ΑΡΧΙΚΗΑΡΧΕΙΟFORUMSΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣΠΗΓΕΣΑΝΑΖΗΤΗΣΗRETRO MODE

Ψηφιακό Αρχείο Ανάκτησης

ellinas

Νέο ΜέλοςGreece
23Μηνύματα
9Θέματα
10/04/2002, 21:16:59Πρώτο μήνυμα
07/06/2002, 21:35:59Τελευταία δραστηριότητα

Συμμετοχή σε θέματα

(9)

Πρόσφατα μηνύματα

enas arithmos mporei na krivei mia tetoia dinami oste na xesikonontai oloklira kinimata gia xari tou;an o pithagoras vriskotan stin epoxi mas eimai sigouros pos tha xairotan giati tha apodeikniotan peritrana to axioma oti o kosmos einai arithmoi kai oi arithmoi krivoun mageia.tha stenaxoriotan omos poli otan tha katalavaine poso lathos kai me poniro skopo kapoioi xrisimopoioun ton magiko touto arithmo tou iapetou.to thirio pou tha erthei,i krisi tou kosmou,i apeili gia to vasileio tou theou.pou eisai vouda gia na vgeis apo tin nirvana sou afou tha eklaiges apo ta gelia kai pou eisai orfea na akouseis.den tha xreiazotan na kateveis ston adi.to thirio erxetai vrixameno na mas tromaxei olous.fovos.to megalitero oplo ton apantaxou xepesmenon kai metallagmenon ontotiton tis disarmonias.tha prepei kelse na ginei ena forum gia to fovo kai tis epiptoseis tou stin aionia psixi mas.den iparxei xeiroteros exthros tou anthropou.auto ekmetaleutikan oi "magoi".etsi to 666 fantazei to fovitro gia olous.oi kaloi tha dokimastoun kai oi kakoi gia ligo omos tha epikratisoun.paramithia tis xalimas. i mallon oute giati ekeina san paramithia eixan kai mia atmosfaira politismou.tora to ti simainei pragmatika to 666 einai kati pou tha prepei na ereunithei.oso gia tin arithmosofia kalo tha itan na prosexoume pos ti xriseimopoioume.einai toso ieri pou einai diskolo gia kapoion tou simera na katanoisei epakrivos ti simasia tis oxi mono sto tomea tou simvolismou alla kai ston tomea pou onomazetai mistikoi kodikes tis anthropotitas.pantos axiologi kai axiothaumasti tha elega se auto to forum i prospatheia tou kelsou kei tou thoth.xaireto!

eldymion

Χαιρετώ φίλοι.πιθανον από την αρχή παρεξηγήθηκα και συνεχίζω να παρεξηγούμε.Μάλλον σε αυτή τη χώρα όταν μιλάς για ελλάδα και ελληνικό και λες οτι είσαι ¨Ελλην πλέον ακούγεται ιεροσυλία.Μάλλον στην πρώτη μου προσπάθεια που έκανα να μιλήσω για γνώση και να συσχετίσω τη γνώση με την ελλάδα παραβίασα τη λογική και αποτύπωσα κάτι που πλησιάζει το παράλογο.Γιατι δεν εξηγείται διαφορετικά η κριτική στις σκεψεις μου.Αξίζει να αναφερθεί πως έδωσα μόνο την αποψή μου και δεν αναφέρθηκα αρχικώς σε κανένα στο φορουμ.ΔΕν είμαι εθνικιστής και ποτέ δεν θα ήμουν.αγαπώ και σέβομαι οποιοδήποτε λάο.Πιστεύω πως αυτό δεν θα έπρεπε καν να το διατυπώσω.αυτό εννοείται.φίλε αιγύπτιε θεέ ευχαριστώ για την παρέμβαση σου.όχι δεν είναι κακό να μελετάς τους άλλους αρκεί πρώτα να μελετήσεις τους δικούς μας.Είναι κρίμα να ταξιδεύεις στο εξωτερικό και να μην ξέρεις τον τόπο σου.Σε κάποια έθνη σήμερα υπάρχει υποκουλτούρα και εκχυδαισμός και οχι γνώση και σοφία.¨Οπως και στο τόπο μας.Στην ελλάδα φίλε κατοικούν και άτομα που φέρουν το προσωνύμιο έλλην μόνο για να λέγεται.το συμφέρον καμία φορά υπερβάλλει της αλήθειας(περίπτωση πυθαγόρα)Να μελετάμε και την ελληνική και την ξένη βιβλιογραφία.πρώτα να ξέρουμε τι συμβαίνει στο σπίτι μας και μετά στο χωριό.Αυτοί που αγωνίζονται πραγματικά για μια ελληνική συνείδηση πιστεψέ με ξέρουν για ποιό ιερό λόγο το πράττουν.Είναι πολυ δύσκολο στις μέρες μας να είσαι έλλην.ΓΙατι λίγοι γνωρίζουν την πραγματική έννοια του όρου.Δεν είπα ποτέ κάτι ενάντια σε άλλο πολιτισμό.Είπα την αλήθεια.Φίλοι δεν υπάρχει περιούσιος λάος.Υπάρχει όμως ο τόπος στον οποίο γεννήθηκες.Η οικογένεια στην οποία μεγαλώσες.Και μην μου πείτε αν απειλούσαν την οικογένεια σας θα καθόσασταν με σταυρωμένα τα χέρια.Δεν θέλω να πω τίποτα άλλο.Αποχωρώ απογοητευμένος για την ελληνική μας νοοτροπία...

eldymion

Χαιρετώ.Μάλλον θα ήταν καλύτερο επειδή εγραφα άπό ξένη χώρα που δεν υπήρχαν ελληνικοί χαρακτήρες να μην εισέλθω στο εν λόγω μέρος συζήτησης.Ισως για τον κέλσο θα ήταν καλύτερο να μην έχει διαβαστεί ποτέ η έκφραση περιούσιος λαος που τόσο βαθύτατα τον τραυμάτισε.Γιατί δεν εξηγείται η λάσπολογία του.Πουθενά δεν έγραψα ότι εμείς οι έλληνες ειμαστε ο ανώτερος πολιτισμός είμαστε ο περιούσιος λάος ειμαστε αυτοί τελοσπαντων που γ... και δερνουν.¨Εξηγησα οτι δώσαμε γνώση και οτι σήμερα κάποιοι δίνουν κόπρανα με χρυσό χαρτί περιτυλίγματος π.χ big brother σε όλη την γηραιά ήπειρο.Δεν υπάρχει εμπάθεια εναντίον οποιουδήποτε λαού.Υπάρχει η ιστορία που τεκμηριώνει ποιός ήταν εμπαθείς και με ποιόν.Την αλήθεια λέω και αυτή δυστυχώς πονάει.Μάθε λοιπόν κέλσε πως χωρίς την αλήθεια δεν έχεις την γνώση.Απορώ μάλιστα γιατί χρησιμοποιείς το εν λόγω αρχαιοελληνικό ψευδώνυμο.Ξέρεις τι ήταν ο κέλσος;Μάλλον όχι.Φίλε Πλωτίνε η δική σου παρέμβαση με προβλημάτισε.Σαφως η αλήθεια των πραγμάτων υπάρχει όταν αναφέρεις 3 κατακλυσμούς.¨Ελα όμως που σήμερα έχει διαπιστωθει οτι η πόλη της τροίας καταστράφηκε και ξαναχτίστηκε αρκετές φορές και οτι οι κατακλυσμοι έχουν χρονολογικά διαπιστώθει πότε συνεβησαν.Αρκεί να κοιτάξουμε λίγο στις σχολές αρχαιολογίας του εξωτερικού και όλα θα τα βρούμε.Για τους Πελασγούς καλό θα ήταν να διαβασεις την διακεκριμένη εγκυκλοπαίδεια του ηλίου(Ι.Πασσάς)η οποία αναγνωρίζεται από όλο τον επιστημονικο κόσμο.Δεν είναι πρώτος ο Ηρόδοτος.Κάποιοι θα το ήθελαν πολύ.Κι αν δείς τι λέει πλέον η παγκόσμια ιστορία που γραφτηκε από βρεττανούς ιστορικούς υπο την αιγίδα των times θα διαπιστωσείς ποιά ήταν η κοιτίδα των επονομαζόμενων αυθαιρέτως ινδοευρωπαίων.(Μάλλον ο χώρος του αιγαίου έχει πολλά ακόμα να μας δώσει).Τώρα δεν θα μπώ ουτε καν στο κόπο να μιλήσω περι συμβολισμών(φως,ιερή φλόγα)γιατί πιστεύω πως είναι κρίμα να μπαίνω σε ιστοσελίδα με αναζητητές και να αναλύω τα βασικά.(το φως το της γνώσεως)Ελπίζω φίλε κέλσε να μην μου κρατάς κακία για την καυστικότητα των εκφράσεων μου.¨Ομως καλύτερα θα ήταν να κοιτάξεις τι έγραψα και τι δεν έγραψα.Δεν εγραψα ποτέ να πάρουμε την θέση των εβραίων.Τη θέση του ο έλληνας την έχει και δεν χρειάζεται να μιλήσει κανενας για αυτήν.Μιλάει η ιστορία, η αλήθεια,οι επιστήμες και η γνώση.Μιλάνε οι λάτρες των ελλήνων και του ελληνικού πολιτισμου άνα την υφήλιο.Μίλανε ακόμα και οι κλέφτες γιδοβοσκοί του πολιτισμού μας.Αρνούμε να αποτάξω την ελληνική μου συνείδηση και να ντυθώ με τα ρούχα της παγκοσμιοποίησης.Σέβομαι τους άλλους λάους και απαιτω να με σέβονται και αυτοί.Η γνώση είναι για όλους και οχι για τους λίγους.Τα σκοτεινά ιερατεία του σήμερα είναι αντίθετα με την αναγέννηση του αύριο.ΦΟΒΟΥ ΤΟΥΣ ΔΑΝΑΟΥΣ ΚΑΙ ΔΩΡΑ ΦΕΡΟΝΤΕΣ!

eldymion

file kelse,exeis dikio legontas pos i gnosi den anikei se kanenan.den einai idioktisia kanenos periousiou laou opos propagandizoun kapoioi alloi xenoi se otidipote elliniko!auto loipon anafero ki ego stin paremvasi mou.prepei na eimaste perifanoi giati oi progonoi mas eixan auti tin apopsi kai gia auto tin moirasan aploxera se osous den tin eixan.oso gia tin pseutiki pragmatikotita einai mia ekfrasi pou xrisimopoieitai gia na apodeixei to paralogo tis ipothesis.ontos an kati einai pragmatiko iparxei.kai nai iparxei to pseudos orismenon pou apo ti mia meria krivoun ti gnosi stous pollous kai apo tin alli dimiourgoun auto pou stin ousia den iparxei para sta nosira miala tous.ara einai mia pseutiki gia emas pragmatikotita pou iparxei omos mesa sta radiourga pneumata tous.den einai alitheia kata ton sokrati, giati den einai kati to antikeimeniko epomenos krinetai apo emas os pseutiki pragmatikotita.sigxorese mou tin oximoria ton lexeon alla den perigrafetai allios i paralogi simperifora kapoion.tora oson afora to kataklismo tou deukaliona se pliroforo oti simfona me tous epistimones topotheteitai sto 10000 peripou pro xristou kai tautizetai me ton katapontismo tis atlantidas.akoma omos ki auto na min isxuei giati i alli theoria ton epistimonon erxetai na apantisei legontas pos iparxei i periptosi na egine me tin titania ekrixi tou ifaisteiou tis santorinis,isxuei kati allo pou mallon sto mitho kapoioi den to exoun prosexei.o ellinas gennietai apo ton deukaliona kai tin pirra.ara exei kapoious progonous.den spernetai os petra.meletise ligo to mitho.ara exei mia genia apo tin opoia proerxetai .an exeis akousta gia tous minies kai ton orfea.telos panton to poso palioi einai oi ellines ligoi laoi to xeroun, enas apo autous oi indoi kai kapoi alloi opos oi kinezoi.distixos den iparxoun oi atlantes kai oi soumerioi na to epivevaiosoun.kai nai uparxoun kai alloi iperoxoi politismoi ektos tou ellinikou.vlepeis oi ellines den katestrepsan politismous opos ekanan kapoioi alloi periousioi.file kelse se euxaristo gia tin paremvasi sou.eixe ousia!

eldymion

xaireto tous suntaxidiotes tis anazitisis.to thema pou sizitate thelei toulaxiston mia diatrivi i mia sizitisi pou tha diarkesei arketa sto xrono.ti einai gnosi;safos i gnosi einai i prospatheia pou katavallei ena on na sineiditopoiisei to kosmo giro tou.na gnorisei to megalo simpan pou ton perivallei kai mesa apo ti gnosi na mathei ton eauto tou.einai mia prospatheia gia na mathei kai na ftasei stin alitheia ton pragmaton.einai i prospatheia tou na enothei me to ena kai monadiko theo-simpan kai i prospatheia tou na theothei.auti einai i filosofia ton progonon mas.etsi opoiosdipote anthropos analoga se poio kiklo exelixis vrisketai epidiokei na apoktisei gnosi.distixos ipirxan kapoioi pou kapileftikan ti maza kai dimiourgisan doxasies kai steira gnosi gia na diamorfosoun mia pseutiki pragmatikotita.oso elsa gia ton ellina filosofo itan o solon pou episkeftike tous iereis tis saidas stin aigipto kai pire tin analogi apantisi.i gnosi krivetai stous arxaious ellines progonous mas oxi giati tin kratisan gia ton eauto tous alla epeidi tin edosan aploxera se olous.auto tha pei iero fos tis olimpias.o noon noeito.xaireto!

eldymion

Χαιρετώ φίλοι.πιθανον από την αρχή παρεξηγήθηκα και συνεχίζω να παρεξηγούμε.Μάλλον σε αυτή τη χώρα όταν μιλάς για ελλάδα και ελληνικό και λες οτι είσαι ¨Ελλην πλέον ακούγεται ιεροσυλία.Μάλλον στην πρώτη μου προσπάθεια που έκανα να μιλήσω για γνώση και να συσχετίσω τη γνώση με την ελλάδα παραβίασα τη λογική και αποτύπωσα κάτι που πλησιάζει το παράλογο.Γιατι δεν εξηγείται διαφορετικά η κριτική στις σκεψεις μου.Αξίζει να αναφερθεί πως έδωσα μόνο την αποψή μου και δεν αναφέρθηκα αρχικώς σε κανένα στο φορουμ.ΔΕν είμαι εθνικιστής και ποτέ δεν θα ήμουν.αγαπώ και σέβομαι οποιοδήποτε λάο.Πιστεύω πως αυτό δεν θα έπρεπε καν να το διατυπώσω.αυτό εννοείται.φίλε αιγύπτιε θεέ ευχαριστώ για την παρέμβαση σου.όχι δεν είναι κακό να μελετάς τους άλλους αρκεί πρώτα να μελετήσεις τους δικούς μας.Είναι κρίμα να ταξιδεύεις στο εξωτερικό και να μην ξέρεις τον τόπο σου.Σε κάποια έθνη σήμερα υπάρχει υποκουλτούρα και εκχυδαισμός και οχι γνώση και σοφία.¨Οπως και στο τόπο μας.Στην ελλάδα φίλε κατοικούν και άτομα που φέρουν το προσωνύμιο έλλην μόνο για να λέγεται.το συμφέρον καμία φορά υπερβάλλει της αλήθειας(περίπτωση πυθαγόρα)Να μελετάμε και την ελληνική και την ξένη βιβλιογραφία.πρώτα να ξέρουμε τι συμβαίνει στο σπίτι μας και μετά στο χωριό.Αυτοί που αγωνίζονται πραγματικά για μια ελληνική συνείδηση πιστεψέ με ξέρουν για ποιό ιερό λόγο το πράττουν.Είναι πολυ δύσκολο στις μέρες μας να είσαι έλλην.ΓΙατι λίγοι γνωρίζουν την πραγματική έννοια του όρου.Δεν είπα ποτέ κάτι ενάντια σε άλλο πολιτισμό.Είπα την αλήθεια.Φίλοι δεν υπάρχει περιούσιος λάος.Υπάρχει όμως ο τόπος στον οποίο γεννήθηκες.Η οικογένεια στην οποία μεγαλώσες.Και μην μου πείτε αν απειλούσαν την οικογένεια σας θα καθόσασταν με σταυρωμένα τα χέρια.Δεν θέλω να πω τίποτα άλλο.Αποχωρώ απογοητευμένος για την ελληνική μας νοοτροπία...

eldymion

Χαιρετώ.Μάλλον θα ήταν καλύτερο επειδή εγραφα άπό ξένη χώρα που δεν υπήρχαν ελληνικοί χαρακτήρες να μην εισέλθω στο εν λόγω μέρος συζήτησης.Ισως για τον κέλσο θα ήταν καλύτερο να μην έχει διαβαστεί ποτέ η έκφραση περιούσιος λαος που τόσο βαθύτατα τον τραυμάτισε.Γιατί δεν εξηγείται η λάσπολογία του.Πουθενά δεν έγραψα ότι εμείς οι έλληνες ειμαστε ο ανώτερος πολιτισμός είμαστε ο περιούσιος λάος ειμαστε αυτοί τελοσπαντων που γ... και δερνουν.¨Εξηγησα οτι δώσαμε γνώση και οτι σήμερα κάποιοι δίνουν κόπρανα με χρυσό χαρτί περιτυλίγματος π.χ big brother σε όλη την γηραιά ήπειρο.Δεν υπάρχει εμπάθεια εναντίον οποιουδήποτε λαού.Υπάρχει η ιστορία που τεκμηριώνει ποιός ήταν εμπαθείς και με ποιόν.Την αλήθεια λέω και αυτή δυστυχώς πονάει.Μάθε λοιπόν κέλσε πως χωρίς την αλήθεια δεν έχεις την γνώση.Απορώ μάλιστα γιατί χρησιμοποιείς το εν λόγω αρχαιοελληνικό ψευδώνυμο.Ξέρεις τι ήταν ο κέλσος;Μάλλον όχι.Φίλε Πλωτίνε η δική σου παρέμβαση με προβλημάτισε.Σαφως η αλήθεια των πραγμάτων υπάρχει όταν αναφέρεις 3 κατακλυσμούς.¨Ελα όμως που σήμερα έχει διαπιστωθει οτι η πόλη της τροίας καταστράφηκε και ξαναχτίστηκε αρκετές φορές και οτι οι κατακλυσμοι έχουν χρονολογικά διαπιστώθει πότε συνεβησαν.Αρκεί να κοιτάξουμε λίγο στις σχολές αρχαιολογίας του εξωτερικού και όλα θα τα βρούμε.Για τους Πελασγούς καλό θα ήταν να διαβασεις την διακεκριμένη εγκυκλοπαίδεια του ηλίου(Ι.Πασσάς)η οποία αναγνωρίζεται από όλο τον επιστημονικο κόσμο.Δεν είναι πρώτος ο Ηρόδοτος.Κάποιοι θα το ήθελαν πολύ.Κι αν δείς τι λέει πλέον η παγκόσμια ιστορία που γραφτηκε από βρεττανούς ιστορικούς υπο την αιγίδα των times θα διαπιστωσείς ποιά ήταν η κοιτίδα των επονομαζόμενων αυθαιρέτως ινδοευρωπαίων.(Μάλλον ο χώρος του αιγαίου έχει πολλά ακόμα να μας δώσει).Τώρα δεν θα μπώ ουτε καν στο κόπο να μιλήσω περι συμβολισμών(φως,ιερή φλόγα)γιατί πιστεύω πως είναι κρίμα να μπαίνω σε ιστοσελίδα με αναζητητές και να αναλύω τα βασικά.(το φως το της γνώσεως)Ελπίζω φίλε κέλσε να μην μου κρατάς κακία για την καυστικότητα των εκφράσεων μου.¨Ομως καλύτερα θα ήταν να κοιτάξεις τι έγραψα και τι δεν έγραψα.Δεν εγραψα ποτέ να πάρουμε την θέση των εβραίων.Τη θέση του ο έλληνας την έχει και δεν χρειάζεται να μιλήσει κανενας για αυτήν.Μιλάει η ιστορία, η αλήθεια,οι επιστήμες και η γνώση.Μιλάνε οι λάτρες των ελλήνων και του ελληνικού πολιτισμου άνα την υφήλιο.Μίλανε ακόμα και οι κλέφτες γιδοβοσκοί του πολιτισμού μας.Αρνούμε να αποτάξω την ελληνική μου συνείδηση και να ντυθώ με τα ρούχα της παγκοσμιοποίησης.Σέβομαι τους άλλους λάους και απαιτω να με σέβονται και αυτοί.Η γνώση είναι για όλους και οχι για τους λίγους.Τα σκοτεινά ιερατεία του σήμερα είναι αντίθετα με την αναγέννηση του αύριο.ΦΟΒΟΥ ΤΟΥΣ ΔΑΝΑΟΥΣ ΚΑΙ ΔΩΡΑ ΦΕΡΟΝΤΕΣ!

eldymion

file kelse,exeis dikio legontas pos i gnosi den anikei se kanenan.den einai idioktisia kanenos periousiou laou opos propagandizoun kapoioi alloi xenoi se otidipote elliniko!auto loipon anafero ki ego stin paremvasi mou.prepei na eimaste perifanoi giati oi progonoi mas eixan auti tin apopsi kai gia auto tin moirasan aploxera se osous den tin eixan.oso gia tin pseutiki pragmatikotita einai mia ekfrasi pou xrisimopoieitai gia na apodeixei to paralogo tis ipothesis.ontos an kati einai pragmatiko iparxei.kai nai iparxei to pseudos orismenon pou apo ti mia meria krivoun ti gnosi stous pollous kai apo tin alli dimiourgoun auto pou stin ousia den iparxei para sta nosira miala tous.ara einai mia pseutiki gia emas pragmatikotita pou iparxei omos mesa sta radiourga pneumata tous.den einai alitheia kata ton sokrati, giati den einai kati to antikeimeniko epomenos krinetai apo emas os pseutiki pragmatikotita.sigxorese mou tin oximoria ton lexeon alla den perigrafetai allios i paralogi simperifora kapoion.tora oson afora to kataklismo tou deukaliona se pliroforo oti simfona me tous epistimones topotheteitai sto 10000 peripou pro xristou kai tautizetai me ton katapontismo tis atlantidas.akoma omos ki auto na min isxuei giati i alli theoria ton epistimonon erxetai na apantisei legontas pos iparxei i periptosi na egine me tin titania ekrixi tou ifaisteiou tis santorinis,isxuei kati allo pou mallon sto mitho kapoioi den to exoun prosexei.o ellinas gennietai apo ton deukaliona kai tin pirra.ara exei kapoious progonous.den spernetai os petra.meletise ligo to mitho.ara exei mia genia apo tin opoia proerxetai .an exeis akousta gia tous minies kai ton orfea.telos panton to poso palioi einai oi ellines ligoi laoi to xeroun, enas apo autous oi indoi kai kapoi alloi opos oi kinezoi.distixos den iparxoun oi atlantes kai oi soumerioi na to epivevaiosoun.kai nai uparxoun kai alloi iperoxoi politismoi ektos tou ellinikou.vlepeis oi ellines den katestrepsan politismous opos ekanan kapoioi alloi periousioi.file kelse se euxaristo gia tin paremvasi sou.eixe ousia!

eldymion

xaireto tous suntaxidiotes tis anazitisis.to thema pou sizitate thelei toulaxiston mia diatrivi i mia sizitisi pou tha diarkesei arketa sto xrono.ti einai gnosi;safos i gnosi einai i prospatheia pou katavallei ena on na sineiditopoiisei to kosmo giro tou.na gnorisei to megalo simpan pou ton perivallei kai mesa apo ti gnosi na mathei ton eauto tou.einai mia prospatheia gia na mathei kai na ftasei stin alitheia ton pragmaton.einai i prospatheia tou na enothei me to ena kai monadiko theo-simpan kai i prospatheia tou na theothei.auti einai i filosofia ton progonon mas.etsi opoiosdipote anthropos analoga se poio kiklo exelixis vrisketai epidiokei na apoktisei gnosi.distixos ipirxan kapoioi pou kapileftikan ti maza kai dimiourgisan doxasies kai steira gnosi gia na diamorfosoun mia pseutiki pragmatikotita.oso elsa gia ton ellina filosofo itan o solon pou episkeftike tous iereis tis saidas stin aigipto kai pire tin analogi apantisi.i gnosi krivetai stous arxaious ellines progonous mas oxi giati tin kratisan gia ton eauto tous alla epeidi tin edosan aploxera se olous.auto tha pei iero fos tis olimpias.o noon noeito.xaireto!

eldymion

Χαιρετώ φίλοι.πιθανον από την αρχή παρεξηγήθηκα και συνεχίζω να παρεξηγούμε.Μάλλον σε αυτή τη χώρα όταν μιλάς για ελλάδα και ελληνικό και λες οτι είσαι ¨Ελλην πλέον ακούγεται ιεροσυλία.Μάλλον στην πρώτη μου προσπάθεια που έκανα να μιλήσω για γνώση και να συσχετίσω τη γνώση με την ελλάδα παραβίασα τη λογική και αποτύπωσα κάτι που πλησιάζει το παράλογο.Γιατι δεν εξηγείται διαφορετικά η κριτική στις σκεψεις μου.Αξίζει να αναφερθεί πως έδωσα μόνο την αποψή μου και δεν αναφέρθηκα αρχικώς σε κανένα στο φορουμ.ΔΕν είμαι εθνικιστής και ποτέ δεν θα ήμουν.αγαπώ και σέβομαι οποιοδήποτε λάο.Πιστεύω πως αυτό δεν θα έπρεπε καν να το διατυπώσω.αυτό εννοείται.φίλε αιγύπτιε θεέ ευχαριστώ για την παρέμβαση σου.όχι δεν είναι κακό να μελετάς τους άλλους αρκεί πρώτα να μελετήσεις τους δικούς μας.Είναι κρίμα να ταξιδεύεις στο εξωτερικό και να μην ξέρεις τον τόπο σου.Σε κάποια έθνη σήμερα υπάρχει υποκουλτούρα και εκχυδαισμός και οχι γνώση και σοφία.¨Οπως και στο τόπο μας.Στην ελλάδα φίλε κατοικούν και άτομα που φέρουν το προσωνύμιο έλλην μόνο για να λέγεται.το συμφέρον καμία φορά υπερβάλλει της αλήθειας(περίπτωση πυθαγόρα)Να μελετάμε και την ελληνική και την ξένη βιβλιογραφία.πρώτα να ξέρουμε τι συμβαίνει στο σπίτι μας και μετά στο χωριό.Αυτοί που αγωνίζονται πραγματικά για μια ελληνική συνείδηση πιστεψέ με ξέρουν για ποιό ιερό λόγο το πράττουν.Είναι πολυ δύσκολο στις μέρες μας να είσαι έλλην.ΓΙατι λίγοι γνωρίζουν την πραγματική έννοια του όρου.Δεν είπα ποτέ κάτι ενάντια σε άλλο πολιτισμό.Είπα την αλήθεια.Φίλοι δεν υπάρχει περιούσιος λάος.Υπάρχει όμως ο τόπος στον οποίο γεννήθηκες.Η οικογένεια στην οποία μεγαλώσες.Και μην μου πείτε αν απειλούσαν την οικογένεια σας θα καθόσασταν με σταυρωμένα τα χέρια.Δεν θέλω να πω τίποτα άλλο.Αποχωρώ απογοητευμένος για την ελληνική μας νοοτροπία...

eldymion

Χαιρετώ.Μάλλον θα ήταν καλύτερο επειδή εγραφα άπό ξένη χώρα που δεν υπήρχαν ελληνικοί χαρακτήρες να μην εισέλθω στο εν λόγω μέρος συζήτησης.Ισως για τον κέλσο θα ήταν καλύτερο να μην έχει διαβαστεί ποτέ η έκφραση περιούσιος λαος που τόσο βαθύτατα τον τραυμάτισε.Γιατί δεν εξηγείται η λάσπολογία του.Πουθενά δεν έγραψα ότι εμείς οι έλληνες ειμαστε ο ανώτερος πολιτισμός είμαστε ο περιούσιος λάος ειμαστε αυτοί τελοσπαντων που γ... και δερνουν.¨Εξηγησα οτι δώσαμε γνώση και οτι σήμερα κάποιοι δίνουν κόπρανα με χρυσό χαρτί περιτυλίγματος π.χ big brother σε όλη την γηραιά ήπειρο.Δεν υπάρχει εμπάθεια εναντίον οποιουδήποτε λαού.Υπάρχει η ιστορία που τεκμηριώνει ποιός ήταν εμπαθείς και με ποιόν.Την αλήθεια λέω και αυτή δυστυχώς πονάει.Μάθε λοιπόν κέλσε πως χωρίς την αλήθεια δεν έχεις την γνώση.Απορώ μάλιστα γιατί χρησιμοποιείς το εν λόγω αρχαιοελληνικό ψευδώνυμο.Ξέρεις τι ήταν ο κέλσος;Μάλλον όχι.Φίλε Πλωτίνε η δική σου παρέμβαση με προβλημάτισε.Σαφως η αλήθεια των πραγμάτων υπάρχει όταν αναφέρεις 3 κατακλυσμούς.¨Ελα όμως που σήμερα έχει διαπιστωθει οτι η πόλη της τροίας καταστράφηκε και ξαναχτίστηκε αρκετές φορές και οτι οι κατακλυσμοι έχουν χρονολογικά διαπιστώθει πότε συνεβησαν.Αρκεί να κοιτάξουμε λίγο στις σχολές αρχαιολογίας του εξωτερικού και όλα θα τα βρούμε.Για τους Πελασγούς καλό θα ήταν να διαβασεις την διακεκριμένη εγκυκλοπαίδεια του ηλίου(Ι.Πασσάς)η οποία αναγνωρίζεται από όλο τον επιστημονικο κόσμο.Δεν είναι πρώτος ο Ηρόδοτος.Κάποιοι θα το ήθελαν πολύ.Κι αν δείς τι λέει πλέον η παγκόσμια ιστορία που γραφτηκε από βρεττανούς ιστορικούς υπο την αιγίδα των times θα διαπιστωσείς ποιά ήταν η κοιτίδα των επονομαζόμενων αυθαιρέτως ινδοευρωπαίων.(Μάλλον ο χώρος του αιγαίου έχει πολλά ακόμα να μας δώσει).Τώρα δεν θα μπώ ουτε καν στο κόπο να μιλήσω περι συμβολισμών(φως,ιερή φλόγα)γιατί πιστεύω πως είναι κρίμα να μπαίνω σε ιστοσελίδα με αναζητητές και να αναλύω τα βασικά.(το φως το της γνώσεως)Ελπίζω φίλε κέλσε να μην μου κρατάς κακία για την καυστικότητα των εκφράσεων μου.¨Ομως καλύτερα θα ήταν να κοιτάξεις τι έγραψα και τι δεν έγραψα.Δεν εγραψα ποτέ να πάρουμε την θέση των εβραίων.Τη θέση του ο έλληνας την έχει και δεν χρειάζεται να μιλήσει κανενας για αυτήν.Μιλάει η ιστορία, η αλήθεια,οι επιστήμες και η γνώση.Μιλάνε οι λάτρες των ελλήνων και του ελληνικού πολιτισμου άνα την υφήλιο.Μίλανε ακόμα και οι κλέφτες γιδοβοσκοί του πολιτισμού μας.Αρνούμε να αποτάξω την ελληνική μου συνείδηση και να ντυθώ με τα ρούχα της παγκοσμιοποίησης.Σέβομαι τους άλλους λάους και απαιτω να με σέβονται και αυτοί.Η γνώση είναι για όλους και οχι για τους λίγους.Τα σκοτεινά ιερατεία του σήμερα είναι αντίθετα με την αναγέννηση του αύριο.ΦΟΒΟΥ ΤΟΥΣ ΔΑΝΑΟΥΣ ΚΑΙ ΔΩΡΑ ΦΕΡΟΝΤΕΣ!

eldymion

file kelse,exeis dikio legontas pos i gnosi den anikei se kanenan.den einai idioktisia kanenos periousiou laou opos propagandizoun kapoioi alloi xenoi se otidipote elliniko!auto loipon anafero ki ego stin paremvasi mou.prepei na eimaste perifanoi giati oi progonoi mas eixan auti tin apopsi kai gia auto tin moirasan aploxera se osous den tin eixan.oso gia tin pseutiki pragmatikotita einai mia ekfrasi pou xrisimopoieitai gia na apodeixei to paralogo tis ipothesis.ontos an kati einai pragmatiko iparxei.kai nai iparxei to pseudos orismenon pou apo ti mia meria krivoun ti gnosi stous pollous kai apo tin alli dimiourgoun auto pou stin ousia den iparxei para sta nosira miala tous.ara einai mia pseutiki gia emas pragmatikotita pou iparxei omos mesa sta radiourga pneumata tous.den einai alitheia kata ton sokrati, giati den einai kati to antikeimeniko epomenos krinetai apo emas os pseutiki pragmatikotita.sigxorese mou tin oximoria ton lexeon alla den perigrafetai allios i paralogi simperifora kapoion.tora oson afora to kataklismo tou deukaliona se pliroforo oti simfona me tous epistimones topotheteitai sto 10000 peripou pro xristou kai tautizetai me ton katapontismo tis atlantidas.akoma omos ki auto na min isxuei giati i alli theoria ton epistimonon erxetai na apantisei legontas pos iparxei i periptosi na egine me tin titania ekrixi tou ifaisteiou tis santorinis,isxuei kati allo pou mallon sto mitho kapoioi den to exoun prosexei.o ellinas gennietai apo ton deukaliona kai tin pirra.ara exei kapoious progonous.den spernetai os petra.meletise ligo to mitho.ara exei mia genia apo tin opoia proerxetai .an exeis akousta gia tous minies kai ton orfea.telos panton to poso palioi einai oi ellines ligoi laoi to xeroun, enas apo autous oi indoi kai kapoi alloi opos oi kinezoi.distixos den iparxoun oi atlantes kai oi soumerioi na to epivevaiosoun.kai nai uparxoun kai alloi iperoxoi politismoi ektos tou ellinikou.vlepeis oi ellines den katestrepsan politismous opos ekanan kapoioi alloi periousioi.file kelse se euxaristo gia tin paremvasi sou.eixe ousia!

eldymion

xaireto tous suntaxidiotes tis anazitisis.to thema pou sizitate thelei toulaxiston mia diatrivi i mia sizitisi pou tha diarkesei arketa sto xrono.ti einai gnosi;safos i gnosi einai i prospatheia pou katavallei ena on na sineiditopoiisei to kosmo giro tou.na gnorisei to megalo simpan pou ton perivallei kai mesa apo ti gnosi na mathei ton eauto tou.einai mia prospatheia gia na mathei kai na ftasei stin alitheia ton pragmaton.einai i prospatheia tou na enothei me to ena kai monadiko theo-simpan kai i prospatheia tou na theothei.auti einai i filosofia ton progonon mas.etsi opoiosdipote anthropos analoga se poio kiklo exelixis vrisketai epidiokei na apoktisei gnosi.distixos ipirxan kapoioi pou kapileftikan ti maza kai dimiourgisan doxasies kai steira gnosi gia na diamorfosoun mia pseutiki pragmatikotita.oso elsa gia ton ellina filosofo itan o solon pou episkeftike tous iereis tis saidas stin aigipto kai pire tin analogi apantisi.i gnosi krivetai stous arxaious ellines progonous mas oxi giati tin kratisan gia ton eauto tous alla epeidi tin edosan aploxera se olous.auto tha pei iero fos tis olimpias.o noon noeito.xaireto!

eldymion

ΕΓΩ ΕΙΠΑ ΟΤΙ ΠΑΡΑΠΟΙΗΘΗΚΕ ΚΑΙ ΑΝΤΙ ΓΙΑ ΤΟ ΚΕΡΑΥΝΟ ΤΟΥ ΔΙΟΣ ΕΧΕΙ ΤΟ ΣΤΙΓΜΑ Η ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΤΩΝ ΕΒΔΟΜΗΚΟΝΤΑ.
ΔΕΝ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΗΣΩ ΑΛΛΟ ΤΟΝ ΚΕΛΣΟ.
ΑΣ ΒΡΕΙ ΠΟΙΑ ΗΤΑΝ ΤΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΑΣ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙ ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΚΕΡΑΥΝΟΣ ΤΟΥ ΔΙΑ.
ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙΣ ΣΕ ΕΝΑ ΦΟΡΟΥΜ ΝΑ ΚΑΝΕΙΣ ΟΛΟΚΛΗΡΗ ΜΕΛΕΤΗ Η ΣΠΟΥΔΗ.
ΣΑΣ ΠΡΟΤΕΙΝΩ ΛΟΙΠΟΝ ΝΑ ΒΡΕΙΤΕ ΤΟ ΑΛΦΑΒΗΤΟ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΤΟΤΕ ΝΑ ΠΡΟΧΩΡΗΣΕΤΕ ΣΕ ΛΕΞΑΡΙΘΜΗΚΕΣ ΠΡΑΞΕΙΣ.
ΑΝΑΦΕΡΘΗΚΑ ΣΤΟΥΣ ΑΡΙΘΜΟΥΣ ΔΕΝ ΕΧΩ ΝΑ ΠΡΟΣΘΕΣΩ ΤΙΠΟΤΕ ΑΛΛΟ.

eldymion

Το κείμενο ΔΙΑΜΟΡΦΩΘΗΚΕ απο τον Συντονιστή Κέλσο για την καλύτερη ανάγνωση στη σελίδα

Edited by - Kelsos on 09/07/2003 17:15:42

666 είναι ο αριθμός του ΙΑΠΕΤΟΥ.
Ο αριθμός αυτός είναι ιερός για όλους τους έλληνες και δεν έχει καμμία σχέση με τον αριθμό του θηρίου που αναφέρει η αποκάλυψη.
Ο αριθμός που αναφέρεται στην αποκάλυψη είναι γραμμένος με ελληνικά γράμματα.
ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΓΡΑΜΜΑ ΑΠΟ ΤΑ ΤΡΙΑ ΕΙΝΑΙ Ο ΚΕΡΑΥΝΟΣ ΤΟΥ ΔΙΟΣ ΠΟΥ ΣΗΜΕΡΑ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΛΦΑΒΗΤΟ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΚΑΜΜΙΑ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΟΝ ΑΡΙΘΜΟ 6.
Κάποιοι εντέχνως αντικατέστησαν το εν λόγω γράμμα με άλλο για να βγαίνει ο αριθμός 666 σύμβολο αριθμητικό του ΙΑΠΕΤΟΥ προγονικού τιτάνα του ανθρωπίνου γένους.
ΤΟ ΓΙΑΤΙ ΚΑΙ ΠΩΣ ΤΟ ΑΦΗΝΩ ΣΤΗ ΚΡΙΣΗ ΣΑΣ.
ΕΓΩ ΑΓΝΟΩ ΤΟ ΓΙΑΤΙ.
Ελπίζω ο φίλος κέλσος μιας και μιλά περί ειδικού και όχι γενικού να με διαφωτίσει!

eldymion

Το κείμενο ΔΙΑΜΟΡΦΩΘΗΚΕ απο τον Συντονιστή Κέλσο για την καλύτερη ανάγνωση στη σελίδα

Edited by - Kelsos on 09/07/2003 17:10:47

Χαιρετώ! Φίλε Κέλσε ειλικρινά δεν μπορώ να κατανοήσω γιατί κολλάς σε συγκεκριμένες εκφράσεις που χρησιμοποιώ?
Αρχίζω στο προηγούμενο μήνυμα με την εξής ρητορική ερώτηση <<Ένας αριθμός μπορεί να κρύβει μια τέτοια δύναμη ώστε να ξεσηκώνονται κινήματα για χάρη του?>>
Κάπου μετά γράφω <<ΟΙ ΑΡΙΘΜΟΙ ΚΡΥΒΟΥΝ ΜΑΓΕΙΑ>>.
Συνεχίζω κάπου αλλού <<το τι σημαίνει το 666 θα πρέπει να ερευνηθεί>>.
Σε άλλο σημείο αναφέρω <<ΕΙΝΑΙ ΔΥΣΚΟΛΟ ΓΙΑ ΚΑΠΟΙΟΝ ΤΟΥ ΣΗΜΕΡΑ ΝΑ ΚΑΤΑΝΟΗΣΕΙ ΕΠΑΚΡΙΒΩΣ ΤΗ ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΟΥ ΑΡΙΘΜΟΥ>> και κάπου αλλού <<Να προσέχουμε πως χρησιμοποιούμε την αριθμοσοφία>>.
Ετσι όπως τα έχω γραψει χωρίς τα υπόλοιπα που έγραψα είναι φυσικό να μην με καταλαβαίνεις. Δεν ξέρω πόσο προσεκτικά διαβάζεις οτι γράφω.
ΘΑ ΣΟΥ ΕΞΗΓΗΣΩ ΟΜΩΣ.
(1)Οι αριθμοί δεν είναι τίποτα άλλο από αυτό που είναι και που δηλώνουν. Είναι η βάση του γνωστού μας σύμπαντος είναι τα κλειδιά της δομής του μέτρου και της αρμονίας. Αυτή είναι η δυναμή τους. Κι αυτή είναι η αντικειμενική τους αλήθεια. Το ένα δηλώνει τη μονάδα, την σύνθεση των πραγμάτων, τον δημιουργό,την αρχή.
Ο ΚΑΘΈ ΕΝΑΣ ΑΠΟ ΕΜΑΣ ΟΜΩΣ ΒΛΕΠΕΙ ΜΕ ΑΛΛΗ ΟΠΤΙΚΗ ΤΗ ΜΟΝΑΔΑ ΤΟ ΕΝΑ (1).
ΓΙΑ ΕΝΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟ ΤΟ ΕΝΑ ΔΗΛΩΝΕΙ ΤΟΝ ΘΕΟ ΠΑΤΕΡΑ, ΓΙΑ ΤΟΝ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΟ ΔΗΛΩΝΕΙ ΤΟΝ ΑΛΛΑΧ, ΓΙΑ ΕΝΑ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟ ΔΗΛΩΝΕΙ ΤΟΝ ΠΡΩΤΟ ΑΡΙΘΜΟ ΤΩΝ ΠΕΡΙΤΤΩΝ.
ΆΡΑ λογικό συμπέρασμα οι αριθμοί μπόρουν να μεταμφιεστούν σε ότιδηποτε η υποκειμενική μας πραγματικότητα αντιλαμβάνεται ως αριθμοσυμβολικές έννοιες.
Να η μαγεία και η αλχημεία στους αριθμούς.
Μεταστοιχείωση άλλου είδους.
Αυτό λοιπόν πού ορισμένοι κάνουν είναι να προβάλλουν την δική τους οπτική πάνω στον αριθμό, η μεταμφίεση που έλεγα, σε πολλούς άλλους δημιουργώντας τους την ψευδαίσθηση ότι αυτό που αποσυμβόλισαν είναι η αντικειμενική αλήθεια.
Αλλιώς θα ερμηνέυσεις εσύ έναν αριθμό και αλλιώς εγώ.
ΤΟ ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΤΟ 666 ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΡΕΥΝΗΘΕΙ.
ΤΟ ΤΙ ΜΑΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΟΥΝ ΚΑΠΟΙΟΙ ΓΙΑ 666 ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΡΕΥΝΗΘΕΙ.
Και ναι η αριθμοσοφία θέλει προσοχή.

Αν τώρα εσύ έχεις καταφέρει να πλησιάσεις το απόλυτο, την αλήθεια των αριθμών την ουσία του σύμπαντος τότε μπράβο σου και εύχομαι κι εγώ κάποτε να σε φτάσω...
Αν δεν έχεις φτάσει τότε συνέχισε να ερευνάς κι εγώ είμαι μαζί σου.

eldymion

Το κείμενο ΔΙΑΜΟΡΦΩΘΗΚΕ απο τον Συντονιστή Κέλσο για την καλύτερη ανάγνωση στη σελίδα

Edited by - Kelsos on 09/07/2003 16:57:59

Χαιρετώ φίλοι.πιθανον από την αρχή παρεξηγήθηκα και συνεχίζω να παρεξηγούμε.Μάλλον σε αυτή τη χώρα όταν μιλάς για ελλάδα και ελληνικό και λες οτι είσαι ¨Ελλην πλέον ακούγεται ιεροσυλία.Μάλλον στην πρώτη μου προσπάθεια που έκανα να μιλήσω για γνώση και να συσχετίσω τη γνώση με την ελλάδα παραβίασα τη λογική και αποτύπωσα κάτι που πλησιάζει το παράλογο.Γιατι δεν εξηγείται διαφορετικά η κριτική στις σκεψεις μου.Αξίζει να αναφερθεί πως έδωσα μόνο την αποψή μου και δεν αναφέρθηκα αρχικώς σε κανένα στο φορουμ.ΔΕν είμαι εθνικιστής και ποτέ δεν θα ήμουν.αγαπώ και σέβομαι οποιοδήποτε λάο.Πιστεύω πως αυτό δεν θα έπρεπε καν να το διατυπώσω.αυτό εννοείται.φίλε αιγύπτιε θεέ ευχαριστώ για την παρέμβαση σου.όχι δεν είναι κακό να μελετάς τους άλλους αρκεί πρώτα να μελετήσεις τους δικούς μας.Είναι κρίμα να ταξιδεύεις στο εξωτερικό και να μην ξέρεις τον τόπο σου.Σε κάποια έθνη σήμερα υπάρχει υποκουλτούρα και εκχυδαισμός και οχι γνώση και σοφία.¨Οπως και στο τόπο μας.Στην ελλάδα φίλε κατοικούν και άτομα που φέρουν το προσωνύμιο έλλην μόνο για να λέγεται.το συμφέρον καμία φορά υπερβάλλει της αλήθειας(περίπτωση πυθαγόρα)Να μελετάμε και την ελληνική και την ξένη βιβλιογραφία.πρώτα να ξέρουμε τι συμβαίνει στο σπίτι μας και μετά στο χωριό.Αυτοί που αγωνίζονται πραγματικά για μια ελληνική συνείδηση πιστεψέ με ξέρουν για ποιό ιερό λόγο το πράττουν.Είναι πολυ δύσκολο στις μέρες μας να είσαι έλλην.ΓΙατι λίγοι γνωρίζουν την πραγματική έννοια του όρου.Δεν είπα ποτέ κάτι ενάντια σε άλλο πολιτισμό.Είπα την αλήθεια.Φίλοι δεν υπάρχει περιούσιος λάος.Υπάρχει όμως ο τόπος στον οποίο γεννήθηκες.Η οικογένεια στην οποία μεγαλώσες.Και μην μου πείτε αν απειλούσαν την οικογένεια σας θα καθόσασταν με σταυρωμένα τα χέρια.Δεν θέλω να πω τίποτα άλλο.Αποχωρώ απογοητευμένος για την ελληνική μας νοοτροπία...

eldymion

Χαιρετώ.Μάλλον θα ήταν καλύτερο επειδή εγραφα άπό ξένη χώρα που δεν υπήρχαν ελληνικοί χαρακτήρες να μην εισέλθω στο εν λόγω μέρος συζήτησης.Ισως για τον κέλσο θα ήταν καλύτερο να μην έχει διαβαστεί ποτέ η έκφραση περιούσιος λαος που τόσο βαθύτατα τον τραυμάτισε.Γιατί δεν εξηγείται η λάσπολογία του.Πουθενά δεν έγραψα ότι εμείς οι έλληνες ειμαστε ο ανώτερος πολιτισμός είμαστε ο περιούσιος λάος ειμαστε αυτοί τελοσπαντων που γ... και δερνουν.¨Εξηγησα οτι δώσαμε γνώση και οτι σήμερα κάποιοι δίνουν κόπρανα με χρυσό χαρτί περιτυλίγματος π.χ big brother σε όλη την γηραιά ήπειρο.Δεν υπάρχει εμπάθεια εναντίον οποιουδήποτε λαού.Υπάρχει η ιστορία που τεκμηριώνει ποιός ήταν εμπαθείς και με ποιόν.Την αλήθεια λέω και αυτή δυστυχώς πονάει.Μάθε λοιπόν κέλσε πως χωρίς την αλήθεια δεν έχεις την γνώση.Απορώ μάλιστα γιατί χρησιμοποιείς το εν λόγω αρχαιοελληνικό ψευδώνυμο.Ξέρεις τι ήταν ο κέλσος;Μάλλον όχι.Φίλε Πλωτίνε η δική σου παρέμβαση με προβλημάτισε.Σαφως η αλήθεια των πραγμάτων υπάρχει όταν αναφέρεις 3 κατακλυσμούς.¨Ελα όμως που σήμερα έχει διαπιστωθει οτι η πόλη της τροίας καταστράφηκε και ξαναχτίστηκε αρκετές φορές και οτι οι κατακλυσμοι έχουν χρονολογικά διαπιστώθει πότε συνεβησαν.Αρκεί να κοιτάξουμε λίγο στις σχολές αρχαιολογίας του εξωτερικού και όλα θα τα βρούμε.Για τους Πελασγούς καλό θα ήταν να διαβασεις την διακεκριμένη εγκυκλοπαίδεια του ηλίου(Ι.Πασσάς)η οποία αναγνωρίζεται από όλο τον επιστημονικο κόσμο.Δεν είναι πρώτος ο Ηρόδοτος.Κάποιοι θα το ήθελαν πολύ.Κι αν δείς τι λέει πλέον η παγκόσμια ιστορία που γραφτηκε από βρεττανούς ιστορικούς υπο την αιγίδα των times θα διαπιστωσείς ποιά ήταν η κοιτίδα των επονομαζόμενων αυθαιρέτως ινδοευρωπαίων.(Μάλλον ο χώρος του αιγαίου έχει πολλά ακόμα να μας δώσει).Τώρα δεν θα μπώ ουτε καν στο κόπο να μιλήσω περι συμβολισμών(φως,ιερή φλόγα)γιατί πιστεύω πως είναι κρίμα να μπαίνω σε ιστοσελίδα με αναζητητές και να αναλύω τα βασικά.(το φως το της γνώσεως)Ελπίζω φίλε κέλσε να μην μου κρατάς κακία για την καυστικότητα των εκφράσεων μου.¨Ομως καλύτερα θα ήταν να κοιτάξεις τι έγραψα και τι δεν έγραψα.Δεν εγραψα ποτέ να πάρουμε την θέση των εβραίων.Τη θέση του ο έλληνας την έχει και δεν χρειάζεται να μιλήσει κανενας για αυτήν.Μιλάει η ιστορία, η αλήθεια,οι επιστήμες και η γνώση.Μιλάνε οι λάτρες των ελλήνων και του ελληνικού πολιτισμου άνα την υφήλιο.Μίλανε ακόμα και οι κλέφτες γιδοβοσκοί του πολιτισμού μας.Αρνούμε να αποτάξω την ελληνική μου συνείδηση και να ντυθώ με τα ρούχα της παγκοσμιοποίησης.Σέβομαι τους άλλους λάους και απαιτω να με σέβονται και αυτοί.Η γνώση είναι για όλους και οχι για τους λίγους.Τα σκοτεινά ιερατεία του σήμερα είναι αντίθετα με την αναγέννηση του αύριο.ΦΟΒΟΥ ΤΟΥΣ ΔΑΝΑΟΥΣ ΚΑΙ ΔΩΡΑ ΦΕΡΟΝΤΕΣ!

eldymion

file kelse,exeis dikio legontas pos i gnosi den anikei se kanenan.den einai idioktisia kanenos periousiou laou opos propagandizoun kapoioi alloi xenoi se otidipote elliniko!auto loipon anafero ki ego stin paremvasi mou.prepei na eimaste perifanoi giati oi progonoi mas eixan auti tin apopsi kai gia auto tin moirasan aploxera se osous den tin eixan.oso gia tin pseutiki pragmatikotita einai mia ekfrasi pou xrisimopoieitai gia na apodeixei to paralogo tis ipothesis.ontos an kati einai pragmatiko iparxei.kai nai iparxei to pseudos orismenon pou apo ti mia meria krivoun ti gnosi stous pollous kai apo tin alli dimiourgoun auto pou stin ousia den iparxei para sta nosira miala tous.ara einai mia pseutiki gia emas pragmatikotita pou iparxei omos mesa sta radiourga pneumata tous.den einai alitheia kata ton sokrati, giati den einai kati to antikeimeniko epomenos krinetai apo emas os pseutiki pragmatikotita.sigxorese mou tin oximoria ton lexeon alla den perigrafetai allios i paralogi simperifora kapoion.tora oson afora to kataklismo tou deukaliona se pliroforo oti simfona me tous epistimones topotheteitai sto 10000 peripou pro xristou kai tautizetai me ton katapontismo tis atlantidas.akoma omos ki auto na min isxuei giati i alli theoria ton epistimonon erxetai na apantisei legontas pos iparxei i periptosi na egine me tin titania ekrixi tou ifaisteiou tis santorinis,isxuei kati allo pou mallon sto mitho kapoioi den to exoun prosexei.o ellinas gennietai apo ton deukaliona kai tin pirra.ara exei kapoious progonous.den spernetai os petra.meletise ligo to mitho.ara exei mia genia apo tin opoia proerxetai .an exeis akousta gia tous minies kai ton orfea.telos panton to poso palioi einai oi ellines ligoi laoi to xeroun, enas apo autous oi indoi kai kapoi alloi opos oi kinezoi.distixos den iparxoun oi atlantes kai oi soumerioi na to epivevaiosoun.kai nai uparxoun kai alloi iperoxoi politismoi ektos tou ellinikou.vlepeis oi ellines den katestrepsan politismous opos ekanan kapoioi alloi periousioi.file kelse se euxaristo gia tin paremvasi sou.eixe ousia!

eldymion

xaireto tous suntaxidiotes tis anazitisis.to thema pou sizitate thelei toulaxiston mia diatrivi i mia sizitisi pou tha diarkesei arketa sto xrono.ti einai gnosi;safos i gnosi einai i prospatheia pou katavallei ena on na sineiditopoiisei to kosmo giro tou.na gnorisei to megalo simpan pou ton perivallei kai mesa apo ti gnosi na mathei ton eauto tou.einai mia prospatheia gia na mathei kai na ftasei stin alitheia ton pragmaton.einai i prospatheia tou na enothei me to ena kai monadiko theo-simpan kai i prospatheia tou na theothei.auti einai i filosofia ton progonon mas.etsi opoiosdipote anthropos analoga se poio kiklo exelixis vrisketai epidiokei na apoktisei gnosi.distixos ipirxan kapoioi pou kapileftikan ti maza kai dimiourgisan doxasies kai steira gnosi gia na diamorfosoun mia pseutiki pragmatikotita.oso elsa gia ton ellina filosofo itan o solon pou episkeftike tous iereis tis saidas stin aigipto kai pire tin analogi apantisi.i gnosi krivetai stous arxaious ellines progonous mas oxi giati tin kratisan gia ton eauto tous alla epeidi tin edosan aploxera se olous.auto tha pei iero fos tis olimpias.o noon noeito.xaireto!

eldymion