laksmi
Νέο Μέλος4Μηνύματα
4Θέματα
03/09/2005, 22:52:12Πρώτο μήνυμα
01/10/2005, 00:08:24Τελευταία δραστηριότητα
Συμμετοχή σε θέματα
Πρόσφατα μηνύματα
Παλιότερα απαριθμούσαμε "αποδείξεις" για την ύπαρξη του Θεού. Αυτό που λογικά αποδείχτηκε όμως, είναι οτι επιστημονικά ούτε η ύπαρξη ούτε η μη ύπαρξη του Θεού μπορούν να αποδειχτούν. Σήμερα δεν υποστηρίζεται σοβαρά οτι όσα υπάρχουν έγιναν τυχαία και απο μόνα τους ή απο το "μηδέν". Απο το τίποτε...τίποτε δεν δημιουργείται.
Σίγουρα πολλα αγνοούμε και πολλά μας είναι ανεξήγητα.
Ομως οι βεβαιότητες στην ζωή μας δεν είναι όλες προϊόντα αποδείξεων. Η τεχνολογία και οι θετικές επιστήμες συλλαμβάνουν ένα μόνο τμήμα της πραγματικότητας γιατί αξίες όπως η αγάπη, η πίστη, η ομορφιά δεν έχουν σχέση με πειράματα.
Ο άνθρωπος ελπίζει πως θα συμβεί κάτι καλό κι αυτό τον κρατάει ζωντανό. Νιώθει πως η ύπαρξή του έχει σκοπό και μέσα του διαισθάνεται πως υπάρχει κάτι ή κάποιος περισσότερο απ αυτόν.
Υπάρχουν άνθρωποι που τολμούν να ισχυρίζονται και να πιστεύουν οτι τα πάντα έχουν μια αρχή γεμάτη αγάπη, το Θεό. Δεν είναι κατ ανάγκη οι σοφότεροι και οι καλύτεροι ομως στηρίζονται σ Αυτόν, αγωνίζονται και κερδίζουν σημαντικά πράγματα για τη ζωή τους.
Ο θεός είναι ακατάληπτος στην ουσία του κι αυτό δεν είναι φραστική υπεκφυγή που έχει ως στόχο να απαγορεύσει την αναζήτηση για την ύπαρξή του. Είναι διαπίστωση ύστερα απο πολλές προσπάθειες για Θεογνωσία. Κάποτε θα γνωρίσουμε πιο πολλά για τον Θεό της αγάπης.
"Πιστεύω" δε σημαίνει αποδέχομαι τυφλά κάποιες αφελείς διδασκαλίες για τη ζωή, τον κόσμο, το μέλλον... Σημαίνει: με όλο το είναι μου, ζω αλήθειες ψηλαφητές. το -πιστεύειν- είναι τρόπος ύπαρξης σε όλους τους χώρους της ζωής.
...αν ενας αγριος δεν πιστευει πια στον ξυλινο θεο του, αυτο δεν σημαινει οτι ο θεος δεν υπαρχει. θα πει μονο οτι ο θεος δεν ειναι ξυλινος...
ευχαριστω
Σίγουρα πολλα αγνοούμε και πολλά μας είναι ανεξήγητα.
Ομως οι βεβαιότητες στην ζωή μας δεν είναι όλες προϊόντα αποδείξεων. Η τεχνολογία και οι θετικές επιστήμες συλλαμβάνουν ένα μόνο τμήμα της πραγματικότητας γιατί αξίες όπως η αγάπη, η πίστη, η ομορφιά δεν έχουν σχέση με πειράματα.
Ο άνθρωπος ελπίζει πως θα συμβεί κάτι καλό κι αυτό τον κρατάει ζωντανό. Νιώθει πως η ύπαρξή του έχει σκοπό και μέσα του διαισθάνεται πως υπάρχει κάτι ή κάποιος περισσότερο απ αυτόν.
Υπάρχουν άνθρωποι που τολμούν να ισχυρίζονται και να πιστεύουν οτι τα πάντα έχουν μια αρχή γεμάτη αγάπη, το Θεό. Δεν είναι κατ ανάγκη οι σοφότεροι και οι καλύτεροι ομως στηρίζονται σ Αυτόν, αγωνίζονται και κερδίζουν σημαντικά πράγματα για τη ζωή τους.
Ο θεός είναι ακατάληπτος στην ουσία του κι αυτό δεν είναι φραστική υπεκφυγή που έχει ως στόχο να απαγορεύσει την αναζήτηση για την ύπαρξή του. Είναι διαπίστωση ύστερα απο πολλές προσπάθειες για Θεογνωσία. Κάποτε θα γνωρίσουμε πιο πολλά για τον Θεό της αγάπης.
"Πιστεύω" δε σημαίνει αποδέχομαι τυφλά κάποιες αφελείς διδασκαλίες για τη ζωή, τον κόσμο, το μέλλον... Σημαίνει: με όλο το είναι μου, ζω αλήθειες ψηλαφητές. το -πιστεύειν- είναι τρόπος ύπαρξης σε όλους τους χώρους της ζωής.
...αν ενας αγριος δεν πιστευει πια στον ξυλινο θεο του, αυτο δεν σημαινει οτι ο θεος δεν υπαρχει. θα πει μονο οτι ο θεος δεν ειναι ξυλινος...
ευχαριστω
καλησπερα
αρχες 21ου αιωνα και το βιβλιο της Αποκαλυψης παραμενει δυσερμηνευτο.
ανηκει στην "αποκαλυπτικη γραμματεια". στην ιστορια της παγκοσμιας γραμματειας θεωρειται οτι ειναι το περισσοτερο ερμηνευθεν και παρευρμηνευθεν βιβλιο. και αυτο γιατι υπαρχει σ αυτο πληθωρα εικονων και συμβολικων αριθμων με αποτελεσμα να κανει δυσχερη την ερμηνεια του.
δεν μπορουμε να παραβλεψουμε το ιστορικο πλαισιο της εποχης που γραφτηκε. την περιοδο αυτη "κυριαρχει" η αποκαλυπτικη και προφητικη γραμματεια, δημιουργημα του ιουδαϊσμου. μιλαμε για δυο αιωνες πριν και μετα τον ερχομο του Χριστου. την σκεψη του ιουδαιου απασχολουσε η ιστορικη πορεια του κοσμου.
η αποκαλυψη συμφωνα με την ορθοδοξη παραδοση, γραφτηκε απο τον ευαγγελιστη ιωαννη το 90-95 στην πατμο οπου ηταν εξοριστος ο ιωαννης.
στον ευαγγελιστη ιωαννη αποδιδεται η αποκαλυψη απο τον ιουστινο, απο τον ωριγενη, ιπολλυτο, απο τον συγγραφεα του κανονα του μουρατορι κ.α. τον 3ο αι. ο διονυσιος αλεξανδρειας στραφηκε κατα της συγγραφης της αποκαλυψης απο τον ευαγγελιστη ιωαννη και στηριχθηκε στις διαφορες γλωσσας, υφους και ιδεων αναμεσα στην αποκαλυψη και στα αλλα ιωαννεια εργα. ευστοχες οι παρατηρησεις του απο την μια αλλα απο την αλλη υπαρχει η κοινη θεολογικη ατμοσφαιρα της παλης και της νικης του θεου κατα των σατανικων δυναμεων εστω κι αν δινονται με διαφορετικες παραστασεις και ορους. η γλωσσα αλλωστε ειναι το αναγκαιο ενδυμα για να καταγραφει ο λογος.
ουσιαστικα το περιεχομενο του βιβλιου ειναι η πορεια της εκκλησιας μεσα στην ιστορια. στο κειμενο δεν υπαρχουν χρονικοι περιορισμοι γιατι τα νοηματα της ειναι περα απο τον χρονο και ισχυουν σε καθε εποχη. οι συμβολισμοι, δεν εχουν σχεση με τις κατα καιρους παιδαριωδεις αναφορες σε συγχρονες καταστασεις και προσωπα.
ομως η προσπαθεια να ερμηνευθει το κειμενο δημιουργησε καποιες θεωριες οι οποιες σκοπο ειχαν να αποκρυπτογραφησουν τους συμβολισμους της. υπαρχει ετσι, η ιστορικη ερμηνεια οπου ο συγγραφεας αναφερεται σε γεγονοτα της παγκοσμιας ιστοριας. η εσχατολογικη, οπου αναφερεται στους χρονους της τελικης κρισης. η εκκλησιαστικοϊστορικη, οπου αναφερεται μονο σε γεγονοτα που εχουν σχεση με την ιστορια της εκκλησιας. η συγχρονιστικη, οπου αναφερεται σε γεγονοτα της εποχης του ιωαννη. η μυστικη ή πνευματικη, οπου αναφερεται στην αλληγορικη ερμηνεια του κειμενου.τελος η εκλεκτικη ερμηνεια που υπερασπιζεται εναν συνδυασμο της αποκαλυψης με ολες τις θεωριες.
επομενως για να πλησιασει κανεις την αποκαλυψη εχει πολλα εμποδια. επειδη ομως ο ανθρωπος απο την φυση του παντα αναρωτιεται και αναζητα, αξιζει τον κοπο να δει αυτο το βιβλιο με προσοχη και συνεση. οχι για να λαβει απαντησεις για το τελος του κοσμου αλλα για να βεβαιωθει για την επερχομενη ηττα του κακου και να παρει κουραγιο μεσα σε μια αντιξοη πραγματικοτητα.
ευχαριστω
αρχες 21ου αιωνα και το βιβλιο της Αποκαλυψης παραμενει δυσερμηνευτο.
ανηκει στην "αποκαλυπτικη γραμματεια". στην ιστορια της παγκοσμιας γραμματειας θεωρειται οτι ειναι το περισσοτερο ερμηνευθεν και παρευρμηνευθεν βιβλιο. και αυτο γιατι υπαρχει σ αυτο πληθωρα εικονων και συμβολικων αριθμων με αποτελεσμα να κανει δυσχερη την ερμηνεια του.
δεν μπορουμε να παραβλεψουμε το ιστορικο πλαισιο της εποχης που γραφτηκε. την περιοδο αυτη "κυριαρχει" η αποκαλυπτικη και προφητικη γραμματεια, δημιουργημα του ιουδαϊσμου. μιλαμε για δυο αιωνες πριν και μετα τον ερχομο του Χριστου. την σκεψη του ιουδαιου απασχολουσε η ιστορικη πορεια του κοσμου.
η αποκαλυψη συμφωνα με την ορθοδοξη παραδοση, γραφτηκε απο τον ευαγγελιστη ιωαννη το 90-95 στην πατμο οπου ηταν εξοριστος ο ιωαννης.
στον ευαγγελιστη ιωαννη αποδιδεται η αποκαλυψη απο τον ιουστινο, απο τον ωριγενη, ιπολλυτο, απο τον συγγραφεα του κανονα του μουρατορι κ.α. τον 3ο αι. ο διονυσιος αλεξανδρειας στραφηκε κατα της συγγραφης της αποκαλυψης απο τον ευαγγελιστη ιωαννη και στηριχθηκε στις διαφορες γλωσσας, υφους και ιδεων αναμεσα στην αποκαλυψη και στα αλλα ιωαννεια εργα. ευστοχες οι παρατηρησεις του απο την μια αλλα απο την αλλη υπαρχει η κοινη θεολογικη ατμοσφαιρα της παλης και της νικης του θεου κατα των σατανικων δυναμεων εστω κι αν δινονται με διαφορετικες παραστασεις και ορους. η γλωσσα αλλωστε ειναι το αναγκαιο ενδυμα για να καταγραφει ο λογος.
ουσιαστικα το περιεχομενο του βιβλιου ειναι η πορεια της εκκλησιας μεσα στην ιστορια. στο κειμενο δεν υπαρχουν χρονικοι περιορισμοι γιατι τα νοηματα της ειναι περα απο τον χρονο και ισχυουν σε καθε εποχη. οι συμβολισμοι, δεν εχουν σχεση με τις κατα καιρους παιδαριωδεις αναφορες σε συγχρονες καταστασεις και προσωπα.
ομως η προσπαθεια να ερμηνευθει το κειμενο δημιουργησε καποιες θεωριες οι οποιες σκοπο ειχαν να αποκρυπτογραφησουν τους συμβολισμους της. υπαρχει ετσι, η ιστορικη ερμηνεια οπου ο συγγραφεας αναφερεται σε γεγονοτα της παγκοσμιας ιστοριας. η εσχατολογικη, οπου αναφερεται στους χρονους της τελικης κρισης. η εκκλησιαστικοϊστορικη, οπου αναφερεται μονο σε γεγονοτα που εχουν σχεση με την ιστορια της εκκλησιας. η συγχρονιστικη, οπου αναφερεται σε γεγονοτα της εποχης του ιωαννη. η μυστικη ή πνευματικη, οπου αναφερεται στην αλληγορικη ερμηνεια του κειμενου.τελος η εκλεκτικη ερμηνεια που υπερασπιζεται εναν συνδυασμο της αποκαλυψης με ολες τις θεωριες.
επομενως για να πλησιασει κανεις την αποκαλυψη εχει πολλα εμποδια. επειδη ομως ο ανθρωπος απο την φυση του παντα αναρωτιεται και αναζητα, αξιζει τον κοπο να δει αυτο το βιβλιο με προσοχη και συνεση. οχι για να λαβει απαντησεις για το τελος του κοσμου αλλα για να βεβαιωθει για την επερχομενη ηττα του κακου και να παρει κουραγιο μεσα σε μια αντιξοη πραγματικοτητα.
ευχαριστω
καλο μηνα σε ολους
ψηλε, ειναι πραγματικα ενδιαφερουσα η σελιδα που αναφερεις.
σ ευχαριστω πολυ
ψηλε, ειναι πραγματικα ενδιαφερουσα η σελιδα που αναφερεις.
σ ευχαριστω πολυ
Καλησπερα κυριοι
Σας παρακολουθω μερες τωρα.
Ειστε σε ενα ριγκ πανω και ανταλλαζετε κουβεντες οχι ομορφες παντα.
Οι μονες απαντησεις στο αρχικο ερωτημα που καλυπτουν τα δικα μου κενα ειναι του WWalker και αναρωτιεμαι γιατι τοσος "πολεμος" προς αυτον.
Το να εχει καποιος διαφορετικη αποψη απο καποιον αλλον δεν ειναι κατ αναγκη και εχθρος!
Ομως, οπως και να το κανουμε και να το δουμε η αγαπη ολα τα υπομενει και αυτο ειναι αφορητο για ορισμενους...
Σας παρακολουθω μερες τωρα.
Ειστε σε ενα ριγκ πανω και ανταλλαζετε κουβεντες οχι ομορφες παντα.
Οι μονες απαντησεις στο αρχικο ερωτημα που καλυπτουν τα δικα μου κενα ειναι του WWalker και αναρωτιεμαι γιατι τοσος "πολεμος" προς αυτον.
Το να εχει καποιος διαφορετικη αποψη απο καποιον αλλον δεν ειναι κατ αναγκη και εχθρος!
Ομως, οπως και να το κανουμε και να το δουμε η αγαπη ολα τα υπομενει και αυτο ειναι αφορητο για ορισμενους...