new

«Αλλά και τους εχθρούς μου εκείνους ΠΟΥ ΔΕΝ ΗΘΕΛΗΣΑΝ ΝΑ ΒΑΣΙΛΕΥΣΩ ΕΠ’ΑΥΤΩΝ, φέρετε τους εδώ ΚΑΙ ΚΑΤΑΣΦΑΞΑΤΕ ΤΟΥΣ ΕΜΠΡΟΣ ΜΟΥ. Ρίψατε τους είς τον ΑΙΩΝΙΟΝ ΘΑΝΑΤΟΝ, του οποίου προαναγγελία και προεικόνισις υπήρξε η επί του Τίτου πανωλεθρία της Ιερουσαλήμ και των Ιουδαίων»! (Κατά Λουκάν ΙΘ’27)

Αγαπητέ διαστρεβλώσατε την έννοια του κειμένου. Είναι πολύ εύκολο να δωσετε λανθασμένες εντυπώσεις για το ευαγγέλιο αμα ξεχωρίσετε δυο τρεις φρασεις απο τα συμφραζομενα τους.

Το χωρίο στο οποιο ανφερθήκατε ήταν μια παραβολη του Ιησού.

Κατά Λουκα ιθ 12-27
(Ο Ιησους)Είπε λοιπόν¨'Ενας άρχοντας πήγε σε τόπο μακρυνό για να στεφθεί βασιλάς και να επιστρέψει.Έτσι πριν φύγει κάλεσε δέκα δούλους του, τους έδωσε δέκα μνες και τους είπε εμπορευτείτε τα χρηματα αυτά μέχρι που να γυρίσω πίσω.Όμως οι συμπολίτες του τον μισουσαν κι έστειλαν κατόπι του αντιπροσωπία για να πουν:Δεν τον θέλουμε αυτόν για βασιλιά μας.Τελικά όμςως αυτός γύρισε στεμμενος βασιλιάς. Τότε φώναξε τους δούλους εκείνους στους οποίους είχε δώσει χρήματα, για να μάθει πως τα εμπορεύτηκε ο καθένας τους
Παρουσιάστηκε λοιπόν ο πρώτος και του είπε:Κύριε η μνα σου απόφερε και άλλες δέκα μνες.Κι ο βασιλάς του είπε εύγε δούλε αγαθε! Επειδή στο λίγο στάθηκες πιστος έχε εξουσία πανω σε δέκα πολιτείες.Κατόπιν ήρθε ο δεύτερος και είπε:Κύριε η μνα σου κέρδισε πέντε μνες.Είπε και σ' αυτόν "Αναλαβε κι εσύ τη διακυβέρνηση πέντε πολιτειών".Ήρθε κι ενας αλλος και είπε"Κύριε οριστε η μνα σου ποθ την είχα φυλαγμενη χωριστα σε ενα μαντίλι, γιατί σε φοβόμουν επειδή είσαι ανθρωπος σκληρός. Παίρνεις εκείον που δεν τοποθέτησες και θερίζεις εκεινο που δεν έσπειρες.Του λέει τότε ο βασιλιάς¨"Από τα ίδια σου τα λόγια θα σε κρίνω δούλε πονηρέ!¨Ηξερες πως είμαι ανθρωπος σκληρος και παίρνω εκείνο που δεν τοποθέτησα και θερίζω εκείνο που δεν έσπειρα.Γιατί λοιπόν δεν κατλεθεσες τα χρήματα μου στην τραπεζα, ωστε σαν γυρίσω να τα εισπραξω νε τόκο; Κατόπιν είπε σε εκείνουσ που ήταν εκεί:Πάρτε από αυτόν τη μνα και δώστε τον σε εκείνον που έχει τιs δέκα μνες.Του είπαν τότε εκεινοι:Κύριε ήδη έχει δέκα μνες!Κι απάντησε:Πραγματικά σας λέω στον καθένα που έχει, θα δοθεί. Ενώ απο εκαινον που δεν έχει, κι εκείνο εν έχει θα αφερεθει από αυτόν.Κι όσο για τους εχθρούς μου εκείνους που δε με θέλησαν για βασιλιά τοους φέρτε τους εδώ και σφαξτε τους μπροστα μου"

Όπως βλέπετε το παραπaνω ήταν μια παραβολή (ιστορία)
Η επόμενη φραση που αναφέρατε "του οποίου προαναγγελία και προεικόνισις υπήρξε η επί του Τίτου πανωλεθρία της Ιερουσαλήμ και των Ιουδαίων»!" (Κατά Λουκάν ΙΘ’27)
δεν υπάρχει καν στο κείμενο.
Με την ευκαιρία η πανωλεθρία του Τίτου κατά της Ιερουσαλήμ εγινε το 71μΧ. 40 χρονια ΜΕΤΑ το θανατο την ανασταση και την αναληψη του Ιησου επομένως θα ήταν αδύνατο να την χρησιμοποιει σαν αναφορα αφού δεν είχε συμβει ακομα