- ο εγωισμός γεννά θεούς - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.
quote:
Μάλιστα.Πρώτα απ'όλα η πίστη είναι που δημιουργεί ή αλλιώς αφήνει τον πιστό να δει.
Η ερώτηση,ως απόρροια της έλλειψης γνώσης σε κάποιο θέμα σχετίζεται με το επιστητό,το γνωστό που λες.
Η σκέψη αποδείξαμε πριν πως είναι κι αυτή σχετική με το επιστητό,το γνωστό.
Άρα φίλε μου,ρωτάς αν μπορεί ο άνθρωπος να αναζητά κάτι που ήδη ξέρει.Η πίστη στην άποψη νομίζω ότι ουσιαστικά αναιρεί την ανάγκη να ρωτήσει κάτι η φωτιά.
Από την άλλη η αμφιβολία είναι που κάνει τη φωτιά αδηφάγο και ποτέ δεν είναι αρκετή.Γιατί υπάρχει περίπτωση να σβήσει.
Θέλω να πω και ελπίζω να ψιλαφίζω έστω αυτό που θες να μου πεις ότι η αμφιβολία για αυτό που γνωρίζουμε είναι που γεννά την ερώτηση-σκέψη και εκεί δίνεται η απάντηση πάνω στο ήδη γνωστό.Και στόχος αυτής της ροής είναι η επιβεβαίωση της άποψης μας,η εδραίωση της πίστης μας.
Κάνω ό,τι μπορώ να σε κατανοήσω καλέ μου φίλε
ΠΛΑΤΩΝ
Όποτε και αν θες συνεχίζουμε...αυτή ήταν η τελευταία μου απάντηση...Αν κάνω λάθος στην κατανόηση όσων μου λες πέστο μου.Καλησπέρα κύριοι!
.........
Όποτε και αν θες συνεχίζουμε...αυτή ήταν η τελευταία μου απάντηση...Αν κάνω λάθος στην κατανόηση όσων μου λες πέστο μου.Καλησπέρα κύριοι!
............
Γεια σου Προμηθέα,
Την διάβασα την απάντηση σου, μα θα ήταν καλύτερα να προχωρήσουμε προσεκτικά, δεν είναι εύκολες οι έννοιες. Π.χ η φωτια που έγραψα ήταν μεταφορικό. Μπορούσα να πω, ο ηλιος τι θα ρωτήσει τον ήλιο, η το νερό το νερό.
Οι ερωτήσεις και ,το πως θετονται, έχουν μεγάλη σημασία.
Ότι λοιπον εγραψα, ήταν για να καταλάβουμε, πως ότι αφορά το Θεό, η την αληθεια, είναι κομμάτι δύσκολο.
Ο καθένας θα παρουσιάσει τα προσωπικά του πιστεύω, και αυτο που εχει παρατηρηθεί, είναι σαν ψαχνεις για απαντησεις, ειναι πιο πιθανο, κατι σαν να βρεθείς π.χ στο Μοναστηράκι, που ο κάθε μαγαζατωρας, να σε καλλει στο μαγαζί του.
Το επόμενο βήμα λοιπόν, είναι πως για να πάμε σε βάθος, αυτο που εξετάζουμε, αν είναι μέσα απο την εμπειρία μας, δικιά μας η κάποιου Βουδα, Χριστού, βεορ η δεν ξέρω τι,
πρέπει να μας απασχολήσει.
Εχει να κάνει με το γίγνεσθαι?
δεν εχει?
Ισως με ένα παράδειγμα, δεις τι θέλω να πω.
Τέτοιο καιρο πέρυσι, ήμουν στην νήσο μαουριτσιους. (στην άλλη άκρη του ημισφαιρου)
μου έκανε εντύπωση μόλις έφθασα, το έμβλημα τους,
ένα πουλί που το ονόμαζαν dodo
και που η τελευταία φορα που το είδαν, ήταν το 1622.
Τι είχε γίνει?
Υπήρχαν χιλιάδες τέτοια στο νησί, απο τις μαρτυρίες των ολλανδών εξερευνητων.
Αυτα ήσαν πρωτα πετουμενα, (κάτι σαν πελεκανοι) και ζούσαν στην Αυστραλία, μα καποια χρονια, μα ψαχνοντας για θερμοτερο κλημα στη Αφρική, περασαν πάνω απο το νησί, και έκαναν στάση.
Εκει βρήκαν Άφθονη τροφή, και κλημα στα μέτρα τους, (δεν κάνει σχεδόν ποτε κρύο), και άρχισαν να τρώνε τόσο που με το χρόνο παχυναν, δεν χρησιμοποιούσαν τα φτερά τους, ατροφησαν, και μεσα σε λίγες δεκαετίες απο πετουμενα έγιναν πατουμενα.
Κάποια στιγμη, άλλαξαν οι συνθήκες στο νησι, αυξήθηκαν τα φυδια οι κυνηγοί, κλπ κλπ, και ηρθε η ολική τους εξαφάνιση. Αν είχαν διατηρήσει αυτο που η φύση (η θεός) τα είχε προικησμενα, ισως ζούσαν και σήμερα.
Γιατί σου έγραψα το παράδειγμα της εξέλιξης?
Πρωτα για να καταλάβουμε, πως ο dodo δεν εξελίχθηκε, και για να καταλάβουμε πως η εξέλιξη εξωτερικά είναι (κάι για μας) αναγκαία.
Ο κυνδινος βρίσκεται στη χρήση της εξέλιξης και της ανάπτυξης για εμάς. (πυρηνικά, ρύπανση, δηλητήρια σε τροφές, μεταλλάξεις, κλπ κλπ)
Και τώρα γυρνώ πάλι στην ουσία, της συζήτησης.
Αν εξωτερικά η εξέλιξη μας, είναι αναγκαία, γιατί την μεταφεραμε και εσωτερικά?
Στην ουσία, τι είναι το εγω?
Π.χ δεν περνάω καλα τώρα, μα στον παράδεισο θα ανταμειφθω.
Θα γίνω μια μέρα πλούσιος.
Θελω να γνωρισω το θεο.
Θελω να θεωσω.
Δεν είναι όλα αυτα, η κίνηση του εγω?
(πρόσεχε, δεν λέμε υπάρχει η δεν υπάρχει θεός)
αναρωτιόμαστε μόνο αν,
Α) γινεται να το φέρουμε στην εμπειρία μας,
Β) αυτο που φέρνουμε, ( η νομιζουμε πως φέραμε) δεν είναι μια ακόμα κίνηση του εγω, επομένως ψυχολογικος χρόνος)
Και η φάση Προμηθέα, είναι πως και ακόμα στα (θεϊκά) ας τα πούμε έτσι, βρίσκουμε ιεραρχίες,
δυνατοτερους και ισχυρωτερους, και παει λέγοντας.
Η επομενη ερωτηση που τίθεται, ειναι η εξεις.
Τι θα γινόταν στην συνηδειση, αν έβαζε στην άκρη όλα αυτα.?
Δεν το ρωτώ με την έννοια, τα πολέμω,
απλά σαν άνθρωπος αναρωτιέμαι, αφού όλα αυτα δεν έφεραν τίποτα εσωτερικά, και συνεχίζω να υποφερω, (βαρέθηκα τα καλέσματα του κάθε μαγαζατωρα και τις αλήθειες που προσφέρουν)
γιατί μέσα μας, κάπου, να μην υπάρχει μια αστερευτη πηγή, που να μην χρειάζεται προσευχές, παρακάλια, που δεν ψάχνει για θεους ούτε και γινεται εμπειρία, και προπαντως δεν είναι κάτι προσωπικο.
Γινεται να την κανείς στον εαυτο σου αυτη την ερώτηση σοβαρά, τώρα.?
Τα λέμε φίλε,
Ένα ιδιαιτερο χαιρετισμό,
Σε τρέχαγυρευε, αδμιν, Αμαλία.
Για το φίλο Λουπους. (πρόσεξαν πως αν δεν βριζεις, δεν τα σβήνουν. Εγω παντως σε διαβάζω)
καλή ξεκούραση σε όλους.
quote:
Ο καθένας θα παρουσιάσει τα προσωπικά του πιστεύω, και αυτο που εχει παρατηρηθεί, είναι σαν ψαχνεις για απαντησεις, ειναι πιο πιθανο, κατι σαν να βρεθείς π.χ στο Μοναστηράκι, που ο κάθε μαγαζατωρας, να σε καλλει στο μαγαζί του.
...απλά σαν άνθρωπος αναρωτιέμαι, αφού όλα αυτα δεν έφεραν τίποτα εσωτερικά, και συνεχίζω να υποφερω, (βαρέθηκα τα καλέσματα του κάθε μαγαζατωρα και τις αλήθειες που προσφέρουν)
γιατί μέσα μας, κάπου, να μην υπάρχει μια αστερευτη πηγή, που να μην χρειάζεται προσευχές, παρακάλια, που δεν ψάχνει για θεους ούτε και γινεται εμπειρία, και προπαντως δεν είναι κάτι προσωπικο.Γινεται να την κανείς στον εαυτο σου αυτη την ερώτηση σοβαρά, τώρα.?
Αν όντως όλα "εν σοφία εποίησε" -Το οτιδήποτε φέρεται ως Δημιουργός-, δεν μένει παρά να θεωρήσουμε όπως εξ'αλλου πρώτος ο Αριστοτέλης , ότι όντως υπάρχουν εν δυνάμει στοιχεία εντός μας , τα οποία με προσωπική εργασία μπορούμε να καταστήσουμε εν ενεργεία....
Ακόμα και εν σοφία να μην εποίησε και και αποδεχθούμε την Θεωρία ότι ο άνθρωπος ως πνευματική οντότητα εξελίσσεται -και όντως εξελίσσεται,ασχέτως των αδυναμιών του- δεν μένει παρά να υποθέσουμε , ότι πέραν κάθε αμφιβολλίας , υπάρχουν όλα εκείνα τα στοιχεία και οι δυνάμεις εντός του , που του επιτρέπουν ενεργοποιώντας τες και να παρατηρήσει αλλα και να μελετήσει καλύτερα το περιβάλλον του αλλα και τον ίδιο του τον εαυτό , προωθώντας εν'τέλλει ο ίδιος την πρόοδό του αλλα και την εξέλιξή του.
Μελέτη και έρευνα όμως ξεκινούν πάντα απο την αμφισβήτηση των πάντων , διότι ποιός άραγε θα εκινείτο προς αυτήν την κατεύθυνση εφόσον είχε παγιωμένες αντιλήψεις εντός του για οτιδήποτε ???
Και εφόσον δεν αμφισβητεί κάποιος άνθρωπος το οτιδήποτε γύρω του -με την καλή έννοια- και θεωρεί ότι έτσι είναι τα πράματα -όπως αυτός θεωρεί ή έχει αποδεχθεί - δεν συνιστά αυτό προκατάλλειψη???
Και σαν κάποιος είναι προκατειλλημένος -Δογματικός φερ'ειπείν- ποιά είναι η εν ζωή κύρια ενασχόλησή του???
Είναι η διερεύνηση και ο έλεγχος της ορθότητας όλων όσως θεωρεί ως σωστά ή η συνεχής προσπάθεια να συντηρήσει αλλα και να υπερασπίσει το σύνολο των "ιδεών" του , ως απόλυτα σωστές και ορθές..???
Η αμφισβήτηση ή η προκατάλλειψη συνδέεται -αλλα και είναι- με την ελευθερία και την δημιουργία του πλαισίου κείνου αναφοράς , το οποίο μπορεί να ρίξει τείχη ανάμεσα στους ανθρώπους ???
Μπορούμε απο την άλλη μεριά να υποθέσουμε , ότι οι παγιωμένες αντιλήψεις -περί όλων των πραγμάτων- ότι σαν "αμφισβητούνται" και δοκιμάζονται και ελέγχονται σε σχέση με νένα στοιχεία που προκύπτουν για την ορθότητά τους , ότι αυτό αποτελεί ύβρη και έλλειψη σεβασμού , έναντι της πλειοψηφίας..???
Και αν αυτό όντως είναι έτσι , άραγε όλα όσα αφήσαμε -ως ανθρωπότητα-πίσω μας ως αναληθή και ανακριβή- , θα μπορούσε να θεωρηθεί αυτό ως ύβρις και έλλειψη σεβασμού απο εκείνα τα φωτεινά πνεύματα έναντι όλων εκείνων των ανθρώπων που κάποτε σθεναρά αλλα και με οργή τα υπερασπίζονταν..???
Μήπως τελικά , η περιορισμένη αντίληψή μας και ο φόβος για την αποδοχή του καινούργιου , μπορεί να θεωρηθεί ως ο λόγος για τις σημερινές -αλλα και χθεσινές- παραδρομές του συναισθήματος και της συμπεριφοράς μας..???
Αναρρωτιέμαι , απο τι απειλούμαστε .... αν "όχι" απο τον ίδιο μας τον εαυτό..???


Μείνε μέσα στο παιχνίδι...
Edited by - Εαρινός on 12/12/2010 13:32:46
quote:
απλά σαν άνθρωπος αναρωτιέμαι, αφού όλα αυτα δεν έφεραν τίποτα εσωτερικά, και συνεχίζω να υποφερω, (βαρέθηκα τα καλέσματα του κάθε μαγαζατωρα και τις αλήθειες που προσφέρουν)
γιατί μέσα μας, κάπου, να μην υπάρχει μια αστερευτη πηγή, που να μην χρειάζεται προσευχές, παρακάλια, που δεν ψάχνει για θεους ούτε και γινεται εμπειρία, και προπαντως δεν είναι κάτι προσωπικο.Γινεται να την κανείς στον εαυτο σου αυτη την ερώτηση σοβαρά, τώρα.?
Γεια σου Πλάτωνα!
Απαντάω λίγο αργοπορημένα στην ερώτησή σου.Την τελευταία θεωρώ ουσιαστική καθώς οι άλλες νομίζω ότι σε οδήγησαν σε αυτήν.
Η ψυχή και η σκέψη νομίζω συμφωνούμε ότι είναι οι δίοδοι για να χαρακτηρισθεί κάτι το οποίο συλλάβαμε από τον εξώκοσμό μας ως εμπειρία.Σε κάθε άνθρωπο,τα βιώματα άρα και οι εμπειρίες διαφέρουν και αυτό προσδίδει μια μοναδικότητα-διαφορετικότητα σε κάθε ψυχή-πνεύμα-άνθρωπο.Από αυτό λογικά προκύπτει και το προσωπικό στοιχείο της εμπειρίας.
Η προσωπική εμπειρίσ λοιπόν είναι που διαμορφώνει την άποψη,την αντίληψη-κοσμοθεωρία-ιδεολογία κάθε ανθρώπου.Και μιας και μιλάμε για το Θεό,μέσω των προσωπικών του εμπειριών αποκτά τη "γνώση" όπως πιστεύει ο ίδιος περί υπάρξεως του θεού κσι διαμορφώνει την φύση του με τον τρόπο που καλύπτονται οι απαιτήσεις του.Και αντιστοίχω,αφού για εκείνον πλέον ο θεός υπάρχει και έχει μια συγκεκριμένη υπόσταση,αναζητά την επικοινωνία μαζί του.Κι αυτό φίλε μου θα γίνει με την προσευχή,με τις παρακλήσεις,με τον αγώνα του να γίνει καλός άνθρωπος ώστε να ανταμοιφθεί στην άλλη ζωή αφού αυτή η ζωή είναι μια δοκιμασία.
Λίγο πολύ νομίζω ότι έτσι αρχίζει να χτίζεται η πίστη σε κάποιον θεό μέσα στην ψυχή ενός ανθρώπου.Υπάρχουν υπαρξιακά κενά μέσα στον άνθρωπο,εκείνος τα συνειδητοποιεί και ξάφνου αισθάνεται την ανάγκη να τα καλύψει.Καθημερινά αυτή η ψυχή δέχεται μηνύματα από τον κοινωνικό περίγυρο που καλούνται να του διαμορφώσουν την θεώρησή του για το θείο.(είτε είναι τα μαγαζάκια του Μοναστηρακίου,είτε είναι μια πιο εκ των έσω διαδικασία)
Αυτή η πηγή τώρα που μου λες φίλε Πλάτωνα,νομίζω ότι υφίσταται...αλλά όχι εν ενεργεία μέσα μας.Αν ενεργοποιείται αυτό γίνεται λίγο πριν το θάνατο ή γενικά σχετίζεται με το θάνατο.Γιατί ό,τι κι αν πίστεψε κάποιος,ό,τι κι αν εκπροσώπησε στη ζωή,στο τέλος πιστεύω ότι η ουσία γίνεται γνωστή.Και η ουσία δεν είναι το αν ο θεός μου λέγεται Γιαχβέ,Αλλάχ,Ιησούς,Δίας,Βούδας,Σατανάς και τι εκπροσωπεί καθείς εξ αυτών.Η ουσία πιστεύω ότι έγγυται στην πίστη αυτή καθεαυτή.
Δλδ,θέλω να πω ότι κάτι είναι πιο πραγματικό όταν δεν έχει όνομα,όταν δεν έχει μορφή και όταν δεν είναι εκφρασμένο στον έξω-υλικό κόσμο.Πόσες φορές το έχουμε δει αυτό;Όταν γεννιέται μια άποψη και εκφράζεται,αυτόματα δημιουργείται και άλλη μία που διαφωνεί με την προηγούμενη.Και ότι λέγεται,πιστεύεται κλπ....από τη στιγμή που υπάρχει ένα αντίθετό του,έστω ένα,τότε δεν μπορούμε να το χαρακτηρίσουμε αληθές αλλά μάλλον το αντίθετο.
Όμως,νομίζω ότι αυτά χάνουν την αξία τους όταν χάνεται και η επαφή μας με το παιχνίδι.Τι νόημα να έχουν τα επίθετα και οι ιδιότητες με τις οποίες μας είχαν χαρακτηρίσει σε όλο το φάσμα της ζωής μας;Κανένα απολύτως καθώς η υστεροφημία...κι αυτή πεθαίνει κάποια στιγμή.Θέλω να καταλήξω στο ότι θεός και κάθε άλλη ιδιότητα υπάρχει όσο υπάρχει το εγώ μας που είναι ουσιαστικά και το υποκείμενο εκείνο που τον αναζητά.Δεν θα το μεταφράσω ως εγωισμό το ΕΓΩ αλλά ως τον ψυχικό μας κόσμο όπως επηρεάζεται από τη πραγματικότητα.
Αυτά...προς το παρόν...Περιμένω παρατηρήσεις.![]()
Γεια σου Πλάτωνα!
Απαντάω λίγο αργοπορημένα στην ερώτησή σου.Την τελευταία θεωρώ ουσιαστική καθώς οι άλλες νομίζω ότι σε οδήγησαν σε αυτήν.
Η ψυχή και η σκέψη νομίζω συμφωνούμε ότι είναι οι δίοδοι για να χαρακτηρισθεί κάτι το οποίο συλλάβαμε από τον εξώκοσμό μας ως εμπειρία.Σε κάθε άνθρωπο,τα βιώματα άρα και οι εμπειρίες διαφέρουν και αυτό προσδίδει μια μοναδικότητα-διαφορετικότητα σε κάθε ψυχή-πνεύμα-άνθρωπο.Από αυτό λογικά προκύπτει και το προσωπικό στοιχείο της εμπειρίας.
....................
Σε γενικές γραμμές συμφωνούμε, όσο αφορά την προσωπική εμπειρία.
...........................
Προμηθέας
Η προσωπική εμπειρίσ λοιπόν είναι που διαμορφώνει την άποψη,την αντίληψη-κοσμοθεωρία-ιδεολογία κάθε ανθρώπου.Και μιας και μιλάμε για το Θεό,μέσω των προσωπικών του εμπειριών αποκτά τη "γνώση" όπως πιστεύει ο ίδιος περί υπάρξεως του θεού κσι διαμορφώνει την φύση του με τον τρόπο που καλύπτονται οι απαιτήσεις του.
.......................
Εδω πρέπει να προσέξουμε. Συμπληρωνω σε οτι γραφεις. Αν έχουμε απαιτήσεις που διαμορφωνονται απο κάποια μας ανάγκη, δεν θα ξεφύγουμε.?
Αν π.χ η ζωη μου είναι γεμάτη σύγχυση, και βρω καταφύγιο στην προσευχή και στο Θεό, δεν θα πει πως αναγκαστικα υπάρχει θεός, μα η ανάγκη μου τον εδημιουργησε.
"...........................
Προμηθέας
Και αντιστοίχω,αφού για εκείνον πλέον ο θεός υπάρχει και έχει μια συγκεκριμένη υπόσταση,αναζητά την επικοινωνία μαζί του.
.............................
Βλέπεις Προμηθέα, ξεκινάμε απο ένα μη γεγονός, για να καταλήξουμε σε κάτι που ικανοποιεί κάποια ανάγκη μας.
........................
Προμηθέας
Κι αυτό φίλε μου θα γίνει με την προσευχή,με τις παρακλήσεις,με τον αγώνα του να γίνει καλός άνθρωπος ώστε να ανταμοιφθεί στην άλλη ζωή αφού αυτή η ζωή είναι μια δοκιμασία.
.............................
Αυτη λοιπόν είναι η διαδικασία, μα ξεχάσαμε να γράψουμε, πως αν δεν είχαμε πληροφωριες για την άλλη ζωη, μέσα μας, ο ψυχολογικος χρόνος του π.χ σήμερα δεν περνω καλα, μα ο θεός θα με ανταμοιψει κάπου αλλου, δεν θα είχε καν αρχίσει.
................................
Προμηθέας.
Λίγο πολύ νομίζω ότι έτσι αρχίζει να χτίζεται η πίστη σε κάποιον θεό μέσα στην ψυχή ενός ανθρώπου.Υπάρχουν υπαρξιακά κενά μέσα στον άνθρωπο,εκείνος τα συνειδητοποιεί και ξάφνου αισθάνεται την ανάγκη να τα καλύψει.Καθημερινά αυτή η ψυχή δέχεται μηνύματα από τον κοινωνικό περίγυρο που καλούνται να του διαμορφώσουν την θεώρησή του για το θείο.(είτε είναι τα μαγαζάκια του Μοναστηρακίου,είτε είναι μια πιο εκ των έσω διαδικασία)
....................
Αυτη λοιπόν η πίστη, επουδενι πρέπει να είναι η πίστη, που μίλησε ο Χριστός.
Αν γινεται να μετακοινησει βουνά....(τα βουνά πρέπει να είναι κάπου μέσα μας, γιατί και για την αγάπη, στην καρδιά έλεγε να κοιτάξουμε.)
............................
Προμηθέας
Αυτή η πηγή τώρα που μου λες φίλε Πλάτωνα,νομίζω ότι υφίσταται...αλλά όχι εν ενεργεία μέσα μας.
................................
Θα είναι καλα να το εξετάσουμε, χωρίς να φτάνουμε γρηγορα σε συμπεράσμα. Θα το εξέτασω παρακάτω.
....................
Προμηθέας
Αν ενεργοποιείται αυτό γίνεται λίγο πριν το θάνατο ή γενικά σχετίζεται με το θάνατο.
...................
Μα γιατί το θετεις ...σε εμπειρία και στο χρόνο?
...................
Προμηθέας
Γιατί ό,τι κι αν πίστεψε κάποιος,ό,τι κι αν εκπροσώπησε στη ζωή,στο τέλος πιστεύω ότι η ουσία γίνεται γνωστή.Και η ουσία δεν είναι το αν ο θεός μου λέγεται Γιαχβέ,Αλλάχ,Ιησούς,Δίας,Βούδας,Σατανάς και τι εκπροσωπεί καθείς εξ αυτών. Η ουσία πιστεύω ότι έγγυται στην πίστη αυτή καθεαυτή.
....................
Εγραψες ο θεός μου.
Βλέπεις τον κυνδινο της ταυτισης? αυτού του ιδους η πίστη, δεν είναι διαφορετική απο του Ταλιμπάν, που μια μέρα θα τον οδήγηση σε έγκλημα, για ένα ΜΗ ΓΕΓΟΝΟΣ.
.......................
Προμηθέας
Δλδ,θέλω να πω ότι κάτι είναι πιο πραγματικό όταν δεν έχει όνομα,όταν δεν έχει μορφή και όταν δεν είναι εκφρασμένο στον έξω-υλικό κόσμο.Πόσες φορές το έχουμε δει αυτό;Όταν γεννιέται μια άποψη και εκφράζεται,αυτόματα δημιουργείται και άλλη μία που διαφωνεί με την προηγούμενη.Και ότι λέγεται,πιστεύεται κλπ....από τη στιγμή που υπάρχει ένα αντίθετό του,έστω ένα,τότε δεν μπορούμε να το χαρακτηρίσουμε αληθές αλλά μάλλον το αντίθετο.
Όμως,νομίζω ότι αυτά χάνουν την αξία τους όταν χάνεται και η επαφή μας με το παιχνίδι.Τι νόημα να έχουν τα επίθετα και οι ιδιότητες με τις οποίες μας είχαν χαρακτηρίσει σε όλο το φάσμα της ζωής μας;Κανένα απολύτως καθώς η υστεροφημία...κι αυτή πεθαίνει κάποια στιγμή.Θέλω να καταλήξω στο ότι θεός και κάθε άλλη ιδιότητα υπάρχει όσο υπάρχει το εγώ μας που είναι ουσιαστικά και το υποκείμενο εκείνο που τον αναζητά.Δεν θα το μεταφράσω ως εγωισμό το ΕΓΩ αλλά ως τον ψυχικό μας κόσμο όπως επηρεάζεται από τη πραγματικότητα.
Αυτά...προς το παρόν...Περιμένω παρατηρήσεις.
.......................
Είναι σαν να γράφεις Προμηθέα, έχοντας στο μυαλο συγχρόνως και τον δυπλα σου, και για ένα νέο μόλις 20 ετών, είναι κάτι όμορφο. :)))
Θα τα δούμε μαζι στη συνέχεια, ειδικά αυτο τον ψυχισμό που εγραψες.
".................................
Εαρινος
Αν όντως όλα "εν σοφία εποίησε" -Το οτιδήποτε φέρεται ως Δημιουργός-, δεν μένει παρά να θεωρήσουμε όπως εξ'αλλου πρώτος ο Αριστοτέλης , ότι όντως υπάρχουν εν δυνάμει στοιχεία εντός μας , τα οποία με προσωπική εργασία μπορούμε να καταστήσουμε εν ενεργεία....
...........................................
Φίλε έαρινε,
Ο Αριστοτέλης, έκανε την ακριβεστερη περιγραφή, όσο αφορά το θείο, με το κινούν ακίνητο. Αυτο τουλάχιστον βλέπω, μα πριν προχωρήσουμε, και συνδεθούμε με όσα έγραψε και ο Προμηθέας, ας δούμε κάτι όλοι.
Αν ΕΣΥ εγω και ο Προμηθέας, βρισκόμαστε σε ένα δωμάτιο, και στο τραπέζι υπάρχει ένα βάζο, είμαστε σίγουροι πως στην ερώτηση, τι υπάρχει πάνω στο τραπέζι, θα απαντήσουμε και οι τρεις, υπάρχει ένα βάζο.
Αυτο είναι ένα γεγονός και για τους τρεις μας, το οποίο δεχόμαστε.
Αν κάποιος απο τους τρεις μας, πει, υπάρχει ένα βάζο, μα πάνω στο βάζο, κάθεται ένας δαιμονακος, και αυτός που το βλέπει είναι ένας, και ειναι γεγονός, δεν είναι διλ. Δημιούργημα της φαντασιας του, για τους άλλους δυο είναι μη γεγονός.
Δεν το βλέπουν.
Τώρα, αν είμαστε πεποισμενοι για κάτι, και δεν ανοιχτουμε στο ατομο που βλέπει τον δαιμονακο, να εξηγηθεί, η να αφησουμε μια πιθανότητα, πως τα δικα μας ματια, δεν φτάνουν το φάσμα του φίλου μας, θα δημιουργηθεί σίγουρα παρεξήγηση.
Μα για ένα πράγμα είμαστε και οι τρεις σίγουροι.
Πως υπάρχει πάνω στο τραπέζι ένα βάζο.
Για αυτο μπορούμε να μιλήσουμε και οι τρεις, για το δαιμονακο μόνο ένας, που για αυτόν είναι γεγονός, για τους άλλους δυο ΜΗ ΓΕΓΟΝΟΣ.
Έτσι κάπως συμβαίνει και με το θείο, και είμαι σιγουρος πως κανεις δεν μπορεί να πει με σιγουριά, πως ο Αριστοτέλης έφθασε να γράψει για το θείο, κάτι που σύγχρονα βίωσε, η έφθασε με τη νοηση.
Ας γυρίσουμε ομως σε μας, απλούς ερευνητές.
Το όνομα βάζο, και το βάζο,
έχουμε ονομασία, και πραγματικο αντικείμενο.
Η ονομασία δεν είναι το αντικείμενο.
Κατα ίδιον τροπο, λειτουργει ο εαυτός μας σαν παρατηρητής με το παρατηρουμενο.
Μέσα μας έχουμε, αυτο που ονομάζουμε εαυτο, που είναι ότι περιέχει.
Λέξεις, εικόνες, μνήμη, συναίσθημα, φαντασία, φόβος, γνώσεις, πάθη, καλοσύνη, κακιά, κλπ κλπ κλπ.
Αυτο, το όλο, είναι μια κίνηση, που εμείς το αντιλαμβανομαστε σαν κάτι που μας μιλάει. Κι είναι τέτοια η συνέχεια που εχει, τέτοια η παρουσία του, που μας συνοδεύει σταθερά τόσο στο ξυπνιο όσο και στον ύπνο με τα όνειρα. Ισως για λίγο στον υπνο μας αφήνει, και εδω είναι που για λίγο, αυτη η πηγή φίλε Προμηθέα, εναρμονιζει την ανακατοσουρα μας.
Απο αυτές τις παρατηρήσεις, ορισμένοι κατάλαβαν, πως η πηγή είναι δυνατή όχι μόνο για λίγα δευτερόλεπτα, και αυτο θα πει πως κατάλαβαν αρκετα πως λειτουργει ο εαυτός.
Τώρα, επειδή δεν είναι και τόσο δύσκολο σαν σύλληψη, μα σαν πραγμάτωση, θα πούμε και κάτι άλλο.
Ο εαυτός μας για να δει το βάζο, (το πραγματικο) και όχι την ιδέα, εχει ανάγκη απο ησυχία.
Κοιταχτε το βάζο σας η ένα οποιδηπτε αντικείμενο. Δεν είναι δύσκολη η παρατήρηση δίχως παρατηρητή?
Τώρα η μεγαλύτερη δυσκολία έγκειται στο ότι ο εαυτός μας, δεν είναι κάτι επίπεδο, μα εχει διάφορα επίπεδα, είναι διλ. φτιαχμενος στο χρόνο. Επίπεδα θα πει, πως ο εαυτός μας συνεχώς προσθέτει εμπειρίες, γνώση, κλπ κλπ.
Και αυτα τα διάφορα επίπεδα, είναι συνεχώς σε κίνηση, όχι μόνο επιφανειακά, μα και βαθειά μέσα μας, για αυτο το πρώτο βήμα μας προς την ελευθερια είναι η κάθαρση απο ότι κουβαλάμε, που με τα χρόνια εγινε συνήθεια, και είναι σχεδόν αδύνατο να εμφανισθεί η πηγή, σαν κάτι φυσιολογικό.
Αν φερναμε τον Αριστοτέλη σήμερα (ενα μυαλο τετραπερατο) μπροστά σε μια τηλεόραση,
χωρις να γνωριζει την εξέλιξη,
ποια νομίζεται θα ήταν η πρώτη του εντύπωση. Φυσική, η μεταφυσική?
Το ίδιο συμβαίνει σε όποιον βγει απο τη συνήθεια, χιλιετηριδων.
quote:
Ο εαυτός μας για να δει το βάζο, (το πραγματικο) και όχι την ιδέα, εχει ανάγκη απο ησυχία.
Κοιταχτε το βάζο σας η ένα οποιδηπτε αντικείμενο. Δεν είναι δύσκολη η παρατήρηση δίχως παρατηρητή?Τώρα η μεγαλύτερη δυσκολία έγκειται στο ότι ο εαυτός μας, δεν είναι κάτι επίπεδο, μα εχει διάφορα επίπεδα, είναι διλ. φτιαχμενος στο χρόνο. Επίπεδα θα πει, πως ο εαυτός μας συνεχώς προσθέτει εμπειρίες, γνώση, κλπ κλπ.
Και αυτα τα διάφορα επίπεδα, είναι συνεχώς σε κίνηση, όχι μόνο επιφανειακά, μα και βαθειά μέσα μας, για αυτο το πρώτο βήμα μας προς την ελευθερια είναι η κάθαρση απο ότι κουβαλάμε, που με τα χρόνια εγινε συνήθεια, και είναι σχεδόν αδύνατο να εμφανισθεί η πηγή, σαν κάτι φυσιολογικό.
Αν φερναμε τον Αριστοτέλη σήμερα (ενα μυαλο τετραπερατο) μπροστά σε μια τηλεόραση,
χωρις να γνωριζει την εξέλιξη,
ποια νομίζεται θα ήταν η πρώτη του εντύπωση. Φυσική, η μεταφυσική?Το ίδιο συμβαίνει σε όποιον βγει απο τη συνήθεια, χιλιετηριδων.
Αρχίζω μάλλον να καταλαβαίνω πού το πηγαίνεις.Αν λοιπόν αντιλαμβάνομαι σωστά προσεγγύζεις το Αληθές Πλατωνικά,ως Ιδέα δλδ ως αυτό που υπήρχε μέσα μας ή καλύτερα ήταν εμείς και ξεχάστηκε κατά την είσοδό μας στον υλικό κόσμο.
Αυτό ήθελα και γω να πλησιάσω μιλώντας για το θάνατο.Ότι η "μη εμπειρία" του επιστητού οδηγεί στην ελευθερία του πνεύματος από την άποψη ότι κάθετι σχετικό με τον κόσμο όπως τον γνωρίζουμε γεννά τις αντιπαραθέσεις,ιδεολογίες,εγωισμούς και εξαρτήσεις.Το έθεσες καλύτερα με τον ύπνο.Και αφού μίλησες και για Αριστοτέλη,ο ίδιος είχε πει ότι "Ο Ύπνος είναι ένας μικρός Θάνατος και ο Θάνατος ένας μεγάλος Ύπνος".Πάνω κάτω αν και δεν μπορώ να το πω με βεβαιότητα,μια παρόμοια κατάσταση ίσως "βιώνει" η ψυχή προ γεννήσεως.
Αν κάποιος λοιπόν αντιληφθεί ότι έρχεται γυμνός και απελευθερωμένος από κάθετι που του προσάπτει το υλικό-κοσμικό γίγνεσθαι της ζωής και πως επίσης γυμνός φεύγει,νομίζω ότι ελευθερώνεται ή προς τα 'κει βαδίζει με βήματα σίγουρα.Και αυτό μπορεί να το παρατηρήσει στην καθημερινή του ζωή μέσω του ύπνου που είναι μια σύντομη και συνήθως ασυνείδητη επαφή με την ελεύθερη ιδέα του εαυτού του και της ψυχής του.
Αυτή την εντύπωση έχω για το ρόλο που έχει ο εαυτός και το εγώ στο matrix που βρισκόμαστε.Αλλά παρ'όλα αυτά δυσκολεύομαι να εκφράσω το ποιος είναι ο ρόλος του θείου και της πίστης σε όλο αυτό καθώς και το πώς το προσδιορίζεις εσύ φίλε μου Πλάτωνα.
Edited by - promitheus90 on 12/12/2010 22:18:18
Είναι γεγονός ότι ΚΑΙ ο Αριστοτέλης επηρεάσθηκε απο τον δάσκαλό του τον Πλάτωνα και αναφέρθηκε και στα "τα περί ψυχής"...
Ωστόσο -γνώμη μου- έχω την αίσθηση , ότι αγνοούσε αρκετά πράγματα περί του υποκειμένου άνθρωπος και μολονότι ως γενική αναφορά μπορώ να δεχθώ , ότι για την εποχή του ήταν θαυμαστή .... εν τούτοις υπήρξαν και "αστοχίες' ως προς τις παρατηρήσεις του που ενδεχομένως και να μην υπήρχαν , αν δεν ηταν επηρεασμένος απο τον δασκαλό του τον Πλάτωνα...αυτή είναι άποψή μου και τιθέμενη πάντα στην βάσανο της κριτικής...
Με το βάζο τώρα και το επικαθήμενο "Διαβολάκο" , έχω να παρατηρήσω τα εξής...
Το βάζο -όπως λές- το βλέπουμε -υποτίθεται όλοι- αλλα τον "Διαβολάκο" ένας...ωστόσο -και δώ θα κάνω την επισήμανσή μου- το τι σημαίνει το βάζο για τον καθένα μας ξεχωριστά , μόνο εμείς οι ίδιοι το γνωρίζουμε και εξηγούμαι...
Καθε τι εντυπωμένο εντός μας , έχει καταχωρηθεί με έναν συναισθηματικό μανδύα και για κάποιον άνθρωπο η εικόνα ενός βάζου μπορεί να επιφέρει όμορφα συναισθήματα και όμορφες αναμνήσεις και για κάποιον άλλο ίσως το εντελώς αντίθετο...και σε κάποιον άλλο σύγχυση και συναισθηματική αλλα και "νοητική" αταξία...
Είμαι σιγουρος ότι αντιλαμβάνεσαι τι εν-νοώ και δεν θα προχωρήσω σε επιμέρους ανάλυση...ωστόσο θα παρατηρήσω την προσπάθειά σου για μια όσο το δυνατόν καλύτερη ανάλυση των γεγονότων και οφείλω να ομολογήσω , ότι είναι αξιοπρόσεκτη..!!!


Μείνε μέσα στο παιχνίδι...
Edited by - Εαρινός on 12/12/2010 22:45:15
Edited by - Εαρινός on 12/12/2010 23:11:21
Αυτή την εντύπωση έχω για το ρόλο που έχει ο εαυτός και το εγώ στο matrix που βρισκόμαστε.Αλλά παρ'όλα αυτά δυσκολεύομαι να εκφράσω το ποιος είναι ο ρόλος του θείου και της πίστης σε όλο αυτό καθώς και το πώς το προσδιορίζεις εσύ φίλε μου Πλάτωνα.
...................
Προμηθέα, ας μην υποπεσουμε στο λάθος, να θελουμε να προσδιωρισουμε τα πάντα. Δεν γράφω γιατί θέλω να σε οδήγηση κάπου, γράφω πρωτα απο όλα γιατί με ρωτάς και μαθαίνω μάζυ σου.
Για το θείο πέραν του κινούν ακίνητο, που ΕΙΝΑΙ, δεν έχω άλλο να γράψω, η αν γράψω ωφειλω να πω τι προκαλει στον εαυτο,
πως ανανεώνεται, είναι γεμάτος ενέργεια, δεν του λυπεί τίποτα, μαθαίνει συνεχώς, κάτι σαν φως του εαυτού.
Η πίστη, (όταν είναι αυτο), δεν χρειάζεται.
".................
Πλάτωνα...
Είναι γεγονός ότι ΚΑΙ ο Αριστοτέλης επηρεάσθηκε απο τον δάσκαλό του τον Πλάτωνα και αναφέρθηκε και στα "τα περί ψυχής"...
Ωστόσο -γνώμη μου- έχω την αίσθηση , ότι αγνοούσε αρκετά πράγματα περί του υποκειμένου άνθρωπος και μολονότι ως γενική αναφορά μπορώ να δεχθώ , ότι για την εποχή του ήταν θαυμαστή .... εν τούτοις υπήρξαν και "αστοχίες' ως προς τις παρατηρήσεις του που ενδεχομένως και να μην υπήρχαν , αν δεν ηταν επηρεασμένος απο τον δασκαλό του τον Πλάτωνα...αυτή είναι άποψή μου και τιθέμενη πάντα στην βάσανο της κριτικής...
Έαρινε, χρειάζεται να διαβάσεις όλο το έργο του Πλάτωνα, για να καταλάβεις πως τα περισσωτερα που έγραψε, ήταν (γνώση) που έπρεπε να μεταδωθει. Ένα μυαλο σαν του αριστοτελη, που κάθεται 20 χρόνια δυπλα στο δάσκαλο, και φεύγει μόνο μετα το θάνατο του, Κάτι όφελει να μας πει. Δεν τον ονομάζεται θεϊκό γιατί του έκανε κομπλιμενταλ όπως και ο Πλάτωνας τον ονομάζουμε, ο ΝΟΥΣ.
Ο Πλάτωνας μετέφερε αρκετούς μύθους, μα η σκέψη του είναι κυριως μέσα απο τη φωνή και σκεψη του Σωκρατη και του Αθηναίου.
..................
Εαρινος
Με το βάζο τώρα και το επικαθήμενο "Διαβολάκο" , έχω να παρατηρήσω τα εξής...
Το βάζο -όπως λές- το βλέπουμε -υποτίθεται όλοι- αλλα τον "Διαβολάκο" ένας...ωστόσο -και δώ θα κάνω την επισήμανσή μου- το τι σημαίνει το βάζο για τον καθένα μας ξεχωριστά , μόνο εμείς οι ίδιοι το γνωρίζουμε και εξηγούμαι...
Καθε τι εντυπωμένο εντός μας , έχει καταχωρηθεί με έναν συναισθηματικό μανδύα και για κάποιον άνθρωπο η εικόνα ενός βάζου μπορεί να επιφέρει όμορφα συναισθήματα και όμορφες αναμνήσεις και για κάποιον άλλο ίσως το εντελώς αντίθετο...και σε κάποιον άλλο σύγχυση και συναισθηματική αλλα και "νοητική" αταξία...
Είμαι σιγουρος ότι αντιλαμβάνεσαι τι εν-νοώ και δεν θα προχωρήσω σε επειμέρους ανάλυση...ωστόσο θα παρατηρήσω την προσπάθειά σου για μια όσο το δυνατόν καλύτερη ανάλυση των γεγονότων και οφείλω να ομολογήσω , ότι είναι αξιοπρόσεκτη..!!!
.................
Ότι και να προκαλεί αερινε, είναι μια αντίδραση. Αυτο προσπαθω να πω, να καταλάβουμε την αυτόνομη αντίδραση μέσα, πως λειτουργει, πως εχει δημιουργηθει μια διανοητική μόνο προσεγκιση της ζωης.
Είναι σαν να έχεις μέσα ένα μεταφραστή, (ο εαυτός) που απόκτησε ξεχωρη Ταυτοτητα. Όταν σου μιλάει κάποιος και αφερεισαι, είναι σαν να είσαι παρών απών. Όσο περισσότερο αφυπνιζεσαι, στο τωρα, τόσο περισσότερο εναρμονιζεσαι στη ζωη. Επιπλεον, αυτο που οι ψυχαναλυτες ονομάζουν υποσυνηδειτο, (ο άγνωστος εαυτός) όσο αφυπνιζεται, τόσο σου διηγηται ότι δεν θυμάσαι.
quote:Πλάτωνας
Είναι σαν να έχεις μέσα ένα μεταφραστή, (ο εαυτός) που απόκτησε ξεχωρη Ταυτοτητα. Όταν σου μιλάει κάποιος και αφερεισαι, είναι σαν να είσαι παρών απών. Όσο περισσότερο αφυπνιζεσαι, στο τωρα, τόσο περισσότερο εναρμονιζεσαι στη ζωη. Επιπλεον, αυτο που οι ψυχαναλυτες ονομάζουν υποσυνηδειτο, (ο άγνωστος εαυτός) όσο αφυπνιζεται, τόσο σου διηγηται ότι δεν θυμάσαι.
Τι είναι αυτό που δεν θυμόμαστε;
Η και νωρίτερα. ![]()
Τώρα,περί αγάπης...έτσι φαίνεται για να'μαι δω και να συζητάω για όλα αυτά.Ελπίζω μόνο μερίδιο αυτής της αγάπης να έχω και γω ο ίδιος.Αλλά νομίζω ότι η αγάπη πάνω κάτω μας κατευθύνει όλους σε τέτοιες σκέψεις...που δεν χωρίζουν αλλά γκρεμίζουν εμπόδια ανάμεσά μας.![]()
Edited by - promitheus90 on 13/12/2010 00:45:57
Ο Ρούπερτ Μέρντοκ προσφέρει τη MySpace για μερίδιο στη Yahoo

Νέα Υόρκη
O όμιλος News Corp. του μεγιστάνα των ΜΜΕ Ρούπερτ Μέρντοκ εξετάζει το ενδεχόμενο να ανταλλάξει τη δημοφιλή υπηρεσία MySpace για το 25% της Yahoo, αναφέρουν οι Times της Νέας Υόρκης.
Η αμερικανική εφημερίδα, που ανήκει στη News Corp., γράφει ότι ο μητρικός της όμιλος είναι διατεθειμένος να θυσιάσει τον έλεγχο της MySpace προκειμένου να έχει πρόσβαση σε μεγαλύτερο διαδικτυακό κοινό.
Η χρηματιστηριακή αξία της Yahoo την Τετάρτη ανερχόταν στα 37 δισ. δολάρια (27,5 δισ. ευρώ). Αυτό σημαίνει ότι η News Corp. εκτιμά ότι η αξία της MySpace ξεπερνά τα 10 δισ. δολάρια.
Στο κλείσιμο της Τετάρτης έπειτα από το δημοσίευμα η μετοχή της Yahoo ανέβηκε κατά 3 σεντς στα 27,66 δολάρια ενώ η μετοχή της News Corp έχασε 8 σεντς στα 23,60 δολάρια.
To δημοσίευμα των Times ανέφερε πάντως ότι οι διαπραγματεύσεις θα μπορούσαν να καταρρεύσουν έπειτα από την παραίτηση του Τέρι Σέμελ από τη θέση του διευθύνοντα συμβούλου της Yahoo και την αντικατάστασή του από τον συνιδρυτή της εταιρείας Τζέρι Γιανγκ.
Ο Γιανγκ καλείται να ξαναφέρει σε ανοδική πορεία της Yahoo, η οποία φαίνεται να χάνει έδαφος σε σχέση με τη Google, τόσο στις διαδικτυακές αναζητήσεις όσο και στις online διαφημίσεις.
Το 2006, η Yahoo προσπάθησε ανεπιτυχώς να εξαγοράσει για ένα δισ. δολάρια το Facebook.com, μια υπηρεσία «κοινωνικής δικτύωσης» όπως το MySpace, που επιτρέπει στους χρήστες να δημιουργούν προφίλ με κείμενο, φωτογραφίες και βίντεο.
Το MySpace.com, που αγοράστηκε από τη News Corp. το 2005 για 580 εκατ. δολάρια, αριθμεί σήμερα πάνω από 100 εκατ. χρήστες σε όλο τον κόσμο.
Στο μεταξύ, η News Corp. έχει καταθέσει πρόταση πέντε δισ. δολαρίων για την εξαγορά του ομίλου Dow Jones.
http://www.in.gr
Newsroom ΔΟΛ, με πληροφορίες από Associated Press

Στο μικροσκόπιο της ΕΕ οι βάσεις δεδομένων των μηχανών αναζήτησης
Βρυξέλλες
Η έρευνα που ξεκίνησε η ΕΕ λόγω ανησυχιών για τα δεδομένα που συγκεντρώνει η Google για τους χρήστες επεκτείνεται σε όλες της μηχανές αναζήτησης, ανακοίνωσαν Ευρωπαίοι αξιωματούχοι.
H Ομάδα Εργασίας για την Προστασία Δεδομένων της ΕΕ «θα ασχοληθεί με τις μηχανές αναζήτησης γενικά και θα εξετάσει προσεκτικά τις δρστηριότητές τους από τη σκοπιά της προστασίας των δεδομένων, καθώς το θέμα αυτό επηρεάζει έναν διαρκώς αυξανόμενο αριθμό χρηστών», αναφέρει ανακοίνωση που εκδόθηκε αργά την Πέμπτη.
Η 28μελής Ομάδα Εργασίας συμβουλεύει για την Ευρωπαϊκή Επιτροπή και τις ευρωπαϊκές κυβερνήσεις για θέματα προστασίας προσωπικών δεδομένων, ωστόσο οι γνωμοδοτήσεις της δεν είναι δεσμευτικές.
Η ανακοίνωση δεν κατονομάζει τις μηχανές αναζήτησης με τις οποίες θα ασχοληθεί η Ομάδα. Οι γνωστότεροι πάροχοι υπηρεσιών αναζήτησης είναι οι Google, Yahoo, Microsoft και Ask.com.
Η Google και οι υπόλοιπες μηχανές αναζήτησης αποθηκεύουν διάφορα δεδομένα που αφορούν τους χρήστες, όπως η διαδικτυακή τους διεύθυνση (IP), οι λέξεις-κλειδιά που χρησιμοποιούν και οι προσωπικές τους προτιμήσεις. Πολλοί φοβούνται ότι τα δεδομένα αυτά θα μπορούσαν να γίνουν στόχος χάκερ ή κυβερνήσεων.
Σε μια προσπάθεια να καθησυχάσει τις ανησυχίες της ΕΕ, η Google προσφέρθηκε τον Ιούνιο να μειώσει από τους 24 στους 18 μήνες το χρόνο για τον οποίο διατηρούνται τα δεδομένα των χρηστών. Πέρα από το όριο αυτό, υποστηρίζει η εταιρεία, η αναγνώριση μεμονωμένων χρηστών από τις αποθηκευμένες πληροφορίες είναι αδύνατη.
http://www.in.gr
Newsroom ΔΟΛ, με πληροφορίες από Associated Press

Αναστέλλεται λόγω αντιδράσεων η κυκλοφορία του βιντεοπαιχνιδιού Manhunt 2
Νέα Υόρκη
Οι παίκτες του βιντεοπαιχνιδιού Manhunt 2 (Ανθρωποκυνηγητό) θα αναλάμβαναν το ρόλο ενός επιστήμονα με αμνησία που αποδρά από άσυλο και στη συνέχεια παθαίνει δολοφονική φρενίτιδα καθώς προσπαθεί να μάθει το παρελθόν του. Όμως το παιχνίδι ίσως δεν φτάσει ποτέ στα καταστήματα.
Η εταιρεία Take-Two Interactive Software ανακοίνωσε ότι αναστέλλει επ αόριστον τα σχέδιά της για το παιχνίδι έπειτα από την απαγόρευσή του σε Γαλλία και Βρετανία και τον περιορισμό που επιβλήθηκε στις ΗΠΑ για την πώλησή του σε ανήλικους.
«Συνεχίζουμε να στηρίζουμε αυτό το εξαιρετικό παιχνίδι. Πιστεύουμε στην ελευθερία της δημιουργικής έκφρασης, καθώς και στην υπεύθυνη προώθησή του» αναφέρει ανακοίνωση της εταιρείας, που έχει έδρα τη Νέα Υόρκη.
Το Manhunt 2 επρόκειτο να κυκλοφορήσει στις 10 Ιουλίου για τις πλατφόρμες Playstation 2 της Sony και Wii της Nintendo. Και οι δύο εταιρείες αποκάλυψαν ότι δεν επιτρέπουν να τρέχουν στις κονσόλες τους παιχνίδια αποκλειστικά για ενήλικες.
Νωρίτερα αυτή την εβδομάδα, η Βρετανία απαγόρευσε την πώλησή του και μία ημέρα αργότερα ακολούθησε η Ιρλανδία. Στις ΗΠΑ, το παιχνίδι επιτράπηκε να πωλείται μόνο σε ενήλικες, και όχι σε άτομα άνω των 17 ετών, όπως συμβαίνει με άλλους τίτλους. Την Πέμπτη, ο Ιταλός υπουργός Επικοινωνιών Πάολο Τζεντιλόνι προανήγγειλε ότι θα ζητήσει και αυτός την απαγόρευσή του.
Η εταιρεία θα μπορούσε τώρα να ακυρώσει την κυκλοφορία του παιχνιδιού, να το τροποποιήσει, ή να το διαθέσει μόνο σε έκδοση για PC, κάτι που θα περιόριζε σημαντικά τις πωλήσεις.
Η Take Two είχε παλαιότερα αντιμετωπίσει αντιδράσεις για το αμφιλεγόμενο παιχνίδι αστικής βίας Grand Theft Auto. Μάλιστα η πρώτη έκδοση του παιχνιδιού είχε αποσυρθεί όταν ανακαλύφθηκε ότι περιείχε κρυφές σκηνές με σεξουαλικό περιεχόμενο.
Newsroom ΔΟΛ, με πληροφορίες από Associated Press

Κυβερνοεπίθεση σε συστήματα του αμερικανικού Πενταγώνου

Ουάσινγκτον
Έως και 1.500 υπολογιστές του αμερικανικού υπουργείου Αμυνας τέθηκαν προληπτικά εκτός λειτουργίας λόγω επίθεσης άγνωστων χάκερ σε σύστημα που διακινεί μη απόρρητη ηλεκτρονική αλληλογραφία, ανακοίνωσε το Πεντάγωνο.
Τμήματα του συστήματος «τέθηκαν εκτός λειτουργίας χθες το απόγευμα έπειτα από την ανίχνευση διείσδυσης» δήλωσε αργά την Πέμπτη ο Αμερικανός υπουργός Αμυνας Ρόμπερτ Γκέιτς. Πρόσθεσε ότι η λειτουργία της υπηρεσίας θα αποκατασταθεί «πολύ σύντομα».
«Προφανώς διαθέτουμε εφεδρικά συστήματα [...] θα υπάρξει αναστάτωση σε θέματα διοίκησης και ενόχληση του προσωπικού», είπε, χωρίς να δώσει λεπτομέρειες για τη φύση ή την προέλευση της επίθεσης.
Το σύστημα διακινεί ηλεκτρονική αλληλογραφία «ρουτίνας», η οποία αφορά διοικητικά θέματα και δεν περιλαμβάνει διαβαθμισμένες πληροφορίες για στρατιωτικές επιχειρήσεις, διαβεβαίωσε ο Γκέιτς.
Δήλωσε επίσης ότι το Πεντάγωνο δέχεται εκατοντάδες επιθέσεις κάθε μέρα οι οποίες συνήθως αντιμετωπίζονται αποτελεσματικά.
Την Τετάρτη, επιτροπή του Κογκρέσου αποκάλυψε ότι χάκερ κατάφεραν να διεισδύσουν σε υπολογιστές του υπουργείου Εσωτερικής Ασφάλειας, της υπηρεσίας που παρέχει στην κυβέρνηση προστασία από κυβερνοεπιθέσεις.
http://www.in.gr/
Newsroom ΔΟΛ

Επιστροφή στα κλασσικά παιχνίδια με την Virtual Console
Η κονσόλα Wii της Nintendo παρέχει σε όσους έχουν σύνδεση ADSL την διαδικτυακή υπηρεσία καταφόρτωσης παιχνιδιών Virtual Console. Η υπηρεσία παρέχει στους χρήστες της τη δυνατότητα αγοράς και καταφόρτωσης των κλασικών ηλεκτρονικών παιχνιδιών που άφησαν εποχή τον ...20ο αιώνα.
Τα παιχνίδια που παρέχονται, υποκαθιστούν αποκλειστικά χωρίς μετατροπή εκείνα έκαναν την πρώτη τους ηλεκτρονική εμφάνιση στις πρώιμες κονσόλες Nintendo Entertainment System, Super Nintendo Entertainment System, Nintendo 64, Sega Mega Drive, Turbo Grafx-16, MSX και Neo Geo.
Με την απόκτηση της κάρτας Points Card 2000 από εξειδικευμένα καταστήματα, οι χρήστες του Wii μπορούν να καταφορτώσουν παιχνίδια όπως το Pac-Man μέχρι το κλασσικό παιχνίδι της Nintendo Super Mario Bros και το νεότερο Zelda: Ocarina of Time.
Η χρήση του Wii remote, του ασύρματου χειριστηρίου που συνοδεύει την κονσόλα, δεν είναι δυνατή για όλα τα παιχνίδια του Virtual Console. Το Classic Controller, το οποίο πωλείται ξεχωριστά, είναι το χειριστήριο στο οποίο είναι δυνατό να χειριστούν οι χρήστες τα περισσότερα παιχνίδια.
Μέχρι και σήμερα ο αριθμός των διαθέσιμων παιχνιδιών που παρέχει το Virtual Console στην Ελλάδα φτάνει περίπου τα 100.
Ο πρόεδρος της Nintendo Satoru Iwata δήλωσε πως από τον Σεπτέμβριο του 2006 μέχρι τον Απρίλιο του 2007 καταφορτώθηκαν 3.3 εκατομμύρια παιχνίδια από το Virtual Console.
Τα παιχνίδια κρατούν αυτούσια τον κλασικό χαρακτήρα τους αποκλείοντας την δυνατότητα διαδικτυακού multiplay εξασφαλίζοντας για μία ακόμη φορά την ασφαλή πρόσβαση στο δίκτυο της Nintendo.
Η υπηρεσία Virtual Console εκτός από την δυνατότητα καταφόρτωσης παιχνιδιών, παρέχει και την απόκτηση του Internet Opera Browser καθώς και ενημερώσεις δημιουργίας νέων καναλιών για την κονσόλα Wii.
http://www.in.gr/
Newsroom ΔΟΛ

H MySpace ανταγωνίζεται τη YouTube με νέα υπηρεσία βίντεο
Μπέβερλι Χιλς
Σε μια προσπάθεια να πολεμήσει την κυριαρχία της YouTube, η MySpace αναβαθμίζει και μετονομάζει την δική της υπηρεσία δημοσίευσης βίντεο. Το MySpaceTV θα περιλαμβάνει τόσο ερασιτεχνικό όσο και επαγγελματικό περιεχόμενο.
Αν και η MySpace είναι ήδη η δεύτερη δημοφιλέστερη υπηρεσία βίντεο μετά τη YouTube, η απόσταση μεταξύ τους ήταν αρκετά μεγάλη. «Εχουμε δει εκρηκτική ανάπτυξη στο ανέβασμα και τη δημοσίευση βίντεο», δήλωσε στη βρετανική εφημερίδα Guardian ο Τζεφ Μπέρμαν, γενικός διευθυντής βίντεο στη MySpace.
Η νέα υπηρεσία, διαθέσιμη ακόμα και σε χρήστες που δεν έχουν εγγραφεί ως μέλη στο MySpace, θα φιλοξενεί τα βίντεο που ανεβάζουν οι ίδιοι οι χρήστες, αλλά και ταινίες επαγγελματικής παραγωγής.
«Τα βίντεο που παράγονται από χρήστες είναι εξαιρετικά δημοφιλή, το ίδιο όμως ισχύει και για τα επαγγελματικά βίντεο», είπε ο Μπέρμαν. «Θέλουμε να δημιουργήσουμε έναν προορισμό για τους περιστασιακούς χρήστες που θέλουν να δουν ένα-δύο βιντεοκλίπ καθώς και για τους κινηματογραφιστές που θέλουν να γίνουν οι επόμενοι Στίβεν Σπίλμπεργκ».
Το MySpaceTV θα μπορούσε επίσης να γίνει το κανάλι διανομής για τη νέα επιχείρηση διαδικτυακού βίντεο που ετοιμάζουν η NBC Universal και η Fox. Τόσο η Fox όσο και η MySpace ανήκουν στον όμιλο News Corp. του μεγιστάνα των ΜΜΕ Ρούπερτ Μπερντοκ.
Newsroom ΔΟΛ

Σκεπτικισμός στους ειδικούς για το κατά πόσο τα βιντεοπαιχνίδια προκαλούν εθισμό
Σικάγο
Ο Αμερικανικός Ιατρικός Σύλλογος απέφυγε την Τετάρτη να αναγνωρίσει επισήμως ως εθισμό την υπερβολική χρήση βιντεοπαιχνιδιών, επισημαίνοντας ότι για το φαινόμενο απαιτούνται περαιτέρω έρευνες.
Στο ετήσιο συνέδριο του Συλλόγου που πραγματοποιήθηκε στο Σικάγο, συμβούλιο ειδικών είχε καταθέσει πρόταση με την οποία ζητούσε να συμπεριληφθεί ο εθισμός στα βιντεοπαιχνίδια στο διαγνωστικό εγχειρίδιο που χρησιμοποιείται επίσημα από τους ψυχιάτρους.
Αν και η πρόταση δεν έγινε δεκτή, ο Σύλλογος υιοθέτησε μια πιο μετριοπαθή διακήρυξη σύμφωνα με την οποία η υπερβολική ενασχόληση με τα βιντεοπαιχνίδια μπορεί να δημιουργήσει προβλήματα σε παιδιά και ενήλικες. «Παροτρύνουμε τους γονείς να παρακολουθούν τη χρήση των βιντεοπαιχνιδιών και του Διαδικτύου από τα παιδιά τους, δήλωσε ο Δρ Ρόναλντ Ντέιβις, πρόεδρος του Συλλόγου.
Σύμφωνα με την έκθεση που κατέθεσε το Συμβούλιο για την Επιστήμη και τη Δημόσια Υγεία του Συλλόγου, έως και το 90% των παιδιών στις ΗΠΑ παίζει βιντεπαιχνίδια, ενώ έως και το 15% των παιδιών αυτών θα μπορούσε να θεωρηθεί εθισμένο.
Εντονότερα προβλήματα φαίνεται να προκαλούν τα παιχνίδια ρόλων, που απορροφούν τους παίκτες σε φανταστικούς κόσμους. Η έκθεση επίσης ότι «συμπεριφορές που θυμίζουν εξάρτηση είναι πιθανότερο να εμφανιστούν σε παιδιά που αρχίζουν να παίζουν βιντεοπαιχνίδια σε μικρότερες ηλικίες».
«Προσπαθούμε πραγματικά να μην προχωρήσουμε σε μια πρόωρη διάγνωση», δήλωσε ο Δρ Λούις Κράους, εκπρόσωπος του ψυχιατρικού συλλόγου. Υποστήριξε επιπλέον ότι οι συμπεριφορές που θυμίζουν εθισμό μεταξύ των παικτών μπορεί να είναι σύμπτωμα κοινωνικού άγχους, κατάθλιψης ή άλλων ψυχικών διαταραχών.
Newsroom ΔΟΛ

Ουρές στα καταστήματα για το λανσάρισμα του iPhone στις ΗΠΑ
Νέα Υόρκη
Τελευταία ενημέρωση 30/06/07 14:00
Δείτε το βίντεο... http://www.in.gr/video/default.aspx?videoID=50023
Χιλιάδες ενθουσιασμένοι πελάτες στις ΗΠΑ περίμεναν στην ουρά για την άφιξη του πιο πολυσυζητημένου τηλεφώνου όλων των εποχών, αργά το απόγευμα της Παρασκευής.
To πρωτοποριακό iPhone της Apple, που συνδυάζει κινητό τηλέφωνο, συσκευή πολυμέσων και πρόγραμμα πλοήγησης στο Διαδίκτυο, εντυπωσιάζει με την έγχρωμη οθόνη αφής, την απουσία πληκτρολογίου και τον κομψό σχεδιασμό του. Η συσκευή πάντως δεν υποστηρίζει δίκτυα τρίτης γενιάς (3G), ούτε και εικονομηνύματα.
Οι πωλήσεις ξεκίνησαν στα καταστήματα της Apple και της εταιρείας τηλεπικοινωνιών AT&T στις 6 το απόγευμα τοπική ώρα. Το μοντέλο με μνήμη 4 GB τιμάται 499 δολάρια (370 ευρώ), ενώ η έκδοση με μνήμη 8GB κοστίζει 599 δολάρια (446 ευρώ). Για την αγορά του τηλεφώνου απαιτείται και η υπογραφή διετούς συμβολαίου με την AT&T, σε τιμές που ξεκινούν από τα 59,99 δολάρια το μήνα.
Σύμφωνα με ανεπιβεβαίωτα δημοσιεύματα τις τελευταίες εβδομάδες, το iPhone θα φτάσει στην αγορά της Ευρώπης την αγοραστική περίοδο των Χριστουγέννων. Η Apple φέρεται να βρίσκεται σε συνομιλίες με τη Vodafone για την αποκλειστική διάθεση της συσκευής στην Ευρώπη.
Στις ΗΠΑ, πάντως, τα αποθέματα αναμένεται να εξαντληθούν από την πρώτη ημέρα, και η Apple διευκρίνισε ότι κάθε πελάτης μπορεί να αγοράσει μία μόνο συσκευή.
Στο κεντρικό κατάστημα της εταιρείας στη Νέα Υόρκη, η ουρά άρχισε να σχηματίζεται τα ξημερώματα της.. Δευτέρας, και μέχρι το το απόγευμα της Παρασκευής περισσότερα άτομα περίμεναν με υπνόσακους και φορητές καρέκλες.
Στη Μπενέσια της Καλιφόρνια, πέντε φοιτητές έστησαν την αυτοσχέδια επιχείρηση «iWait» (περιμένω), κρατώντας θέση στην ουρά για όσους βαριούνται να περιμένουν και προτιμούν να πληρώσουν έως και 500 δολάρια για να γλιτώσουν την αναμονή.
Η μετοχή της Apple έχει ανέβει κατά 40% από την πρώτη παρουσίαση του iPhone τον Ιανουάριο και το αφεντικό της εταιρείας Στιβ Τζομπς προέβλεψε πωλήσεις 10 εκατ. μονάδων το 2008. Ο αριθμός αυτός θα εξασφάλιζε για την Apple το 1% της παγκόσμιας αγοράς κινητών τηλεφώνων.
Αναλυτές εκτιμούν ότι οι πωλήσεις του Σαββατοκύριακο θα μπορούσαν να ξεπεράσουν τις 200.000
Newsroom ΔΟΛ, με πληροφορίες από Associated Press, ΑΠΕ/Reuters/Γαλλικό
