- Περί Σολομωνικής ετυμολογίας - .-= Η ΓΝΩΣΗ =-.
Ένα ξέρω, οτι δε ξέρω τίποτα"
Κοιτα, μη περνεις της μετρητης αυτα που λεει η Παλαια Διαθηκη, αυτα που λεει τις περισσοτερες φορες ειναι αλληγορικα παρα η καθαρη αλήθεια.
Άλλωστε απο προσεχτικη μελετη θα δεις το μισος των Εβραιων για τους Ελληνες καθως και αναφορες σε διαφορα μεταφυσικά θέματα.
Πάντως η αρχαια ελ-ληνικη γραμματεια, κατα τη γνωμη μου ειναι σωστοτερη καθώς ειναι θειικη (δαιμονικη) και οχι σατανικη(βελζεβουλικη).
Αυτό που δεν κατανοώ, είναι τί εννοείς λέγοντας "επικλήσεις σε δαιμόνια", γιατί αν αληθεύει η ερμηνεία του twilight_child, μια χαρά επικλήσεις είναι οι "δαιμονικές".
"Virtus Junxit Mors Non Separabit" (Whom virtue unites, death will not separate)
Δεν μπα να ρωτάς εσύ ότι θέλεις. Εδώ θα λάβεις ότι απάντηση γουστάρει στον καθένα. Και όταν πρόκειται για θέμα που αφορά οτιδήποτε Εβραϊκό πρέπει να κολάμε σ’ αυτό και κάτι από Ελληνισμό, λες και οι Έλληνες αυτοπροσδιορίζονταν ως αντίθεση στους Ισραηλίτες.
Για να μην ξεφύγω και εγώ, όντως πρόκειται για το ίδιο βιβλικό πρόσωπο.
Το περοδικό δεν το ξέρω και έτσι δεν μπορώ να το σχολιάσω. Δυστυχώς, από ο'τι καταλαβαίνω, κυκλοφορεί πολύ σαβούρα στα περίπτερα αυτές τις μέρες.
Συμφωνώ με το σχόλιο του φίλου "Rinpoche".
Πάντως ο Σολωμόντας της ΠΔ, είναι όντως ο ίδιος ο Σολωμόντας της "μαγείας".
Τί ακριβώς είναι αυτό που σε προβληματίζει ή σου φαίνεται παράξενο;
Κ.
Γιατί, άλλη η αρχαία έννοια της λέξης δαίμων και άλλη η τωρινή.
Στα αρχαία ελληνικά δαίμων=θεός.
Αυτό εννοούσα και δεν ήθελα απλά να τα "χώσω" στους Εβραίους.
δεν ξέρω αν έχεις μελετήσει την εβραϊκή παράδοση, αλλά κατά την άποψή μου, δε λέει τίποτε το διαφορετικό.
Η μεθοδολογία διαφοροποιείται.
"Virtus Junxit Mors Non Separabit" (Whom virtue unites, death will not separate)
Δαίμων δεν σημαίνει θεός αλλά αυτός που βρίσκεται εκτός της γης.. ο "εξωγήινος" δηλαδή!! Φαντάζομαι πως δεν εννοεί τους εξωγήινους αλλά αυτό ή αυτά που δεν κατοικούν στην γή.. Δαίμωνες
Η Πείρα δεν ΔΙΔΑΣΚΕΤΑΙ
Η ομορφιά απλώνεται.....
S I M O R I L .......
πώς κατέληξες σ' αυτά τα συμπεράσματα;
Είναι προσωπικές εκτιμήσεις ή στο είπαν οι εξωγήινοι;
"Virtus Junxit Mors Non Separabit" (Whom virtue unites, death will not separate)
quote:
Ο Σολομών πολέμαγε τα Δαιμώνια.. ίσως και γι αυτό κατείχε τα "κλειδιά-επικλήσεις των..."Δαίμων δεν σημαίνει θεός αλλά αυτός που βρίσκεται εκτός της γης.. ο "εξωγήινος" δηλαδή!! Φαντάζομαι πως δεν εννοεί τους εξωγήινους αλλά αυτό ή αυτά που δεν κατοικούν στην γή.. Δαίμωνες
Η Πείρα δεν ΔΙΔΑΣΚΕΤΑΙ
Η ομορφιά απλώνεται.....
S I M O R I L .......
Κοίτα, δαίμων δε σήμαινε τον εξωγήινο άλλα την προέκταση της ανθρώπινης ψυχής στα άστρα, την αστρική προβολή με λίγα λόγια. Που συνήθως μόνο οι πνευματικοί άνθρωποι την είχαν.
Το στάδιο του δαίμονος ήταν (και είναι) ένα στάδιο προς την θέωση.
------------------------
ΟΠΟΙΟΣ ΔΕΝ ΤΟΛΜΑ ΝΑ ΔΕΙ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΤΗΝ ΘΕΩΡΕΙ ΨΕΜΜΑ!!!
Αγαπητοί φίλοι,
Είμαι καινούργιος σε αυτή την ιστοσελίδα αλλά θα ήθελα να εκφράσω την ταπεινή μου γνώμη.
Όσον αφορά τη σολομωνική βασικά αυτή η μαγεία στηρίζετε σε δύο με τρία βιβλία από τα οποία ένα είναι και το κλειδί του Σολομώντος (Clavicula Solomonis). Οι πληροφορίες λένε πώς ο γνωστός μας Σολομώντας το έγραψε βάση στοιχείων που του δόθηκαν αλλά δεν είναι και τόσο βέβαιο αν είναι ο ίδιος ο συγγραφέας του βιβλίου μιας και ο κύριος όγκος του βιβλίου αποτελεί ένα σύνολο παραδόσεων που χρησιμοποιήθηκε ή αποκαλύφθηκε στο Σολομώντα, συριακής και βαβυλωνιακής προέλευσης .
Σίγουρο είναι πως αποτελεί τον πιο πλήρη οδηγό για επίκληση πνευμάτων.
Όσο για τα άλλα, θα συμφωνήσω με τους άλλους, που λένε πως η ΠΔ υπονοεί πολλά και κατά δεύτερον αν «σπάσεις» όλες τις θρησκείες στη βάση τους τότε όλες πάνω-κάτω τα ίδια λένε-υπονοούν. Και για να κλείσω, η ΠΔ είναι κατά κύριο όγκο ένα κράμα από αρχ. Ελληνικής, αιγυπτιακής και συριακής / βαβυλωνιακής προέλευσης.
Ελπίζω να σε βοήθησα λίγο.
nobody
Δεν θέλω να είμαι επιθετικός αλλά πραγματικά πια έχω βαρεθεί με αυτή την τάση που θέλει να συγκρίνουμε τις Ελληνικές αντιλήψεις για τον κόσμο (που ευτυχώς ήταν πολλές και ποικίλες) με την Εβραϊκή (που ήταν μάλλον μονοδιάστατη).
Όμως περισσότερο με εκνευρίζει η ελαφρότητα όλων αυτών που δήθεν υπερασπίζονται το Ελληνικό πνεύμα και δεν αντιλαμβάνονται ότι το μόνο που καταφέρνουν με αυτή τη τακτική είναι να το υποβιβάζουν. Άντε τώρα να τους εξηγήσεις ότι για τους αρχαίους Έλληνες αν μια ξενική άποψη δεν κόλλαγε στην δική τους λογική ανάλυση απλά την απέρριπταν και στη συνέχεια την συνέδεαν με ..... Κάιρο.
Και σταματάω γιατί δεν πρέπει και να αποπροσανατολίσω το topic.
quote:
Φίλε twilight child,Δεν θέλω να είμαι επιθετικός αλλά πραγματικά πια έχω βαρεθεί με αυτή την τάση που θέλει να συγκρίνουμε τις Ελληνικές αντιλήψεις για τον κόσμο (που ευτυχώς ήταν πολλές και ποικίλες) με την Εβραϊκή (που ήταν μάλλον μονοδιάστατη).
Όμως περισσότερο με εκνευρίζει η ελαφρότητα όλων αυτών που δήθεν υπερασπίζονται το Ελληνικό πνεύμα και δεν αντιλαμβάνονται ότι το μόνο που καταφέρνουν με αυτή τη τακτική είναι να το υποβιβάζουν. Άντε τώρα να τους εξηγήσεις ότι για τους αρχαίους Έλληνες αν μια ξενική άποψη δεν κόλλαγε στην δική τους λογική ανάλυση απλά την απέρριπταν και στη συνέχεια την συνέδεαν με ..... Κάιρο.
Και σταματάω γιατί δεν πρέπει και να αποπροσανατολίσω το topic.
Κοίτα εγώ δεν το ανέφερα παρά για έναν λόγο το ότι οι δαιμονικές επικλήσεις δεν πρέπει απόλυτα να έχουν την έννοια του τι εννοούμε σήμερα δαιμονικός.
Δεν έχω διαβάσει την σολωμονική και ούτε την Αγία Γραφή, αλλά έχω σκοπό να το κάνω όταν τελειώσω το σχολείο και πάω να σπουδάσω. Όμως σε παραπέμπω σε ένα χωρίο της Παλαιάς Διαθήκης, για να καταλάβουμε την <<σοβαρότητα>> της και των συγγραφέων της: Προφήτες: Ζαχαρίας, Κεφάλαιον Θ'.
Διάβασε το και πες μου τι συμπαίρανες... γιατί εμένα μου ανέβηκε το αίμα στο κεφάλι όταν το διάβασα.
quote:
πώς κατέληξες σ' αυτά τα συμπεράσματα;
Είναι προσωπικές εκτιμήσεις ή στο είπαν οι εξωγήινοι;
Όχι καλή μου Zadoc δεν κρίνω τα πράγματα πάντα σύμφωνα με καθαρά προσωπικές εκτιμήσεις.. όσο για τους εξωγήινους φαντάζομαι πως έγινα αντιληπτή για το τί εννοούσα ...
Τέλοσπάντων επειδή η μνήμη μου δεν με βοηθάει πάντα για να αναφέρω πως και που το διάβασα.. εξάλλου θα έπρεπε εσύ τουλάχιστον να ξέρεις πως δεν αναφέρομαι ποτέ κατά αυτόν τον τρόπο εκτός και αν αυτός είναι ο λόγος που πρέπει να γίνει, δηλαδή να πω την προσωπική μου άποψη.. όμως επειδή πολλά ακούγονται γενικώς.. και πολλά από αυτά είναι ανακρίβειες, το μόνο σίγουρο σχετικά με την Ελληνική ετυμολογία της λέξης δαίμων είναι πως προκείπτει από τις δύο λέξεις : Δαϊμων ή Δαήμων που σημαίνει Γνώστης.. (από εκεί που προέρχεται και το Αδαής αυτός που δεν έχει γνώση).. και την λέξη Δαίω που σημαίνει μοιράζω..
Επίσης 1. λέγεται πως τα πλάσματα αυτά δεν ήταν θεοί και δεν είχαν σχέση με την θέωση αλλά το αντίθετο.. όχι προς την άνοδο αλλά προς την κάθοδο, προς τον άνθρωπο δηλαδή. ίσως όμως να λατρεύτηκαν κάποιοι ως 8εοι εξαιτίας της βοήθειας που προσέφεραν στους ανθρώπους.. 2.λέγεται επίσης πως υπήρχαν δύο ειδών δαίμονες.. οι πρακτήριοι.. (δεν είμαι σίγουρη για την ορθογραφία της λέξης) και οι θεογενείς...
Ευχαριστώ .. πάντα με φιλική διάθεση...
Η Πείρα δεν ΔΙΔΑΣΚΕΤΑΙ
Η ομορφιά απλώνεται.....
S I M O R I L .......
Edited by - simori on 08/06/2004 05:40:55
"Virtus Junxit Mors Non Separabit" (Whom virtue unites, death will not separate)
quote:
Δεν έχω διαβάσει την σολωμονική και ούτε την Αγία Γραφή,
Όποιος ασχολήτε με τα "παράξενα" και την αναζήτηση και δεν έχει διαβάσει την Γέννεση το 1ο βιβλίο της Παλαιάς διαθήκης
ΔΕΝ ΞΕΡΕΙ ΤΙ ΧΑΝΕΙ!!!!!
ΓΕΝΝΕΣΙΣ κεφ 6 παρ 4
....οι υιοι του θεού βλέποντας ότι οι γυναίκες των ανθρώπων ωραίες ήταν , της παντρευόντουσαν. Οι δε γίγαντες ήταν επί την γης τα χρόνια εκείνα....
σε νεοελληνική μετάφραση για τους νέους φίλους μας...
ουυυυ...
Ένα ξέρω, οτι δε ξέρω τίποτα"
quote:
Και πως είναι δυνατόν με μια τέτοια σκοτεινή υπόσταση ,να έχει αποτ΄λέσει σημαντικό μέρος της θρησκευτικής μας παράδοσης?
Θα πρέπει, φίλη Κούφια Γή, να ορίσεις λίγο πιό ξεκάθαρα τι εννοεις λέγοντας "σκοτεινή υπόσταση", μια που ό όρος αυτός μόνος του είτε δεν λέει τίποτα, είτε τείνει να δημιουργήσει μια προκατελημένη άποψη.
Και τον Ηράκλειτο τον λέγαν "σκοτεινό", αλλά αυτό δεν σήμαινε τίποτα παραπάνω απ'το ότι ξέραν πολύ λίγα για αυτόν... 
Μοιάζει σαν να λες: - "Ασχολήθηκε με πνευματα (Τώρα τι να ήταν αυτά πάλι;;), είναι κακό να ασχολείσεαι με τέτοια πράγματα (αλήθεια, είναι;; γιατί;; - το γεγονός δεν το ξέρουμε για σίγουρα εξ άλλου, μπορεί να ήταν και μυθικό πρόσωπο), άρα κάποιο πρόβλημμα υπάρχει, μπορεί να ήταν "κακός", κλπ.
Με συγχωρείς, αλλά αυτό το σκεπτικό θυμίζει την πιο φτηνή και χαμηλόσταθμη κινδυνολογία τύπου ΧΟ, και αν είναι κανείς να το εξετάσει εσωτερικά, θα πρέπει να κρατήσει μια πιο ερευνητική και ανοιχτόμυαλη στάση. Εδώ δεν ξέρουμε ακόμα αν ο άνθρωπός ήταν υπαρκτός ή αν είναι μια ποιητική μορφή, καθώς και χίλια δυο άλλα.
Η υπενθύμιση της υπογρφής σου είναι, κατα την γνώμη μου, ο καλύτερος οδηγός σε τέτοιες περιπτώσεις
Κ
Ένα ξέρω, οτι δε ξέρω τίποτα"