jmak

quote:

---

Καλή μας Selima,σαφώς δεν μας κουράζεις και συμφωνώ όπως έθεσες την άποψή σου.Οι λύσεις που μπορούμε να έχουμε είναι αυτές που μας παρουσίασες.Βέβαια είναι δύσκολο πράγματι το έργο ενός γονιού..μια και το ΄μόνο που μπορεί να ελέγξει είναι να υπάρχει αυτή η ασφάλεια,η οικογενειακή θαλπωρή και η ευχή να καταλάβει το παιδί.Γιατί υπάρχει η εφηβεία,οι παρέες,οι ανεύθυνοι εκπαιδευτικοί,το όραμα της μαντόνα.Δεν κερδίζεις γιατί αξίζεις,αλλά αξίζεις όταν κερδίζεις.Ποιός θα αμφισβητήσει το ταλέντο της εν λόγο κυρίας,όταν κερδίζει τόσα εκατομμύρια δολάρια;

Ας μου επιτραπεί να πάω λίγο πιο πέρα.Δεν θεωρώ τυχαίο το γεγονός,αυτής της εκφυλιζόμενης αισθητικής..΄στην τηλεόραση,στον κινηματογράφο,στην μουσική,στις τέχνες γενικότερα.Η αισθητική είναι η αντίληψη του ωραίου.Τί είναι όμως το ωραίο;
Ας μην ξεχνάμε ότι η αισθητική, αποτελεί πλέον κλάδο της φιλοσοφίας,γι αυτό και χρησιμοποιούμε τον πιο γνωστό σε μας όρο φιλοσοφία της τέχνης.Εκεί υπάρχει ο καλλιτέχνης,το έργο,η σχέση του καλιτέχνη με το έργο ....

Βέβαια υπάρχει τέχνη για όλα τα γούστα.Κάπου διάβασα,ότι"το αισθητικό γεγονός είναι από την φύση του δημοκρατικό.Αλλά το πράγμα αρχίζει να γινεται αυταρχικό όταν οι χυδαίοι προσπαθούν να επιβάλουν την χυδαία τέχνη σε ανθρώπους που πασχίζουν να γλιτώσουν απ' την χυδαιότητα".
Κοντά βρίσκεται και ο όρος "κιτς"..

rosarium

---

ΝΤΡΟΠΗ

quote:

---

>Σε μια συζητηση που ειχα, ακουσα καποιον να ειναι υποστηρικτης μιας
>θεωριας η οποια λεει πως ο Χριστος ειχε Ελληνικη καταγωγη.

ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΠΡΩΤΟ κεφάλαιο των Χριστιανικών Γραφών να έκανες τον κόπο να μελετήσεις φίλτατε δε θα ρωτούσες τέτοια:

"Βίβλος της γενεαλογίας του Ιησού Χριστού, υιού του Δαβίδ, υιού του Αβραάμ. Ο Αβραάμ γέννησε τον Ισαάκ, ο Ισαάκ τον Ιακώβ, ο Ιακώβ τον Ιούδα, ο Ιούδας τον Φαρές, ο Φαρές τον Εσρώμ, ο Εσρώμ τον Αράμ, ο Αράμ τον Αμιναδάβ, ο Αμιναδάβ τον Ναασών, ο Ναασών τον Σαλμών, ο Σαλμών τον Βοόζ, ο Βοόζ τον Ωβήδ, ο Ωβήδ τον Ιεσσαί ο Ιεσσαί τον Δαβίδ τον βασιλιά.

Ο Δαβίδ γέννησε τον Σολομώντα, ο Σολομών τον Ροβοάμ, ο Ροβοάμ τον Αβιά, ο Αβιά τον Ασά, ο Ασά τον Ιωσαφάτ, ο Ιωσαφάτ τον Ιωράμ, ο Ιωράμ τον Οζία, ο Οζίας τον Ιωάθαμ, ο Ιωάθαμ τον Άχαζ, ο Άχαζ τον Εζεκία, ο Εζεκίας τον Μανασσή, ο Μανασσής τον Αμών, ο Αμών τον Ιωσία, ο Ιωσίας τον Ιεχονία κατά την μετοικεσία στη Βαβυλώνα.

Μετά από τη μετοικεσία στη Βαβυλώνα ο Ιεχονίας γέννησε τον Σαλαθιήλ, ο Σαλαθιήλ τον Ζοροβάβελ, ο Ζοροβάβελ τον Αβιούδ, ο Αβιούδ τον Ελιακείμ, ο Ελιακείμ τον Αζώρ, ο Αζώρ τον Σαδώκ, ο Σαδώκ τον Αχείμ, ο Αχείμ τον Ελιούδ, ο Ελιούδ τον Ελεάζαρ, ο Ελεάζαρ τον Ματθάν, ο Ματθάν τον Ιακώβ, ο Ιακώβ τον Ιωσήφ τον άνδρα της Μαρίας από την οποία γεννήθηκε ο Ιησούς ο λεγόμενος Χριστός." (Ματθ. α' 1-16)

Ο Ραββί Γιεζούα, γεννήθηκε από Εβραίο πατέρα και Εβραία μητέρα στη Ναζαρέτ της Γαλιλαίας. Του έδωσαν τον Εβραϊκό όνομα Γιεζου-Γιαχ (=η σωτηρία που έρχεται από τον Γιαχ(βέ)) και διδασκε στα Αραμαϊκά. Φαντάζομαι ότι η δήθεν ελληνική καταγωγή του πρέπει να συμμετρηθεί στα "θαύματα" !

Πάντως όποιος έχει άγχος να είναι "ομοεθνής" του Ραββίνου Γιεζούα του χρισμένου, κακώς το έχει. Σύμφωνα με τις Εβραιοχριστιανικές Γραφές οι χριστιανοί είναι "γιοί του Αβραάμ" κι άρα ομοεθνείς Εβραίοι (δηλ. πιστοί του Γιαχβέ του Εβραίου) του Ραββί Γιεζούα.

Και μια λέξη σχετικά με την καταγωγή των Φιλισταίων-Παλαιστινίων... Πράγματι οι Εβραϊκές Γραφές τους αναφέρουν ως Κρητικούς. Αυτός είναι κι ένας από τους λόγους του μίσους των "ιερών" Εβραϊκών Γραφών προς την Ελλάδα και την Κρήτη.

Κλείνοντας, να θυμίσω - επειδή πολύ φιλολογία έχει αναπτυχθεί - ότι ο Ραββί Γιεζούα ποτέ δε συναντήθηκε με τους συγκεκριμένους Έλληνες προσκυνητές του Εβραϊκού Πεσάχ (Πάσχα). Η φράση "Ηρθε η ώρα να δοξαστεί ο υιός του Ανθρώπου" δεν αναφέρεται στους Έλληνες αλλά στον θάνατο και την - κατά την χριστιανική παράδοση - ανάσταση του Γιεζούα. Φαίνεται άλλωστε ξεκάθαρα εκεί: "Ήρθε η ώρα να δοξαστεί ο υιός του Ανθρώπου. Αληθώς αληθώς σας λέγω ότι αν ο κόκκος του σταριού δεν πέσει στη γη και δεν πεθάνει τότε μένει ένας μόνος κόκκος, αν όμως πεθάνει φέρνει πολύ καρπό." (Ιωάν. ιβ' 23-24) Προφανώς το εδάφιο δεν έχει καμιά απολύτως σχέση με τους Έλληνες, απλώς συμπίπτει χρονικά. Όχι ότι αν είχε σχέση, θα άλλαζε τίποτα αλλά πάντως δεν έχει

---

ΝΤΡΟΠΗ

quote:

---

Καλή μας Selima,σαφώς δεν μας κουράζεις και συμφωνώ όπως έθεσες την άποψή σου.Οι λύσεις που μπορούμε να έχουμε είναι αυτές που μας παρουσίασες.Βέβαια είναι δύσκολο πράγματι το έργο ενός γονιού..μια και το ΄μόνο που μπορεί να ελέγξει είναι να υπάρχει αυτή η ασφάλεια,η οικογενειακή θαλπωρή και η ευχή να καταλάβει το παιδί.Γιατί υπάρχει η εφηβεία,οι παρέες,οι ανεύθυνοι εκπαιδευτικοί,το όραμα της μαντόνα.Δεν κερδίζεις γιατί αξίζεις,αλλά αξίζεις όταν κερδίζεις.Ποιός θα αμφισβητήσει το ταλέντο της εν λόγο κυρίας,όταν κερδίζει τόσα εκατομμύρια δολάρια;

Ας μου επιτραπεί να πάω λίγο πιο πέρα.Δεν θεωρώ τυχαίο το γεγονός,αυτής της εκφυλιζόμενης αισθητικής..΄στην τηλεόραση,στον κινηματογράφο,στην μουσική,στις τέχνες γενικότερα.Η αισθητική είναι η αντίληψη του ωραίου.Τί είναι όμως το ωραίο;
Ας μην ξεχνάμε ότι η αισθητική, αποτελεί πλέον κλάδο της φιλοσοφίας,γι αυτό και χρησιμοποιούμε τον πιο γνωστό σε μας όρο φιλοσοφία της τέχνης.Εκεί υπάρχει ο καλλιτέχνης,το έργο,η σχέση του καλιτέχνη με το έργο ....

Βέβαια υπάρχει τέχνη για όλα τα γούστα.Κάπου διάβασα,ότι"το αισθητικό γεγονός είναι από την φύση του δημοκρατικό.Αλλά το πράγμα αρχίζει να γινεται αυταρχικό όταν οι χυδαίοι προσπαθούν να επιβάλουν την χυδαία τέχνη σε ανθρώπους που πασχίζουν να γλιτώσουν απ' την χυδαιότητα".
Κοντά βρίσκεται και ο όρος "κιτς"..

rosarium

---