- Μήπως κατά βάθος,οι άνθρωποι είμαστε όλοι ...Papageno; - .-= Η ΓΝΩΣΗ =-.

ΟΚ όσοι γουστάρετε όπερες & κλασσική μουσική...όσοι όχι,δε πειράζει!
Αλλού η ουσία:και μάλιστα,σε ότι αφορά την εδώ λίστα -=Η ΓΝΩΣΗ=-...

Άκουγα κάποιες φράσεις των καλιφώνων,άκουγα τον "ηρωϊκό"(;)TAMINO, τη διστακτική υλίστρια PAMINA,τον παγανιστή και λαϊκο(ολίγον αφελή;) PAPAGENO, τη μυστηριώδη και αινιγματική PAPAGENA,τον μυσταγωγό και σοφό διδάσκαλο SARASTRO...

Τι μου έκανε εντύπωση; Μα το γεγονός πως ο Μότσαρτ δεν έκανε "απλά" μια οπερετική κομεντί-κωμωδία,αλλά μια αλληλγορία ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΟΠΩΣ ΤΟΝ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ(με διαχρονική μάλιστα,προοπτική-πλαίσιο).Στους άνω χαρακτήρες,μπορώ να βρω αντιστοιχίες με τους ανθρώπους γύρω μου.Με τους ανθρώπους που γνωρίζω καλά...

Άρα:το γεγονός πως ο κόσμος μας παραμένει κατά μεγάλο μέρος του αμαθής(;),αφελής,υλιστικός, εγωκεντρικός,αντιπνευματικός,αντιδραστικός,αντι-προοδευτικός και χρόνια ενταγμένος σε ανυπόφορα καλούπια και στεγανά...

Με άλλα λόγια:η πλειοψηφία των ανθρώπων της Γης μας είναι...Papageno και Pamina;Λαϊκοί,γηίνοι(δηλ.καθόλου πνευματικοί άνθρωποι)και υλιστές;

Όσοι ξέρουμε πως ηγεμονεύουν ή συμμετέχουν χρόνια στα εσωτεριστικά/πνευματικά/μυστικιστικά τάγματα/οργανώσεις σε Ελλάδα και εξωτερικό,αντιστοιχούν στον...Sarastro;

Π.χ. οι θαμώνες του esoterica.gr,των αναγνωστών εσωτεριστικών εντύπων ή νεόφυτων σε τάγματα,αντιστοιχούν στον...Tamino;

Οι παλιοκλέφτες,απατεώνες,πολιτικοί,συμφεροντολόγοι,κ.τ.λ. στους...Monostratos και Queen of the Night;

Προσωπικά,δε ξέρω άλλες εξίσου πετυχημένες όπερες(κλασσικές),με τόσο πετυχημένες αλληλγορικές ταυτίσεις και παραμυθένια στοιχεία που να βρίσκουν διαχρονικές αντιστοιχίες με τις κοινωνίες του σήμερα...

(Θα ήταν ενδιαφέρον να ακούσω απόψεις-παρατηρήσεις...)

Ingy

Για όσους-ες δεν γνωρίζουν τίποτα για την όπερα "Μαγεμένος Αυλος" του Β.Α.Μότσαρτ (Die Zauberflote/The Magic Flute)και δεν την έχουν παρακολουθήσει έστω σε dvd,στο ελλην.εμπόριο ήδη κυκλοφορούν αρκετές εκδόσεις DVD-με καλύτερη αυτή του οίκου "Φ/ ΑRT-HAUS mUSIK" London Philarmonic Orchestra (director: Dave Heather και με εκπληκτικά αλχημιστικά/ερμητικά σκηνικά-κουστούμια του γνωστού ποπ αρτ εικαστικού David Hockney)!

Αν το έχετε ήδη,ε...τότε,καλή διασκέδαση στη...μυητική οδό σας!!!:-)

Ingy

Θα την παραθέσω αμέσως πιο κάτω και εάν έχεις κάτι να συμπληρώσεις ή να διορθώσεις γράψε το, ώστε στο τέλος να προκύψει ένα κείμενο, το οποίο θα μπορεί να χρησιμοποιήσει όποιος συμμετέχει στο θέμα και δε γνωρίζει το λιμπρέτο.

Ο μαγικός αυλός

ΧΑΡΑΚΤΗΡΕΣ:

Sarastro: αρχιερέας της Ίσιδος
Tamino: αιγύπτιος πρίγκιπας
Papageno: κυνηγός πουλιών
Astrofiammante: Βασίλισσα της νύχτας
Pamina: η κόρη της
Monostatos: αρχηγός των σκλάβων του ναού
Papagena: η μελλοντική γυναίκα του Papageno
Τρεις κυρίες της τιμής της βασίλισσας
Τρία παιδιά
Ιερείς

ΤΟΠΟΣ ΚΑΙ ΧΡΟΝΟΣ:

Αίγυπτος, περίπου στη βασιλεία του Ραμσή του πρώτου, κοντά στο ναό της Ίσιδας στη Μέμφιδα.

ΣΚΗΝΗ ΠΡΩΤΗ:

Η Pamina, κόρη της βασίλισσας της νύχτας, απήχθηκε. Ένα φίδι δαγκώνει τον Tamino, ο οποίος πέφτει αναίσθητος. Οι κυρίες της συνοδείας της βασίλισσας, ντυμένες με μαύρους μανδύες, σκοτώνουν το φίδι και μαλώνουν για το ποια θα κρατήσει τον Tamino για τον εαυτό της, αλλά τελικά αποφασίζουν να φύγουν. Ο Tamino ξυπνάει και συναντά τον Papageno, τον κυνηγό πτηνών της βασίλισσας που είναι ντυμένος με φτερά, ο οποίος καυχιέται λέγοντας ότι νίκησε το φίδι. Οι τρεις κυρίες επιστρέφουν και τιμωρούν τον κυνηγό για το ψέμα του, τοποθετώντας ένα λουκέτο στο στόμα του. Δείχνουν στον Tamino μια εικόνα της Pamina, που αμέσως κερδίζει την καρδιά του και του λένε πως ο Sarastro την έχει φυλακισμένη. Ο Tamino αποφασίζει να τη σώσει και τότε η βασίλισσα έρχεται να τον παροτρύνει να κάνει πράξη την απόφασή του, δείχνοντάς του τη μητρική θλίψη της. Του υπόσχεται πως εάν σώσει την Pamina, θα του την δώσει να την παντρευτεί. Οι τρεις κυρίες βγάζουν το λουκέτο από το στόμα του Papageno και του δίνουν ένα ζευγάρι κουδούνια, ενώ στον Tamino δίνουν έναν χρυσό αυλό που μαγεύει τις καρδιές όσων τον ακούνε. Τα όργανα αυτά προορίζονται για να τους βοηθήσουν να αντιμετωπίσουν τους κίνδυνους που θα συναντήσουν, προσπαθώντας να σώσουν την Pamina. Θα τους συνοδεύουν επίσης τρία μικρά παιδιά.

Ενώ ο Monostatos, ένας μαυριτανός που υπηρετεί τον Sarastro, προσπαθεί να πιέσει την Pamina, ο Papageno εμφανίζεται και ο Monostatos τρέπεται σε φυγή. Τη συμβουλεύει να μη φοβάται, γιατί η μητέρα της έστειλε τον Tamino να τη σώσει, ενώ θρηνεί λέγοντάς της πως κάτι τέτοιο δε θα συνέβαινε ποτέ γι' αυτόν και η Pamina τον διαβεβαιώνει πως σύντομα θα βρει μία κοπέλα που θα τον αγαπά.

Τα τρία αγόρια οδηγούν τον Tamino στο ναό. Δεν τον αφήνουν να μπει στην πύλη της Φύσης και στην πύλη της Αιτίας, αλλά στην πύλη της Σοφίας τον συναντά ένας ιερέας και του λέει, πόσο σοφός είναι ο μεγάλος αρχιερέας Sarastro. Έρχεται ο Papageno με την Tamina και ετοιμάζονται να αποδράσουν, αλλά τους εμποδίζει ο Monostatos. Εκείνη την ώρα έρχεται ο Sarastro που τον δοξολογεί η χορωδία. Η Pamina λιποθυμάει και εξομολογείται στον Sarastro πως προσπάθησε να ξεφύγει γιατί ο Monostatos προσπαθούσε με τη βία να την κάνει να υποκύψει στις προτάσεις του. Ο αρχιερέας της απαντάει μαλακά πως δεν μπορεί να την αφήσει να φύγει και ύστερα τιμωρεί τον μαυριτανό με μαστίγωμα. Μετά, οδηγεί τον Tamino και τον Papageno στο ναό για τις μυητικές δοκιμασίες.

ΣΚΗΝΗ ΔΕΥΤΕΡΗ

Το συμβούλιο των ιερέων διακηρύσσει πως ο Tamino θα μπορέσει να παντρευτεί την Pamina, εάν περάσει με επιτυχία τις δοκιμασίες. Δεν επιθυμούν να την επιστρέψουν στη μητέρα της, τη βασίλισσα της νύχτας που έχει μολύνει την ανθρωπότητα με δεισιδαιμονία. Ο Tamino και ο Papageno οδηγούνται στο ναό. Προειδοποιούν τον Tamino πως αυτή είναι η τελευταία του ευκαιρία να γυρίσει πίσω (χωρίς να περάσει τις δοκιμασίες), αλλά αυτός δηλώνει πως είναι διατεθειμένος να περάσει κάθε δοκιμασία για να κερδίσει την Pamina. Ρωτάνε επίσης τον Papageno εάν θέλει να περάσει τις δοκιμασίες και αυτός παραδέχεται πως στην πραγματικότητα δεν τον ενδιαφέρει να κερδίσει τη σοφία και να καταβάλλει μεγάλη προσπάθεια για το σκοπό αυτό. Τότε ο ιερέας του λέει πως πιθανόν ο Sarastro να έχει μία γυναίκα γι' αυτόν, εάν ξεπεράσει τις δοκιμασίες και πως το όνομά της είναι Papagena. Εκείνος δηλώνει πως δε θα τον πείραζε καθόλου να της ρίξει μια ματιά για να σιγουρευτεί και ο ιερέας του λέει πως στην περίπτωση αυτή θα πρέπει να παραμείνει σιωπηλός. Ο Papageno τελικά συμφωνεί.

Η πρώτη δοκιμασία είναι η δοκιμασία της σιωπής. Οι δύο δοκιμαζόμενοι θα πρέπει να παραμείνουν σιωπηλοί, παρά τους πειρασμούς που θα έχουν από γυναίκες. Τότε εμφανίζονται οι τρεις κυρίες και προσπαθούν να τους κάνουν να μιλήσουν. Ο Tamino είναι σταθερός, αλλά πρέπει συνέχεια να έχει το νου του και να ψιθυρίζει στον Papageno να παραμείνει σιωπηλός. Ο Papageno προσπαθεί να καλοπιάσει έναν από τους ιερείς και τον ρωτάει, γιατί θα έπρεπε να περάσει από δοκιμασίες, εφόσον ο Sarastro του έχει ήδη βρει μια γυναίκα που θέλει να τον παντρευτεί. Ο ιερέας του απαντάει πως είναι ο μόνος τρόπος για να την παντρευτεί.

Η σκηνή αλλάζει και βλέπουμε έναν κήπο στον οποίο αναπαύεται η Pamina. Ο Monostatos πλησιάζει και την κοιτάζει με πονηρούς σκοπούς. Τότε εμφανίζεται η βασίλισσα της νύχτας και δίνει στην Pamina ένα στιλέτο για να σκοτώσει τον Sarastro. Ο Monostatos πάει λίγο πιο πέρα και ακούει τη συζήτηση. Μετά, προσπαθεί να εκβιάσει την Pamina να του χαρίσει τον έρωτά της, φοβίζοντάς την πως θα αποκαλύψει το μυστικό, αλλά τότε εμφανίζεται ο Sarastro που κατευνάζει τα πνεύματα.

Στο ναό των δοκιμασιών ο Tamino και ο Papageno εξακολουθούν να πρέπει να περάσουν τη δοκιμασία της σιωπής. Ο Papageno δεν μπορεί πλέον να κρατήσει τη γλώσσα του, αλλά ο Tamino παραμένει σιωπηλός, ακόμα και όταν τον πλησιάζει η Pamina και προσπαθεί να του μιλήσει. Βλέποντας η Pamina την αδιαφορία του Tamino απελπίζεται, γιατί νομίζει πως δεν την αγαπάει πλέον. Ο Sarastro τους χωρίζει. Εν των μεταξύ, ο Papageno επιθυμεί να συναντήσει τη γυναίκα που προορίζεται γι' αυτόν. Ενώ κατά τη διάρκεια της πρώτης δοκιμασίας, είχε εμφανιστεί μπροστά του μία γριά γυναίκα, λέγοντας πως είναι η γυναίκα του, τώρα μεταμορφώνεται στη νεαρή και ομορφότατη Papagena. Αλλά εξαφανίζεται και ο Papageno απελπίζεται.

Ακολούθως, η Pamina βρίσκεται στην εξοχή και θέλει να αυτοκτονήσει, επειδή πιστεύει πως ο Tamino την πρόδωσε, αλλά τα τρία αγόρια την εμποδίζουν να το κάνει. Την ίδια στιγμή ο Tamino οδηγείται σε ένα βραχώδες μέρος με νερό και φωτιά. Εμφανίζεται και η Pamina και χαίρεται, γιατί τώρα ο Tamino μπορεί να της μιλήσει. Περνούν και οι δύο χωρίς να πάθουν τίποτα από την τελική δοκιμασία της φωτιάς και του νερού, έχοντας τη βοήθεια του μαγεμένου αυλού. Η Pamina εκμυστηρεύεται στον Tamino πως τον αυλό τον σκάλισε ο πατέρας της από μία αρχαία βελανιδιά.

Ο Papageno θέλει να πεθάνει γιατί δεν μπορεί να σταματήσει να σκέφτεται την Papagena, αλλά τα τρία αγόρια τον συμβουλεύουν να χρησιμοποιήσει τα μαγικά κουδούνια για να τη φέρει κοντά του.

Ο Monostatos που είναι προδότης εμφανίζεται με τη βασίλισσα της νύχτας και θέλουν να καταστρέψουν το ναό, αλλά με μαγικό τρόπο εκδιώχνονται.

Στον μεγάλο ναό, ο Sarastro ενώνει την Pamina και τον Tamino και τους καλωσορίζει.

Το πιο πρόσφατο νέο που διάβασα,είναι το άρθρο "Ο ΜΑΓΙΚΟΣ ΑΥΛΟΣ ΤΟΥ ΤΕΚΤΟΝΙΣΜΟΥ" του κ.Γιώργου Ιωαννίδη που συμπεριλήφθηκε στη συλλογή ΑΠΟΚΡΥΦΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ των εκδόσεων ΑΡΧΕΤΥΠΟ.Δυστυχώς πάλι,δε βρήκα κάτι διαφορετικό-σχετικό(Γνωρίζεις άλλες βιβλιογραφικές πηγές; Αν ναι,με ενδιαφέρει...)

Πάντως,την συγκεκριμένη(πρωτότυπη και θαυμάσια στο μεγαλείο της)όπερα,την έχω τόσο σε CD όσο και σε DVD.Ανεπιφύλακτα,και ως occult-mystical οπτικοακουστική εμπειρία μόνο,τη συνιστώ σε όλους τους φίλους συμμετέχοντες του esoterica.gr...

Ingy

-"O,Isis und Osiris..."
-"Pa-pa-pa-Papagena!"

(Αλλά ΟΚ,να μην αδικήσουμε κι άλλους μεγάλους όπως ο List ή ακόμα και ο Verdi και τόσοι άλλοι σπουδαίοι μουσουργοί...)

Ingy

Ο Ingmar βρήκε στους χαρακτηρες του εργου αντιστοιχιες με τους ανθρωπους γυρω του. Εγω το ειχα αντιληφθει διαφορετικα. Όλοι αυτοι οι χαρακτηρες εμενα μου φαινονται στοιχεια του εαυτου μας. Και η πορεια του Tamino μεχρι την ένωση του με την Pamina, ειναι η πορεια που πρεπε να διαγραψουμε μεχρι να καταφερουμε την ιδανικη ισορροπια μεταξυ σωματος και πνευματος και η κατακτηση της Γνωσης.

Ετσι λοιπον για μενα
η Pamina αντιπροσωπευει το σωμα και την ύλη (που καθολου δεν είναι κατώτερη σε σχεση με το πνευμα),
ο Sarastro τη Γνωση και τη Σοφια και
ο Tamino τη βουληση, την εμφυτη επιθυμια για γνωση της αληθειας αλλα και τον αρρηκτο δεσμο και την αγάπη για το σωμα και την υλη.

(Και τα υπόλοιπα πρόσωπα του εργου μπορουν να ερμηνευτουν κατα αντιστοιχο τροπο...)

Το κλεισιμο με αυτα τα τρια προσωπα δηλωνει την ενωση των τριων (ο ιερος αριθμος 3) ως επιτυχη εκβαση της αναζητησης.

Βασικά,πάνω-κάτω(ή έστω σε άλλο επίπεδο)η κοινή ουσία αυτών που είπαμε εγώ και εσύ,είναι η ίδια:ο Μότσαρτ (ή μάλλον,ο συγγραφέας του έργου -επίσης τέκτονας- Εμμάνουελ Σικανέντερ)έφτιαξε μια αλληγορία πάνω στον Ά ν θ ρ ω π ο(με Α κεφαλαίο,παρακαλώ).

Εγώ βρήκα αντιστοιχίες με το περίγυρο(που αν το σκεφτούμε σφαιρικά,δεν είναι άτοπο στη τελική).

Η Κίρκη βρήκε αντιστοιχίες με τον ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ ΑΝΘΡΩΠΟ.

Υλη -> Σοφία/Γνώση ->Βούληση/έμφυτη επιθυμία ->Αγάπη,κ.τ.λ. (στοιχεία που συνδέονται άρρηκτα τόσο με την αλχημιστική μεταστοιχείωση όσο και με την ελευθεροτεκτονική ηθική φιλοσοφία και διαλογισμό)

Ας μη ξεχνάμε τα άλλα "στοιχεία" του έργου:το φίδι που κηνυγά τον Ταμίνο στην αρχή της Α'Πράξης(ο ουροβόρος όφις του μεσαίωνα;)ή και τα αλχημιστικά πνευματικά στοιχεία του χρυσού,του χαλκού,του σιδήρου (που αναφέρονται τόσο στις περιόδους ανόδου και πτώσης του ανθρώπου όσο και -σε διαφορετικό επίπεδο- τα στοιχεία της φύσεως αλλά και στους ευαγγελιστές)με τη μορφή παράξενων ζώων ή γνώριμων όντων (π.χ. ο βους,ο λέων,ο αετός,ο φτερωτός άνθρωπος,ο δράκος,κ.ο.κ.)

Ingy

-Οι τρεις μαυροντυμένες Κυρίες
-Τα τρια Αγόρια
-Οι τρεις πύλες του τριπλού Δικτύου Πυραμίδων
-Οι τρεις μυητικοί Ακόλουθοι του Σάραστρο
-Τα τρια αλχημιστικά Στοιχεία(νομίζω,προς το τέλος της Α'πράξης της όπερας)

ο Μαγικός Αριθμός 3...

Ingy

ΔΙΗΜΕΡΟ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ-ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ
ΓΙΑ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΗΣ ΟΥΡΑΝΤΙΑ
Ξενοδοχείο Golden Age, Λεωφ. Μιχαλακοπούλου 57, Αθήνα
12 – 13 Μάρτη 2005

Ομιλητής : Κωνσταντίνος Διαμαντόπουλος, Αντιπρόσωπος του "Urantia Foundation"

Εξήντα υπερνοήμονες προσωπικότητες παρέδωσαν -υπό μορφή βιβλίου- για πρώτη φορά στην ανθρωπότητα μια εποχιακή αποκάλυψη, προκειμένου να αναπτύξουν την κοσμική συνείδηση του ανθρώπινου γένους και να επεκτείνουν την πνευματική δεκτικότητα της νέας γενιάς των ανθρώπων.

Κανείς γήινος συγγραφέας δεν διεκδικεί το περιεχόμενο των 2097 σελίδων του, το οποίο επέλεξαν συλλογικά πνευματικές οντότητες και το παρουσιάζουν ολοκληρωμένο, για όσους είναι σε θέση να ανακαλύψουν κλειδιά στα νοήματά του και να αφομοιώσουν τις συμπαντικές αξίες που προβάλλει και που συνοψίζονται στην τριάδα Αλήθεια- Ομορφιά- Αγαθότης.
Πρόκειται για ένα Βιβλίο που διδάσκει την αναγέννηση του ανθρώπου από το πνεύμα, με την άσκηση μιας προσωπικής σχέσης με τον Πατέρα-Δημιουργό, μακριά από τον φανατισμό, την εκκλησιαστική οργάνωση και κάθε δογματική άποψη.
Στις σελίδες του δίνονται σαφείς απαντήσεις σε υπαρξιακά, φιλοσοφικά και θρησκευτικά ερωτήματα που τέθηκαν σε όλη την ιστορία της ανθρωπότητας, συμπληρώνονται κενά στην ανθρώπινη κατανόηση καθώς περιγράφεται η δημιουργία από μια συμπαντική άποψη.

Στο πνεύμα του Βιβλίου διάχυτη είναι η αιώνια και άπειρη αγάπη του Δημιουργού προς τα δημιουργήματά του, ο σεβασμός Του στις επιλογές μας, καθώς και το έλεος και η μεγάλη αναμονή Του για την ένωσή μας μαζί Του στο αιώνιο Φως!

Αναγνώστες του περιγράφουν το βίωμά τους ως εμπειρία μιας ζωντανής σχέσης με το Βιβλίο και ως εμπειρία «μετουσίωσης» του απλού θνητού σε ένα λατρεμένο παιδί του Συμπαντικού Πατέρα, που δημιουργείται στιγμή τη στιγμή, μέρα τη μέρα κατά την ανάγνωση.

Στο Διήμερο σεμινάριο θα γίνει παρουσίαση του περιεχομένου στα τέσσερα κεφάλαια του Βιβλίου, με έμφαση στην αποκάλυψη του υπερπλανητικού πανοράματος και στον τρόπο με τον οποίο οι συγγραφείς του μας καθοδηγούν για την ανάπτυξη της πνευματικής μας ενόρασης.

.-= Η ΓΝΩΣΗ =-.
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ : Παρουσίαση του Βιβλίου της Ουράντια στις 12 και 13 Μαρτίου, Αθήνα

και το οποίο έμεινε ενεργό για τον λόγο αυτό.