- ΣΤΟΙΧΕΙΑΚΑ, ΝΥΜΦΕΣ, ΝΕΡΑΪΔΕΣ, ΤΕΡΑΤΑ, ΘΕΟΤΗΤΕΣ - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.

ΕΤΣΙ ΞΕΚΙΝΩ ΠΑΡΑΘΕΤΩΝΤΑΣ ΑΡΧΙΚΑ ΜΙΑ ADRESS ΤΟΥ ΙΔΙΟΥ ΤΟΥ ΕΣΩΤΕΡΙΚΑ
http://www.esoterica.gr/articles/esoteric/stixiaka/stixiaka_n.htm

<<Κάνοντας μια έστω και επιφανειακή έρευνα στους θρύλους, τα παραμύθια και τις παραδόσεις, αν όχι όλων, των περισσοτέρων λαών της γης, θα βρούμε παντού αναφορές για πλάσματα παρόμοια με τους ανθρώπους αλλά ταυτόχρονα και διαφορετικά από αυτούς. Οι ομοιότητες όλων αυτών των θρύλων, όταν μάλιστα προέρχονται από πολιτισμούς απομακρυσμένους μεταξύ τους, είναι αρκετές και λίγο περίεργες -για τον αντικειμενικό ερευνητή- για να θεωρηθούν απλές συμπτώσεις.

Σκοπός όμως αυτού του άρθρου δεν είναι να μπεί στην διαδικασία απόδειξης της ύπαρξης ή όχι αυτών των οντοτήτων που είναι γνωστά ως "ΣΤΟΙΧΕΙΑΚΑ ΠΝΕΥΜΑΤΑ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ", αλλά να κάνει μια κάπως γενική αναφορά και καταταξή τους ώστε να γίνει πιό εύκολη η κατανοησή τους.

Τι είναι όμως σε γενικές γραμμές τα Στοιχειακά και γιατί ονομάζονται έτσι; Στα παραμύθια του λαού μας, υπάρχουν πλήθος αναφορών για Νάνους που ζούν στα έγκατα της γης, για Νεράιδες που ζούν κοντά στις πηγές ή χορεύουν στα ξέφωτα τις νύχτες με πανσέληνο. Βασική προϋπόθεση για να καταλάβουμε τα Στοιχειακά είναι η κατανόηση του πολυδιάστατου του σύμπαντος. Σε όλους μας είναι γνωστές οι 3 διαστάσεις της ύλης, μέσα στην οποία ζούμε και κινούμαστε, αλλά δεν είναι οι μοναδικές. Υπάρχουν αρκετές ακόμη -και αν και ο όρος είναι αδόκιμος- είναι "παράλληλες" με τις δικές μας. Μια από αυτές είναι και η γνωστή στους Μυστικιστές ως Αστρικό Πεδίο ή Kama Loca. Αντίθετα από τα πιστεύω και τις θεωρίες πολλών Σχολών Εσωτερικής Γνώσης, το Πεδίο αυτό δεν βρίσκεται και τόσο μακριά ούτε είναι απροσπέλαστο ή απαγορευμένο για τον άνθρωπο. Το Αστρικό μας περιβάλλει ακριβώς όπως ο αέρας και ίσως θα μπορούσα να πω, πιό έντονα μια και διαχέεται εντός μας και ένα κομμάτι του εαυτού μας είναι μονίμως συντονισμένο μαζί του. Αυτός είναι ο τόπος γέννησης και κατοικίας των Στοιχειακών. Η δονητική συχνότητα αυτών των πλασμάτων, συντονισμένη στο χώρο υπαρξή τους, είναι κατά πολύ υψηλότερη από τη δική μας με αποτέλεσμα να είμαστε σχεδόν άϋλοι ο ένας για τον άλλο. Βέβαια, λέω σχεδόν, γιατί υπάρχει η δυνατότητα επαφής των δύο ειδών κάτω από ορισμένες συνθήκες και για ορισμένο χρονικό διάστημα φυσικά.>>

Αυτές βέβαια είναι γενικές κατατάξεις των πλασμάτων αυτών και είναι ευκόλως κατανοητό ότι στην κάθε μια υπάρχουν εκατοντάδες υποδιαιρέσεις. Για παράδειγμα τα Στοιχειακά της Φωτιάς, οι Σαλαμάνδρες, ξεκινάνε από τις μικρότερες που κατοικούν στην φλόγα ενός τζακιού και φτάνουν στους φοβερούς δράκους των κεραυνών. Γι' αυτό και στα παραμύθια είναι οι δράκοι αυτοί που ξερνάνε φωτιά από τα ρουθούνια τους.

Ποιά είναι όμως η μορφή των Στοιχειακών; Θα χρειάζονταν τόμοι επί τόμων για να μιλήσουμε για τις μορφές τους, αν και μια καλή ιδέα μπορούν να μας δώσουν τα παραμύθια. Το μεγαλύτερο πάντως ενδιαφέρον το αποσπούν οι Συλφίδες, οι οποίες είναι και οι πλέον γνωστές, οι οποίες στην μικρότερη εκδοχή τους έχουν τη μορφή των γνωστών σε όλους μας νεραϊδών με τα διάφανα φτερά και τα όμορφα γυνακεία πρόσωπα. Τα ομορφότερα όμως όλων θεωρούνται αυτά του Νερού και είναι χιλιάδες οι θρύλοι για τους ιππότες που ξελογιάστηκαν από το "Στοιχειό" μιας λίμνης, ή ανέλαβαν κάποιο ιερό καθήκον από αυτό. Παράδειγμα ο θρύλος του Βασιλιά Αρθούρου και της Κυράς της Λίμνης. Τα Στοιχειακά κάθε είδους εκφράζουν και ένα πίπεδο συνείδησης, έτσι αυτά του Νερού έχουν να κάνουν με το ψυχοσυναισθηματικό κόσμο και είναι λογικό οι ασταθείς άνθρωποι να τρελαίνονται από την επαφή μαζί τους.

Βέβαια για να μην τους φορτώσουμε όλες τις ευθύνες, πρέπει να πούμε ότι τα Στοιχειακά σε σχέση με μας είναι σαν τα μικρά παιδιά. Δεν μπορούν να καταλάβουν τους περιορισμούς που έχουμε σε σχέση μ' αυτά. Ετσι οι Σαλαμάνδρες δεν μπορούν ναμκαταλάβουν ότι η φλόγα που προκαλεί η δονησή τους καταστρέφει τα σωματά μας και ο μύθος ότι ένας άνθρωπος είναι ασφαλής δίπλα σε μια Νηριίδα είναι απλά..... μύθος.

Κατά την αρχαιότητα, όταν ο άνθρωπος κατανοούσε ότι δεν είναι κύριος της Φύσης, αλλά κομμάτι της και την προσέγγιζε με τον σεβασμό και την Ιερότητα που της αρμόζουν, πριν ακόμη κλειστεί στα νοητικά και ψυχικά χαρακώματα που ίδιος δημιούργησε γύρω του, τα Στοιχειακά ήταν εκεί και τον οδηγούσαν στα πρώτα του βήματα πάνω στον πλανήτη. Με την βοήθεια των Συλφίδων έμαθε για τα βότανα και τα δηλητήρια, από τους Νάνους για τα μέταλλα, από τις Ωκεανίδες για τις ιαματικές πηγές και απο τις Σαλαμάνδρες για τη χρήση της φωτιάς. Φυσικά δεν είναι πιστεύω απορίας άξιο που μετά την εξάπλωση του χριστιανισμού καμία ιαματική πηγή δεν ανακαλύφθηκε.

Τα Στοιχειακά χρειάζονται και επιθυμούν την επαφή μαζί μας μια και σαν κάτοικοι του ίδιου πλανήτη έχουν κοινή πορεία εξέλιξης. Εδώ όμως εύλογα δημιουργείται η απορία αν είναι εφικτό για τους κατοίκους του Αστρικού Πεδίου να κατοικήσουν στο δικό μας κόσμο και μάλιστα την σημερινή εποχή της απόλυτης πνευματικής μόλυνσης και αποξένωσης. Η απάντηση είναι διπλή, και ναί και όχι. Οπως ο άνθρωπος έχει τη δυνατότητα -για ορισμένο χρονικό διάστημα- να βρεθεί στο Αστρικό έτσι και οι κάτοικοι του Αστρικού έχουν τη δυνατότητα να βρεθούν στο γήινο πεδίο. Σήμερα όμως μια πιθανή επαφή μας μαζί τους, αν πρώτα δεν καθαρίσουμε σκέψεις και συναισθήματα, θα είχε ως αποτέλεσμα το θανατό τους και μόνο. Αυτός είναι ίσως και ο μοναδικός λόγος που τα Στοιχειακά έχουν χαθεί από κοντά μας και σιγά-σιγά ξεχνιούνται και από τα παραμύθια μας.>>

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ
"ΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑΚΑ ΠΝΕΥΜΑΤΑ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ" LIVRAGA ΕΚΔΟΣΕΙΣ Ε.Ν.Α.
"ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΑΙΤΙΑΣ ΤΗΣ ΑΡΧΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΝΟΣ" J. BRUNO ΕΚΔΟΣΕΙΣ Ε.Ν.Α.
"ΠΑΡΑΛΛΗΛΟΙ ΚΟΣΜΟΙ" J. BRUNO ΕΚΔΟΣΕΙΣ Ε.Ν.Α.
"ΑΝΑΖΗΤΩΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΡΟΔΟΣΤΑΥΡΟΥΣ" HARTMAN ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΤΕΤΡΑΚΤΥΣ

http://www.crystalinks.com/japandieties.html

Η Πείρα δεν ΔΙΔΑΣΚΕΤΑΙ

Η ομορφιά απλώνεται.....

S I M O R I L .......

[/center]

http://www.paleothea.com/Goddesses.html
http://www.crystalinks.com/greekgods3.html

Edited by - simori on 07/03/2006 03:23:21

ΚΑΛΗ ΜΟΥ ΦΙΛΗ simori ΠΟΛΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ΤΟ ΘΕΜΑ ΠΟΥ ΑΝΟΙΞΕΣ..
ΜΙΑΣ ΠΟΥ ΞΕΚΙΝΗΣΕΣ ΜΕ ΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑΚΑ ΕΠΕΤΡΕΨΕ ΜΟΥ ΝΑ ΠΡΟΣΘΕΣΩ ΜΙΑ ΑΝΑΦΟΡΑ ΠΟΥ ΒΡΗΚΑ ΣΕ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΑΥΤΑ...

Τι σχέση έχουν τα στοιχεία με τα Στοιχειακά..

εχουν την ίδια σχέση που έχει η γη με τον άνθρωπο. Όπως φυσικός άνθρωπος είναι η πεμπτουσία της Γης, ακολούθως για τον Αέρα ή το Πυρ, ένα Στοιχειακό (που ονομάζεται Συλφίδα, Σαλαμάνδρα, νύμφη κ.α.) είναι η πεμπτουσία του ιδιαίτερού του στοιχείου. Κάθε διαφοροποίηση της ουσίας και της ύλης, αναπτύσσει ένα είδος νοήμονος Δύναμης, και είναι αυτές, τις οποίες οι Ροδόσταυροι τις ονομάζουν Στοιχειακά ή Φυσικά πνεύματα. Ο καθένας μας μπορεί να πιστεύει στα Στοιχειακά τα οποία μπορούμε να τα δημιουργήσουμε για τους εαυτούς μας. Αλλά αυτή η τελευταία τάξη των στοιχειακών δημιουργιών δεν έχει ύπαρξη έξω από την φαντασία μας. Θα μπορεί να είναι μία διάνοια, μία Δύναμη, καλή ή κακή, αλλά η μορφή και τα γνωρίσματά τους, θα είναι δικά μας δημιουργήματα, ενώ ταυτόχρονα αυτά θα έχουν μία ευφυία που προέρχεται επίσης από εμάς.

ΕΠΙΣΗΣ ΤΟ ESOTERICA ΕΙΧΕ ΚΑΝΕΙ ΠΙΟ ΠΑΛΙΑ ΜΙΑ ΑΝΑΦΟΡΑ ΓΙΑ ΕΝΑΝ ΤΡΟΠΟ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗΣ ΣΤΟΙΧΕΙΑΚΟΥ...

Για όποιον έχει την ευγενή διάθεση, χωρίς εγωισμό και καιροσκοπία και θέλει να επικοινωνήσει με τα πνεύματα της Φύσης, δίνουμε τις βασικές οδηγίες που κάνουν πιθανή την συνάντηση με ένα στοιχειό τύπου Νάνου.

Πρώτη φάση: Να βρείτε ένα απομακρυσμένο και ήσυχο τόπο, μέσα σε ένα δάσος, τον οποίο θα μπορέσετε να τον προσεγγίσετε με ευκολία. Η διαδρομή προς αυτόν τον τόπο πρέπει να γίνει χωρίς συναισθηματικές φορτίσεις, απλά και εύκολα για να μην τρομάξουν και φύγουν τα στοιχειά που κατοικούν εκεί.

Δεύτερη φάση: Να κάνετε μία ανάλυση της όλης διαδικασίας την οποία θα επιχειρήσετε για να είστε σίγουροι ότι δεν το κάνετε για επίδειξη ή για να αποκτήσετε κάτι εγωιστικά. Σαν προετοιμασία πρέπει για δύο μήνες τουλάχιστον να έχετε μία αγνή ζωή χωρίς κανένα είδος ναρκωτικό, οινοπνεύματος ή καπνού.

Τρίτη φάση: Να πάτε στον τόπο που επιλέξατε, μόνος ή με μία συντροφιά που να αναζητεί τα ίδια με εσάς και να κατασκηνώσετε σε σκηνή ή καλύβα, όσο πιο ήσυχα μπορείτε. Να έχετε μαζί σας , αν θέλετε να έχετε κάτι, μόνο αντικείμενα από ασήμι ή χρυσό και να φοράτε ρούχα από φυσικό υλικό. Να έχετε καθαρό σώμα και νου χωρίς φόβο και άγχος. Σαν προσφορά, στους αόρατους κατοίκους που θέλετε να συναντήσετε, μπορείτε να πάρετε κάποιο αρωματικό γλυκό, φρούτα ή αρώματα και να τα αφήσετε 50μ. περίπου μακριά σας.

Τέταρτη φάση: Στον τόπο συνάντησης να πάτε όσες φορές θα χρειαστεί και να καθίσετε στα χόρτα ή πάνω σε ένα κλαδί και να περιμένετε από τη Δύση του Ήλιου μέχρι δύο ώρες μετά τα μεσάνυχτα. Να χρησιμοποιήσεις για φαγητό μόνο νερό και ξηρούς καρπούς, να είσαι πάντα ξύπνιος και να μην εκδηλώσεις καμία φυσική σου ανάγκη. Αν τελικά δεις κάτι να μείνεις ήρεμος και να προσπαθήσεις να επικοινωνήσεις νοητικά μαζί του. Αν σε κυριαρχήσει ο φόβος , φύγε και μην το ξαναεπιχειρήσεις ποτέ. Η περίοδος που επιτρέπεται να γίνει η συνάντηση είναι μεταξύ της νέας σελήνης και της πανσελήνου και ποτέ το ανάποδο.

Πέμπτη φάση: Για να μην υπάρξει κάποιο πρόβλημα, μετά την συνάντηση, να αποφύγεις την διήγηση της εμπειρίας σου σε άλλους ανθρώπους, παρά μόνο μετά από πολύ καιρό για να μειωθούν οι εντάσεις από τον ενθουσιασμό ή την απογοήτευση που θα έχεις. Και κυρίως να ξέρεις, αν πετύχεις την συνάντηση, ότι δεν έκανες κάτι σημαντικό που δηλώνει την ανωτερότητά σου, άλλα ακολούθησες πολύ φυσικά έναν δρόμο γνώσης και επαφής με τα όντα της Φύσης

ΑΝΤΕ ΝΑ ΕΡΘΕΙ Η ΣΤΙΓΜΗ ΝΑ ΠΟΥΜΕ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΟΝΟΚΕΡΟΥΣ...

Ο Μονόκερος είναι το ίδιο άπιαστος στους μύθους όπως και στον πραγματικό κόσμο. Σε μέρη που θα περίμενε κανείς να τον συναντήσει, όπως τα δάση του Camelot στους θρύλους του βασιλιά Αρθούρου, η απουσία του είναι κάτι παραπάνω από προφανής.
Εκεί μπορεί κανείς να συναντήσει πλάσματα που ανήκουν πολύ περισσότερο στη σφαίρα της φαντασίας, όπως δράκους, γίγαντες, γρύπες...αλλά σχεδόν κανένα μονόκερο. Σπάνια συναντάται επίσης και στις μεσαιωνικές ιστορίες, όπως του Καρλομάγνου και του Ρολάνδου. Θα μπορούσαμε να πούμε ότι πρόκειται για συνομωσία αποσιώπησης, αν δεν ήταν τόσο ιδιόμορφη η φύση αυτού του ζώου: Μοναχικός και απόμακρος, ο Μονόκερος αποφεύγει με κάθε τρόπο τις συγκρούσεις.
Η δράση, κυρίως η βίαιη δράση, δεν είναι στη φύση του. Είναι ικανότατος μαχητής, τρομαχτικά ικανός μερικές φορές, αλλά μόνο όταν δεν υπάρχει άλλος τρόπος διαφυγής.

Λευκός Μονόκερος
Πλάσματα της Σελήνης Το καλύτερο που θα μπορούσαμε να πούμε για τους Μονόκερους, είναι ότι αποτελούν ένα μυστήριο, που αιωρείται στα όρια του δυνατού. Πλάσματα της Σελήνης και του Ύδατος, οι μονόκεροι αντιπροσωπεύουν την ανάγκη επικράτησης αρμονίας μέσα από τη διορατικότητα και την κατανόηση. Όποια κι αν είναι η βάση αυτού του πλάσματος στην πραγματικότητα, αυτό που κεντρίζει τη φαντασία μας είναι η ιδέα. Σχεδόν δεν έχει σημασία το αν οι μονόκεροι είναι ή υπήρξαν ποτέ "πραγματικοί". Αυτό που έχει σημασία, είναι η φύση του ζώου, γιατί έχει να πει
κάτι για εμάς τους ίδιους. Όπως ακριβώς ο κόσμος μοιράζεται ανάμεσα σε εκείνους που αγαπούν, αποστρέφονται ή είναι αδιάφοροι απέναντι στα κοινά ζώα, έτσι και η ανταπόκριση του κάθε
ανθρώπου στους Μονόκερους, έχει να πει κάτι για τον ίδιο.
Ο Μονόκερος έχει αποτελέσει αντικείμενο αναζήτησης και λατρείας για πολλούς λόγους. Έχει προκαλέσει το σεβασμό αλλά και την περιφρόνηση. Έχει φέρει στην επιφάνεια το χειρότερο εαυτό μερικών ανθρώπων - απληστία, εγωισμό και το λιγότερο, την πρόθεση εξαπάτησης (όπως εκείνοι που οδηγούσαν έναν μονόκερο στο θάνατό του, ξεγελώντας τον). Αλλά πολλές φορές και
τον καλύτερο, υψώνοντας τα μάτια των ανθρώπων στα ιδανικά της πνευματικότητας και της μακροθυμίας, μετριάζοντας τη δύναμη των πολεμιστών του Μεσαίωνα με έλεος, και φωτίζοντας το δρόμο για εκείνους που θα ακολουθούσαν τα βήματα του Ιησού ή του Βούδα.
Άγριος στην πάλη για την ελευθερία του αλλά κατά κανόνα απίστευτα ήμερος, ο Μονόκερος είναι το μοντέλο εκείνων που πιστεύουν ότι η ελευθερία δεν χρειάζεται να κερδίζεται πάντα και μόνο εις βάρος άλλων, και σαν σύμβολο είναι ζωντανός σήμερα όσο πάντα.
Ο Μονόκερος των Άστρων
Όσο δυσεύρετος και άπιαστος κι αν είναι, υπάρχει, ωστόσο, πάντα ένας Μονόκερος που μπορεί κανείς να βρει κοιτάζοντας ψηλά: Διασχίζει τους αιθέρες ανάμεσα στον Μέγα Κύων, τον Μικρό Κύων,
τους Διδύμους, τον Ωρίωνα και την Ύδρα. Χρωστάμε την ανακάλυψή του στο παρατηρητικό βλέμμα του Γερμανού επιστήμονα Jakob Bartsch, που το 1641 πρόσεξε τον αχνό αυτό αστερισμό, που μάλιστα παρουσιάζει και μια ιδιομορφία: Τόσο ο ουράνιος ισημερινός όσο και ο γαλαξιακός, περνούν μέσα από αυτόν.

Κατά τον Μεσαίωνα πίστευαν στη μαγική δύναμη που είχε το κέρας του Μονόκερου. Από αυτό μπορούσε να γίνει μια σκόνη που εξουδετέρωνε κάθε είδους δηλητήριο, ενώ για το ίδιο το κέρας λένε
ότι μάτωνε όταν πλησίαζε σε δηλητηριασμένο φαγητό. Επίσης, σταματούσε βέλη, θεράπευε την πανώλη, προστάτευε από τον πυρετό,την επιληψία και την απώλεια μνήμης. Ήταν φυλακτό και συγχρόνως όπλο και γιατρικό.

Οι Mονόκεροι αντιπροσώπευαν πολλά πράγματα: Πολύ συχνά αρετές όπως η αγνότητα και η ειλικρίνεια. Ήταν πολύ περήφανοι για να πιαστούν ζωντανοί. Σαν σύμβολο του φεγγαριού, το πλάσμα αυτό ανήκε στη Θεά Άρτεμη (στα λατινικά Diana), που ήταν Θεά της σελήνης και του κυνηγιού.

Στην Ινδία ο Μονόκερος είχε σημαντικό ρόλο, αν κρίνουμε από τις προφορικές και γραπτές παραδόσεις του τόπου. Το μυθικό ζώο εμφανίζεται ήδη από την προϊστορική περίοδο Harappa. Στο Ινδικό βιβλίο "Mahabharata" συναντάμε το "Rishi Ekasringa",τον δικό μας Μονόκερο, να συνυπάρχει με τα υπόλοιπα ζώα του δάσους. Σύμφωνα με την ινδική παράδοση, γεννήθηκε από μια γαζέλα, που ήπιε το γόνιμο νερό μιας λίμνης.
Στις μεταγενέστερες δυτικές παραδόσεις, το γόνιμο νερό θα γινόταν το δηλητηριώδες νερό που μπορούσε να εξαγνιστεί με το κέρας του Μονόκερου. Συστατικά αυτού αλλά και άλλων παλιών ινδικών μύθων, έχουν επηρεάσει τις γραπτές παραδόσεις της Μεσοποταμίας, επίδραση ιδιαίτερα αισθητή στο έπος του Γκιλγκαμές. Και εδώ εμφανίζεται ο Μονόκερος, όχι όμως σαν το ινδικό υβρίδιο, αλλά σαν ένα κοινό ζώο, όπως μπορεί κανείς να δει στις ζωγραφικές αναπαραστάσεις της Μεσοποταμίας. Μετά από αυτή την εποχή, εμφανίζεται και σε ασσυριακά μνημεία σαν ταύρος με αψιδωτό κέρας και χαίτη στο λαιμό.

Το δεύτερο αιώνα μ.Χ ένα σημαντικό στοιχείο για την ύπαρξη των Μονόκερων δημοσιεύτηκε,ο "Φυσιολόγος". Κατά λέξη ο τίτλος σημαίνει "Φυσικός Επιστήμονας", και ίσως χρησιμοποιήθηκε σαν ψευδώνυμο. Ο πραγματικός συγγραφέας δεν έγινε ποτέ γνωστός. Το βιβλίο αυτό αποτελεί μια δημοφιλή θεολογική συλλογή περιγραφών από διάφορα ζώα, φυτά και πέτρες, ακολουθούμενα από χριστιανικά ηθικά διδάγματα. Υπάρχοντα και μη πλάσματα, χρησιμοποιήθηκαν σαν παράδειγμα προς μίμηση ή αποφυγή: Αντιπροσώπευαν αρετές και ελαττώματα κατά αλληγορικό τρόπο.
Αναρίθμητες εκδόσεις μεταφράστηκαν σε πολλές γλώσσες ανά τον κόσμο, όπως Συριακά, Αραβικά, Αρμενικά,
Λατινικά, Γερμανικά, Γαλλικά, Ισλανδικά, Ιταλικά και Αγγλοσαξωνικά.

Ολλανδικά: Eenhoorn Λιθουανικά: Vienaragis
Γερμανικά: Einhorn Πορτογαλλικά: Unicόnio
Ιταλικά: Alicorno Γαλλικά: Licorne
Πολωνικά: Jednorozec Ισπανικά: Unicornio
Λατινικά: Unicornus Νορβηγικά: Enhjoning
Φιλανδικά: Yksisarvinen Αραβικά: Karkadann
Ρώσικα: Yedinorog Esperanto: Unukornulo

http://home.tiscali.dk/8x068828/galleri_html/steveread.html
http://homepages.pathfinder.gr/c_taklis/monokeros.htm
http://www.geocities.com/Area51/Corridor/5177/mono.html

ΜΟΛΙΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΗΚΕ Η ΑΓΑΠΗΜΕΝΗ ΜΟΥ ΣΕΛΙΔΑ...
ΣΕ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ simori!!!

http://www.crystalinks.com/horus.html

ΔΕΣ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΔΙΑΒΑΣΑ ΚΑΙ ΜΟΥ ΕΚΑΝΕ ΕΝΤΥΠΩΣΗ...

quote:

---

The EYE OF HORUS has a very specific meaning. The eye is represented as a figure with 6 parts. These 6 parts correspond to the six senses - Touch, Taste, Hearing, Thought, Sight, Smell. These are the 6 parts of the *eye*. The eye is the receptor of *input*. It has these six doors, to receive data.

The construction of the eye follows very precise laws. The senses are ordered according to their importance. And according to how much energy must be *eaten* by the *eye* for an individual to receive a particular sensation. All of the sensory data input is *food*.

In the Ancient Egyptian measurement system, the EYE OF HORUS represented a fractional quantification system to measure parts of a whole. [ Get a book on Egyptian stuff or scan the internet for Egyptian Math see for e.g. "Understanding Hieroglyphs" by H. Wilson, ISBN 0-8442-4604-2 ]

The entire eye measured 1 heqat. And each of the parts of the eye measured fractions of the heqat.

---

Θυμισου τον μυθο του Πλατωνα με την σπηλια.

Ο κοσμος μας ειναι η ζωη μεσα στη σπηλια.

Αλλα υπαρχει και ζωη εξω απο την σπηλια.

Εκει εξω να θυμασαι υπαρχει οτιδηποτε μπορεις να φανταστεις.

Αλλα και οτιδηποτε δεν μπορεις να φανταστεις.

Αν καταφερεις ομως (ακουσια η εκουσια) να βγεις εκει εξω.

Θα διαπιστωσεις οτι οι κοσμοι αυτοι δεν ειναι καθολου φανταστικοι.

Εκει υπαρχουν και τα πλασματα που αναφερεις.

Εγω προτιμω να τα ονομαζω ψυχικα αρχετυπα (Γιουνγκ).

Και οσο και αν χαμογελασουν καποιοι εχω συναντησει πολλα απο δαυτα.

Θυμασαι που λεγαν παλια στην τηλεοραση αν εισαι καλο παιδακι μπορει
να συναντησεις κανενα στρουμφακι.

Εγω απο μικρος μαλλον ειμουν πολυ καλο παιδι.

Καλη σου μερα.

quote:

---

Εγω προτιμω να τα ονομαζω ψυχικα αρχετυπα (Γιουνγκ).

Και οσο και αν χαμογελασουν καποιοι εχω συναντησει πολλα απο δαυτα.

---

quote:

---

Herodotus- "They have also another sacred bird called the phoenix which I myself have never seen, except in pictures. Indeed it is a great rarity, even in Egypt, only coming there (according to the accounts of the people of Heliopolis) once in five hundred years, when the old phoenix dies. Its size and appearance, if it is like the pictures, are as follow:- The plumage is partly red, partly golden, while the general make and size are almost exactly that of the eagle. They tell a story of what this bird does, which does not seem to me to be credible: that he comes all the way from Arabia, and brings the parent bird, all plastered over with myrrh, to the temple of the Sun, and there buries the body. In order to bring him, they say, he first forms a ball of myrrh as big as he finds that he can carry; then he hollows out the ball, and puts his parent inside, after which he covers over the opening with fresh myrrh, and the ball is then of exactly the same weight as at first; so he brings it to Egypt, plastered over as I have said, and deposits it in the temple of the Sun. Such is the story they tell of the doings of this bird." (History of Herodotus)

---

ΑΠΟ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙΣ ΚΑΠΟΙΟΝ ΠΑΥΕΙΣ ΝΑ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙΣ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ...

quote:

---

ΑΓΑΠΗΤΗ simori ΚΑΛΗΣΠΕΡΑ!!!
ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΜΕ ΛΟΙΠΟΝ..

---

Far away in the twilight time,
Of every people, in every clime,
Dragons and griffins and monsters dire,
Born of water and earth and air and fire.
By Heather

ΕΙΧΑ ΤΗΝ ΕΝΤΥΠΩΣΗ ΟΤΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΘΕΜΑ ΘΑ "ΑΓΓΙΖΕ" ΠΟΛΛΑ ΑΤΟΜΑ..
ΚΑΛΑ ΗΘΕΛΑ ΝΑ ΗΞΕΡΑ ΚΑΝΕΝΑΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΦΗΣΕΙ ΤΟ ΜΥΑΛΟ ΤΟΥ ΝΑ ΤΑΞΙΔΕΨΕΙ ΜΕ ΤΕΤΟΙΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΚΑΙ ΠΛΑΣΜΑΤΑ...??
ΙΣΩΣ ΤΕΛΙΚΑ ΝΑ ΜΗΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΑΣ ΚΑΝΕΙ ΚΑΘΟΛΟΥ ΕΝΤΥΠΩΣΗ ΤΟ ΟΤΙ ΕΧΟΥΜΕ ΧΑΣΕΙ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΜΑΣ ΦΥΣΗ....ΚΑΙ ΠΟΥ ΜΕΓΑΛΩΝΟΝΤΑΣ ΧΩΝΟΜΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΣΤΗΝ ΥΛΗ......

ΣΕ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΤΑ ΑΤΟΜΑ ΑΦΙΕΡΩΝΩ ΜΕ ΠΟΛΥ ΑΓΑΠΗ ΤΟΝ.....

quote:

---

Ενήλικας πλέον, ο Πίτερ Παν έχει ξεχάσει την παραμυθένια του φύση και έχει αποκτήσει οικογένεια. Όταν ο Κάπτεν Χουκ, προαιώνιος αντίπαλος, απαγάγει τα παιδιά του, αναγκάζεται να επιστρέψει στη χώρα του Ποτέ-Ποτέ για να αναμετρηθούν ξανά

---

quote:

---

ΕΙΧΑ ΤΗΝ ΕΝΤΥΠΩΣΗ ΟΤΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΘΕΜΑ ΘΑ "ΑΓΓΙΖΕ" ΠΟΛΛΑ ΑΤΟΜΑ..
ΚΑΛΑ ΗΘΕΛΑ ΝΑ ΗΞΕΡΑ ΚΑΝΕΝΑΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΦΗΣΕΙ ΤΟ ΜΥΑΛΟ ΤΟΥ ΝΑ ΤΑΞΙΔΕΨΕΙ ΜΕ ΤΕΤΟΙΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΚΑΙ ΠΛΑΣΜΑΤΑ...??

---

http://webhome.idirect.com/~donlong/monsters/Html/Phoenix.htm