Γι΄ αυτό αναρωτιόμαστε και εμείς! Πως είναι δυνατόν να μας κατηγορούν, από τη μια, για φίλο-ναζιστικές αντιλήψεις και από την άλλη για σιωνιστικές ή εβραίο-μασονικές; (επίσης αναρωτιόμαστε για το λογικό της «κατασκευής» όλων αυτών των όρων ούτως ή άλλως!) Από τη στιγμή που η Νέα Ακρόπολη λειτουργεί σε πάνω από 50 χώρες σε όλο τον κόσμο, με τόσες διαφορετικές θρησκευτικές αντιλήψεις, με ανθρώπους τόσο διαφορετικών φυλετικών προελεύσεων, είναι δυνατόν να έχουμε φίλο-ναζιστικές τάσεις;
Η ίδια η πρώτη καταστατική αρχή της Νέας Ακρόπολης το διαψεύδει ξεκάθαρα: «Να συγκεντρώσει ανθρώπους από όλες τις φυλές, τις πίστεις και τις κοινωνικές προελεύσεις γύρω από ένα ιδεώδες παγκόσμιας συναδελφοσύνης». Επίσης το διαψεύδουν οι πολυάριθμες καμπάνιες ενάντια στον ρατσισμό και τη μισαλλοδοξία που η Νέα Ακρόπολη, τόσο διεθνώς όσο και στην Ελλάδα, έχει διοργανώσει τις τελευταίες δύο δεκαετίες, σε συνεργασία μάλιστα και με άλλους σημαντικούς εθελοντικούς φορείς. (Εθελοντική δράση , Για τα ανθρώπινα δικαιώματα, το ρατσισμό και τον εθελοντισμό... , Συνεργασίες , Πολιτιστικές δραστηριότητες) Βέβαια σε όλες τις εποχές υπήρξαν λέξεις ή επίθετα απομακρυσμένα από την πραγματική τους σημασία, που απλώς χρησιμοποιήθηκαν για να εξυβρίσουν ή να προσβάλουν κάποιον. Σήμερα είναι της μόδας να σε κατηγορούν με λέξεις όπως «ναζί», ή «φασίστα» ή «ρατσιστή» και όλοι τις εφαρμόζουν εναντίον όλων, χωρίς καμία λογική σχέση και με κανέναν συγκεκριμένο τρόπο σκέψης, αλλά για να εκφράσουν απλώς διαφωνία, δυσαρέσκεια, ή και μίσος. Η Νέα Ακρόπολη σαν πολιτιστικός και φιλοσοφικός οργανισμός συλλέγει το φολκλόρ και τις παραδόσεις από τα καλύτερα στοιχεία των διαφόρων πολιτισμών της ανατολής και της δύσης. Και βέβαια, μέσα σ΄ αυτό το πολιτισμικό θησαυρό της ανθρωπότητας, που είναι εξαιρετικά πλούσιος, βρίσκονται πολλές γνώσεις, πολλά τελετουργικά στοιχεία, πολλοί εορτασμοί που συσχετίζονται με τη Φύση, τους κύκλους και τους ρυθμούς της και με την ένταξη του ανθρώπου στο περιβάλλον του. Η παράδοση και η κουλτούρα των λαών τρέφεται μέσα από αυτούς τους εορτασμούς, τα σύμβολα, και τις γνώσεις και πολλά άλλα στοιχεία που ο κάθε πολιτισμός, ή κάθε κουλτούρα έχει να προσφέρει. Η Ν.Α. στηρίζει και προωθεί αυτό το είδος των πολιτιστικών εκδηλώσεων γιατί θεωρεί ότι είναι καλές για τον άνθρωπο και τον εμπλουτίζουν. Σε αυτές γίνονται ανοικτές συζητήσεις, σεμινάρια, εκδρομές στη φύση, όπου είτε με ομιλίες, είτε με θεατρικές παραστάσεις ή αναπαραστάσεις διαφόρων πολιτιστικών στοιχείων, γνώσεων και συμβολισμών, μπορούμε να έρθουμε πιο κοντά στη κουλτούρα του εκάστοτε πολιτισμού που μελετάται και αναλύεται. Στα πλαίσια αυτής της έρευνας γίνεται η προσπάθεια για τη συγκριτική μελέτη όλων των πολιτισμών, όλων των θρησκειών, των τεχνών και των επιστημών. (Η 2η Αρχή μας: LINK) Μέσα σε αυτά τα πλαίσια γίνεται και η μελέτη και η αναπαράσταση πολλών συμβολικών στοιχείων των αρχαίων λαών, ανάμεσα σε αυτά και της γλώσσας του σώματος με συμβολική σημασία, όπως είναι οι διάφορες μορφές χαιρετισμού ή οι στάσεις των χεριών ή οι ιερές χειρονομίες, όπως είναι π.χ. τα «mudras» της Ινδίας, του Βούδα ή άλλων ή οι βυζαντινές εικόνες πολλών Αγίων αλλά και του ίδιου του Χριστού. Για τους αρχαίους και παραδοσιακούς λαούς, αυτές οι χειρονομίες είχαν βαθιά πνευματική συμβολική σημασία. Κατηγορούν το σωματείο μας ότι χρησιμοποιεί ως χαιρετισμό τον ανυψωμένο βραχίονα, και ότι αυτός συνδυάζεται με τον χιτλερικό χαιρετισμό. Κάτι τέτοιο δεν προκύπτει από πουθενά και είναι μια άκρως λανθασμένη εκτίμηση. Πρώτον γιατί, όπως είπαμε πριν, στη Νέα Ακρόπολη μελετάμε όλους τους αρχαίους χαιρετισμούς και τους χρησιμοποιούμε όλους, ανάλογα με την πρακτική μελέτη που κάνουμε για κάθε πολιτισμό. Κατά δεύτερο, ο συγκεκριμένος χαιρετισμός με το δεξί βραχίονα υπερυψωμένο, χρησιμοποιούταν από τους περισσότερους λαούς της αρχαιότητας, ακόμα και σήμερα, τον κάνουμε όταν χαιρετάμε ή αποχαιρετάμε κάποιον φίλο από κάποια απόσταση. (άρθρο «Ο αρχαιότερος χαιρετισμός»: LINK) Το γεγονός ότι και οι ναζί χρησιμοποίησαν έναν αντίστοιχο χαιρετισμό και η ιστορία τον συνέδεσε με τις φρικαλεότητες που έγιναν στον Β’ Π.Π. δεν είναι λόγος για να γενικευτεί αυτή η κακή χρήση και να αμαυρώσει και όλους τους αρχαίους πολιτισμούς, ανάμεσά τους και τους αρχαίους Έλληνες, τους Αιγυπτίους, τους Ινδούς, τους Κέλτες, τους Ρωμαίους ή τους ινδιάνους της Αμερικής ανάμεσα σε πολλούς άλλους. Επομένως αυτός ο πανάρχαιος χαιρετισμός δεν είναι ναζιστικός, άσχετα αν αυτός χρησιμοποιήθηκε από τους ναζί. Είναι πολύ αρχαιότερος. Άλλωστε είναι γνωστό ότι αυτός ο χαιρετισμός χρησιμοποιήθηκε και από την Εσωτερική Σχολή της Ε.Π.Μπ. Πέραν του ότι ο χαιρετισμός αυτός είναι πλούσιος σε εσωτερικό νόημα και συμβολισμό λόγω της αρχαιότητάς του, έχει χρησιμοποιηθεί σε κάποιες περιπτώσεις, όταν η συγκεκριμένη μελέτη ή καλλιτεχνική αναπαράσταση του αρχαίου πολιτισμού το απαιτούσε, όπως άλλωστε χρησιμοποιήθηκαν και πολλοί άλλοι τρόποι χαιρετισμού, πάντα ανάλογα με τις περιπτώσεις προς μελέτη. Οι φωτογραφίες που δείχνουν κάποια μέλη μας να χαιρετούν με αυτόν τρόπο ανήκουν σε αυτό το πλαίσιο. Βέβαια, αν κάποιος κακόβουλος θέλει να δυσφημίσει, ειδικά όταν οι εν λόγω φωτογραφίες προέρχονται από κλοπή, η «δουλειά» δεν είναι δύσκολη, ειδικά σε ένα θέμα όπως αυτό, τόσο ευαίσθητο και ελάχιστα φιλοσοφημένο. Γιατί δεν κατηγορούν ότι ο χαιρετισμός αυτός είναι ινδιάνικος, ή ρωμαϊκός ή αρχαιοελληνικός; Προφανώς είτε επειδή δεν ξέρουν τίποτα από αρχαία ιστορία, είτε επειδή θέλουν να δημιουργήσουν κακές εντυπώσεις για τη Νέα Ακρόπολη. Για τους συγκεκριμένους που μας συκοφαντούν, μάλλον το δεύτερο ισχύει. Όσον αφορά τώρα τα σύμβολα, τα λάβαρα και τις στολές: Φυσικό είναι η Νέα Ακρόπολη, λόγω της παγκοσμιότητάς της και των αρχών που η ίδια πρεσβεύει να έχει κάποια σύμβολα που να την εκφράζουν. Ένα από αυτά τα σύμβολα της Νέας Ακρόπολης, με πλούσιο σημασιολογικό συμβολισμό, το οποίο περιγράφεται στο καταστατικό μας(LINK), είναι ένας αετός. Η αρχαιότητά του και το γεγονός ότι τόσοι λαοί έχουν χρησιμοποιήσει αυτά τα ίδια στοιχεία για να εκφράσουν τις ίδιες κοσμικές ιδέες και αξίες, μας οδήγησαν να διαλέξουμε αυτό το σύμβολο, αν και χρησιμοποιούμε κάποια άλλα για συγκεκριμένους τομείς των δραστηριοτήτων μας. Εκτός των άλλων, αν ανοίξει κανείς ένα λεξικό στη λέξη λάβαρο, θα δει μεταξύ άλλων να αναγράφεται: «σημαία συλλόγου ή σωματείου». Χρησιμοποιούμε τα σύμβολα και τις στολές των Ζωντανών Δυνάμεων, της υποομάδας που λειτουργεί στη Νέα Ακρόπολη, όπως αυτή έχει νομιμοποιηθεί από το καταστατικό του σωματείου μας στο άρθρο 28(LINK). Σύμφωνα με αυτό το άρθρο η ομάδα Ζωντανές Δυνάμεις έχει σαν σκοπό τον συντονισμό ειδικών δράσεων των μελών, στα πλαίσια πάντα του εθελοντισμού και ανάλογα με την κλίση, τη θέληση και τις έμφυτες ή καλλιεργημένες δυνατότητες του κάθε μέλους. Η ομάδα αυτή απαρτίζεται από μέλη της Νέας Ακρόπολης, που προσφέρουν εθελοντική εργασία, για να καλύψει τις ανάγκες του σωματείου μας (ανάγκες ασφάλειας, συντήρησης και επιδιορθώσεων, και δημοσίων σχέσεων), αλλά και για να καλύψει εξωτερικές ανάγκες για προστασία του περιβάλλοντος και κοινωνική βοήθεια, πάντα μέσα στα πλαίσια της εθελοντικής προσφοράς και του κοινωφελούς έργου των μελών της. Γι΄ αυτό το λόγο χρησιμοποιούνται σε συγκεκριμένες περιπτώσεις, και ανάλογα με το είδος της δράσης, κάποιες στολές. Δηλαδή διακριτικές ενδυμασίες, οι οποίες περιγράφονται επακριβώς στο καταστατικό του σωματείου μας, έτσι ώστε σε περίπτωση κάποιας ανάγκης ο κόσμος να ξέρει που πρέπει να απευθυνθεί. Το να φοράει κανείς στολή δεν είναι τίποτα το παράξενο. Όλοι οι άνθρωποι που προσφέρουν υπηρεσία φορούν στολή και φέρουν διάφορα διακριτικά, από τους προσκόπους, τους οδοκαθαριστές, τους νοσοκόμους, τους αθλητές, μέχρι τις αεροσυνοδούς. Πρόκειται λοιπόν για διακριτικές και λειτουργικές στολές που χρησιμεύουν για να δώσουν ταυτότητα στους υπεύθυνους υπηρεσιών σε διάφορους τομείς ανάλογα με τη λειτουργία ή το ρόλο τους και σύμφωνα με τις διατάξεις του καταστατικού του Σωματίου. Επομένως κάθε φωτογραφία η οποία συσχετίζεται με χαιρετισμούς που προσομοιάζουν με αυτούς της ναζιστικής Γερμανίας, με στολές και με λάβαρα, εκτός του ότι αμφισβητείται από πλευράς του σωματείου μας σε σχέση με την γνησιότητά τους, ερμηνεύεται με αναληθή και ανακριβή τρόπο. Νέα Ακρόπολη |
