christis1975
Νέο ΜέλοςΣυμμετοχή σε θέματα
Πρόσφατα μηνύματα
Μέγα αμάρτημα λογιάζει ο παρών κανών το να έμβη τίνας Χριστιανός μέσα εις συναγωγή Ιουδαίων, ή ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ, δια να προσευχηθή....Παρανομεί ο Χριστιανός εκείνος όπου συμπροσεύχεται με τους σταυρώτας του Χριστού,
άλλα και η των Αιρετικών Εκκλησία και σύναξις, ως εναντία φρονούσα εις τους ορθοδόξους, δεν πρέπει να τιμάται,αλλά μάλλον να αποβάλληται. Όθεν και ο παρών Κανών διορίζεται, ότι , όποιος Κληρικός, ή Λαϊκός ήθελεν έμβη μέσα εις την συναγωγήν των Ιουδαίων, και αιρετικών χάριν προσευχής, ο μεν Κληρικός, ως μεγάλα αμαρτήσας ας καθαιρείται εν ταύτω, και ας αφορίζηται ο δε λαϊκός ας αφορίζεται μόνον.
Καμια σχεση και αποδοχη της αιρεσης. Η εκκλησια ειναι ΜΙΑ και ο Χριστος ΕΝΑΣ
8Aλλά κι αν ακόμα εμείς ή κάποιος άγγελος από τον ουρανό έρθει και σας κηρύττει ένα Eυαγγέλιο διαφορετικό απ’ αυτό που σας κηρύξαμε, ας είναι αναθεματισμένος. 9Σας το τονίζω πάλι αυτό που μόλις σας είπαμε: Aν παρουσιαστεί κανείς και σας κηρύττει ένα Eυαγγέλιο διαφορετικό απ’ αυτό που παραλάβατε, ας είναι αναθεματισμένος!
Ο ίδιος ο Χρυσόστομος λέγει , ότι πρέπει να αναθεματίζωμεν τα αιρετικά δόγματα , και να ελέγχομεν , αγκαλά και τους ανθρώπους τους αιρετικούς δηλ. Πρέπει να λυπούμεθα
το νεο ημερολογιο ειναι το Γρηγοριανο και μην ξεχνατε οτι ειναι ο Παπας ο Γρηγοριος της Ρωμης ο Ασεβης, ο Μισησμενος απο τον Κυριον , ο εχοντας το αναθεμα των Αγιων πατερα, ο Φονιας των Αγιων Μαρτυρων του Χριστου , που το εφεβρε με τη σοφια αστρολογων για να δηχασει την εκκλησια. -Ξέρει ο Θεός πως οι σκέψεις των σοφών τίποτα δεν αξίζουν. (Κορ. Α 3, 19-20)
8. O Iησούς Xριστός είναι ο ίδιος χθες και σήμερα και στους αιώνες. 9. Mην παρασύρεστε από διάφορες ξένες διδαχές. (Προς Εβραίους 13, 8-9)
Οποια αλλαγη στα παραδομενα απο αποστολους ειναι αιρεση.Η εκκλησια εινα μια. Ποια διαφορα εχετε οι νεοημερολογητες απο τους καθολικους αφου και αυτοι σχηστικαν απο την αποστολικη εκκλησια οπως και σεις.
Επισεις χριστοκοποιλοι και αφορισμενοι ειναι οι ιερεις που δεχοντε χρηματα για τα μυστηρια Ο Απ. Παυλος λεει πρεπει να αφοριζοντε.
Ολοι ειναι αφορισμενοι γιατι το εχουν ως επαγγελμα επι μισθου.
Μέγα αμάρτημα λογιάζει ο παρών κανών το να έμβη τίνας Χριστιανός μέσα εις συναγωγή Ιουδαίων, ή ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ, δια να προσευχηθή....Παρανομεί ο Χριστιανός εκείνος όπου συμπροσεύχεται με τους σταυρώτας του Χριστού,
άλλα και η των Αιρετικών Εκκλησία και σύναξις, ως εναντία φρονούσα εις τους ορθοδόξους, δεν πρέπει να τιμάται,αλλά μάλλον να αποβάλληται. Όθεν και ο παρών Κανών διορίζεται, ότι , όποιος Κληρικός, ή Λαϊκός ήθελεν έμβη μέσα εις την συναγωγήν των Ιουδαίων, και αιρετικών χάριν προσευχής, ο μεν Κληρικός, ως μεγάλα αμαρτήσας ας καθαιρείται εν ταύτω, και ας αφορίζηται ο δε λαϊκός ας αφορίζεται μόνον.
Καμια σχεση και αποδοχη της αιρεσης. Η εκκλησια ειναι ΜΙΑ και ο Χριστος ΕΝΑΣ
8Aλλά κι αν ακόμα εμείς ή κάποιος άγγελος από τον ουρανό έρθει και σας κηρύττει ένα Eυαγγέλιο διαφορετικό απ’ αυτό που σας κηρύξαμε, ας είναι αναθεματισμένος. 9Σας το τονίζω πάλι αυτό που μόλις σας είπαμε: Aν παρουσιαστεί κανείς και σας κηρύττει ένα Eυαγγέλιο διαφορετικό απ’ αυτό που παραλάβατε, ας είναι αναθεματισμένος!
Ο ίδιος ο Χρυσόστομος λέγει , ότι πρέπει να αναθεματίζωμεν τα αιρετικά δόγματα , και να ελέγχομεν , αγκαλά και τους ανθρώπους τους αιρετικούς δηλ. Πρέπει να λυπούμεθα
το νεο ημερολογιο ειναι το Γρηγοριανο και μην ξεχνατε οτι ειναι ο Παπας ο Γρηγοριος της Ρωμης ο Ασεβης, ο Μισησμενος απο τον Κυριον , ο εχοντας το αναθεμα των Αγιων πατερα, ο Φονιας των Αγιων Μαρτυρων του Χριστου , που το εφεβρε με τη σοφια αστρολογων για να δηχασει την εκκλησια. -Ξέρει ο Θεός πως οι σκέψεις των σοφών τίποτα δεν αξίζουν. (Κορ. Α 3, 19-20)
8. O Iησούς Xριστός είναι ο ίδιος χθες και σήμερα και στους αιώνες. 9. Mην παρασύρεστε από διάφορες ξένες διδαχές. (Προς Εβραίους 13, 8-9)
Οποια αλλαγη στα παραδομενα απο αποστολους ειναι αιρεση.Η εκκλησια εινα μια. Ποια διαφορα εχετε οι νεοημερολογητες απο τους καθολικους αφου και αυτοι σχηστικαν απο την αποστολικη εκκλησια οπως και σεις.
Επισεις χριστοκοποιλοι και αφορισμενοι ειναι οι ιερεις που δεχοντε χρηματα για τα μυστηρια Ο Απ. Παυλος λεει πρεπει να αφοριζοντε.
Ολοι ειναι αφορισμενοι γιατι το εχουν ως επαγγελμα επι μισθου.