ΑΡΧΙΚΗΑΡΧΕΙΟFORUMSΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣΠΗΓΕΣΑΝΑΖΗΤΗΣΗRETRO MODE

Ψηφιακό Αρχείο Ανάκτησης

FORUMS/ESOTERICA.GR/BOARD/- < Δ Η Μ Ι Ο Υ Ρ Γ Ι Α > Συλλογή κοσμογονικών μύθων, υποθέσεων, δογμάτων (ΣΠΟΝΔΥΛΩΤΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.

- < Δ Η Μ Ι Ο Υ Ρ Γ Ι Α > Συλλογή κοσμογονικών μύθων, υποθέσεων, δογμάτων (ΣΠΟΝΔΥΛΩΤΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.

amalia58 ΜΗΝΥΜΑΤΑΣΕΛΙΔΑ 2/3
04/02/2006, 19:53:23
Ίσως από τις πιο εντυπωσιακότερες κοσμολογίες είναι αυτή του Αναξίμανδρου. Ελαφρώς μεταγενέστερος από τον Θαλή, στήριξε κι αυτός την κοσμογονική του θεωρία σε μια πρώτη αρχή, το άπειρο.
Η περιγραφή της γέννησης της γης, παραπέμπει σε αντίστοιχες περιγραφές που συναντάμε στα κέιμενα της "Μυστικής Δοξασίας" της Έλενας Πέτροβνα Μπλαβάτσκυ (σχετικά με την γονιμοποίηση δισκόμορφων αυγών αντιύλης - "κέντρα λάγια" - από μεγάλης συσώρευσης ύλης και ταχύτητας κομήτες - "αναπαραγωγοί κομήτες"), καθώς και σε βασικές αρχές της ινδικής κοσμογονίας και συγκεκριμένα της "Μουλαπρακρίτι" ως αρχέγονης ύλης που γονιμοποιείται από τον σπόρο "Μαχαπουρούσα".
Τέλος, ο Αναξίμανδρος αναφέρεται σε δύο δυνάμεις - γέννηση και καταστροφή - ενώ εισάγει την έννοια της ανάγκης και της τιμωρίας ως νόμων που κινούν τον κόσμο, πράγμα που μας βάζει στον πειρασμό να συνδιάσουμε την αναφορά του αυτή με το κάρμα, αλλά και με την - και πάλι ινδική - θεώρηση των αρχών της γέννησης και καταστροφής, ως την εκπνοή και την εισπνοή του Βράχμα.


Αναξίμανδρος

Ανασύνθεση μαρτυριών που προέρχονται από τον Πλούταρχο και τον Ιππόλυτο, όπως παρουσιάζονται στο: «Ο Αναξίμανδρος και οι απαρχές της ελληνικής κοσμολογίας» υπό C.H. Kahn, μετάφραση Ν. Γιανναδάκη:

Σύμφωνα με τον Αναξίμανδρο ο κόσμος όπως τον γνωρίζουμε προήλθε από μια αιώνια, και αιωνίως κινούμενη, ποιοτικά και ποσοτικά απροσδιόριστη πρώτη ύλη, το άπειρον, μέσω μιας διαδικασίας διαδοχικών σταδίων. Στο πρώτο στάδιο ένα πεπερασμένο σπέρμα (γόνιμον) διαχωρίζεται από το άπειρον. Λέγεται ότι από το γόνιμον προέκυψε η θερμότητα και η ψυχρότητα (ίσως επειδή τρόπον τινά και τα δύο εμπεριέχονται στο άπειρον).
Σε ένα δεύτερο στάδιο, το θερμό με τη μορφή φλόγας, και το ψυχρό με τη μορφή ομίχλης πράγματι διαχωρίζονται, και η φλόγα αναπτύσσεται σαν ένα είδος πύρινου φλοιού γύρω από το υγρό κέντρο, μέρος του οποίου στεγνώνει και γίνεται γη.
Στο τρίτο στάδιο, η ένταση ανάμεσα στα αντίθετα στοιχεία γίνεται τόσο δυνατή, ώστε η όλη κατασκευή εκρήγνυται. Ο πύρινος φλοιός ανοίγει και τα τμήματά του εκσφενδονίζονται, για να σχηματίσουν πύρινους δακτυλίους σε διάφορες αποστάσεις γύρω από το κέντρο, το οποίο ακόμα συνίσταται από γη και ομίχλη.
Λίγη ομίχλη διαχέεται και περιβάλλει τους πύρινους ουράνιους κύκλους, αφήνοντας ανοιχτές μόνο μερικές οπές μέσω των οποίων λάμπει η φωτιά. Το αποτέλεσμα είναι η βασική δομή του γνωστού μας κόσμου: γη, νερό και αέρας και «τροχοί» φωτιάς περιβαλλόμενοι από ομίχλη σε διάφορες αποστάσεις. Η φωτιά που λάμπει μέσα από τις οπές, είναι ότι αντιλαμβανόμαστε ως ουράνια σώματα.

Στην πορεία της διαδικασίας κατά την οποία η γη στέγνωνε, έμβια όντα γεννήθηκαν αυθόρμητα από το βούρκο και τη λάσπη. Ως ψάρια ή ιχθυόμορφα όντα, γεννήθηκαν στα υγρά μέρη και περιβάλλονταν από ακανθώδεις φλοιούς. Όταν έφτασαν στα ξηρότερα μέρη, οι φλοιοί άρχισαν να σπάζουν και τα όντα άρχισαν πλέον να ζουν για λίγο στην ξηρά.
Τα ανθρώπινα νήπια δεν μπορούν να έρθουν στον κόσμο κατά τον ίδιο τρόπο όπως τα άλλα όντα, γιατί είναι τελείως αβοήθητα κατά τα πρώτα έτη της ύπαρξής τους. Έτσι, ξεκίνησαν ως έμβρυα σε μεγάλο ψάρι, και ξεπρόβαλαν από αυτά όταν ήταν αρκετά δυνατά για να θρέψουν τον εαυτό τους.

______________________________________________________

Υπόμνημα του Σιμπλίκιου στα Φυσικά – Θεόφραστος:

«…η γένεση των όντων έχει την ίδια πηγή με την καταστροφή της σύμφωνα με την ανάγκη, διότι αυτά τιμωρούν το ένα το άλλο και πληρώνουν για την αδικία που διαπράττουν σύμφωνα με την τάξη του χρόνου και τα λέω αυτά χρησιμοποιώντας λεξιλόγιο που ταιριάζει περισσότερο στην ποίηση…»

κλικ me
Ποτέ μην δεχτείς τα σύνορα του ανθρώπου!
Να σπας τα σύνορα! Ν'αρνιέσαι ότι θωρούν τα μάτια σου!
Να πεθαίνεις και να λες: ΘΑΝΑΤΟΣ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ!

04/02/2006, 20:50:31
Ο Αναξιμένης ήταν μαθητής του Θαλή του Μιλήσιου. Χρονολογικά τοποθετείται ως σύγχρονoς - αν και νεώτερος - του Αναξίμανδρου. Ακολουθώντας την ίδια παράδοση με τους δύο προηγούμενους, που αποσπούν την έννοια του θείου από την ανθρωπομορφική της χροιά, θέτει ως αρχή των πάντων τον αέρα. Περιγράφει την κατασκευή του κόσμου ως αραίωση και πύκνωση του αέρα με τρόπο τέτοιο, που διαφοροποιείται δίνοντας τα άλλα στοιχεία όπως η φωτιά, η γη και το νερό.
Εδώ μπορούμε με κάθε επιφύλαξη να κάνουμε έναν παραλληλισμό της παραπάνω θεώρησης με την εσωτερική αρχή που βασιζόμενη στο Κυβάλλειο ("τα πάντα κινούνται, τα πάντα δονούν") διαφοροποιεί τα επίπεδα ύπαρξης σε πυκνότερα - π.χ. παχυλή ύλη - και σε αραιότερα - π.χ. αιθέρας - ανάλογα με τη συχνότητα με την οποία δονούνται. Η αρχή των πάντων είναι λοιπόν μία, αλλά η πυκνότητά της είναι αυτή που προσδιορίζει και την ποιότητά της.


Αναξιμένης

Σιμπλίκιος "Εις Φυσικά" - Θεόφραστος:

«…Ο Αναξιμένης ο Μιλήσιος, ο γιος του Ευρύστρατου, σύντροφος του Αναξίμανδρου υποστηρίζει όπως και ο τελευταίος, ότι μία και άπειρη είναι η βαθύτερη φύση των πραγμάτων. Όμως, δεν την αφήνει απροσδιόριστη όπως ο Αναξίμανδρος, αλλά την προσδιορίζει αφού την ταυτίζει με τον αέρα. Και διαφέρει ως προς την ουσιαστική της φύση εξαιτίας της αραίωσης και της πύκνωσης που εμφανίζει. Όταν αραιώνει γίνεται φωτιά, όταν πυκνώνει άνεμος, έπειτα νέφος, όταν πυκνώνει ακόμη περισσότερο γίνεται νερό, έπειτα γη, και τέλος λίθοι, και όλα τα υπόλοιπα γίνονται από αυτά. Και αυτός επίσης θεωρεί ότι η κίνηση είναι αέναη και ότι εξαιτίας της συντελούνται οι μεταβολές…»


κλικ me
Ποτέ μην δεχτείς τα σύνορα του ανθρώπου!
Να σπας τα σύνορα! Ν'αρνιέσαι ότι θωρούν τα μάτια σου!
Να πεθαίνεις και να λες: ΘΑΝΑΤΟΣ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ!

04/02/2006, 21:11:14


Ξενοφάνης

Ο Ξενοφάνης, τελευταίος από τους φιλόσοφους που παρουσιάζονται στο μικρό αυτό αφιέρωμα, έγραψε ποιήματα που αναφέρονται στην κοσμολογία και τη θεολογία, όπου ανέδειξε τη γη και το νερό σε γενεσιουργούς αρχές. Ισχυρίστηκε ότι τα σύννεφα οφείλονται σε εξατμίσεις της θάλασσας και ότι τα ουράνια σώματα αποτελούν φλεγόμενα σύννεφα. Συνέλαβε τη θάλασσα και τη γη ως αντίθετα στοιχεία, εμπλεκόμενα σε μια κυκλική διαδικασία ξηρασίας και πλημμυρίδας.
Σημαντική ήταν η κριτική του απέναντι στον ανθρωπομορφισμό των θεών, που επισφραγίζεται με τα λόγια του:
"Εάν τα βόδια, τα άλογα και τα λιοντάρια, είχαν χέρια και μπορούσαν να ζωγραφίσουν και να φτιάξουν έργα τέχνης όπως κάνουν οι άνθρωποι, τα άλογα θα απεικόνιζαν θεούς και θα έπλαθαν αγάλματα όμοια με άλογα, τα βόδια όμοια με βόδια, το καθένα ανάλογα με τη δική του μορφή."

κλικ me
Ποτέ μην δεχτείς τα σύνορα του ανθρώπου!
Να σπας τα σύνορα! Ν'αρνιέσαι ότι θωρούν τα μάτια σου!
Να πεθαίνεις και να λες: ΘΑΝΑΤΟΣ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ!

07/02/2006, 02:27:29
Στάντζες των Ντζιαν.
Έλενα Πέτροβνα Μπλαβάτσκυ.
Τις απομνημόνευσε και τις έφερε στη Δύση μέσα από τα μυστηριακά βάθη του Θιβέτ. Μια κοσμολογία, που φανερώνει τα μυστικά της στη Διαίσθηση, και στον καθαρό, αγνό, Νου.
Ας τις δούμε, αρχίζοντας από την πρώτη Στάντζα:


Η ΚΟΣΜΙΚΗ ΕΞΕΛΙΞΗ
(7 στάντζα από το βιβλίο των Ντζιαν)

ΣΤΑΝΤΖΑ Ι

1. Η ΑΙΩΝΙΑ ΚΑΡΑΝΑ, ΤΥΛΙΓΜΕΝΗ ΣΤΑ ΠΑΝΤΟΤΕΙΝΑ ΑΟΡΑΤΑ ΠΕΠΛΑ ΤΗΣ, ΚΟΙΜΟΤΑΝ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΓΙΑ ΕΠΤΑ ΑΙΩΝΙΟΤΗΤΕΣ.

2. ΧΡΟΝΟΣ ΔΕΝ ΥΠΗΡΧΕ, ΓΙΑΤΙ ΚΟΙΜΟΤΑΝ ΣΤΟ ΑΠΕΙΡΟ ΣΤΗΘΟΣ ΤΗΣ ΔΙΑΡΚΕΙΑΣ.

3. ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΝΟΥΣ ΔΕΝ ΥΠΗΡΧΕ, ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΥΠΗΡΧΑΝ ΑΧ-ΧΙ ΓΙΑ ΝΑ ΤΟΝ ΠΕΡΙΛΑΒΟΥΝ.

4. ΟΙ ΕΠΤΑ ΔΡΟΜΟΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΥΔΑΙΜΟΝΙΑ ΔΕΝ ΥΠΗΡΧΑΝ. ΟΙ ΜΕΓΑΛΕΣ ΑΙΤΙΕΣ ΤΟΥ ΠΟΝΟΥ ΔΕΝ ΥΠΗΡΧΑΝ, ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΥΠΗΡΧΕ ΚΑΝΕΝΑΣ ΝΑ ΤΙΣ ΠΑΡΑΓΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΠΙΑΣΤΕΙ ΣΤΑ ΔΙΧΤΥΑ ΤΟΥΣ.

5. ΣΚΟΤΑΔΙ ΜΟΝΟ ΓΕΜΙΖΕ ΤΟ ΑΠΕΡΙΟΡΙΣΤΟ ΟΛΟ, ΓΙΑΤΙ ΠΑΤΕΡΑΣ, ΜΗΤΕΡΑ ΚΑΙ ΓΙΟΣ ΗΤΑΝ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΕΝΑ, ΚΑΙ Ο ΓΙΟΣ ΔΕΝ ΕΙΧΕ ΑΚΟΜΑ ΞΥΠΝΗΣΕΙ ΓΙΑ ΤΟ ΝΕΟ ΤΡΟΧΟ ΚΑΙ ΤΟ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ ΤΟΥ Σ’ ΑΥΤΟΝ.

6. ΟΙ ΕΠΤΑ ΥΠΕΡΤΑΤΟΙ ΚΥΡΙΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΕΠΤΑ ΑΛΗΘΕΙΕΣ ΕΙΧΑΝ ΠΑΨΕΙ ΝΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΙ ΤΟ ΣΥΜΠΑΝ, Ο ΓΙΟΣ ΤΗΣ ΑΝΑΓΚΑΙΟΤΗΤΑΣ, ΗΤΑΝ ΒΥΘΙΣΜΕΝΟΣ ΣΕ ΠΑΡΑΝΙΣΠΑΝΝΑ, ΓΙΑ ΝΑ ΖΩΟΓΟΝΗΘΕΙ ΜΕ ΤΗΝ ΠΝΟΗ ΕΚΕΙΝΟΥ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΟΜΩΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ. ΤΙΠΟΤΑ ΔΕΝ ΥΠΗΡΧΕ.

7. ΟΙ ΑΙΤΙΕΣ ΤΗΣ ΥΠΑΡΞΗΣ ΕΙΧΑΝ ΕΞΑΛΗΦΘΕΙ. ΤΟ ΟΡΑΤΟ ΠΟΥ ΥΠΗΡΧΕ ΚΑΙ ΤΟ ΑΟΡΑΤΟ ΠΟΥ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΝΑΠΑΥΟΝΤΑΝ ΣΤΟ ΑΙΩΝΙΟ ΜΗ-ΟΝ, ΤΟ ΜΟΝΑΔΙΚΟ ΟΝ.

8. ΜΟΝΟ Η ΜΙΑ ΜΟΡΦΗ ΥΠΑΡΞΗΣ ΑΠΛΩΝΟΝΤΑΝ ΑΠΕΡΙΟΡΙΣΤΗ, ΑΠΕΙΡΗ, ΧΩΡΙΣ ΑΙΤΙΑ, ΜΕΣΑ ΣΕ ΥΠΝΟ ΔΙΧΩΣ ΟΝΕΙΡΑ. ΚΑΙ Η ΖΩΗ ΑΣΥΝΕΙΔΗΤΗ ΠΑΛΛΟΤΑΝ ΣΤΟ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΔΙΑΣΤΗΜΑ, ΣΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΠΑΝΤΑΧΟΥ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΠΟΥ ΓΙΝΕΤΑΙ ΑΝΤΙΛΗΠΤΗ ΑΠΟ ΤΟ ΑΝΟΙΧΤΟ ΜΑΤΙ ΤΟΥ ΝΤΑΝΓΚΜΑ.

9. ΑΛΛΑ ΠΟΥ ΒΡΙΣΚΟΤΑΝ Ο ΝΤΑΝΓΚΜΑ ΟΤΑΝ Ο ΑΛΑΓΙΑ ΤΟΥ ΣΥΜΠΑΝΤΟΣ ΒΡΙΣΚΟΤΑΝ ΣΤΟΝ ΠΑΡΑΜΑΡΤΧΑ ΚΑΙ Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΤΡΟΧΟΣ ΗΤΑΝ ΑΝΟΥΠΑΝΤΑΚΑ;

κλικ me
Ποτέ μην δεχτείς τα σύνορα του ανθρώπου!
Να σπας τα σύνορα! Ν'αρνιέσαι ότι θωρούν τα μάτια σου!
Να πεθαίνεις και να λες: ΘΑΝΑΤΟΣ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ!

07/02/2006, 17:12:51


ΣΤΑΝΤΖΑ ΙΙ

1. … ΠΟΥ ΗΤΑΝ ΟΙ ΔΟΜΗΤΕΣ, ΟΙ ΦΩΤΕΙΝΟΙ ΓΙΟΙ ΤΗΣ ΜΑΝΒΑΝΤΑΡΙΚΗΣ ΑΥΓΗΣ;… ΣΤΟ ΑΓΝΩΣΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ ΤΟΥ ΑΧ-ΧΙ ΠΑΡΑΝΙΣΠΑΝΝΑ ΤΟΥΣ. ΟΙ ΠΑΡΑΓΩΓΟΙ ΤΗΣ ΜΟΡΦΗΣ ΑΠΟ ΤΗ ΜΗ-ΜΟΡΦΗ – ΤΗ ΡΙΖΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ – ΟΙ ΝΤΕΒΑΜΑΤΡΙ ΚΑΙ ΣΒΑΜΠΧΑΒΑΤ, ΑΝΑΠΑΥΟΝΤΑΝ ΣΤΗΝ ΕΥΔΑΙΜΟΝΙΑ ΤΗΣ ΜΗ-ΥΠΑΡΞΗΣ.

2. … ΠΟΥ ΗΤΑΝ Η ΣΙΩΠΗ; ΠΟΥ ΤΑ ΑΥΤΙΑ ΝΑ ΤΗΝ ΑΙΣΘΑΝΘΟΥΝ; ΟΧΙ, ΔΕΝ ΥΠΗΡΧΕ ΟΥΤΕ ΣΙΩΠΗ, ΟΥΤΕ ΗΧΟΣ. ΤΙΠΟΤΑ, ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΚΑΤΑΠΑΥΣΤΗ ΑΙΩΝΙΑ ΠΝΟΗ ΠΟΥ ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΗΣ.

3. Η ΩΡΑ ΔΕΝ ΕΙΧΕ ΑΚΟΜΑ ΣΗΜΑΝΕΙ. Η ΑΚΤΙΝΑ ΔΕΝ ΕΙΧΕ ΑΚΟΜΑ ΑΣΤΡΑΠΟΒΟΛΗΣΕΙ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΣΠΕΡΜΑ. Η ΜΑΤΡΙΠΑΝΤΜΑ ΔΕΝ ΕΙΧΕ ΑΚΟΜΑ ΦΟΥΣΚΩΣΕΙ.

4. Η ΚΑΡΔΙΑ ΤΗΣ ΔΕΝ ΕΙΧΕ ΑΚΟΜΑ ΑΝΟΙΞΕΙ, ΩΣΤΕ ΝΑ ΕΙΣΧΩΡΗΣΕΙ Η ΜΙΑ ΑΚΤΙΝΑ ΚΑΙ ΑΠΟ ΚΕΙ ΝΑ ΠΕΣΕΙ, ΣΑΝ ΤΡΙΑ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΤΕΣΣΕΡΑ, ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΑΓΚΑΛΙΑ ΤΗΣ ΜΑΓΙΑ.

5. ΟΙ ΕΠΤΑ ΓΙΟΙ ΔΕΝ ΕΙΧΑΝ ΑΚΟΜΑ ΓΕΝΝΗΘΕΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΣΤΟ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ. ΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ ΗΤΑΝ ΜΟΝΟ ΠΑΤΕΡΑΣ-ΜΗΤΕΡΑ, ΣΒΑΜΠΧΑΒΑΤ ΚΑΙ Ο ΣΒΑΜΠΧΑΒΑΤ ΗΤΑΝ ΣΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ.

6. ΑΥΤΟΙ ΟΙ ΔΥΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΣΠΕΡΜΑ ΚΑΙ ΤΟ ΣΠΕΡΜΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ. ΤΟ ΣΥΜΠΑΝ ΗΤΑΝ ΑΚΟΜΑ ΚΡΥΜΜΕΝΟ ΜΕΣΑ ΣΤΗ ΘΕΙΑ ΣΚΕΨΗ ΚΑΙ ΣΤΟ ΘΕΙΟ ΣΤΗΘΟΣ…


κλικ me
Ποτέ μην δεχτείς τα σύνορα του ανθρώπου!
Να σπας τα σύνορα! Ν'αρνιέσαι ότι θωρούν τα μάτια σου!
Να πεθαίνεις και να λες: ΘΑΝΑΤΟΣ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ!

08/02/2006, 00:50:38


ΣΤΑΝΤΖΑ ΙΙΙ

1. … O ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ ΚΡΑΔΑΣΜΟΣ ΤΗΣ ΕΒΔΟΜΗΣ ΑΙΩΝΙΟΤΗΤΑΣ ΣΚΙΡΤΑ ΔΙΑ ΜΕΣΟΥ ΤΟΥ ΑΠΕΙΡΟΥ. Η ΜΗΤΕΡΑ ΦΟΥΣΚΩΝΕΙ, ΔΙΑΣΤΕΛΛΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΑ ΜΕΣΑ ΠΡΟΣ ΤΑ ΕΞΩ, ΣΑΝ ΤΟ ΜΠΟΥΜΠΟΥΚΙ ΤΟΥ ΛΩΤΟΥ.

2. Ο ΚΡΑΔΑΣΜΟΣ ΓΛΙΣΤΡΑΕΙ, ΑΓΓΙΖΟΝΤΑΣ ΜΕ ΤΗ ΓΟΡΓΗ ΦΤΕΡΟΥΓΑ ΤΟΥ ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΤΟ ΣΥΜΠΑΝ ΚΑΙ ΤΟ ΣΠΕΡΜΑ ΠΟΥ ΚΑΤΟΙΚΕΙ ΣΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ: ΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ ΠΟΥ ΑΝΑΠΝΕΕΙ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΑ ΚΟΙΜΙΣΜΕΝΑ ΥΔΑΤΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ…

3. ΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ ΑΚΤΙΝΟΒΟΛΕΙ ΦΩΣ ΚΑΙ ΤΟ ΦΩΣ ΡΙΧΝΕΙ ΜΙΑ ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΑΚΤΙΝΑ ΜΕΣΑ ΣΤΑ ΥΔΑΤΑ, ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΒΑΘΟΣ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ. Η ΑΚΤΙΝΑ ΔΙΑΠΕΡΝΑΕΙ ΤΟ ΠΑΡΘΕΝΟ ΑΥΓΟ. Η ΑΚΤΙΝΑ ΚΑΝΕΙ ΤΟ ΑΙΩΝΙΟ ΑΥΓΟ ΝΑ ΚΡΑΔΑΝΘΕΙ ΚΑΙ ΡΙΧΝΕΙ ΤΟ ΜΗ-ΑΙΩΝΙΟ ΣΠΕΡΜΑ, ΠΟΥ ΣΥΜΠΥΚΝΩΝΕΤΑΙ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΚΟΣΜΙΚΟ ΑΥΓΟ.

4. ΥΣΤΕΡΑ ΤΟ ΤΡΙΑ ΠΕΦΤΕΙ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΤΕΣΣΕΡΑ. Η ΑΚΤΙΝΟΒΟΛΑ ΟΥΣΙΑ ΓΙΝΕΤΑΙ ΕΠΤΑ ΜΕΣΑ ΚΑΙ ΕΠΤΑ ΕΞΩ. ΤΟ ΦΩΤΕΙΝΟ ΑΥΓΟ, ΠΟΥ ΣΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΡΙΑ, ΠΗΖΕΙ ΚΑΙ ΑΠΛΩΝΕΤΑΙ ΣΕ ΓΑΛΑΚΤΩΔΗ ΛΕΥΚΑ ΠΥΚΝΩΜΑΤΑ ΠΑΝΤΟΥ ΣΤΑ ΒΑΘΗ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ, ΤΗΣ ΡΙΖΑΣ ΠΟΥ ΦΥΤΡΩΝΕΙ ΣΤΑ ΒΑΘΗ ΤΟΥ ΩΚΕΑΝΟΥ ΤΗΣ ΖΩΗΣ.

5. Η ΡΙΖΑ ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ, ΤΟ ΦΩΣ ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ, ΤΑ ΠΥΚΝΩΜΑΤΑ ΠΑΡΑΜΕΝΟΥΝ ΚΑΙ ΟΜΩΣ Ο ΟΕΑΟΧΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΚΟΜΑ ΕΝΑΣ.

6. Η ΡΙΖΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΒΡΙΣΚΟΤΑΝ ΣΕ ΚΑΘΕ ΣΤΑΓΟΝΑ ΤΟΥ ΩΚΕΑΝΟΥ ΤΗΣ ΑΘΑΝΑΣΙΑΣ ΚΑΙ Ο ΩΚΕΑΝΟΣ ΗΤΑΝ ΑΚΤΙΝΟΒΟΛΟ ΦΩΣ, ΠΟΥ ΗΤΑΝ ΠΥΡ ΚΑΙ ΘΕΡΜΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΚΙΝΗΣΗ. ΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ ΕΞΑΦΑΝΙΣΤΗΚΕ ΚΑΙ ΔΕΝ ΥΠΗΡΧΕ ΠΙΑ. ΕΞΑΦΑΝΙΣΤΗΚΕ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΙΔΙΑ ΤΗΝ ΟΥΣΙΑ ΤΟΥ, ΤΟ ΣΩΜΑ ΤΟΥ ΠΥΡΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΥΔΑΤΟΣ, Η ΤΟΥ ΠΑΤΕΡΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ.

7. ΚΟΙΤΑΞΕ, Ω ΛΑΝΟΥ! ΤΟ ΑΚΤΙΝΟΒΟΛΟ ΠΑΙΔΙ ΤΩΝ ΔΥΟ, ΤΗΝ ΑΠΑΡΑΜΙΛΛΗ ΛΑΜΠΡΗ ΔΟΞΑ, ΤΟ ΦΩΤΕΙΝΟ ΔΙΑΣΤΗΜΑ, ΓΙΟ ΤΟΥ ΣΚΟΤΕΙΝΟΥ ΔΙΑΣΤΗΜΑΤΟΣ, ΠΟΥ ΑΝΑΔΥΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΑ ΒΑΘΗ ΤΩΝ ΜΕΓΑΛΩΝ ΣΚΟΤΕΙΝΩΝ ΥΔΑΤΩΝ. ΕΙΝΑΙ Ο ΟΕΑΟΧΟΥ Ο ΝΕΩΤΕΡΟΣ, Ο ***. ΛΑΜΠΕΙ ΣΑΝ ΤΟΝ ΗΛΙΟ, ΕΙΝΑΙ Ο ΦΛΟΓΟΒΟΛΟΣ ΘΕΙΟΣ ΔΡΑΚΟΝΤΑΣ ΤΗΣ ΣΟΦΙΑΣ. ΤΟ ΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ΤΕΣΣΕΡΑ ΚΑΙ ΤΟ ΤΕΣΣΕΡΑ ΠΕΡΝΕΙ ΣΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥ ΤΡΙΑ, ΚΑΙ Η ΕΝΩΣΗ ΠΑΡΑΓΕΙ ΤΟ ΣΑΠΤΑ, ΣΤΟΝ ΟΠΟΙΟ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΟΙ ΕΠΤΑ ΠΟΥ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΟΙ ΤΡΙΝΤΑΣΑ (Ή ΟΙ ΣΤΡΑΤΙΕΣ ΚΑΙ ΤΑ ΠΛΗΘΗ). ΚΟΙΤΑΞΕ ΤΟΝ ΝΑ ΑΝΑΣΗΚΩΝΕΙ ΤΟ ΠΕΠΛΟ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟ ΞΕΔΙΠΛΩΝΕΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΗ ΔΥΣΗ. ΑΠΟΚΛΕΙΕΙ ΤΟ ΕΠΑΝΩ ΚΑΙ ΑΦΗΝΕΙ ΤΟ ΚΑΤΩ ΝΑ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΣΑΝ Η ΜΕΓΑΛΗ ΠΛΑΝΗ. ΣΗΜΕΙΩΝΕΙ ΤΙΣ ΘΕΣΕΙΣ ΤΩΝ ΦΩΤΕΙΝΩΝ ΜΟΝΑΔΩΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑΤΡΕΠΕΙ ΤΟ ΕΠΑΝΩ ΣΕ ΜΙΑ ΑΤΕΛΕΙΩΤΗ ΘΑΛΑΣΣΑ ΦΩΤΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟ ΕΝΑ ΕΚΔΗΛΩΜΕΝΟ ΣΤΑ ΜΕΓΑΛΑ ΥΔΑΤΑ.

8. ΠΟΥ ΗΤΑΝ ΤΟ ΣΠΕΡΜΑ ΚΑΙ ΠΟΥ ΗΤΑΝ ΤΩΡΑ ΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ; ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΗΣ ΦΛΟΓΑΣ ΠΟΥ ΚΑΙΕΙ ΣΤΗ ΛΥΧΝΙΑ ΣΟΥ, Ω ΛΑΝΟΥ; ΤΟ ΣΠΕΡΜΑ ΕΙΝΑΙ ΕΚΕΙΝΟ ΚΑΙ ΕΚΕΙΝΟ ΕΙΝΑΙ ΦΩΣ, Ο ΛΕΥΚΟΣ ΑΚΤΙΝΟΒΟΛΟΣ ΓΙΟΣ ΤΟΥ ΣΚΟΤΕΙΝΟΥ ΚΡΥΜΜΕΝΟΥ ΠΑΤΕΡΑ.

9. ΤΟ ΦΩΣ ΕΙΝΑΙ ΨΥΧΡΗ ΦΛΟΓΑ ΚΑΙ Η ΦΛΟΓΑ ΕΙΝΑΙ ΠΥΡ ΚΑΙ ΤΟ ΠΥΡ ΠΑΡΑΓΕΙ ΘΕΡΜΟΤΗΤΑ, ΠΟΥ ΠΑΡΕΧΕΙ ΝΕΡΟ: ΤΟ ΝΕΡΟ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΣΤΗ ΜΕΓΑΛΗ ΜΗΤΕΡΑ.

10. Ο ΠΑΤΕΡΑΣ-ΜΗΤΕΡΑ ΠΛΕΚΕΙ ΕΝΑΝ ΙΣΤΟ, ΠΟΥ ΤΟ ΠΑΝΩ ΑΚΡΟ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΣΤΕΡΕΩΜΕΝΟ ΣΤΟ ΠΝΕΥΜΑ – ΤΟ ΦΩΣ ΤΟΥ ΕΝΟΣ ΣΚΟΤΑΔΙΟΥ – ΚΑΙ ΤΟ ΚΑΤΩ ΑΚΡΟ ΤΟΥ ΣΤΟ ΣΚΙΩΔΕΣ ΤΕΡΜΑ ΤΟΥ, ΤΗΝ ΥΛΗ. ΑΥΤΟΣ Ο ΙΣΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΣΥΜΠΑΝ ΠΛΕΓΜΕΝΟ ΑΠΟ ΔΥΟ ΟΥΣΙΕΣ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΓΙΝΕΙ ΜΙΑ, ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Ο ΣΒΑΜΠΧΑΒΑΤ.

11. ΔΙΑΣΤΕΛΛΕΤΑΙ ΟΤΑΝ Η ΠΝΟΗ ΤΟΥ ΠΥΡΟΣ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΠΑΝΩ ΤΟΥ. ΣΥΣΤΕΛΛΕΤΑΙ ΟΤΑΝ Η ΠΝΟΗ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ ΤΟΝ ΑΓΓΙΖΕΙ. ΤΟΤΕ ΟΙ ΓΙΟΙ ΑΠΟΣΠΩΝΤΑΙ ΚΑΙ ΔΙΑΣΚΟΡΠΙΖΟΝΤΑΙ, ΓΙΑ ΝΑ ΕΠΙΣΤΡΕΨΟΥΝ ΣΤΟ ΣΤΗΘΟΣ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ ΤΟΥΣ ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ «ΜΕΓΑΛΗΣ ΜΕΡΑΣ» ΚΑΙ ΝΑ ΞΑΝΑΓΙΝΟΥΝ ΕΝΑ ΜΑΖΙ ΤΗΣ. ΟΤΑΝ ΨΥΧΕΤΑΙ, ΓΙΝΕΤΑΙ ΑΚΤΙΝΟΒΟΛΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΓΙΟΙ ΤΟΥ ΔΙΑΣΤΕΛΛΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΣΥΣΤΕΛΛΟΝΤΑΙ ΜΕΣΩ ΤΟΥ ΙΔΙΟΥ ΤΟΥ ΕΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΚΑΡΔΙΑΣ ΤΟΥΣ. ΑΓΚΑΛΙΑΖΟΥΝ ΤΟ ΑΠΕΙΡΟ.

12. ΥΣΤΕΡΑ Ο ΣΒΑΜΠΧΑΒΑΤ ΣΤΕΛΝΕΙ ΤΟ ΦΟΧΑΤ ΓΙΑ ΝΑ ΣΚΛΗΡΥΝΕΙ ΤΑ ΑΤΟΜΑ. ΤΟ ΚΑΘΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΙΣΤΟΥ. ΑΝΤΑΝΑΚΛΩΝΤΑΣ ΤΟΝ «ΑΥΘΥΠΑΡΚΤΟ ΚΥΡΙΟ» ΣΑΝ ΚΑΘΡΕΦΤΗΣ, ΤΟ ΚΑΘΕΝΑ ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΕ ΤΗ ΣΕΙΡΑ ΤΟΥ ΕΝΑΣ ΚΟΣΜΟΣ.


κλικ me
Ποτέ μην δεχτείς τα σύνορα του ανθρώπου!
Να σπας τα σύνορα! Ν'αρνιέσαι ότι θωρούν τα μάτια σου!
Να πεθαίνεις και να λες: ΘΑΝΑΤΟΣ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ!

11/02/2006, 01:45:38


ΣΤΑΝΤΖΑ ΙV

1. …ΑΚΟΥΣΤΕ, ΕΣΕΙΣ ΓΙΟΙ ΤΗΣ ΓΗΣ, ΤΟΥΣ ΟΔΗΓΟΥΣ ΣΑΣ: ΤΟΥΣ ΓΙΟΥΣ ΤΟΥ ΠΥΡΟΣ. ΜΑΘΕΤΕ, ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΠΡΩΤΟ ΟΥΤΕ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ, ΓΙΑΤΙ ΟΛΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑΣ ΑΡΙΘΜΟΣ, ΠΟΥ ΒΓΑΙΝΕΙ ΑΠΟ ΤΟ ΜΗ-ΑΡΙΘΜΟ.

2. ΜΑΘΕΤΕ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΕΜΕΙΣ ΕΧΟΥΜΕ ΜΑΘΕΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΠΑΤΕΡΕΣ ΜΑΣ, ΕΜΕΙΣ ΠΟΥ ΚΑΤΕΒΗΚΑΜΕ ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΩΤΑΡΧΙΚΟ ΕΠΤΑ, ΕΜΕΙΣ ΠΟΥ ΓΕΝΝΗΘΗΚΑΜΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΡΩΤΑΡΧΙΚΗ ΦΛΟΓΑ…

3. ΑΠΟ ΤΗ ΛΑΜΠΡΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ – ΤΗΝ ΑΚΤΙΝΑ ΤΟΥ ΠΑΝΤΟΤΙΝΟΥ ΣΚΟΤΑΔΙΟΥ – ΞΕΠΗΔΗΣΑΝ ΣΤΟ ΔΙΑΣΤΗΜΑ ΟΙ ΕΠΑΝΑΦΥΠΝΙΣΜΕΝΕΣ ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ: ΤΟ ΕΝΑ ΑΠΟ ΤΟ ΑΥΓΟ, ΤΟ ΕΞΙ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΝΤΕ. ΥΣΤΕΡΑ ΤΟ ΤΡΙΑ, ΤΟ ΕΝΑ, ΤΟ ΤΕΣΣΕΡΑ, ΤΟ ΕΝΑ, ΤΟ ΠΕΝΤΕ. ΤΟ ΔΥΟ ΦΟΡΕΣ ΕΠΤΑ, ΤΟ ΣΥΝΟΛΙΚΟ ΑΘΡΟΙΣΜΑ. ΚΑΙ ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΟΥΣΙΕΣ, ΟΙ ΦΛΟΓΕΣ, ΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ, ΟΙ ΔΟΜΗΤΕΣ, ΟΙ ΑΡΙΘΜΟΙ, ΟΙ ΑΡΟΥΠΑ, ΟΙ ΡΟΥΠΑ ΚΑΙ Η ΔΥΝΑΜΗ ΤΟΥ ΘΕΙΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ: ΤΟ ΣΥΝΟΛΙΚΟ ΑΘΡΟΙΣΜΑ. ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΘΕΙΟ ΑΝΘΡΩΠΟ ΕΚΠΟΡΕΥΤΗΚΑΝ ΟΙ ΜΟΡΦΕΣ, ΟΙ ΣΠΙΝΘΗΡΕΣ, ΤΑ ΙΕΡΑ ΖΩΑ ΚΑΙ Ι ΑΓΓΕΛΙΑΦΟΡΟΙ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΑΓΙΟ ΤΕΣΣΕΡΑ.

4. ΑΥΤΗ ΗΤΑΝ Η ΣΤΡΑΤΙΑ ΤΗΣ ΦΩΝΗΣ, Η ΘΕΙΑ ΜΗΤΕΡΑ ΤΩΝ ΕΠΤΑ. ΟΙ ΣΠΙΝΘΗΡΕΣ ΤΩΝ ΕΠΤΑ ΕΙΝΑΙ ΥΠΗΚΟΟΙ ΚΑΙ ΥΠΗΡΕΤΕΣ ΤΟΥ ΠΡΩΤΟΥ, ΤΟΥ ΔΕΥΤΕΡΟΥ, ΤΟΥ ΤΡΙΤΟΥ, ΤΟΥ ΤΕΤΑΡΤΟΥ, ΤΟΥ ΠΕΜΠΤΟΥ, ΤΟΥ ΕΚΤΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΒΔΟΜΟΥ ΤΩΝ ΕΠΤΑ. ΑΥΤΟΙ ΟΙ «ΣΠΙΝΘΗΡΕΣ» ΟΝΟΜΑΖΟΝΤΑΙ ΣΦΑΙΡΕΣ, ΤΡΙΓΩΝΑ, ΚΥΒΟΙ, ΓΡΑΜΜΕΣ ΚΑΙ ΠΡΟΠΛΑΣΤΕΣ. ΓΙΑΤΙ ΕΤΣΙ ΔΙΑΡΚΕΙ ΤΟ ΑΙΩΝΙΟ ΝΙΝΤΑΝΑ: Ο ΟΕΑΟΧΟΥ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ:

5. «ΣΚΟΤΑΔΙ», ΤΟ ΑΠΕΡΙΟΡΙΣΤΟ, Ή Ο ΜΗ-ΑΡΙΘΜΟΣ, ΑΝΤΙ-ΝΙΝΤΑΝΑ ΣΒΑΜΠΧΑΒΑΤ.

I. Ο ΑΝΤΙ-ΣΑΝΑΤ, Ο ΑΡΙΘΜΟΣ, ΓΙΑΤΙ ΑΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ.
II. Η ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΣΒΑΜΠΧΑΒΑΤ, ΟΙ ΑΡΙΘΜΟΙ, ΓΙΑΤΙ ΑΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΚΑΙ ΕΝΝΙΑ.
III. ΤΟ «ΑΜΟΡΦΟ ΤΕΤΡΑΓΩΝΟ».

ΚΑΙ ΑΥΤΑ ΤΑ ΤΡΙΑ, ΚΛΕΙΣΜΕΝΑ ΜΕΣΑ ΣΤΟΝ Ο, ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΙΕΡΟ ΤΕΣΣΕΡΑ ΚΑΙ ΤΟ ΔΕΚΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΑΡΟΥΠΑ ΣΥΜΠΑΝ. ΥΣΤΕΡΑ ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΟΙ «ΓΙΟΙ», ΟΙ ΕΠΤΑ ΜΑΧΗΤΕΣ, Ο ΕΝΑΣ, Ο ΟΓΔΟΟΣ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΦΤΗΚΕ ΚΑΙ Η ΠΝΟΗ ΤΟΥ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Ο ΦΩΤΟΔΟΤΗΣ.

6. ΕΠΕΙΤΑ ΟΙ ΔΕΥΤΕΡΟΙ ΕΠΤΑ, ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΛΙΠΙΚΑ, ΠΑΡΑΧΘΗΚΑΝ ΑΠΟ ΤΟ ΤΡΙΑ. Ο ΑΠΟΡΡΙΦΘΕΙΣ ΓΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑΣ. ΟΙ «ΓΙΟΙ-ΗΛΙΟΙ» ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΡΙΘΜΗΤΟΙ.




Ψυχή μου,
Μην ονειρεύεσαι την αιωνιότητα,
αλλά εξάντλησε το χώρο του δυνατού!

MozΜέλος
11/02/2006, 15:43:22
Shalom! / Αμαλία-μου, η σελίδα ανοίγει μαρτυρικά αργά...


(()) !

ΜasterOfZero : )
Zensufi_technoshaman «αυτουNού» του δεξιόστροφου ακροαριστερού κέντρου περίθαλψης ημι-άγριων... και ταλιμπάν και ταλιμπάν.........

13/02/2006, 16:52:38
Γειά σου Moz.
Μπορείς να επιλέξεις από τον browser σου, να μη φαίνονται οι εικόνες.



Ψυχή μου,
Μην ονειρεύεσαι την αιωνιότητα,
αλλά εξάντλησε το χώρο του δυνατού!

15/02/2006, 19:38:56


ΣΤΑΝΤΖΑ V

1. ΟΙ ΠΡΩΤΑΡΧΙΚΟΙ ΕΠΤΑ, ΟΙ ΠΡΩΤΕΣ ΕΠΤΑ ΠΝΟΕΣ ΤΟΥ ΔΡΑΚΟΝΤΑ ΤΗΣ ΣΟΦΙΑΣ, ΠΑΡΑΓΟΥΝ ΜΕ ΤΗ ΣΕΙΡΑ ΤΟΥΣ, ΑΠΟ ΤΙΣ ΑΓΙΕΣ ΠΕΡΙΣΤΡΕΦΟΜΕΝΕΣ ΠΝΟΕΣ ΤΟΥΣ, ΤΟΝ ΠΥΡΙΝΟ ΑΝΕΜΟΣΤΡΟΒΙΛΟ.

2. ΤΟΝ ΦΤΙΑΧΝΟΥΝ ΑΓΓΕΛΙΑΦΟΡΟ ΤΗΣ ΘΕΛΗΣΗΣ ΤΟΥΣ. Η ΓΚΙΟΥ ΓΙΝΕΤΑΙ ΦΟΧΑΤ. Ο ΓΡΗΓΟΡΟΣ ΓΙΟΣ ΤΩΝ ΘΕΙΩΝ ΓΙΩΝ, ΤΩΝ ΟΠΟΙΩΝ ΓΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΛΙΠΙΚΑ, ΔΡΑ ΚΥΚΛΙΚΑ ΣΑΝ ΑΓΓΕΛΙΑΦΟΡΟΣ. Ο ΦΟΧΑΤ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΑΛΌΓΟ ΚΑΙ Η ΣΚΕΨΗ ΕΙΝΑΙ Ο ΑΝΑΒΑΤΗΣ. ΠΕΡΝΑΕΙ ΣΑΝ ΑΣΤΡΑΠΗ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΑ ΠΥΡΙΝΑ ΣΥΝΝΕΦΑ. ΚΑΝΕΙ ΤΡΕΙΣ ΚΑΙ ΠΕΝΤΕ ΚΑΙ ΕΠΤΑ ΔΡΑΣΚΕΛΙΣΜΟΥΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΠΤΑ ΠΕΡΙΟΧΕΣ ΠΑΝΩ ΚΑΙ ΤΙΣ ΕΠΤΑ ΚΑΤΩ. ΥΨΩΝΕΙ ΤΗ ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΚΑΙ ΚΑΛΕΙ ΤΟΥΣ ΑΝΑΡΙΘΜΗΤΟΥΣ ΣΠΙΝΘΗΡΕΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΕΝΩΝΕΙ.

3. ΑΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΑΘΟΔΗΓΗΤΙΚΟ ΠΝΕΥΜΑ ΚΑΙ Ο ΑΡΧΗΓΟΣ ΤΟΥΣ. ΟΤΑΝ ΑΡΧΙΖΕΙ ΝΑ ΕΡΓΑΖΕΤΑΙ, ΔΙΑΧΩΡΙΖΕΙ ΤΟΥΣ ΣΠΙΝΘΗΡΕΣ ΤΟΥ ΚΑΤΩΤΕΡΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ, ΠΟΥ ΕΠΙΠΛΕΟΥΝ ΚΑΙ ΡΙΓΟΥΝ ΑΠΟ ΧΑΡΑ ΜΕΣΑ ΣΤΙΣ ΑΚΤΙΝΟΒΟΛΕΣ ΚΑΤΟΙΚΙΕΣ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΣΧΗΜΑΤΙΖΕΙ ΑΠΟ ΑΥΤΟΥΣ ΤΑ ΣΠΕΡΜΑΤΑ ΤΩΝ ΤΡΟΧΩΝ, ΤΟΥΣ ΤΟΠΟΘΕΤΕΙ ΣΤΙΣ ΕΞΙ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΕΙΣ ΤΟΥ ΔΙΑΣΤΗΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΕΝΑΝ ΣΤΟ ΜΕΣΟΝ: Ο ΚΕΝΤΡΙΚΟΣ ΤΡΟΧΟΣ.

4. Ο ΦΟΧΑΤ ΔΙΑΓΡΑΦΕΙ ΕΛΙΚΟΕΙΔΕΙΣ ΓΡΑΜΜΕΣ ΓΙΑ ΝΑ ΕΝΩΣΕΙ ΤΟ ΕΚΤΟ ΜΕ ΤΟ ΕΒΔΟΜΟ: ΤΟ ΣΤΕΜΜΑ. ΜΙΑ ΣΤΡΑΤΙΑ ΤΩΝ ΓΙΩΝ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ ΣΤΕΚΕΤΑΙ ΣΕ ΚΑΘΕ ΓΩΝΙΑ. ΚΑΙ ΟΙ ΛΙΠΙΚΑ ΣΤΟ ΜΕΣΑΙΟ ΤΡΟΧΟ. ΑΥΤΟΙ ΛΕΝΕ: «ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΟ». Ο ΠΡΩΤΟΣ ΘΕΙΟΣ ΚΟΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΤΟΙΜΟΣ. Ο ΠΡΩΤΟΣ, ΕΙΝΑΙ ΤΩΡΑ Ο ΔΕΥΤΕΡΟΣ. ΥΣΤΕΡΑ ΤΟ «ΘΕΙΟ ΑΡΟΥΠΑ» ΑΝΤΑΝΑΚΛΑ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥ ΣΤΟΝ ΤΣΑΓΙΑ ΛΟΚΑ, ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΕΝΔΥΜΑ ΤΟΥ ΑΝΟΥΠΑΝΤΑΚΑ.

5. Ο ΦΟΧΑΤ ΚΑΝΕΙ ΠΕΝΤΕ ΔΡΑΣΚΕΛΙΣΜΟΥΣ ΚΑΙ ΧΤΙΖΕΙ ΕΝΑ ΦΤΕΡΩΤΟ ΤΡΟΧΟ ΣΕ ΚΑΘΕ ΓΩΝΙΑ ΤΟΥ ΤΕΤΡΑΓΩΝΟΥ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΤΕΣΣΕΡΙΣ ΑΓΙΟΥΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΣΤΡΑΤΙΕΣ ΤΟΥΣ.

6. ΟΙ ΛΙΠΙΚΑ ΠΕΡΙΚΛΕΙΟΥΝ ΤΟ ΤΡΙΓΩΝΟ, ΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΜΟΝΑΔΑ, ΤΟΝ ΚΥΒΟ, ΤΗ ΔΕΥΤΕΡΗ ΜΟΝΑΔΑ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΝΤΑΛΦΑ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΑΥΓΟ. ΕΙΝΑΙ Ο ΔΑΚΤΥΛΙΟΣ ΠΟΥ ΟΝΟΜΑΖΕΤΑΙ «ΑΔΙΑΠΕΡΑΣΤΟΣ» ΓΙΑ ΚΕΙΝΟΥΣ ΠΟΥ ΚΑΤΕΡΧΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΑΝΕΡΧΟΝΤΑΙ. ΕΠΙΣΗΣ ΓΙΑ ΚΕΙΝΟΥΣ ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΟΥ ΚΑΛΠΑ ΠΡΟΧΩΡΟΥΝ ΠΡΟΣ ΤΗ ΜΕΓΑΛΗ ΜΕΡΑ «ΕΣΟ ΜΕΘ’ ΗΜΩΝ». ΕΤΣΙ ΣΧΗΜΑΤΙΣΤΗΚΑΝ Ο ΡΟΥΠΑ ΚΑΙ Ο ΑΡΟΥΠΑ: ΑΠΟ ΕΝΑ ΦΩΣ, ΕΠΤΑ ΦΩΤΑ. ΑΠΟ ΚΑΘΕΝΑ ΑΠΟ ΤΑ ΕΠΤΑ, ΕΠΤΑ ΦΟΡΕΣ ΕΠΤΑ ΦΩΤΑ. ΟΙ ΤΡΟΧΟΙ ΦΡΟΥΡΟΥΝ ΤΟ ΔΑΚΤΥΛΙΟ…



Ψυχή μου,
Μην ονειρεύεσαι την αιωνιότητα,
αλλά εξάντλησε το χώρο του δυνατού!

21/02/2006, 17:00:11


ΣΤΑΝΤΖΑ VΙ

1. ΜΕ ΤΗ ΔΥΝΑΜΗ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ ΤΟΥ ΟΙΚΤΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΓΝΩΣΗΣ – ΓΚΟΥΑΝ-ΓΙΝ – ΤΗΣ «ΤΡΙΠΛΟΤΗΤΑΣ» ΤΟΥ ΓΚΟΥΑΝ-ΣΙ-ΓΙΝ, ΠΟΥ ΔΙΑΜΕΝΕΙ ΣΤΟ ΓΚΟΥΑΝ-ΓΙΝ-ΤΙΕΝ, Ο ΦΟΧΑΤ, Η ΠΝΟΗ ΤΩΝ ΑΠΟΓΟΝΩΝ ΤΟΥΣ, Ο ΓΙΟΣ ΤΩΝ ΓΙΩΝ, ΕΧΟΝΤΑΣ ΚΑΛΕΣΕΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΤΩΤΕΡΗ ΑΒΥΣΣΟ, ΤΗΝ ΑΠΑΤΗΛΗ ΜΟΡΦΗ ΤΟΥ ΣΙΕΝ ΤΖΑΝ ΚΑΙ ΤΑ ΕΠΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ.

2. Ο ΓΡΗΓΟΡΟΣ ΚΑΙ ΑΚΤΙΝΟΒΟΛΟΣ ΕΝΑΣ, ΠΑΡΑΓΕΙ ΤΑ ΕΠΤΑ ΛΑΓΙΑ ΚΕΝΤΡΑ, ΠΑΝΩ ΣΤΑ ΟΠΟΙΑ ΤΙΠΟΤΑ ΔΕ ΘΑ ΥΠΕΡΙΣΧΥΣΕΙ ΜΕΧΡΙ ΤΗ ΜΕΓΑΛΗ ΜΕΡΑ «ΕΣΟ ΜΕΘ’ ΗΜΩΝ» ΚΑΙ ΤΟΠΟΘΕΤΕΙ ΤΟ ΣΥΜΠΑΝ ΠΑΝΩ Σ’ ΑΥΤΑ ΤΑ ΑΙΩΝΙΑ ΘΕΜΕΛΙΑ, ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΑΣ ΤΟ ΣΙΕΝ ΤΖΑΝ ΜΕ ΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΩΔΗ ΣΠΕΡΜΑΤΑ.

3. ΑΠΟ ΤΑ ΕΠΤΑ: ΣΤΗΝ ΑΡΧΗ ΕΝΑ ΕΚΔΗΛΩΘΗΚΕ, ΕΞΙ ΑΠΟΚΡΥΦΤΗΚΑΝ. ΤΕΣΣΕΡΑ ΠΑΡΑΧΘΗΚΑΝ, ΤΡΙΑ ΚΑΛΥΦΘΗΚΑΝ. ΤΕΣΣΕΡΑ ΚΑΙ ΕΝΑ ΤΖΑΝ ΑΠΟΚΑΛΥΦΘΗΚΑΝ, ΔΥΟ ΚΑΙ ΜΙΣΟ ΑΠΟΚΡΥΦΘΗΚΑΝ. ΕΞΙ ΓΙΑ ΝΑ ΕΚΔΗΛΩΘΟΥΝ, ΕΝΑ ΑΦΕΘΗΚΕ ΚΑΤΑ ΜΕΡΟΣ. ΤΕΛΙΚΑ, ΕΠΤΑ ΜΙΚΡΟΙ ΠΕΡΙΣΤΡΕΦΟΜΕΝΟΙ ΤΡΟΧΟΙ. Ο ΕΝΑΣ ΔΙΝΕΙ ΓΕΝΕΣΗ ΣΤΟΝ ΑΛΛΟΝ.

4. ΤΟΥΣ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΖΕΙ ΟΜΟΙΟΥΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΠΑΛΙΟΤΕΡΟΥΣ ΤΡΟΧΟΥΣ, ΤΟΠΟΘΕΤΩΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΣΤΑ ΑΦΘΑΡΤΑ ΚΕΝΤΡΑ.

ΠΩΣ ΤΟΥΣ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΖΕΙ Ο ΦΟΧΑΤ; ΣΥΛΛΕΓΕΙ ΤΗΝ ΠΥΡΙΝΗ ΣΚΟΝΗ. ΦΤΙΑΧΝΕΙ ΠΥΡΙΝΕΣ ΣΦΑΙΡΕΣ, ΤΡΕΧΕΙ ΜΕΣΑ ΚΑΙ ΓΥΡΩ ΑΠ’ ΑΥΤΕΣ ΕΜΠΟΤΙΖΟΝΤΑΣ ΤΕΣ ΜΕ ΖΩΗ, ΥΣΤΕΡΑ ΤΙΣ ΒΑΖΕΙ ΣΕ ΚΙΝΗΣΗ. ΜΕΡΙΚΕΣ ΜΕ ΤΟΝ ΕΝΑΝ ΤΡΟΠΟ, ΜΕΡΙΚΕΣ ΜΕ ΤΟΝ ΑΛΛΟ. ΕΙΝΑΙ ΨΥΧΡΕΣ, ΤΙΣ ΚΑΝΕΙ ΘΕΡΜΕΣ. ΕΙΝΑΙ ΣΤΕΓΝΕΣ, ΤΙΣ ΚΑΝΕΙ ΥΓΡΕΣ. ΛΑΜΠΟΥΝ, ΦΥΣΑΕΙ ΚΑΙ ΤΙΣ ΨΥΧΡΑΙΝΕΙ. ΕΤΣΙ ΕΡΓΑΖΕΤΑΙ Ο ΦΟΧΑΤ ΑΠΟ ΤΗ ΜΙΑ ΧΑΡΑΥΓΗ ΜΕΧΡΙ ΤΗΝ ΑΛΛΗ, ΚΑΤΑ ΤΗ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΕΠΤΑ ΑΙΩΝΙΟΤΗΤΩΝ.

5. ΣΤΟΝ ΤΕΤΑΡΤΟ, ΕΙΠΩΘΗΚΕ ΣΤΟΥΣ ΓΙΟΥΣ ΝΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΤΙΣ ΕΙΚΟΝΕΣ ΤΟΥΣ. ΤΟ ΕΝΑ ΤΡΙΤΟ ΑΡΝΗΘΗΚΕ. ΔΥΟ ΥΠΑΚΟΥΣΑΝ. Η ΚΑΤΑΡΑ ΕΚΦΩΝΕΙΤΑΙ. ΘΑ ΓΕΝΝΗΘΟΥΝ ΣΤΗΝ ΤΕΤΑΡΤΗ, ΘΑ ΥΠΟΦΕΡΟΥΝ ΚΑΙ ΘΑ ΠΡΟΚΑΛΕΣΟΥΝ ΔΥΣΤΥΧΙΑ. ΑΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΠΡΩΤΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ.

6. ΟΙ ΠΑΛΙΟΤΕΡΟΙ ΤΡΟΧΟΙ ΠΕΡΙΣΤΡΕΦΟΝΤΑΝ ΠΡΟΣ ΤΑ ΚΑΤΩ ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΤΑ ΠΑΝΩ… ΟΙ ΓΟΝΟΙ ΤΗΣ ΜΗΤΕΡΑΣ ΓΕΜΙΣΑΝ ΤΟ ΟΛΟ. ΕΓΙΝΑΝ ΜΑΧΕΣ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΤΟΥΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΣ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΕΙΣ ΚΑΙ ΜΑΧΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΑΣΤΗΜΑ. ΕΝΩ ΤΟ ΣΠΕΡΜΑ ΕΜΦΑΝΙΖΟΝΤΑΝ ΚΑΙ ΕΠΑΝΕΜΦΑΝΙΖΟΝΤΑΝ ΣΥΝΕΧΩΣ.

7. ΚΑΝΕ ΤΟΥΣ ΥΠΟΛΟΓΙΣΜΟΥΣ ΣΟΥ, Ω ΛΑΝΟΥ, ΑΝ ΘΕΛΕΙΣ ΝΑ ΜΑΘΕΙΣ ΤΗ ΣΩΣΤΗ ΗΛΙΚΙΑ ΤΟΥ ΜΙΚΡΟΥ ΤΡΟΧΟΥ. Η ΤΕΤΑΡΤΗ ΑΚΤΙΝΑ ΕΙΝΑΙ Η ΜΗΤΕΡΑ ΜΑΣ. ΦΤΑΣΕ ΣΤΟΝ ΤΕΤΑΡΤΟ «ΚΑΡΠΟ» ΤΟΥ ΤΕΤΑΡΤΟΥ ΜΟΝΟΠΑΤΙΟΥ ΤΗΣ ΓΝΩΣΗΣ ΠΟΥ ΟΔΗΓΕΙ ΣΤΟ ΝΙΡΒΑΝΑ ΚΑΙ ΘΑ ΚΑΤΑΝΟΗΣΕΙΣ, ΓΙΑΤΙ ΘΑ ΔΕΙΣ…



Ψυχή μου,
Μην ονειρεύεσαι την αιωνιότητα,
αλλά εξάντλησε το χώρο του δυνατού!

χρηστος1235Νέο Μέλος
31/08/2005, 23:23:21
μπορουν να μας πουν τα χαρακτιρηστικα η γραμμες στα χερια που εχουμε
και το μελλον? αν γνωριζει καπιος για αυτο το θεμα και εχει και φοτογραφιες αναλυσης παρακαλω ασ τα κατεβασει
Deghar AdharkΜέλος
01/09/2005, 00:02:31
επεσες στην περιπτωση.τυχαινει μια φιλη της μανας μου να ειναι αστρολογος και να ξερει απο αυτα.μονο που ξερω πολυ λιγα πραγματα.δηλαδη θα σου πω οτι θυμαμε,η φιλη της μανας μου μου ειπε ολοκληρο το χερι και οχι μονο τις γραμμες.
πτρωμα πρεπει να ξερεις οτι δεν λεει το μελλον ακριβως...λεει μερικα πραγματα για τον εαυτο σου.λεει και μερικα πραγματα για το μελλο αλλα δεν ειναι στανταρ.μπορεις να τα αλλαξεις.

1=αν η γραμμη της καρδιας ειναι ευθεια σημαινει οτι εισαι σκληροκαρδος και λιγο αναισθητος και δεν βοηθας ευκολα τους αλλους.
αν ειναι κυρτη το αντιθετο.

2 αν τα δαχτυλα σου ειναι στην βαση χοντρα και οσο πανε προς τα νυχια λεπταινουν σημαινει οτι ενδιαφερεσαι μονο για τον εαυτο σου και δεν σε νοιαζουν οι αλλοι.
αν η βαση ειναι λιγο πιο λεπτη απο την ακρη η εστω ιση σημαινει το αντιθετο

3 στην γραμμη της ζωης δεν παιζει ρολο ποσο μεγαλη ειναι αλλα ποσο βαθια.επισης αν προσεξεις πολυ επανω της θα δεις μερικες μικρες και πολυ αραιες γραμμες να περνανε απο πανω της.αυτοι ειναι οι ανθρωποι που θα σε σημαδεψουν στην ζωη,που θα σε επηρεασουν πολυ.οσο πιο λιγες ειναι τοσο πιο πολυ θα σε επηρεασουν.

3η γραμμη του μυαλου πρεπει να ειναι μικρη.αν ειναι μεγαλη σημαινει οτι καποιος ειναι χαζος.

4 μερικα σπανια χερια εχουν επανω πολλες γραμμες.
οποιοι εχουν σταυρους σημαινει οτι εχουν προφητικες ικανοτητες
οποιοι εχουν κυκλους σημαινει πολυ καλη τυχη στην ζωη τους
οποιοι εχουν τετραγωνα σημαινει το αντιθετο του κυκλου.
αυτα ξερω.

χρηστος1235Νέο Μέλος
02/09/2005, 00:56:09
Ευχαριστω για αυτα που εγραψες Deghar Adhark

αν καπιος εχει βιβλια περι του θεματος αυτου και μπορει να κατεβασει και εικονες απο σκαν ,ξερω ζηταω πολλα ,ας συνεισφερουμε σε αυτο το θεμα μαζι και εγω, μερικα που βρηκα και μεταφρασα απο το net


Υπάρχουν επτά σημαντικές γραμμές σε ετοιμότητα:

1 η γραμμή ζωής:

Η γραμμή ζωής, είναι η γραμμή που, που αυξάνεται κάτω από το υποστήριγμα Δία, πηγαίνει κάτω από το χέρι και αγκαλιάζει το υποστήριγμα της Αφροδίτης. Σε το είναι χαρακτηρισμένος χρόνος, επίσης ασθένεια και θάνατος, και τα γεγονότα που προαναγγέλλονται από τις άλλες σημαντικές γραμμές ελέγχονται. Εάν η γραμμή ζωής είναι ημικυκλική, λεπτή και βαθιά, χωρίς τις παρατυπίες, τα σπασίματα, ή σταυρούς οποιουδήποτε είδους, είναι ένα ευνοϊκό σημάδι και υπόσχεται τη μακριά ζωή, την καλή υγεία, και τη ζωτικότητα. Μια παχιά, ρηχή και ευθεία γραμμή ζωής δεν είναι ευνοϊκή.

2 η γραμμή κεφαλιού:

Η γραμμή κεφαλιού αφορά κυρίως τη νοοτροπία του θέματος - στη διανοητική δύναμη ή την αδυναμία, στην ιδιοσυγκρασία στη σχέση της με το ταλέντο, και στην κατεύθυνση και την ποιότητα το ίδιο του ταλέντου. Είναι ενδεικτικό του διανοητικού επιπέδου ή της νοημοσύνης ενός προσώπου. Εάν ένα πρόσωπο θα είχε τα χρήματα ή όχι είναι επίσης από μια μελέτη αυτής της γραμμής. Εάν το ένα πηγαίνει λίγο βαθύτερο στα πράγματα κάποιος διαπιστώνει ότι η νοημοσύνη ή το διανοητικό επίπεδο ενός προσώπου έχει κάτι που κάνει με εάν θα είχε τα χρήματα ή όχι. Εάν ένα πρόσωπο χάνει την ικανότητα να ενεργήσει έξυπνα, είναι βέβαιος να χάσει ο,τιδήποτε χρήματα έχει και, αντιθέτως, να χρησιμοποιήσει τα πνεύματά κάποιου μπορεί πλήρως να οδηγήσει στην ευημερία.

Αυτή η γραμμή προέρχεται γενικά από ένα σημείο μεταξύ του επιθετικού ρη και του υποστηρίγματος Δία και ολοκληρώνει στον αμυντικό ρη, αλλά στους περισσότερους φοίνικες φαίνεται αρχίζοντας από το υποστήριγμα Δία ή του επιθετικού ρη της γραμμής ζωής και ολοκληρώνει στο υποστήριγμα του υδραργύρου ή το υποστήριγμα luna. Το σημείο προέλευσης και το σημείο της λήξης της γραμμής εισάγονται στην επίδρασή του στη ζωή του ατόμου.

3 η γραμμή καρδιάς:

Η γραμμή καρδιάς είναι φυσικά μια σημαντική γραμμή στη μελέτη του χεριού. Θεωρείται γραμμή συγκινήσεων. Αγάπη ή η έλξη των φύλων από τις φυσικές αιτίες, παιχνίδια ένα από τα πιό προεξέχοντα μέρη στο δράμα της ζωής, και όπως στη φύση έτσι στο χέρι. Η γραμμή καρδιών είναι η οριζόντια γραμμή επάνω από την επικεφαλής γραμμή. Αρχίζει κάτω από είτε το δάχτυλο δεικτών είτε το μέσο δάχτυλο και επεκτείνεται απέναντι στην άκρη του φοίνικα στην πλευρά του μικρού δάχτυλου.

4 το περίζωμα της Αφροδίτης:

Το περίζωμα της Αφροδίτης είναι ότι σπασμένο ή συνεχές είδος semicircle που αυξάνεται μεταξύ των πρώτων και δεύτερων δάχτυλων και που τελειώνει μεταξύ του τρίτου και του τέταρτου. Αυτό το σημάδι δείχνει τις ιδιαίτερα ευαίσθητες διανοητικές φύσεις, αλλά οι φύσεις μεταβλητές στις διαθέσεις, προέσβαλαν εύκολα, και ευερέθιστος πέρα από τα μικρά πράγματα. Δείχνει επίσης την ιδιαίτερα δεμένη με σπάγγο, νευρική ιδιοσυγκρασία, και όταν συνεχές δίνει βεβαίως μια πιό δυστυχισμένη τάση προς την υστερία και αποθαρρημένος.

5 η γραμμή υγείας:

Αυτή η γραμμή αυξάνεται στη βάση του υποστηρίγματος του υδραργύρου, και όπως αυξάνεται κάτω από το χέρι και στη γραμμή ζωής, έτσι αυτό προαναγγέλλει την αύξηση της ασθένειας ή του μικροβίου της ασθένειας που κατά την διάρκεια του ερχομού της σε επαφή με τη γραμμή ζωής θα φθάσουν στο αποκορύφωμά της. Πρέπει να βρεθεί κατ' ευθείαν κάτω από το χέρι - όσο ευθύτερος ο καλύτερος. Αν και είναι ένα άριστο σημάδι για να είναι χωρίς αυτήν την γραμμή. Τέτοια απουσία δείχνει ένα εξαιρετικά γερό, υγιές σύνταγμα. Η παρουσία της παραδίδει επάνω οποιαδήποτε μορφή δείχνει κάποιο λεπτό σημείο που φρουρείται ενάντια.

6 η γραμμή ήλιου:

Η γραμμή ήλιου είναι η γραμμή brilliancy, ή η γραμμή επιτυχίας, πρέπει, όπως τη γραμμή μοίρας, να εξεταστεί με τον τύπο σε ετοιμότητα τον οποίο βρίσκεται παραδείγματος χάριν, θα χαρακτηριστεί βαρύτερα philosophic, κωνικός, και σπαθοειδής. Αυξάνει την επιτυχία που δίνεται από μια καλή γραμμή μοίρας, και δίνει τη φήμη και τη διάκριση στη ζωή όταν είναι σύμφωνα με την εργασία και τη σταδιοδρομία που δίνονται από τις άλλες γραμμές χεριού διαφορετικά αφορά μόνο μια ιδιοσυγκρασία που είναι έντονα ζωντανή στον καλλιτεχνικό, αλλά εκτός αν το υπόλοιπο του χεριού αντέχει αυτό έξω, το θέμα θα έχει την εκτίμηση της τέχνης χωρίς τη δύναμη της έκφρασης.

7 η γραμμή μοίρας:

Η γραμμή μοίρας, επίσης γνωστή ως γραμμή πεπρωμένου, ή το Saturnian, είναι η κεντρική όρθια γραμμή στην παλάμη του χεριού. Λαμβάνοντας υπόψη αυτήν την γραμμή ο τύπος χεριού παίζει έναν σημαντικό ρόλο παραδείγματος χάριν η γραμμή μοίρας, ακόμη και στο επιτυχέστερο χέρι είναι λιγότερο χαρακτηρισμένη στο στοιχειώδη, το τετράγωνο, και το σπαθοειδή, απ'ό,τι philosophic, κωνικό, ή στον ψυχικό. Συνεπώς εάν το ένα βλέπει, όπως το ένα συχνά, μια προφανώς πολύ ισχυρή γραμμή μοίρας σε ετοιμότητα κωνικό, ένα πρέπει να θυμηθεί ότι αυτό η μισή σημασία εκταρίου snot μιας παρόμοιας γραμμής σε έναν τετραγωνικό τύπο όσον αφορά στην κοσμική επιτυχία
Η μορφή του χεριού είναι πολύ σημαντική να καταλάβει τη χειρομαντία. Έχει ταξινομηθεί ευρέως σε δέκα μέρη που συζητούνται κατωτέρω: -

Το ψυχικό χέρι:

Το ψυχικό χέρι είναι όλων χεριών ο ομορφότερος, και συνεπώς περισσότερος τρόμος, γιατί η σπανιότητα είναι ένας από τους όρους της ομορφιάς. Είναι μικρό και λεπτό, έναντι του υπολοίπου του σώματος. Έχει έναν μέσο φοίνικα, ομαλά δάχτυλα, το καρφωμένο Phalanges μακρύ, και που εκλεπτύνει σε ένα σημείο, έναν μικρό και κομψό αντίχειρα.

Το καλλιτεχνικό χέρι:

Το καλλιτεχνικό χέρι χαρακτηρίζεται από τα ομαλά δάχτυλα των οποίων καρφωμένο Phalanges υποθέτει τη μορφή των κώνων ή επιμηκυμένων δακτυληθρών. Πλαστική τέχνες, ζωγραφική, γλυπτό, μνημειακή αρχιτεκτονική, ποίηση της φαντασίας και των αισθήσεων, καλλιέργεια του όμορφου στη στερεά και ορατή μορφή, ρομαντικές γοητείες, αντιπάθεια στην αυστηρή αφαίρεση, επιθυμία της κοινωνικής ανεξαρτησίας, ροπή στον ενθουσιασμό, υποταγή στη φαντασία - όλες αυτές οι ιδιότητες & ατέλειες αντιπροσωπεύονται ευδιακρίτως από τον καλλιτεχνικό (κωνικό χέρι).

Το χρήσιμο χέρι:

Το χρήσιμο χέρι είναι μέσου μεγέθους, αλλά μεγάλος παρά μικρός, συχνά με τα με κόμπους δάχτυλα, το καρφωμένο Phalanges των οποίων είναι τετραγωνικός, ένας μεγάλος αντίχειρας, με τη βάση επ' αυτού (το υποστήριγμα της Αφροδίτης) καλά αναπτύχθηκε, η παλάμη της μέσης διάστασης, και εταιρία. Η εμμονή, η πρόβλεψη και το πνεύμα της διαταγής και της συμβατικότητας, με μια αγάπη της αλήθειας & του δίκαιου παιχνιδιού, χαρακτηρίζουν τις προσωπικότητες που αποκαλύπτονται σε μας από τα χρήσιμα χέρια. Οι κάτοχοι τέτοιων χεριών έχουν μια βαθιά προτίμηση για την ομοιότητα και την ομοιογένεια.

Το απαραίτητο χέρι:

Ένα απαραίτητο χέρι είναι ένα, με καρφωμένος phalanges ποιών δάχτυλων παρουσιάστε την εμφάνιση λίγο πολύ ισιωμένο έξω spatula. Οι αντίχειρες είναι μεγάλοι, με εκείνους στους οποίους το ένστικτο ιδιαίτερο σε αυτά τα χέρια, που υποστηρίζονται με τις αιτήσεις του εγκεφάλου, καθίσταται πιό σαφώς τον προφανή. Οι κάτοχοι τέτοιου χεριού είναι σχεδόν αναίσθητοι στην τέχνη ή στην ποίηση, χρηματοδοτούνται με ένα πολύ μικρό μερίδιο των ενστίκτων που οδηγούν στην ηθική αστάθεια. Συνδέονται με μια χώρα γιατί τα υλικά οφέλη που είναι αυξάνουν σε τους απ' αυτό. Η χειρωνακτική εργασία είναι ευχάριστη σε τους, και είναι η ίδια με όλα τα είδη ενεργού άσκησης που πάσχουν από την απουσία των necessaries της ζωής, αλλά όχι από την απουσία του περιττού, γιατί είναι μόνο ελαφρώς αισθησιακοί.

Το φιλοσοφικό χέρι:

Σε ένα φιλοσοφικό χέρι η παλάμη είναι μάλλον μεγάλη και καλά αναπτυγμένη, αλλά οστεώδης και οι δύο κόμβοι που χαρακτηρίζονται καλά στα δάχτυλα καρφωμένος Phalanx κατά το ήμισυ τετραγωνικός, μισός ο κωνικός, ένας συνδυασμός παράγοντας με τον ανώτερο κόμβο ένα είδος αυγό-διαμορφωμένο spatula ο αντίχειρας μεγάλος και που δείχνει την παρουσία τόσο πολλής λογικής όπως θα τροφοδοτήσει. Τα χέρια που κατέχουν τα σπαθοειδή άκρα δακτύλου σύρονται ακαταμάχητα προς αυτό που είναι υλικά χρήσιμο ότι η τάση των κωνικών δάχτυλων είναι προς την ομορφιά της μορφής, δηλ., τέχνη και ότι η κλίση των τετραγωνικών άκρων δακτύλου τείνει προς την κοινωνική χρησιμότητα, τις μέσες και πρακτικές ιδέες, και τους εφικτούς συνδυασμούς.

Το στοιχειώδες χέρι:

Σαν όνομα μόνα σημεία, αυτός ο τύπος χεριού είναι ο συνηθέστερα βριαλμένη στις μάζες. Αυτό το χέρι ανήκει φυσικά στο χαμηλότερο είδος νοοτροπίας. Χαρακτηρίζεται από τα δύσκαμπτα, βαριά δάχτυλα, από έναν κοντό, αδέξιο αντίχειρα με το καρφωμένο Phalanx που γυρίζουν πίσω, συχνά του "κτυπημένου" τύπου από έναν εξαιρετικά παχύ και σκληρό φοίνικα, και από τα άκρα δακτύλου στρογγύλεψε και άμορφος, κάπως του τετραγωνικού τύπου. Οι άνθρωποι που κατέχουν έναν τέτοιο τύπο χεριού έχουν πολύ λίγη διανοητική ικανότητα.Έχουν ελάχιστο ή κανέναν έλεγχο των παθών τους η αγάπη της μορφής, του χρώματος και της ομορφιάς δεν τους απευθύνεται. Αυτοί οι τύποι χεριών αναλαμβάνουν την ανειδίκευτη χειρωνακτική εργασία, την προσοχή των σταύλων και την ατελείωτη ρουτίνα της χονδροειδούς εργασίας. Αυτός ο τύπος χεριού πολύ σπάνια βρίσκεται στην αγνότητά του μεταξύ του εκπολιτισμένου έθνους.

Ο καλλιτεχνικός - στοιχειώδες χέρι:

Αυτό είναι ένας ελαφρώς βελτιωμένος τύπος βασικού στοιχειώδους χεριού. Μια βελτίωση ένα συναντιέται ειδικά μεταξύ εκείνων των ατόμων του ταλέντου, ή ακόμα και της μεγαλοφυίας που προκύπτουν από τις πολύ βαθμίδες της κοινωνίας, που ωθούνται επάνω από μια αήττητη δύναμη, η οποία τα ωθεί στις υψηλότερες θέσεις στην κοινωνική ιεραρχία. Πολλοί από τους μεγάλους ποιητές, τους διάσημους μουσικούς, τους επιφανείς ζωγράφους, τους γλύπτες, τους ομιλητές κ.λπ. ανήκουν σε αυτήν την κατηγορία.

Οι βάναυσες δολοφονίες δίνουν:

Αυτός ο τύπος χεριού είναι μια μεγάλη επιδείνωση του στοιχειώδους χεριού, που φαίνεται συχνά στους ανθρώπους με την ανεξέλεγκτα βίαια ιδιοσυγκρασία. Αυτός ο τύπος χεριού χαρακτηρίζεται από μια παχιά, βαριά παλάμη, κοκκινωπός στην απόχρωση, και ευρύτερος από το μέσο όρο κοντά αδέξια και δύσκαμπτα δάχτυλα, γενικά στριμμένα συχνά σπαθοειδής κανένας κόμβος για να μιλήσει για αν και μερικές φορές η δεύτερη ένωση μπορεί να είναι αδέξια και παχιά ένας αντίχειρας με ένα "κτυπημένο" πρώτο Phalanx και ένα δεύτερο Phalanx πάρα πολύ μικρών διαστάσεων. Αυτές οι παρατηρήσεις έγιναν στους βάναυσους δολοφόνους στις φυλακές ή τα σωφρονιστήρια.

Το χέρι του σύμφυτου ηλιθίου:

Αυτό είναι περαιτέρω επιδείνωση του στοιχειώδους χεριού. Κάτω από τον εγκληματία, σχεδόν σε ένα επίπεδο με τον, κάποιος βρίσκει το σύμφυτο ηλίθιο, ο μισό-αναπτυγμένος εγκέφαλος, το παιδί για τη ζωή. Αυτό το χέρι άρρωστος-διαμορφώνεται έτσι όπως συχνά για να κληθεί δίκαια ακρωτηριασμένος. Ο φοίνικας είναι παχύς, μαλακός μακρύτερος από τα δάχτυλα και γενικά το στενό αυτή η στενότητα αυξάνεται από τη θέση του αντίχειρα, σύνολο πολύ υψηλό και μόνο κατά το ήμισυ αποσυνδέεται από την πλευρά του χεριού πολύ απότομα εκτός από αδέξιο και άρρωστος-διαμορφωμένος. Τα δάχτυλα είναι μετά βίας περισσότερο από μισά το κανονικό μέγεθος το Phalanges είναι στριμμένο και οι άκρες τους που στρογγυλεύονται και άμορφες.

Το μικτό χέρι:

Το μικτό χέρι είναι το δυσκολότερο να περιγραφθεί. Το μικτό χέρι είναι αποκαλούμενο επειδή το χέρι δεν μπορεί ενδεχομένως να ταξινομηθεί όπως ψυχικό, καλλιτεχνικό, χρήσιμο, απαραίτητο, φιλοσοφικό ή στοιχειώδες τα δάχτυλα ανήκουν επίσης στους διαφορετικούς τύπους - συχνά ένας δειγμένος, το ένα τετράγωνο, ένα σπαθοειδές, ένα philosophic κ.λπ.... Αυτό είναι το χέρι των ιδεών, της μεταβλητότητας, και γενικά του changeability του σκοπού. Ένα πρόσωπο με ένα τέτοιο χέρι είναι προσαρμόσιμο και στους ανθρώπους και στις περιστάσεις, έξυπνους, αλλά ακανόνιστους στην εφαρμογή των ταλέντων του.

Το χέρι της γυναίκας:

Οι τάσεις κάθε τύπου μεταξύ των γυναικών είναι, το ίδιο πράγμα όπως είναι μεταξύ των ανδρών, μόνο, εκείνοι που είναι ιδιαίτεροι στους σπαθοειδείς και τετραγωνικούς τύπους είναι πολύ λιγότερο έντονοι μεταξύ των γυναικών, από το λόγο suppleness των μυών τους, από είναι μεταξύ των ανδρών

χρηστος1235Νέο Μέλος
05/09/2005, 22:15:22
ΚΑΤΙ ΑΚΟΜΑ

The Line of Sun


And there are some who have success in wealth

And some in war and some again in peace

And some who gaining their success in health

see other things decrease

man can’t have all – the sun consumes itself

by burning in its lap more feeble stars

and those who crave the Hindu idol’s part

oft crush their children ‘neath their gilded cars

CHEIRO

The line of sun otherwise called the line of Apollo the line of brilliancy or the line of success must like the line of fate be considered with the type of hand on which it lies for instance it will be more heavily marked on the philosophic, conic and spatulate. The same rule given in reference to the line of fate therefore applies to this.

The line of sun may raise from the line of life the mount of Luna the plain of mars the line of head or the line of heart.

Rising from the line of life with the rest of the hand artistic it denotes that the life will be devoted to the worship of the beautiful. With the other lines good it promises success in artistic pursuits.

Rising from the line of fate it increases the success promised by the line of fate and gives more distinction from whatever date it is marked – from that time things will greatly improve.

It is far more accurate and less misleading to leading to class this line as relating to brilliancy or success – as its name implies – than to call it the line of Apollo or of art.

It depends upon the talent shown by the line of head and the class of hand itself to determine in what way the success is shown whether in art or in riches.

From the mount of Luna it promises success and distinction largely dependent upon the fancies and the help of others. In this case it is never a certain sign of success being so influenced by the fortune of those with whom we come in contact.

With a sloping line of head however it is more inclined to denote success in poetry, literature and things of the purely imaginative order.

Rising upon the plain of mars it promises sunshine after tears, success after difficulty.

Rising from the line of head there is no caprice of other people in connection with success the talents of the subject alone being its factor but not until the second half of life is reached.

Rising from the line of heart it merely denotes a great taste for art and artistic things and looking at it from the purely practical standpoint it denotes more distinction and influence in the world at that late date in life.

If the third finger be nearly equal in length to the second the finger of Saturn a very long line of sun with such a formation makes the subject inclined to gamble with everything – the talents the riches and even the chances of life.

The chief peculiarity of this line is that it generally gives when well marked a great tendency toward sensitiveness but when combined with an exceptionally straight line of head it denotes the love of attaining riches, social position and power.

Many lines on the mount of sun show an extremely artistic nature but multiplicity of ideas will interfere with all success. Such subjects never have sufficient patience to win either fame or renown.

A star on this line is perhaps the very finest sign that can be found. Brilliant and lasting success is in such cases a certainty.

A square on the line of sun is a sign of preservation against the attacks of enemies in reference to ones name and position

An island on this line means loss of position and name for the length of time that the island lasts and generally such will occur through scandal.

On a hollow hand the line of sun loses power.

The complete absence of the line of sun on otherwise talented and artistic hand indicates that such people though they may work hard will find the recognition of the world difficult to gain. Such individuals no matter how they may deserve honor and fame will rarely achieve it.


The Line of Fate


…and what is fate?

A perfect law that shapes all things for good;

And thus that men may have a just reward

For doing what is right not caring should

No earthly crown be theirs but in accord

With what is true and high and great

And in the end – the part as to the whole

So shall all be in the success of all

So shall all share for the All –conscious Soul

Notes e’en the sparrow’s feeble fall.

….And such is fate.

CHEIRO

The line of fate otherwise called the "line of destiny" or the Saturnian is the center upright line on the palm of the hand.

In the consideration of this line the type of hand plays an important part; for instance the line of fate even in the most successful hands is less marked on the elementary, the square and the spatulate than on the philosophic the conic or the psychic. These upright lines are more in keeping with the latter hands and are therefore less important on them consequently if one sees as one often will an apparently very strong line of fate on a conic hand one must remember that it has not half the importance of a similar line on a square type as far as worldly success is concerned. This point is overlooked by many people though the point being the most significant point.

The strange and mysterious thing to note is that the possessors of the philosophic, conic, and psychic hands which bear these heavily marked lines are more or less believers in fate whereas the possessors of the square and spatulate rarely, if ever believe in fate at all.

The line of fate, properly speaking, relates to all worldly affairs to our success or failure to the people who influence our career whether such influences be beneficial or otherwise to the barriers and obstacles in our way and to the ultimate result of our career.

The line of fate may rise from the line of life the wrist the Mount of Luna the line of head or even the line of heart.

If the fate line rise from the line of life and from that point on is strong success and riches will be won by personal merit but if the line be marked low down near the wrist and tied down as it were by the side of the life line it tells that the early portion of the subject’s life will be sacrificed to the wishes of parents or relatives. When the line of fate rises from the wrist and proceeds straight up the hand to its destination on the Mount of Saturn, it is a sign of extreme good fortune and success.

If the line of fate be straight and a branch run in and join it from the Mount of Luna it is somewhat similar in its meaning- it signifies that the strong influence of some other person out of fancy or caprice will assist the subject in his or her career. On a women’s hand, if this ray line from Luna travel on afterward by the side of the line of fate it denotes a wealthy marriage or influence which accompanies and assists her

If the line of fate in its course to the Mount of Saturn sends offshoots to any other mount it denotes that the qualities of that particular mount will dominate life.

If the line of fate itself should go to any mount or portion and the hand other than the mount of Saturn, it foretells great success in that particular direction according to the characteristics of the mount.

If the line of fate ascends to the center of the mount of Jupiter unusual distinction and power will come into the subject’s life. It also relates to character. Such people are born to climb up higher than their fellows through their enormous energy, ambition and determination.

If the line of fate should at any point throw a branch in that direction namely toward Jupiter it shows more than usual success at that particular stage of life.

If the line of fate terminate by crossing its own mount and reaching Jupiter success will be so great in the end that it will go far toward satisfying even the ambition of such a subject.

When the line runs beyond the palm cutting into the finger of Saturn it is not a good sign as every thing will go too far. For instance if such an individual be a leader his subjects will some day go beyond his wishes and power and will most probably turn and attack their commander.

When the line of fate is abruptly stopped by the line of heart success will be ruined through the affections; when however it joins the line of heart and they together ascend Jupiter the subject will have his or her highest ambition gratified through the affections.

When stopped by the line of head it fore tells that success will be thwarted by some stupidity or blunder of the head.

If the line of fate does not rise until late in the plain of mars it denotes a very difficult, hard and troubled life; but if it goes on well up the hand all difficulties will be surmounted and once over the first half of the life all the rest will be smooth. Such success comes from the subject’s own energy, perseverance and determination.

If the line of fate rise from the line of head and that line were well marked then success will be won late in life after a hard struggle and through the subject’s talents.

When it rises from the line of heart extremely late in life after a difficult struggle success will be won.

When the line raises with one branch from the base of Luna the other from Venus the subject’s destiny will sway between imagination on the one hand and love and passion on the other.

When broken and irregular the career will be uncertain the ups and downs of success and failure full of light and shadow.

When there is a break in the line it is assure sign of misfortune and loss but if the second portion of the line begin before the other leaves off it denotes a complete change in life and if very decided it will mean a change more in accordance with the subject’s own wishes in the way of position and success.

A double or sister fate line is an excellent sign. It denotes two distinct careers, which the subject will follow. This is much more important if they go to different mounts.

A square on the line of fate protects the subject from loss through money, business or financial matters. A square touching the line in the palm of Mars foretells danger from accident in relation to home life if on the side of the fate line next the line of life from accident in travel if on the side of the fate line next the mount of luna.

A cross in a sign of trouble and follows the same rules as the square but an island in the line of fate is a mark of misfortune loss and adversity. It is sometimes marked with the line of influence from luna and in such a case means loss and misfortune caused by the influence from luna and in such a case means loss and misfortune caused by the influence, be it marriage or otherwise which affects the life at that date. People without any sign of a line of fate are often very successful but they lead more a vegetable kind of existence. They eat, drink and sleep but they cannot be called happy, for they cannot feel acutely and to feel happiness we must also feel the reverse. Sunshine and shadow, smiles and tears comprise the sum total of our lives.


ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ
Η γραμμή ήλιου
Και υπάρχουν μερικοί που έχουν την επιτυχία στον πλούτο
Και μερικοί στον πόλεμο και μερικοί πάλι εν την ειρήνη
Και μερικοί που που κερδίζουν την επιτυχία τους στην υγεία
δείτε άλλη μείωση πραγμάτων
το άτομο δεν μπορεί να έχει όλο –τον ήλιο καταναλώνεται
με το κάψιμο πιό αδύναμα αστέρια περιτυλίξεών του στα
και εκείνοι που ποθούν το μέρος του ινδού ειδώλου
συχνά συντρίψτε τα παιδιά τουσ ` neath τα επιχρυσωμένα αυτοκίνητά τους
CHEIRO
Η γραμμή ήλιου ειδάλλως αποκαλούμενη γραμμή απόλλωνα που η γραμμή brilliancy ή η γραμμή επιτυχίας πρέπει να συμπαθήσει τη γραμμή μοίρας εξετάζεται με τον τύπο σε ετοιμότητα τον οποίο βρίσκεται παραδείγματος χάριν αυτό θα χαρακτηριστεί βαρύτερα philosophic, κωνικός και σπαθοειδής. Ο ίδιος κανόνας που δίνεται στην αναφορά στη γραμμή μοίρας επομένως ισχύει για αυτό.
Η γραμμή ήλιου μπορεί να αυξήσει από τη γραμμή ζωής το υποστήριγμα luna που η πεδιάδα χαλά τη γραμμή κεφαλιού ή τη γραμμή καρδιάς.
Η αύξηση από τη γραμμή ζωής με το υπόλοιπο του χεριού καλλιτεχνικού αυτό δείχνει ότι η ζωή θα αφιερωθεί στη λατρεία του όμορφου. Με το άλλο αγαθό γραμμών υπόσχεται την επιτυχία στις καλλιτεχνικές αναζητήσεις.
Η αύξηση από τη γραμμή μοίρας αυτό αυξάνει την επιτυχία που υπόσχεται από τη γραμμή μοίρας και δίνει περισσότερη διάκριση από ο,τιδήποτε ημερομηνία είναι χαρακτηρισμένη –από τότε τα πράγματα θα βελτιωθούν πολύ.
Είναι πολύ ακριβέστερο και λιγότερο παραπλανητικό στην οδήγηση να ταξινομήσει αυτήν την γραμμή όπως σχετικά με το brilliancy ή την επιτυχία –όπως το όνομά του υπονοεί –από για να το καλέσει γραμμή απόλλωνα ή του αρθ.
Εξαρτάται από το ταλέντο που αποδεικνύεται από τη γραμμή κεφαλιού και την κατηγορία το ίδιο χεριού για να καθορίσει με ποιο τρόπο η επιτυχία παρουσιάζεται εάν στην τέχνη ή στους πλούτους.
Από το υποστήριγμα luna υπόσχεται την επιτυχία και τη διάκριση κατά ένα μεγάλο μέρος εξαρτώμενες από τις φαντασίες και τη βοήθεια άλλες. Σε αυτήν την περίπτωση δεν είναι ποτέ ένα ορισμένο σημάδι της επιτυχίας έτσι που επηρεάζεται από την τύχη εκείνοι με τους οποίους ερχόμαστε σε επαφή.
Με μια κεκλιμένη γραμμή κεφαλιού εντούτοις τείνει για να δείξει την επιτυχία στην ποίηση, τη λογοτεχνία και τα πράγματα της καθαρώς επινοητικής διαταγής.
Η αύξηση επάνω στην πεδιάδα χαλά αυτό υπόσχεται την ηλιοφάνεια μετά από τα δάκρυα, επιτυχία μετά από τη δυσκολία.
Αύξηση από τη γραμμή κεφαλιού δεν υπάρχει καμία ιδιοτροπία άλλων ανθρώπων σχετικά με την επιτυχία τα ταλέντα του θέματος μόνο που είναι ο παράγοντάς του αλλά μέχρι που το δεύτερο μισό της ζωής επιτυγχάνεται.
Η αύξηση από τη γραμμή καρδιάς αυτό δείχνει μόνο μια μεγάλη προτίμηση για την τέχνη και τα καλλιτεχνικά πράγματα και την εξέταση το από την καθαρώς πρακτική σκοπιά που δείχνει την περισσότερες διάκριση και επιρροή στον κόσμο σε εκείνη την πρόσφατη ημερομηνία στη ζωή.
Εάν το τρίτο δάχτυλο είναι σχεδόν ίσο στο μήκος με το δεύτερο το δάχτυλο του Κρόνου μια πολύ μακροχρόνια γραμμή ήλιου με έναν τέτοιο σχηματισμό καθιστά το θέμα τειμένο να παίξει με όλα –τα ταλέντα οι πλούτοι και ακόμη και οι πιθανότητες της ζωής.
Η κύρια ιδιαιτερότητα αυτής της γραμμής είναι ότι δίνει γενικά όταν χαρακτηρίζεται καλά μια μεγάλη τάση προς την ευαισθησία αλλά όταν συνδυάζεται με μια εξαιρετικά ευθεία γραμμή κεφαλιού που δείχνει την αγάπη της επίτευξης των πλούτων, της κοινωνικών θέσης και της δύναμης.
Πολλές γραμμές στο υποστήριγμα του ήλιου παρουσιάζουν εξαιρετικά καλλιτεχνική φύση αλλά η πολλαπλότητα των ιδεών θα παρεμποδίσει όλη την επιτυχία. Τέτοια θέματα δεν έχουν ποτέ την ικανοποιητική υπομονή για να κερδίσουν είτε τη φήμη είτε τη φήμη.
Ένα αστέρι σε αυτήν την γραμμή είναι ίσως το πολύ λεπτότερο σημάδι που μπορεί να βρεθεί. Η λαμπρή και μόνιμη επιτυχία είναι σε τέτοιες περιπτώσεις μια βεβαιότητα.
Ένα τετράγωνο στη γραμμή ήλιου είναι ένα σημάδι της συντήρησης ενάντια στις επιθέσεις των εχθρών στην αναφορά στο όνομα και τη θέση αυτών
Ένα νησί σε αυτήν την γραμμή σημαίνει την απώλεια θέσης και ονόματος για το χρονικό διάστημα ότι το νησί διαρκεί και γενικά τέτοιοι θα εμφανιστούν μέσω του σκανδάλου.
Σε ετοιμότητα κοίλο η γραμμή ήλιου χάνει τη δύναμη.
Η πλήρης απουσία της γραμμής ήλιου σε ετοιμότητα ειδάλλως ταλαντούχο και καλλιτεχνικό δείχνει ότι τέτοιοι άνθρωποι αν και μπορούν να εργαστούν σκληρά θα βρούν την αναγνώριση του κόσμου δύσκολη να κερδίσει. Τέτοια άτομα ανεξάρτητα από το πόσο μπορούν να αξίζουν την τιμή και τη φήμη θα σε επιτύχουν σπάνια


Η γραμμή μοίρας
... και τι είναι μοίρα;
Ένας τέλειος νόμος που διαμορφώνει όλα τα πράγματα για καλό
Και έτσι ότι τα άτομα μπορούν να έχουν μια δίκαιη ανταμοιβή
Για να κάνει τι είναι σωστή μη φροντίδα πρέπει
Καμία γείηνη κορώνα δεν είναι δικοί τους αλλά στη συμφωνία
Με αυτό που είναι αληθινό και υψηλό και μεγάλο
Και στο τέλος –το μέρος ως προς το σύνολο
Έτσι όλοι θα είναι στην επιτυχία όλοι
Έτσι όλοι θα μοιραστούν για όλη –τη συνειδητή ψυχή
Σημειώσεις e'en η αδύναμη πτώση του σπουργιτιού.
... . Και τέτοια είναι μοίρα.
CHEIRO
Η γραμμή μοίρας ειδάλλως αποκαλούμενη "γραμμή πεπρωμένου" ή του Saturnian είναι η κεντρική όρθια γραμμή στην παλάμη του χεριού.
Στην εκτίμηση αυτής της γραμμής ο τύπος χεριού παίζει έναν σημαντικό ρόλο παραδείγματος χάριν η γραμμή μοίρας ακόμη και στα επιτυχέστερα χέρια είναι λιγότερο χαρακτηρισμένη στο στοιχειώδη, το τετράγωνο και το σπαθοειδή απ'ό,τι philosophic κωνικός ή ο ψυχικός. Αυτές οι όρθιες γραμμές είναι περισσότεροι σύμφωνα με τα τελευταία χέρια και είναι επομένως λιγότερο σημαντικές σε τους συνεπώς εάν το ένα βλέπει όπως το ένα συχνά μια προφανώς πολύ ισχυρή γραμμή μοίρας σε ετοιμότητα κωνικό που κάποιο πρέπει να θυμηθεί ότι δεν έχει τη μισή σημασία μιας παρόμοιας γραμμής σε έναν τετραγωνικό τύπο όσον αφορά στην κοσμική επιτυχία. Αυτό το σημείο αγνοείται από πολλούς ανθρώπους αν και το σημείο που είναι το σημαντικότερο σημείο.
Το παράξενο και μυστήριο πράγμα που σημειώνει είναι ότι οι κάτοχοι των philosophic, κωνικών, και ψυχικών χεριών που αντέχουν αυτές τις βαριά χαρακτηρισμένες γραμμές είναι λίγο πολύ οπαδοί στη μοίρα ενώ οι κάτοχοι τετραγωνικός και σπαθοειδής σπάνια, πιστεύουν αν ποτέ στη μοίρα καθόλου.
Η γραμμή μοίρασ, κατάλληλα που μιλά, αφορά όλες τις κοσμικές υποθέσεις στην επιτυχία ή την αποτυχία μας στους ανθρώπους που επηρεάζουν τη σταδιοδρομία μας εάν τέτοιες επιρροές είναι ευεργετικές ή ειδάλλως στα εμπόδια και τα εμπόδια με τον τρόπο μας και στο τελευταίο αποτέλεσμα της σταδιοδρομίας μας.
Η γραμμή μοίρας μπορεί να αυξηθεί από τη γραμμή ζωής ο καρπός το υποστήριγμα luna η γραμμή κεφαλιού ή ακόμα και η γραμμή καρδιάς.
Εάν η άνοδος γραμμών μοίρας από τη γραμμή ζωής και από εκείνο το σημείο είναι ανοικτή ισχυρή η επιτυχία και οι πλούτοι θα κερδηθούν από την προσωπική αξία αλλά εάν η γραμμή είναι χαρακτηρισμένη χαμηλή κάτω κοντινή ο καρπός και δεμένος κάτω από δεδομένου ότι ήταν από την πλευρά της γραμμής ζωής που λέει ότι η πρόωρη μερίδα της ζωής του θέματος θα θυσιαστεί στις επιθυμίες των γονέων ή των συγγενών. Όταν η γραμμή μοίρας αυξάνεται από τον καρπό και προχωρά κατ' ευθείαν επάνω στο χέρι στον προορισμό της στο υποστήριγμα του Κρόνου, είναι ένα σημάδι της ακραίων καλών τύχης και της επιτυχίας.
Εάν η γραμμή μοίρας είναι ευθεία και ένας κλάδος που οργανώνεται μέσα και το ενώνει από το υποστήριγμα luna είναι κάπως παρόμοιο κατά την έννοιά του - δηλώνει ότι η ισχυρή επιρροή κάποιου άλλου προσώπου από τη φαντασία ή την ιδιοτροπία θα βοηθήσει το θέμα στη σταδιοδρομία του/της. Σε ετοιμότητα των γυναικών, εάν αυτή η γραμμή ακτίνων από luna το ταξίδι επάνω κατόπιν από την πλευρά της γραμμής μοίρας αυτό δείχνει έναν πλούσια γάμο ή μια επιρροή που την συνοδεύουν και βοηθούν
Εάν η γραμμή μοίρας στη σειρά μαθημάτων της στο υποστήριγμα του Κρόνου στείλει τις παραφυάδες σε οποιοδήποτε άλλοδήποτε υποστήριγμα δείχνει ότι οι ιδιότητες εκείνου του ιδιαίτερου υποστηρίγματος θα εξουσιάσουν τη ζωή.
Εάν πάει η γραμμή μοίρας η ίδια σε οποιαδήποτε υποστήριγμα ή μερίδα και το χέρι εκτός από το υποστήριγμα του Κρόνου, προβλέπει τη μεγάλη επιτυχία σε εκείνη την ιδιαίτερη κατεύθυνση σύμφωνα με τα χαρακτηριστικά του υποστηρίγματος.
Εάν η γραμμή μοίρας ανέρχεται στο κέντρο του υποστηρίγματος της ασυνήθιστης διάκρισης Δία και η δύναμη θα μπεί στη ζωή του θέματος. Αφορά επίσης το χαρακτήρα. Τέτοιοι άνθρωποι γεννιούνται να αναρριχηθούν επάνω σε υψηλότερο από τους συνεργάτες τους μέσω της τεράστιων ενέργειας, της φιλοδοξίας και του προσδιορισμού τους.
Εάν ρίξει έναν κλάδο σε εκείνη την κατεύθυνση συγκεκριμένα η γραμμή μοίρας σε οποιοδήποτε σημείο προς Δία παρουσιάζει περισσότερο από τη συνηθισμένη επιτυχία σε εκείνο το ιδιαίτερο στάδιο της ζωής.
Εάν η γραμμή μοίρας ολοκληρώσει από το πέρασμα του υποστηρίγματός του και η επίτευξη της επιτυχίας Δία θα είναι τόσο μεγάλα στο τέλος ότι θα πάει μακριά προς την ικανοποίηση ακόμη και της φιλοδοξίας ενός τέτοιου θέματος.
Όταν η γραμμή τρέχει πέρα από την κοπή φοινικών στο δάχτυλο του Κρόνου δεν είναι ένα καλό σημάδι δεδομένου ότι κάθε πράγμα θα πάει πάρα πολύ μακριά. Παραδείγματος χάριν εάν ένα τέτοιο άτομο είναι ηγέτης τα θέματά του κάποια ημέρα θα υπερβούν τις επιθυμίες και τη δύναμή του και θα γυρίσουν πιθανότατα και θα επιτεθούν στο διοικητή τους.
Όταν τη γραμμή μοίρας σταματά απότομα από η γραμμή επιτυχίας καρδιών θα καταστραφεί μέσω των αγαπών όταν εντούτοις ενώνει τη γραμμή καρδιάς και ανέρχονται μαζί Δία το θέμα θα ικανοποιήσει την υψηλότερη φιλοδοξία του/της μέσω των αγαπών.
Όταν σταματιέται από τη γραμμή κεφαλιού πρόσθιο μέρος λέει ότι η επιτυχία θα ανατρεφθεί από κάποια ηλιθιότητα ή διαπράττει σφάλμα του κεφαλιού.
Εάν η γραμμή μοίρας δεν αυξάνεται έως ότου αργά στην πεδιάδα χαλά αυτό δείχνει μια πολύ δύσκολη, σκληρή και ενοχλημένη ζωή αλλά εάν πάει σε ετοιμότητα καλά επάνω όλες οι δυσκολίες θα ξεπεραστούν και μιά φορά κατά τη διάρκεια του πρώτου μισού της ζωής όλο το υπόλοιπο θα είναι ομαλό. Τέτοια επιτυχία προέρχεται από την ενέργεια, την εμμονή και τον προσδιορισμό του θέματοσ.
Εάν η γραμμή ανόδου μοίρας από τη γραμμή κεφαλιού και εκείνη την γραμμή ήταν καλά χαρακτηρισμένη έπειτα η επιτυχία θα κερδηθεί αργά στη ζωή μετά από μια σκληρή προσπάθεια και μέσω των ταλέντων του θέματος.
Όταν αυξάνεται από τη γραμμή καρδιάς εξαιρετικά αργά στη ζωή μετά από μια δύσκολη επιτυχία προσπάθειας θα κερδηθεί.
Όταν η γραμμή εγείρει προς έναν κλάδο από τη βάση luna άλλη από την Αφροδίτη το πεπρωμένο του θέματος θα ταλαντευθεί μεταξύ της φαντασίας αφ' ενός και της αγάπης και του πάθους αφ' ετέρου.
Όταν σπασμένη και ανώμαλος η σταδιοδρομία θα είναι αβέβαιη οι διακυμάνσεις του συνόλου επιτυχίας και αποτυχίας του φωτός και της σκιάς.
Όταν υπάρχει ένα σπάσιμο στη γραμμή είναι βεβαιώνει το σημάδι της κακοτυχίας και της απώλειας αλλά εάν η δεύτερη μερίδα της γραμμής αρχίζει προτού να δείξουν τα άλλα φύλλα από το μια πλήρη αλλαγή στη ζωή και εάν πολύ αποφασισμένο θα σημάνει μια αλλαγή περισσότερο σύμφωνα με τις επιθυμίες του θέματος με τον τρόπο της θέσης και της επιτυχίας.
Ένα διπλάσιο ή μια γραμμή μοίρας αδελφών είναι ένα άριστο σημάδι. Δείχνει δύο ευδιάκριτες σταδιοδρομίες, τις οποίες το θέμα θα ακολουθήσει. Αυτό είναι σημαντικότερο εάν πηγαίνουν σε διαφορετικό τοποθετούν.
Ένα τετράγωνο στη γραμμή μοίρας προστατεύει το θέμα από την απώλεια μέσω των χρημάτων, της επιχείρησης ή των οικονομικών θεμάτων. Ένα τετράγωνο σχετικά με τη γραμμή στο φοίνικα του ρη προβλέπει τον κίνδυνο από το ατύχημα σε σχέση με την εγχώρια ζωή εάν στην πλευρά της γραμμή μοssρας έπειτα η γραμμή ζωής από το ατύχημα στο ταξίδι εάν στην πλευρά της γραμμής μοίρας έπειτα το υποστήριγμα luna.
Ένας σταυρός σε ένα σημάδι του προβλήματος και ακολουθεί τους ίδιους κανόνες με το τετράγωνο αλλά ένα νησί στη γραμμή μοίρας είναι ένα σημάδι της απώλειας και της αντιπαλότητας κακοτυχίας. Είναι μερικές φορές μαρκαρισμενός με τη γραμμή επιρροής από luna και σημαίνει σε αυτή την περίπτωση την απώλεια και την κακοτυχία που προκαλούνται από την επιρροή από luna και σημαίνει σε αυτή την περίπτωση την απώλεια και την κακοτυχία που προκαλούνται από την επιρροή, είτε πρόκειται για γάμος ή ειδάλλως που έχουν επιπτώσεις στη ζωή σε εκείνη την ημερομηνία. Οι άνθρωποι χωρίς οποιοδήποτε σημάδι μιας γραμμής μοίρας είναι συχνά πολύ επιτυχείς αλλά οδηγούν περισσότερο ένα φυτικό είδος ύπαρξης. Τρώνε, πίνουν και ύπνος αλλά δεν μπορούν να κληθούν ευτυχείς, γιατί δεν μπορούν να αισθανθούν έντονα και να αισθανθούν την ευτυχία που πρέπει επίσης να αισθανθούμε την αντιστροφή. Η ηλιοφάνεια και η σκιά, τα χαμόγελα και τα δάκρυα περιλαμβάνουν το σύνολο ποσού των ζωών μας.

rizitisΜέλος
06/09/2005, 00:20:29
Deghar Adhark

`
ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΚΑΙ ΣΥΓΝΩΜΗ

Deghar AdharkΜέλος
07/09/2005, 00:01:10

να σου πω,αυτα τα smiles που τα βρισκεις? ηθελα να παρω και εγω μερικα,αλλα δεν θελω να παρω ακριβως τα δικα σου.


santaclaws is coming tonight
rizitisΜέλος
07/09/2005, 00:43:42
quote:
να σου πω,αυτα τα smiles που τα βρισκεις? ηθελα να παρω και εγω μερικα,αλλα δεν θελω να παρω ακριβως τα δικα σου.

ΑΜΑ ΔΕΝ ΜΕ ΒΑΛΕΙΣ ΑΡΧΗΓΟ ΤΗΣ ΣΥΜΟΡΙΑΣ....
ΔΕΝ ΣΟΥ ΔΙΝΩ ΤΙΠΟΤΑ


`
ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΚΑΙ ΣΥΓΝΩΜΗ

08/09/2005, 01:26:02
Ενδιαφερον θεμα και μαλλον πολυπλευρο:)
..μπορεις ν' ανακαλυψεις ολα οσα ειναι γραμμενα στα χερια σου και αφορουν εκτος απο την ιδιοσυγκρασια,τις τασεις .. και στην υγεια..-

--αν βρω χρονο θα σου κατεβασω εικονες απο ενα παλαιο αρθρο σχετικα με το θεμα της κινεζικης-θεραπευτικης χειρομαντειας-
~εδω στην Νυμφη μαλιστα,υπαρχει ενας κινεζος θεραπευτης που μπορει να σου διαβασει περισσοτερα απ'οσα φανταζεσαι..--

Α.Undomiel

Edited by - ΑΤΜΑ on 08/09/2005 01:28:57

08/09/2005, 07:54:36
Προσωπικά δεν πιστεύω οτι η χειρομαντία μπορεί να μας δώσει στοιχεία ούτε για τον χαρακτήρα μας ούτε για το μέλλον μας.
Αυτό πιστεύω οτι το διαμορφώνουμε εμείς...
Όσον αφορά την υγεία μας η μόνη πιθανή πρόβλεψη που μπορεί να γίνει για κάποια ασθένεια μελλοντική είναι λόγω της ενδεχόμενης κληρονομικότητας.
Ίσως ακούγομαι απόλυτος ή και κάθετος αλλά δεν πιστεύω πως το χέρι μου δηλώνει τον χαρακτήρα μου...

In the shadows of the night I shall be lost once again to find thee...