- ΓΟΡΓΟΝΕΙΟ!!!! - .-= Η ΓΝΩΣΗ =-.

Δουλεύει αποτελεσματικά και όποτε θές έλα να αποκόψεις το κεφάλι.

quote:

---

Θοδωρή μου, αναγνωρίζω στην εικόνα του γοργόνειου όπως μας την
παρουσίασε ο CM την πεθερά μου.

Δουλεύει αποτελεσματικά και όποτε θές έλα να αποκόψεις το κεφάλι.

---

πολύ καλό το copy - paste που έκανες από τον ιό της ελευθεροτυπίας, μπράβο (πρέπει να σε κούρασε ε;).

Από τη στιγμή που δεν είσαι ο εμπνευστής αυτού του κειμένου που μας παραθέτεις δεν θα ασχοληθώ περαιτέρω μαζί σου, μη δώσω και αξία σε ασήμαντα φερέφωνα.

Αντί αυτού θα σχολιάσω τη φυλλάδα ιό της οποίας η "δημοσιογραφική" ομάδα είναι και υπεύθυνη για το δημοσίευμα αυτό. Ας δούμε λίγο τη δράση της. Εγώ μόνο στοιχεία θα παραθέσω άνευ σχολίων. Τα συμπεράσματα δικά σας.

Κατ' αρχάς για όσους κάνουν το κόπο και αναγνώσουν έστω και ένα τευχός από τη φυλλάδα αυτή θα καταλάβουν άμεσα ότι πρόσκειται στην ακροαριστερά. Ο διαβόητος 'ιός της Κυριακής' που αρθογραφεί στο ένθετο έψιλον είναι γνωστός για τις ακραίες ανθελληνικές, αναρχικές και διεθνιστικές απόψεις του.

Επίσης ο ιός είναι γρήγορα αναπτυσσόμενη και με νεοεισαχθείσα μετοχή στο χρηματιστήριο, δρα ως δορυφορίσκος και αρωγός του 'Μεγάλου Αδελφού' Δ.Ο.Λ. (Δημοσιογραφικός Οργανισμός Λαμπράκη) ο οποίος ελέγχει τα εξής έντυπα και ανώνυμες εταιρίες: Βήμα, Βήμα της Κυριακής, Τα Νέα, Τα Κυριακάτικα Νέα, Οικονομικός Ταχυδρόμος, Marie-Claire (Ελληνική έκδοση), Vita, Γάμος, το Παιδί μου κι Εγώ, Διακοπές, National Geographic (Ελληνική έκδοση), Αρχαιολογία, RAM, ROM, Bit, Hi-Tech, Market Hi-Tech, Close Up, TV Zapping, Ιn.gr Portal, IRIS, Multimedia, DOL Communications, Studio A.T.A., Freegate, Action Plan, Ερμής, Νέα Ακτίνα, Eurostar, Phoenix, Τηλέτυπος, M.Levis, Zapping, Εκδοτική Βορείου Ελλάδος, Paper Pack, Microland, Πουλιάδης & ΣΙΑ, ΠΗΓΑΣΟΣ ΕΚΔΟΤΙΚΗ (Τεγόπουλος): Ιδιοκτήτης / Μέτοχος των Εθνος / Εθνος της Κυριακής, Χρυσή Ευκαιρία, Εψιλον, Σινεμά, Ημερησία, Αγγελιοφόρος της Μακεδονίας, Αγγελιοφόρος της Κυριακής, Μενού και άλλα, Ιδανικό Σπίτι, Λοιπόν, Car & Driver, Αστρα & Οραμα, E-net.gr Portal, Εμφασις Εκδοτική, Mirror, Τηλέτυπος, Mediatel, Εκδόσεις Τερζόπουλος -Τεγόπουλος / Τεγόπουλος - Φυτράκης.

Αυτό λέει πολλά.

Ας δούμε μερικά θέματα που δημοσίευσε αυτή η φυλλάδα:
1- Οι ταγματασφαλίτες δικαιώνονται
2- Το θείον πέος
3- Ολυμπιακός σεξοτουρισμός
4- Ποια δίκαια δίκη; (αντιτίθεται στην απόφαση για την καταδίκη της 17Ν)
5- Δημοσιογραφία της κουκούλας (όλοι οι άλλοι δημοσιογράφοι είναι διαπλεκόμενοι εκτός από αυτούς)
6- Ανάκριση με όλα τα μέσα – Η επάνοδος των βασανιστηρίων (πάλι εναντίον της νομικής αντιμετώπησης της 17Ν)

Οσο για τον Λαμπράκη τί να πω; Για τον εκβιασμό που του γίνεται από τη ΜΟΣΑΔ λόγω άστατης ζωής (το άστατη δεν θα το αναλύσω γιατί δεν θέλω να διακινδυνεύσω την ύπαρξή μου); Ενας άνθρωπος ελέγχει σχεδόν όλα τα ΜΜΕ στη χώρα μας και εκβιάζεται από εβραϊκή κυβερνητική οργάνωση. Ποιός άλλος θα μπορούσε να περιθάλψει κάτω από τη στέγη του μια τέτοια φυλλάδα; Είναι να τρομάζει κανείς και μόνο στη σκέψη...

Λοιπόν μια τελευταία αναφορά σε σένα αγαπητέ CM. Αν θέλεις να συνεχιστεί αυτή η συζήτηση είμαι πρόθυμος, αλλά κάντο σε άλλο topic ή άνοιξε ένα δικό σου. Εδώ μιλάνε για το Γοργόνειο (υπενθύμιση).

Συγνώμη που κούρασα τους υπόλοιπους αλλά είχα την υποχρέωση να απαντήσω.

--

Αντί να κάθεσαι, σύμφωνα με τις γνωστές σας πρακτικές, να κατηγορείς και να συκοφαντείς τους άλλους και μάλιστα χωρίς αποδείξεις, αν έχεις ντοκουμέντα περιμένω να τα δω, καλά θα έκανες να απαντούσες επί του κειμένου, το οποίο παραθέτει στοιχεία βεβαίως.

Αν το έβαλα προς ανάγνωση είναι γιατί συμφωνώ με αυτά πού λέει και το προσυπογράφω. Μάλιστα πιστεύω ότι και λίγα λέει. Εσύ γιατί δεν τα καταρρίπτεις όλα αυτά με σοβαρά επιχειρήματα?

Αντί αυτού αρχίζεις τους χαρακτηρισμούς. Πρέπει όμως να ξέρεις ότι οι χαρακτηρισμοί εκθέτουν αυτόν που χαρακτηρίζει και εσύ μέσω αυτών κρίνεσαι.

Βεβαίως και εγώ μιλάω για το γοργόνειο, αν δεν το κατάλαβες, μια και οι αγαπημένοι σου συγγραφείς τα ανακατεύουν όλα αυτά (γοργόνειο, έψιλον, μεγατρον, διαστημόπλοια, κ.α.) και προσπαθώ να δείξω τι γίνεται. Αντίθετα εσύ μπερδεύεις το θέμα και τα πάς όλα στην θρησκεία.

Συνέχυσε λοιπόν να πιστεύεις ότι σου σερβίρουν (για πυραύλους, λέιζερ, ufo) και μην αναρωτιέσαι τα αυτονόητα, δικαίωμα σου. Να σε βοηθήσω και λίγο: Ποσειδώνας με την τρίαινα = υποβρύχιο, κύκλωπας που πετά πέτρες = στέλθ, χρυσόμαλλο δέρας = πυρηνικός αντιδραστήρας, κ.α. Μήπως άρχισες τώρα να με συμπαθείς λίγο? εεεεεεε?

quote:

---

"Μήπως ο δρόμος για να γνωρίσουμε πλήρως την αρχαία ελληνική κοσμοθέαση πρέπει να περάσει ακόμα και μέσα από τις θυσίες των ζώων ή την ωμοφαγία;"

---

quote:

---

... ΔΕΝ ΤΑ ΕΙΠΕΣ ΟΛΑ, ΞΕΧΑΣΕΣ ΟΤΙ ΣΦΑΖΑΝΕ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΤΡΩΓΑΝΕ ΩΜΟΥΣ ΓΙΑ ΝΑ ΛΑΤΡΕΨΟΥΝ ΤΟΝ ΔΙΑ. ΑΠΟ ΤΑ ΛΕΓΟΜΕΝΑ ΣΟΥ ΣΕ ΒΡΙΣΚΩ ΠΟΛΥ "ΜΙΚΡΟ" ΣΤΟ ΝΑ ΣΧΟΛΙΑΣΕΙΣ ΕΣΤΩ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΟΣΜΟΘΕΑΣΗ....

---

quote:

---

Αν το ύφος μου ενοχλεί κάπως τότε οφείλω να ζητήσω συγγνώμη από όσους ενοχλούνται. Αν οι απόψεις είναι αυτές που ενοχλούν όμως, δεν γίνεται τίποτα μια και δεν σκοπεύω να τις αλλάξω.

---

Ο Ηρόδοτος, ο οποίος ΣΙΓΟΥΡΑ δεν είναι "σιωνιστής", αλλά έλληνας ειδωλολάτρης και "ο πατέρας της ιστορίας"(λόγω της αντικειμενικότητάς και της συστηματικής έρευνάς του), έγραψε ότι η θρησκεία των αρχαίων ελλήνων προήλθε από άλλους λαούς!!!

Ιστορίαι Β' 4:"...Δώδεκά τε θεών επωνυμίας έλεγον πρώτους Αιγυπτίους νομίσαι καί Έλληνας παρά σφέων αναλαβείν, βωμούς τε καί αγάλματα καί νηούς θεοίσι απονείμαι σφέας πρώτους καί ζώα εν λίθοισι εγγλύψαι..."

Δηλαδή:"Λένε επίσης ότι πρώτοι οι Αιγύπτιοι δημιούργησαν τα ονόματα των δώδεκα θεών τα οποία υιοθέτησαν οι Έλληνες και ότι ήταν οι πρώτοι που ίδρυσαν βωμούς, αγάλματα και ναούς προς τιμήν των θεών και χάραξαν μορφές πάνω σε πέτρα".

Ιστορίαι Β' 50:"Σχεδόν δέ καί πάντων τά ουνόματα τών θεών εξ Αιγύπτου ελήλυθε ες Ελλάδα. Διότι μέν γάρ εκ τών βαρβάρων ήκει, πυνθανόμενος ούτω ευρίσκω εόν' δοκέω δ'ών μάλιστα απ' Αιγύπτου απίχθαι. Ότι γάρ δή μή Ποσειδέωνος καί Διοσκούρων, ως καί πρότερόν μοι ταύτα είρηται, καί Ήρης καί Ιστίης καί Θέμιος καί Χαρίτων καί Νηρηίδων, τών άλλων θεών Αιγυπτίοισι αιεί κοτε τά ουνόματα εστι εν τή χώρη. Λέγω δέ τά λέγουσι αυτοί Αιγύπτιοι. Τών δέ ού φασι θεών γινώσκειν τά ουνόματα, ούτοι δέ μοι δοκέουσι υπό Πελασγών ονομασθήναι, πλήν Ποσειδώνος. Τούτον δέ τόν θεόν παρά Λιβύων επύθοντο' ουδαμοί γάρ απ'αρχής Ποσειδέωνος ούνομα έκτηνται ει μή Λίβυες, καί τιμώσι τόν θεόν τούτον αιεί. Νομίζουσι δ'ών Αιγύπτιοι ουδ'ήρωσι ουδέν".

Δηλαδή:"Τα ονόματα όλων σχεδόν των θεών ήρθαν στην Ελλάδα από την Αίγυπτο[Ο Ηρόδοτος δεν εννοεί βέβαια ότι τα ίδια τα ονόματα των θεών του Ελληνικού πανθέου ήρθαν από την Αίγυπτο(γνωρίζει τη διαφορά στις ονομασίες τους, π.χ. Άμμων και Ζεύς, Β 42), αλλά ότι οι ελληνικοί θεοί προσδιορίστηκαν και η λατρεία τους εγκαθιδρύθηκε και καθορίστηκε με βάση τους Αιγυπτιακούς]. Ξέρω από τις έρευνες που έκανα ότι ήρθαν απ'έξω και συγκεκριμένα από την Αίγυπτο, διότι τα ονόματα αυτά ήταν γνωστά στους Αιγύπτιους από τα βάθη των αιώνων με μόνες εξαιρέσεις, όπως είπα ήδη τα ονόματα του Ποσειδώνα και των Διόσκουρων[Ο Ποσειδών και οι Διόσκουροι ήταν προστάτες των ναυτικών. Οι Αιγύτιοι όμως μισούσαν τη θάλασσα, οπότε δεν είχαν θαλάσσιες θεότητες] καθώς και της Ήρας, της Εστίας, της Θέμιδας, των Χαρίτων και των Νηρηίδων. Έχω την μαρτυρία των ίδιων των Αιγυπτίων γι'αυτό. Πιστεύω ότι οι θεοί, τους οποίους ισχυρίζονται, πήραν τα ονόματά τους από τους Πελασγούς[Εδώ πρόκειται για τους Πελασγούς που μετανάστευσαν αργότερα στη Αττική(βλ. Α 57) και όχι για τους πρώτους κατοίκους του ελληνικού χώρου με αυτό το όνομα], εκτός από το Ποσειδώνα, το οποίο έμαθαν από τους Λίβυους. Γιατί οι Λίβυοι είναι ο μόνος λαός που γνώριζε ανέκαθεν το όνομα του Ποσειδώνα και τον λάτρευε από την αρχαιότητα. Οι ήρωες δεν έχουν θέση στη θρησκεία των Αιγυπτίων".

Ιστορίαι Β' 52:"Έθυον δέ πάντα πρότερον οι Πελασγοί θεοίσι επευχόμενοι, ως εγώ εν Δωδώνη οίδα ακούσας, επωνυμίην δέ ουδ' ούνομα εποιεύντο ουδενί αυτών' ου γάρ ακηκόεσάν κω. Θεούς δέ προσωνόμασάν σφεας από τού τοιούτου ότι κόσμω θέντες τά πάντα πρήγματα καί πάσας νομάς είχον. Έπειτε δέ χρόνου πολλού διεξελθόντος επύθοντο εκ τής Αιγύπτου απικόμενα τά ουνόματα τών θεών τών άλλων, Διονύσου δέ ύστερον πολλώ επύθοντο' καί μετά χρόνον εχρηστηριάζοντο περί τών ουνομάτων εν Δωδώνη' τό γάρ δή μαντήιον τούτο νενόμισται αρχαιότατον τών εν Έλλησι χρηστηρίων είναι, καί ήν τόν χρόνον τούτον μούνον. Επεί ών εχρηστηριάζοντο εν τή Δωδώνη οι Πελασγοί ει ανέλωνται τά ουνόματα τά από τών βαρβάρων ήκοντα, ανείλε τό μαντήιον χράσθαι. Από μέν δή τούτου τού χρόνου έθυον τοίσι ουνόμασι τών θεών χρεώμενοι' παρά δέ Πελασγών Έλληνες εδέξαντο ύστερον".

Δηλαδή:"Πιο παλιά, όπως πληροφορήθηκα στη Δωδώνη, οι Πελασγοί προσφέραν θυσίες κάθε είδους και προσεύχονταν στους θεούς χωρίς όμως να τους δίνουν ονόματα ή τίτλους, αφού δεν είχαν ακούσει ακόμα κάτι τέτιο. Τους αποκαλούσαν με την ελληνική λέξη "θεοί" επειδή αυτοί "έθεσαν" και τακτοποίησαν τα πάντα με την πρέπουσα τάξη και επίσης αυτοί κυβερνούσαν. Τα ονόματα των θεών έφτασαν πολύ αργότερα στην Ελλάδα από την Αίγυπτο κι έτσι τα έμαθαν οι Πελασγοί, με εξαίρεση αυτό του Διονύσου, τον οποίο γνώρισαν πολύ αργότερα' εκείνη την εποχή, λοιπόν, έστειλαν αντιπροσώπους στο μαντείο της Δωδώνης(το αρχαιότερο, και εκείνη την εποχή, μοναδικό μαντείο στην Ελλάδα) να ρωτήσουν πόσο ήταν σωστό να υιοθετήσουν βαρβαρικά στη χώρα ονόματα. Το μαντείο απάντησε ότι μπορούσαν να τα χρησιμοποιούν. Κατά συνέπεια, από εκείνη την εποχή και ύστερα, οι Πελασγοί άρχισαν να επικαλούνται τους θεούς στις θυσίες, και από αυτούς πήραν τα ονόματα όλοι οι Έλληνες".

Ιστορίαι Β' 53:"Όθεν δέ εγένετο έκαστος τών θεών, είτε δή αιεί ήσαν πάντες, οκοίοί τέ τινες τά είδεα, ουκ ηπιστέατο μέχρι ού πρώην τε καί χθές ως ειπείν λόγω. Ησίοδον γάρ καί Όμηρον ηλικίην τετρακοσίοισι έτσι δοκέω μέο πρεσβυτέρους γενέσθαι καί ου πλέοσι' ούτοι δέ εισι οι ποιήσαντες θεογονίην Έλλησι καί τοίσι θεοίσι τάς επωνυμίας δόντες καί τιμάς τε καί τέχνας διελόντες καί είδεα αυτών σημήναντες' οι δέ πρότερον ποιηταί λεγόμενοι τούτων των ανρών γενέσθαι ύστερον, έμοιγε δοκέειν, εγένοντο. Τούτων τά μέν πρώτα αι Δωδωνίδες ιρήιαι λέγουσι, τά δέ ύστερα τά ες Ησίοδον τε καί Όμηρον έχοντα εγώ λέγω".

Δηλαδή:"Όμως ήταν, αν μπορώ να το θέσω έτσι, μόλις χθες που οι έλληνες έμαθαν για τη προέλευση και τη μορφή των διαφόρων θεών κι αν υπήρχαν ή όχι ανέκαθεν' γιατί ο Όμηρος και ο Ησίοδος, οι ποιητές που δημιούργησαν τη θεογονία και περιέγραψαν τους θεούς, αποδίδοντας σε αυτούς σωστά τους τίτλους, τις τιμές προς αυτούς και τις ασχολίες τους, έζησαν, πιστεύω, περίπου τετρακόσια χρόνια πριν από εμάς[γύρω στον 9ο αιώνα π.Χ.]. Όσο για τους ποιητές, που λέγεται ότι προηγήθηκαν, στη πραγματικότητα, πιστεύω, ήταν μεταγενέστεροι[Για παράδειγμα ο Ορφέας, ο Μουσαίος, ο Λίνος]. Για το πρώτο μέρος της αναφοράς μου σε αυτά τα θέματα, βασίζομαι στα λόγια της ιέρειας της Δωδώνης και για το δεύτερο μέρος, που αφορά στον Όμηρο και τον Ησίοδο, προβάλλω τις προσωπικές μου γνώμες".

Ιστορίαι Β' 58:"Πανηγύρις δέ άρα καί πομπάς καί προσαγωγάς πρώτοι ανθρώπων Αιγύπτιοι εισι οι ποιησάμενοι, καί παρά τούτων Έλληνες μεμαθήκασι. Τεκμήριον δέ μοι τούτου τόδε' αι μέν γάρ φαίνονται εκ πολλού τεο χρόνου ποιεύμεναι, αι δέ Ελληνικαί νεωστί εποιήθησαν".

Δηλαδή:"Επιπλέον, οι Αιγύπτιοι επινόησαν και δίδαξαν στους Έλληνες τις λατρευτικές συγκεντρώσεις, τις λιτανείες και τις λειτουργίες, γεγονός που αποδεικνύεται από την αδιαφιλονίκητη αρχαιότητα τέτοιων τελετών στην Αίγυπτο σε σύγκριση με την Ελλάδα, όπου εισήχθησαν μόλις πρόσφατα".

Πράγματι, δεν υπάρχει καμμιά αναφορά στους ειδωλολατρικούς "θεούς" των αρχαίων ελλήνων πριν από τον Όμηρο και τον Ησίοδο, ενω οι ειδωλολατρικοί "θεοί" άλλων λαών υπήρχαν πολλούς αιώνες πριν. Για να μην λένε ότι οι έλληνες έφεραν τη θρησκεία τους πριν από χιλιάδες χρόνια από το...Σείριο!!!

Ισχυρισμός των νεοειδωλολατρών είναι ότι οι αρχαίοι έλληνες δεν πίστευαν στις ανόσιες πράξεις των "θεών" τους, τις οποίες αποκαλούν μυθολογία. Έχω μερικά σχόλια πάνω στο θέμα αυτό:

1ον. Πώς είναι δυνατόν ο Δίας και οι άλλοι θεοί να εμφανίζονται για πρώτη φορά παγκοσμίως, μέσα από άσχημες πράξεις τους(Όμηρος);

2ον. Για ποιο λόγο τόσοι αρχαίοι συγγραφείς διηγούνται τις απαίσιες περιπετιούλες των δαιμόνων, ιδίως του μοιχού και παιδεραστή Δία; Γιατί σατιρίζουν τόσο τους θεούς τους; Κι αν το έκαναν από "ανοιχτό μυαλό", πώς γίνεται να σατιρίζεις κάποιο σημαντικό πρόσωπο για κάτι που κατέβηκε από το κεφάλι σου; Είναι σαν να σε χλευάσω, έτσι αυθαίρετα, λέγοντας ότι είσαι λ.χ. "πόρνος" ή "κουλός".

3ον. Οι αρχαίοι έλληνες δεν είχαν περιθώριο να είναι τόσο "ανοιχτόμυαλοι" σε θρησκευτικά ζητήματα. Εάν εξέφραζαν κάποια θρησκευτική άποψη αντίθετη με αυτή της πόλης, ήταν "ασεβείς" και "άθεοι". Αυτοί διώκονταν ως εγκληματίες. Ούτε ο Όμηρος, ούτε ο Ησίοδος, ούτε ο Αισχύλος, ούτε ο Αριστοφάνης, ούτε κανείς άλλος που έγραψε για τα πταίσματα των θεών ή τους κορόιδευε για αυτά, δεν θεωρήθηκε "ασεβής" ή "άθεος".

4ον. Γιατί πολλοί αρχαίοι φιλόσοφοι όπως ο Ξενοφάνης καθώς και χριστιανοί απολογητές κατηγόρησαν τον ανθρωπομορφισμό των θεών, εάν κανείς δεν πίστευε σε αυτόν;

5ον. Η λατρεία πολλών "θεών" οργανώθηκε με βάση τους "μύθους". Για παράδειγμα, η "θεά" Κυβέλη διατηρούσε ερωτική σχέση με το γιο της Άττι. Όταν εκείνος ερωτεύθηκε μια νύμφη, τον ανάγκασε από τη ζήλια της να αυτοευνουχιστεί, με αποτέλεσμα να πεθάνει από ακατάσχετη αιμορραγία. Έπειτα ευνουχίστηκε και ο φίλος του Άττι, ο Γάλλος. Οι ιερείς της Κυβέλης ονομάζονταν "Γάλλοι" και αυτοευνουχίζονταν σε άγριες τελετές, τις οποίες περιγράφει και ο επικούρειος Λουκρήτιος. Ο Διόδωρος Σικελός έγραψε περιπαικτικά:"Γάλλοι μέν γίνονται εξ ανδρών, εκ δέ γάλλων άνδρες ου γίνονται"(4,43). Και μετά παραπονιούνται οι νεοεθνικοί ότι ο "εβραίος ανθέλληνας"(έλληνας στην εθνικότητα) άγιος Θεόδωρος ο Τήρων κατέστρεψε ναό της Κυβέλης.

Μια μερίδα νεοεθνικών λέει ότι οι όλοι αρχαίοι έλληνες πίστευαν σε ένα θεό Δία. "Απόδειξη" είναι το ότι οι αρχαίοι ορκίζονταν μόνο στο Δία! Μόνο από ένα μόνο βιβλίο του Αριστοφάνη, βρήκα τα εξής:

"...μά τήν Δήμητρα..."(Αριστοφάνη Βάτραχοι 43)
"Νή τόν Απόλλω" (όπ.παρ. 52)
"Νή τόν Ποσειδώ..."(όπ.παρ. 183)
"Νή τόν Ποσειδώ..."(όπ.παρ. 295)
"...μά τήν Δήμητρα..."(όπ.παρ. 668)
"Μά τόν Απόλλω..."(όπ.παρ. 951)
"Νή τήν Δήμητρα..."(όπ.παρ. 1067)
"Νή τόν Απόλλω..."(όπ.παρ. 1074)
"...νή τόν Απόλλω"(όπ.παρ. 1166)
"...νή τόν Ερμήν..."(όπ.παρ. 1168)
"...μά τήν Δήμητρα..."(όπ.παρ. 1222)

"ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΡΕΙ"