- Εσωτερισμός και Χώροι Μύησης. - .-= Η ΣΟΦΙΑ =-.
Αν και όλοι οι προγράφοντες με έχουν καλύψει σε πολλά σημεία των κρίσεων μου, θα προσπαθήσω να καταθέσω μια γενική άποψη επί του τίτλου του Topic.
Όταν κάνουμε μια κρίση θα πρέπει να λαμβάνουμε πολλές παραμέτρους, ούτως ώστε η σκέψη μας να είναι μια συνισταμένη που θα έχει ποιο πολλά αληθινά (αντικειμενικά) στοιχεία, παρά στοιχεία υποκειμενικής κρίσης.
Πρώτα απ’ όλα θα πρέπει να δεχθούμε ότι δεν έχουν όλοι την ίδια διάνοια.
Σε πολλούς αυτό ακούγεται ως ρατσιστικό, αλλά όπως και να το κάνουμε είναι μια αλήθεια.
Μετά θα πρέπει να δούμε τον παράγοντα μοναχισμός ή ομαδικότητα.
Και τέλος θα πρέπει να συμπεριλάβουμε και τον αστάθμητο ανθρώπινο παράγοντα που πάντα παίζει τον κυρίαρχο ρόλο σε κάθε τέτοια προσπάθεια.
Ας δούμε λίγο ποιο αναλυτικά τα παραπάνω.
Κάποτε όσοι ασχολούνταν με τον εσωτερισμό ή την αναζήτηση, είχαν αποκοπεί από το ευρύ κοινωνικό σύνολο, είτε επειδή είχαν κλειστεί εφ’ όρου ζωής στις σχολές τους αφιερώνοντας τη ζωή τους στο σκοπό τον οποίο είχαν επιλέξει ότι θα υπηρετήσουν και παράλληλα θα ασκηθούν, είτε διάγοντας ένα βίο κατά κάποιο τρόπο ελιτίστικο, διαλεγόμενοι μόνο με τους μαθητές ή τους ομοίους τους.
Αυτή η συγκεκριμένη πρακτική ακολουθήθηκε και αργότερα, αυτοί οι οποίοι μπορούσαν να κατανοήσουν, να αντιληφθούν και να συνδιαλαγούν πάνω σε τέτοια «ειδικά» θέματα, αποκόπηκαν από τις κοινωνίες και έδρασαν σε κλειστές κάστες.
Τα παραδείγματα είναι γνωστά και δε νομίζω ότι χρήζουν αναφοράς.
Φτάνοντας στη σημερινή κοινωνία όμως παρατηρούμε διάφορα φαινόμενα.
Ποια είναι αυτά ;
Είναι πολλά και όλα είναι πλεγμένα μεταξύ τους σαν το γαϊτανάκι μετά από τον τρελό αποκριάτικο χορό.
Η εσωτερική παράδοση διατηρήθηκε δια μέσου των αιώνων, οι κανόνες της, τα σύμβολα, οι πρακτικές του περάσματος της γνώσης από τον έναν στον άλλο, οι τρόποι οργάνωσης, οι τρόποι δράσης κλπ.
Φτάνουμε λοιπόν στο σημείο της κρίσης και θέτουμε το ερώτημα «Τελικά σήμερα υπάρχει εσωτερισμός ; Υπάρχουν πραγματικοί μύστες ; Υπάρχουν χώροι μύησης ;»
Στην κοινωνία της πληροφορίας που ζούμε τα πάντα είναι δοσμένα στα όμματα όλων, γιατί και τα βιβλία που κάποτε πήγαιναν από χέρι σε χέρι ή διαβάζονταν μόνο μέσα σε «κλειστές» βιβλιοθήκες εκδίδονται πλέον σε πολλές εκδόσεις και στο internet ο κάθε «ανώνυμος» γράφει τις πληροφορίες που θέλει να διαδώσει και οι συζητήσεις σε «φιλοσοφικούς» συλλόγους εξαπλώνονται σε ποικίλες μορφές διάδοσης της «κεκρυμένης» γνώσης.
Έτσι μια πολύ μεγάλη μερίδα ανθρώπων γίνεται κοινωνός αυτής της γνώσης και των «μυστηρίων» που υποκρύπτονται πίσω από αυτή.
Μα αλήθεια γίνονται αυτοί οι άνθρωποι άξιοι θεματοφύλακες ;
Όχι θα πω.
Όχι γιατί εδώ είναι η παράμετρος της διάνοιας, η παράμετρος του σεβασμού, η παράμετρος του βιώνειν και μανθάνειν και τέλος η παράμετρος της εγκράτειας και του καθήκοντος.
Και αυτοί οι άνθρωποι δεν είναι άξιοι όλων των παραπάνω.
Αυτοί οι άνθρωποι θέλουν να πάρουν ότι θα ικανοποιήσει το εγώ τους, θέλουν να μπορέσουν μέσω αυτής της γνώσης που θα λάβουν να ανέλθουν στα κοινωνικά στρώματα υποδυόμενοι το ρόλο του γνώστη ή του μύστη.
Θέλουν να δημιουργήσουν ένα ψευδές προσωπείο φορώντας αυτή την υπέροχη μάσκα του εσωτερισμού. Δυστυχώς όμως δεν κατέχουν ούτε κατ’ ελάχιστο τις αξίες που αυτός πρεσβεύει.
Αυτοί οι άνθρωποι είναι οι κριτές αργότερα του εσωτερισμού, αυτοί είναι οι αρνητές της γνώσης, αυτοί είναι οι βέβηλοι που τόλμησαν να δουν τα άγια.
Αυτοί, που στο όνομα της ελευθερίας, μπήκαν μέσα στον κήπο των αξιών, των ιδεών και της υψηλής γνώσης και δε σεβάστηκαν τίποτα.
Αυτοί που θέτουν τον εαυτό τους και το εγώ τους υπεράνω όλων.
Επίορκοι της ίδιας τους της συνείδησης, αρνητές και κριτές των πάντων.
Βέβηλοι με όλη τη σημασία της λέξης.
Αυτοί είναι λοιπόν παντού, σε τάγματα, σε οργανισμούς, σε μονές, σε παρέες, σε ηλεκτρονικές μορφές.
Στο μεσαίωνα μέσα σε ανήλιαγα υπόγεια ή διαβάζοντας «απόκρυφα» βιβλία από την κρυφή βιβλιοθήκη της μονής όπου ζούσαν, άνθρωποι του πνεύματος ασκήθηκαν, βίωσαν, οδήγησαν, άλλους. Αυτοί έγιναν ο αγωγός της συνέχειας, αυτοί άφησαν παρακαταθήκη σε μας όσα αυτοί κληρονόμησαν και διαφύλαξαν.
Σήμερα διαπιστώνουμε το πόσο σημαντικό ( για να μη πω ιερό ) είναι αυτό το καθήκον, σήμερα αυτοί που μπορούν να χρησιμοποιήσουν τα εργαλεία σωστά, θα πρέπει και να παράγουν έργο ανάλογο αυτού που ΕΛΕΥΘΕΡΑ αποφάσισαν να πράξουν.
Ο Ταγός είναι αυτός ο οποίος θα σου δείξει τα εργαλεία και την αρχή του δρόμου, όμως εσύ είσαι αυτός που θα πρέπει να τον περπατήσεις και να αντιπαρέλθεις τα πάθη σου και τις δυσκολίες. Έτσι και μόνο έτσι μέσα από την συνειδητή σιωπή και την αφοσιωμένη δράση.
Ακούω εδώ μέσα φωνές υπέρ και κατά πολλών ιδεών, ένας καθρέφτης της κοινωνίας μας είναι το esoterica, ένας ζωντανός οργανισμός που οι ζυμώσεις που λαμβάνουν χώρα μέσα του κάποτε ίσως να οδηγήσουν στην αλλαγή συμπεριφοράς και ίσως στην κατανόηση πρώτα απ’ όλα του ίδιου μας του εαυτού.
Βαρύ το έργο που πρέπει να εκπληρωθεί, όμως πιστεύω πως η συγκρούσεις έχουν κάποιο σκοπό, ίσως σε λίγα χρόνια η δήλωση του Gothic «είμαι Τέκτων» να μην ηχεί τόσο περίεργα στα αυτιά των συνδιαλεγόμενων, όπως γλαφυρά μας περιέγραψε ο φίλος prince_of_pentacles ότι συνέβη σε ανάλογη συζήτηση στην Αγγλία.
Μην ξεχνάμε όμως πως εκεί έκαψαν πολλές μάγισσες, κρέμασαν πολλούς για σατανισμό και μέσα από χίλια δύο τέτοια δρώμενα έφτασαν στο σημείο που είναι σήμερα και αποδέχονται ο ένας τον άλλο.
Στην Ελλάδα η Θρησκευτική χούντα έχει δημιουργήσει τέτοια Status που θα χρειαστεί μάχη μεγάλη για να αρχίσει να γίνεται η βασική αρχή του εσωτερισμού αποδεκτή.
ΣΕΒΑΣΜΟΣ !
Μην ξεχνάμε πως στην άλλη μεριά του Ατλαντικού ότι έχουμε μια ποιο πλήρη εικόνα του Παζλ.
Σύγχρονοι μάγοι, Σατανιστές κάθε είδους και ειδικότητας, Τέκτονες του T-Shirt και της παρέλασης, καμιά διακοσαριά εκκλησίες Χριστιανικές, ρατσιστές και κινήματα ελευθερίας, τυχοδιώκτες και «νοικοκυραίους», αρχηγούς και τυφλούς οπαδούς, τυφλό μίσος και απίστευτη προπαγάνδα, αμάθεια και εκμετάλλευση, άρνηση και αμφισβήτηση.
Αν λοιπόν κάποιος από μας αισθάνεται ότι αγαπά τον εσωτερισμό, είτε ανήκει κάπου, είτε όχι, ας προσπαθήσει να κρατήσει άσβεστη τη φλόγα της αναζήτησης, ας οπλιστεί με ήθος, ας θέσει οδηγό του το «Γνώθι σ’ αυτόν» και ας γίνει αυτός που θα δώσει τη Δάδα Καλώς ( διδάσκαλος ).
Ευχαριστώ.
quote:
Πρώτα απ’ όλα θα πρέπει να δεχθούμε ότι δεν έχουν όλοι την ίδια διάνοια.
Έτσι είναι αγαπητέ Ramogloy και να προσθέσω επίσης ότι και ο καθένας μας έχει και διαφορετικό επίπεδο πνευματικής ανάπτυξης που του επιτρέπει να αντιληφθεί και να κατανοήσει τα πράγματα.
quote:
Φτάνουμε λοιπόν στο σημείο της κρίσης και θέτουμε το ερώτημα «Τελικά σήμερα υπάρχει εσωτερισμός ; Υπάρχουν πραγματικοί μύστες ; Υπάρχουν χώροι μύησης ;»
Αυτό είναι ένα πολύ μεγάλο ζήτημα αλλά πιστεύω ότι ο καθένας "βρίσκει" αυτό που του πρέπει και του αναλογική σ'αυτή του τη ζωή και στο επίπεδο εξέλιξης που βρίσκεται.
Κατά την άποψή μου πάντα υπάρχει και το καλό και το κακό. Έγκειται στη κρίση του καθένα μας, να αντιληφθεί το αυθεντικό από το μη. Για μένα υπάρχουν κάποια βασικά χαρακτηριστικά που κάποιος θα μπορούσε να λάβει υπόψιν του στις επιλογές του.
Πρώτον θα πρέπει να μη του ζητούν χρήμματα στο χώρο που επιλέγει. Πιστεύω ότι η πνευματικότητα δεν είναι εμπορεύσιμη αλλά προσφέρεται δωρεάν.
Δεύτερον θα πρέπει να μην έχει καμία σχέση με σεξ.
Τρίτον θα πρέπει αυτά που ακούμε να είναι σύμφωνα με τις ηθικές αρχές μας.
Και τελευταίο και σημαντικότερο θα πρέπει αυτός που διδάσκει(Δάσκαλος) σε περίπτωση που έχουμε οδηγηθεί στα πόδια κάποιου Δασκάλου, να ζει σύμφωνα με αυτά που διδάσκει.
quote:
Ο Ταγός είναι αυτός ο οποίος θα σου δείξει τα εργαλεία και την αρχή του δρόμου, όμως εσύ είσαι αυτός που θα πρέπει να τον περπατήσεις και να αντιπαρέλθεις τα πάθη σου και τις δυσκολίες. Έτσι και μόνο έτσι μέσα από την συνειδητή σιωπή και την αφοσιωμένη δράση.
Σωστά, και έχω να συμπληρώσω ότι το μονοπάτι της πνευματικότητας είναι ένας δρόμος που πρέπει να μπει σε πρώτη προτεραιότητα στη ζωή όποιου επιθυμεί να τον διαβεί ειλικρινά.
quote:
Αν λοιπόν κάποιος από μας αισθάνεται ότι αγαπά τον εσωτερισμό, είτε ανήκει κάπου, είτε όχι, ας προσπαθήσει να κρατήσει άσβεστη τη φλόγα της αναζήτησης, ας οπλιστεί με ήθος, ας θέσει οδηγό του το «Γνώθι σ’ αυτόν» και ας γίνει αυτός που θα δώσει τη Δάδα Καλώς ( διδάσκαλος ).
Nαι,γιατί η πνευματικότητα κολλιέται...
Φιλικά,
