ΕΣΕΘ'ΗΜΑΡ
| Απόσπασμα |
| αντιπαράθεση Σελήνης-Ήλιου |
| Απόσπασμα |
| Ανδρομέδας-Σειρίου |
| Απόσπασμα |
| Είναι όντως η Ανδρομέδα το ιδανικό πρότυπο που έχει θεμελιωθεί και ποιός ο ρόλος της Σελήνης σε όλα αυτά; |
Την αντιπαράθεση Σελήνης-Ηλίου, την "βλέπεις" ως Σεληνιακά και Ηλιακά ιερατεία;
Αντιπαράθεση Σειρίου-Ανδρομέδος;;;; Ηλιακό σύστημα "εναντίον" γαλαξία;;; Ως προς τί;
Η Ανδρομέδα ως τί προτυπο έχει θεμελιωθεί ώστε να είναι και ιδανικό;
Όντας ΚΑΤΑΛΥΤΗΣ...............ενεργώ..............πράττω................ΚΑΤΑΛΥΩ!
Αν θελήσουν όλοι οι άνθρωποι να γίνουν χριστιανοί, οι τελευταίοι δεν θα τους δεχτούν με προθυμία......."Εἰ ἐθελήσουσι πάντες ἄνθρωποι εἶναι Χριστιανοί, οὐκ ἂν ἔτι οἵδε ἐθέλοιεν"........(Βλ Κέλσος "Αληθής Λόγος" 3.9)
Αν θελήσουν όλοι οι άνθρωποι να γίνουν χριστιανοί, οι τελευταίοι δεν θα τους δεχτούν με προθυμία......."Εἰ ἐθελήσουσι πάντες ἄνθρωποι εἶναι Χριστιανοί, οὐκ ἂν ἔτι οἵδε ἐθέλοιεν"........(Βλ Κέλσος "Αληθής Λόγος" 3.9)
| Απόσπασμα |
| Σχετικά με το πρότυπο της Ανδρομέδας,ανέτρεξε σε διάφορα φόρουμ και περιοδικά ή ερευνητές και συγραφείς που αναφέρουν κάποια προκείμενη έλευση ανδρομέδιων. |
Δεν μπορώ να καταλάβω, ή είναι τελειώς ΑΣΧΕΤΟΙ αστρονομικά ή δεν έχουν παντελώς εγκεφαλικά κύτταρα!
Ας μου εξηγήσει κάποιος πως ακριβώς γίνεται να είναι κάποιος "Ανδρομέδιος" που έρχεται από το Σείριο;;;;
Ως γνωστόν, τουλάχιστον σε εσένα, οι μόνοι λόγοι που κάνω συγκεκριμένες ερωτήσεις σε συγκεκριμένα θέματα που παραθέτεις, είναι απλά για να αναπτύξεις τις ιδέες-"αφροδίτες" σου ώστε να μας "ταξιδέψεις" και να μας μεταφέρεις, στο μονοπάτι που θα μας οδηγησει στην ΜΗΤΕΡΑ/ΜΗΤΡΑ της ΑΛΗΘΕΙΑΣ...
Όντας ΚΑΤΑΛΥΤΗΣ...............ενεργώ..............πράττω................ΚΑΤΑΛΥΩ!
Αν θελήσουν όλοι οι άνθρωποι να γίνουν χριστιανοί, οι τελευταίοι δεν θα τους δεχτούν με προθυμία......."Εἰ ἐθελήσουσι πάντες ἄνθρωποι εἶναι Χριστιανοί, οὐκ ἂν ἔτι οἵδε ἐθέλοιεν"........(Βλ Κέλσος "Αληθής Λόγος" 3.9)
Αν θελήσουν όλοι οι άνθρωποι να γίνουν χριστιανοί, οι τελευταίοι δεν θα τους δεχτούν με προθυμία......."Εἰ ἐθελήσουσι πάντες ἄνθρωποι εἶναι Χριστιανοί, οὐκ ἂν ἔτι οἵδε ἐθέλοιεν"........(Βλ Κέλσος "Αληθής Λόγος" 3.9)
Α, ρε συ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ! Τι ψάχνεις να βρεις; Το ¨παπατζιλίκι¨ και οι ασυναρτησίες σε κάτι τέτοια θέματα πάνε σύννεφο...
Όστις δε ανάγκην συγκεχώρηκεν καλώς σοφός παρ΄ημίν καί τά θεία επίσταται...
| Απόσπασμα |
| Ας μου εξηγήσει κάποιος πως ακριβώς γίνεται να είναι κάποιος "Ανδρομέδιος" που έρχεται από το Σείριο;;;; |
Ο Σείριος ως γνωστόν και το τριπλό σύστημα α,β,γ, δεν ανήκει στον Γαλαξία μας, άρα είναι ξένο σώμα για εμάς..
Αυτή η τριάς προέρχεται απο τον κοντινό σε εμάς Γαλαξία της Ανδρομέδας, και μάλιστα απο τον πυρήνα του!
Υπάρχουν πολλοί αστροφυσικοί που λένε οτι στην Ανδρομέδα υπάρχουν πολλοί συνοδοί άστρων όμοιοι με τον σύστημα του Σειρίου.
Εφόσον το Άστρο σε κάποια στιγμή του απώτατου παρελθόντος ήρθε στο γαλαξία μας, εύλογο είναι να φέρει μαζί του και τις ουσίες του!!
Απο την Ανδρομέδα μέσω του Άστρου του Κυνός.....
Μητρός τε καὶ πατρὸς καὶ τῶν ἄλλων προγόνων ἀπάντων
τιμιώτερόν ἐστιν ἡ Πατρὶς καὶ σεμνότερον καὶ ἁγιώτερον
καὶ ἐν μείζονι μοίρᾳ καὶ παρὰ θεοῖς καὶ παρ᾿ ἀνθρώποις τοῖς νοῦν ἔχουσι.
(Πλάτωνος Κρίτων, 51α, 51β)
τιμιώτερόν ἐστιν ἡ Πατρὶς καὶ σεμνότερον καὶ ἁγιώτερον
καὶ ἐν μείζονι μοίρᾳ καὶ παρὰ θεοῖς καὶ παρ᾿ ἀνθρώποις τοῖς νοῦν ἔχουσι.
(Πλάτωνος Κρίτων, 51α, 51β)
ΒΛΑΣΗ δηλαδή εννοείς ότι Άστρο από άλλο Γαλαξία (Ανδρομέδας) ήρθε στον δικό μας Γαλαξία κάποια στιγμή στο παρελθόν;;;;
Και μετά τι έγινε ξαναέφυγε;;;;
Και μετά τι έγινε ξαναέφυγε;;;;
Όστις δε ανάγκην συγκεχώρηκεν καλώς σοφός παρ΄ημίν καί τά θεία επίσταται...
Όσον αφορά τη σχέση του Γαλαξία της Ανδρομέδας, και του Σειρίου, εκτός των πολλών άλλων συνοπτικών αναφορών για τη σχέση τους, ο κύριος Ιωάννης Φουράκης στο πόνημα του ΙΧΝΗΛΑΤΗΣΙΣ και δη στην σελίδα 210 γράφει σχετικά με τον στόχο της δράσης τον πυριτιογόνων βομβών που 'απορρίφθηκαν' κατά τους βομβαρδισμούς στη Σερβία τα εξής
" Να επιτευχθή η απο τους Έλληνες και τους εκ των Πελασγών καταγομένους αφαίρεσις της ψυχής των και νοήσεως των. Την δε αφαίρεσιν όμως τούτων θα την επιτύχουν εφ'όσον και εάν οι επιδιώκοντες και μεθοδεύοντες αυτήν, κατορθώσουν τελικώς να μεταλλάξουν τις με επίκεντρο τις Κυκλάδες εις το Αιγαίο εστιαζόμενες υπερουράνιες ψυχοφόρες και πνευματοφόρες ακτινοβολίες και φωτοχυσίες. Δήλα δή:
Τις ακτινοβολίες και φωτοχυσίες οι οποίες εκπηγάζουν εκ του Γαλαξία Ανδρομέδα και εκ των Αστερισμών της Άρκτου και του Κυνός, και όπου μόνο τα δι'αυτών εις το Αιγαίο διαχυόμενα ηλεκτρόνια, φωτόνια,πρωτόνια,νετρόνια και νετρίνα φέρουν τα εις το <<Σύμπαν της αντιύλης>> ή <<παράλληλο Σύμπαν> υπάρχοντα Αργόν και Προμήθειον ήτοι τα υπερουράνια εκείνα στοιχεία, όπου την ψυχήν και το πνεύμα διατηρούν και αναπτύσσουν."
" Να επιτευχθή η απο τους Έλληνες και τους εκ των Πελασγών καταγομένους αφαίρεσις της ψυχής των και νοήσεως των. Την δε αφαίρεσιν όμως τούτων θα την επιτύχουν εφ'όσον και εάν οι επιδιώκοντες και μεθοδεύοντες αυτήν, κατορθώσουν τελικώς να μεταλλάξουν τις με επίκεντρο τις Κυκλάδες εις το Αιγαίο εστιαζόμενες υπερουράνιες ψυχοφόρες και πνευματοφόρες ακτινοβολίες και φωτοχυσίες. Δήλα δή:
Τις ακτινοβολίες και φωτοχυσίες οι οποίες εκπηγάζουν εκ του Γαλαξία Ανδρομέδα και εκ των Αστερισμών της Άρκτου και του Κυνός, και όπου μόνο τα δι'αυτών εις το Αιγαίο διαχυόμενα ηλεκτρόνια, φωτόνια,πρωτόνια,νετρόνια και νετρίνα φέρουν τα εις το <<Σύμπαν της αντιύλης>> ή <<παράλληλο Σύμπαν> υπάρχοντα Αργόν και Προμήθειον ήτοι τα υπερουράνια εκείνα στοιχεία, όπου την ψυχήν και το πνεύμα διατηρούν και αναπτύσσουν."
Υπομονή Ήλιος θα φανεί με χρυσά φτερά για να μας πει, μες στην ντροπή, πολεμίστε και γκρεμίστε τη Δρακογενιά
Νίκος Γκάτσος - Ο Δράκος
Νίκος Γκάτσος - Ο Δράκος
Να παρατηρήσω ότι είναι άλλο πράγμα οι ¨ακτινοβολίες¨ και οι ¨φωτοχυσίες¨ οι οποίες εκπηγάζουν εκ του Γαλαξία Ανδρομέδα και εκ των Αστερισμών της Άρκτου και του Κυνός και άλλο πράγμα ένα άστρο να ¨κόβει¨βόλτες από Γαλαξία (Ανδρομέδα) σε Γαλαξία (το δικό μας) ...
Το πρώτο το κατανοώ, το δεύτερο το θεωρώ αδύνατο (σύμφωνα με τα υφιστάμενα δεδομένα της επιστήμης)
Το πρώτο το κατανοώ, το δεύτερο το θεωρώ αδύνατο (σύμφωνα με τα υφιστάμενα δεδομένα της επιστήμης)
Όστις δε ανάγκην συγκεχώρηκεν καλώς σοφός παρ΄ημίν καί τά θεία επίσταται...
Φίλε Βαλσάμη, σεβαστές και εύλογες οι επισημάνσεις σου, αλλά άποψις μου είναι πως δεν μπορούμε να είμαστε σίγουροι για το τι έγινε στο στερέωμα και στο σύμπαν πριν αυτό πάρει τη μορφή που έχει σήμερα, σε χρόνους της απωτάτης ιστορίας και , την οποία όπως και πολλά άλλα γεγονότα, η μυθολογία φρονώ πως κωδικοποιεί. Για παράδειγμα διαβάζοντας τα Διονυσιακά του Νόννου και ιδίως τις πρώτες ραψωδίες περιγράφεται η προσωρινή κατοχή της εξουσίας του σύμπαντος απο τον Τυφωέα, ο οποίος προκάλεσε χάος στον ουρανό, η οποία προς το παρόν και στη δική μου φαντασία περιγράφει χαοτικές κινήσεις γαλαξιών, αστερισμών και άστρων οι οποίοι ίσως να κινούνταν άτακτα, μέχρις ότου ο Ζεύς ανέκτησε την εξουσία του σύμπαντος και επανέφερε την τάξη και την αρμονία στις κινήσεις των άστρων. Επίσης υπάρχουν πολλές αναφορές στην αρχαία γραμματεία περί ελεύσεως της Σελήνης στο ηλιακό μας σύστημα, αυτό πιθανόν να ισχύει και για άλλα ουράνια σώματα σε άλλα πλανητικά συστήματα.
Να τονίσω εδώ ότι δεν τρέφω καμμία σιγουριά για όσα ισχυρίζομαι, εξάλλου έχω ανύπαρκτες γνώσεις περί αστρονομίας, αλλά θέλω να υπογραμμίσω πως τίποτα δεν πρέπει να δεχόμαστε ως απίθανο στο κοσμικό γίγνεσθαι, ακόμα και το ορισμένα άστρα κάποτε να έκοβαν 'άτακτα' βόλτες όπως είπες στον χώρο.
Να τονίσω εδώ ότι δεν τρέφω καμμία σιγουριά για όσα ισχυρίζομαι, εξάλλου έχω ανύπαρκτες γνώσεις περί αστρονομίας, αλλά θέλω να υπογραμμίσω πως τίποτα δεν πρέπει να δεχόμαστε ως απίθανο στο κοσμικό γίγνεσθαι, ακόμα και το ορισμένα άστρα κάποτε να έκοβαν 'άτακτα' βόλτες όπως είπες στον χώρο.
Υπομονή Ήλιος θα φανεί με χρυσά φτερά για να μας πει, μες στην ντροπή, πολεμίστε και γκρεμίστε τη Δρακογενιά
Νίκος Γκάτσος - Ο Δράκος
Νίκος Γκάτσος - Ο Δράκος
Ευχαριστώ για την απάντηση!
Συνάγω το συμπέρασμα ότι πράγματι για τα συγκεκριμένα θέματα ο καθείς λέει ότι του κατεβάσει η ¨κούτρα¨ του! Σίγουρος δεν είναι κανείς για τίποτα και όλα ανάγονται λίγο-πολύ στην σφαίρα της φαντασίας!
Κάτι είναι και αυτό... Προτείνω να είμαστε λίγο προσεκτικότεροι, γιατί μας διαβάζει και κόσμος που κατέχει...
Συνάγω το συμπέρασμα ότι πράγματι για τα συγκεκριμένα θέματα ο καθείς λέει ότι του κατεβάσει η ¨κούτρα¨ του! Σίγουρος δεν είναι κανείς για τίποτα και όλα ανάγονται λίγο-πολύ στην σφαίρα της φαντασίας!
Κάτι είναι και αυτό... Προτείνω να είμαστε λίγο προσεκτικότεροι, γιατί μας διαβάζει και κόσμος που κατέχει...
Όστις δε ανάγκην συγκεχώρηκεν καλώς σοφός παρ΄ημίν καί τά θεία επίσταται...
| Απόσπασμα (ΒΛΑΣΗΣ ΧΑΒΟΥΤΣΑΣ @ Απρ 01 2007,20:20) | ||
Ο Σείριος ως γνωστόν και το τριπλό σύστημα α,β,γ, δεν ανήκει στον Γαλαξία μας, άρα είναι ξένο σώμα για εμάς.. Αυτή η τριάς προέρχεται απο τον κοντινό σε εμάς Γαλαξία της Ανδρομέδας, και μάλιστα απο τον πυρήνα του! Υπάρχουν πολλοί αστροφυσικοί που λένε οτι στην Ανδρομέδα υπάρχουν πολλοί συνοδοί άστρων όμοιοι με τον σύστημα του Σειρίου. Εφόσον το Άστρο σε κάποια στιγμή του απώτατου παρελθόντος ήρθε στο γαλαξία μας, εύλογο είναι να φέρει μαζί του και τις ουσίες του!! Απο την Ανδρομέδα μέσω του Άστρου του Κυνός..... |
Ας μου επιτραπεί να σημειώσω ότι ο Σείριος ανήκει στο Γαλαξία μας! Τουλάχιστον αυτό ''ισχυρίζεται'' η επιστήμη της αστρονομίας!
Είναι το λαμπρότερο αστέρι στον νυχτερινό ουρανό με φαινόμενο μέγεθος -1,46. Βρίσκεται στον αστερισμό του Μεγάλου Κυνός. Το όνομά του προέρχεται από το ελληνικό "σείριος" που σημαίνει "φωτεινός".
Βρίσκεται 8,57 έτη φωτός από την Γη και είναι ένα από τα κοντινότερα αστέρια.
Περί Σειρίου κάποια επιπλέον στοιχεία είναι:
Το 1844 ο Γερμανός μαθηματικός και αστρονόμος Φρίντριχ Μπέσελ (Friedrich Wilhelm Bessel) πρότεινε πως ο Σείριος αποτελεί στην πραγματικότητα ένα «διπλό αστέρα».
Πράγματι, το 1862 ο αστρονόμος Άλβαν Κλαρκ (Alvan Graham Clark) ανακάλυψε ένα δεύτερο αστέρα, ο οποίος αναφέρεται ως Σείριος B. Ο αστέρας που είναι ορατός από τη Γη αποκαλείται συχνά και Σείριος A. Τα δύο αστέρια βρίσκονται σε τροχιά μεταξύ τους, με περίοδο περίπου 50 έτη και σε μέση απόσταση 20 AU (αστρονομικές μονάδες).
Ο Σείριος Β ήταν ο πρώτος λευκός νάνος που ανακαλύφθηκε, το 1915. Το γεγονός αυτό σήμαινε παράληλα πως ο αστέρας αυτός ήταν μεγαλύτερης μάζας από το Σείριο Α, καθώς εξελίχθηκε νωρίτερα πέρα από την κύρια ακολουθία.
Η διάμετρος του Σείριου μετρήθηκε για πρώτη φορά το 1956 από τον Robert Hanbury Brown σε 3,36 ηλιακές ακτίνες.
Εκτιμάται ότι είναι πιθανόν να υπάρχει και Σείριος Γ (βλ. Hunt for Sirius C and Substellar Companions)
Πηγή: http://www.solstation.com/stars/sirius2.htm
Όστις δε ανάγκην συγκεχώρηκεν καλώς σοφός παρ΄ημίν καί τά θεία επίσταται...
Περί του Γαλαξία της Ανδρομέδας!
«Γαλαξίας της Ανδρομέδας» δεν συνιστά ένα μονοσήμαντο και ακριβή προσδιορισμό, επειδή απλούστατα στον αστερισμό «Ανδρομέδα» υπάρχουν και άλλοι γαλαξίες.
Για το λόγο αυτό τα ουράνια σώματα αναφέρονται συνήθως με τον αριθμό τους σε κάποιο κατάλογο. Ο Γαλαξίας της Ανδρομέδας είναι γνωστός και ως M31 (το M υποδηλώνει τον κατάλογο του Messier) ή ως NGC 224 (το NGC υποδηλώνει το Νέο Γενικό Κατάλογο).
Ένας άλλος γαλαξίας στην Ανδρομέδα είναι ο M32 ή NGC 221, συνοδός του M31, που ανακαλύφθηκε το 1749 στη νότια πλευρά του Γαλαξία της Ανδρομέδας. Η σωστότερη κοινή ονομασία θα ήταν λοιπόν «Μέγας Γαλαξίας της Ανδρομέδας».
Ετσι σήμερα δεχόμαστε ότι η απόσταση του Μέγα Γαλαξία της Ανδρομέδας από εμάς ανέρχεται σε 2,38 ως 2,66 εκατομμύρια έτη φωτός. Επειδή το Ηλιακό Σύστημα απέχει 30.000 έτη φωτός από το κέντρο του δικού μας Γαλαξία, η πραγματική απόσταση του Γαλαξία μας από τον M31 (από το κέντρο του ως το κέντρο του M31) είναι ελαφρά διαφορετική, υπολογιζόμενη με βάση τους παραπάνω αριθμούς μεταξύ 2,4 και 2,68 εκατομμυρίων ετών φωτός.
Εκτός από το γεγονός ότι το φως που φθάνει στη Γη σήμερα από τον M31 ξεκίνησε το απέραντο ταξίδι του πριν από δύο και πλέον εκατομμύρια χρόνια, το αχανές αυτού του διαστήματος εκφράζεται από το ότι ένα διαστημόπλοιο με ταχύτητα 100 χιλιομέτρων το δευτερόλεπτο θα χρειαζόταν 7,3 δισεκατομμύρια έτη για να καλύψει την απόσταση (τέτοιες ταχύτητες βρίσκονται στο άνω όριο των σημερινών τεχνολογικών μας δυνατοτήτων).
Το μέγεθος του Μέγα Γαλαξία της Ανδρομέδας είναι, κατ' αναλογία, εξίσου εντυπωσιακό. Η διάμετρός του φθάνει τις 140.000 έτη φωτός, ενώ οι αμυδρότερες περιφέρειές του που έχουν ανιχνευθεί του προσδίδουν μια διάμετρο έως 180.000 έτη φωτός.
Οι διαστάσεις αυτές είναι λίγο μεγαλύτερες από τις αντίστοιχες του Γαλαξία μας. Μεγαλύτερη είναι επίσης η απόλυτη λαμπρότητα του M31, περίπου 2,7 φορές ως προς εκείνη του Γαλαξία.
Επειδή όμως ο δίσκος του M31 φαίνεται από τη Γη πλάγια, με την οπτική μας ευθεία να σχηματίζει γωνία 77,5 μοιρών με τον άξονα του M31, μας φωτίζει με το φως «μόλις» 20 δισεκατομμυρίων αστέρων μέσου μεγέθους (όπως ο `Ηλιος), παρά το γεγονός ότι ο αριθμός των αστέρων που περιέχει εκτιμάται σε ένα τρισεκατομμύριο έναντι 200 δισεκατομμυρίων άστρων του δικού μας Γαλαξία.
Ο M31 έχει περίπου ίση μάζα με το Γαλαξία μας, ορατή μάζα περίπου 185 δισεκατομμύρια ηλιακές μάζες και ολική μάζα 1,23 τρισεκατομμύρια ηλιακές μάζες, αν και ο Γαλαξίας μας κατά κάποιες εκτιμήσεις μπορεί να φθάνει συνολικώς το 1,9 τρις.
«Γαλαξίας της Ανδρομέδας» δεν συνιστά ένα μονοσήμαντο και ακριβή προσδιορισμό, επειδή απλούστατα στον αστερισμό «Ανδρομέδα» υπάρχουν και άλλοι γαλαξίες.
Για το λόγο αυτό τα ουράνια σώματα αναφέρονται συνήθως με τον αριθμό τους σε κάποιο κατάλογο. Ο Γαλαξίας της Ανδρομέδας είναι γνωστός και ως M31 (το M υποδηλώνει τον κατάλογο του Messier) ή ως NGC 224 (το NGC υποδηλώνει το Νέο Γενικό Κατάλογο).
Ένας άλλος γαλαξίας στην Ανδρομέδα είναι ο M32 ή NGC 221, συνοδός του M31, που ανακαλύφθηκε το 1749 στη νότια πλευρά του Γαλαξία της Ανδρομέδας. Η σωστότερη κοινή ονομασία θα ήταν λοιπόν «Μέγας Γαλαξίας της Ανδρομέδας».
Ετσι σήμερα δεχόμαστε ότι η απόσταση του Μέγα Γαλαξία της Ανδρομέδας από εμάς ανέρχεται σε 2,38 ως 2,66 εκατομμύρια έτη φωτός. Επειδή το Ηλιακό Σύστημα απέχει 30.000 έτη φωτός από το κέντρο του δικού μας Γαλαξία, η πραγματική απόσταση του Γαλαξία μας από τον M31 (από το κέντρο του ως το κέντρο του M31) είναι ελαφρά διαφορετική, υπολογιζόμενη με βάση τους παραπάνω αριθμούς μεταξύ 2,4 και 2,68 εκατομμυρίων ετών φωτός.
Εκτός από το γεγονός ότι το φως που φθάνει στη Γη σήμερα από τον M31 ξεκίνησε το απέραντο ταξίδι του πριν από δύο και πλέον εκατομμύρια χρόνια, το αχανές αυτού του διαστήματος εκφράζεται από το ότι ένα διαστημόπλοιο με ταχύτητα 100 χιλιομέτρων το δευτερόλεπτο θα χρειαζόταν 7,3 δισεκατομμύρια έτη για να καλύψει την απόσταση (τέτοιες ταχύτητες βρίσκονται στο άνω όριο των σημερινών τεχνολογικών μας δυνατοτήτων).
Το μέγεθος του Μέγα Γαλαξία της Ανδρομέδας είναι, κατ' αναλογία, εξίσου εντυπωσιακό. Η διάμετρός του φθάνει τις 140.000 έτη φωτός, ενώ οι αμυδρότερες περιφέρειές του που έχουν ανιχνευθεί του προσδίδουν μια διάμετρο έως 180.000 έτη φωτός.
Οι διαστάσεις αυτές είναι λίγο μεγαλύτερες από τις αντίστοιχες του Γαλαξία μας. Μεγαλύτερη είναι επίσης η απόλυτη λαμπρότητα του M31, περίπου 2,7 φορές ως προς εκείνη του Γαλαξία.
Επειδή όμως ο δίσκος του M31 φαίνεται από τη Γη πλάγια, με την οπτική μας ευθεία να σχηματίζει γωνία 77,5 μοιρών με τον άξονα του M31, μας φωτίζει με το φως «μόλις» 20 δισεκατομμυρίων αστέρων μέσου μεγέθους (όπως ο `Ηλιος), παρά το γεγονός ότι ο αριθμός των αστέρων που περιέχει εκτιμάται σε ένα τρισεκατομμύριο έναντι 200 δισεκατομμυρίων άστρων του δικού μας Γαλαξία.
Ο M31 έχει περίπου ίση μάζα με το Γαλαξία μας, ορατή μάζα περίπου 185 δισεκατομμύρια ηλιακές μάζες και ολική μάζα 1,23 τρισεκατομμύρια ηλιακές μάζες, αν και ο Γαλαξίας μας κατά κάποιες εκτιμήσεις μπορεί να φθάνει συνολικώς το 1,9 τρις.
Συμπέρασμα:
Ο Μέγας Γαλαξίας της Ανδρομέδας και ο Σείριος δεν μοιάζουν να έχουν καμμιά σχέση μεταξύ τους! Απέχουν τεράστια απόσταση (μεταξύ 2,4 και 2,68 εκατομμυρίων ετών φωτός) και επιπλέον ο Σείριος είναι κοντινό σε εμάς σύμπλεγμα αστέρων που ανήκει στο δικό μας Γαλαξία!
Αυτά είναι τουλάχιστον τα δεδομένα της Αστρονομίας...
Ο Μέγας Γαλαξίας της Ανδρομέδας και ο Σείριος δεν μοιάζουν να έχουν καμμιά σχέση μεταξύ τους! Απέχουν τεράστια απόσταση (μεταξύ 2,4 και 2,68 εκατομμυρίων ετών φωτός) και επιπλέον ο Σείριος είναι κοντινό σε εμάς σύμπλεγμα αστέρων που ανήκει στο δικό μας Γαλαξία!
Αυτά είναι τουλάχιστον τα δεδομένα της Αστρονομίας...
| Απόσπασμα |
| Συνάγω το συμπέρασμα ότι πράγματι για τα συγκεκριμένα θέματα ο καθείς λέει ότι του κατεβάσει η ¨κούτρα¨ του! Σίγουρος δεν είναι κανείς για τίποτα και όλα ανάγονται λίγο-πολύ στην σφαίρα της φαντασίας! Κάτι είναι και αυτό... Προτείνω να είμαστε λίγο προσεκτικότεροι, γιατί μας διαβάζει και κόσμος που κατέχει... |
Ουδέν σχόλιον!!!!
"Αἰὲν ἀριστεύειν καὶ ὑπείροχον ἔμμεναι ἄλλων, μηδὲ γένος πατέρων αἰσχυνέμεν»..
ΟΜΗΡΟΣ Ιλιάδα, Ζ 208
ΟΜΗΡΟΣ Ιλιάδα, Ζ 208
Επειδή, το έχουμε παρατραβήξει το όλο θέμα, αναφορικά σε εσενα Μάριε, πόλεμος μεταξύ Ιερατείων όπως λες (Ηλιακό-Σεληνιακό) δεν υπάρχει! Τα ιερατεία αυτά ανέκαθεν λειτουργούσαν και λειτουργούν ταυτοχρόνως, πάντα με βάση τα γήινα χρονικά δεδομένα. Περί "κοσμοναυτών" μιλούσε και ο ΑΕΙΜΝΗΣΤΟΣ Θεόδωρος Αξιώτης. Και τέλος, απλά μία παρατήρηση. Αυτά που βλέπεις εκει πάνω ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ. Τα πάντα είναι ΝΟΗΣΗ του ανθρωπίνου μυαλού...
Υ.Γ Μάριε, έχω την ΑΠΑΙΤΗΣΗ ΕΣΥ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙΣ, τι λεώ.
Υ.Γ Μάριε, έχω την ΑΠΑΙΤΗΣΗ ΕΣΥ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙΣ, τι λεώ.
| Απόσπασμα |
| Αλλά... θα πρέπει να τους διαχωρίσουμε από τους Θεούς των Ελλήνων.Και με αυτό εννοώ ότι δεν ήρθε κάποιος "Απόλλων" ή κάποια "Αθηνά" από τον αστερισμό του Κυνός ή την Ανδρομέδα με κάποιο κοσμοσκάφος στον μικρό μας πλανήτη. Ήρθαν μάλλον οι αντιπρόσωποι ή εισαγγέλοντες....... |
Δεν κρατιέσαι με τίποτα, έτσι;;;.... Αυτό πάει για την τελαυταία πρόταση στο παραπάνω συννημένο.
Με τη σειρά μου, θα συμφωνήσω μαζί σου στο ότι δεν ήρθαν οι Θεοί αλλά εκφάνσεις/εκφράσεις αυτών. Ωραίο ακούγεται το ότι ήρθε η ΑΘΗΝΑ, αλλά τί να κάνουμε ρε παιδιά! Θα σας απογοητεύσουμε... η Αθηνά ή όποιος άλλος θέλετε δεν "προσγειώθηκε", δεν "διακτινίστηκε", δεν πέρασε μέσα από "υπερ-πύλες,τούνελ" κλπ κλπ... Αν δεν μπορούν να κατανοήσουν ότι ΑΛΛΟ Ο ΘΕΟΣ/ΘΕΟΙ και ΑΛΛΟ ΟΙ ΕΚΦΑΝΣΕΙΣ ΑΥΤΩΝ, τότε ας μείνουν κολλημένοι στο Σταρτρεκ και Σταργκέιτ...
Ανάφερες, το έργο του Πλουτάρχου "περί του Σώκρατους Δαιμόνιον". Το συγκεκριμένο όσες φορές και αν το διαβάσω συνεχώς "εισπράττω" και μία μεγαλύτερη ενέργεια.
Τέλος, για τα διάφορα "κέντρα" που αναφέρεις, δεν γνωρίζω αν είναι από τη συγκεκριμένη περιοχή που παράθεσες αλλά ώς μία απάντηση εις αυτά τα κέντρα, η κατάλυση των "πανδήμων αφροδιτών" είναι πλέον γεγονός...
Το όλο θέμα, θα κλείσει εδώ. Όχι, μόνο τα περί "κεντρών".
<<Ήν χρόνος που οι άνθρωποι έτρωγον ο ένας τις σάκρες του άλλου.Ο ισχυρότερος εφόνευε τον ασθενέστερο>>
Σέκτος Εμπειρίκος "Κατά μαθηματικών" 2,31.
Η φύσις ώς ζωντανός νοήμων συμπαντικός οργανισμός και ώς γίγνεσθαι μεταβλητόν αποτελεί την εικόνα του προτύπου του αμετάβλητου είναι.Όπως αναφέρει και ο Πλάτων στον "Τίμαιο" <<τί το όν αεί γένεσιν δε ούκ έχων και τί το γιγνόμενον μέν αεί όν δέ ουδέποτε;>>.Εφ'όσον η ψυχή προηγείται του σώματος κι εφ'όσον ο ουρανός είναι ένας και μοναδικός και μέσα στο νου (πρότυπο) υπάρχει η ψυχή (ουσία) και μέσα στην ψυχή το σώμα (εικόνα) τα πάντα συνδέονται,δρούν και αντιδρούν μεταξύ τους μέσω της ψυχής η οποία μετέχει εξ'ίσου στις δύο καταστάσεις
εδρεύοντας στο κέντρο του αεί περιστρεφόμενου γύρω από το κέντρο του σφαιρικού γίγνεσθαι και προεκτείνεται από το κέντρο προς τα άκρα.
Η φύση βρισκόμενη εντός του είναι ως μέρος του όλου
νοεί και αντιδρά σε ό,τι την καταστρέφει,καθώς δεν συμπεριφέρεται ατομικά και συναισθηματικά,αλλά συλλογικά και λογικά,με πρωταρχικό σκοπό την διασφάληση της διαιώνισης της αλυσίδας των ειδών.Όταν κάποιο είδος λειτουργεί καρκινικά εις βάρος της,εκείνη μεριμνεί ώστε να το αφανίσει και να επιτρέψει στα υπόλοιπα είδη να αναπτυχθούν.Ωστόσο,πάντα διασώζεται λίγο γεννετικό υλικό από το είδος που εξαφανίστηκε ώστε να συνεχίσουν να υπάρχουν μονάδες του είδους του,αλλά σε περιορισμένη ισχύ εν αντιθέσει με τα υπόλοιπα είδη,ώστε λόγω της αδυναμίας του να μην λειτουργεί καταστρεπτικά.
Ο Πρόκλος εις την "Πλάτωνος θεολογίαν" 6,8 αναφέρει <<Ο Ορφεύς λέγει ότι ενώ εβασίλευε ο δημιουργός των πάντων και άρχισε την διακόσμηση τον ακολουθούσε η Δίκη.
Τούτον τον ακολούθησε η Δίκη που τιμωρεί αυστηρώς και βοηθά όλους>>
Εντός της φύσεως δρούν ο έρως και η έρις ως ορμές της ουσίας της προς λειτουργίαν του παντός εντός.
Όταν αυξάνεται η μία δύναμη και μειώνεται η άλλη,υπάρχει αντίδραση της δεύτερης και μείωση της πρώτης,ώστε να διατηρείται η ισορροπία του συστήματος.
Η νομοτέλεια συντροφεύεται από την ειμαρμένη και την Αιδώ την συντροφεύει η Νέμεσις.
Λαμβάνοντας υπ'όψιν την διαδοχή των γενών της "Θεογονίας" του Ησιόδου και τις μεταστοιχειώσεις του κύκλου του ήλιου,συμπληρώνουμε το γνωστό Ορφικό ρητό που διασώζεται στο "Περί του εν Δελφοίς Ε" του Πλουτάρχου (τέλος κεφ.15,αρχή κεφ. 16) το οποίο και αναφέρει:
<<Έκτην δ'έν γενεή καταπαύσατε οιμόν αοιδής>>
το οποίο στον "Φίληβο" του Πλάτωνος (σελ.91) αναφέρεται ώς
<<Έκτη δ'έν γενεά καταπαύσατε κόσμον αοιδής>>
Τα παραπάνω σχετίζονται με το απόσπασμα 1.23 του Μακροβίου το οποίο αναφέρει:
<<Κέκλυθι τηλεπόρου δίνης ελικαυγέα κύκλον
ουρανίαις στροφάλιγξι περίδρομον αιέν ελίσσων
αγλαέ Ζεύ Διόνυσε πάτερ πόντου πάτερ αίης
Ήλιε παγγενέτορ Πάν αίολε χρυσοφεγγές>>
αλλά και με τον Ορφικό ύμνο προς τον Απόλλωνα:
<<Ω Δήλι Άναξ πανδερκές ΦΑΕΣΙΜΒΡΟΤΟΝ ΟΜΜΑ,χρυσοκόμη καθαράς χρησμούς τ'αναφαίνων κλύθι μευ ευχομένου λαών υπέρ εύφρονι θυμώ,τόνδε ΣΥ γαρ λεύσσεις τον ΑΠΕΙΡΙΤΟΝ ΑΙΘΕΡΑ
γαίαν τ'ολβιόμοιρον ύπερθεν και δι'αμολγού νυκτός εν ησυχίησιν υπ'ΑΣΤΕΡΟΜΜΑΤΟΥ ΟΡΦΝΗΣ ΡΙΖΑΣ νέρθε δέδορκας έχεις δε τε πέρατα κόσμου παντός.ΣΟΙ δ'αρχή τε τελευτή τ'ΕΣΤΙ μέλλουσα παντοθαλής.ΣΥ δε ΠΑΝΤΑ ΠΟΛΟ κιθάρη πολυκρείτω αρμόζεις ότε μεν ΝΕΑΤΗΣ επί τέρματα βαίνων,άλλοτε δ'αυθ ΥΠΑΤΗΝ,ποτέ Δώριον εις διάκοσμον πάντα ΠΟΛΟ κυρνάς,κρίνεις βιοθρέμμονα φύλα,αρμονίη κεράσας παγκόσμιον ανδράσιν ΜΟΙΡΑΝ μείξας ΧΕΙΜΩΝΟΣ ΘΕΡΕΟΣ τ'ΊΣΟΝ αμφοτέροισιν εις ΥΠΑΤΑΣ ΧΕΙΜΩΝΑ ΘΕΡΟΣ ΝΕΑΤΑΙΣ διακρίνας Δώριον εις ΕΑΡΟΣ πολυηράτου ΏΡΙΟΝ άνθος>>.
Τα Κυνικά Καύμματα ξεκίνησαν (21/6) και είναι δραστικότερα φέτος παρά ποτέ.Αν και η ανθρωπότητα έχει γνωρίσει περιόδους καύσωνα,αυτό το θέρος έχει κάτι το ιδιαίτερο.Την ίδια στιγμή που η Ευρωπαική και η Αμερικανική ήπειρος μαστίζονται από την κακοκαιρία και τους τυφώνες.
Ο Κυνόγναθος εστιάζει πάνω στο Αιγαίο.
Έλκει τα πάντα κοντά του για να τα διυλήσει στο φώς (Β')
και να τα αναγεννήσει σε μορφές φωτός (Α').
Ναδίρ-Ζενίθ.
Ανάσταση των ζωντανών νεκρών.
<<Το ίδιο συμβαίνει όμως και με τον Απόλλωνα και πολλοί φοβούνται το όνομά του γιατί νομίζουν πως σημαίνει κάτι κακό.
Το όνομά του του έχει δωθεί ωραιότατα σε σχέση με την δύναμή του.
Δεν υπάρχει άλλο όνομα το οποίο ενώ είναι ένα ενώνει τέσσερις ιδιότητες του θεού,ώστε να τις περιέχει και να δηλώνει κατά ορισμένο τρόπο την μουσική,την μαντική,την ιατρική και την τοξευτική.
Είναι όμως αρμονικό καθώς ο θεός είναι μουσικός.
Κατ'αρχάς η κάθαρση τελείται σύμφωνα με την ιατρική και την μαντική,έχοντας σαν σκοπό να παραδώσουν άνθρωπο καθαρό κατά το σώμα και κατά την ψυχή.
Εκείνος είναι ο θεός ο καθαίρων και ο απολούων και ο απολύων.
Επειδή απολούει και απολύει ως ιατρός των τέτοιου είδους κακών ονομάζεται Απολούων.Σύμφωνα με τη μαντική και την αλήθεια το απλόν καθώς ταυτίζονται ονομάζεται όπως λέν οι Θεσσαλοί Απλούν.
Επειδή είναι μάλιστα ικανότατος στις βολές είναι Αειβάλλων.
Έτσι σημαίνει την ομού πόλησιν (κοινή περιφορά) στον ουρανό που ονομάζονται πόλοι και στην αρμονία του άσματος που σημαίνει αρμονία και στην αστρονομία σύμφωνα με κάποια αρμονία πολεί άμα πάντα ταυτόχρονα.
Επιβλέπει ο θεός αυτός ομοπολών θεϊκά κι ανθρώπινα.
Όπως ονομάζουμε το ομοκέλευθον ακόλουθον και την ομοκοίτην άκοιτην βάζοντας -α αντί για -ομο λέμε αντί για Ομοπωλών Απόλων προσθέτωντας ένα -λ για να μην είναι ομόηχο με το χαλεπό όνομα (απολύων=καταλύτης).
(Πλάτων "Κρατύλος" 404Ε-405Ε).
Ο θεός εκείνος ενώ έχει μία όψη,εμείς έχουμε δύο οπτικές (αρνητική και θετική δράση/αποδόμηση-αναδόμηση).
"Έξω από τους δρόμους των αστόχαστων,λειτουργοί και ψάλτες Ορφικοί,έναν ύμνο μιας λατρείας πανάρχαιας ξαναφέρνουμε στο Φώς.
Έτρεξε ώς τα τώρα ο λογισμός μας καταχωνιασμένος
ποταμός.
Ξάφνισμα στο βούισμα των ανθρώπων,της Λύρας Σου ο ρυθμός.
Νύχτα ξεκινάμε,νύχτα ανεβαίνουμε,τη δυσκολανέβατη
κορφή.
Θέλουμε μόνοι,θέλουμε πρώτοι το ΑΠΟΛΛΩΝΙΟΝ ΦΩΣ να χαιρετήσουμε,ενώ κάτω στους ανθρώπους θα είναι ακόμα ύπνος και σκότος...
(Κ.Παλαμάς "Ορφικόν)
Χαμήλωσε Φοίβε από τα ύψη του Ολύμπου του αγνού,
προς του χαύνου την πατρίδα,προς τη χώρα των οκνών.
Κι έπαιξες Λύρα ανάβρυσμα αρμονικών πηγών!Λόγια σε απαντήσανε βαρήκοων και περίγελα τυφλών.
Τότε,σα να γύρευες την πλάση να λυτρώσεις από μόλυσμα
κι από τα ακάθαρτα του Αέρα,έρριξες τη Λύρα κάτω κι
έγινες Σαιτευτής,και τα σαίτεψες των ανόητων τα κοπάδια πέρα ως πέρα!"
(Κ.Παλαμάς "Σαιτευτής)
Η ΗΜΕΡΑ ΗΡΘΕ.
ΠΟΣΟ ΦΩΣ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΑΝΤΕΞΕΙΣ;;;;
Σέκτος Εμπειρίκος "Κατά μαθηματικών" 2,31.
Η φύσις ώς ζωντανός νοήμων συμπαντικός οργανισμός και ώς γίγνεσθαι μεταβλητόν αποτελεί την εικόνα του προτύπου του αμετάβλητου είναι.Όπως αναφέρει και ο Πλάτων στον "Τίμαιο" <<τί το όν αεί γένεσιν δε ούκ έχων και τί το γιγνόμενον μέν αεί όν δέ ουδέποτε;>>.Εφ'όσον η ψυχή προηγείται του σώματος κι εφ'όσον ο ουρανός είναι ένας και μοναδικός και μέσα στο νου (πρότυπο) υπάρχει η ψυχή (ουσία) και μέσα στην ψυχή το σώμα (εικόνα) τα πάντα συνδέονται,δρούν και αντιδρούν μεταξύ τους μέσω της ψυχής η οποία μετέχει εξ'ίσου στις δύο καταστάσεις
εδρεύοντας στο κέντρο του αεί περιστρεφόμενου γύρω από το κέντρο του σφαιρικού γίγνεσθαι και προεκτείνεται από το κέντρο προς τα άκρα.
Η φύση βρισκόμενη εντός του είναι ως μέρος του όλου
νοεί και αντιδρά σε ό,τι την καταστρέφει,καθώς δεν συμπεριφέρεται ατομικά και συναισθηματικά,αλλά συλλογικά και λογικά,με πρωταρχικό σκοπό την διασφάληση της διαιώνισης της αλυσίδας των ειδών.Όταν κάποιο είδος λειτουργεί καρκινικά εις βάρος της,εκείνη μεριμνεί ώστε να το αφανίσει και να επιτρέψει στα υπόλοιπα είδη να αναπτυχθούν.Ωστόσο,πάντα διασώζεται λίγο γεννετικό υλικό από το είδος που εξαφανίστηκε ώστε να συνεχίσουν να υπάρχουν μονάδες του είδους του,αλλά σε περιορισμένη ισχύ εν αντιθέσει με τα υπόλοιπα είδη,ώστε λόγω της αδυναμίας του να μην λειτουργεί καταστρεπτικά.
Ο Πρόκλος εις την "Πλάτωνος θεολογίαν" 6,8 αναφέρει <<Ο Ορφεύς λέγει ότι ενώ εβασίλευε ο δημιουργός των πάντων και άρχισε την διακόσμηση τον ακολουθούσε η Δίκη.
Τούτον τον ακολούθησε η Δίκη που τιμωρεί αυστηρώς και βοηθά όλους>>
Εντός της φύσεως δρούν ο έρως και η έρις ως ορμές της ουσίας της προς λειτουργίαν του παντός εντός.
Όταν αυξάνεται η μία δύναμη και μειώνεται η άλλη,υπάρχει αντίδραση της δεύτερης και μείωση της πρώτης,ώστε να διατηρείται η ισορροπία του συστήματος.
Η νομοτέλεια συντροφεύεται από την ειμαρμένη και την Αιδώ την συντροφεύει η Νέμεσις.
Λαμβάνοντας υπ'όψιν την διαδοχή των γενών της "Θεογονίας" του Ησιόδου και τις μεταστοιχειώσεις του κύκλου του ήλιου,συμπληρώνουμε το γνωστό Ορφικό ρητό που διασώζεται στο "Περί του εν Δελφοίς Ε" του Πλουτάρχου (τέλος κεφ.15,αρχή κεφ. 16) το οποίο και αναφέρει:
<<Έκτην δ'έν γενεή καταπαύσατε οιμόν αοιδής>>
το οποίο στον "Φίληβο" του Πλάτωνος (σελ.91) αναφέρεται ώς
<<Έκτη δ'έν γενεά καταπαύσατε κόσμον αοιδής>>
Τα παραπάνω σχετίζονται με το απόσπασμα 1.23 του Μακροβίου το οποίο αναφέρει:
<<Κέκλυθι τηλεπόρου δίνης ελικαυγέα κύκλον
ουρανίαις στροφάλιγξι περίδρομον αιέν ελίσσων
αγλαέ Ζεύ Διόνυσε πάτερ πόντου πάτερ αίης
Ήλιε παγγενέτορ Πάν αίολε χρυσοφεγγές>>
αλλά και με τον Ορφικό ύμνο προς τον Απόλλωνα:
<<Ω Δήλι Άναξ πανδερκές ΦΑΕΣΙΜΒΡΟΤΟΝ ΟΜΜΑ,χρυσοκόμη καθαράς χρησμούς τ'αναφαίνων κλύθι μευ ευχομένου λαών υπέρ εύφρονι θυμώ,τόνδε ΣΥ γαρ λεύσσεις τον ΑΠΕΙΡΙΤΟΝ ΑΙΘΕΡΑ
γαίαν τ'ολβιόμοιρον ύπερθεν και δι'αμολγού νυκτός εν ησυχίησιν υπ'ΑΣΤΕΡΟΜΜΑΤΟΥ ΟΡΦΝΗΣ ΡΙΖΑΣ νέρθε δέδορκας έχεις δε τε πέρατα κόσμου παντός.ΣΟΙ δ'αρχή τε τελευτή τ'ΕΣΤΙ μέλλουσα παντοθαλής.ΣΥ δε ΠΑΝΤΑ ΠΟΛΟ κιθάρη πολυκρείτω αρμόζεις ότε μεν ΝΕΑΤΗΣ επί τέρματα βαίνων,άλλοτε δ'αυθ ΥΠΑΤΗΝ,ποτέ Δώριον εις διάκοσμον πάντα ΠΟΛΟ κυρνάς,κρίνεις βιοθρέμμονα φύλα,αρμονίη κεράσας παγκόσμιον ανδράσιν ΜΟΙΡΑΝ μείξας ΧΕΙΜΩΝΟΣ ΘΕΡΕΟΣ τ'ΊΣΟΝ αμφοτέροισιν εις ΥΠΑΤΑΣ ΧΕΙΜΩΝΑ ΘΕΡΟΣ ΝΕΑΤΑΙΣ διακρίνας Δώριον εις ΕΑΡΟΣ πολυηράτου ΏΡΙΟΝ άνθος>>.
Τα Κυνικά Καύμματα ξεκίνησαν (21/6) και είναι δραστικότερα φέτος παρά ποτέ.Αν και η ανθρωπότητα έχει γνωρίσει περιόδους καύσωνα,αυτό το θέρος έχει κάτι το ιδιαίτερο.Την ίδια στιγμή που η Ευρωπαική και η Αμερικανική ήπειρος μαστίζονται από την κακοκαιρία και τους τυφώνες.
Ο Κυνόγναθος εστιάζει πάνω στο Αιγαίο.
Έλκει τα πάντα κοντά του για να τα διυλήσει στο φώς (Β')
και να τα αναγεννήσει σε μορφές φωτός (Α').
Ναδίρ-Ζενίθ.
Ανάσταση των ζωντανών νεκρών.
<<Το ίδιο συμβαίνει όμως και με τον Απόλλωνα και πολλοί φοβούνται το όνομά του γιατί νομίζουν πως σημαίνει κάτι κακό.
Το όνομά του του έχει δωθεί ωραιότατα σε σχέση με την δύναμή του.
Δεν υπάρχει άλλο όνομα το οποίο ενώ είναι ένα ενώνει τέσσερις ιδιότητες του θεού,ώστε να τις περιέχει και να δηλώνει κατά ορισμένο τρόπο την μουσική,την μαντική,την ιατρική και την τοξευτική.
Είναι όμως αρμονικό καθώς ο θεός είναι μουσικός.
Κατ'αρχάς η κάθαρση τελείται σύμφωνα με την ιατρική και την μαντική,έχοντας σαν σκοπό να παραδώσουν άνθρωπο καθαρό κατά το σώμα και κατά την ψυχή.
Εκείνος είναι ο θεός ο καθαίρων και ο απολούων και ο απολύων.
Επειδή απολούει και απολύει ως ιατρός των τέτοιου είδους κακών ονομάζεται Απολούων.Σύμφωνα με τη μαντική και την αλήθεια το απλόν καθώς ταυτίζονται ονομάζεται όπως λέν οι Θεσσαλοί Απλούν.
Επειδή είναι μάλιστα ικανότατος στις βολές είναι Αειβάλλων.
Έτσι σημαίνει την ομού πόλησιν (κοινή περιφορά) στον ουρανό που ονομάζονται πόλοι και στην αρμονία του άσματος που σημαίνει αρμονία και στην αστρονομία σύμφωνα με κάποια αρμονία πολεί άμα πάντα ταυτόχρονα.
Επιβλέπει ο θεός αυτός ομοπολών θεϊκά κι ανθρώπινα.
Όπως ονομάζουμε το ομοκέλευθον ακόλουθον και την ομοκοίτην άκοιτην βάζοντας -α αντί για -ομο λέμε αντί για Ομοπωλών Απόλων προσθέτωντας ένα -λ για να μην είναι ομόηχο με το χαλεπό όνομα (απολύων=καταλύτης).
(Πλάτων "Κρατύλος" 404Ε-405Ε).
Ο θεός εκείνος ενώ έχει μία όψη,εμείς έχουμε δύο οπτικές (αρνητική και θετική δράση/αποδόμηση-αναδόμηση).
"Έξω από τους δρόμους των αστόχαστων,λειτουργοί και ψάλτες Ορφικοί,έναν ύμνο μιας λατρείας πανάρχαιας ξαναφέρνουμε στο Φώς.
Έτρεξε ώς τα τώρα ο λογισμός μας καταχωνιασμένος
ποταμός.
Ξάφνισμα στο βούισμα των ανθρώπων,της Λύρας Σου ο ρυθμός.
Νύχτα ξεκινάμε,νύχτα ανεβαίνουμε,τη δυσκολανέβατη
κορφή.
Θέλουμε μόνοι,θέλουμε πρώτοι το ΑΠΟΛΛΩΝΙΟΝ ΦΩΣ να χαιρετήσουμε,ενώ κάτω στους ανθρώπους θα είναι ακόμα ύπνος και σκότος...
(Κ.Παλαμάς "Ορφικόν)
Χαμήλωσε Φοίβε από τα ύψη του Ολύμπου του αγνού,
προς του χαύνου την πατρίδα,προς τη χώρα των οκνών.
Κι έπαιξες Λύρα ανάβρυσμα αρμονικών πηγών!Λόγια σε απαντήσανε βαρήκοων και περίγελα τυφλών.
Τότε,σα να γύρευες την πλάση να λυτρώσεις από μόλυσμα
κι από τα ακάθαρτα του Αέρα,έρριξες τη Λύρα κάτω κι
έγινες Σαιτευτής,και τα σαίτεψες των ανόητων τα κοπάδια πέρα ως πέρα!"
(Κ.Παλαμάς "Σαιτευτής)
Η ΗΜΕΡΑ ΗΡΘΕ.
ΠΟΣΟ ΦΩΣ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΑΝΤΕΞΕΙΣ;;;;
Τύχη, εστιν φορά εξ αδήλου εις άδηλον τα διαμονίας πράξεως αιτίαν!
Πλάτωνος ¨Όροι¨
Πλάτωνος ¨Όροι¨