- ΤΟ ΘΕΑΤΡΟ ΣΚΙΩΝ - .-= Η ΨΥΧΗ =-.

Το φως είναι η πηγή της δημιουργίας, της ύπαρξής μας. Πρώτα ο ήλιος, και μετά η φωτιά. Σήμερα στο παιχνίδι με τη σκιά, βοηθάνε και οι ηλεκτρικοί λαμπτήρες. Τόσο παλιά είναι η ύπαρξη της σκιάς. Μαζί με την γέννηση του ήλιου. Η σκιά, εξαρτάται πάντα από το φως, και την παρουσία μιας τρισδιάστατης ύπαρξης, έμψυχης ή άψυχης.

Πολλές θρησκείες, έδωσαν θρησκευτική σημασία στη σκιά. Το βασίλειο των σκιών, δεν είναι παρά ένα συνώνυμο, για το βασίλειο των νεκρών, ενώ ονομάζουν τους πεθαμένους «σκιές του παρελθόντος», και αναφέρονται στις σκιές των νεκρών που περιφέρονται κυρίως τη νύχτα, έξω, ή μέσα σ` ερειπωμένα σπίτια. Το πέσιμο της σκιάς, και η αλλαγή διαστάσεων, σύμφωνα με τη θέση του ήλιου, κρύβει μία ... μαγική διφορούμενη έννοια. Σ` ορισμένα κράτη της Αφρικής, το μεσημέρι θεωρείται η πιο ...δαιμονική ώρα, μιας και ο ήλιος είναι κατακόρυφος, εξαφανίζοντας τέλεια τις σκιές. Να γιατί το Θέατρο Σκιών, έχει τόσο παλιές ρίζες, που χάνονται στα βάθη των αιώνων, και οι πηγές δημιουργίας του τόσο σκοτεινές, όσο σκοτεινή είναι και η σκιά.

Οι διάφορες θεωρίες, τοποθετούν την αρχή του στην ΙΝΔΙΑ την ΙΑΒΑ ή την ΚΙΝΑ. Ομως όλες οι πληροφορίες δείχνουν ότι κατάγεται από την Ασία. Οι παλαιότερες αποδείξεις εμπεριέχονται στα έπη της ΜΑΧΑΜΠΑΡΑΤΑ και της ΤΕΡΙΓΚΑΤΑ. Μα και τα θέματα των έργων του Θεάτρου Σκιών της Ιάβας, της Κεϋλάνης, της Καμπότζης και της Ταϊλάνδης, προέρχονται από την Μαχαμπαράτα και τη Ραμαγιάνα.Η ανάπτυξη του Θεάτρου Σκιών στην Ινδία, είναι γύρω στα 200 π.Χ.. Στην Κίνα, εμφανίζεται γύρω στα 200 μ.Χ. από ένα μάγο, που για να παρηγορήσει τον Βασιλιά Βού - Τί, που έχασε τη γυναίκα του, αναπαριστάνει τη σκιά της, πίσω από μια οθόνη.

Το Κινέζικο Θέατρο Σκιών, φτάνει σε θαυμαστό βαθμό τελειότητας, και απαράμιλλη αισθητική ποιότητα, γιατί ενσωματώνει διαφορετικές Τέχνες, όπως: Η ζωγραφική, η Χαραχτική, η Μουσική, η μιμητική, δίνοντάς ‘τες, σε μια καινούργια έκφραση. Καμιάς άλλης χώρας οι φιγούρες, δεν συγκρίνονται σε φινέτσα και λεπτοδουλειά μ’ αυτές της Κίνας. Δουλεμένες με κοφτερά μαχαίρια, πάνω σε δέρμα γαϊδάρου συνδυάζουν μαστοριά και φαντασία. Λεπτοκομμένες και χαραγμένες φιγούρες, έχουν ύψος γύρω στους 33 πόντους και είναι καμωμένες από 11 κομμάτια: Το κεφάλι, το πάνω και κάτω μέρος του σώματος, δύο μπράτσα, δύο βραχίονες, δύο παλάμες και δύο πόδια. Η οθόνη είναι καμωμένη από χαρτί βατόμουρου ή καθαρή άσπρη γάζα, τεζαρισμένη πάνω σε σκελετό μπαμπού, μήκους 8 μέτρων. Βρίσκεται ενάμισι μέτρο πάνω από το έδαφος, διακοσμημένη με μεταξωτά, που κρέμονται και από τις δύο πλευρές. Στην παράσταση παίρνουν μέρος: Ο παρουσιαστής, ο βοηθός, και τρεις μουσικοί, που χρησιμοποιούν διάφορα όργανα. Οι παλαιότερες φιγούρες, προβάλλονταν απάνω στο πανί ακίνητες. Είχαν νύχια και ράμφος, όπως οι ψυχές των νεκρών που συμβόλιζαν. Είχε Θρησκευτικό χαραχτήρα. Οι παίκτες ήταν παπάδες, οι ΝΤΑΛΑΓΚ, όπως τους ονόμαζαν. Τα έργα και οι φιγούρες, παρμένες από τη θρησκευτική λατρεία τους ήταν θεότητες, ή Δράκοι. Αργότερα έπαψε να είναι αποκλειστικά θρησκευτική τέχνη, και οι φιγούρες, πήραν ανθρώπινη μορφή και κίνηση. Οι παραστάσεις, διαρκούν μέχρι και τέσσερις ώρες.

Το Θέατρο Σκιών της Κίνας , του Μπαλί και της Ιάβας, μπορεί να είναι τα πιο γνωστά, με παγκόσμια απήχηση, όμως και άλλες χώρες της Άπω Ανατολής, έχουν αναπτύξει αυτή τη Λαϊκή Τέχνη, με ενδιαφέρουσες παραλλαγές, όπως η Καμπότζη και η Ταϊλάνδη. Στο ταξίδι του από την Άπω Ανατολή προς τα Δυτικά, η ΠΕΡΣΙΑ είναι ο πρώτος φυσικός σταθμός. Στο Ιράν, τα έργα Σκιών είναι γνωστά μέχρι τις αρχές του 20ου αιώνα. Απ' όλες τις Αραβικές χώρες της Μέσης Ανατολής και της Βόρειας Αφρικής, μόνο η ΑΙΓΥΠΤΟΣ μας παρέχει τα πρώτα τεκμήρια για Θέατρο Σκιών, παρ' όλο που κάπου κάπου τ' αχνάρια του παρουσιάζονται στα μεγάλα Αραβικά αστικά κέντρα όπως η ΒΑΓΔΑΤΗ και η ΔΑΜΑΣΚΟΣ. Μα και στην ΑΛΓΕΡΙΑ, από διάφορες πηγές μαθαίνουμε, ότι το Θέατρο σκιών, ήταν ή αγαπημένη διασκέδαση των κατοίκων, όπου κάποιος ΚΑΡΑΓΚΟΥΣ παρουσιαζόταν σαν ένας φοβερός πατριώτης και εθνεγέρτης, που χτυπούσε με προσβλητικό τρόπο τους Γάλλους τότε αποικιοκράτες. Εκτός της Αλγερίας, η ΤΥΝΗΣΙΑ και το ΜΑΡΟΚΟ, έχουν να επιδείξουν ένα δικό τους Θέατρο Σκιών. Η μόνη απ` όλες τις χώρες, που κατέχει τα πρώτα γραπτά κείμενα, παιγμένα σε παραστάσεις Θεάτρου Σκιών, είναι η ΑΙΓΥΠΤΟΣ στις αρχές του 20ου Αιώνα.

Το θέμα πολλών συζητήσεων και διαφωνιών, ανάμεσα στους ερευνητές, της τέχνης του Θεάτρου Σκιών, είναι ο τρόπος με τον οποίο αυτό ταξιδεύει Δυτικά, φθάνει στη Μεσόγειο, και καταλήγει στην ΤΟΥΡΚΙΑ και την ΕΛΛΑΔΑ. Το πιο πιθανό είναι να ταξίδεψε μαζί με τους Τσιγγάνους, από την Ινδία. Για το πώς ξέφυγε το Θρησκευτικό Θέατρο Σκιών από σοβαρό να γίνει κωμικό, ένας από τους πολλούς - γοητευτικούς θρύλους, λέει, πως ο Χατζηαβάτης είναι εργολάβος στην Προύσα, και χτίζει το σαράι του Πασά. Ο Καραγκιόζ, δουλεύει εκεί, σαν αρχιμάστορας - μαραγκός, και λέει χιλιάδες ιστορίες στους εργάτες. Εκείνοι ακούν τον Καραγκιόζ μ' ανοιχτό το στόμα, .... και το σαράι δε λέει να τελειώσει. Όταν ο Πασάς ανακαλύπτει το λόγο της αργοπορίας, διατάζει να θανατώσουν τον Καραγκιόζ. Αργότερα όμως ο Πασάς είχε τύψεις για το έγκλημά του αυτό, κι' έπεσε σε βαθιά μελαγχολία. Τότε ο Χατζηαβάτης, που είχε ακούσει πολλές ιστορίες απ' τον Καραγκιόζ, κόβει ένα χαρτόνι, του δίνει τη μορφή του Καραγκιόζ, και κάνοντας τη φωνή του, παίζει σ` ένα άσπρο σεντόνι, τις αστείες ιστορίες του Καραγκιόζ.

Αυτός και άλλοι πολλοί θρύλοι, δείχνουν την σύγχυση που υπάρχει για την είσοδο του Θεάματος στην Τουρκία, ή αλλιώς την Τουρκοκρατούμενη Ελλάδα. Στον Ελλαδικό χώρο εμφανίζεται στα 1841 στο ΝΑΥΠΛΙΟ όπου στην εφημερίδα της εποχής, γίνεται λόγος για τον Καραγκιόζη. Ο πρώτος καραγκιοζοπαίκτης στην Ελλάδα, ήταν ο Μπαρμπα - Γιάννης Βράχαλης. Αμέσως ο Καραγκιόζης γίνεται δεκτός και αγαπητός στην ελεύθερη Ελλάδα, και όπου παίζεται παράστασή του γεμίζει από απλό κόσμο. Η απαλλαγή του Καραγκιόζη από τα Τούρκικα στοιχεία, θα γίνει με πολλή σοφία από τον ΔΗΜΗΤΡΙΟ ΣΑΡΔΟΥΝΗ ή ΜΙΜΑΡΟ.στα 1890 στη ΠΑΤΡΑ. Μεγάλος μάστορας και μίμος ο ... Μίμαρος, χτενίζει από τα αισχρά λόγια και άσεμνες εκφράσεις και κινήσεις τον Καραγκιόζη, και σιγά - σιγά του δίνει τη φόρμα που βλέπουμε και σήμερα. Με τον καιρό, γίνεται πια ΣΑΤΙΡΙΚΟ Θέατρο. Χρησιμοποιώντας την παλιά εξουσία (Πασά, Βεζυροπούλα, Βεζίρη, Βεληγκέκα), πρόσωπα που δεν υπήρχαν στο Τούρκικο Θέατρο Σκιών, σατιρίζει την καινούργια εξουσία.

Από τόπο σε τόπο, προσθέτονται νέοι τύποι, ανάλογα με τις ανάγκες της περιοχής, από τους οποίους οι πιο ισχυροί, παραμένουν μέχρι σήμερα. Στην Αθήνα, τον πρωτοβλέπουμε στα 1852 σε συνοικία της Πλάκας. Όπως στον Τούρκικο Καραγκιόζη, έτσι και στον Ελληνικό, τα γυναικεία πρόσωπα είναι λιγοστά, γιατί ο παίκτης που κάνει όλες τις φωνές, είναι άνδρας. - Το ίδιο συμβαίνει και στο αρχαίο Ελληνικό Θέατρο, όπου οι ηθοποιοί ήταν άνδρες, που έκαναν και τους γυναικείους ρόλους. Μεγάλη ομοιότητα του Καραγκιόζη υπάρχει και με τα πρόσωπα της Αρχαίας Αριστοφανικής Κωμωδίας. Ο Καραγκιόζης φαίνεται σαν ο απόγονος των δούλων των Αριστοφανικών κωμωδιών. Ακόμα λόγω των σταθερών τύπων, υπάρχει μεγάλη συγγένεια και με την Κωμέντια ντε λ' άρτε. Ο ήρωας της Κωμέντια ΠΟΥΛΤΣΙΝΕΛΑ φαντάζει σαν ο πρώτος εξάδελφος του Καραγκιόζη.

Στην Κίνα κατά το 1840 ζούσε ένας Υδραίος ονόματι Μαυρομάτης που έχασε την περιουσία του από ατυχίες και σοφίστηκε να κόψει χαρτόνια κι να τα προβάλει σε μια άσπρη πάνινη επιφάνεια, δίνοντας σαν κύριο όνομα του πρώτου ρόλου τ' όνομά του Μαυρομάτης, όπου σημαίνει Καρα-γκεζ, προέκταση στα ελληνικά Καραγκιόζης.

ΓΙΑΝΝΗΣ ΤΣΑΡΟΥΧΗΣ
Σχέδιο ομιλίας του στον "Παρνασσό" για τα 30 χρόνια του Σπαθάρη
Δημοσιεύθηκε στα Θεατρικά 71, Νο 1 και στην "Αυτοβιογραφία και η Τέχνη του καραγκιόζη" Σωτήρη Σπαθάρη

ΦΙΛΗ ΑΤΜΑ ΝΟΜΙΖΩ ΠΩΣ Η ΣΚΙΑ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΑΝΑΦΟΡΑ ΤΗΣ ΣΤΗΝ ΣΚΟΤΕΙΝΗ ΠΛΕΥΡΑ ΜΑΣ.
ΠΟΥ ΠΑΝΤΑ ΜΑΣ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ.

ΘΑ ΕΙΘΕΛΑ ΤΗΝ ΓΝΩΜΗ ΣΟΥ ΓΙΑ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΣΚΕΨΗ ΜΟΥ.

ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ

ΑΓΑΠΗΤΗ ΦΙΛΗ ΑΤΜΑ ΝΑΙ ΘΑ ΔΩ ΤΟ ΑΛΛΟ ΦΟΡΟΥΜ...
ΑΛΛΑ ΔΕΣ ΣΕ ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΚΑΙ ΤΗΝ ΥΠΟΓΡΑΦΗ ΠΟΥ ΕΧΩ ΒΑΛΕΙ ......
ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΚΙΑ ΑΝΑΦΕΡΩ.......
ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕ ΜΟΥ ΣΕ ΠΑΡΑΚΑΛΩ....

ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ

ΦΙΛΗ ΑΤΜΑ ΚΑΛΗ Η ΠΕΡΙΕΡΓΕΙΑ ΣΟΥ ΚΑΙ ΘΕΜΙΤΗ.

ΑΛΛΑ ΝΑ ΚΟΙΤΑΞΕΙΣ ΠΙΣΩ Ο ΛΟΓΟΣ ?????
ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΚΙΑ ????
ΟΣΟ ΠΡΟΧΟΡΑΣ ΠΡΟΣ ΤΟ ΦΩΣ ΑΥΤΗ ΜΕΓΑΛΩΝΕΙ ΩΣΠΟΥ ΝΑ ΑΞΙΟΘΟΥΜΕ ΝΑ ΕΙΣΕΛΘΟΥΜΕ ΣΤΟ ΦΩΣ...
ΕΚΕΙ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΚΙΑ.....
(ΒΕΒΑΙΑ ΑΣ ΜΗΝ ΞEΧΝΑΜΕ ΚΑΤΙ ΚΑΙ ΣΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΚΙΑ)

ΚΟΙΤΑΞΕ ΤΟΝ ΔΡΟΜΟ ΚΑΛΗ ΜΟΥ ΦΙΛΗ.....

ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ

quote:

---

ΟΣΟ ΠΡΟΧΟΡΑΣ ΠΡΟΣ ΤΟ ΦΩΣ ΑΥΤΗ ΜΕΓΑΛΩΝΕΙ ΩΣΠΟΥ ΝΑ ΑΞΙΟΘΟΥΜΕ ΝΑ ΕΙΣΕΛΘΟΥΜΕ ΣΤΟ ΦΩΣ...
ΕΚΕΙ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΚΙΑ.....

---

ΦΙΛΕ ΕΧΕΜΒΡΟΤΟΣ ΝΑΙ ΕΧΕΙΣ ΔΙΚΙΟ ΠΩΣ ΣΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΚΙΑ
ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΑΣ ΚΑΙ ΟΥΤΕ ΦΩΣ.

ΝΑΙ ΦΙΛΕ ΜΟΥ ΓΙΑΤΙ ΨΑΧΝΕΙΣ ΝΑ ΒΡΕΙΣ ΤΟ ΦΩΣ.

ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΣΤΟ ΦΩΣ ΝΑ ΒΓΟΥΜΕ ΕΝΑ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΤΟΥ ΣΚΟΤΑΔΙΟΥ ΘΑ ΜΑΣ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ.
ΕΙΝΑΙ Η ΣΚΙΑ ΜΑΣ ΦΙΛΟΙ ΜΟΥ....

ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ

ΟΙ ΚΑΛΥΤΕΡΟΙ ΣΤΙΧΟΙ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΑΚΟΜΗ ΓΡΑΦΤΕΙ.....

ΦΩΣΣΣΣΣΣΣ,ΑΤΜΑ

ΦΙΛΗ ΑΤΜΑ ΘΑ ΕΙΘΕΛΑ ΝΑ ΣΕ ΡΩΤΗΣΩ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΠΟΥ ΕΔΩΣΕΣ.

quote:

---

Η ΕΡΩΤΗΣΗ ΣΤΟΝ ΕΑΥΤΟ.
Η ΣΙΩΠΗ.
Η ΠΕΡΙΣΥΛΛΟΓΗ.
Ο ΘΑΝΑΤΟΣ.
ΟΙ ΣΚΙΕΣ.

---

** FWS PERISSOTERO FWS **
** EAN NIOSEIS THN SKIAS SOU NA FEYGEI MHN GYRISEIS PISW NA THN KOITAXEIS **

ΓΕΙΑ !ΦΙΛΕ ΑΒΑΤΑΡ,ΜΑΛΛΟΝ ΔΕΝ ΕΞΙΚΟΙΩΘΗΚΕΣ ΑΚΟΜΗ ΜΕ ΤΙΣ ΕΡΩΤΟΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ +ΤΗΝ ΑΥΤΟΜΑΤΗ ΓΡΑΦΗ ΠΟΥ ΔΙΑΚΡΙΝΕΙ ΤΗΝ ΑΤΜΑ.....
ΦΩΣ

ΜΙΑ ΥΠΕΡΟΧΗ ΣΕΛΙΔΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗ
http://www.karaghiozis.net/history/istoria.html

'manava seva, madhava seva'

τελικα ο καραγκιοζης ειναι ενας μυστης αρκει να τον ακουμε...