Ω ΖΕΥ
5Μηνύματα
2006-12-13 23:18Πρώτο μήνυμα
2006-12-26 14:51Τελευταία δραστηριότητα
Συμμετοχή σε θέματα
Πρόσφατα μηνύματα
Ζητώ την ανοχήν του sceptic για τις διευκρινήσεις πού θα καταχωρήσω πάνω στην τέλεια καταχώρησή του #25, με την οποία συμφωνώ απόλυτα.
Δράκων : Νομοθέτης τών Αθηνών 7ος πρό Ιησού αιών.
Λυκούργος : Βασιλεύς και Νομοθέτης της Σπάρτης 8ος π.Ι. αιών.
(Οι νομοθεσίες έγιναν κατόπιν προτροπής των πολιτών της κάθε πόλης).
Αγορά : εκ τού 'αγορεύω'. Η Αγορά ήτο κέντρο άντλησης γνώσεων και όχι κέντρο πώλησης (κουνουπίδια, αγγούρια, σώβρακα).
Ευχαριστώ.
Δράκων : Νομοθέτης τών Αθηνών 7ος πρό Ιησού αιών.
Λυκούργος : Βασιλεύς και Νομοθέτης της Σπάρτης 8ος π.Ι. αιών.
(Οι νομοθεσίες έγιναν κατόπιν προτροπής των πολιτών της κάθε πόλης).
Αγορά : εκ τού 'αγορεύω'. Η Αγορά ήτο κέντρο άντλησης γνώσεων και όχι κέντρο πώλησης (κουνουπίδια, αγγούρια, σώβρακα).
Ευχαριστώ.
Αρχικά, στα πρώτα λεξικά τού 19ου αιώνος, η λέξη ετυπώθει ώς ' κύναιδος ' (τα σκυλιά το κάνουν οπουδήποτε).
Στα μέσα του 20ου αιώνα, εδώθει και η πραγματική σημασία της λέξεως ώς ' κίναιδως ' (όποιος κινεί την αιδώ).
Σε κανένα αρχαίο κείμενο δεν υπάρχει η λέξις ' παιδεραστία '. Υπάρχει η λέξις ' παιδοφιλία ' που εννοεί αυτόν που έχει αναλάβει την διαπαιδαγώγησην παιδιού.
Ο κίναιδος εξαναγκάζετο να ζήσει εκτός της πόλεως, να μήν μετέχει στα κοινά, αποτελούσε παράδειγμα πρός αποφυγήν.
Βρέθηκε κάποιος Στόουν πού, θέλοντας να δικαιολογήσει τον εαυτό του και συγχρόνως όλο το κιναιδαριό, προσπάθησε να σπιλώσει την μνήμη τού Ενός και Μοναδικού Μέγα στην ιστορία της ανθρωπότητας. Μάλλον θα γνώριζε πολλά π@υστ@ρ^ά βασιλείς στην πρό Ιησού περίοδο. Ίσως φανταζόταν πολλούς ομολόγους του με το σπαθί στο χέρι να ρίχνονται πρώτοι στην μάχη οδηγόντας ολόκληρο στρατό. Υπ' όψιν ότι και κάποιος "ερευνητής" ονόματι Τσιμπουκίδης, ομογενής εκ Σοβιετικής Ενώσεως, μέσω αστρικής προβολής (μόνον έτσι εξηγήται), έγραψε λεπτομερώς για την εκστρατεία του Αλεξάνδρου περιγράφοντας τον ίδιο ώς παρανοϊκό, αιμοσταγή και ότι άλλο μπορούσε να φαντασθεί. Αγαπητοί άς μην ξεχνάμε ότι μιλάμε για τον Αλέξανδρο (ανίκητος από άνδρα) τον Γ', γιό του Φιλίππου Β' σχεδιαστή της εκστρατείας, μαθητή του Αριστοτέλη. Ευτυχώς υπάρχουν οι αυτόχθωνες απόγονοι των τότε "κατακτημένων" φυλών, που με την αναγνωριστική προσφώνιση ' Γιουνάν ' μας επαναφέρουν στην πραγματικότητα κανοντάς μας υπερήφανους συγχρόνως.
Από tsilof: Θα παρακαλούσα να αποφεύγονται τέτοιου είδους επίθετα.. Είναι τόσο πλούσια η ελληνική γλώσσα,ώστε σίγουρα υπάρχουν πλήθος άλλων λέξεων να χρησιμοποιήσει κανείς..
Φιλικά
Στα μέσα του 20ου αιώνα, εδώθει και η πραγματική σημασία της λέξεως ώς ' κίναιδως ' (όποιος κινεί την αιδώ).
Σε κανένα αρχαίο κείμενο δεν υπάρχει η λέξις ' παιδεραστία '. Υπάρχει η λέξις ' παιδοφιλία ' που εννοεί αυτόν που έχει αναλάβει την διαπαιδαγώγησην παιδιού.
Ο κίναιδος εξαναγκάζετο να ζήσει εκτός της πόλεως, να μήν μετέχει στα κοινά, αποτελούσε παράδειγμα πρός αποφυγήν.
Βρέθηκε κάποιος Στόουν πού, θέλοντας να δικαιολογήσει τον εαυτό του και συγχρόνως όλο το κιναιδαριό, προσπάθησε να σπιλώσει την μνήμη τού Ενός και Μοναδικού Μέγα στην ιστορία της ανθρωπότητας. Μάλλον θα γνώριζε πολλά π@υστ@ρ^ά βασιλείς στην πρό Ιησού περίοδο. Ίσως φανταζόταν πολλούς ομολόγους του με το σπαθί στο χέρι να ρίχνονται πρώτοι στην μάχη οδηγόντας ολόκληρο στρατό. Υπ' όψιν ότι και κάποιος "ερευνητής" ονόματι Τσιμπουκίδης, ομογενής εκ Σοβιετικής Ενώσεως, μέσω αστρικής προβολής (μόνον έτσι εξηγήται), έγραψε λεπτομερώς για την εκστρατεία του Αλεξάνδρου περιγράφοντας τον ίδιο ώς παρανοϊκό, αιμοσταγή και ότι άλλο μπορούσε να φαντασθεί. Αγαπητοί άς μην ξεχνάμε ότι μιλάμε για τον Αλέξανδρο (ανίκητος από άνδρα) τον Γ', γιό του Φιλίππου Β' σχεδιαστή της εκστρατείας, μαθητή του Αριστοτέλη. Ευτυχώς υπάρχουν οι αυτόχθωνες απόγονοι των τότε "κατακτημένων" φυλών, που με την αναγνωριστική προσφώνιση ' Γιουνάν ' μας επαναφέρουν στην πραγματικότητα κανοντάς μας υπερήφανους συγχρόνως.
Από tsilof: Θα παρακαλούσα να αποφεύγονται τέτοιου είδους επίθετα.. Είναι τόσο πλούσια η ελληνική γλώσσα,ώστε σίγουρα υπάρχουν πλήθος άλλων λέξεων να χρησιμοποιήσει κανείς..
Φιλικά
Ένα ωραίο πού άκουσα από την Αϊντα Τζαβέλα (εγκυμονούσα). Στο μεταφέρω γνωρίζοντας ότι θα σε χαροποιήσει.
- Είμαι σε ενΔΙΑφέρουσα.
- Είμαι σε ενΔΙΑφέρουσα.
ΤΕΛΕΙΟ. ΠΑΝΕΜΟΡΦΕΣ ΕΙΚΟΝΕΣ.
Παρακαλώ να μου υποδείξις τον τρόπο να ανεβάσω φωτ/ες.
Αίγυπτος = υπτίως της Αιγιίδος
Πυραμίς = δοχείον πυρός
Άν διαβασθούν Αραβικά (από δεξιά πρός αριστερά) :
ΑΣΟΥΑΝ = ΝΑΟΥΣΑ
ΣΟΥΕΖ = ΖΕΟΥΣ
ΑΛ ΑΧΡΑΜ = Η ΑΡΧΑ
Υπ' όψιν ότι οι τωρινοί κάτοικοι της Αιγύπτου ονομάζουν ΑΛ ΑΧΡΑΜ (το αρχαίο) οτιδήποτε αρχαίο κτίσμα υπάρχει στην Αιγυπτία γή. Οι Πυραμίδες, οι τάφοι των βασιλέων κλπ γι' αυτούς ειναι όλα ΑΛ ΑΧΡΑΜ.
Παρακαλώ να μου υποδείξις τον τρόπο να ανεβάσω φωτ/ες.
Αίγυπτος = υπτίως της Αιγιίδος
Πυραμίς = δοχείον πυρός
Άν διαβασθούν Αραβικά (από δεξιά πρός αριστερά) :
ΑΣΟΥΑΝ = ΝΑΟΥΣΑ
ΣΟΥΕΖ = ΖΕΟΥΣ
ΑΛ ΑΧΡΑΜ = Η ΑΡΧΑ
Υπ' όψιν ότι οι τωρινοί κάτοικοι της Αιγύπτου ονομάζουν ΑΛ ΑΧΡΑΜ (το αρχαίο) οτιδήποτε αρχαίο κτίσμα υπάρχει στην Αιγυπτία γή. Οι Πυραμίδες, οι τάφοι των βασιλέων κλπ γι' αυτούς ειναι όλα ΑΛ ΑΧΡΑΜ.
ΠΑΝΕΜΟΡΦΟ!!!!!!!!!