Alex Tsakiris (Νικόλαος Κουμαρτζής aka Solon Aimonas Eautou)
Χαίρομαι ιδιαίτερα που το περιεχόμενο της εν λόγω συνέντευξης "άγγιξε" αρκετούς φίλους της Κοινότητας (και εκτός αυτής), μιας και τη θεωρώ μία από τις σημαντικότερες που έχω πάρει τα τελευταία χρόνια.
Αν και ως όνομα ο Alex Tsakiris δεν είναι τόσο αναγνωρισμένος όπως άλλοι άνθρωποι που μου παραχώρησαν συνέντευξη (π.χ. Rupert Sheldrake, David Icke κ.λπ.), εντούτοις για εμένα αποτελεί ένα από τα στοιχήματα για το μέλλον των ψυχικών ερευνών και της σχέσης επιστήμης-παραφυσικών φαινομένων. Και εκτός των άλλων, είναι μισός Έλληνας!
Ως άνθρωπος "γέρνει" ελαφρά προς την πλευρά των όσων θέλουν να πιστέψουν στα παραφυσικά φαινόμενα, όμως ως δημοσιογράφος προσπαθεί και κρατάει τις ισορροπίες μεταξύ των δύο πλευρών (όσων τείνουν να πιστεύουν και όσων κρατάνε σκεπτικιστική στάση). Αυτό πρέπει να του το αναγνωρίσουμε, όπως επίσης και το γεγονός πως για πρώτη φορά φέρνει σύγχρονα εργαλεία διαδικτύου (μέσω του OpenSourceScience.net) στον επιστημονικό κλάδο της παραψυχολογίας (όταν μάλιστα άλλα κατά πολύ πιο παραδοσιακά, συμβατικά και περισσότερο χρηματοδοτούμενα επιστημονικά πεδία βρίσκονται τεχνολογικά πολύ πιο πίσω).
Μόνο ένα σχόλιο φίλε Anduril, το οποίο αποτελεί προσωπική μου κρίση και τίποτα περισσότερο. Σκεπτικιστές υπάρχουν λογείς λογείς, όπως ακριβώς υπάρχει και μεγάλη ποικιλία σε ερευνητές του χώρου. Όπως έχουμε μάθει λοιπόν να ξεχωρίζουμε στον χώρο μας τους ερευνητές του καναπέ ή τους ερευνητές δίχως ερευνητική παιδεία και προσέγγιση από αυτούς που χαρακτηρίζονται από ειλικρίνεια και κριτική σκέψη, έτσι ακριβώς πρέπει να μάθουμε να ξεχωρίζουμε και τους εκπροσώπους του σκεπτικιστικού χώρου.
Υπάρχουν άνθρωποι που αμφισβητούν απλά για να αμφισβητήσουν δίχως να χαρακτηρίζονται από την απαραίτητη παιδεία να το κάνουν (οι οποίοι αργά ή γρήγορα καταλήγουν γραφικοί), υπάρχουν όμως και σκεπτικιστές που επιχειρηματολογούν, δέχονται και υποχωρούν όταν πείθονται (δύσκολα πείθονται, αλλά είναι εφικτό) και προσφέρουν με τη στάση τους στο χώρο των ψυχικών ερευνών.
Αν δεν υπήρχαν αυτοί οι σκεπτικιστές τότε δεν θα είχαν γίνει βήματα μπροστά για την ουσιαστική κατανόηση αυτών των φαινομένων και παράλληλα θα υπήρχε πρόσφορο έδαφος ώστε να πέσουν θύματα χρηματικής εκμετάλλευσης άνθρωποι που ενδιαφέρονται για τέτοιου είδους φαινόμενα.
Ο σκεπτικισμός (με την αρχαιοελληνική έννοια του όρου, αλλά και την σύγχρονη ακαδημαϊκή) είναι απαραίτητος αν στόχος μας είναι η εξέλιξη. Η γραφικότητα (σε όποιον χώρο και αν βρίσκεται, είτε δηλαδή σε αυτόν των αυτοαποκαλούμενων ερευνητών του χώρου είτε στις τάξεις των αυτοαποκαλούμενων σκεπτικιστών) είναι κάτι ακίνδυνο, συχνά διασκεδαστικό και πολύ σπάνια προκαλεί ουσιαστικό πρόβλημα στο χώρο.
Να είσαι καλά φίλε μου και πάντα με ανοικτό πνεύμα.
Φιλικά,
Νίκος.
Αν και ως όνομα ο Alex Tsakiris δεν είναι τόσο αναγνωρισμένος όπως άλλοι άνθρωποι που μου παραχώρησαν συνέντευξη (π.χ. Rupert Sheldrake, David Icke κ.λπ.), εντούτοις για εμένα αποτελεί ένα από τα στοιχήματα για το μέλλον των ψυχικών ερευνών και της σχέσης επιστήμης-παραφυσικών φαινομένων. Και εκτός των άλλων, είναι μισός Έλληνας!

Ως άνθρωπος "γέρνει" ελαφρά προς την πλευρά των όσων θέλουν να πιστέψουν στα παραφυσικά φαινόμενα, όμως ως δημοσιογράφος προσπαθεί και κρατάει τις ισορροπίες μεταξύ των δύο πλευρών (όσων τείνουν να πιστεύουν και όσων κρατάνε σκεπτικιστική στάση). Αυτό πρέπει να του το αναγνωρίσουμε, όπως επίσης και το γεγονός πως για πρώτη φορά φέρνει σύγχρονα εργαλεία διαδικτύου (μέσω του OpenSourceScience.net) στον επιστημονικό κλάδο της παραψυχολογίας (όταν μάλιστα άλλα κατά πολύ πιο παραδοσιακά, συμβατικά και περισσότερο χρηματοδοτούμενα επιστημονικά πεδία βρίσκονται τεχνολογικά πολύ πιο πίσω).
Μόνο ένα σχόλιο φίλε Anduril, το οποίο αποτελεί προσωπική μου κρίση και τίποτα περισσότερο. Σκεπτικιστές υπάρχουν λογείς λογείς, όπως ακριβώς υπάρχει και μεγάλη ποικιλία σε ερευνητές του χώρου. Όπως έχουμε μάθει λοιπόν να ξεχωρίζουμε στον χώρο μας τους ερευνητές του καναπέ ή τους ερευνητές δίχως ερευνητική παιδεία και προσέγγιση από αυτούς που χαρακτηρίζονται από ειλικρίνεια και κριτική σκέψη, έτσι ακριβώς πρέπει να μάθουμε να ξεχωρίζουμε και τους εκπροσώπους του σκεπτικιστικού χώρου.
Υπάρχουν άνθρωποι που αμφισβητούν απλά για να αμφισβητήσουν δίχως να χαρακτηρίζονται από την απαραίτητη παιδεία να το κάνουν (οι οποίοι αργά ή γρήγορα καταλήγουν γραφικοί), υπάρχουν όμως και σκεπτικιστές που επιχειρηματολογούν, δέχονται και υποχωρούν όταν πείθονται (δύσκολα πείθονται, αλλά είναι εφικτό) και προσφέρουν με τη στάση τους στο χώρο των ψυχικών ερευνών.
Αν δεν υπήρχαν αυτοί οι σκεπτικιστές τότε δεν θα είχαν γίνει βήματα μπροστά για την ουσιαστική κατανόηση αυτών των φαινομένων και παράλληλα θα υπήρχε πρόσφορο έδαφος ώστε να πέσουν θύματα χρηματικής εκμετάλλευσης άνθρωποι που ενδιαφέρονται για τέτοιου είδους φαινόμενα.
Ο σκεπτικισμός (με την αρχαιοελληνική έννοια του όρου, αλλά και την σύγχρονη ακαδημαϊκή) είναι απαραίτητος αν στόχος μας είναι η εξέλιξη. Η γραφικότητα (σε όποιον χώρο και αν βρίσκεται, είτε δηλαδή σε αυτόν των αυτοαποκαλούμενων ερευνητών του χώρου είτε στις τάξεις των αυτοαποκαλούμενων σκεπτικιστών) είναι κάτι ακίνδυνο, συχνά διασκεδαστικό και πολύ σπάνια προκαλεί ουσιαστικό πρόβλημα στο χώρο.
Να είσαι καλά φίλε μου και πάντα με ανοικτό πνεύμα.
Φιλικά,
Νίκος.