- Σολομωνική - .-= ΤΟ ΠΑΡΑΞΕΝΟ =-.
quote:
Αλήθεια τι έγινε με τον Yh@h; Ρωτάω απλά από ενδιαφέρον (χωρίς ειρωνεία μιας και τα έχω περάσει), γιατί είδα στην τηλεόραση για μεγάλη αποτυχία των υποψηφίων.
Ααα, δηλώνω πανευτυχής. Πρέπει να ήμουν ο μοναδικός του σχολείου μου που έφυγα χαρωπός από αυτούς τους πίνακες, όπου πράγματι είχε γίνει σφαγή- αλλά σφαγή, όχι αστεία. Προσωπικά πέρασα σίγουρα-σίγουρα, 100%, πώς το λένε, στην πρώτη μου επιλογή, πόσο είναι δυνατόν να ανεβεί πια αυτή η ρημάδα η βάση??? Πανευτυχής λοιπόν, πανευτυχής.
Α, και όπως έγραφα στο πρώτο ποστ μου:
quote:
[Απροπό, ο καθηγητής αρχαίων μου επαναλάμβανε συχνότατα ότι αν πάρω πάνω από 15-16 στα αρχαία θα σκίσει το πτυχίο του. Εγώ και ο 369 περιμένουμε εναγωνίως τη συναισθηματικά φορτισμένη στιγμή που θα διεκπεραιωθεί αυτή η δέσμευση.]
Εν τέλει στα αρχαία έγραψα 18.6 , παρά τη σφαγή. Ο καθηγητής είπε ότι θα φέρει μες στην επόμενη βδομάδα το πτυχίο του να το σκίσουμε παρέα.
Nice.
-ΥΗVH
Light in extension
Ξέχασα να σου πω την άλλη φορά.Η γεμάτρια του 369 δίνει τα εξής αποτελέσματα:
ShHDNI (=Σεχεντενί) Άγγελος του 2ου δεκανου των διδύμων, και..κάτι περίεργο:
ChShMVDAI (=Χασμοντάι).Το δαιμόνιο της σελήνης. Βλέπε Μάγο του Μπάρεττ σελίδα 160 της ελληνικής έκδοσης, και Liber 777, p. 19 της αγγλικής.
magister
...
quote:magister
Βλέπω όμως ότι δεν έχει κινηθεί σχεδόν τίποτα όσο έλειπα. Γιατί αυτή η δυστοκία ρε παιδιά; Αν και βλέπω ότι έχετε γράψει σε άλλα τοπικ.
προσωπικα φιλτατε, ο,τι ειχα να πω (που να γινεται κατανοητο ευκολα) το ειπα
δεν θαθελα να εξελιχθει σε στειρα αντιπαραθεση η συζητηση
quote:John, νομίζω ότι δεν απάντησες πλήρως στην ερώτηση μου. Λοιπόν επαναλαμβάνω αναλυτικότερα:
Χρήστες της ντάτουρα σε διαφορετικές εποχές και τόπους, έχουν περιγράψει την μορφή της όπως την περιγράφεις, (ζηλιάρα, εκδικητική, κτητική κ.τ.λ) αλλά πάντα γυναίκα. Όταν λοιπόν εμπειρίες τόσο διαφορετικών ανθρώπων ταυτίζονται, αυτό για μένα πιστοποιεί την αντικειμενική υπόσταση του πνεύματος.
το οτι εχει πνευμα η ντατουρα εξυπακουεται για καποιον που θεωρει τα παντα ενθεα
οσον αφορα τον "χαρακτηρα" που εκδηλωνει, αυτο εχει απολυτη σχεση με την ανθρωπινη αντιληψη
δεν μιλαω για τα φιλτρα του καθενος, μιλαω για το ειδος ανθρωπο - η εικονα που εχουμε διαμορφωσει για το πνευμα του φυτου ειναι αποτελεσμα της επαφης του με τον ανθρωπο και με αυτην καταγραφηκε στο μαζικο ασυνειδητο της ανθρωποτητας
τις πραγματικες ιδιοτητες του πνευματος δεν μπορουμε να τις γνωριζουμε - μπορει σε άλλα ειδη να εκδηλωνεται διαφορετικα
quote:Έτσι μοιάζει, σαν με τους σαμανικούς τρόπους επίκλησης, να στοχεύουμε απλά στο κατώτερο στοιχειακό βασίλειο.
δεν θα χρησιμοποιουσα τους ορους ανωτερο-κατωτερο, εφοσον μιλαω για Φυσικα πνευματα
για τον σαμανισμο απλα καποια πνευματα ειναι βοηθοι στην διευρυνση της αντιληψης και σε περνανε αμεσα στο Αγνωστο, αντι να υποπτευεσαι την υπαρξη του απο αναγνωσματα ή να το παρακολουθεις απο μια χαραμαδα εκτελωντας διαφορα τελετουργικα
quote:Πράγματι θυμάμαι όταν διάβαζα τα πρώτα βιβλία το Καστανέντα, ότι γελούσα με τον τρόπο που αυτός και ο δάσκαλός του το έβαζαν στα πόδια και έτρεχαν (κυριολεκτικά), όταν τα έβρισκαν σκούρα.
αγαπητε μου, δες το απ την οπτικη γωνια του δον Χουαν ως δασκαλου και οχι απο την οπτικη του Καστανεντα ως μαθητη
ειναι εμφανες νομιζω οτι τον τρομαζε επιτηδες για να του ραγισει την δυτικη αντιληψη, την τεχνητη πραγματικοτητα που ειχε διαμορφωσει τον τροπο σκεψης του (ο φοβος ειναι εργαλειο, δεν συμφωνεις? 
)
εγω γελουσα με το ποσο εξυπνα τον εκανε να χεζεται επανω του καθε τοσο (γι αυτο συστηνω καφε παντελονια ) και να ξεχναει να χρησιμοποιει την αναλυτικη λογικη του - μην ξεχναμε οτι ο Καστανεντα εφυγε τρεχοντας στο πρωτο βιβλιο του (και αμφιβαλλω αν ξαναγυρισε)
απο την αλλη, θα χρησιμοποιησω τα συναισθηματα των μυημενων στα Ελευσινια μυστηρια οταν κατα την διαρκεια της μυησης περνουσαν στο Αγνωστο: Φοβος, Τρομος και Δεος
ειναι κατι που καθε σαμανος εχει βιωσει, και αν και ο φοβος και ο τρομος γινονται συμμαχοι του, το Δεος δεν παυει ποτε να υπαρχει
ειναι η φυσικη μας αντιδραση στο Αγνωστο και στο Θειον
quote:Οποιοσδήποτε αρχάριος δυτικός αποκρυφιστής, θα μπορούσε να αντιμετωπίσει αυτή την απειλή εύκολα, μέσα στον κύκλο του.
αν φοβοταν ενας σαμανος, γιατι εξακολουθει να ειναι σαμανος?
καποιοι στα πρωτα σταδια, χαραζουν κυκλους στο χωμα - αλλοι πιο "προχωρημενοι" απλα επιλεγουν την περιοχη - σε καθε περιπτωση αυτο που διακινδυνευει κανεις ειναι μονο να τα παιξει, να θεωρησει τον εαυτο του τρελλο μιας και η λογικη συγκρουεται με τα βιωματα και δεν μπορει να τα εξηγησει
απο τα πνευματα δεν κινδυνευει κανεις, απο τον εαυτο του κινδυνευει
quote:Δεν ξέρω, και θα ήθελα να με ενημερώσεις, αν με τον σαμανικό τρόπο μπορεί κάποιος να ανεβεί και να γνωρίσει πνεύματα πάνω από το στοιχειακό βασίλειο.
τι ακριβως εννοεις?
για τον σαμανιστη και γενικα τον ανιμιστη υπαρχει το μεγαλο πνευμα (το Θειον των Ελληνων) και τα πνευματα εκφανσεις του (θεοτητες για τους Ελληνες)
ολα ειναι εξισου σεβαστα
οι τροποι ειναι δυο για να ερθει σε επαφη ο σαμανος με το Αγνωστο: ή θα αφεθει να καταληφθει απο καποιο πνευμα (οποιοδηποτε τον επιλεξει) το οποιο θα τον περασει και θα τον βοηθησει στον σκοπο του (θεραπεια κτλ), ή θα περασει πληρως στο Αγνωστο με την βοηθεια καποιου συμμαχου που ο σαμανος θα επιλεξει
στην δευτερη περιπτωση διατηρει την "ατομικοτητα" του, στην πρωτη την χανει οσο διαρκει η κατοχη
ΥΓ. αυτα για τους σαμανους παιδια, οχι για παιγνιδι - μην το κανετε μονοι στο σπιτι αν δεν ειστε σαμανοι
ΥΓ.2 θα τσιταρω εναν αμφισβητια, τον φοβο και τον τρομο των παπαρολογων, τον κακιστο βριλ:
Πέρυσι σε ένα Αμερικάνικο φόρουμ μίλαγα με έναν τύπο απο την Αιτή ο οποίος δούλευε με τη ντόπια Χούντου μαγεία και μία οντότητα θυληκών χαρακτηριστικών του είχε κάνει διάφορες εξυπηρετήσεις. Το κακό ήταν ότι η οντότητα ήθελε ως δώρο καλλυντικά στο βωμό και μάλιστα απ τα ακριβά. Μου λεγε ο κακόμοιρος ότι ο βωμός του κόντευε να μοιάζει με στάντ της Este Lauder , αλλά δεν μπορούσε να κάνει κίχ καθώς είχε δέι κάποιον άλλον ντόπιο ο οποίος αθέτησε τις υποσχέσεις του και η ζωή του είχε πάρει άσχημα την κατιούσα χα χα.
Φίλε jbg , δεν κατάλαβα το σχόλιο σου ότι κάποιος παρακολουθεί μέσω μίας χαραμάδας εκτελώντας διάφορα τελετουργικά. Τι εννοείς χαραμάδα τον καθρέπτη ή την χαραμάδα του μυαλού μας πρός το άγνωστο.???
Οσο για την ντάτουρα, κάποια κοπελιά φίλου πρίν 10 χρόνια περίπου είχε πάει στο βουνό του Υμμητού και έψαχνε μανιωδώς να βρεί ντάτουρα απο μία φωτογραφία. Τελικά βρήκε, έφτιαξε ένα αφέψημα με δοσολογία χύμα στο κύμα, είδε τον Αι Φανούρη ποδηλάτη, έπεσε σχεδόν σε κώμα, την μεταφέραμε στο νοσοκομείο αλλά ο μάγκας γιατρός την πήρε απευθείας πρέφα την δουλειά και μας εξέπληξε όλους με το καλημέρα και μας είπε. Τι ήπιε ρε παιδιά η κοπέλα, Ντάτουρα, κοντεύει να γίνει Μώβ??? Φαντάσου τι είχε ξαναδεί ο γιατρός.
Μήπως πολλοί φίλε jbg προσπαθούν να μυηθούν άστοχα και χωρίς γνώση στο σαμανισμό και άν ξέρεις τέτοιες περιπτώσεις πες μας??? Τι να πώ ,προσωπικά, δεν ξέρω, προτιμώ να διεγείρω τους ενδοκρινείς μου για να ανοίξω τις πύλες του Αγνώστου,το μόνο που μου λείπει είναι κάποιες φορές και το λαχταρώ είναι μία παγωμένη μπυρίτσα, δεν μπορώ να πάρω φάρμακα ούτε για το συνάχι καθώς το αίμα του αποκρυφιστή πρέπει να είναι πεντακάθαρο για να εργαστεί εσωτερικά π.χ αλλά τι να κάνεις , δεν μπορείς να τα χεις και όλα.
Κατά την ταπεινή μου γνώμη ισχύει ο διαχωρισμός περί Φυσικής μαγείας ή Low Magick η οποία έχει να κάνει με τη Φύση και τις δυνάμεις της,ύστερα ακολουθεί η Μέση πού έχει να κάνει με τον έλεγχο και λειτουργία στις δυνάμεις του Σύμπαντος στον άνθρωπο μικρόκοσμο και τέλος το πανεπιστήμιο High Magick όπου έχει να κάνει με τον Μακρόκοσμο ή Σύμπαν, όποτε όλες οι μαγικές πρακτικές εμπίπτουν σε κάποια απο τις παραπάνω κατηγορίες.
Φίλε Magister το ότι είσαι οικογενειάρχης και με τις ευθύνες ενός ηλεκτρονικού μηχανικού σε τιμά ακόμα περισσότερο δείχνοντας ότι ο κάματος σου είναι ουσιαστικότερος στον εσωτερισμό απο κάποιον άλλο που δεν έχει τέτοιες ευθύνες και υποχρεώσεις, όποτε τα άσχετα σχόλια απο καμμένα PLC παραμερίζονται.
Εχω όμως μία απορία σχετικά με τον Χασμοντάι . Δεν νομίζω ότι συμπίπτει με τον Ασμοδαίο ως οντότητα και υπάρχει μεν ομοιότητα στη Γραφή τους αλλά και διαφορά δύο γραμμάτων (Αλεφ και Χε εναλλακτικά στην αρχή χώρια το ΒΑυ στη μέση), Εχεις κάποια πηγή που υποδεικνύει κάτι άλλο και σχετίζει τις δύο οντότητες να το συζητήσουμε??
Στον Magus o Hasmodai γράφεται (φαίνεται και το sigil του απο το αντίστοιχο πλανητικό τετράγωνο Kamea)όπως φαίνεται παρακάτω ενώ ο Ασμοδαίος στο Jewish Encyclopedia όπως φαίνεται επίσης στο παρακάτω gif όπου το έγραψα πρόχειρα και χειρόγραφα.
Edited by - Yngwie on 24/06/2006 18:13:54
Edited by - Yngwie on 24/06/2006 18:27:35
quote:Yngwie
Συγχαρητήρια στον YH@H για την επιτυχία στις εξετάσεις του, Και εις ανώτερα!
και δικηγορος του διαβολου του ευχομαι!
quote:Φίλε jbg , δεν κατάλαβα το σχόλιο σου ότι κάποιος παρακολουθεί μέσω μίας χαραμάδας εκτελώντας διάφορα τελετουργικά. Τι εννοείς χαραμάδα τον καθρέπτη ή την χαραμάδα του μυαλού μας πρός το άγνωστο.???
φιλε Yngwie, το να γινεις καθρεπτης ειναι το επιθυμητο για τον ανθρωπο της γνωσης
το απο που παρακολουθεις το Αγνωστο, ειναι αλλο θεμα
μπορεις να το αντικρυζεις απο χαραμαδες (βιωνοντας υποχρεωτικα ενα μικρο μονο μερος του) και να πιστευεις οτι αυτο ειναι το Αγνωστο
μπορεις να κοιτας απο μια πορτα (παλι περιορισμενος αντιληπτικα απο το πλαισιο της) και να πιστευεις οτι αυτο ειναι το Αγνωστο
μπορεις να βγεις εξω απο την πορτα στο Αγνωστο και να εχεις ευρεια αντιληψη του - απο σενα εξαρταται ποσο μακρυα θα πας (οπου σταματησεις θα πιστευεις οτι αυτο ειναι το Αγνωστο)
το ζητουμενο θεωρω οτι ειναι να βιωσεις το ΟΛΟΝ
quote:Μήπως πολλοί φίλε jbg προσπαθούν να μυηθούν άστοχα και χωρίς γνώση στο σαμανισμό και άν ξέρεις τέτοιες περιπτώσεις πες μας???
ειναι γεγονος
γι αυτο και νομιζω οτι στα φορουμ πρεπει να μιλαμε μεχρις ενος σημειου
ειναι πολλοι αυτοι που θα θελησουν να παιξουν με κατι που μπορει να τους σκοτωσει - γι αυτο ειπα παραπανω: "αυτα για τους σαμανους", και σαμανος ειναι καποιος με συγκεκριμενη αντιληψη, με πολλη πρακτικη διδασκαλεια πισω του, και με Σκοπο
οσον αφορα την ντατουρα, ηταν και ειναι Και θεραπευτικο βοτανο, πχ για το ασθμα, κατι που ο σαμανος γνωριζει και χρησιμοποιει, ενω ο καμικαζι που θα φαει ντατουρα θα δει οντως την αγια Βαρβαρα ντυμενη Ζηνα και θα καταληξει σε κωμα (θυμηθειτε τα ντατουροβλητα πριν απο κανα μηνα )
απο την αλλη οι σαμανοι γνωριζουν πολυ καλα οτι στην γυνακεια φυση της εντασεται και η επιλογη, και ειναι πολυ δυστροπη γκομενα
quote:Τι να πώ ,προσωπικά, δεν ξέρω, προτιμώ να διεγείρω τους ενδοκρινείς μου για να ανοίξω τις πύλες του Αγνώστου,
εξ ισου ριψοκινδυνο εφοσον παιζεις παλι με την χημεια του εγκεφαλου σου (σαμανισμος δεν σημαινει μονο ψυχοδηλωτικα ως τροπο εκστασης)
το θεμα ειναι ο Σκοπος
και οταν καποτε θα φτασεις σε καποιο σημειο, αναποφευκτα θα διαπιστωσεις οτι ολα ηταν "ασκοπα"
το Παν ειναι να βιωνεις το Τωρα σου
quote:το μόνο που μου λείπει είναι κάποιες φορές και το λαχταρώ είναι μία παγωμένη μπυρίτσα, δεν μπορώ να πάρω φάρμακα ούτε για το συνάχι καθώς το αίμα του αποκρυφιστή πρέπει να είναι πεντακάθαρο για να εργαστεί εσωτερικά π.χ αλλά τι να κάνεις , δεν μπορείς να τα χεις και όλα.
το ζητουμενο ειναι να μην εξαρτασαι απο το τι κανεις και οχι το τι κανεις
για την μπυρα συμφωνω - κακο ποτο
συνιστω κοκκινο κρασι
αν θελεις να χρησιμοποιησεις την στερηση σαν τροπο εκστασης, πηγαινε στην κοντινοτερη ερημια (μην χαθεις) παιρνοντας μαζι σου μονο νερο και κατσε οσες μερες αντεξεις - δυσκολος τροπος αλλά αποτελεσματικος
ειναι παναρχαιος, οπως και η συμβουλη να μην τσακισεις παϊδακια μολις γυρισεις γιατι θα σου πεσουν βαρια
quote:Κατά την ταπεινή μου γνώμη ισχύει ο διαχωρισμός περί Φυσικής μαγείας ή Low Magick η οποία έχει να κάνει με τη Φύση και τις δυνάμεις της,ύστερα ακολουθεί η Μέση πού έχει να κάνει με τον έλεγχο και λειτουργία στις δυνάμεις του Σύμπαντος στον άνθρωπο μικρόκοσμο και τέλος το πανεπιστήμιο High Magick όπου έχει να κάνει με τον Μακρόκοσμο ή Σύμπαν, όποτε όλες οι μαγικές πρακτικές εμπίπτουν σε κάποια απο τις παραπάνω κατηγορίες.
πως διαχωριζεις την Φυση απο το Συμπαν?
Δεν είναι ο γνωστός κλιποθικός δαίμων. Την παρανόηση λύνει ο Γκερσόμ Σολέμ με την ερμηνεία ότι Ασμοδαίος είναι διακριτικός, αρχηγικός τίτλος και το ταυτίζει γεματριακά με την λέξη φαραώ. Σύμφωνα δε με έναν θρύλο, ένας ασμοδαίος κάηκε στην πυρκαγιά του Μαιντς το 1096. Δεν θυμάμαι που έχω την εξήγηση (με έχει πιάσει το αλτσχάιμερ που λέγαμε), αλλά θα προσπαθήσω να το βρω αύριο. (τώρα φεύγω για ψαρεματάκι).
Πάντως ακόμη και λάθος να κάνω, έτσι κι αλλιώς μιλάμε για κάτι υψηλόβαθμο στην ιεραρχία.
Αν έχεις όρεξη μπορείς να ψάξεις με τις ορθογραφίες ή με αριθμούς, εδώ:
http://www.mysticalinternet.com/gematria/lookup.php?system=hebrew
Bye
Ασμοντάι: ASMDI (άλεφ,σιν,μεμ,ντάλεθ,γιόντ)=1+300+40+4+10=355 και
Φαραώ: PRAh (πε,ρες,άγιν,χε)=80+200+70+5=355 ,άρα ασμοδαίος είναι διακριτικός τίτλος κ.τ.λ.
Η αναφορά ότι ταυτίζεται με το δαιμόνιο της σελήνης υπάρχει, αλλά η πηγή είναι μάλλον αναξιόπιστη και δεν μπόρεσα να το διασταυρώσω.
Mea Culpa.
quote:
το ζητουμενο θεωρω οτι ειναι να βιωσεις το ΟΛΟΝ
Φίλε jbg εγώ δεν βλέπω τελικά διαφορά σε σχέση με την ανιμιστική προσέγγιση του σαμάνου, όσον αφορά τον τυπικό Μεσαιωνικό και μετέπειτα τύπο Δυτικής φιλοσοφίας και προσέγγισης (Ερμητισμός, Αλχημεία, Δυτική καβάλλα κτλ σε σχεση με αυτό που περιγράφεις παραπάνω.
Δηλαδή το ότι υπάρχει ένα ανώτερο Ον, μία πανσυμπαντική ουσία, Ο Θεός , ο YHVH κατά άλλους κτλ και οι μικρότερες όψεις θεότητες (Αρχάγγελοι, Αγγελοι,σεραφείμ και χερουβείμ, χορωδίες,κυριότητες κτλ) ανάγονται παραυτα σε μία ανιμιστική προσέγγιση διαφορετικής υφής αλλά όμοιας κατ αναλογία γιατί και ο Σαμάνος και Ο Δρυίδης και ο καββαλιστής πιστεύουν ότι και η πέτρα έχει πνεύμα ή ψυχή λογικότατα ώς μέρος του Ολου ,όπως και άλλες προσεγγίσεις υπάρχουν στον χώρο του βουδισμού και ινδουισμού.
Οσον αφορά την βίωση του ΟΛΟΥ που αναφέρεις είναι απαραίτητο να το βιώσει ο οποιοσδήποτε ακουλουθεί οποιαδήποτε μέθοδο πνευματικής εξέλιξης αλλιώς είναι επικίνδυνο να συνεχίσει την εξέλιξη του χωρίς αυτή την αίσθηση.(ειδικά στις περιπτώσεις συναλλαγής πληροφοριών με οντότητες είναι επιβεβλημένο).
Εάν δεν νοιώσει κάποιος τα κύτταρα του να δονούνται με αυτα του σύμπαντος, το απειροελάχιστο της κουκίδας να γίνεται ένα με το αχανές σύμπαν και το Εγώ να σβήσει έστω και στιγμιαία κινδυνεύει με την οποιαδήποτε επίκληση οντότητας κατά την ταπεινή μου γνώμη και κατά την γνωμη πολλών άλλων που έβαλαν κάματο στο να δούν το Αγνωστο έστω και απο τη χαραμάδα που αναφέρεις.
Εάν ως Σαμάνος έχεις κάποια ειδική αντίληψη για την συνένωση με το ΟΛΟΝ καλό θα ήταν να ακούσουμε τη γνώμη σου, θα ήταν διαφωτιστική πιστεύω.
quote:
πως διαχωριζεις την Φυση απο το Συμπαν?
H φύση είναι μέρος του Σύμπαντος, αδιαχώριστο και σημαντικότατο αλλά δεν είναι το Σύμπαν καθώς ο μέσος σοβαρός πειραματιζόμενος γρήγορα αντιλαμβάνεται απο την ποιότητα και υφή των πληροφοριών που λαμβάνει την διαφορά μεταξύ μίας οντότητας απο τα στοιχειακά βασίλεια ή κάποια οντότητα της Φύσης σε σχέση με μία πλανητική οντότητα και πάντα κατά την ταπεινή μου γνώμη, εξ ου και ο διαχωρισμός σε 3 επίπεδα που έκαναν οι παλαιότεροι χωρίς κανενα απο τα 3 στάδια να είναι υποτιμημένο κατ εμέ. Εάν κάποιος πηδήξει stage τότε δεν έχει γίνει μέρος του Ολου κατά την ταπεινή μου γνώμη επίσης.
Αρα κάποιος πρέπει να τα γυρίσει όλα για να έχει άποψη για αυτό και σε πολλά τάγματα δυτικού τύπου στον τελευταίο βαθμό ο μυημένος είναι υποχρεωμένος να διαβάσει και να πειραματιστεί με όλα τα είδη μαγείας που υπάρχουν σε οποιαδήποτε θρησκεία και φιλοσοφία για να αποκτήσει την έννοια του Ολου έτσι ώστε να μην νομίζει ότι μόνο 'η δική του αλήθεια" υπάρχει ενώ άλλη δεν υπάρχει ή τουλάχιστον άλλη με άλλη μορφή και να το αποδείξει τουλάχιστον στον εαυτό του βιωματικά καθως θα ήταν άδικο να σπαταλήσει χρόνο για να το εμπεδώσει και σε άλλους οι οποίοι θα είχαν στενή οπτική γωνία δυσπιστίας ή ευρεία γωνία απόρριψης χωρίς βιωματική εμπειρία.
Φίλε magister ευχαριστώ για τις πληροφορίες. Η γνώμη του Scholem μετράει και είναι βαρύνουσα συνήθως, και αυτήν την ταύτιση με το Φαραώ δεν την γνώριζα.
Αν και έχω μία ένσταση-απορία ως προς τον τρόπο επιτυχίας αν αυτά που λές είναι αποτέλεσμα της πρακτικής που ακολούθησες.
Δηλαδή αντί να κάθομαι να διαβάζω για να περάσω, κάνω έναν κύκλο, λέω κάποια λόγια, καλώ τον αρχάγγελο τάδε, κάνω ένα τάμα στον Αγιο Νεκτάριο, τάζω μία λαμπάδα, γενικά στηρίζομαι σε κάτι έξω από τις δικές μου δυνατότητες να πετύχω, είναι κάτι -που κατά τη γνώμη σου- είναι αντικειμενικά ορθό?
Αρχικά πώς νιώθεις όταν στο θέμα της ηθικής τάξης -αν έπιασε αυτό που έκανες- έφαγες την σειρά κάποιου που του έκλεισε η πόρτα στη μούρη επειδή εσύ χρησιμοποίησες κάποια άλλα μέσα για να πετύχεις κάτι που απ'ότι κατάλαβα δεν θα το πετύχαινες μέσω της ορθής οδού -μάτια μπαρμπούνια που είπε κι ο φίλτατος Yngwie- δεν επιφέρει μια συνέπεια αυτό απέναντι στους συμπαντικούς νόμους περί επέμβασης στην Καρμική διαδοχή των πραγμάτων?
Αν -όπως γινόταν σε παλαιότερες εποχές που τέτοιες πρακτικές ήταν μέρος των εθίμων διαφόρων περιοχών- αρχιζαν όλοι να επιδίδονται σε τέτοιες πρακτικές τί θα συνέβαινε?
Δεν είναι μια νοοτροπία του τύπου "τί με κόφτει εμένα εγώ να πετύχω αυτό που θέλω και οι άλλοι ας κουρεύονται"? Δηλ. πολύ ατομιστική νοοτροπία που δεν δείχνει την ωριμότητα που θα έπρεπε να έχει ένας οδοιπόρος της ατραπού?
Τα εγωιστικά και ωφελιμιστικά κίνητρα δεν κάνουν μεγάλη ζημιά στο ατομικό κάρμα?
Τέλος στην πρώτη δυσκολία εξεύρεσης εργασίας, ξεκινάμε τις επικλήσεις και μπαίνουμε σωρηδών στο ονειρο του νεοέλληνα που είναι μια θέση στο δημόσιο?
Τίποτα δεν δίνεται εύκολα.
Τίποτα δεν είναι δωρεάν.
Ότι σου δίνεται αυριο το πρωί μπορεί να σου αφαιρεθεί στο πολλαπλάσιο, από κει που δεν το περιμένεις και δεν θέλεις να σου αφαιρεθεί.
ΜΠΡΟΣΤΑ ΠΕΤΑΕΙ Η ΣΦΑΙΡΑ -ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ.
ΜΗΝ ΚΛΕΙΝΕΤΕ ΑΠΕΞΩ ΤΟ ΠΡΩΙΝΟ ΦΩΣ.
ΕΡΓΑΣΤΕΙΤΕ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΦΩΣ, ΠΑΡΤΕ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΜΕΣΑ
ΣΤΟ ΦΩΣ, ΣΧΗΜΑΤΙΣΤΕ ΚΡΙΣΕΙΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΦΩΣ,
ΛΥΠΗΘΕΙΤΕ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΦΩΣ, ΧΑΡΕΙΤΕ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΦΩΣ.
ΤΙΠΟΤΑ ΔΕ ΣΥΓΚΡΙΝΕΤΑΙ ΜΕ ΜΙΑ ΑΧΤΙΔΑ ΦΩΤΟΣ.
"ΣΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ ΤΟ ΜΑΤΙ ΣΥΛΛΑΜΒΑΝΕΙ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΦΩΣ"
Ευχαριστώ πολύ για τα καλά σας λόγια (panhellenically speaking), πραγματικά.
quote:
Μπράβο. Πολύ καλό. Η πρώτη σου επιλογή ήταν αν θυμάμαι καλά, νομική; Αν ναι, τότε αντε και καλός χασοδίκης!!!
Όχι, όχι, όχι νομική! Τη μισώ! Πιστεύω πως κάτι φίλοι διαμάντια που πάνε εκεί θα πάνε στράφι για τα καλά, δε θέλω νομική! Δεν έχω αναφέρει τη σχολή μου.
Παρεμπιπτόντως, magister, όταν λέω 369, έχω υπόψιν μου το κανονικό όνομα, το γεματριακό μέτρημα έγινε εκ των υστέρων από μένα, απλά ειπώθηκε να μη δημοσιευτεί το όνομα του υφισταμένου στο φόρουμ. Δεν τον ξέρω ως 369. Σου στέλνω με μέιλ το όνομα, μάλιστα αν θελήσεις να το αστρικοκοιτάξεις θα χαρώ πολύ να μάθω τα αποτελέσματα.
Για navas: Ω, ένας γιαπωνέζος τουρίστας στο ευτυχές μας τόπικ!
Yngwie: Δεν έχω τάξει τίποτε, ορκίστηκε πάνω στο΄Ξίφος - το οποίο παρεμπιπτόντως έχει για κάποιο άλλο ΄΄ασχετο λόγο "μαγαριστεί" και μάλλον πάει για θάψιμο-. Το ότι μου την έχουνε στημένη είναι αναμφισβήτητο, όπως και να'χει όμως δεν έχω τάξει κάτι.
Πάντως gretel,
quote:
γενικά στηρίζομαι σε κάτι έξω από τις δικές μου δυνατότητες να πετύχω,
Πλέον η ισχύουσα άποψη είναι ότι οι γκοετικές οντότητες είναι περισσότερο μικροκοσμικές παρά μακροκοσμικές, οπότε η χρήση τους είναι κάτι "μέσα" στις δικές μου δυνατότητες. Τουλάχιστον προσωπικά έτσι το βλέπω.
quote:
Αρχικά πώς νιώθεις όταν στο θέμα της ηθικής τάξης -αν έπιασε αυτό που έκανες- έφαγες την σειρά κάποιου που του έκλεισε η πόρτα στη μούρη επειδή εσύ χρησιμοποίησες κάποια άλλα μέσα για να πετύχεις κάτι που απ'ότι κατάλαβα δεν θα το πετύχαινες μέσω της ορθής οδού -μάτια μπαρμπούνια που είπε κι ο φίλτατος Yngwie- δεν επιφέρει μια συνέπεια αυτό απέναντι στους συμπαντικούς νόμους περί επέμβασης στην Καρμική διαδοχή των πραγμάτων?
Δεν είναι μια νοοτροπία του τύπου "τί με κόφτει εμένα εγώ να πετύχω αυτό που θέλω και οι άλλοι ας κουρεύονται"? Δηλ. πολύ ατομιστική νοοτροπία που δεν δείχνει την ωριμότητα που θα έπρεπε να έχει ένας οδοιπόρος της ατραπού?
Για μένα, μια απ'τις πιο βλάσφημες μορφές μαύρης μαγείας είναι η χρήση των ημερών που μας έχουν δοθεί, ειδικά στη νεότητα, για στείρα αποστήθιση, ΟΧΙ απόκτηση γνώσης, πληροφοριών που θα "πεταχτούν στα σκουπίδια" μόλις τις αναπαράξει ο νεαρός Μαύρος Αδελφός στο χαρτί, χωρίς να προτίθεται να τις χρησιμοποιήσει για την καλλιέργειά του ή κάτι τέτοιο. Κάθε μέρα τους βλέπω, βάρβαροι στόκοι, ακαλλιέργητοι σαν τις ασχολίες τους, που έγραψαν στην έκθεση πράγματα που δεν πιστεύουν καθόλου, με ένα λεξιλόγιο που δε θα χρησιμοποιήσουν ποτέ ξανά στη ζωή τους- αυτοί. Να χρησιμοποιούν το σύνολο του σώματος, του πνεύματος και των δυνάμεών τους όχι για να φτάσουν πιο κοντά στον Αγαπημένο, στον AD-ON-AI, στο Σωκρατικό Δαίμονα, αλλά για να επιδοθούν σε κάτι πολύ κατώτερο της φύσης τους, προσβάλλοντας αυτήν και διαπράττοντας ύψιστη βλασφημία.
Για μένα, η "δήθεν" και επιτηδευμένη βλασφημία των ψευτοσατανιστών με τις μαύρες λειτουργίες τους, η βλασφημία για τη βλασφημία/η βλασφημία για την πλάκα, είναι πολύ πιο αθώα από κάτι τόσο φρικτό. Εδώ δεν υπερβάλλω, πραγματικά μου δημιουργεί ελεεινή αποστροφή, αυτές οι άϋπνες σκιές, τίγκα στην καφείνη, πάντα ανεπαρκή, που "διάβαζαν Λατινικά κι Ιστορία"- που δε θα θυμούνται ούτε τον Ιούλιο. Λατινικά να τα μαθαίνουν σα να ήταν αυτή η γλώσσα στείρες πράξεις μαθηματικών, για τις πράξεις, χωρίς ο υποφώσκον νόημα των μαθηματικών. 19 στα Λατινικά, και να μην ξέρουν ούτε στο περίπου ποιός ήταν ο Κικέρωνας, τα μεταφρασμένα κείμενα του οποίου μαθαίνουν σωρηδόν "απέξω".Μπρρρρ.
Εγώ αυτόν τον τύπο του αθώου, διψασμένου για μάθηση παιδιού με τα μεγάλα λαμπερά μάτια που ελπίζει νύχτα και μέρα να βρει μια θέση στην γιωταγοραστική Αθήνας -για να βοηθήσει την ανθρωπότητα βέβαια- μια φορά δεν τον έχω συναντήσει. Αν ήταν το καρμικό σύστημα να κομπλάρει κάθε φορά που κάποιος μαθαίνει να μεταφράζει με μεγαλύτερη άνεση άγνωστο κείμενο χάρη σε "μόρτικη" χρήση του υποσυνειδήτου του, τότε θέλει ΕΠΕΙΓΟΝΤΩΣ αναβάθμιση το εν λόγω καρμικό σύστημα-επειγόντως!
quote:
Τα εγωιστικά και ωφελιμιστικά κίνητρα δεν κάνουν μεγάλη ζημιά στο ατομικό κάρμα?
Άποψή μου: Εγωιστικό και ωφελιμιστικό κίνητρο κάποιου είναι εξ'ορισμού η επιθυμία εισόδου σε νομικές σχολές και τις παρατρεχάμενες, με σολομωνικές ή χωρίς, αφού ο σκοπός είναι αποκλειστικά η απόκτηση χρημάτων κλπ.
Η σχολή που επιλέγω έχει σχέση με την ουμανιστική εκπαίδευση. Για να μπω χρησιμοποίησα κάποιες τεχνικές που προσωπικά θα ονόμαζα "ελώδης ψυχολογία".
Ποιός απ'τους δύο έχει εν τέλει εγωιστικά και ωφελιμιστικά κίνητρα?
quote:
Τέλος στην πρώτη δυσκολία εξεύρεσης εργασίας, ξεκινάμε τις επικλήσεις και μπαίνουμε σωρηδών στο ονειρο του νεοέλληνα που είναι μια θέση στο δημόσιο?
Για αυτό το στόχο (που δεν με αφορά παρεμπιπτόντως) υπάρχουν τουλάχιστον δύο τρόποι να χρησιμοποιήσει κανείς μαγεία (vide ορισμό magick), αν θέλει να είναι "αθέμιτος" όπως εσύ χαρακτηρίζεις τον πρώτο τρόπο:
1- Να "καλέσει κάποιο πνεύμα"/ να χρησιμοποιήσει θεραπεία που θα ενεργοποιήσει κάποια λανθάνοντα κέντρα του υποσυνειδήτου, με την ιδιότητα του γεγονότος ότι είναι κατ'εικόνα και καθ'ομοίωσιν του אל ,για την επίτευξη ενός συγκεκριμένου σκοπού.
2- Να φιλήσει κατουρημένες ποδιές, να "ενεργοποιήσει" τυχόν κομματικά κριτήρια, να υποσχεθεί "δωράκια", με την ιδιότητά του ως ψηφοφόρος, σε πλάσματα πολύ πιο έκπτωτα απ'τον μέσο δαίμονα, κατά την άποψη πολλών.
Ίσως να το περιέγραψα λίγο υπερβολικά, αλλά ο καθένας μπορεί να βγάλει τα συμπεράσματά του σχετικά με το τί είναι ηθικά σωστό και τί όχι.
Φραπέ tenens,
-ΥΗVH
Light in extension
Edited by - YHVH on 29/06/2006 21:06:39
Μιας και μίλησες για ξίφος, κοίτα λίγο στο τόπικ "επίκληση κατα λάθος" για το μαχαίρι που αναφέρει ο Yngwie. Όταν εγώ αναφέρθηκα σε χάλκινο μαχαίρι, εννοούσα αυτά των Νεκρονομικών μάγων. Τώρα όμως μου φαίνεται πως θα κάνω μια "ανάκριση" στον Yngwie για το εργαλείο αυτό.
Αν έχεις χρόνο ρίξε και μια ματιά στο τοπικ Μόρα, το ποστ της layla 28/06/2006 για να δεις πως αρχίζει κάτι to σκοτεινό, και πως χωρίς όλες αυτές τις γνώσεις για τις οποίες κάποιοι μας λοιδωρούν, ο άνθρωπος γίνεται ένα πρόβατο που οδηγείται στη σφαγή.
Τα λέμε...
Έχω την εντύπωση πάντος ότι οι Κύριοι του Κάρμα κρίνουν ατομικά τις πράξεις του καθενός, και όχι σε σύγκριση με τον διπλανό σου.
quote:
ια αυτό το στόχο (που δεν με αφορά παρεμπιπτόντως) υπάρχουν τουλάχιστον δύο τρόποι να χρησιμοποιήσει κανείς μαγεία (vide ορισμό magick), αν θέλει να είναι "αθέμιτος" όπως εσύ χαρακτηρίζεις τον πρώτο τρόπο:
1- Να "καλέσει κάποιο πνεύμα"/ να χρησιμοποιήσει θεραπεία που θα ενεργοποιήσει κάποια λανθάνοντα κέντρα του υποσυνειδήτου, με την ιδιότητα του γεγονότος ότι είναι κατ'εικόνα και καθ'ομοίωσιν του אל ,για την επίτευξη ενός συγκεκριμένου σκοπού.
2- Να φιλήσει κατουρημένες ποδιές, να "ενεργοποιήσει" τυχόν κομματικά κριτήρια, να υποσχεθεί "δωράκια", με την ιδιότητά του ως ψηφοφόρος, σε πλάσματα πολύ πιο έκπτωτα απ'τον μέσο δαίμονα, κατά την άποψη πολλών.
Αγαπητέ φίλε προσωπικά πιστεύω ότι η Μαγεία -με την καθαρή όψη της Σοφίας Μαγντιμ=υπέρτατη σοφία- είναι ένα ταξίδι ανακάλυψης για γενναία και σταθερά άτομα, και, όπως συμβαίνει με όλα τα επικύνδινα ταξίδια, δεν αρνιόμαστε ότι στο δρόμο θα υπάρξουν κίνδυνοι και θα τους συναντήσουμε.
Η ανακάλυψη των κοσμικών αληθειών πρέπει να είναι ο κύριος στόχος του Μάγου=Σοφού, και θα του ανοιχτεί ένας κόσμος θαυμάτων και γνώσης.
Φυσικά όπως δε θα σκεφτόμασταν ποτέ να ανέβουμε στο Εβερεστ με παντόφλες και μαγιό, έτσι δεν θα ήταν λογικό να πάρουμε το δρόμο των μαγικών κατακτήσεων, εξοπλισμένοι μόνο με την ΠΕΡΙΕΡΓΕΙΑ ή με ένα ΥΠΕΡΤΡΟΦΙΚΟ ΕΓΩ, ή με πρόσκαιρες ΦΙΛΟΔΟΞΙΕΣ μιας δουλίτσας, μιας γυναίκας ή ενός σύζυγου.
Ο δρόμος της μύησης στη Μαγεία απαιτεί από το πνεύμα που ταξιδεύει σ'αυτόν να έχει εξοπλιστεί με αιώνια Ηθική, σεβασμό και γνώση του Κοσμικού Νόμου, ανδρεία-θάρρος και πάνω απ'όλα να ΒΑΔΙΖΕΙ ΤΗΝ ΑΤΡΑΠΟ ΤΗΣ ΟΡΘΗΣ ΔΡΑΣΗΣ.
"ΣΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ ΤΟ ΜΑΤΙ ΣΥΛΛΑΜΒΑΝΕΙ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΦΩΣ"
quote:
Μιας και μίλησες για ξίφος, κοίτα λίγο στο τόπικ "επίκληση κατα λάθος" για το μαχαίρι που αναφέρει ο Yngwie. Όταν εγώ αναφέρθηκα σε χάλκινο μαχαίρι, εννοούσα αυτά των Νεκρονομικών μάγων. Τώρα όμως μου φαίνεται πως θα κάνω μια "ανάκριση" στον Yngwie για το εργαλείο αυτό.
Ανταποκρίνομαι άμεσα στη φιλική ανάκριση κάτω απο τη λάμπα ρίχνοντας φώς στην υπόθεση τελετουργικά εργαλεία και δή στο μαχαίρι που ανέφερε ο φίλος magister.
Ο θιβετανικός βουδισμός (ειδικά ο Μαχασάγκα εάν δεν απατώμαι) είναι πολύ κοντά όσον αφορά τις πρακτικές του στο Δυτικό κομμάτι, σχετικά με τις επικλήσεις θεοτήτων ή το διώξιμο δαιμόνων.
Επειδή οι Θιβετιανοί είναι αποκομμένοι απο τον πολύ κόσμο απο πολύ παλιά σε τόσο υψηλό υψόμετρο που ζούνε, η χρήση εργαλείων και τεχνικών παρόμοιων με αυτές των Δυτικών μάγων ,κάνει κάποιους εσωτεριστές ερευνητές να πιστεύουν ότι υπήρχε κοινή ρίζα πιθανά απο την Ατλάντια περίοδο. Οι θιβετιανοί φυσικά αγκαλιάζοντας τον Βουδισμό και την κοσμοθεωρία του έχουν ανάγει τις πρακτικές τους στο δικό του καλούπι,αλλά αυτό δεν αφήνει πολλά περιθώρια αμφισβήτησης για το παραπάνω, π.χ τελετουργικό μαχαίρι, τελετουργικό καμπανάκι κτλ
Ενα καλό άρθρο για αυτά τα εργαλεία είναι το παρακάτω.
http://www.exoticindiaart.com/article/ritual
Ειδικά το μαχαίρι phurpa είναι έργο τέχνης και το κρατούν μόνο υψηλόβαθμοι τελετουργοί για σοβαρές εργασίες. Οπως και να το κάνουμε αποτελεί ένα έργο τέχνης είτε απο χαλκό, είτε απο ατσάλι και ορείχαλκο (μπρούτζο άν και είναι λάθος η λέξη καθώς ο ορείχαλκος είναι κράμα χαλκού ψευδαργύρου χρυσίζουσας όψης ενώ ο μπρούτζος ή μπακίρι είναι το κράμα χαλκού κασσίτερου με κοκκινωπή όψη απλά μπερδέψαν διάφοροι άσχετοι την ονομασία λόγω του αντίστοιχου brass για τον ορείχαλκο και bronze για το κοκκινωπό μπακίρι)
YH@H σου έστειλα απάντηση στο email σου. Απολογούμαι ότι είναι λίγο πρόχειρη, λόγω έλλειψης χρόνου. Στην θέση σου θα δοκίμαζα και τον πίνακα τον συνδυασμών του Tziruph. (Table of commutations and combinations). Είναι 22 συνδυασμοί όλοι κι όλοι, και θα εξαντλήσεις έτσι κάθε πιθανότητα λάθους. Αν τους αντιγράψεις από τον Agrippa, πρόσεχε γιατί υπάρχουν πολλά λάθη. Για τις σφραγίδες τις Goetia επικρατεί σκοτάδι. Σίγουρα πάντως δεν παράγονται από τις καμέες.Το ότι είναι πιο ισχυρές από το ίδιο το όνομα (τα ονόματα στην Goetia είναι τουλάχιστον γελοία), φαίνεται από εδώ:
http://www.frateralastor.com/veve.htm
Δυστυχώς τέτοιες προσπάθειες αντιπαραβολής είναι λίγες έως ανύπαρκτες, γι’ αυτό όπου υπάρχει η δυνατότητα, είναι καλύτερα να χρησιμοποιείται η σφραγίδα, παρά το όνομα.
Yngwie, θα χρησιμοποιήσω για λίγο ακόμη τη λάμπα!!! Δεν μου διευκρίνισες αν είναι γνωστό γιατί χρησιμοποιούν κράματα χαλκού. Ο Lyall Watson ισχυρίζεται ότι αυτό είναι λόγω του αρχέγονου χαρακτήρα των τελετών, που χάνονται στο μακρινό παρελθόν τότε που η μόνη διαθέσιμη μορφή σιδήρου ήταν ο σίδηρος από τους μετεωρίτες, σαν κι αυτόν που βρέθηκε στον τάφο του Τουτανκχαμουν . Συμφωνείς;
Επίσης σύμφωνα με τις μεθόδους που εγώ γνωρίζω όταν ένα αντικείμενο θέλουμε να ενεργεί και σε επίπεδα πέραν του φυσικού, γίνονται τα εξής: Εσωκλείονται στη λαβή φυτά και ορυκτά που αντιπροσωπεύουν το σύνολο των στοιχείων, προστίθεται διάλυση χρυσού (είμαι αντίθετος στη χρήση σταγόνων αίματος), και αφού γραφούν τα ονόματα καθαγιάζεται. Γνωρίζεις ποια είναι η δική τους τεχνική ή δεν υπάρχουν καθόλου πληροφορίες για τα συστήματα αυτά;
Ζητώ προκαταβολικά συγνώμη αν σε κούρασα.
quote:
Αν τους αντιγράψεις από τον Agrippa, πρόσεχε γιατί υπάρχουν πολλά λάθη.
Το μόνο σιγουρο καθώς πριν χρόνια ένας λάθος χαρακτήρας στο κλασσικό φίδι με τα 72 ονοματα στα εβραικά με αφησε ακάλυπτο στον μεγάλο Α....ώθ όπως την ειχε πατήσει και ο Φάουστους με τον ίδιο και ειπε ότι είχε αδύναμο κύκλο. Αντί βέβαια να έρθω σε διαπραγματευση εκτοξέυτηκα απο τον κύκλο 5 μέτρα έξω καθώς δεν εξόρκισα καλά τον χώρο πριν βγώ απο τον κύκλο. Σε κάνουν και σούπερμαν λοιπόν Τα ντάχ.
quote:
Για τις σφραγίδες τις Goetia επικρατεί σκοτάδι. Σίγουρα πάντως δεν παράγονται από τις καμέες.Το ότι είναι πιο ισχυρές από το ίδιο το όνομα (τα ονόματα στην Goetia είναι τουλάχιστον γελοία), φαίνεται από εδώ:
http://www.frateralastor.com/veve.htm
Σίγουρα οι παραδοσιακές παίζουν αλλά προσωπικά βρίσκω ευκολότερο το να πάρει κανεις τη δική του σφραγίδα απο το ίδιο το πνεύμα στη συνέχεια, καθώς συχνά δινουν τέτοιες. Οντως τα καμέα (μαγικά τετράγωνα πλανητών) είναι άχρηστα εδώ, καλύτερα εάν δεν ξέρει κάποος την παραδοσιακή σφραγίδα ενός πνεύματος να φτιάξει την δική του έστω και απο το ροδόσταυρο. Θα αναφέρουμε στην πορεία τέτοιες περιπτώσεις καθώς και τις μυστικές σφραγίδες που δίνουν για δουλειές τα ίδια τα πνεύματα.
quote:
Δυστυχώς τέτοιες προσπάθειες αντιπαραβολής είναι λίγες έως ανύπαρκτες, γι’ αυτό όπου υπάρχει η δυνατότητα, είναι καλύτερα να χρησιμοποιείται η σφραγίδα, παρά το όνομα.
Σωστοοοοοός
quote:
Yngwie, θα χρησιμοποιήσω για λίγο ακόμη τη λάμπα!!! Δεν μου διευκρίνισες αν είναι γνωστό γιατί χρησιμοποιούν κράματα χαλκού. Ο Lyall Watson ισχυρίζεται ότι αυτό είναι λόγω του αρχέγονου χαρακτήρα των τελετών, που χάνονται στο μακρινό παρελθόν τότε που η μόνη διαθέσιμη μορφή σιδήρου ήταν ο σίδηρος από τους μετεωρίτες, σαν κι αυτόν που βρέθηκε στον τάφο του Τουτανκχαμουν . Συμφωνείς;
Η παράδοση λέει ότι οι κρύσταλλοι και τα καθαρά μεταλλα έχουν τον καλύτερο μαγνητισμό κα όχι τα κράματα μετάλλων καθώς δεν έχουν το ίδιο καθαρό αιθερικό-αστρικό εκμαγείο με τα πρώτα.Προτιμάτε τα καθαρά υποστήριζαν οι αρχαίοι.
Ο Γουότσον καλά λέει και οι Θιβετιανοί επισης παίζουν με ορείχαλκο όπως είδαμε το χθεσινό πουρ μπού αλλά έχω βιβλίο με αντίστοιχο καθαρό χάλκινο πουρ μπού πολλών ετών, αλλά προσωπικα έχω δεί στην πράξη ότι τα καθαρά δουλευουν καλύτερα. Φορώ στο μικρό δάχτυλο έν απλό ασημένιο δαχτυλίδι απο Πακιστανό στο δρόμο. Οταν είμαι άρρωστος ή με χαμηλά ποσοστά ενέργειας ή μαυρίζω απο άλλους λόγους το δαχτυλίδι μαυρίζει απο μέσα και θαμπώνει απ έξω. Εάν όλα πάνε καλά είναι γυαλιστερό μέσα έξω. Το χω ψάξει πολύ και εχω ρωτήσει αλλά δεν μου χει πει κανεις κάποια φυσικοχημική εξήγηση και ξύνομαι αλλά τις σεληνιακες όψεις τις έχω φάει με το κουτάλι πάντως τελετουργικά,αστρικά-νοητικα κτλ καθώς ειναι οι αγαπημένες μου.
Αυτό που είναι σίγουρο είναι ότι τα πνεύματα της Γοητείας φοβούνται το κρύο ατσάλι (όπου ατσάλι ο σίδηρος με μικρή περιεκτικότητα σε ανθρακα έως 0,4% κατάλληλα επεξεργασμένος).
quote:
Επίσης σύμφωνα με τις μεθόδους που εγώ γνωρίζω όταν ένα αντικείμενο θέλουμε να ενεργεί και σε επίπεδα πέραν του φυσικού, γίνονται τα εξής: Εσωκλείονται στη λαβή φυτά και ορυκτά που αντιπροσωπεύουν το σύνολο των στοιχείων, προστίθεται διάλυση χρυσού (είμαι αντίθετος στη χρήση σταγόνων αίματος), και αφού γραφούν τα ονόματα καθαγιάζεται. Γνωρίζεις ποια είναι η δική τους τεχνική ή δεν υπάρχουν καθόλου πληροφορίες για τα συστήματα αυτά;
Εάν το εργαλείο χρησιμοποιείται για πλανητική μαγεία καλό είναι να φτιάχνεται κάτω απο τις κατάλληλες όψεις όπως περιγράφονται και στον Μάγο του Μπάρρεττ. Το διάλυμα χρυσού (και με άλλα υγρά όπως το χαμομήλι-βλέπε εργασίες Φραντς Μπάρντον) είναι must ειδικά ως αγώγιμο υγρό σε ραβδιά κούφια π.χ χάλκινα . Αίμα δεν θα πρεπε να έχουν τα εργαλεία κατά τη γνώμη μου, ειδικά στο σπαθί πρός το τρίγωνο θα ήταν επικίνδυνο κιολας. Το ραβδί ειδικά θέλει τόμους για να περιγραφεί η πιθανή κατασκευή του. Υπάρχουν ένα σωρό αλλά αυτό που λές είναι σωστό καθώς άμα συλλέξεις επάνω στο ραβδί και πέτρες, και χόρτα ανάλογα τότε έχει όχι μόνο καλό αλλά και αναγνωρίσιμο σχήμα στο αστρικό πεδίο απο οντότητες. Πιστεύω ότι εάν συνδυαστεί το αστρολογικό θέμα της κατασκευής, το κομμάτι κατασκευής των μαγικών δακτυλιδιών απο τον Μπαρρεττ με χόρτα-πέτρες και η καθαρότητα της κατασκευής με σωστό καθαγιασμό τότε το εργαλείο γίνεται τούμπανο.
Και το εβένινο ραβδί με χρυσό που περιγράφει ο Μπάρρεττ στο συστημα του τριθέμιου είναι καλό, αλλά οι μετεωρόλιθοι έχω την εντύπωση ότι χρησιμοποιούνταν λόγω της θείας καταγωγής τους ως εκπεσόντες απ τον ουρανο κατα τους αρχαίους παρά το ότι τους ήταν δύσκολο να φτιαξουν ατσάλινα αντικείμενα. Ας μην ξεχνάμε ότι υπάρχουν σπαθιά όπως τα Σαρακηνά λεγόμενα τα οποία κατεργάζονταν με διαδικασίες άγνωστες για τη σημερινή μεταλλουργία και είχαν εξαιρετικές ιδιότητες. Οι δε Αιγύπτιοι είχαν φτιάξει πόσιμο χρυσό για θεραπείες κι άντε να βρείς το πώς. Πιάνονται οι αρχαίοι, μέχρι συνθετικο χρυσό υπάρχει στο Βρεττανικό μουσείο και ξύνονται οι αναλυτές του.
quote:
Ζητώ προκαταβολικά συγνώμη αν σε κούρασα.
Μην το ξαναπείς, I will conjure yea
Edited by - Yngwie on 03/07/2006 03:28:10