Σωκράτης

Με το θέμα αυτό θα ήθελα να εγκαινιάσω ένα νέο βήμα στην πολιτικοποίηση όλων μας. Με τον όρο πολιτική εννοώ την στρατηγική επίλυσης προβλημάτων που αντιμετωπίζει μία κοινωνία. Σκοπός δηλαδή του συγκεκριμένου θέματος συζήτησης είναι να συζητάμε όλοι μαζί για την διατύπωση προβλημάτων που αντιμετωπίζει η σημερινή κοινωνία όσον αφορά την οικονομία, το πολιτισμό, τη κοινωνία, το περιβάλλον κτλ. όπως επίσης και τη διατύπωση προτάσεων για την αντιμετώπιση των προβλημάτων.

Για το λόγο αυτό θα ήθελα την άποψη σας για τη σημασία αυτής της νέας θεματικής ενότητας (τοπικ).

Αγαπητέ Αδμιν να σε ρωτήσω κάτι, μποόύμε να δημιουργήσουμε υποδεέστερες θεματικές ενότητες σε αυτό το θέμα;

Αυτά για την ώρα

Φιλικά Σωκράτης

Αυτά για την ώρα

Καλημέρα

Edited by - Σωκράτης on 02/03/2004 00:57:25

Χρόνια πολλά! Τί θα λέγατε να κανονίζαμε αυτή την εβδομάδα για καφέ στο Θησείο;

quote:

---

1. Πως ακόμα και εκείνα τα στρώματα των ανρθώπων που βρίσκονται στο περιθώριο και είναι οι υποτιθέμενοι αντιδραστικοί των συστημάτων και των κοινωνιών, είναι και αυτοί προδιαγεγραμένοι και μάλιστα ηθελήμενα από το κοινωνικό σύστημα για να συντηρούν κάποια άλλα συστήματα που τελικά και αυτά εξυπηρετούν το κεντρικό. Όσοι είναι ψυχολόγοι πολλοί πιθανά να το γνωρίζουν!! Αυτά σχετικά με την ψυχολογία της μάζας!

2. Αλλά και η μόρφωση η ίδια είναι κάτι σχετικό πλέον.. εννούμε την μορφωση στα πανεπηστήμια ή την μόρφωση γενικά.. γιατί τελικά η μόρφωση δεν είναι κάτι που δίνεται στις διάφορες κρατικές ή μη σχολές, ανώτερες ή ανώτατες, εκεί βλέπουμε εξιδείκευση και όχι τη μόρφωση!!!

3. Το θέμα λοιπόν κατ'εμένα πρέπει να λυθεί από την ρίζα του!!!
Κατά την γνώμη....Ίσως αυτό το αποτέλεσμα να μην λέγεται καν Δημοκρατία, ίσως να υπάρξει κάτι νέο ή κάτι που σήμερα θεωρείτε ουτοπία, αυτό θα δείξει στο μέλλον!!!

---

Θά ήθελα όποιος γνωρίζει πληροφορίες για την Πλατωνική Ακαδημία και όλες τις άλλες ακαδημίες να τις αναφέρει.

ευχαριστώ.

1)ο Μαρξ δεν προσπάθησε να κρίνει το τρόπο λειτουργίας του καπιταλιστικού συστήματος αλλά το ανέλισσε με τρομερή ακρίβεια και ήταν ο πρώτος που εισήγαγε την καθαρά επιστημονική μεθοδολογία στην μελέτη της ιστορίας και της κοινωνιολογίας.

2)Το κίνητρό του νομίζω ότι το διατύπωσε ο ίδιος….. δεν αρκεί να αναλύουμε την κοινωνία, πρέπει να την αλλάξουμε.

-----------------------------------------------------------------------------------------

Συμφωνώ απόλυτα μαζί σου Rinpoche. Οντως το κίνητρο του το ανεπτυξε ο ίδιος. Ωστόσο σε ένα βιβλίο με τίτλο: "Καρολος Μαρξ: Εισαγωγή στη θεωρία περι Αξίας", αναγράφονται και τα ερεθίσματα που επηρέασαν τον ίδιο για τη συγκραφή αυτής της ανάλυσης. Να ξέρεις κάτι αγαπητέ φίλε: Κάθε ΕΠιστήμονας για να γράψει κάποια ανάλυση δέχεται ερεθίσματα πρώτα από το περιβάλλον στο οποίο βρίσκεται. Τα ερεθίσματα αυτά γεννούν απορίες (άρα και αμφισβήτηση) και στη συνεχεια προχωρά στην αναζήτηση απαντήσεων.

Φιλικά

Σωκράτης

Συμφωνώ απόλυτα ότι ο Μαρξισμός είναι ένα πολιτικό-κοινωνικό οικονομικά και φιλοσοφικό ρεύμα σκέψης. Συμφωνώ απόλυτα πως ήταν απόροια των κοινωνικών δρομένων της εποχής, όταν το καπιταλιστικό σύστημα είχε αρχίσει να αναπτίσσεται στην Ευρώπη (περίοδος Βιομηχανικής επανάστασης και μετά). Από τις λιγες γνώσεις που έχω μπορώ να σας πώ τα εξής:
1) Είναι γεγονός ότι ο μαρξισμός σαν ρεύμα σκέψης έχει πάρει το όνομα από τον Κάρολο Μαρξ (ο πιό αδικειμένος άνθρωπος όλων των εποχών*). Ένα από τα μεγαλύτερα οικονομικά έργα του Μαρξ είναι το Κεφάλαιο (6 τόμοι). Ο Μαρξ προσπάθησε μέσα από το έργο αυτό να κρίνει το τρόπο λειτουργίας του καπιταλιστικού σύστηματος. Κατέλειξε στο συμπέρασμα ότι το καπιταλιστικό σύστημα θα καταρεύσει λόγω του ότι η λειτουργία του συστήματος αυτού θα οδηγεί σε πτωτική τάση του κέρδους των επιχειρήσεων.

2) Για να κατανοήσουμε τη εννοια του ρεύματος αυτού θα πρέπει να δούμε ποιά ήταν τα κίνητρα τα οποία οδήγησαν το Μαρξ στη συγκραφή του Κεφαλαίου. Δηλαδή ποιές συνθήκες υπήρχαν τότε στο οικονομικό σύστημα οι οποίες είχαν επιπτώσεις στην κοινωνία και την πολιτική. (Γι'αυτό θα σας προτίνω κάποιο βιβλίο. Αυτή τη στιγμή δεν είμαι σε θέση να ψάξω τη βιβλιοθήκη γιατί νυστάζω)

Τέλος θα ήθελα να βάλω κάποιο ερώτημα που θα μας προβληματίσει: Μήπως τελικά ο άνθρωπος είναι ένα εγωκεντρικό ων με αδυναμίες που όταν του δώσεις ισχύ-χρήμα και εξουσία, προσπαθεί να επιτεύξει με κάθε μέσο (θεμιτό+αθέμιτο) όλα του τα ατομικά οφέλη χωρίς να λαμβάνει τις επιπτώσεις που θα έχει αυτό στους άλλους;

Φιλικά

Σας Ευχαριστώ για τις πολύ καλές απόψεις

1)ο Μαρξ δεν προσπάθησε να κρίνει το τρόπο λειτουργίας του καπιταλιστικού συστήματος αλλά το ανέλισσε με τρομερή ακρίβεια και ήταν ο πρώτος που εισήγαγε την καθαρά επιστημονική μεθοδολογία στην μελέτη της ιστορίας και της κοινωνιολογίας.

2)Το κίνητρό του νομίζω ότι το διατύπωσε ο ίδιος….. δεν αρκεί να αναλύουμε την κοινωνία, πρέπει να την αλλάξουμε.

-----------------------------------------------------------------------------------------

Συμφωνώ απόλυτα μαζί σου Rinpoche. Οντως το κίνητρο του το ανεπτυξε ο ίδιος. Ωστόσο σε ένα βιβλίο με τίτλο: "Καρολος Μαρξ: Εισαγωγή στη θεωρία περι Αξίας", αναγράφονται και τα ερεθίσματα που επηρέασαν τον ίδιο για τη συγκραφή αυτής της ανάλυσης. Να ξέρεις κάτι αγαπητέ φίλε: Κάθε ΕΠιστήμονας για να γράψει κάποια ανάλυση δέχεται ερεθίσματα πρώτα από το περιβάλλον στο οποίο βρίσκεται. Τα ερεθίσματα αυτά γεννούν απορίες (άρα και αμφισβήτηση) και στη συνεχεια προχωρά στην αναζήτηση απαντήσεων.

Φιλικά

Σωκράτης

Συμφωνώ απόλυτα ότι ο Μαρξισμός είναι ένα πολιτικό-κοινωνικό οικονομικά και φιλοσοφικό ρεύμα σκέψης. Συμφωνώ απόλυτα πως ήταν απόροια των κοινωνικών δρομένων της εποχής, όταν το καπιταλιστικό σύστημα είχε αρχίσει να αναπτίσσεται στην Ευρώπη (περίοδος Βιομηχανικής επανάστασης και μετά). Από τις λιγες γνώσεις που έχω μπορώ να σας πώ τα εξής:
1) Είναι γεγονός ότι ο μαρξισμός σαν ρεύμα σκέψης έχει πάρει το όνομα από τον Κάρολο Μαρξ (ο πιό αδικειμένος άνθρωπος όλων των εποχών*). Ένα από τα μεγαλύτερα οικονομικά έργα του Μαρξ είναι το Κεφάλαιο (6 τόμοι). Ο Μαρξ προσπάθησε μέσα από το έργο αυτό να κρίνει το τρόπο λειτουργίας του καπιταλιστικού σύστηματος. Κατέλειξε στο συμπέρασμα ότι το καπιταλιστικό σύστημα θα καταρεύσει λόγω του ότι η λειτουργία του συστήματος αυτού θα οδηγεί σε πτωτική τάση του κέρδους των επιχειρήσεων.

2) Για να κατανοήσουμε τη εννοια του ρεύματος αυτού θα πρέπει να δούμε ποιά ήταν τα κίνητρα τα οποία οδήγησαν το Μαρξ στη συγκραφή του Κεφαλαίου. Δηλαδή ποιές συνθήκες υπήρχαν τότε στο οικονομικό σύστημα οι οποίες είχαν επιπτώσεις στην κοινωνία και την πολιτική. (Γι'αυτό θα σας προτίνω κάποιο βιβλίο. Αυτή τη στιγμή δεν είμαι σε θέση να ψάξω τη βιβλιοθήκη γιατί νυστάζω)

Τέλος θα ήθελα να βάλω κάποιο ερώτημα που θα μας προβληματίσει: Μήπως τελικά ο άνθρωπος είναι ένα εγωκεντρικό ων με αδυναμίες που όταν του δώσεις ισχύ-χρήμα και εξουσία, προσπαθεί να επιτεύξει με κάθε μέσο (θεμιτό+αθέμιτο) όλα του τα ατομικά οφέλη χωρίς να λαμβάνει τις επιπτώσεις που θα έχει αυτό στους άλλους;

quote:

---

Φίλε Σωκράτη η ιδέα σου είναι καλή και όταν αποφασίσω για το πότε θά πάω θα επανέρθω με κάποιο μύνημα.Αλήθεα είχες ξανακούσει για την ΡΟΔΑ;

Edited by - kriostoxotis on 06/04/2004 06:19:21

---

Σκοπός της παρούσας αλληλογραφίας είναι να σας προτείνω κάποια βιβλία γραμματικής και συντακτικού της αρχαίας Ελληνικής.

Συγκεκριμένα: Εκδ. Ζήτη: "Γραμματική της αρχαίας Ελληνικής Γλώσσας", συγγραφέας: κος Πασχαλίδης
Επίσης στις ίδιες εκδόσεις: "Ασκήσεις συντακτικού της αρχαίας Ελληνικής" του ιδίου συγγραφέα.

Αυτά για την ώρα.
Με φιλικούς χαιρετισμούς
ΣΩΚΡΑΤΗΣ

Είμαι καινούργιο μέλος. Διαβάζοντας τις επιστολές σας έμεινα έκθαμβος. Είμαι εξαγριωμένος και εγώ για την προσπάθεια που γίνεται από την πολιτεία ή άλλους παράγοντες για την απλοποίηση της γλώσσας μας όλα αυτά τα χρόνια.

Θεωρώ πως αναλυτική συζήτηση για το θέμα αυτό, είναι αναγκαίο να γίνει στα πλαίσια μίας κοινής συνάντησης όλων μας. Σε καμία περίπτωση δεν υποβιβάζω το τρόπο αυτό επικοινωνίας. Απλά θεωρώ πώς η άμεση επαφή και επικοίνωνία θα φέρει παραγωγικά και εποικοδομητικά αποτελέσματα. Θα ήθελα να μου απαντήσετε σε αυτή τη πρόταση που κάνω.

Τέλος να επισημάνω τη χαρά μου και παρηγοριά ταυτόχρονα για το ότι υπάρχουν τελικά ανθρωποι στην Ελληνική Κοινωνία που είναι σκεπτόμενοι και δεν έχουν όλοι ισοπεδοθεί.

Σας ευχαριστώ όλους.

quote:

---

1. Πως ακόμα και εκείνα τα στρώματα των ανρθώπων που βρίσκονται στο περιθώριο και είναι οι υποτιθέμενοι αντιδραστικοί των συστημάτων και των κοινωνιών, είναι και αυτοί προδιαγεγραμένοι και μάλιστα ηθελήμενα από το κοινωνικό σύστημα για να συντηρούν κάποια άλλα συστήματα που τελικά και αυτά εξυπηρετούν το κεντρικό. Όσοι είναι ψυχολόγοι πολλοί πιθανά να το γνωρίζουν!! Αυτά σχετικά με την ψυχολογία της μάζας!

2. Αλλά και η μόρφωση η ίδια είναι κάτι σχετικό πλέον.. εννούμε την μορφωση στα πανεπηστήμια ή την μόρφωση γενικά.. γιατί τελικά η μόρφωση δεν είναι κάτι που δίνεται στις διάφορες κρατικές ή μη σχολές, ανώτερες ή ανώτατες, εκεί βλέπουμε εξιδείκευση και όχι τη μόρφωση!!!

3. Το θέμα λοιπόν κατ'εμένα πρέπει να λυθεί από την ρίζα του!!!
Κατά την γνώμη....Ίσως αυτό το αποτέλεσμα να μην λέγεται καν Δημοκρατία, ίσως να υπάρξει κάτι νέο ή κάτι που σήμερα θεωρείτε ουτοπία, αυτό θα δείξει στο μέλλον!!!

---

quote:

---

1. Πως ακόμα και εκείνα τα στρώματα των ανρθώπων που βρίσκονται στο περιθώριο και είναι οι υποτιθέμενοι αντιδραστικοί των συστημάτων και των κοινωνιών, είναι και αυτοί προδιαγεγραμένοι και μάλιστα ηθελήμενα από το κοινωνικό σύστημα για να συντηρούν κάποια άλλα συστήματα που τελικά και αυτά εξυπηρετούν το κεντρικό. Όσοι είναι ψυχολόγοι πολλοί πιθανά να το γνωρίζουν!! Αυτά σχετικά με την ψυχολογία της μάζας!

2. Αλλά και η μόρφωση η ίδια είναι κάτι σχετικό πλέον.. εννούμε την μορφωση στα πανεπηστήμια ή την μόρφωση γενικά.. γιατί τελικά η μόρφωση δεν είναι κάτι που δίνεται στις διάφορες κρατικές ή μη σχολές, ανώτερες ή ανώτατες, εκεί βλέπουμε εξιδείκευση και όχι τη μόρφωση!!!

3. Το θέμα λοιπόν κατ'εμένα πρέπει να λυθεί από την ρίζα του!!!
Κατά την γνώμη....Ίσως αυτό το αποτέλεσμα να μην λέγεται καν Δημοκρατία, ίσως να υπάρξει κάτι νέο ή κάτι που σήμερα θεωρείτε ουτοπία, αυτό θα δείξει στο μέλλον!!!

---