- OI EΛΛHNEΣ ΒLΟGGΕRS - ΝΕΑ - Μέσα από το Διεθνές Internet
Πλατωνα...ελα απο δω καμαρι μου να σου μαθω προσευχες!!
Φωτεινη... φτου σου ρε... 13η σελιδα? Τι θα πει ο κοσμος για το σοι μας?? Οτι ειμαστε γκαντεμιδες??? τςτςτςτς
Darkangel ελα και εσυ καλη μου ...ολοι οι καλοι χωρανε (καποιος πρεπει να μας μαγειρεψει!!)
And I keep on wondering....
Φίλοι αναζητητές της Σοφίας παραθέτω νέο θέμα στο οποίο περιμένω θέσεις σας όσον αφορά την ύπαρξη της ψυχής και του τι είναι!
Διαμεσου των αιωνων βρηκε εκφραστές και πνευματικούς ερευνητες σε μια μακροχρονη αναζήτηση της εννοιας!
Αναφέρει ο Αριστοτέλης στο έργο περί Ψυχής στην ανάλυση της εννοιας της από θέσεις Αρχαιώτερων Φιλοσόφων :
Αυλος
Κινητήριος δύναμη
Αρχή κίνησης
Αέρας
Αιθερικό
Φωτιά και θερμότητα
Ψύχος
Ο Ηράκλειρτος Υποστηρίζει ότι είναι Αθάνατη!
Διογένης Υποστηρίζει ότι είναι Αήρ!
Ο κριτίας Αίμα!
Οιπερισσοτεροι συγκλίνουν στην περιγραφή της ότι η ψυχή αποτελέι την λεπτότερη μορφή ύλης ,ασώματος, κινούσαν
Δίσως υλική μορφή φυσικού σώματος και συναμα κινητήρια δύναμη σωμάτων!
όλοι συγκλίνουν στον ορισμό τρίων χαρακτηριστικων στοιχείων για την Ψυχή!
α)ΚΙΝΗΣΗ
Β) ΑΙΣΘΗΣΗ
Γ)ΑΣΩΜΑΤΗ!
αεί κινούμενος
ασωματω
αισθήσει
Σε σχέση με τις προηγούμενες αναφορές βάση θέσεων Φιλοσόφων της Αρχαιότητας στο έργο του Αριστοτέλη αναμενω θέσεις σας όσον αφορά την Ψυχή και την σύσταση της! Καθώς πάντα και πηγές των θέσεων σας!
Είναι καλύτερα στο να αναζητούμε τη γνώση μέσψ βάσεων και όχι μέσω της φαντασίας!
Εμπεδοκλης
ΣΑΝ ΑΝΤΙΘΕΣΗ ΘΕΣΗ/ΑΝΤΙΘΕΣΗ/ΝΕΑ ΘΕΣΗ!
Η ΨΥΧΗ ΣΑΝ ΕΝΝΟΙΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΤΗΚΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΤΟΥ ΕΜΦΑΝΙΣΗ! ΣΑΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΑΝΑΛΥΟΜΕΝΟΣ ΚΑΙ ΕΝΔΕΛΕΧΗΣ ΑΝΑΦΕΡΘΗΚΕ ΠΡΩΤΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΥΠΑΡΧΕΙ Η ΑΝΤΙΔΙΑΣΤΟΛΗ ΔΥΟ ΒΑΣΙΚΩΝ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΕΩΝ
Α) ΠΛΑΤΟΝΙΚΗ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ
Β(ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΙΚΗ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΗΣ ΕΝΝΟΙΑΣ
Ο ΠΛΑΤΩΝΑΣ ΣΤΟ ΕΡΓΟ ΠΕΡΙ ΨΥΧΗΣ. ΚΡΙΤΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΠΡΟΥΠΑΡΧΟΥΣΑ ΥΠΑΡΞΗ ΤΗΣ. Η ΨΥΧΗ ΠΡΟΥΠΑΡΧΕΙ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΣΕ ΜΙΑ ΚΑΘΟΔΙΚΗ ΜΑΚΡΟΧΡΟΝΗ ΠΟΡΕΙΑ ΑΝΑΖΗΤΕΙ ΤΗ ΓΝΩΣΗ ΣΤΟΝ ΓΗΙΝΟ ΚΟΣΜΟ!
ΧΙΛΙΑ ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΡΕΙΑΣ ΓΝΩΣΗΣ ΜΕΧΡΙ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΤΗΣ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ ΤΟΝ ΤΕΛΕΙΟ ΚΟΣΜΟ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΓΝΩΣΗΣ ΑΠ-ΟΠΟΥ ΠΡΟΕΡΧΕΤΑΙ!
Η ΨΥΧΗ ΣΤΗΝ ΔΗΛΙΟΥΡΓΙΚΗ ΤΗΣ ΔΡΑΣΗ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΜΕΣΩ ΤΗΣ ΠΡΟΥΠΑΡΧΟΥΣΑΣ ΤΕΛΕΙΑΣ ΓΝΩΣΗΣ ΕΝΘΥΜΕΙΤΕ, ΚΑΤΑ ΔΙΑΣΤΗΜΑΤΑ, ΟΤΑΝ ΘΥΜΑΤΑΙ ΤΗΝ ΤΕΛΕΙΟΤΗΤΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ!
ΔΗΛΑΔΗ Η ΨΥΧΗ ΕΙΝΑΙ ΑΘΑΝΑΤΗ ΚΑΙ ΑΡΧΑΙΑ ΤΟΥ ΣΥΜΠΑΤΟΣ ΚΟΣΜΟΥ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΠΟΡΕΙΑ ΤΗΣ ΓΝΩΣΗΣ ΕΡΧΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΓΗΙΝΗ ΖΩΗ ΕΙΣΑΓΕΤΑΙ ΣΕ ΕΝΑΝ ΚΟΣΜΟ ΘΝΗΤΟ ΟΠΟΥ ΖΕΙ ΤΗΝ ΑΔΥΝΑΜΙΑ ΤΗΣ ΘΝΗΤΟΤΗΤΑΣ!
ΑΥΤΑ ΣΑΝ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΗΝ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΗ ΘΕΣΗ ΜΟΥ
Ο ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΑΦΟΡΑ ΤΗΝ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ Η ΟΠΟΙΑ ΕΞΕΤΑΣΕΙ ΕΝΔΕΛΕΧΩΣ ΤΗΝ ΕΝΝΟΙΑ ΨΥΧΗ ΚΑΙ ΔΕΝ ΑΠΟΔΕΧΕΤΑΙ A PRIORI ΤΗΝ ΙΔΕΑΛΙΣΤΙΚΗ ΘΕΣΗ ΤΟΥ ΠΛΑΤΩΝΑ!
ΜΕΣΩ ΚΑΙ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΗΣ ΘΕΣΗΣ ΠΕΡΙΜΕΝΩ ΝΕΕΣ ΘΕΣΕΙΣ
ΣΤΟ ΘΕΜΑ ΟΙ ΠΗΓΕΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΑΦΟΡΟΥΝ ΚΑΙ ΑΛΛΕΣ ΣΦΑΙΡΕΣ ΕΡΕΥΝΑΣ
ΘΕΟΣΟΦΙΑ, ΘΡΗΣΚΕΙΑ,ΚΤΛ
ΟΠΩΣ ΕΣΕΙΣ ΘΕΛΕΤΕ
ΑΛΛΑ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ ΘΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΤΕ ΣΤΗΝ ΠΟΡΕΙΑ ΤΩΝ ΘΕΣΕΩΝ ΟΤΙ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΩ ΕΝΑ ΒΗΜΑ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΣΑΣ ΣΤΗΝ ΓΝΩΣΗ ΤΟΥ ΤΙ ΕΣΤΙ ΨΥΧΗ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΑΠΕΥΘΥΝΕΤΕ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΣΑΣ!
ΕΜΠΕΔΟΚΛΗΣ
στο τοπικ ψυχη περι ψυχης κοκ η καπου εκει!
ειναι καλλιτερα εκει!!πηγαινε εκει και τα συζηταμε αν θελεις;
ευχαριστω
gh
υπάρχουν στο τόπικ ψυχή δυό τρία θέματα για το τί είναι ψυχή.
Οπως η ουσία της ψυχής, περί ψυχής κλπ.
Καλό θα είναι να μην υπάρχουν πολλά τόπικ με το ίδιο θέμα γιατί για ευνόητους λόγους.
Φιλικά,
Το θέμα αυτό που άνοιξες είναι πολύ ωραία δοσμένο, έχουν όμως δίκιο οι συνομιλητές σου, που αναφέρονται στην ύπαρξη αρκετών άλλων θεμάτων για την ψυχή.
Για να αναφέρω μόνο κάποια από τα πιο πρόσφατα (σε επισκέψεις):
Η ΟΥΣΙΑ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ
ΕΞΕΡΕΥΝΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΨΥΧΗ ΣΟΥ...
Περί Ψυχής
Θα πρότεινα λοιπόν, να συνεχιστεί μεν αυτό το πολύ ωραίο θέμα, αλλά να δωθεί ένας τίτλος που θα του απέδιδε μία πιο συγκεκριμένη όψη του γενικότερου ερωτήματος "τι είναι ψυχή".
Η φράση σου:΅
quote:
Διαμεσου των αιωνων βρηκε εκφραστές και πνευματικούς ερευνητες σε μια μακροχρονη αναζήτηση της εννοιας!
μου δίνει ήδη μια καλή ιδέα: Να συζητήσουμε για την εννοιολογική προσέγγιση της ψυχής, μέσα από μία ανασκόπηση θεωρήσεων του παρελθόντος, αλλά και του παρόντος.
Περιμένω και την δική σου άποψη σχετικά, αλλά και μία πρόταση για τον νέο τίτλο, ώστε να αλλαχτεί ο παρόν για τον λόγο που σου εξήγησα πιο πάνω.
κάνε κλικ!
Ποτέ μην παραδεχτείς τα όρια του ανθρώπου. Να σπας τα σύνορα. Να αρνιέσαι ότι θωρούν τα μάτια σου. Να πεθαίνεις και να λες: ΘΑΝΑΤΟΣ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ!
quote:
Η ΠΡΩΤΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΗΝ ΕΝΝΟΙΑ ΠΕΡΙ ΨΥΧΗΣ ΘΑ ΔΟΘΕΙ ΑΠΟ ΜΕΝΑ ΤΟΝ ΙΔΙΟ
ΣΑΝ ΑΝΤΙΘΕΣΗ ΘΕΣΗ/ΑΝΤΙΘΕΣΗ/ΝΕΑ ΘΕΣΗ!Η ΨΥΧΗ ΣΑΝ ΕΝΝΟΙΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΤΗΚΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΤΟΥ ΕΜΦΑΝΙΣΗ! ΣΑΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΑΝΑΛΥΟΜΕΝΟΣ ΚΑΙ ΕΝΔΕΛΕΧΗΣ ΑΝΑΦΕΡΘΗΚΕ ΠΡΩΤΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΥΠΑΡΧΕΙ Η ΑΝΤΙΔΙΑΣΤΟΛΗ ΔΥΟ ΒΑΣΙΚΩΝ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΕΩΝ
Α) ΠΛΑΤΟΝΙΚΗ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ
Β(ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΙΚΗ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΗΣ ΕΝΝΟΙΑΣ
Ο ΠΛΑΤΩΝΑΣ ΣΤΟ ΕΡΓΟ ΠΕΡΙ ΨΥΧΗΣ. ΚΡΙΤΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΠΡΟΥΠΑΡΧΟΥΣΑ ΥΠΑΡΞΗ ΤΗΣ. Η ΨΥΧΗ ΠΡΟΥΠΑΡΧΕΙ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΣΕ ΜΙΑ ΚΑΘΟΔΙΚΗ ΜΑΚΡΟΧΡΟΝΗ ΠΟΡΕΙΑ ΑΝΑΖΗΤΕΙ ΤΗ ΓΝΩΣΗ ΣΤΟΝ ΓΗΙΝΟ ΚΟΣΜΟ!
ΧΙΛΙΑ ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΡΕΙΑΣ ΓΝΩΣΗΣ ΜΕΧΡΙ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΤΗΣ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ ΤΟΝ ΤΕΛΕΙΟ ΚΟΣΜΟ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΓΝΩΣΗΣ ΑΠ-ΟΠΟΥ ΠΡΟΕΡΧΕΤΑΙ!
Η ΨΥΧΗ ΣΤΗΝ ΔΗΛΙΟΥΡΓΙΚΗ ΤΗΣ ΔΡΑΣΗ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΜΕΣΩ ΤΗΣ ΠΡΟΥΠΑΡΧΟΥΣΑΣ ΤΕΛΕΙΑΣ ΓΝΩΣΗΣ ΕΝΘΥΜΕΙΤΕ, ΚΑΤΑ ΔΙΑΣΤΗΜΑΤΑ, ΟΤΑΝ ΘΥΜΑΤΑΙ ΤΗΝ ΤΕΛΕΙΟΤΗΤΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ!
ΔΗΛΑΔΗ Η ΨΥΧΗ ΕΙΝΑΙ ΑΘΑΝΑΤΗ ΚΑΙ ΑΡΧΑΙΑ ΤΟΥ ΣΥΜΠΑΤΟΣ ΚΟΣΜΟΥ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΠΟΡΕΙΑ ΤΗΣ ΓΝΩΣΗΣ ΕΡΧΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΓΗΙΝΗ ΖΩΗ ΕΙΣΑΓΕΤΑΙ ΣΕ ΕΝΑΝ ΚΟΣΜΟ ΘΝΗΤΟ ΟΠΟΥ ΖΕΙ ΤΗΝ ΑΔΥΝΑΜΙΑ ΤΗΣ ΘΝΗΤΟΤΗΤΑΣ!ΑΥΤΑ ΣΑΝ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΗΝ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΗ ΘΕΣΗ ΜΟΥ
Ο ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΑΦΟΡΑ ΤΗΝ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ Η ΟΠΟΙΑ ΕΞΕΤΑΣΕΙ ΕΝΔΕΛΕΧΩΣ ΤΗΝ ΕΝΝΟΙΑ ΨΥΧΗ ΚΑΙ ΔΕΝ ΑΠΟΔΕΧΕΤΑΙ A PRIORI ΤΗΝ ΙΔΕΑΛΙΣΤΙΚΗ ΘΕΣΗ ΤΟΥ ΠΛΑΤΩΝΑ!ΜΕΣΩ ΚΑΙ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΗΣ ΘΕΣΗΣ ΠΕΡΙΜΕΝΩ ΝΕΕΣ ΘΕΣΕΙΣ
ΣΤΟ ΘΕΜΑ ΟΙ ΠΗΓΕΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΑΦΟΡΟΥΝ ΚΑΙ ΑΛΛΕΣ ΣΦΑΙΡΕΣ ΕΡΕΥΝΑΣ
ΘΕΟΣΟΦΙΑ, ΘΡΗΣΚΕΙΑ,ΚΤΛ
ΟΠΩΣ ΕΣΕΙΣ ΘΕΛΕΤΕ
ΑΛΛΑ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ ΘΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΤΕ ΣΤΗΝ ΠΟΡΕΙΑ ΤΩΝ ΘΕΣΕΩΝ ΟΤΙ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΩ ΕΝΑ ΒΗΜΑ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΣΑΣ ΣΤΗΝ ΓΝΩΣΗ ΤΟΥ ΤΙ ΕΣΤΙ ΨΥΧΗ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΑΠΕΥΘΥΝΕΤΕ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΣΑΣ!ΕΜΠΕΔΟΚΛΗΣ
μ.μ.
ΦΙΛΕ ΕΜΠΕΔΟΚΛΗ
Η ΨΥΧΗ ΕΜΠΕΡΙΕΧΕΙ ΤΗΝ ΣΟΦΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΟ.
ΕΑΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΟΥΜΕ ΜΙΑ ΜΙΞΗ ΟΡΙΣΜΕΝΩΝ ΦΙΛΟΣΟΦΩΝ ΕΧΟΥΜΕ ΕΝΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ
ΩΣ ΕΞΗΣ ΟΤΙ Η ΨΥΧΗ ΕΙΝΑΙ ΑΜΟΡΦΗ ΚΑΙ ΕΝ-ΜΟΡΦΗ ΕΧΕΙ ΚΙΝΗΣΗ ΑΛΛΑ
ΔΙΑΘΕΤΕΙ ΚΑΙ ΔΙΑΣΤΑΣΕΙΣ ΕΙΝΑΙ ΑΙΣΘΗΤΗ ΜΕΣΑ ΤΗΣ ΩΣ ΟΝΤΟΤΗΤΑ
ΣΥΝΤΟΝΙΖΕΤΑΙ ΜΕ "ΗΛΕΚΤΡΟΜΑΓΝΗΤΙΚΑ" ΠΕΔΙΑ ΚΑΙ ΕΠΙΠΕΔΑ ΠΟΥ ΤΗΝ
ΕΠΗΡΕΑΖΟΥΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΜΕΤΑΤΡΕΠΟΥΝ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΣΥΜΠΑΝ.
ΑΛΛΑ ΕΧΕΙ ΔΙΚΗ ΤΗΣ ΥΠΟΣΤΑΣΗ ΑΦΟΥ ΣΥΝΕΡΓΑΖΕΤΑΙ ΜΕ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ
ΔΕΝ ΕΞΑΡΤΑΤΑΙ ΜΕ ΤΟ ΣΩΜΑ ΤΟ ΕΣ[Ξ]ΩΤΕΡΙΚΟ ΕΝ ΟΥΣΙΑ ΑΠΛΑ ΣΥΝΕΡΓΑΖΕΤΑΙ
ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ ΣΥΜΠΑΝΤΙΚΑ ΚΑΙ ΜΗ.
ΑΝ [ΕΝ]-[ΣΩΜΑΤΟΣΟΥΜΕ] ΚΑΙ ΤΟΝ ΗΡΑΚΛΕΙΤΟ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΤΟΥ ΨΥΧΟΥΣ
ΣΥΜΠΑΝΤΙΚΑ Η ΨΥΧΗ ΔΙΑΣΤΕΛΛΕΤΑΙ ΚΑΙ ΣΥΣΤΕΛΛΕΤΑΙ ΜΕΣΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΕΞΩ
ΜΑΣ ΑΛΛΑΖΕΙ ΜΟΡΦΗ ΟΤΑΝ [ΑΠΟ]-ΣΩΜΑΤΩΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΣΥΜΠΑΝΤΙΚΑ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ
ΣΕ ΑΛΛΗ ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΓΙΑΤΙ ΠΙΣΤΕΥΩ ΟΤΙ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΠΟΛΛΑ ΣΥΜΠΑΝΤΑ.
ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΑΤΟΜΑ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΑ ΦΩΤΟΝΙΑ ΜΕ ΑΛΛΗΛΕΣΥΣΧΕΤΙΣΜΟ ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥΣ.
Η ΨΥΧΗ ΕΧΕΙ ΣΩΜΑΤΙΚΗ ΥΠΟΣΤΑΣΗ ΜΟΝΟ ΩΣ ΚΙΝΗΤΗΡΙΟΣ ΔΥΝΑΜΗΣ ΜΕΤΑΤΡΕΠΕΤΑΙ
ΣΕ ΦΩΤΙΑ ΚΑΙ ΘΕΡΜΟΤΗΤΑ ΑΛΛΑ ΚΑΙ Ο ΑΙΘΕΡΑΣ ΣΕ ΨΥΧΟΣ Η Ο ΑΕΡΑΣ ΣΕ
ΑΙΘΕΡΑΣ ΚΑΙ ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΑ!!
ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΣΧΕΤΙΚΟ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ ΑΠΟ ΠΛΑΤΩΝ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ
ΗΡΑΚΛΕΙΤΟ ΠΥΘΑΓΟΡΑ ΑΝΑΞΑΓΟΡΑ
ΦΥΣΙΚΑ ΕΙΝΑΙ ΑΘΑΝΑΤΗ Η ΨΥΧΗ ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΔΙΑΣΤΑΣΕΙΣ ΤΗΝ ΑΝΑΠΡΟΣΑΡΜΟΖΟΥΝ
ΑΝΑΛΟΓΑ Η ΔΥΣΑΝΑΛΟΓΑ.
Ο ΚΡΙΤΙΑΣ ΤΗΝ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΤΑΙ ΩΣ ΑΙΜΑ ΜΟΝΟ ΣΤΗΝ ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΤΗΝ
ΣΩΜΑΤΙΚΗ ΟΧΙ ΤΗΝ ΣΥΜΠΑΝΤΙΚΗ!!
ΟΣΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΙΣΘΗΣΗ ΕΞΑΡΤΑΤΑΙ ΑΠΟ ΤΑ ΠΕΔΙΑ ΠΟΥ ΕΝΑΛΛΑΣΕΤΑΙ
ΚΑΙ ΑΠΟ ΣΥΜΠΑΝΤΙΚΟΥΣ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ.
Η ΑΓΑΠΗ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΟΤΙΝΗ
gh
ΠΛΑΤΩΝ-ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ-ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ
ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΠΛΑΤΩΝ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ ΚΑΙ ΠΥΘΑΓΟΡΑ ΒΓΑΙΝΕΙ
ΕΝΑ [ΣΥΝ] -[ΟΛΙΚΟ] ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ ΟΤΙ Η ΨΥΧΗ ΕΧΕΙ ΔΙΑΣΤΑΣΕΙΣ ΜΕΣΑ ΜΑΣ
ΑΛΛΑΖΕΙ ΜΟΡΦΗ ΕΝ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΟ ΣΩΜΑ ΑΛΛΟ ΤΟ ΠΕΡΙΒΛΗΜΑ ΤΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟ
ΚΑΙ ΑΛΛΟ ΤΟ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ ΠΟΥ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΑ ΕΝΣΥΝΕΙΔΗΤΑ
Η ΑΣΥΝΕΙΔΗΤΑ ΜΕΡΙΚΕΣ ΦΟΡΕΣ.
ΑΝ [ΕΝ]-+[ΣΩΜΑΤΟΣΟΥΜΕ] ΤΗΝ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΗ ΜΕΘΟΔΟ ΤΟΥ ΠΥΘΑΓΟΡΑ ΣΤΟΝ ΛΟΓΟ
ΜΕ ΤΙΣ ΣΦΑΙΡΕΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΗ ΣΧΕΣΗ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΜΕ ΤΗΝ ΨΥΧΗ
ΣΕ ΣΥΜΠΑΝΤΙΚΗ ΔΙΑΣΤΑΣΗ ΚΑΙ ΑΝΑΛΥΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΥΠΟΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΜΕΘΟΔΟΥ
ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΛΑΤΩΝ ΚΑΤΑ-ΛΑΒΑΙΝΟΥΜΕ ΟΤΙ ΜΕΣΑ ΜΑΣ ΕΧΟΥΜΕ
[ΔΙΑ]/+ -[ΣΤΑΣΕΙΣ] ΠΕΔΙΑ ΚΑΙ ΕΠΙΠΕΔΑ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΕΞΕΛΙΣΣΟΝΤΑΙ ΣΥΝΕΧΕΙΑ.
ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΙΣΧΥΕΙ ΟΜΩΣ ΜΕ ΤΗΝ [ΔΙΑ]-[ΝΟΗΣΗ] ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΥΤΟ ΤΟΝ
ΣΥΣΧΕΤΙΣΜΟ ΜΕ ΤΗΝ ΨΥΧΗ ΤΗΝ ΣΥΜΠΑΝΤΙΚΗ ΚΑΙ ΜΗ ΓΙΑ ΝΑ ΕΠΙΦΕΡΕΙ ΣΕ
ΕΝ ΛΟΓΩ Η ΕΝ ΑΡΙΘΜΟ ΜΕΣΩ ΤΟΥ ΕΓΚΕΦΑΛΟΥ !!
ΑΡΑ ΣΥΛΑΜΒΑΝΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΝΤΙΛΗΨΗ ΟΤΙ ΜΟΝΟ ΨΥΧΗ ΚΑΙ ΠΝΕΥΜΑ ΕΧΟΥΝ
ΚΑΝΟΝΕΣ Η ΣΦΑΙΡΕΣ ΜΕ ΔΙΑΣΤΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΟΧΙ Η ΔΙΑ-ΝΟΗΣΗΣ.
ΒΕΒΑΙΑ ΣΥΣΧΕΤΙΣΜΟΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΓΙΑΤΙ Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΟΥ ΠΛΑΤΩΝ
ΠΛΗΣΙΑΖΕΙ ΚΑΠΩΣ ΤΗΝ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΙΚΗ ΜΕΘΟΔΟ ΕΝΩ Ο ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ ΕΞΟΙΚΙΩΝΕΤΑΙ
ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΜΕ ΤΟΝ ΑΡΙΘΜΟ ΕΝ ΛΟΓΩ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ
ΜΕ ΑΚΡΙΒΕΙΑ ΚΑΙ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟ ΤΡΟΠΟ <>
ΟΤΑΝ Ο ΛΟΓΟΣ ΕΝΩΘΕΙ ΜΕ ΜΑΘΗΤΙΚΟ ΤΡΟΠΟ ΜΑΣ ΔΙΝΕΙ ΑΛΛΗ ΔΙΑΣΤΑΣΗ
ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΚΑΙ ΨΥΧΙΚΗ ΙΣΩΣ ΚΑΙ ΣΥΜΠΑΝΤΙΚΗ!!
Η ΑΓΑΠΗ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΟΤΙΝΗ
gh
Φίλε PHILOSOFOS-1 ευχαριστώ για την απάντηση σου και για τις εμπεριστατωμένες αναφορες στο θέμα. Σε συγχαίρω για το επίπεδο και τις γνώσεις σου.
Σου απανταώ όπως ακολουθεί,
quote:
Η ΨΥΧΗ ΕΜΠΕΡΙΕΧΕΙ ΤΗΝ ΣΟΦΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΟ.
ΕΑΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΟΥΜΕ ΜΙΑ ΜΙΞΗ ΟΡΙΣΜΕΝΩΝ ΦΙΛΟΣΟΦΩΝ ΕΧΟΥΜΕ ΕΝΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ
Η ΑΓΑΠΗ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΟΤΙΝΗ
gh
Οταν αναφέρεις ότι εμπεριέχει τη σοφία το αντίστροφο ποιό ακριβώς είναι;
Πιστέυεις ότι σαν άυλος η σαν λεπτότερη μορφή ύλης όπως αναφέρει ο Αριστοτέλης και άλλοι φιλόσοφοι καταλήγεις ότι έχει υλική μορφή;
Γενικά βρισκόμαστε στη σφαίρα της φιλοσοφίας και ειδικότερα της φιλοσοφίας του ιδεαλισμού που βρίσκει τα όρια της θεολογίας.
Κι εγώ έχω λάβει μέρος όχι μόνο απο προσωπικές αναγνώσεις έργων όπως το συμπόσιο του Πλάτωνα το Φαίδων περί ψυχής, το περι ψυχής του Αριστοτέλη αλλά και κάποιους Φιλοσόφους Θεολόγους Δυτικούς Θωμά τον Ακινάτη, Αυγουστίνοκ.αλλους.
Σ-αυτό τον τομέα αναζητέιται η Ψυχή σαν έννοια και σαν μορφή αλλά ο προβληματισμός του άν είναι αθάνατη οι Θεολόγοι λένε πως έιναι και ειδικά αυτοί του Χριστιανισμού. Το ίδιο και ο Πλάτων και όλοι οι συνεχιστές νεοπλατωνικόι. Θα σου αναφέρω κατι, σε συζητήσεις με συμφοιτητές της Φιλοσοφικής όταν ήμουν Φοιτητης, την περίοδο όπου μελετόυσαμε Ιστορία της Δυτικής σκέψης μου παρακίνησε το ενδιαφέρον ένας καθηγητής με έδρα στην Φιλοσοφική Ηθική όπου ανέφερε μεταξύ άλλων ότι γνώριζε ακριβώς ότι οι αναφορέςτου Πλατων ήταν ακριβέις! ότι δηλαδη γνώριζε την αντικειμενική αλήθεια απο πρώτο πρόσωπο!
Oίδιος ήταν πιστός βέβαια Χριστιανός!Πως όμως μπορεί να είναι κάποιος σίγουρος σ'aυτό το θέμα, για την Αθανασία της Ψυχής; Το αναφέρεις και εσύ αλλά είναι μιά αναφορά που δίνει μιά απάντηση από έμμεση γνώση και πηγές Φιλοσοφιας, όπως κανω κι εγώ, η είναι γνώση σου;
quote:Οταν αναφέρεις όTι εμπεριέχει τη σοφία το αντίστροφο ποιό ακριβώς είναι;
Πιστέυεις ότι σαν άυλος η σαν λεπτότερη μορφή ύλης όπως αναφέρει ο Αριστοτέλης και άλλοι φιλόσοφοι καταλήγεις ότι έχει υλική μορφή;
Γενικά βρισκόμαστε στη σφαίρα της φιλοσοφίας και ειδικότερα της φιλοσοφίας του ιδεαλισμού που βρίσκει τα όρια της θεολογίας.
Κι εγώ έχω λάβει μέρος όχι μόνο απο προσωπικές αναγνώσεις έργων όπως το συμπόσιο του Πλάτωνα το Φαίδων περί ψυχής, το περι ψυχής του Αριστοτέλη αλλά και κάποιους Φιλοσόφους Θεολόγους Δυτικούς Θωμά τον Ακινάτη, Αυγουστίνοκ.αλλους.
Σ-αυτό τον τομέα αναζητέιται η Ψυχή σαν έννοια και σαν μορφή αλλά ο προβληματισμός του άν είναι αθάνατη οι Θεολόγοι λένε πως έιναι και ειδικά αυτοί του Χριστιανισμού. Το ίδιο και ο Πλάτων και όλοι οι συνεχιστές νεοπλατωνικόι. Θα σου αναφέρω κατι, σε συζητήσεις με συμφοιτητές της Φιλοσοφικής όταν ήμουν Φοιτητης, την περίοδο όπου μελετόυσαμε Ιστορία της Δυτικής σκέψης μου παρακίνησε το ενδιαφέρον ένας καθηγητής με έδρα στην Φιλοσοφική Ηθική όπου ανέφερε μεταξύ άλλων ότι γνώριζε ακριβώς ότι οι αναφορέςτου Πλατων ήταν ακριβέις! ότι δηλαδη γνώριζε την αντικειμενική αλήθεια απο πρώτο πρόσωπο!
Oίδιος ήταν πιστός βέβαια Χριστιανός!Πως όμως μπορεί να είναι κάποιος σίγουρος σ'aυτό το θέμα, για την Αθανασία της Ψυχής; Το αναφέρεις και εσύ αλλά είναι μιά αναφορά που δίνει μιά απάντηση από έμμεση γνώση και πηγές Φιλοσοφιας, όπως κανω κι εγώ, η είναι γνώση σου;
Φιλε εμπεδοκλή
Μια ψυχή αποτελείται απο την σοφία αλλα και μια σοφία εμπεριέχει
έμψυχη οντότητα μέσα της πνευματικής υπόστασης.
Η ψυχή είναι ένμορφη μέσα μας και ίσως άμορφη όταν φύγει γιατι
περνάει σε άλλη διάσταση.
Μπορώ να μιλώ βάση πλατωνικής ψυχολογικης ιδεολογικής αντίληψης και
οχι θεολογικής αντίληψης η πιστεύω αύτο είναι άλλο.
Οι φιλόσοφοι θεολόγοι είναι άλλη σύμπλεξη μιλάω για αρχαία αντίληψη
και άποψη οσο αστείο να σου φανεί.
Όντως το περί ψυχής και συμπόσιο του πλάτων είναι καταπληκτικά.
Επίσης είμαι θαυμαστής του Περικλή που ήταν μεταρρυθμιστής και
φοβερός ρήτορας αναμόρφωσε την Αθήνα οριστικά.
Ο περικλής πίστευε εις το δίκαιον και οι θεωρίες και οι πράξεις του
είχαν χριστιανικές βλέψεις αφου πλησίαζαν πολύ αυτά που έλεγαν οι
χριστιανοί στον αιώνα του Χρυσού Περικλέος.
Είναι γνώση δική μου αφού γαλουχήθηκα με αντίληψη φιλοσοφική
αλλα πολλες φορές διαβάζω για να εντριφήσσω την γνώση.
Η αθανασία της ψυχής είναι μεταβατικό στάδιο οτι αυτοδημιουργειται
η οχι εσυ τι μπορείς να απαντήσεις;
η αγάπη είναι παντοτινή
gh
η ψυχη ειναι ενα συμπυκνωμα "ενεργειας" απο το ιδιο υλικο με την "θαλασσα ενεργειας" μεσα στην οποια πλεει.
κατι σαν τον σβωλο μες την κρεμα...
την θαλασσα "ενεργειας" ονομαστε την οπως θελετε.
ου μαθειν δει τους μυστας αλλα παθειν
quote:
Φιλε εμπεδοκλήΜια ψυχή αποτελείται απο την σοφία αλλα και μια σοφία εμπεριέχει
έμψυχη οντότητα μέσα της πνευματικής υπόστασης.
Η ψυχή είναι ένμορφη μέσα μας και ίσως άμορφη όταν φύγει γιατι
περνάει σε άλλη διάσταση.
Μπορώ να μιλώ βάση πλατωνικής ψυχολογικης ιδεολογικής αντίληψης και
οχι θεολογικής αντίληψης η πιστεύω αύτο είναι άλλο.
Οι φιλόσοφοι θεολόγοι είναι άλλη σύμπλεξη μιλάω για αρχαία αντίληψη
και άποψη οσο αστείο να σου φανεί.
Όντως το περί ψυχής και συμπόσιο του πλάτων είναι καταπληκτικά.
Επίσης είμαι θαυμαστής του Περικλή που ήταν μεταρρυθμιστής και
φοβερός ρήτορας αναμόρφωσε την Αθήνα οριστικά.
Ο περικλής πίστευε εις το δίκαιον και οι θεωρίες και οι πράξεις του
είχαν χριστιανικές βλέψεις αφου πλησίαζαν πολύ αυτά που έλεγαν οι
χριστιανοί στον αιώνα του Χρυσού Περικλέος.
Είναι γνώση δική μου αφού γαλουχήθηκα με αντίληψη φιλοσοφική
αλλα πολλες φορές διαβάζω για να εντριφήσσω την γνώση.
Η αθανασία της ψυχής είναι μεταβατικό στάδιο οτι αυτοδημιουργειται
η οχι εσυ τι μπορείς να απαντήσεις;
η αγάπη είναι παντοτινή
gh
Φίλε Philosofos 1
H Αρχάια αντίληψη όπως αναφέρεις και ιδιαίτερα η αρχαιοελληνική Φιλοσοφική αντίληψη απο την περίοδο του 6ου μέχρι τον 3ο αιώνα π.χ στο θέμα τι είναι ψυχή κατέθεσε πολύ "μελάνι" και σκέψη. το ίδιο θέμα συνεχίστηκε και μετά τον 1ο αιώνα την περίοδο επίσης απο τον χαμηλό μεσαίωνα και μέχρι τον υψηλό μεσαίωνα η αναζήτηση του τι εστί ψυχή προβλημάτισε όλη την τότε πνευματική ανθρωπότητα, όμως είχε μπεί εμβολιμα στην αναζήτηση μιά μεγάλη θρησκέια και θεωρηση αυτου του θέματος,ο Χριστιανισμός !
'Ομως οι τέλειοι γνώμονες στους Φιλοσόφους της θεολογίας και μη μαζί ήταν πάντα ο Πλάτωνας και ο Αριστοτέλης σε αντιδιαστολή. ΟιΑριστοτελικόι θεωρούσαν οτι η ΨΥΧΗ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΕΙΑ ΜΑ ΜΗ ΑΘΑΝΑΤΗ και οι Πλατωνιστές κατέληγαν στην αωνιότητα της και στην ΑΘΑΝΑΤΗ ΨΥΧΗ. Επομένως η Αρχαία αντίληψη συνέδεε την νέα αντίληψη στο θέμα.
Ο χριστιανισμός έθεσε σαν a priori την αθανασία της ψυχής μέσω του Χριστιανικόυ λόγου η του λόγου του Χριστού.
Ισχυρίζεται ότι η ψυχή είναι αΘάνατη. Η ίδια η ανάσταση τι λεέι ότι μετά τριών ημερών η ψυχή, τι άλλο, επέστρεψε στο σώμα του μεσσία και αναστήθηκε!άρα είναι μιά ζωωοποιός ενέργεια που εγκατέλειψε ας πουμε το σάρκινο ένδυμα της.
Όμως οι θεολόγοι είχαν ανάγκη απο πνευματικούς γνώμονες και οι έλληνες οι προ Χριστού έδωσαν τις απαντήσεις,τα κατάλληλα πνευματικά εφόδια και ιδιαίτερα ο Πλάτων σ-αυτό το θέμα. ο Πλάτων λοιπόν αποτελεί πνευματικό θεμελιο του χριστιανικού λόγου σε σχέση με το τι εστί ψυχή. Επίσης μία ερώτηση σε συζητήσεις με φοιτητή της φιλοσοφικής μου είχε αναφερεί ότι ο Δημόκριτος σε κείμενα τα οποία βρέθηκαν την τελευταία δεκαετία σε ανασκαφές, αναφέρουν την μοριακή δομή της ψυχης, οι θέσεις του Δημοκριτου ειναι γνωστες και απο τον Αριστοτελη, στο εργο περι ψυχης οτι οπως και το σωμα συντιθεται απο τα ατομα. Ομως συμφωνα με με αυτα που άκουσα και δεν διαβασα καπου, τα γραπτα αυτα αναφερουν αναλυτικα τη δομη της ψυχης, τη δομη της επισης κατα τον θανατο τι συμβαινει, και την αναδομηση της στην περιπτωση αναστασης!
Γνωριζεις κατι σχετικα?
Αυτά σαν μιά αναφορά στην θέση σου για την αρχαία αντίληψη περί ψυχής.
Σαν απάντηση στο τι είναι κι αν πιστευω προτιμώ να μην πάρω μιά οριστική θέση δεν μπορώ να γνωρίζω μα διαβάζω. Θεωρώ πάντως ότι η ενοιολογική της αναζήτηση είναι μάλλον οισιαστική μιάς και προβλημάτισε τους πιό μεγάλους πνευματικούς ανθρώπους στην Ιστορία της σκέψης.
quote:
η ψυχη ειναι ενα συμπυκνωμα "ενεργειας" απο το ιδιο υλικο με την "θαλασσα ενεργειας" μεσα στην οποια πλεει.
κατι σαν τον σβωλο μες την κρεμα...
την θαλασσα "ενεργειας" ονομαστε την οπως θελετε.
ου μαθειν δει τους μυστας αλλα παθειν
Φίλε jonnybegood ευχαριστω για τις ενδιαφέρουσες απαντήσεις σου και για την απάντηση και στο άλλο θέμα Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ.
Δίνεις μαλλον με αλληγορικό τρόπο την θέση σου, όταν λές η ψυχή είναι ένα "συμπύκνωμα ενέργειας", μέσα στη θάλλασα ενέργειας τι είδους ενέργειας, ενέργειaς πχ. όπως το ηλεκτρικό ρεύμα.
Μιά λυχνία ας πούμε μιά λάμπα περικλείει μιά ενέργεια ηλεκτρικού ρευματος όταν κλείνει επιστρέφει στην πηγή της η τεράστια πηγή της είναι η ενέργεια του ίδιου του σύμπαντος! κάτι τέτοιο θες να πεις.τουλάχιστον εγώ έτσι την ονομάζω προσωρινά!
η λυχνία μπορεί να είναι το σώμα μας η οποία στην πορεία της ζωής μας συγκεντρώνει, συμπύκνωση, αυτή την ενεργεια ο θάνατος μπορεί να είναι η τελείωση, ολοκλήρωση φθορά της λυχνίας.
Μου έδωσες ένα εναυσμα για μια υπόθεση ευχαριστώ
Edited by - Empedoklis on 28/02/2005 22:04:24
ΔΗΜΟΚΡΙΤΟΣ
Φιλόσοφος εγγενήθηκε στα 460 π.χ στα Άβδηρα της Θράκης.
Επινόησε την << ατομική θεωρία της ύλης >>
Ο δημόκριτος υποστήριξε οτι η ύλη αποτελείται απο << άτομα >>
που βρίσκονται διαρκώς σε κίνηση και οτι όλα τα άτομα είναι
φτιαγμένα απο την ίδια "ουσία" αν και έχουν διαφορετικά μεγέθη
και σχήματα μεταξύ τους.
Τώρα σε ανάλυση των ατόμων μπορούμε να βρούμε υποάτομαο η υπομόρια.
Τα άτομα ενώνονται μεταξύ τους κατα διαφορετικούς τρόπους και αποτελούν τα κάθε λογής αντικείμενα του υλικού κόσμου.
Ας σταθούμε εδω και πούμε υποθετικά οτι τα άτομα διαχωρίζονται σε ομάδες τοτε ξεχωρίζουν σε "ψυχικά" η "πνευματικά" και σε άτομα υλικά.
Τα διάφορα σώματα σχηματίζονται απο απειροελάχιστα κομματάκια
τα μόρια που άλλα είναι πυκνά άλλα σταθερά ανάλογα με την ύλη που εξετάζουμε.Άρα η ύλη προσδιορίζει την αραιότητα η πυκνότητα του
ατόμου και του μορίου.
Όταν όμως τα άτομα γίνουν ένα με τα μόρια προσδιορίζουν μια άλλη
ομάδα και άλλη διασταση.
Πιο πυκνά είναι στα μέταλλα,λιγότερο πυκνά στο νερό και ακόμα λιγότερο στον αέρα.
Τα άτομα σαν κομματάκια που είναι χιλιάδες φορές πιο μικρά απο τα κύτταρα του οργανισμού μας.
Σε περίπτωση όμως που ενωθούν τα άτομα με τα μόρια και ξεχωρίσουν
είτε αραιά είτε πυκνά σε μία ομάδα μας δίνουν άλλη διάσταση.
Τα άτομα κινούνται χωρίς να σταματούν ως ύλη κάθε άτομο έχει τον πυρήνα του και γύρω στον πυρήνα αυτόν κινούνται ένα η περισσότερα ηλεκτρόνια όπως περίπου κινούνται οι πλανήτες γύρω απο τον Ήλιο.
Τα ηλεκτρόνια έχουν αρνητικό ηλεκτρισμό ενω ο πυρήνας είναι φορτωμένος με θετικό ηλεκτρισμό.
Ετσι το άτομο είναι συνήθως ουδέτερο γιατί ο θετικός ηλεκτρισμός
του πυρήνα εξουδετερώνει τον αρνητικό των ηλεκτρονίων.
Σε περίπτωση που ενωθούν άτομα και μόρια αλλάζει η συμπυκνότητα
των μορίων και οτι είναι θετικό γίνεται αρνητικό και τα ηλεκτρόνια
εξισορροπούνται.
ΑΤΟΜΟ πολύ μικρό κομμάτι απο το α το στερητικό και το τέμνω κόβω/
Οταν ένα ΆΤΟΜΟ μετέχει σε μια χημική δραση η φυσική τοτε τα μόριά
του διασπώνται στα άτομα που το αποτελούν αλλα κάθε άτομο μένει ακέραιο εδω θέλω να μείνω οτι οταν σε ενα άτομο λείψη η προστεθεί ενα η περισσότερα ηλεκτρόνια τοτε το άτομο γίνεται άτομο άλλου
είδους ύλης.
Σύμφωνα με την επιστήμη ο πυρήνας του ατόμου αποτελείται απο νετρόνια που δεν έχουν κανένα είδος ηλεκτρισμό
και απο τα πρωτόνια που έχουν θετικό ηλεκτρισμό και είναι ενωμένα μεταξύ τους με τεράστια δύναμη.
Αυτή η τρομερή συνεκτική δύναμη μετατρέπεται σε ενέργεια βάση της διασπάσεως του ατόμου.
Σαν διαπίστωση και ανάλυση η συμπαντική κατάσταση των μορίων και ατόμων εξελίσσεται αν οι ομάδες που αποτελούν μια σχάση μετατραπεί
σε άλλη μορφή και υποομάδες ετσι θα δημιουργηθούν νέες δυνάμεις διάσπασης του ατόμου και του μορίου και άλλες μορφές ενέργειας.
Τα άτομα χωρίζονται σε διαστάσεις μαζί με τα μόρια αλλα μετατρέπονται
οταν αλλάζει η δομή τους εσωτερικά η εξωτερικά.
Η υπόσταση της δομης υλική η σωματιδιακή αλλάζει πεδία και επίπεδα οταν μετατρέπουμε την διάσπαση.
ΕΝΑ ΑΤΟΜΟ ΜΕΣΑ ΣΕ ΕΝΑ ΣΥΝΟΛΟ ΑΤΟΜΩΝ?
ΕΝΑ ΣΥΜΠΑΝ ΜΕΣΑ ΣΕ ΕΝΑ ΑΛΛΟ ΣΥΜΠΑΝ ΑΤΟΜΩΝ?
ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΔΟΜΗ ΤΟΥ ΑΤΟΜΙΚΟΥ ΣΥΝΟΛΟΥ ΜΕΣΑ ΣΕ ΕΝΑ ΣΥΜΠΑΝ?
ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΔΟΜΗ ΤΟΥ ΑΤΟΜΟΥ ΣΤΟ ΣΥΜΠΑΝ?
ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΣΥΜΠΑΝ ΕΝ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΟ ΑΤΟΜΟ ΜΕΣΩ ΤΟΥ ΣΥΝΟΛΟΥ?
Η ΑΓΑΠΗ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΟΤΙΝΗ
gh
ΤΟ ΦΩΣ ΚΑΙ ΦΩΤΟΝΙΑ
H KBANTIKH ΦΥΣΙΚΗ ΕΚΦΡΑΖΕΙ ΤΟ ΦΩΤΟΝΙΟ ΩΣ "ΣΥΜΜΕΤΟΧΙΚΗ" ΦΥΣΗ
ΩΣ ΚΥΜΑΤΙΚΗ ΚΑΙ ΣΩΜΑΤΙΔΙΑΚΗ.
ΣΤΗΝ ΚΒΑΝΤΙΚΗ ΦΥΣΙΚΗ ΤΟ "ΕΙΝΑΙ" ΜΙΑΣ ΟΝΤΟΤΗΤΑΣ ΕΞΑΡΤΑΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ "ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ" ΚΑΙ ΔΕΝ ΥΦΙΣΤΑΤΑΙ Η ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟ - ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ
ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ - ΝΑ ΑΠΟΜΟΝΩΘΕΙ ΚΑΘ ΕΥΑΤΟ (PER SE).
"ΕΠΙΓΡΑΜΜΑΤΙΚΑ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΟΝΟΜΑΖΟΥΜΕ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΕΤΑΙ
ΣΕ ΕΜΑΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΜΙΑ ΕΝΕΡΓΟ ΣΥΝΘΕΣΗ ΣΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΚΑΙ ΕΜΕΙΣ
ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΥΜΕ".
("ΣΥΜΜΕΤΟΧΙΚΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ")
("Η ΑΓΑΠΗ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΟΤΙΝΗ")
gh
quote:
Αυλος, Κινητήριος δύναμη, Αρχή κίνησης, Αέρας, Αιθερικό
Αυτή είναι η επικρατούσα άποψη και η περιγραφή της ψυχής σε διάφορες θρησκείες. Όλες συμφωνούν σ' αυτή τη διαπίστωση.
Ταξίδι στο άγνωστο