- "ΑΙΘΕΡΙΚΗ ΘΕΩΡΙΑ" ΚΑΙ "OAHSPE"... - .-= ΤΟ ΠΑΡΑΞΕΝΟ =-.

quote:

---

Ναι αγαπητή μου Καποδίστρια, έχω δει αρκετές, τέτοιες οντότητες,
ξέρω το είδος τους,γι αυτό και είμαι τόσο τυπικός, αντί χαλαρός....
Ξέρω,ότι μας βλέπουν....
Ξέρω ότι μας ακούνε, ότι ακούνε τις σκέψεις
μας, μας καταλαβαίνουν....Εμείς,δεν νοιαζόμαστε για τους άλλους,
ούτε καν αυτούς που ζούμε μαζί τους, την ίδια μικρή ζωή...
Πόσο μάλλον, αιθέριες κι αιώνιες υπάρξεις, που οι κινήσεις τους, ειναι πραγματικά τόσο λεπτές, που δεν φαίνονται στους χοντρούς εγωισμους μας...

---

ΜΕ ΕΙΛΙΚΡΙΝΗ ΦΙΛΙΚΗ ΔΙΑΘΕΣΗ ΠΑΝΤΑ... ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑ.

quote:

---

Οχι αγαπητη μου Καποδίστρεια,μην ανησυχείς αν χάσουν αυτά τα
όντα, γιατί δεν χάνουν...Επιτελουν έργο, έχουν ρόλο, όχι παίρνουν μέρος...Αυτοί που χάνουν, ειναι όντα,δυστυχισμένα, που χάνουν τη ζωή τους, όχι αιώνια αιθέρια όντα....
Η ...συμφωνία είναι το όλο ζήτημα καλή μου....

---

ΜΕ ΕΙΛΙΚΡΙΝΗ ΦΙΛΙΚΗ ΔΙΑΘΕΣΗ ΠΑΝΤΑ... ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑ.

ο θρύλος του Χιράμ Αμπίφ, ενός προσώπου που ξεπηδάει μέσα από τις βιβλικές αναφορές στα βιβλία Βασιλέων Α' και Χρονικά Β'. Η πιο πρόσφατη, πάντως, αναφορά του τεκτονικού μύθου του Χιράμ γίνεται το 1738, κατά τη δεύτερη έκδοση των Συνταγμάτων του 'Αντερσον*
(1684-1738). Άγγλος συγγραφέας, φιλόσοφος και θεολόγος. Ιδρυτής μιας των τεσσάρων πρώτων στοών του Λονδίνου.),
που είναι μία ενδιαφέρουσα τεκτονική ιστορία.
Ο Χιράμ Αμπίφ, με δυο λόγια, ήταν ο προϊστάμενος αρχιτέκτονας της ανέγερσης του Ναού του Σολομωντα. Αυτός είχε χωρίσει τους εργάτες σε 3 βαθμούς· στους Αποδεδεγμένους Μαθητευόμενους, στους Συντεχνίτες και στους Αρχιτέκτονες
( οι τρεις βαθμοί είναι γνωστοί και σαν Μαθητές, Εταίροι και Διδάσκαλοι).
Ο κάθε βαθμός είχε τα δικά του συνθήματα και μυστικά σύμβολα, έτσι ώστε οι αμύητοι και οι ανεπιθύμητοι να μην έχουν τη δυνατότητα να εισχωρήσουν σε αυτόν και να προστατεύονται επομένως τα μυστικά της τέχνης.
Τρεις από τους τεχνίτες είχαν τη φιλοδοξία να ανέβουν σε ανώτερο βαθμό από αυτόν που άξιζαν και
συνομώτησαν για να πιέσουν τον Χιράμ να τους αποκαλύψει τη μυστική λέξη των Αρχιτεκτόνων. Τα ονόματα αυτών των τριών τεχνιτών ήταν: Τζουμπιλά, Τζουμπιλό, Τζουμπιλούμ. Αυτοί στάθηκαν, περιμένοντας τον Χιράμ, ένας σε κάθε μία από τις τρεις Πύλες του Ναού. Ο Χιράμ είχε μόλις περατώσει τη μεσημεριανή προσευχή του, όπως το συνήθιζε, στο ατελείωτο ακόμα ' Αγιο των Αγίων.
Ο Τζουμπιλά αντιμετώπισε τον Χιράμ στη Νότια Πύλη οπλισμένος με ένα χάρακα. ' Όταν ο Χιράμ αρνήθηκε να αποκαλύψει τη μυστική λέξη, τον χτύπησε στο λαιμό. Ο πληγωμένος Χιράμ έτρεξε προς τη Δυτική Πύλη, αλλά εκεί βρήκε οπλισμένο με ένα τρίγωνο τον Τζουμπιλό, ο οποίος μετά τη νέα άρνηση του Χιράμ, τον χτύπησε στην καρδιά. Ο Χιράμ τρικλίζοντας πήγε στην Ανατολική Πύλη, όπου τον περίμενε ο Τζουμπιλούμ οπλισμένος με ένα ξύλινο σφυρί και, όταν ο Χιράμ για τρίτη φορά αρνήθηκε να αποκαλύψει τη μυστική λέξη, τον χτύπησε ανάμεσα στα μάτια και τον σκότωσε. Οι δολοφόνοι έθαψαν το νεκρό Χιράμ στο όρος Μορία, σημειώνοντας τη θέση του τάφου του με ένα κλαδί ακακίας, (που είναι αειθαλές δέντρο). Όταν αγρότερα οι δολοφόνοι συλλήφθηκαν και δικάστηκαν, το κλαδί της ακακίας αποκάλυψε το σημείο ταφής. Στη συνέχεια, ο Χιράμ αναλήφθηκε με μυστηριώδη τρόπο όταν τον άρπαξε ένα πανίσχυρο λιοντάρι με εντολή του Μεγάλου Αρχιτέκτονα.
Χωρίς να αναφερθούμε στις περίπλοκες λεπτομέρειες του συμβολισμού, είναι ολοφάνερο ότι εδώ έχουμε τη σύγχρονη έκφραση μιας αρχαίας μυστηριακής τελετής, με θέμα το θάνατο και την ανάσταση. Ο Χιράμ μπορεί να θεωρηθεί σαν ένα πρότυπο ή Πλατωνικό ιδεώδες του άνθρωπου.
Όπως ο Αδάμ μετά την Πτώση συμβολίζει τον ανθρώπινο ξεπεσμό, έτσι και ο Χιράμ με τη σταθερότητα και την ανάσταση του συμβολίζει την ανθρώπινη αναγέννηση.
Στο τέλος, ο Χιράμ ψιθυρίζει την αιτία του χαμού του, καθώς υψώνεται από τον τάφο του.
(Η Παράδοση της Δύσης,, Gareth Knight).

Ποιά ήταν η "μαγική" λέξη;

Υ.Γ. Βεβαίως υπάρχουν και κάποιες
πληροφορίες σχετικά με πνεύματα και "όργια" που
συνέβαιναν μέσα στο ναό που χτιζόταν κατά
την διάρκεια της νύχτας. Άμα τα βρω θα τα παραθέσω...

Τέλος πάντων δεν θα ήθελα
με τίποτα να αναλωθούμε ουδέ
καν,να
επεκταθούμε επί του θέματος.

Το ερώτημα, Φίλτατε trexagireve,
είναι κατά πόσο οι "συμφωνίες" με
"αιθερικές" υπάρξεις μπορούν να
έχουν κάποια "αλήθεια" κρυμμένη, ή
και πάλι όχι...

quote:

---

Συμφωνούμε και πάλι αγαπητή μου Καποδίστρια, γιατί, ο άνθρωπος,
βρίσκει αυτό που ζητάει...Γι αυτό, πρέπει να προετοιμάζεται,να
καθαρίζεται, για να δεχτεί αυτό που επιθυμεί,αφού,φυσικά, πρώτα το καθορίσει..
Βέβαια, καλά θα ήταν, πριν, να είχε προσέξει το τι ακριβώς ειναι
που επιθυμεί..
Πολλοί άνθρωποι,θέλουν,ουσιαστικά, άλλα πράγματα,απο αυτά που δείχνουν να επιθυμούν...Στη ζωή μας, εχουμε το περιθώριο ,να είμαστε μικροί θεοί,να λέμε τι θα γίνει και να γίνεται..Φτάνει ,να ξέρουμε τι θέλουμε και να μην πειραζόμαστε, απο τα αποτελέσματα..
Πρέπει να ειμαστε συνειδητοί...
Στον αιθέριο κόσμο, δεν υπάρχει ασυνείδητο...Αυτό θέλει εμβάθυνση, για να γίνει κατανοητό, πως κινούνται πνευματικά οι οντότητες αυτές,
ας πούμε και πως πρέπει να γίνει κι ο άνθρωπος...

---

ΜΕ ΕΙΛΙΚΡΙΝΗ ΦΙΛΙΚΗ ΔΙΑΘΕΣΗ ΠΑΝΤΑ... ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑ.

quote:

---

Καλή σου μέρα, αγαπητή Καποδίστρια, ...κοντοχωριανή,που λέμε,
το τι θέλουμε, είναι δεδομένο, αλλά, το κακό,είναι ότι θέλουμε κι
άλλα, που θέλουν άλλοι κι αυτό είναι που μπερδεύει τα πράγματα..
Το τι θέλει ο καθείς μέσα του, είναι σαφές..Υπάρχει ολόκλητη εικόνα μέσα μας,αλλά, πσό τη γνωρίζουμε;..
Πόσο αναζητάμε τα ΔΙΚΑ ΜΑΣ,όχι τι είναι κοινά αποδεκτά;...
Πόσο είμαστε, μοναδικοί και πόσο ίδιοι;Κατα παραγγελία, ή κατα χάριν,
καλή μου;...
Όσο για τα αιθέρια όντα,είναι λογικό, ότι διδάσκουν...Απλά, ακόμη και οι καλές οντότητες,δεν είναι της δυναμικής μας, πρέπει να έχει κανείς,συμπεριφορά ανθρώπου που βλέπει, που έχει την ικανότητα να
δει πραγματικά τον άλλο, για να οφεληθεί, όπως λές...
Δεν αντέχεται απο όλους τους ανθρώπους, η δύναμη, φιλη μου και
αυτό δεν είναι κακό...Αλλά, μπορεί να κάνει κακό..Ξέρω περιπτώσεις
ανθρώπων που προσπάθησαν πανω απο τις δυνάμεις τους και ζήσαν
έντονη αυτοαμφισβήτηση, ταρακουνήθηκαν...
Πρέπει να είσα εκεί, για να είσαι εκεί...

---