh tous kai na episkeftoun sthn sygkekrimenh monh kai na zhthsoun eulogia apo ton pater Nektario.

- ΑΓΙΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΣΑΛΑΜΙΝΑΣ..... - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.10/10/2005, 23:29:18

VANDAMME, an diavases kai to proto mou mynhma kai oxi mono to deutero, anafero oti i perioxi legete "ta sxolia" einai liga metra exo apo ta oria tis polis. To gnorizoun oloi oi taxitsides arkei na tous peis na se pane sthn monh tou ag. nektariou. O iereas onomazete nektarios episeis.

- ΑΓΙΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΣΑΛΑΜΙΝΑΣ..... - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.10/10/2005, 22:53:18

Nai WWalker den mporeis na fadasteis poso taragmenos eimai. Einai to 2o eikositetraoro pou opos pane ta pragmata tha meino xipnios. Erxonte sunexeia mprosta sta matia mou ola auta pou diadramatistikan extes, san tenia. Niotho ta matia tou Pater Nektariou entona karfomena pano mou. Kai na peis oti eimai kapios anthropos asxetos me ton olo xoro tou paraxenou, parapsixologias, pneumatismou. Auta htan kathimerinota gia mena. Exo dei kai exo kanei polla kai exo exikiothei me auta alla nomiza oti den uparxei tipota pleon na me tromaxei, kathos exo megali psixremia.`Eimoun to "paidi vauthma", kata pollous, tromara mou, pou itan diatethimenh na plirosoun 150 evro gia mia sunedria 15 lepton to poli, opou meso upnoseis kai astrikon taxidion aggiza kai to 99% epalitheuseis. Tora to mono pou skeftomai einai pos tha mazepso ta xrimata auta pou kata kerous plironomoun gia auto pou ekana gia na ta doriso sto monastiri auto!
Den xero ti paizei me ta ufo, me tis alles thriskies, ti tha ginei to 2012, me thn mavri leukh kai kokkinh magia, alla kai den me niazei tipota allo. Ego tin diki mou alithia kai apokalipsi thn viosa extes. Xero oti o anthropos ek fuseos einai periergos kai tou aresei na plathei istories kai sinomosies kai na exei telos panton kati na asxolithei, kati krifo pou autos tha vgalei sthn epifania kai auto einai to koino stoixeio olon ton xrhston tou esoterica.gr ,alla nomizo oti axizei na asxolitheis me kati apto sto opio parexonte apodeixeis pou mporeis na tsekareis me tis dikes sou 5 aisthiseis. Pleon gia mena i thriskia mou (ontos tuxeros os xristianos othodoxos kai to katalava extes), einai i monadiki sumpantiki ali8ia pou me apodeixeis pleon gia mena, stis opies mporei na exei o kathenas prosvasei arkei na episkeftei to sigkekrimeno papa, axizei na diapragmateuto, na aspasto, na agapiso kai na diadoso, afou prota isos na eprepe na kano mia stash sto taxidi tis zoh mou gia 5 xronia ston "antipalo stratopaido".
To pisteveis oti apo thn mia fovithika, alla apo thn alli tha mou arese na peraso kai xrono dipla tou? Ton theoro megali pigi gnoseis apo thn allh tha mou ekane kalo kai isos na eniotha sunxoremenos kai exileomenos, ap ola ta lathei kai amarties tou parelthon mou.

- ΑΓΙΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΣΑΛΑΜΙΝΑΣ..... - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.10/10/2005, 20:06:12

DEN XERO APO POU NA ARXISO THN DIIGISH TIS DIKIS MOU EMPIRIAS ME TON PATER NEKTARIO. VRISKOME SE MIA KATASTASH
SINXISEIS KAI STENAXORIAS TAUTOXRONA. GNORIZO AUTO TO SITE XRONIA TORA KAI EXO DIAVASI KATA KEROUS DIAFORA THEMATA STO
FORUM AUTO ALLA POTE DEN ENIASA TIN ANAGKH I DEN MPIKA STON KOPO NA ANOIXO LOGARIASMO SE AUTO.
EIMAI ENA AGORI 26 XRONON ME EMFITI PERIERGIA PANO STON XORO TIS PARAPSIXOLOGIAS
KAI TOU PARAXENOU APO MIKRH ILIKIA. MIA SEIRA APO GEGONOTA KAI IDIOTITES APO NIPIAKI ILIKIA, POU ME FOVIZAN ALLA ME
GOITEVAN TAUTOXRONA ME ODIGISAN OPOS HTAN ANAMENOMENO, DIPLA SE KAPION ANTHROPO KAI PLEON KALUTEROU
MOU FILOU ALLA KAI DASKALOU PANO SE AUTO TON XORO. MOU EXIGISE ME DIDASKE TI EINAI OLA AUTA TA PERIERGA POU ENIOTHA, ME
EMATHE NA TA ELENXO, NA TA EXELIXO KAI NA TA EPIKALOUME KATA VOULISI MOU. DEN EIMOUN POTE IDIETERA VRISKOLIPTOS ALLA EIMOUN
SE MEGALO VATHMO THEOVOVOUMENOS. I TRIVI MOU DIPLA SE AUTON TON ANTHROPO EXEI KRATISEI EDO KAI 5 XRONIA.
AKOUGA KATA THN DIARKEIA AUTON TON 5 XRONOUN DIAFORES ISTORIES APO TON IDIO KAI APO TO PERIVALLON TOU GIA TON PATIR
NEKTARIO ME THAMASMO KAI SEVASI STO PROSOPO TOU. ME PAROTEINE POLLES FORES SE DISKOLES STIGMES MESA SE AUTA TA 5 XRONIA
NA TON AKOLOUTHISO KAI NA EPISKEFTO KAI EGO AUTON TON PATER. I STASH MOU HTAN PERIGELASTIKI KAI GEMATI AMFISVISTISH. EIMOUN
APOLUTA ARNITIKOS. PERNAO MIA DISKOLI PERIODO EDO KAI LIGES MERES. AUTO ME ODHGHSE AUTH THN FORA NA PARO THN APOFASI
KAI NA PAO MAZI ME TON FILO MOU STHN SALAMINA. EXTES 9/10 HTAN I PROTH MOU EPAFI ME TON PATIR NEKTARIO. VRISKOME STO SPITI
MOU TORA SE MIA KATASTASH SOK KAI DEN XERO POSO KAIRO THA MOU PAREI NA TO XEPERASO. DEN TROMAXA KAI DEN MOU STOIXISAN
TOSO OLA AUTA POU EIDA EKEI MESA ME TA MATIA MOU. VGIKA ALLOS ANTHROPOS APO EKEI MESA KAI SE OLOUS AUTO SUMVENEI.
O FOVOS MOU PROERXETE APO THN SUNIDITOPOIHSH TIS MIDAMINHS UPARXHS MOU, TON PONO POU MPOREI NA PROKALESEI STON ANTHROPOUS
H TEXNH TIS MAGIAS OLON TON IDON, THN EXOUSIA POU EXEI AUTH PANO SE AUTOUS AN UPARXOUN OI KATALLILES SINTHIKES SE AUTON,
KATHOS KAI OTI PLEON ZOUME STHN EPOXH POU TA SIMIA TON KAIRON EINAI KATI PARAPANO APO EMFANI. GRAFO SE AUTO TO FORUM
GIA NA APODOSO FORO TIMIS SE AUTO TON ANTHROPO. STENAXORETHIKA KATHOS DIAVASA TA KEIMENA KAI TA SXOLIA TON UPOLOIPON MELLON.
EINAI EUKOLO GIA KAPOION POU DEN EXEI KAMIA EMPEIRIA DIPLA SE AUTON TON ANTHROPO NA KANEI THN KRITIKI TOU, PISO APO MIA
OTHONI ENOS UPOLOGISTI. EGO EUXOMAI SE OLO TON KOSMO KAI SE AUTOUS POU PISTEVOUN OTI EXOUN I DEN EXOUN PROVLIMA ME
MAGEIA ALLA KAI SE AUTOUS POU APLOS THELOUN NA PAROUN THN EUXH AUTOU TOU ANTHROPOU, H TOUS AMFISFIETIES KAI PERIERGOUS
ANTHROPOUS, NA PAREVRETHOUN ESTO MIA FORA STHN ZOH TOUS, MIA KURIAKH SE AUTO TO MONASTHRI KAI APLOS NA PARAKOLOUTHISOUN.
TI THA STOIXISEI APO TON XRONO SAS NA PATE OLOI ESEIS? OPOS KAI NA EXEI KERDISMENH THA VGITE APO EKEI MESA.
MPOREI THA SAS DOSH TROFI NA AMFISVITISETE ME TIN DIKI MARTIRIA KAI EMPIRIA TON SINGEKRIMENO ANTHROPO I MPOREI APLOS NA SAS
ALLAXEI THN ZOH SE POLLOUS TOMEIS. OPOS KAI NA EXEI PARAKALO NA THN KRINETE AUTON TON ANTHROPO APO AGNIA SAS, EN KAI EFOSON
PROTA DEN TON EPISKEFTITE NA VGALETE TA DIKA SAS SIMPERASMATA.
O PATIR NEKTARIOS XEKINAEI THN LEITOURGIA STIS 7:30 KAI TELEIONEI STIS 10:00. MPOREI NA PAREVRETHEI O OPIOSDIPOTE LAIKOS.
PRIN APO TIS 7:30 KAI GIA OLO TO PROGOUMENO VRADI O PATER KANEI OLONUXTIA LITOURGIA MAZI ME TOUS MONAXOUS TOU MONASTIRIOU.
STIS 10:30 XEKINAEI TO DIAVASMA MEXRI OSO PAREI, TON DEMONISMENON I TON ANTHROPON POU THELOUN APLOS THN EULOGIA TOU.
EXTES AKOURASTA ASTAMATITA KAI XORIS NA MEIOTHEI TO SVENOS TOU OS TIS 2 TO MESIMERI XEDIPLOTHIKE MPROSTA STA MATIA MOU
ENA VATHMA GIA EMENA.
TO EKKLHSAKI HTAN KATAMESTO APO 150 ATOMA PERIPOU. MPIKE MESA SE AUTO STIS 10:30 OPOU KAI XEKINHSE NA PSALH
TO APOLITIKIO TOU AGIOU KUPRIANOU. MESA STO PROTO LEPTO EIDA ME TA MATIA MOU PERIPOU 10 ATOMA POU VRISKOTAN SE DIAFORETIKES
GONIES TIS EKKLISIAS NA PEFTOUN KATO KAI NA SPARAZOUN SAN PSARIA EXO APO TO NERO, SAN ANTHROPOI POU EPATHA KAPIO
IDOUS EPILIXIAS. MESA SE AUTOUS HTAN KAI ANTHROPOI POU EITE AKOUSA ITE MOU EIPAN OI IDIOI OTI EIXAN ERTHEI EKEI GIA PROTH FORA
KAI APEKLISA APO TO MIALO MOU THN PITHANOTITA AUTOI NA EXOUN UPOVALH STON EUATO TOUS OTI PREPEI NA ANTIDRASOUN ETSI EPEIDH
EXOUN KAPIO UPARXTO I FADASTIKO PROVLIMA DEMONOKATALIPSIAS I MAGEIAS.
EIDA ANTHROPOUS POU NOMIZAN OTI EXOUN PROVLIMA ME MAGIA KAI O PATER TOUS ANTIMETOPISE POLI AUSTHRA LEGONTAS TOUS OTI EINAI I
IDEA TOU I OTI EXOUN PROVLIMA ME TA NEURA TOUS KAI NA PANE SE GIATRO. IDA ANTHROPOUS POU APLOS UPOSTIRIZAN OTI EINAI KALA KAI THELAN
MONO THN EUXH TOU, DILONONTAS OTI DEN PISTEVOUN SE MAGIES KAI KRINAN POS OLOI AUTOI POU SPARTARAGAN EITAN SINENOIMENH ME TON PATER,
NA PEFTOUN KATO NA XTUPIOUNTE KAI NA OURLIAZOUN XEIROTERA KAI APO AUTOUS POU EIXAN GNOSH TOU PROVLIMATOS TOUS.
EIDA ANTHROPOUS SE KATASTASH AMOK POU DEN MPOROUSAN NA MILISOUN PARA MONO OURLIAZAN. O PATIR NA TOUS ROTAEI GIA TO ONOMA TOUS KAI
AUTH DEN HTAN SE KASTASH NA TO PROFEROUN KAN. KAI PANTA APANTOUSE. THA SOU PO EGO POS SE LENE EIPE SE ENA AGORI. SE LENE ALEXANDRE
KAI SOU EXEI KANEI KAKO I TADE. EIDA TOUS GONEIS TOU PAIDIOU AUTOU NA EXOUN MEINEI AFONH KAI NA KOITZONTE ANAMETAZY TOUS
EIDA STA XERIA TOU ANDROS POU KATHOTAN DIPLA MOU NA KRATAEI ENA KOUTI ME TA STEFANA TOU GAMOU TOU, NA ANATIZATE TO MIKRO KOUTAKI LES KAI
KAPIOS EIXA VALEI DINAMITAKI MESA SE AUTO ALLA XORIS NA AKOUSTEI O PARAMIKROS THORITHOS KAI NA PETAGONTE STO ENA METRO APO AUTON, DILADI
KAI APO EMENA POU EIMOUN DIPLA TOU, TA STEFANA TOU MAZI ME OLO TO RUZI POU UPHRXE MESA STO KOUTI KAI NA GEMIZOUME OLOI DIPLA TOU ME RIZI STO KEFALI.
THN ORA EKWINH O PATER NEKTARIOS HTAN MESA STO IERO KAI MONOS TOU DIAVAZE TA STEFANA KAPIOU ALLOU ZEUGARIOU POU TOU PIGAN EKEINH THN STIGMH.
EIDA GINAIKA GURO STA 50 KAI RAKENTITH NA VRIZEI MIA STA ELLHNIKA MIA AGGLIKA ME TELIA PROFORA META STA LATINIKA KAI ARXAIZOUSA POU TO KATALAVE O FILOS MOU,
META STA ROSIKA KAI AUTO TO EPIVEVEOSE MIA GINAIKA ROSIDA XRISTIANI ORTHODOXH. I ILIKIOMENH EIXE KAI TO MEGALITERO PROVLIMA KAI PATHENE SPASMOUS KATHE 10 LEPTA.
EIDA MODERNA ZEUGARIA STHN ILIKIA MOU ME TA DIESELAKIA TOUS KAI TO EXALO NTUSIMO, OPOU TA AGORIA SINODEVAN TIS KOPELES STHN EKKLISIA KLEGONTAS GIA TON PONO
KAI THN SUMPERIFORA TON KOPELION TOUS EKEI MESA.
EIDA MIA KOPELA POU APLOS PARAKOLOUTHOUSE THN LEITOURGIA APO PERIERGIA PROFANOS KAI XAFNIKA KAI XORIS LOGO THN PLHSIASEI O PATER KAI THN XEXORIZEI
STHN AKRH TIS EKKLHSIAS LEEI ELA EDO. TOU APANTHSE DEN THELO KATI EIMAI KALA EGO THN EULLOGIAS SAS MONO. THN EPIASE O PATERAS
ME TO XERI TOU STA NEFRA TIS KAI I KOPELA ARXIZE NA FONAZEI KEGOME PARATHSE ME. O PATERAS THS APANTHSE PIO SOU EIPE OTI EXEIS NEFRIKH ANEPARKIA KAI PIOS SOU EDOSE
OLA AUTA TA FARMAKA. EKEI EINAI TO VLEPO TO AKATHARTO KAI TO PROSTAZE NA VGEI KATHOS I KOPELA XTUPIOTAN KAI LIPOTHIMISE APO THN ENTASH KAI TIS FONES. I FILI
TIS KOPELAS AUTH SOKARISMENH ELEGE SE OLOUS ONTOS OTI ISXIEI AUTO ME THN UGEIA TIS.
EIDA THN ORA POU PIGA NA PARO THN EUXH TOU KAI KATHOS ME ESTAVRONE EMENA STO METOPO ME TO LADI NA STAMATAEI APOTOMA KAI NA APLONH TO XERI TOU ME TO PINELAKI
SE MIA KIRIA POU ITAN PISO MOU KAI DEXIA MOU, APO THN KOLONA POU EIXE MPROSTA TOU O PATER ALLA THN EVLEPE ME TA MATIA TOU, NA THN STAVRONH EUFNIDIASTIKA KAI
GRHGORA STO LAIMO TIS KAI EKINH SE KLASMATA DEUTEROLEPTON NA PEFTEI KATO KOULOURIASMENH APO TOUS PONOUS KAI XTUPAEI ME TO STIFARO TIS XERI (THA HTAN KAMIA
KATOSTARIA KILA KAI VALE) THN KOLONA KATHOS O PATIR NA LEEI ME ASTEIO TROPO GIA NA SPASEI TON PAGO OLON EMAS MOU EIMASTAN DIPLA TIS KAI EIXAME MEINI
STILES ALLATOS "SIGA VRE THA MOU TON GKREMISEIS TON NAO". E AUTO HTAN EIPA. VGHKA EXO NA KANO OXI ENA ALLA POLLA TSIGARA GIA NA SUNERTHO PRIN XANAMPO MESA.
I ALITHIA INAI OTI DEN AISTHANOMAI KALA AUTH THN STIGMH KAI DEN XERO TI NA PROTOTHIMITHO MESA SE AUTES TIS ORES POU PERASA EKEI. GNORIZO KALA OTI TA LOGIA
EINAI LOGIA, EIMAI ENAS AGNOSTOS POU ANONIMA MESA APO EDO MPOREI NA EPIKALESTEI OTI THELEI. TO XERO OTI OLA AUTA AKOUGONRE OS TENIA FADASIAS ME POLLA
OPTIKA EFE ALLA EGO EZHSA KAI EIMOUN PARON SE ENA LIVE PSIXOLOGIKO THRILLER POU ME STIGMATISE. EGO PARAKALO OLO TON KOSMO POU THA DIAVASEI AUTO TO MYNHMA
NA KANEI ENA KALO GIA THN PSIXI TOU KAI NA AFIEROSEI LIGA LEPTA APO THN ZOH TOU KAI NA PAEI ME THN PROTH EUKERIA HMERA KURIAKI STO MANASTHRI TOU AG. NEKTARIOU STHN SALAMINA STHN TOPOTHESIA "TA SXOLEIA". STON ANTHROPO AUTO EXEI DOTHEI APO ANOTHEN MEGALI EXOUSIA SE PASHS FISEOS DEMONIA PNEUMATA, EXEI MEGALI XARI
KAI PROSTASIA APO TON THEO. TA MATIA TOU RINAI TOSO DIAPESASTIKA POU SE PERNANE SAN AKTINOGRAFEIA KAI FTANOUN MEXRI THN SKEPSI SOU KAI THN PSIXI SOU.
DEN UPHRXEI KATI POU MPOREI NA TOU KRIPSIS KAI AN DEN TOU OMOLOGOUSES THN ALHTHIA SOU ANEFEREI ME SOKARISTIKH LEPTOMERIA LES KAI DIAVAZE PAPAGALIA
TO VIVLIO TIS ZOH SOU ME AKRIVEIS ONOMATA IMEROMINIES KAI KATASTASEIS OTI KAI NA EXEI SIMVEI STO PARELTHON SOU ALLA DEN DEXOTAN NA MILISI POTE GIA TO MELLON
GIATI APANTOUSE OTI KANENAS DEN THA KRITHEI APO TON THEO SE AUTH H THN EPOMENH ZOH AN DEN GNORIREI TA MELLOUMENA.
I PROTH KINHSH POU EKANA ME TO POU EFTASA SPITI MOU HTAN TA PETAXO PASEIS FISEON VIVLIA DIDAXES, TRAPOULES KAI SFERES POU EIXA STHN KATOXH MOU, KATHOS
SINIDITOPOIHSA POSO ANUSXIRA EINAI AUTA MPROSTA STON ENAN KAI ALITHINO TRIADIKO THEO ALLA KAI SE TI TRUPAKI ME EXEI VALEI APO MIKRH ILIKIA O PONIROS. DEN EXO KOIMITHEI APO
TO XTESINO GEGONOS KAI EIMAI KOMMATIA. ZHTO SIGNOMH POU DEN EGRAPSA KAI EGO TO KEIMENO MOU STA ELLHNIKA ALLA STA GREEKENGLISH ALLA KATHOS DEN EIMAI KALOS ME THN
ORTHOGRAFEIA ALLA ITHELA EPISHS NA TO DIMOSIEPSO AMESOS STO FORUM OPOS TO EGRAFA STO NOTEPAD TO KEIMENO , XORIS NA KATHISO ME TIS ORES NA TO GRAFO STA ELLINIKA KAI NA ELENXO THN ORTHOGRAFEIA MOU ME LEXIKO GIA NA MHN GELASOUN OLOI MAZI MOU.

- Αντικειμενική Αλήθεια - .-= Η ΣΟΦΙΑ =-.26/10/2005, 00:04:24

Kalispera GDS1,

- Αντικειμενική Αλήθεια - .-= Η ΣΟΦΙΑ =-.13/10/2005, 03:35:51

Agapite Dimitri,

- Αντικειμενική Αλήθεια - .-= Η ΣΟΦΙΑ =-.12/10/2005, 01:48:10

Kalispera WWalker,