FORUMS/ESOTERICA.GR/BOARD/- ΕΠΟΣ ΚΑΛΕΒΑΛΑ - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.

- ΕΠΟΣ ΚΑΛΕΒΑΛΑ - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.

simori137 ΜΗΝΥΜΑΤΑΣΕΛΙΔΑ 1/7

04/03/2004, 05:07:01

Ψάχνοντας μέσα στο νετ για το Φιλανδικό Έπος βρήκα .....

Ακολουθεί....

Η καταγραφή και η γραπτή παράδοση των παλιών κειμένων της ανθρωπότητας έχει συγκρατήσει ένα ελάχιστο τμήμα από την προφορική παράδοση των διάφορων πολιτισμών. Τα περισσότερα στοιχεία έχουν χαθεί και όλα όσα έχουν απομείνει έχουν χάσει πολλές φορές το μυστικό η μυητικό τους νόημα που όμως ακόμα αναγνωρίζεται.

Σκέφτομαι, ανακαλύπτοντας πως δεν μπορώ να πάψω να σκέφτομαι!
Η Πείρα δεν ΔΙΔΑΣΚΕΤΑΙ
Η ομορφιά απλώνεται.....

S I M O R I L .......

simori

04/03/2004, 05:08:55

2...
Συνέχεια

Η Καλεβάλα είναι ένα τέτοιο παράδειγμα αφού αποτελείται από μια τεράστια συλλογή λαϊκών τραγουδιών της Φιλανδίας και κυρίως της περιοχής της Καρελία τα οποία συγκεντρώθηκαν από τον Ελίας Λενροτ, με σκοπό να δώσει στους Φιλανδούς ένα μοναδικό έπος ισάξιο της Ιλιάδας. Το βασικό υλικό του έπους ήταν 16 ποιήματα για τους 2 ήρωες του έπους του τραγουδιστή και μάγου Βαινεμοινεν και του σιδερά Ιλμαρίνεν και του σάμπο. Έτσι προέκυψε η Πρώτο Καλεβάλα με αυτά τα 16 ποιήματα. Αργότερα συγκεντρώνοντας ακόμη 32 τραγούδια της αρχαίας εποχής του Φιλανδικού έθνους έδωσα στην Καλεβάλα την τελική της μορφή.

Ακολουθεί..

simori

04/03/2004, 05:10:22

3..
Συνέχεια

Αυτός και οι μιμητές του συγκέντρωσαν πάνω από 100.00 στίχους λαϊκών τραγουδιών αλλά κατέληξαν να χρησιμοποιήσουν μόνο 22.795 στίχους επικών τραγουδιών και τα συνέθεσαν σε 50 κεντρικά ποιήματα τα οποία τελικά συνέθεσαν την Καλεβάλα.

Ακολουθεί...

simori

04/03/2004, 05:12:08

4..
Συνέχεια

Στην Καλεβάλα διαπλέκονται πολλά επεισόδια με τρεις κεντρικούς ήρωες και ένα πλήθος από ξόρκια αρχέγονου ποιητικού χαρακτήρα. Από τα επεισόδια αυτά κεντρικό είναι το σχετικό με το σάμπο ένα περίεργο κέντρο αναφοράς με πολλές σημασίες που δεν μπορεί να θεωρηθεί υλικό αλλά και ούτε καθαρά πνευματικό. Το σάμπο ικανοποιεί όλες τις ανάγκες. Είναι πιθανόν ο χαρακτήρας του αντικειμένου να ήταν διαφορετικός και με την πάροδο των ετών η προσαρμοστικότητα των λαϊκών
τροβαδούρων να ''εξέλιξε'' το σάμπο σε πολυσήμαντο αντικείμενο. Επίσης χαρακτηριστική είναι και η αντιπαλότητα των δύο πόλεων του έπους της Καλεβάλα από την οποία πήρε και το όνομα του και της Ποχγιόλα.

Ακολουθεί...

simori

04/03/2004, 05:13:26

5..
Συνέχεια

Το έπος ξεκινά με την γέννηση του κεντρικού ήρωα Βαινεμόινεν. Η γέννηση του είναι η μια ακόμα μυθική παρθενογέννηση μέσα από τα κοσμικά ύδατα μετά από πολλές περιπέτειες και φοβερά φυσικά φαινόμενα γεννιέται ο ήρωας. Η μητέρα του η Ιλματάρ από το ilma = αέρας, θεότητα του αέρα, που συλλαμβάνει από τον άνεμο μετατρέπεται μετά την γέννα σε νερομάνα όπως τη ονομάζει το έπος. Το άλλο όνομα της μητέρας του είναι Λουονοτάρ που σημαίνει δημιουργός της φύσης. Η λέξη του ονόματος του προέρχεται από την λέξη vaina = πλατύ, βαθύ ποτάμι και την υποκοριστική κατάληξη inen, δηλαδή ο άνθρωπος του βαθιού ποταμιού. Τα επίθετα του είναι ο δυνατός γέρος, αιώνια σοφός και τραγουδιστής. Ξέρει ξόρκια και παίζει το όργανο καντελέ που είναι ένα όργανο σαν λύρα το οποίο όταν παίζει μαγεύει τους πάντες. Είναι ένα είδος Ορφέα του Βορρά.

Ακολουθεί....

simori

04/03/2004, 05:15:43

6..
Συνέχεια..

Την κλασική μυθολογική τριάδα συμπληρώνουν ο Ιλμαρίνεν και ο Λεμμινκαινεν. Ο Ιλμαρίνεν είναι ο σύντροφος του Βαινεμόινεν τίμιος πιστός και ήρεμος μεταλλουργός και γενναίος ήρωας. Το όνομα του προέρχεται από το ilma = αέρας και τα επίθετα του είναι τεχνίτης και αιώνιος σιδεράς. Είναι επίσης ο κατασκευαστής του Σάμπο.
Το σάμπο έχει στην Καλεβάλα το ρόλο του Αγίου Δισκοπότηρου της Αγγλικής μεσαιωνικής παράδοσης. Διάφοροι μελετητές το φαντάστηκαν με συγκεκριμένες μορφές ή το θεώρησαν ένα αφηρημένο σύμβολο. Είναι ένα είδος κουτιού [που φέρνει το καλό και που αφού κατασκευαστεί μια φορά με σχεδόν μαγικό τρόπο μετά αντίγραφό του είναι αδύνατο να γίνει. Το ίδιο το κείμενο επιβάλλει την ανάγκη να μην επιδιώξουμε την κατανόηση της μορφής του αφού παρουσιάζεται με τέτοιο τρόπο που δεν μπορεί ούτε σαν συγκεκριμένο ούτε σαν αφηρημένο. Αυτό που παρουσιάζεται μονάχα είναι το καπάκι του. Το σάμπο είναι ένα σύμβολο.

Ακολουθεί...

simori

04/03/2004, 05:16:43

7..
Συνέχεια....

Ο Βαινεμόινεν έρχεται σε μια άνυδρη γη και φυτεύει δέντρα. Εμφανίζονται μετά τα ζώα και τέλος δίνει στους ανθρώπους την φωτιά που είναι δώρο του αετού και το κριθάρι για να καλλιεργήσουν. Μετά από πολλές συμβολικές και μυητικές περιπέτειες στις οποίες χρησιμοποιεί τις ικανότητες του φτάνει στην Ποχγιόλα πάνω σε έναν αετό. Εκεί γνωρίζει την κυρά της πόλης και για να παντρευτεί την κόρη της καλεί τον Ιλμαρίνεν να κατασκευάσει το σάμπο που είναι τα αντίτιμο αυτού του γάμου. Αφού τελέσει μερικούς ακόμα άθλους παντρεύεται την κόρη της κυράς της πόλης. Κατά την διάρκεια των ετοιμασιών του γάμου φτιάχνουν και για πρώτη φορά μπίρα.

Ακολουθεί....

simori

04/03/2004, 05:17:51

8.
Συνέχεια...

Μετά από αυτά τα γεγονότα όμως αρχίζει ένας αγώνας για την κατοχή του σάμπο με αποτέλεσμα το πολυπόθητο τρόπαιο να καταστραφεί.
Ξεκινάει νέα διαμάχη ανάμεσα στις πόλεις που φτάνει στην καταστροφή του ήλιου και της σελήνης. Ο Ιλμαρίνεν κατασκευάζει καινούργια. Ο Βαινεμόινεν φεύγει προαναγγέλλοντας την επιστροφή του για να φτιάξει ένα καινούργιο σάμπο. Έφυγε με την χάλκινη βάρκα του και χάθηκε ανάμεσα στον ουρανό και στη γη όπου ακόμα βρίσκεται αλλά άφησε κληρονομιά στο λαό το καντελέ και τα τραγούδια του.
Ετσι ολοκληρώνεται το έπος της Καλεβάλα, ο Φιλανδικός μύθος της δημιουργίας ένα από τα πιο συμβολικά κείμενα των λαών.

simori

04/03/2004, 05:27:48

Αυτό το deck είναι βασισμένο στα ποιήματα του έπους ΚΑΛΕΒΑΛΑ
Οι χαρακτήρες στις κάρτες δημιουργημένοι από τους Χαρακτήρες του Έπους:

Edited by - simori on 04/03/2004 05:28:34

simori

04/03/2004, 05:35:40

simori

04/03/2004, 05:39:28

Waite-Smith
Suits

Swords
Wands
Cups
Pentacles

Court Cards

King
Queen
Knight
Page

Kalevala
Suits

Swords
Staves
Dishes
Loaves

Court Cards

Master
Mistress
Son
Daughter

Edited by - simori on 04/03/2004 05:45:32

simori

04/03/2004, 07:05:12

Kalevala Cosmology

Το Φιλανδικό έπος, Καλεβάλα, αναφέρει την ιστορία της γένεσης.. Αυτό ξεκινά δείχνοντας την Ilmatar, παρθένα κόρη του Air, ξαπλωμένη μόνη στην θάλασσα. Ένα χρυσό-μάτι πάπιας έχτισε μία φωλιά στα ξαπλωμένα γόνατά της, τα οποία έπεσαν και έσπασαν σε κομάτια, δημιουργόντας την γη, τον ουρανό, τον ήλιο, την σελήνη, τα αστέρια και τα σύννεφα.

http://www.loc.gov/exhibits/world/images/s21.1p1.jpg

Η Πείρα δεν ΔΙΔΑΣΚΕΤΑΙ

Η ομορφιά απλώνεται.....
S I M O R I L .......

Edited by - simori on 02/06/2004 19:31:25

simori

04/03/2004, 07:58:07

Η πιο αγαπημένη εικονογράφηση του Έπους έγινε από τον Akseli Gallen-Kallela (1865-1931) και η ειδική έκδοση περιλαμβάνει 24 εικονογραφήσεις από πίνακές του.Συλλογή και ταξινόμηση στοιχείων από Elias Lonnrot (1802-1884) για τα Φιλανδικά παραδοσιακά ποιήματα.
...Αυτό το ξεκίνημα απεικονίζει την δημιουργία της Θεάς σαν ένα νέο κορίτσι που γιορτάζει τις φυσικές της ιδιότητες του αέρα και του φωτός.

Ilmatar, the Air-Spirit
(By Alainen, 1920)

Lemminkäinen's Mother
Akseli Gallen-Kallela

Η Πείρα δεν ΔΙΔΑΣΚΕΤΑΙ

Η ομορφιά απλώνεται.....
S I M O R I L .......

simori

04/03/2004, 08:07:10

αριστερά προς δεξιά: modern kantele, Round-ended box kantele, Square-ended box kanele, 10-string carved kantele, 5-string kanteles

Η Πείρα δεν ΔΙΔΑΣΚΕΤΑΙ

Η ομορφιά απλώνεται.....
S I M O R I L .......

simori

04/03/2004, 08:18:01

Akseli Gallen-Kallela
Obrona Sampo

Η Πείρα δεν ΔΙΔΑΣΚΕΤΑΙ

Η ομορφιά απλώνεται.....
S I M O R I L .......

Edited by - simori on 04/03/2004 08:21:45

simori

04/03/2004, 08:19:50

Η Πείρα δεν ΔΙΔΑΣΚΕΤΑΙ

Η ομορφιά απλώνεται.....
S I M O R I L .......

simori

04/03/2004, 08:29:18

He Runs After the Demon’s Elk

Η Πείρα δεν ΔΙΔΑΣΚΕΤΑΙ

Η ομορφιά απλώνεται.....
S I M O R I L .......

Edited by - simori on 04/03/2004 08:33:46

spiritΜέλος

04/03/2004, 20:23:54

Γεια σου simori συγχαρητηρια για το ομορφο θεμα που σκεφτηκες να δημιουργησεις,ειχα την τυχη να τα δω ολα αυτα τα εργα απο κοντα στο Εθνικο Μουσειο του Ελσινκι,θα ηθελα αν μου επιτρεπεις να προσθεσω κι εγω μερικους πινακες του Akseli Gallen-Kallela ...

AINO MYTH

KALEVALA
I am driven by my longing,
And my understanding urges
That I should commence my singing,
And begin my recitation.
I will sing the people's legends,
And the ballads of the nation.
To my mouth the words are flowing,
And the word are gently falling,
Quickly as my tongue can shape them,
And between my teeth emerging...
-- English translation W. F. Kirby (1907)

Edited by - spirit on 04/03/2004 20:45:13

spiritΜέλος

04/03/2004, 22:18:58

simori

05/03/2004, 00:16:39

Φίλε Spirit σε ευχαριστώ για τις ωραίες φωτογραφίες..

Η Φιλανδία φαίνεται πολύ ωραία χώρα.. η Βενετία του βορά όπως λένε.. δεν είχα την τιμή να ταξιδέψω κοντά της.. αν και έχω περάσει κάπου εκεί δίπλα της.. που επίσης είναι πολύ ωραία..

Την αφορμή όμως για την Φιλανδία και την ΚΑΛΕΒΑΛΑ μου την έδωσε ένα πολύ αγαπημένο πρόσωπο που έχει ρίζες από εκεί.. έχω ακούσει πολλά και μου φαίνεται αγαπημένη χώρα όσο και όμορφη, όσο μπορώ να φανταστώ..μέσα από τα μάτια ενός άλλου ανθρώπου.. αλλά ίσως έτσι να γίνεται ακόμα πιο αγαπημένη..

Ο κόσμος μας έχει πολλές ομορφιές για να μας ταξιδέψει με το νου και την καρδιά!

Ευχαριστώ .. πάντα με φιλική διάθεση

Η Πείρα δεν ΔΙΔΑΣΚΕΤΑΙ

Η ομορφιά απλώνεται.....
S I M O R I L .......

1 / 7ΕΠΟΜ. ▸