- ΔΙΚΤΥΑΚΕΣ ΣΕΛΙΔΕΣ ΠΟΥ ΣΚΟΠΟ ΕΧΟΥΝΕ ΤΗΝ ΑΦΥΠΝΙΣΗ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ . - Απόψεις, Προτάσεις κ.ά.
http://video.google.com/videoplay?docid=-5568240365270792260#
THE TRUE REVOLUTION IS IN MIND
Και μία άλλη παραπομπή με ελληνικούς υπότιτλους.
Αν καλώς κατάλαβα , αναφερεσαι στην ανάπτυξη ηθικων αρχών , χωρίς καθόλου πατριαρχικά ή αυταρχικά υποστηρίγματα αλλα για αρχές που είναι ριζωμένες και ανθίζουν -αν θες- σε ανθρωπιστικό έδαφος.
Για μια αρχή που δεν μπορεί να επιβληθεί αλλα "πρέπει" να αναβλύζει απο μέσα μας!
Κατάλαβα καλά φίλε μου???
soul
Edited by - Εαρινός on 28/05/2010 12:17:59
Ο ΒΛΑΚΑΣ ΠΟΥ ΕΓΙΝΕ ΑΓΙΟΣ.
Ο ρόλος του πρωταγωνιστή ανήκει σε άτομο το οποίο κατατάσσεται στην μέση τάξη της ελληνικής κοινωνίας.
Τυπικός έλληνας .
Η διαφορά του με τους συμπολίτες του ,είναι ότι πιστεύει στην συνειδητή επιλογή μεταξύ καλού και κακού .
Αυτή η πίστη είναι θεμελιωμένη σε προσωπικά βιώματα .
Πράττει το καλό με όλη την ψυχή του και συναντάει τις συνέπειες μελλοντικά μπροστά του ,με μία άλλη μορφή .
Η επαλήθευση της ορθής του επιλογής να επιλέγει να πράττει πλέον το καλό ως κάτι το σύνηθες ,το αυτονόητα φυσιολογικό , του φέρνει μία αμοιβή που είναι υπερφυσική.
Γύρω από την κεφαλή του , έχει ξεπροβάλλει ένα φωτοστέφανο .
Ο ίδιος αδυνατεί να το διαισθανθεί και να το δει στον καθρέφτη .
Οι συνάνθρωποί του όμως μπορούνε και το βλέπουνε .
Η πρώτη ημέρα που εμφανίζεται το φωτοστέφανο στην κεφαλή του είναι η πιο κωμική.
Τον κοιτάνε παράξενα σαν να βλέπουνε εξωγήινο.
Δεν μπορεί να αντιληφθεί τι συμβαίνει .
Νομίζει ότι τον πειράζουνε .
Μετά από αλλεπάλληλες κωμικές καταστάσεις , αποφασίζει να Κοιτάξει προσεκτικά τον εαυτό του στον καθρέφτη.
Δεν βλέπει τίποτα .
Οι σχέσεις του με τα μέλη της οικογενείας του , έχουνε πάρει κωμικοτραγική τροπή.
Πρέπει να κάνει έρωτα και η γυναίκα του αρνείται ,διότι όπως λέει ,είναι αδιανόητο να κάνει έρωτα με έναν άγιο .
Τα παιδιά του το αντιμετωπίζουνε χαλαρά και κάνουνε πλάκα με την κατάσταση στην οποία περιήλθε.
Κάποια στιγμή η κατάσταση φτάνει στο απροχώρητο .
Οι συνάνθρωποί του συμπεριφέρονται σαν να είναι Άγιος.
Αυτό τον ενοχλεί ,διότι δεν νιώθει να είναι άγιος και το πιο αστείο είναι ότι οι άλλοι βλέπουνε το φωτοστέφανο, που ο ίδιος αδυνατεί να δει ,η να αντιληφθεί .
Το φαινόμενο γίνεται πρώτο θέμα στα ΜΜΕ.
Στην αρχή αρνείται να κάνει δηλώσεις .
Μετά από την επιμονή των ΜΜΕ, αποφασίζει να μιλήσει .
Ο λόγος που θα το κάνει, είναι η δύναμη της επιρροής του λόγου του στην καθημερινότητα του έλληνα πολίτη.
Αισθάνεται ήδη, ότι του δόθηκε μία εξουσία που θα πρέπει να αξιοποιήσει με τον καλύτερο δυνατό τρόπο .
Παίρνει την απόφαση να επισκεφτεί πρώτα το άγιο όρος ,για να πάρει την συμβουλή από έναν γέροντα .
Τον βρίσκει .
Του λέει ο γέροντας .
-Άκουσε παιδί μου οι δρόμοι του θεού είναι ανεξερεύνητοι .
Εσύ έχεις ένα χάρισμα και πρέπει να το αξιοποιήσεις για τον σκοπό που σου δόθηκε και όχι για ιδιοτελή σκοπό.
Του συνιστά να πάει στα ΜΜΕ και να διαφημίσει τον χριστιανισμό , δίνοντας συνεντεύξεις σε γνωστά κανάλια της χώρας.
Όταν γυρίζει πίσω , τον βομβαρδίζουνε εταιρίες και πολιτικά κόμματα ,για να συνεργαστεί μαζί τους .
Του δίνουνε τόσα πολλά χρήματα ,που είναι ικανά να τον απαλλάξουνε πλέον οριστικά από τον καθημερινό αγώνα επιβίωσης .
Ο πειρασμός είναι τεράστιος ,αλλά αντιστέκεται και τελικά τον απορρίπτει .
Αρχίζει κάθε βράδυ να προσεύχεται να του πάρει ο θεός την δοκιμασία στην οποία τον έχει υποβάλλει.
Τον πλησιάζουνε άτομα με χρόνια προβλήματα υγείας και τον εκλιπαρούνε να τα γιατρέψει.
Ένα άγγιγμα των χεριών του , είναι αρκετό για να χαρίσει γιατρειά σε κάθε άρρωστο άτομο.
Έρχεται η ημέρα ,όπου θα δώσει την πρώτη του συνέντευξη στα ΜΜΕ.
Όλη η Ελλάδα κοιτάει προς το μέρος του .
Κρέμονται από τον λόγο του .
Και ξεκινάει την ομιλία του .
-Αγαπητοί συμπολίτες .
Είμαι ένας βλάκας .
Εσείς πεισθήκατε ότι είμαι άγιος , διότι βλέπεται το φωτοστέφανο.
Διότι βλέπεται τα θαύματα .
Είμαι λοιπόν για εσάς ένας βλάκας που έγινε άγιος .
Ο καθένας από εσάς μπορεί να γίνει ένας βλάκας άγιος .
Το μόνο πράγμα που χρειάζεται για να το πετύχει, είναι να εξασκείται στην υπομονή .
Να υπομένει την ιδιοτροπία ,την παραξενιά και γενικότερα την κακία των συνανθρώπων του με μεγάλη παρρησία .
Να είναι δηλαδή πρακτικός χριστιανός και όχι θεωρητικός.
Πρέπει λοιπόν να δημιουργήσουμε όλοι μας μία πανελλαδική μόδα .
Να προωθήσουμε την ιδέα του βλάκα άγιου.
Να διαμορφωθούμε όλοι σε βλάκες αλλά με την ποιότητα του αγίου.
Θα την προωθούμε με έναν κοινό τρόπο ,ο οποίος είναι να προσπαθούμε καθημερινά να είμαστε τόσο υπομονετικοί με τον συνάνθρωπο, σε τέτοιο βαθμό, ώστε να εκτιμηθεί από τον περίγυρό μας , ως βλακεία δίχως αντίκρισμα .
Προωθείστε την ιδέα με τις πράξεις σας …..,
Γίνεται ο ίδιος παράδειγμα για έξυπνους ανθρώπους ,δηλαδή ανθρώπους που θεωρούνε τον εαυτό τους έξυπνο .
Μην σαν νοιάζει αν σας αποφεύγουνε λόγω της βλακείας σας…,
Μείνετε πιστοί και θα αμειφθούμε όλοι μελλοντικά .
Ο χρόνος δεν παίζει ρόλο.
Μην εγκλωβίζεται την ιδέα ,θα περιορίζεται σε προσωπικά δεδομένα ιδιοτελούς αντίληψης και θα μένει ο κόσμος γύρω μας στάσιμος .
Ξεκινήστε τώρα άμεσα.
Η ιδέα προέρχεται από την διάσταση της αιωνιότητας ,είναι δηλαδή αφηρημένη .
Αυτή είναι η αιτία που θα έχετε πάντα πρόβλημα να ξεκινήσετε …,
Όταν όμως κατορθώσετε να κάνετε την αρχή , έχετε πετύχει ταυτόχρονα το ήμισυ του παντός …,
Γίνε και εσύ φίλε μου πρωταγωνιστής στην βλακεία που αμείβεται από πάνω στα σίγουρα και προ πάντων αξιοκρατικά …,
Αυτά τα παιδιά θαύμα …,
http://www.youtube.com/watch?v=jK3mZUucQ9M
Δεν ήρθανε στον κόσμο για να περάσουνε απαρατήρητα .
Προσελκύουνε την νοημοσύνη κάθε νοήμονος ανθρώπου ,προς κάτι ανώτερο ..,Ανώτερο από τον άνθρωπο .
Σωστά κατάλαβες φίλε Εαρινός .
quote:
Almost..
Ντοτόρε , όλο "αμφι-σημίες" είσαι..Almost...
soul
ΔΙΑΛΕΙΜΜΑ ΟΛΙΓΩΝ ΛΕΠΤΩΝ ΓΙΑ ΔΙΑΦΗΜΗΣΕΙΣ…,
Ο ΒΛΑΚΑΣ ΠΟΥ ΕΓΙΝΕ ΑΓΙΟΣ.
Η διαφορά του με τους συμπολίτες του ,είναι ότι πιστεύει στην συνειδητή επιλογή μεταξύ καλού και κακού .
Αυτή η πίστη είναι θεμελιωμένη σε προσωπικά βιώματα .
Ως γενική αναφορά , ενδεχομένως να με έβρισκε σύμφωνο...αφού πρωτίστως θα είχαμε ορίσει με σαφήνεια το "καλό" και το "κακό"...
Απο την άλλη μεριά , ως βλάκα ορίζουμε στην νοητική κλίμακα κάποιον συγκεκριμένο τύπο , ο οποίος δεν έχει -προφανώς- σαφή αντίληψη κοινά αποδεκτών και αποδεδειγμένων πραγμάτων!
Υπάρχουν π.χ άνθρωποι οι οποίοι είναι ευφυέστατοι και συνάμμα με υψηλότατο δείκτη συναισθηματικής νοημοσύνης , όπου η εντιμότητα..η καλοσύνη , η συνέργεια , η ειλικρίνεια και η διάθεση για προσφορά αποτελούν θεματικού χαρακτήρα στοιχεία του εαυτού τους ...!
Το ερώτημα , είναι το εξής:"Γιατί θα έπρεπε ως προϋπόθεση για την ύπαρξη ενός "Αγίου" να είναι η βλακεία και όχι η εξυπνάδα"???
Και όταν λέω εξυπνάδα , σαφώς εννοώ την νοητική αλλα και την συναισθηματική ταυτόχρονα και αυτό διότι το υγιές συναίσθημα , εκ των πραγμάτων είναι ή τουλάχιστον θα έπρεπε να θεωρείται ως έξυπνο και με την έννοια του ότι έχει διεισδυτικότητα και καλή λειτουργία..με τελικό αποτέλεσμα την σωστή νόησή του!
Απο την άλλη μεριά , κάποιοι άνθρωποι είναι παθητικά-επιθετικοί , υιοθετώντας μια στάση απέναντι στην ζωή και τα πράματα , αποτέλεσμα μιάς όχι ενεργητικής επιλογής αλλα παθητικής , με την έννοια ότι αν μπορούσαν να είναι κάτι άλλο θα το έκαναν ... αλλα απο την στιγμή που δεν μπόρεσαν , μοιραλατρικά υιοθέτησαν μιά άλλη...κι'αυτό ως "εξυπνάδα" μπορεί να λεχθεί βεβαίως αλλα εμπεριέχει εκ των πραγμάτων εντός του , την τραυματική εμπειρία εκ του γεγονότος ότι υποστασιοποιήθηκε επι μιας θέσεως , όχι ενεργητικά αλλλα παθητικά και ουσιαστικά υπήρξε μια μετάθεση θέσεως απο την πρωταρχική επιθμία του υποκειμένου!
Και ο τύπος του "Λάκη του γλυκούλη.." ένας τέτοιος τύπος είναι... ο κλασσικός τύπος του Βλάκα με την πολύ όμορφη και ανθρώπινη συμπεριφορά..που αφήνει χώρο όμως στους άλλους να δρούν στην ζωή του και όχι μόνο...ο τύπος που δεν μπορεί να επιδράσει στο οικείο πρωτίστως προς αυτόν περιβάλλον και όπου όλοι τον εκμεταλλεύονται!!!
"Βασανιστικά ερωτήματα"...
soul
Η ιστορία αυτή αφενός για μένα δεν είναι αληθοφανής αφετέρου εξανθρωπίζει κατάστασεις που δεν θα 'πρεπε να εξανθρωπίζονται.
Όπως λέω, δεν γίνεται να πάει το βουνό στον Μωάμεθ αλλά ο Μωάμεθ πρέπει να πάει στο βουνό. Έτσι και εμείς δεν γίνεται να προσπαθίσουμε να καρφώσουμε μια πρόκα, είτε αυτή λέγεται υπομονή είτε αγάπη χτυπώντας τη με το σφυρί.. θέλει κατσαβίδι για να μπει..
Θεωρώ ότι μια "τεχνιτή" αγιοσύνη που βασίζεται κατα κύριο λόγο στον μιμητισμό των αληθινών "αγίων"(ή πχ τον Χριστο) και σε μια επιφανείακή κατανόηση των πραγμάτων
είναι καταδικασμένει να αποτύχει.
Αυτός που περιγράφεις εν συνεχεία δεν είναι ένας βλάκας άγιος, αλλά ένας βλάκας άνθρωπος.
Αυτός που ΕΙΝΑΙ άγιος
ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΤΙ ΕΙΝΑΙ υπομονή..
Εμείς το γνωρίζουμε αυτό και εμείς το κρίνουμε με τα πτωτικά μυαλά μας.
Ο άγιος, στον βίο του ως άγιος δεν έχει κάποιο βίωμα στο οποίο να αντιστοιχήσει η λέξη "υπομονή".
Η υπομονή απο μόνη της δεν δύναται να υπάρξει.
ΠΗΓΑΖΕΙ απο τον άνθρωπο εφόσον το έδαφος είναι αρκετά εύφορο για να ευδοκιμήσει ο σπόρος...
Η υπομονή του αγίου δεν έχει να κάνει με αντίσταση σε ενδόμοιχους πόθους του. Το θέμα είναι να πάψουν να υπάρχουν οι πόθοι και όχι να βασανίζουμε τον εαυτό μας φέρνοντας αντίσταση σε αυτούς που υπάρχουν. Αυτό μπορεί να δημιουργήσει και τρέλα και γενικά ψυχολογικά προβλήματα.
Νομίζω τώρα φίλε Εαρινέ αρχίζεις και παίρνεις την πλήρη εικόνα..
quote:
Φίλε alfa-omega θα μου επιτρέψεις να μη συμφωνήσω με το όλο κόνσεπτ του βλάκα-αγίου.
Η ιστορία αυτή αφενός για μένα δεν είναι αληθοφανής αφετέρου εξανθρωπίζει κατάστασεις που δεν θα 'πρεπε να εξανθρωπίζονται.
Όπως λέω, δεν γίνεται να πάει το βουνό στον Μωάμεθ αλλά ο Μωάμεθ πρέπει να πάει στο βουνό. Έτσι και εμείς δεν γίνεται να προσπαθίσουμε να καρφώσουμε μια πρόκα, είτε αυτή λέγεται υπομονή είτε αγάπη χτυπώντας τη με το σφυρί.. θέλει κατσαβίδι για να μπει..Θεωρώ ότι μια "τεχνιτή" αγιοσύνη που βασίζεται κατα κύριο λόγο στον μιμητισμό των αληθινών "αγίων"(ή πχ τον Χριστο) και σε μια επιφανείακή κατανόηση των πραγμάτων
είναι καταδικασμένει να αποτύχει.Αυτός που περιγράφεις εν συνεχεία δεν είναι ένας βλάκας άγιος, αλλά ένας βλάκας άνθρωπος.
Αυτός που ΕΙΝΑΙ άγιος
ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΤΙ ΕΙΝΑΙ υπομονή..
Εμείς το γνωρίζουμε αυτό και εμείς το κρίνουμε με τα πτωτικά μυαλά μας.
Ο άγιος, στον βίο του ως άγιος δεν έχει κάποιο βίωμα στο οποίο να αντιστοιχήσει η λέξη "υπομονή".
Η υπομονή απο μόνη της δεν δύναται να υπάρξει.
ΠΗΓΑΖΕΙ απο τον άνθρωπο εφόσον το έδαφος είναι αρκετά εύφορο για να ευδοκιμήσει ο σπόρος...
Η υπομονή του αγίου δεν έχει να κάνει με αντίσταση σε ενδόμοιχους πόθους του. Το θέμα είναι να πάψουν να υπάρχουν οι πόθοι και όχι να βασανίζουμε τον εαυτό μας φέρνοντας αντίσταση σε αυτούς που υπάρχουν. Αυτό μπορεί να δημιουργήσει και τρέλα και γενικά ψυχολογικά προβλήματα.
Νομίζω τώρα φίλε Εαρινέ αρχίζεις και παίρνεις την πλήρη εικόνα..
Κύριε...κύριε...να πώ κάτι???
Έχω κάποιες ¨ενστάσεις¨...
soul
Με βλέπεις να είμαι απειλητικός;;
An i thriskia mas (i ke alles) ta eksigi ola i an iparxoun ali logi?
Isos ke tipota apo afta!
Irthame gia na mathoume,...afto oli mas to kseroume ligo poli,....ke parakato?????Edo erxosaste esis agapita meli tou esoterica.gr!!!!
Grapste ke sizitiste,antalakste empiries ke logomaxiste!!!
Sas efxaristo prokatabolika gia tin simetoxi sas
...ke min anisixite......oli mas kapote tha broume tin dikia mas Ithaki ;-)
Οι άλλοι ερχόμαστε από επιθυμίες τις οποίες θέλουμε να εκπληρώσουμε ή ακόμη και χωρίς να έχουμε αίσθηση ακολουθούμε το ρεύμα. Αυτό συμβαίνει στους περισσότερους. Λίγοι έχουν δυνατότητα επιλογής να έρθουν έστω και για τις επιθυμίες τους και λιγότεροι ακόμη για να μάθουν.
Οι διδασκαλίες που λένε ότι ερχόμαστε συνειδητά με επιλογή τόπου και χρόνου όλοι,για να μάθουμε είναι απατηλές κατά τη γνώμη μου και δεν έχουν καμμιά σχέση με τις αρχικές από τις οποίες υποτίθεται ότι κατάγονται ή τις οποίες υποτίθεται ότι συνεχίζουν.
Όλα είναι τέλεια
θα σας παραθέσω ένα απόσπασμα από ένα κείμενο που έχω ήδη ξανά γράψει.
"Λέγεται ότι στην αρχή ο Θεός ήταν ολομόναχος, ένας ωκεανός αλήθειας, συνειδητότητας και μακαριότητας. Όταν έφερε τη δημιουργία σε ύπαρξη, έθεσε σε κίνηση μια δόνηση. Από αυτή τη δόνηση, προέκυψαν δυο αρχές: το Φως και ο Ήχος. Αυτή η δόνηση έχει επίσης αναφερθεί ως Σαμπντ, Νάαμ, Τζιότι και Σρούτι ή Λόγος. Όπως μνημονεύεται στο Ευαγγέλιο: «Εν αρχή ην ο Λόγος, και ο Λόγος ην προς το Θεόν, και Θεός ην ο Λόγος» (Ιωαν.1:1). Καθώς αυτό το τρομερό ρεύμα Φωτός και Ήχου εκπορεύτηκε από το Θεό, έφερε σε ύπαρξη ποικίλα επίπεδα δημιουργίας. Κάθε επίπεδο είχε διαφορετική πυκνότητα. Από τα αμιγώς πνευματικά βασίλεια έγιναν βασίλεια με αυξανόμενη πυκνότητα και ύλη. Κάτω λοιπόν από την πνευματική περιοχή της Πανσυνειδητότητας, που δεν έχει ίχνος ύλης, δημιουργήθηκε μια περιοχή που περιείχε και κάποια ποσότητα ψευδαίσθησης. Αυτή αναφέρεται ως υπεραιτιατό επίπεδο ή περιοχή. Κάτω από αυτή δημιουργήθηκε η αιτιατή περιοχή, που αποτελείται από ίσες ποσότητες ύλης και συνειδητότητας. Η αστρική περιοχή είχε ακόμα περισσότερη ύλη, ενώ το κατώτερο επίπεδο, το φυσικό επίπεδο, έχει ακόμα περισσότερη ύλη και ελάχιστη συνειδητότητα. Μέσα σε αυτό το επίπεδο βρίσκονται το φυσικό σύμπαν, ο κόσμος που ζούμε, η ανθρωπότητα και όλες οι μορφές ζωής.
Μετά, ο Δημιουργός αποκόλλησε σταγόνες από τον Εαυτό του, που στάλθηκαν να κατοικήσουν στις διάφορες περιοχές. Αυτές οι σταγόνες μετέφεραν την ουσία του Θεού. Όταν οι σταγόνες των ψυχών εισήλθαν σε αυτόν το φυσικό κόσμο, έπρεπε να πάρουν σώμα και νου. Επειδή η ψυχή είναι πνεύμα, έχει ανάγκη φυσικό σώμα και νου για να εργάζεται και να επικοινωνεί με το φυσικό κόσμο. Η αρχική σύλληψη ήταν, η ψυχή να είναι η ελέγχουσα δύναμη μέσα στο σώμα και στο νου. Δυστυχώς όμως, έχει συμβεί το αντίθετο. Η ψυχή έχει ταυτιστεί τόσο πολύ με το σώμα και το νου, που ξέχασε τον εαυτό της.
Ο νους είναι ένας πανίσχυρος πράκτορας και εραστής της απόλαυσης, που εύκολα γοητεύεται από τους πειρασμούς του εξωτερικού κόσμου. Το κάλεσμα των σειρήνων του κόσμου έλκει τις αισθήσεις στις όμορφες θέες, στους γλυκούς ήχους, στις υπέροχες μυρωδιές, στις νόστιμες γεύσεις και στις μεθυστικές αισθησιακές απολαύσεις. Οι αισθήσεις σέρνουν το νου στον εξωτερικό κόσμο και ο νους παίρνει μαζί του την ψυχή για να απολαύσει τα εγκόσμια θέλγητρα. Με τον καιρό, καθώς η ψυχή χάνεται μες στο παιχνίδι του κόσμου, ξεχνάει τελικά ποια είναι η αληθινή της φύση. Επικεντρώνεται όλο και πιο πολύ στον εξωτερικό κόσμο, παρά στην αλήθεια, στη συνειδητότητα και στη μακαριότητα, που είναι η αληθινή της ουσία".
Συνεπώς θα πρέπει να ερχόμαστε και να ξαναερχόμαστε στο φυσικό επίπεδο παίρνοντας τη μία ή την άλλη μορφή,ξεπληρώνοντας ή εισπράτοντας για τις καλές ή τις κακές μας πράξεις ανάλογα και μέσα από αυτές τις ατελείωτες ενσαρκώσεις και έχοντας πάρει τα μαθήματά μας, θα έρθει μία ευλογημένη στιγμή στη ζωή ΌΛΩΝ ΧΩΡΙΣ ΕΞΑΙΡΕΣΗανθρώπων, που θα αρχίσουν να κοιτάζουν ψηλά αναζητώντας το Θεό..
Και τότε Εκείνος θα ανταποκριθεί...
quote:
[font=Tahoma]Επίσης ήθελα να προσθέσω ότι λέγεται στις μυστικιστικές παραδόσεις ότι για να επιτύχουμε το σκοπό της ανθρώπινής μας ύπαρξης που είναι η Αυτογνωσία και η Θέωση, θα πρέπει να έχουμε φτάσει σε μια κατάσταση τέλειας αγνότητας χωρίς Βία στη σκέψη στα λόγια και τις πράξεις μας,Φιλαλήθεια,Αγνότητα,και Ταπεινότητα.
Συνεπώς θα πρέπει να ερχόμαστε και να ξαναερχόμαστε στο φυσικό επίπεδο παίρνοντας τη μία ή την άλλη μορφή,ξεπληρώνοντας ή εισπράτοντας για τις καλές ή τις κακές μας πράξεις ανάλογα και μέσα από αυτές τις ατελείωτες ενσαρκώσεις και έχοντας πάρει τα μαθήματά μας, θα έρθει μία ευλογημένη στιγμή στη ζωή ΌΛΩΝ ΧΩΡΙΣ ΕΞΑΙΡΕΣΗανθρώπων, που θα αρχίσουν να κοιτάζουν ψηλά αναζητώντας το Θεό..
Και τότε Εκείνος θα ανταποκριθεί...
καλη χρονιά
ΕΝΤΥΠΩΣΙΑΚΑ ΑΓΑΠΗΤΕ SATSAGI AYTA ΠOY ΓΡΑΦΕΙΣ
"ΑΝΘΡΩΠΟΣ" σημαίνει οτι κοιτάζουμε προς τα επάνω ανω θρωσκω
ετσι η μοίρα του ανθρώπου ειναι να φτάσει στήν θέωση!!
η ψυχή εμπεριέχει την αγνότητα φιλαλήθεια και ταπεινότητα
οπως αγαπη σωφροσυνη συμπονια κατανοηση συγχωρεση αλλα σε
αλλο βαθμο το καθενα και αλλη αλληεξαρτηση το ενα απο το αλλο!
οταν διαισθανθεί την σημαντικότητά του τοτε θα εκπληρώσει
και ολα αυτα τα παραπάνω που περιγράφεις στο χέρι του ειναι!!!
ερευνησε και μην πιστευεις ακομα
ζησε το λαθος
δες μεσα στο σκοτάδι
η αγαπη ειναι παντοτινη
ολα ειναι τελεια!!
gh
Είναι γενικά παραδεκτό ότι δεν είμαστε απλώς το φυσικό σώμα, αλλά η ψυχή ή το πνεύμα πίσω από το σώμα.Η ψυχή είναι αυτή που μας δίνει ζωή. Όταν η ψυχή αποσυρθεί από το σώμα τότε αυτό αποσυντίθεται και καταστρέφεται.Η ψυχή όμως που βρίσκεται μέσα σ' αυτό συνεχίζει να υπάρχει και μετά το φυσικό μας θάνατο. Όλοι έχουμε επίγνωση για το φυσικό μας σώμα γιατί είναι κάτι που μπορούμε να το δούμε να το νιώσουμε και να το αγγίξουμε. Τι είναι όμως η Ψυχή?Τι είναι όμως η ψυχή; Πώς μπορούμε να την αναγνωρίσουμε; Ποια είναι τα χαρακτηριστικά και οι ιδιότητες της ψυχής; Όταν αναγνωρίσουμε τα χαρακτηριστικά και τις ιδιότητες της ψυχής, θα έχουμε καταλάβει ποιοι είμαστε πραγματικά. Μέσα στους αιώνες οι άγιοι και οι μύστες έχουν εξηγήσει με το δικό τους τρόπο τι είναι η ψυχή.
"ΑΦΟΒΙΑ
Ένα από τα πρώτα χαρακτηριστικά της ψυχής, όπως περιγράφεται από τους αγίους και τους μύστες, είναι η αφοβία. Η ψυχή δεν φοβάται τίποτα. Η ψυχή είναι αλήθεια. Η ψυχή είναι πλήρως συνειδητή. Όπου βρίσκεται η απόλυτη αλήθεια, σημαίνει ότι δεν υπάρχει φόβος. Έτσι, δεν υπάρχει φόβος στην ψυχή. Ο φόβος αναδύεται στον άνθρωπο εξαιτίας των αμφιβολιών, εξαιτίας της προσπάθειας απόκρυψης κάποιου λάθους, εξαιτίας της αδυναμίας μας και εξαιτίας της ανικανότητας κάποιου να αντιληφθεί και να αναγνωρίσει την αλήθεια. Η ψυχή μας, που είναι πλήρως συνειδητή, είναι μέρος του Θεού και γι’ αυτό δεν έχει κανένα φόβο.
ΕΝΟΤΗΤΑ
Η επόμενη ιδιότητα της ψυχής είναι η ενότητά της με όλη τη ζωή. Ανήκουμε στο σύμπαν και το σύμπαν ανήκει σε μας. Θα έπρεπε να ζούμε στον κόσμο σαν τα πάντα να είναι δικά μας. Αν εξετάσουμε τη ζωή των μεγάλων αγίων και μυστών, θα διαπιστώσουμε ότι έζησαν για τον καθένα, σαν ο καθένας να ήταν μέλος της δικιάς του οικογένειας.
ΜΑΚΑΡΙΟΤΗΤΑ
Ένα άλλο χαρακτηριστικό της ψυχής μας είναι ότι η ίδια είναι πλημμυρισμένη από μακαριότητα. Η ψυχή μας στην αρχέγονη κατάστασή της δεν είχε ζήλιες ούτε πόνο ούτε οδύνες, τίποτα που θα τη βύθιζε στη θλίψη. Χρειάζεται να καταλάβουμε πως η έμφυτη ιδιότητά μας είναι να βρισκόμαστε σε μια κατάσταση μακαριότητας.
ΑΠΕΡΑΝΤΟΣΥΝΗ
Άλλο ένα χαρακτηριστικό της ψυχής είναι ότι είναι πέρα από το χώρο και το χρόνο. Δεν περιορίζεται από το χώρο και το χρόνο. Ό,τι βλέπουμε σε αυτόν τον κόσμο βασίζεται στο χρόνο. Το κτίριο που βρισκόμαστε έχει περιορισμένο χρόνο ζωής. Τα φυτά που μεγαλώνουν εδώ έχουν περιορισμένο χρόνο ζωής. Ό,τι έχουν δημιουργήσει τα ανθρώπινα χέρια έχει περιορισμένη διάρκεια ζωής. Ζούμε λοιπόν στον κόσμο του χρόνου. Υπάρχει συγκεκριμένος χρόνος και διάρκεια ζωής που σχετίζεται με τα υλικά αντικείμενα. Όλοι έχουμε συνηθίσει το χρόνο. Τον βιώνουμε στην καθημερινή μας ζωή. Η ψυχή όμως είναι πέρα από το χρόνο. Είναι επίσης πέρα και από το χώρο. Όλα σε αυτόν το φυσικό κόσμο βασίζονται στο χώρο και στο χρόνο. Αυτός είναι ο τρόπος που περιγράφουμε τα πάντα εδώ. Η ψυχή μας όμως δεν είναι αυτού του κόσμου. Η ψυχή μας είναι του Θεού. Είναι πέρα από όσα συναντάμε σε αυτόν τον κόσμο. Επομένως η ύπαρξή της είναι πέρα από το χρόνο. Για να το αναγνωρίσουμε χρειάζεται να υψωθούμε πάνω από το χώρο και το χρόνο. Μπορούμε να το πετύχουμε μπαίνοντας μέσα μας, μέσω του διαλογισμού.
ΑΙΩΝΙΟΤΗΤΑ
Ένα άλλο χαρακτηριστικό της ψυχής είναι πως αυτή είναι αιώνια. Ποτέ δεν μπορεί να καταστραφεί. Πάντοτε θα είναι εκεί. Δεν γεννήθηκε από κάτι άλλο. Όλες οι μορφές ζωής γεννήθηκαν από κάποιους γονείς. Το σώμα μας έρχεται σε αυτόν τον κόσμο εξαιτίας των γονιών μας. Αυτό συμβαίνει με όλες τις μορφές ζωής. Το πνεύμα όμως δεν προέρχεται από καμιά μορφή ζωής. Δεν προέρχεται από κάποιους γονείς. Είναι μέρος του Θεού. Οτιδήποτε προέρχεται από κάποια μορφή ζωής έχει τη δικιά του περιορισμένη ύπαρξη και μια μέρα θα φθαρεί και θα πεθάνει.
ΔΥΝΑΜΗ
Άλλο ένα χαρακτηριστικό της ψυχής είναι πως από μόνη της είναι παντοδύναμη. Δεν χρειάζεται τίποτα άλλο από το οποίο να αντλήσει δύναμη. Στο φυσικό κόσμο, αναγνωρίζουμε ότι εργαζόμαστε επειδή η ψυχή δίνει δύναμη στο σώμα. Όσο καιρό η ψυχή βρίσκεται στο σώμα, είμαστε ζωντανοί. Μπορούμε να δούμε, να ακούσουμε, να μιλήσουμε, να περπατήσουμε, να μυρίσουμε, να γευτούμε και να αγγίξουμε. Όμως, μόλις η ψυχή εγκαταλείψει το σώμα, αυτό αχρηστεύεται. Δεν μπορεί ούτε να δει ούτε να μιλήσει ούτε να περπατήσει ούτε να ακούσει. Χρειαζόμαστε αυτή τη δύναμη της ψυχής προκειμένου να ζούμε και να ενεργούμε. Όμως η ίδια η ψυχή είναι παντοδύναμη, γιατί είναι ενέργεια.
Sant Rajinder Sing Ji
για να γίνουμε και εμείς άγιοι και όχι να επαναλαμβάνουμε απλώς τα λόγια άλλων θα πρέπει να αρχίσουμε να σκεφτόμαστε!
Αν το να απελευθερωθεί η ψυχή απαιτεί να έχει ΠΡΟΗΓΟΥΜΈΝΩΣ κατακτήσει την αγνότητα τότε δε λέμε τίποτε και δεν κάνουμε τίποτε!
Η τωρινή μας κατάσταση αν θεωρήσουμε ότι δεν είναι αγνή και πρέπει να την αλλάξουμε τότε αυτό μπορεί να γίνει μόνο με μεταβίβαση αγνότητας/αγιότητας από ΑΛΛΟ ΠΡΟΣΩΠΟ το οποίο όμως εμείς δε μπορούμε να γνωρίζουμε ,αφού δεν είμαστε άγιοι, αν είναι όντως άγιος ή όχι.
Οπότε τί γινεται; Ακολουθούμε όποιον δείχνει άγιος;
Και μια δεύτερη ερώτηση:ποιος ήταν ο πρώτος "Δάσκαλος" στην ανθρωπότητα και πως έγινε "Δάσκαλος" αφού δεν υπήρχε κάποιος να τον μυήσει και να τον αγιάσει;
Όλα είναι τέλεια
.....Ygia pano ap'ola,...giati xoris igia den kanoume tipota!!!
"Nous igiis en somati igii",...opos legane ke i dokimasmeni progoni mas.
Lipon xerome pou iparxi antapokrisi ek merous sas!!!
.....pragmati,...an mporesoume na ftasoume se ena "epiedo apolitis sofias ke katanoisis",tote isos na mporesoume na kanoume pragmata ta opia simera fantazoun gelia ke pou briskonte makria apo tin "pragmatikotita".
Alla gia na gini afto fili mou,prepi na allaksi o tropos zois mas!
Oxi mono na pesi i aksia ke i simasia tou xrimatos(etsi gia na fero ena aplo alla oxi xazo paradigma),na min asxoloumaste toso me tin apoktisi ilikon agathon,na min skefomaste alo egoistika...klp,klp!!!
Tha prepi o kathenas mas na arxisi na asxolite entatika ke anixtomiala me ton esoteriko tou kosmo,meta me tous sinathropous tou ke ...prepi akribos afto to pragma na diebrinete sinexos.Mono etsi tha mporesoume na kataferoume kati.
Bebea oli pou zoune stin epoxi mas ke exoun anixta ta matia tous tha poune me to dikeo tous pos afto ine adianoito ke outopia,.....omos sas rotao:Den ine mia kali arxi???
Ke sto kato kato ola,ta panta ine mia outopia mexri pou erxete i stigmi......!!!!!!!
Efxome na pragmatopiithi afti i skepsi mou,den ime ke o protos pou tin kani!...to efxome gia tin anthropotita, oso ke na argisi...makari kapia stigmi na gini!!!
Synexiste na skefteste!
quote:
Αγαπητέ Satsagi
για να γίνουμε και εμείς άγιοι και όχι να επαναλαμβάνουμε απλώς τα λόγια άλλων θα πρέπει να αρχίσουμε να σκεφτόμαστε!
Αν το να απελευθερωθεί η ψυχή απαιτεί να έχει ΠΡΟΗΓΟΥΜΈΝΩΣ κατακτήσει την αγνότητα τότε δε λέμε τίποτε και δεν κάνουμε τίποτε!
Η τωρινή μας κατάσταση αν θεωρήσουμε ότι δεν είναι αγνή και πρέπει να την αλλάξουμε τότε αυτό μπορεί να γίνει μόνο με μεταβίβαση αγνότητας/αγιότητας από ΑΛΛΟ ΠΡΟΣΩΠΟ το οποίο όμως εμείς δε μπορούμε να γνωρίζουμε ,αφού δεν είμαστε άγιοι, αν είναι όντως άγιος ή όχι.
Οπότε τί γινεται; Ακολουθούμε όποιον δείχνει άγιος;
Και μια δεύτερη ερώτηση:ποιος ήταν ο πρώτος "Δάσκαλος" στην ανθρωπότητα και πως έγινε "Δάσκαλος" αφού δεν υπήρχε κάποιος να τον μυήσει και να τον αγιάσει;Όλα είναι τέλεια
Αγαπητέ FILOSOFOS3
Σίγουρα η σκέψη βοηθά αλλά μόνο με τη σκέψη δεν μπορείς να εκπληρώσεις το σκοπό σου,ο οποίος συντελείται στο επίπεδο της ψυχής.
Σίγουρα απ'ότι λέγεται, για να απελευθερωθεί η ψυχή χρειάζονται η παραπάνω προυποθέσεις. Όμως η Ρώμη δε κτίστηκε σε μία μέρα. Για όλα τα πράγματα χρειάζεται χρόνος.Όταν η ψυχή που φιλοξενείται σε κάθε άνθρωπο αρχίσει να επιθυμεί το πρωταρχικό της σπίτι τότε όπως έχω ξαναγράψει, ξεκινά το ταξίδι της επιστροφής. Τότε με ένα Θεικό τρόπο όλα τα πράγματα παίρνουν το δρόμο τους και μπορείς να διακρίνεις ένα μικρό φως στο σκοτάδι της άγνοιας.Τότε ξεκινάς τη προσπάθεια με τη οποία προσπάθεια προσελκύεις τη Χάρη ή οποία θα σε βοηθήσει να αποκτήσεις τις ιδιότητες της Ψυχής.Οι Άγιοι έρχονται στη γή για τις ψυχές που αποζητούν το Θεό, δεν έρχονται για άλλους Αγίους και σίγουρα θα Τον αναγνωρίσεις όταν έρθει η ώρα.
Υπάρχει μια πολύ παλιά συνταγή για το ποιόν θα πρέπει να ακολουθήσεις και αυτό είναι η Προσευχή. Ζήτησέ του και Εκείνος θα σου δόσει!
Λέγεται ότι η φωνή ενός μυρμηγκιού είναι πολύ πιο δυνατή από τη κλαγγή ενός ελέφαντα όταν βγαίνει από τα βάθη της ψυχής του!Και ο Θεός σ' αυτή τη κραυγή είναι πολύ ευήκοος.
Όσο για τη τελευταία σου ερώτηση νομίζω ότι θα ήταν καλό να αναρωτιώμαστε για πράγματα βάση του σημείου κατανόησης που βρισκόμαστε και να προσπαθούμε να βρούμε απαντήσεις που θα μας βοηθήσουν στο ταξίδι μας προς τα πάνω.
Όμως ό άνθρωπος μπορεί να λάβει με εσωστροφή και διαλογισμό, οποιαδήποτε απάντηση για οποιοδήποτε θέμα και να έχει ο ίδιος εμπειρία αυτού,χωρίς κάποιος άλλος να του πεί κάτι για το οποίο δε θα μπορεί να το αποδείξει.
"One glance of the Master
can make our soul
dance in ecstasy"