ifiklis
3Μηνύματα
Συμμετοχή σε θέματα
Πρόσφατα μηνύματα
θα επιθυμούσα να προσθέσω ένα σημαντικό λιθαράκι στους προβληματισμούς μερικών συνανθρώπων μου που σχετίζονται με τις συμπαντικές λειτουργίες του δικού μας αστρικού κόσμου, και αυτές οι λειτουργίες ανήκουν στην κατηγορία των εσωτερικών γνώσεων.
υπάρχουν δύο αστρικοί κόσμοι. ο πρώτος είναι ο θετικός [δημιουργικός] που κινείται προς δυσμάς, ο κόσμος της διαστολής των συμπάντων. αυτός ο κόσμος αποτελεί την μειοψηφία στο δικό μας αστρικό σύστημα. ο άλλος κόσμος ο συστολικός, ο κόσμος του παρελθόντος, [ο καταστροφικός] αποτελεί την πλειοψηφία και κινείται ανατολικά.
ασφαλώς σε μια περιορισμένη επιστολή δεν είναι δυνατόν να αναπτυχθούν εκτενέστερα ορισμένες ουσιαστικές αλήθειες που δεν πηγάζουν εκ της τρίτης ζώνης του τρίτου αστρικού κόσμου που ανήκει και η γη. ο κάθε εσωτερικά σκεπτόμενος άνθρωπος θα πρέπει να γνωρίζει την τωρινή συστατική δομή της δισυποστάτου υπάρξεως του, θα πρέπει να γνωρίζει στο περίπου σε ποιά ποσοστά ανέρχονται τα θετικά κι τα αρνητικά φορτία του!
αυτό λογικά εξαρτάται από πολλούς παράγοντες και οι περισσότεροι εστιάζονται στις επιλογές του εκάστοτε ατόμου όταν λαμβάνει ορατή περιβολή. πάντως θα πρέπει να γνωρίζουμε ότι η ψυχή στην πρωταρχική της κατάσταση απαρτίζεται κι εκ των δύο στοιχείων αμφότερων των αστρικών κόσμων αλλά οι αναλογίες είναι ασύμετρες.
ο ανθρώπινος βίος είναι εκείνος που καθορίζει στο εξείς τις αναλογίες αυτές και την ιδιότητα που εκφράζει η οποία είναι σαφώς μεταβλητή. εν πάση περιπτώση αμφότεροι οι αστρικοί κόσμοι είναι σε αλληλεξάρτηση και δεν υπάρχει καλό η κακό εάν γνωρίζουμε τους συμπαντικούς νόμους. οι συμπαντικές γνώσεις είναι άγνωστες για τους περισσότερους απο εμάς και υπάρχουν πολλά αίτια δια αυτή την κατάσταση που δεν παύει να είναι μια φυσική εκδήλωση με άπειρες παραμέτρους που εμφανίζετε στους νοήμονας οργανισμούς.
αμφότεροι οι κόσμοι είναι απαραίτητοι στα σύμπαντα που διαθέτουν μεταβλητές λειτουργίες και μεταβλητούς κανόνες. στην γη κυριαρχούσαν ανέκαθεν οι συστολικές δυνάμεις.
υπάρχουν βαθύτερες γνώσεις και δεν είναι επί του παρόντος. ασφαλώς στο ερώτημα που τίθεται ποιό πάνω παραμένει εκ της πλευράς του γράφοντα αναπάντητο, διότι έπρεπε πρώτιστα να διευκρινήση αυτή την λεπτομέρεια που είναι σημαντική. ελπίζω να με δεχθήτε στην συντροφιά σας καθόσον είμαι νεοφερμένος σε αυτή την ενδιαφέρουσα ιστοσελίδα. με εκτίμηση Ιφικλής.
υπάρχουν δύο αστρικοί κόσμοι. ο πρώτος είναι ο θετικός [δημιουργικός] που κινείται προς δυσμάς, ο κόσμος της διαστολής των συμπάντων. αυτός ο κόσμος αποτελεί την μειοψηφία στο δικό μας αστρικό σύστημα. ο άλλος κόσμος ο συστολικός, ο κόσμος του παρελθόντος, [ο καταστροφικός] αποτελεί την πλειοψηφία και κινείται ανατολικά.
ασφαλώς σε μια περιορισμένη επιστολή δεν είναι δυνατόν να αναπτυχθούν εκτενέστερα ορισμένες ουσιαστικές αλήθειες που δεν πηγάζουν εκ της τρίτης ζώνης του τρίτου αστρικού κόσμου που ανήκει και η γη. ο κάθε εσωτερικά σκεπτόμενος άνθρωπος θα πρέπει να γνωρίζει την τωρινή συστατική δομή της δισυποστάτου υπάρξεως του, θα πρέπει να γνωρίζει στο περίπου σε ποιά ποσοστά ανέρχονται τα θετικά κι τα αρνητικά φορτία του!
αυτό λογικά εξαρτάται από πολλούς παράγοντες και οι περισσότεροι εστιάζονται στις επιλογές του εκάστοτε ατόμου όταν λαμβάνει ορατή περιβολή. πάντως θα πρέπει να γνωρίζουμε ότι η ψυχή στην πρωταρχική της κατάσταση απαρτίζεται κι εκ των δύο στοιχείων αμφότερων των αστρικών κόσμων αλλά οι αναλογίες είναι ασύμετρες.
ο ανθρώπινος βίος είναι εκείνος που καθορίζει στο εξείς τις αναλογίες αυτές και την ιδιότητα που εκφράζει η οποία είναι σαφώς μεταβλητή. εν πάση περιπτώση αμφότεροι οι αστρικοί κόσμοι είναι σε αλληλεξάρτηση και δεν υπάρχει καλό η κακό εάν γνωρίζουμε τους συμπαντικούς νόμους. οι συμπαντικές γνώσεις είναι άγνωστες για τους περισσότερους απο εμάς και υπάρχουν πολλά αίτια δια αυτή την κατάσταση που δεν παύει να είναι μια φυσική εκδήλωση με άπειρες παραμέτρους που εμφανίζετε στους νοήμονας οργανισμούς.
αμφότεροι οι κόσμοι είναι απαραίτητοι στα σύμπαντα που διαθέτουν μεταβλητές λειτουργίες και μεταβλητούς κανόνες. στην γη κυριαρχούσαν ανέκαθεν οι συστολικές δυνάμεις.
υπάρχουν βαθύτερες γνώσεις και δεν είναι επί του παρόντος. ασφαλώς στο ερώτημα που τίθεται ποιό πάνω παραμένει εκ της πλευράς του γράφοντα αναπάντητο, διότι έπρεπε πρώτιστα να διευκρινήση αυτή την λεπτομέρεια που είναι σημαντική. ελπίζω να με δεχθήτε στην συντροφιά σας καθόσον είμαι νεοφερμένος σε αυτή την ενδιαφέρουσα ιστοσελίδα. με εκτίμηση Ιφικλής.
θα επιθυμούσα να προσθέσω ένα σημαντικό λιθαράκι στους προβληματισμούς των εσωτερικών γνώσεων. υπάρχουν δύο αστρικοί κόσμοι. ο πρώτος είναι ο θετικός [δημιουργικός] που κινείται προς δυσμάς, ο κόσμος της διαστολής των συμπάντων. αυτός ο κόσμος αποτελεί την μειοψηφία στο δικό μας αστρικό σύστημα. ο άλλος κόσμος ο συστολικός, ο κόσμος του παρελθόντος, [ο καταστροφικός] αποτελεί την πλειοψηφία και κινείται ανατολικά. ασφαλώς σε μια περιορισμένη επιστολή δεν είναι δυνατόν να αναπτυχθούν εκτενέστερα ορισμένες ουσιαστικές αλήθειες που δεν πηγάζουν εκ της τρίτης ζώνης του τρίτου αστρικού κόσμου που ανήκει και η γη. ο κάθε εσωτερικά σκεπτόμενος άνθρωπος θα πρέπει να γνωρίζει την τωρινή συστατική των δισυπόστατων δομών του. θα πρέπει να γνωρίζει στο περίπου σε ποιά ποσοστά ανέρχονται τα θετικά κι αρνητικά του φορτία. αυτό εξαρτάται από πολλούς παράγοντες και οι περισσότεροι εστιάζονται στις επιλογές του εκάστοτε ατόμου όταν λαμβάνει ορατή περιβολή. πάντως θα πρέπει να γνωρίζουμε ότι η ψυχή στην πρωταρχική της κατάσταση απαρτίζεται κι εκ των δύο στοιχείων αμφότερων των αστρικών κόσμων αλλά οι αναλογίες είναι ασύμετρες. ο ανθρώπινος βίος είναι εκείνος που καθορίζει στο εξείς τις αναλογίες αυτές. εν πάση περιπτώση αμφότεροι οι αστρικοί κόσμοι είναι σε αλληλεξάρτηση και δεν υπάρχει καλό η κακό εάν γνωρίζουμε τους συμπαντικούς νόμους. αμφότεροι οι κόσμοι είναι απαραίτητοι. στην γη κυριαρχούσαν ανέκαθεν οι συστολικές δυνάμεις διότι υπάρχουν βαθύτερες γνώσεις που δεν είναι επί του παρόντος. ασφαλώς στο ερώτημα που τίθεται ποιό πάνω παραμένει εκ της πλευράς του γράφοντα αναπάντητο, διότι έπρεπε πρώτιστα να διευκρινήση αυτή την λεπτομέρεια που είναι σημαντική. ελπ[΄ιζω να με δεχθήτε στην συντροφιά σας καθόσον είμαι νεοφερμένος σε αυτή την ενδιαφέρουσα ιστοσελίδα. με εκτίμηση Ιφικλής.
Παράθεση:
|
Αρχική Δημοσίευση από leo morpheus
Εν έτει 2007,μπαίνοντας σε μια νέα εποχή και κοιτώντας τα πρώτα δείγματα της επερχόμενης παγκοσμιοποίησης,είμαστε υποχρεωμένοι να κοιτάξουμε τον ρόλο των θρησκειών στον πλανήτη και πως οι καλές σχέσεις μεταξύ των θρησκειών μπορούν να αποτρέψουν έναν επερχόμενο θρησκευτικό ή και αν θέλετε πολιτισμικό πόλεμο,δημιουργώντας σχέσεις αλληλοκατανόησης και αλληλοσεβασμού.Ποίες όμως καθοριστικες λειτουργίες έχουν οι θρησκειες στην εποχή μας;
Οι θρησκείες αποτελούν σημαντικούς παράγοντες στην υπόθεση της ειρήνης.Μπορούν βέβαια να διχάσουν και να φανατίσουν,να τροφοδοτήσουν τη μισαλλοδοξία και τη βία,να οδηγήσουν στην καταστροφή.Ορθά ο Kung διατυπώνει τη θέση ότι δεν είναι δυνατόν να υπάρξει ειρήνη μεταξύ των λαών και των πολιτισμών χωρίς την ειρήνη των θρησκειών. Το 1993 κυκλοφόρησε το άρθρο του Samuel Huntington < Μέσα σε αυτό πανικό της παγκοσμιοπόιησης και τον φόβο των λαών για τυχόν απώλεια της πολιτισμικής τους ταυτότητας,υπάρχει η πιθανότητα μέσω των θρησκειών(ειδικότερα των 3 αβρααμογενών θρησκειών)να προκύψει ένας άκρατος εθνικισμός και μία θρησκευτική μισσαλοδοξία που μπορεί να φέρει τα γνωστά σε όλους από την ιστορία αρνητικά αποτελέσματα.Ο μόνος τρόπος να βρεθεί λύση σε τέτοια ζητηματα έιναι μέσω του διαθρησκειακού διαλόγου(ιδιαίτερα σε γειτονικές θρησκείες,βλ.χριστιανισμός-ισλαμισμός). Όπως αναφέρει ο Κωνσταντίνος Ζ. Δεληκωνσταντής δύο στοιχεία είναι καθοριστικά για το μέλλον του διαθρησκειακού διαλόγου,η ορθή σχέση με την παράδοση και η αποδοχή εκ μέρους των θρησκειών του <<πολιτισμού της ανθρωπότητας >>,όπως αυτός εκφράζεται με τα οικουμενικά διακαιώματα του ανθρώπου. Οι διαθρησκειακοί διάλογοι αποτελούν όχι μόνο μία εσωτερική ανάγκη των θρησκειών αλλά και χρέος απέναντι στο σύγχρονο άνθρωπο ο οποίος βιώνει την τραγικη αντιφατικότητα της σημερινής κρίσεως.Όλα τα πραγματικά του προβλήματα όπως αναφέρει ο Δαμασκηνός Παπανδρέου,Μητροπολίτης Ελβετίας,απωθήθηκαν στο περιθώριο ή και υποβαθμίσθηκαν μπροστά στις εθνικιστικές συγκρούσεις ,στις οποίες η θρησκεία επιστρατεύεται συνήθως να υπηρετήσει ξένους προς την πνευματική της αποστολή σκοπούς. Όπως προανέφερα η ειρηνη μεταξύ των θρησκειών βοηθάει και την ειρήνη μεταξύ των λαών αλλά κατά πόσο είναι ετοιμες οι σύγχρονες θρησκείες για έναν ωφέλιμο διαθρησκειακό διάλογο,αν λάβουμε υπόψη το βεβαρημένο παρελθόν κάποιων μεγάλων θρησκειών που πραγματικά προωθούσε την ιδεολογία της αποκλειστικότητας και έναν καταστρεπτικό για πολλους λαούς(συμπεριλαμβανομένου και του ελληνικου΄)εθνικισμό;Είναι οι φυσιολατρικές και πιο ανθρωποκεντρικές παγανιστικές θρησκείες η λύση ή μήπως και αυτές υποπέσουν στα λάθη των προαναφερθέντων;Ίσως το έδαφος για το διαθρησκειακό διάλογο γινει πρόσφορο όταν επιτέλους καταλάβουμε την αξία του ανθρωπισμού και το μεγαλείο που κρύβει η ανθρωπότητα... Πηγές Κ.Ζ.Δεληκωνσταντή,Παντοπόρος Άπορος.Νεωτερικές και μετανεωτερικές περιπέτειες του ανθρωπολογικόυ στοχασμού,Αθήνα 2003. Δαμασκηνού Παπανδρέου,Μητροπολίτου Ελβετίας,Λόγος Διαλόγου,Η Ορθοδοξία ενώπιον της τρίτης χιλιετίας,εκδ.Καστανιώτη,Αθήνα 1997. |
η γη των βαρέων υλιστικών στοιχείων, από ανέκαθεν κηδεμονεύονταν εκ του αρνητικού συνασπισμού. = ο κόσμος που ανήκει εις το παρελθόν, ο συστολικός, ο ψυχρός, διότι όταν τα συστατικά φορτία ενός ανθρώπου υπερβαίνουν το 90% των αμφίπλευρων δομών του,[ψυχή και γήινα στοιχεία] αντιπροσωπεύει σχεδών εις το απόλυτο τον ορατό αστρικό συνασπισμό με τα τρεια επίπεδα. τα θρησκευτικά δόγματα ανά τον κόσμο στιρίζονται και λειτουργούν αποκλειστικά δια ιδειοτελείς λόγους οι οποίοι έχουν άμεση σχέση με τον υλιστικό τομέα. αυτά τα υπάρχοντα δόγματα ανήκουν εις τον αρνητικό συνασπισμό κι εξυπηρετούν σκοπούς που έχουν σχέση με τους οργανισμούς και τις φυσικές ουσίες που ανήκουν εις τα πρωτογενή και δευτερογενή στοιχεία εκδηλώμενα εκ της ορατής συμπαντικής νομοθεσίας.
αυτά τα δόγματα δανείστικαν το ευαγγέλιο της πνευματικής δημιουργίας [θετικός αστρικός συνασπισμός] προκειμένου να πείσουν τους θρησκευόμενους λαούς ότι εκπροσωπούν το πνευματικό στοιχείο. τα έργα τους όμως κρυφά και φανερά δηλώνουν κατηγορηματικά εις ποία φυσική παράταξη ανήκουν. το ζήτημα της παγκοσμιοποιήσεως θα πρέπει λογικά να προβληματίζει την πλειοψηφία του αρνητικού κόσμου ο οποίος εκδηλώνει χονδρικά τις ιδιότητες των συστατικών του φορτίων που είναι η καταστροφή και η δημιουργία εις τα ορατά σύμπαντα. η παγκοσμιοποίηση επιθυμεί να φορτίση αρνητικά το θετικό φυσικό αίτιο. [άνθρωπος διαστολικός] τα βαθύτερα αίτια που εξαναγκάζουν την αρνητική κυρίαρχη μειοψηφία να φορτίσουν ολοένα και περισσότερο τους νοήμονες οργανισμούς με μονομερεί συστατικά φορτία, [βλέπε και κλωνοποίηση] είναι γνωστά μόνον εις τις πνευματικές οντότητες που είναι ελάχιστες και κυκλοφορούν ανάμεσα μας.
οι φυσικές αρχέγονες μεταβλητές ισορροπίες έχουν περάσει εις το παρελθόν από την στιγμή που ο άνθρωπος καταργεί τους αυτόκλητους φυσικούς κανονισμούς και δημιουργεί δικούς του υπό την [γήινη] σοφία της παγκόσμιας επιστημονικής κοινότητας. δεν ημπορεί όμως αυτή η επιστήμη να προβλέψει του νόμους του αντιπεπονθότος, μίτε δύναται να τους ελένξει! δια αυτούς τους λόγους οι φυσικές λειτουργίες έχουν διασαλευθεί κι έπετε η συνέχεια. ο άνθρωπος που είναι δεμένος εις το άρμα του υλιστικού στοιχείου εκπροσωπεί μια φυσική αιτία και θα παραμείνει εσαεί δέσμιος εις αυτήν.
η μερική καταστροφή των όντων στον πλανήτη γη έχει αρχίσει από καιρό, είναι δε μια φυσικότατη διαδικασία. οι μειοψηφία των ανθρώπων που ανήκουν πλειοψηφικά εις τον θετικό συνασπισμό τα γνωρίζουν όλα αυτά και δεν φοβούνται το αύριο, διότι κι εκείνοι λαμβάνουν το αντίστοιχο τίμημα των λογισμών τους αλλά και των έργων τους.
Ιφικλής