ΑΡΧΙΚΗΑΡΧΕΙΟFORUMSΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣΠΗΓΕΣΑΝΑΖΗΤΗΣΗRETRO MODE

Ψηφιακό Αρχείο Ανάκτησης

Φ. ΚΥΡΙΑΚΟΣ

7Μηνύματα
Wed 04/02/2009 13:0Πρώτο μήνυμα
Σάβ 19/12/2009 3:0Τελευταία δραστηριότητα

Συμμετοχή σε θέματα

(4)

Πρόσφατα μηνύματα

ΘΕΟΤΟΚΗΣ ΒΑΛΣΑΜΗΣ ἔγραψε:Όρα το μέλλον.

(Δελφικό Παράγγελμα)


...Εκεί έχω εναποθέσει τις ελπίδες μου.... :thumbup:
"Νιώθω σαν να χτυπάμε τα κεφάλια μας στα σίδερα.
Πολλά κεφάλια θα σπάσουν.
Μα κάποια στιγμή, θα σπάσουν και τα σίδερα".

(Ν.Καζαντζάκης)[/color]
Μετά την αποσαφήνιση του τι συνέβη όντως στο Πανεπιστήμιο Αθηνών χθες, προβαίνω σε μια ελαφρά αναθεώρηση και του τίτλου της οπερέτας και της πλοκής του συμβάντος στο ανωτέρω εκπαιδευτικό ίδρυμα, ομολογών ότι η πραγματική ζωή είναι πιο ευφάνταστη και κωμικοτραγική από οποιαδήποτε οπερέτα.

Έχουμε και λέμε λοιπόν. Ο πρύτανης και σχεδόν σύμπασα η σύγκλητος του Εθνικού και Καποδιαστριακού Πανεπιστημίου των Αθηνών κουβέντιαζαν “χαλαρά” στον πάνω όροφο του, φυλάσσοντες Θερμοπύλες, όταν ακούστηκαν δυνατές κραυγές ογκώδους στίφους πολιορκητών και γδούποι πολιορκητικών κριών επιπιπτόντων με μεγάλη δύναμη επί της θωρακισμένη πόρτας της εισόδου του κτιρίου με σκοπό να την θραύσουν και να διεισδύσουν στο εσωτερικό του στην απουσία οποιασδήποτε αποτρεπτικής αστυνομικής ή άλλης δυνάμεως λόγω της ισχύος του πανεπιστημιακού ασύλου (γέλια). Οι αμερίμνως συνδιαλεγόμενοι πρύτανης και συγκλητικοί ήκουσαν τους ψόφους (θορύβους) να φτάνουν στα αυτιά τους απ’ το ισόγειο, ταράχτηκαν σφόδρα, έτοιμοι να τα κάνουν επάνω τους ως γνήσιοι άνδρες και σκληροτράχηλοι ψύχραιμοι εκπαιδευτικοί, και είπαν μεταξύ τους, «Δεν ανοίγουμε την πόρτα να μπουν καμιά τετράδα νοματαίοι απ΄αυτούς να μας χαστουκίσουνε ελαφρά λιγουλάκι, σκίσουν συμβολικώς κανένα πέτο, πάρουν μαζί τους κανένα υπολογιστή ως δώρο αυτές τις γιορτινές μέρες, κεραστούν με κανένα φοντανάκι και σπιτικό λικεράκι βύσσινου ανήμερα του Αγίου Νικολάου, βοήθεια μας, εκτονωθούν και μετά να πάνε αυτοί χαλαροί στα εφτά καλά του Θεού στην δουλειά τους κι εμείς στα σπίτια μας για φαγητό;

Έδωσαν, λοιπόν, εντολή να ανοίξει η θύρα της εισόδου και να μπουν, μετρημένα, τρία-τέσσερα άτομα απ’ τους διαδηλωτές. Όμως, της πόρτας ανεωχθείσης, ένας αμέτρητος εσμός Βησιγότθων, Ούννων και Βανδάλων πίεσε, έπρωξε, διαγκώνισε και εισόρμησε στο ισόγειο του κτιρίου και πήρε ν’ ανεβαίνει την σκάλα που οδηγούσε στον πάνω όροφο σαν βουερό μελίσσι. Οι γενναίοι εκπαιδευτικοί άκουσαν την βοή του κινούμενου ολέθρου να τους πλησιάζει, συνειδητοποίησαν ότι το πανεπιστημιακό άσυλο το οποίο υπεστήριζαν με νύχια και με δόντια προηγουμένως δρούσε μόνο και αποκλειστικώς υπέρ των ανεξέλεγκτων ευγενών εξεγερμένων διωκτών τους και λύγισαν, επιχειρήσαντες να δραπετεύσουν δρομαίως και αθορύβως απ΄τα μετερίζια τους με την ωχρή ελπίδα να γλίτωναν το τομάρι τους και να την έβγαζαν καθαρή με μια-δυο καρπαζιές και κλωτσιές, όπερ συνέβη μόνο με τους συγκλητικούς, οι οποίοι άρπαξαν κάτι ψιλές (γροθιές, φάπες και κλωτσιές) κι έφυγαν σώοι και αβλαβείς κατά τα άλλα. Όμως, βαβαί, τον πρύτανη, τον φίλο τους, τον φίλεψαν ειδικώς με περιποιημένες ροπαλιές στο δόξα πατρί και τον έριξαν λιπόθυμο, ξύλο κομμάτι στο μαρμάρινο δάπεδο, το οποίο του έδω κι αυτό άλλη μια σιωπηρή και μουλωχτή χτυπιά με αποτέλεσμα να χρήζει ταχύτατης διακομιδής σε νοσοκομείο για ιατρική περίθαλψη.

Οι έξαλλοι, «επαναστατημένοι» νέοι, αντιστάσεως μη ούσης, ανέβηκαν -μέσω του πρυτανικού γραφείου- στα κεραμίδια του πανεπιστημίου, όπου υπέστειλαν και έκαψαν την Ελληνική σημαία για να επάρουν το αναρχικό τους λάβαρο, αποχωρήσαντες ησύχως και συναποκομίσαντες εκλεκτά λάφυρα από γραφεία του πάνω ορόφου. Αυλαία.

Αυτήν την στιγμή, πενήντα (50) πανεπιστημιακές σχολές ανά την Ελλάδα βρίσκονται υπό κατάληψη και, άρα, δεν επιτελούν τον εκπαιδευτικό τους σκοπό για την ευόδωση του οποίου πληρώνουν οι Έλληνες φορολογούμενοι κι οι δυνάμεις ασφαλείας δεν μπορούν να κάνουν τίποτα για την ανόρθωση αυτής της έκνομης ενέργειας λόγω της ισχύος του «δημοκρατικού» ασύλου.

Όπως αναμενόταν με βεβαιότητα, ο κ. Τσίπρας κι η κ. Παπαρήγα εκάλυψαν και υπερασπίστηκαν τα χθεσινά έκτροπα ενώ εξετόξευσαν μύδρους εναντίον της κυβερνήσεως, της αστυνομίας και του κ. Χρυσοχοΐδη προσωπικώς για φασιστική «στάση και συμπεριφορά» στην προσπάθεια τους να φιμώσουν την «ελεύθερη, δημοκρατική έκφραση και διαμαρτυρία του λαού» (του οποίου τα μαγαζιά, αυτοκίνητα και άλλα περιουσιακά στοιχεία κατεστράφησαν απ΄ τους ευγενείς ορθόδοξους καθολικώς διαμαρτυρομένους «δημοκράτες».

Στην πρωϊνή εκπομπή του τηλεοπτικού σταθμού MEGA, δόθηκε αποκλειστικώς το βήμα στην λαλίστατη εικονοκλαστική Λιάνα Κανέλλη, μια συνήγορο συλληφθέντων ταραξιών, στους τροτσκιστές, μαϊοκούς, λενινιστές γονείς συλληφθέντων ρέμπελων κ.λπ., οι οποίοι εξέμεσαν χολή εναντίον του αστικού συστήματος, της τρομοκρατικής αστυνομίας και της αθωότητας των κανακάρηδω τους ενώ οι παρουσιαστές της (Καμπουράκης και Οικονόμου) έκαναν μούγκα μαζί με ένα αντιπρόσωπο της αστυνομίας και στην απουσία εκπροσώπων των δύο αστικών πλειοψηφικών κομμάτων (ΠΑΣΟΚ και ΝΔ). Φτάσαμε, λοιπόν, στο σημείο όπου ο φόβος μην κάψουν οι αναρχικοί τηλεοπτικούς σταθμούς και δείρουν τους δημοσιογράφους και υπαλλήλους τους εκφοβίζει, εκβιάζει και εξαναγκάζει τα ΜΜΕ να κάνουν τον ψόφιο κοριό, να χαϊδεύουν τους ταραξίες και να φιμώσουν την ελευθεροτυπία και των πλουραλισμό των ΜΜΕ. Εν τω μεταξύ, σημειώνεται αθρόα είσοδος στην Ελλάδα Αλβανών, Πολωνών, Βούλγαρων, Τούρκων, Καναδών, Γάλλων, Ιταλών κ.α, βαθύτατα συγκινημένων απ' τον θάνατο του νεκρού μαθητή διαδηλωτών, για να βάλουν κι αυτοί ένα χεράκι στο να γίνει η Ελλάδα ένα θεματικό και θεαματικό Κούγκι ή Αρκάδι.

Ω! (Νέα)Ελλάς το μεγαλείο σου.
"Νιώθω σαν να χτυπάμε τα κεφάλια μας στα σίδερα.
Πολλά κεφάλια θα σπάσουν.
Μα κάποια στιγμή, θα σπάσουν και τα σίδερα".

(Ν.Καζαντζάκης)[/color]
Οπερέτα με ένα δαρμένο πρύτανη, ένα ρημαγμένο πανεπιστήμιο και μια ντροπιασμένη σημαία

Διασκέδασα πάρα πολύ με το τελειωτικό χτύπημα το οποίο επέφεραν οι αναρχικοί στον διαβόητο, γελοίο και παράλογο θεσμό του πανεπιστημιακού ασύλου (παρανομίας, βανδαλισμού, δηώσεων, αλητών, βανδάλων και γενικώς κάθε lumpen αδικοπραγούντος στοιχείου) και ήταν παρμένο από κάποια οπερέτα.

Η υπόθεση: ένα πανεπιστημιακό ίδρυμα ήταν ανοιχτό την….. Κυριακή -ενώ υπήρχε και ο πασιφανής κι αναμενόμενος κίνδυνος να εισέβαλαν βάνδαλοι αλήτες αποκαλούμενοι κομψώς ως αναρχικοί (ή αντιεξουσιαστές, χα…), σ΄αυτό και να το (ξανα)κατέστρεφαν, αντιστάσεως μη ούσης εκ μέρους της αστυνομίας διότι η «δημοκρατία» δεν ανέχεται τον «φασισμό» της υπερασπίσεως απ’ αυτήν χώρων μεγάλης πνευματικής χρηματικής αξίας την οποία καλούνται να πληρώνουν οι άμοιροι Έλληνες φορολογούμενοι οσάκις ζημιώνεται (χαχαχαχαχα) - ενώ ο πρύτανης του, διαπρύσιος υπερασπιστής και ένθερμος θιασώτης του εν λόγω «ασύλου» (γέλια) ήταν μέσα σ΄ αυτό το ίδρυμα σε μια ημέρα αργίας…για να το υπερασπιστεί (γέλια). Οι βάνδαλοι, άλλως και αναρχικοί αποκαλούμενοι, εισέδυσαν σ’ αυτό ανέτως και ακωλύτως (γέλια), φιλοδώρησαν τον πρύτανη-υπερασπιστή του εν λόγω «θεσμού» του «ασύλου» και ανωτάτου ιδρύματος με μερικές δυνατές ροπαλιές στο κεφάλι (γέλια) που τον έστειλαν πρώτα να κυλιστεί λιπόθυμος στο δάπεδο (γέλια) και μετά στο νοσοκομείο (γέλια) για περαιτέρω περίθαλψη.

Ακολούθως οι αναρχικοί, κουκουλοφόροι λεβέντες ανέβηκαν ανενόχλητοι, μέσω του διαρραγέντος γραφείου του πρυτάνεως, στα κεραμίδια (γελια) και απέκτησαν πρόσβαση στον ιστό της σημαίας του εν λόγω ιδρύματος, κατέβασαν την Ελληνική σημαία και ανήρτησαν –αντ’ αυτής- το λάβαρο του «αναρχικού» χώρου (γέλια), αποχωρήσαντες θριαμβευτικώς αυτού σαν κύριοι και αποκομίσαντες πολύτιμα λάφυρα, όπως ηλεκτρονικούς υπολογιστές, αρχεία και αριθμομηχανές (γέλια). Αυλαία.

Εκτός του ότι δικαιώνομαι, δυστυχώς, και πάλι ως προς τις απόψεις μου εναντίον της εξακολουθήσεως της (ανεξήγητης) διατηρήσεως ενός φαιδρού, ανυπόστατου, παράλογου, επιζήμιου και επικίνδυνου δήθεν «δημοκρατικού» (και δήθεν) «θεσμού», ο οποίος είναι άγνωστος ως έννοια διεθνώς, απορώ περί το τι θα συμβεί αύριο. Άραγε θα συνεχιστεί η ισχύς ενός τέτοιου καταστροφικού θεσμού παροχής ασύλου (μόνο εις όφελος) εγκληματιών, βανδάλων, εμπρηστών και λοιπών αλλοφρόνων εκνόμων ατόμων; Θα προτείνει την ή συμφωνήσει με την κατάργηση αυτού του γελοίου θεσμού ο δαρείς πρύτανης του ανωτέρω ιδρύματος αμέσως μόλις συνέλθει στο νοσοκομείο απ΄ τις ροπαλιές τις οποίες δέχτηκε στο κρανίο του; Θα συνεχίσει ο κ. Χρυσοχοΐδης κι η νέα κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ να διατηρεί αυτό το θεσμικό έκτρωμα και να θέλουν να καταργήσουν –με πρόσφατα τα χθεσινά δραματικά έκτροπα- τον αντιτρομοκρατικό νόμο (και το ιδιώνυμο αδίκημα της κουκούλας και των κουκουλοφόρων) Μαρκογιαννάκη, τον οποίον (νόμο) θέσπισε η προηγούμενη κυβέρνηση κι η νυν έχει αποκαλέσει «αντιδημοκρατικό»;

Βεβαίως, ο κ. Τσίπρας και το κόμμα του και το ΚΚΕ, οι κατ’ επάγγελμα κοινοβουλευτικοί φορείς-υπερασπιστές των φασιζόντων, καταστροφέων, διασαλευτών της κοινωνικής τάξεως, νομιμότητας και ηρεμίας, θα υποστηρίξουν και των θεσμό του «ασύλου» καθώς και τους ταραξίες οι οποίοι το κατέλυσαν για μια ακόμα φορά την δε οπερετική κακοποίηση του πρυτάνεως, την υποστολή της Ελληνικής σημαίας και έπαρση του λαβάρου των αναρχικών στον ιστό ενός δημοσίου Ελληνικού πανεπιστημιακού ιδρύματος θα αποκαλέσουν ως «προβοκάτσια», «αγκιτάτσια» κι άααλλες «–άτσιες» κι ούτε γάτα ούτε ζημιά.

Είμαι περίεργος, όμως, όπως κι εσείς φαντάζομαι, περί το ποία στάση θα κρατήσουν τα δύο μεγάλα αστικά, δημοκρατικά, κοινοβουλευτικά κόμματα εξουσίας, δηλ. το ΠΑΣΟΚ και η ΝΔ (ιδίως το πρώτο), τα οποία υποστηρίζονται και ψηφίζονται απ΄ το 75-80% του Ελληνικού λαού για την τύχη ενός χρονίως άρρωστου θεσμού ο οποίος πέθανε και κλινικώς χθες. Θα αφήσουν το πτώμα του να καταλήξει στην σήψη, στον τυμπανισμό και την κακοσμία και να συνεχίζει να δηλητηριάζει την εκπαιδευτική και κοινωνική γαλήνη αυτής της χώρας;

Οψόμεθα.
"Νιώθω σαν να χτυπάμε τα κεφάλια μας στα σίδερα.
Πολλά κεφάλια θα σπάσουν.
Μα κάποια στιγμή, θα σπάσουν και τα σίδερα".

(Ν.Καζαντζάκης)[/color]
Αδιάψευστες Μαρτυρίες Περι της Ελληνικότητος του Μεγάλου Αλεξάνδρου

Υπάρχουν σαφέστατες μαρτυρίες περί της ελληνικότητας του Μεγάλου Αλεξάνδρου και του (Μακεδονικού) βασιλείου του απ’ εκεί που δεν το περιμένει κανείς: απ’ το βιβλίο «Δανιήλ» της Παλαιάς Διαθήκης, όπου ο προφήτης Δανιήλ, ένας Ιουδαίος, που ήταν αιχμάλωτος πρώτα των Βαβυλωνίων και μετά των Περσών τον 7 Αιώνα Π.Χ., αναφέρεται σε ένα προφητικό όραμα στο πλαίσιο του οποίου ένας άγγελος αφηγείται το τι πρόκειται να συμβεί στο απώτερο μέλλον σχετικώς με την μοίρα των Ιουδαίων. Διαβάζουμε λοιπόν (εδάφια 20-21 του 10ου κεφαλαίου) ότι ….Τώρα θα πολεμήσω εναντίον του αρχαγγέλου των Περσών κι όταν θα φεύγω, θα έρθει ο αρχηγός των Ελλήνων (ποιος άλλο θα ήταν αυτός σ’ εκείνη την περιοχή απ΄τον Μέγα Αλέξανδρο;). Ο άγγελος συνεχίζει την αφήγηση του και λέει στα εδάφια 2-7 του 11ου κεφαλαίου ότι…Τρεις ακόμα βασιλείς θα βασιλέψουν κι ο τέταρτος (σημ. Ο Δαρείος) ….θα ξεσηκώσει τους πάντες εναντίον των Ελλήνων (σημ. οι Περσικές εκστρατείες εναντίον της μητροπολιτικής Ελλάδος). Τότε όμως θα εμφανιστεί ένας γενναίος Έλληνας βασιλιάς (σημ. Ο Μέγας Αλέξανδρος), που θα εξουσιάζει με μεγάλη δύναμη και θα πραγματοποιήσει όλα του τα σχέδια. Αλλά πάνω στο αποκορύφωμα της δύναμης του, το βασίλειο του θα συντριβεί (σημ. Ο Μέγας Αλέξανδρος πέθανε νέος και στο απόγειο της δυνάμεως και ακμής του) και θα διαμοιραστεί στους τέσσερις ανέμους (4 στρατηγούς-διαδόχους) κι όχι στους απογόνους του (όλα τα -νόμιμα ή μη- παιδιά του Αλέξανδρου δολοφονήθηκαν). Κανείς τους, όμως, δεν θα έχει την εξουσία που είχε αυτός διότι η βασιλεία του θα ξεριζωθεί και θα μοιραστεί σε άλλους εκτός από τους απογόνους του (σημ. στους Πτολεμαίο, Σέλευκο, Αντίγονο και Κάσσανδρο). Ο βασιλιάς του νότου (σημ. ο Πτολεμαίος Β’), θα αποκτήσει δύναμη αλλά κάποιος απ’ τους στρατηγούς του (σημ. ο Αντίοχος Β’, που έγινε βασιλιάς της Συρο-Βαβυλωνίας, νυμφεύτηκε την Βερενίκη, κόρη του Πτολεμαίου Β’ βασιλιά της Αιγύπτου) θα γίνει ισχυρότερος απ’ αυτόν και θα καταλάβει την εξουσία. Η κυριαρχία του θα είναι μεγάλη. Μετά από χρόνια, τα δύο βασίλεια θα ενωθούν γιατί η κόρη αυτού του βασιλιά (δηλ. η Βερενίκη) θα παντρευτεί τον βασιλιά του βορρά (τον Αντίοχο Β’) για να συνάψουν συμμαχία, που δεν θα διατηρηθεί για πολύ καιρό. Ο άνδρας της θα εξοντωθεί τη ίδια εποχή που θα εξοντωθεί το περιβάλλον, ο πατέρας της κι ο άντρας της (απ’ τον Σέλευκο Γ’ , τον οποίο εκδικήθηκε ο Πτολεμαίος Β’ για τον θάνατο της αδελφής του).

Οι λεπτομέρειες της προφητείας περί το τι έμελλε να συμβεί 6 ολόκληρους αιώνες από τότε που ο Δανιήλ είδε το όραμα αυτό είναι συγκλονιστικές. Όμως, ακόμα κι αν κάποιος ισχυριστεί πως αυτή η προφητεία είναι πλαστή, η ύπαρξη κι η χρονολόγηση συγγραφής του βιβλίου του Δανιήλ καθώς και οι εξελίξεις των περιγραφομένων καταστάσεων είναι ακλονήτως αληθινές.
Φεγγάρι μου, να μπόρουνα απάνω σου ν’ανέβω
Να σ’ ακλουθώ κ’ όντε περνάς στην Κρήτη, να κατέβω
Για Γέλια και για Κλάματα

Αντιγράφω το παρακάτω πόνημα από την ιστοσελίδα του δημοσιογράφου Δημήτρη Λιμερόπουλου.


==============================================================

ΜΕΓΑΛΟΙ και μικροί Έλληνες...

Γράφει ο ΑΝΤΙΜΟΝΙΟΣ
. ..

Πλατεία Αριστοτέλους Θεσσαλονίκη, για τον Μέγα Αλέξανδρο - Δήμος Κύμης Εύβοια, για τον Γεώργιο Παπανικολάου - Πλατεία Τρίπολης, για τον Κολοκοτρώνη - Στάγειρα Χαλκιδικής, για τον Αριστοτέλη - Αρχαία Αγορά, για το Σωκράτη - Κέρκυρα, για τον Καποδίστρια - Ίδρυμα Βενιζέλου στα Χανιά, για τον Ελευθέριο Βενιζέλο - Πρώτη Σερρών, για τον Κωνσταντίνο Καραμανλή - Θησείο, για τον Περικλή - Ακαδημία Πλάτωνος, για τον Πλάτωνα.
Σε συγκεκριμένες τοποθεσίες αυτών των δέκα πόλεων υπήρχαν χθες Δευτέρα μεγάλες οθόνες, για να παρακολουθήσει ο κόσμος τη συζήτηση για την ανάδειξη των δέκα μεγαλυτέρων Ελλήνων όλων των εποχών... Δεν υπήρχαν όμως παρά κάποιες δεκάδες βαρυεστημένων ηλικιωμένων -και καθόλου νέοι- γιατί οι οθόνες δεν έδειχναν ούτε Ρουβά, ούτε Λαζόπουλο, ούτε αγώνα ποδοσφαίρου ή μπάσκετ ή κάποια Πετρούλα... Μπορεί όμως ο κοσμάκης να θεωρεί ότι και το πιό σοβαρό θέμα που διαφημίζει η τηλεόραση, δεν είναι παρά είδος εμπορίου... Και το δυσάρεστο είναι ότι στη κεντρική αίθουσα, όπου γινόταν η συζήτηση (σόου με φαν, χειροκροτήματα, πλακάτ κ.λπ...) πρόσωπα συμμετέχοντα σε αυτήν και περιλαμβανόμενα σε λίστες για τις ευροεκλογές, έκαναν γκρίζα διαφήμιση.
Κι΄ακόμη πιό χειρότερο, ότι όσοι παρακολουθούσαμε τα διαδραματιζόμενα από τη πολυθρόνα μας, εμπεδώσαμε ότι δεν υπάρχουν πιά Μεγάλοι Έλληνες, αλλά μόνο μεγάλα συμφέροντα και επικερδείς διαφημίσεις... Κι΄ένα μπράβο στον ηθοποιό Αθερίδη, που έθεσε το ερώτημα "πόσοι από τους παρευρισκομένους έχουν διαβάσει το συμπόσιο του Πλάτωνα"... Και να μη συγχαρούμε την εκπομπή που μετέτρεψε σε κοκορομαχία των υποστηριχτών του Βενιζέλου και του Καραμανλή...
Ευροεκλογές εν όψει και σε μία στιγμή ο Καραμανλής παρά λίγο να φάει τον Κολοκοτρώνη και να πλησιάσει -εν μία νυκτί- τον Μεγαλέξανδρο!!! Άναψαν τα κομματικά τηλέφωνα, αλλά όπως το είχε πει ο μακαρίτης "έξω πάμε καλά" και οι Έλληνες του εξωτερικού άρπαξαν τα κινητά...
Κρατάμε τη διαπίστωση ειδικών, ότι αν είχε γίνει το γκάλοπ στο εξωτερικό στις πρώτες θέσεις θα ευρίσκοντο οι αρχαίοι μας φιλόσοφοι... Και το απόφθευγμα, νομίζω του Στέφανου Μάνου:το παιδί μου δεν θα ήθελανα κατακτήσει τον κόσμο (Αλέξανδρος) αλλά να τον ωφελήσει (Παπανικολάου)... Συμπέρασμα: Καλύτερα να μιλάμε για τους προγόνους μας, που κι΄αυτοί είχαν τα κουσούρια τους, παρά για τους απογόνους τους, δηλαδή εμάς τους σημερινούς...

ΤΕΛΙΚΗ ΚΑΤΑΤΑΞΗ: 1. Μέγας Αλέξανδρος. 2. Γ. Παπανικολάου. 3. Θ. Κολοκοτρώνης. 4. Κ. Καραμανλής.

http://www.liberopoulos.gr/
==========================================================================================

Για Γέλια και για Κλάματα

Δεν μπόρεσα να αποφανθώ περί το αν η κατάσταση την οποία διεκτραγωδεί το συνημμένο (στο παρόν σχόλιο), άρθρο κι’ έτσι, ομολογώ ότι δεν κατάφερα να διακρίνω σαφώς την θέση που παίρνει ο γράφων περί το θέμα της γνωστής τηλεοπτικής εκπομπής ευρέσεως-επιλογής- ψηφίσεως του «Μεγαλύτερου Έλληνα Όλων των Εποχών» και είναι υπόλογος για το ότι με υπέβαλε σε βασανιστικά, οδυνηρά πολυλήμματα περί το αν:

α) η εκπομπή είναι μεν σοβαρή και σωστά τοποθετημένη αλλά θλίβεται διότι το κοινό αδιαφορεί γι’αυτήν λόγω (δυστυχώς) ελλείψεως επαρκούς σχετικής πληροφορήσεως (ο Αθερίδης φέρεται να υποφέρει για την ισχνότητα του πλήθους των Ελλήνων οι οποίοι δεν έχουν διαβάσει….καν το Συμπόσιο του Πλάτωνος);

β) πράττουν οι Έλληνες που προτιμούν να βλέπουν τον Ρουβά ή την Πετρούλα στις επί τούτου στημένες τηλεοπτικές οθόνες καλώς ή κακώς κι είναι αυτό το φαινόμενο υπέρ ή κατά της ανωτέρω εκπομπής και της αποστολής/υπάρξεως της;

γ) είναι το ξέσπασμα αντιμαχιών και αντεγκλήσεων μεταξύ των θαμώνων των καφενείων ένθα προβάλλεται η ανωτέρω εκπομπή για το αν ο Βενιζέλος είναι καλύτερος απ΄τον Καραμανλή και αντιστρόφως ένα υγιές, εποικοδομητικό ή νοσηρό φαινόμενο;

δ) είναι πράγματι ο Καραμανλής καλύτερος του Βενιζέλου ή όχι;

ε) είναι δυνατόν να υπάρχει, στην λίστα των «μεγαλύτερων Ελλήνων Όλων των Εποχών, το όνομα του Λαζόπουλου και να μην πέφτει φωτιά να μας κάψει;

στ) είναι πράγματι ο Λαζόπουλος καλύτερος του Αριστοφάνη ή όχι;

ζ) είναι η εμπλοκή του «τεράστιου» ηθοποιού Αθερίδη μια θετική εξέλιξη και για την τεκμηριωμένη πληροφόρηση μας περί του μεγαλύτερου Έλληνος Όλων των Εποχών και για τον λόγο της προβολής ή/και δημοσιότητος αυτής της συγκεκριμένης τηλεοπτικής σειράς;

η) είναι/ήταν αυτή η ευρέως διαθρυλούμενη τηλεοπτική σειρά όντως ικανή να αναδείξει τον όντως μέγιστο Έλληνα όλων των εποχών;

θ) θα αποτελέσει αυτή η ανάδειξη ένα πράγματι έγκυρο, ακλόνητο θέσφατο ως προς την (αδιαμφισβήτητη) αντικειμενικότατης;
και

ι) ήθελε προκύψει τι το μείζον και λυσιτελές άμα τη επιλογή και αναδείξει του τοιούτου Έλληνος επ’ αγαθώ του Ελληνικού λαού, του έθνους και της Ελληνίδος πατρώας γαίας;

Αν δεν έχει αμβλυνθεί τόσο πολύ η νοημοσύνη μου λόγω δυνητικών εγγενών ελαττωματικών προδιαγραφών της ή προχωρημένης ηλικίας, τότε, ο αρθρογράφος έχει χάσει την οδηγό παράσταση, (και την μπάλα), κατά την συγγραφή του προς ανάλυσιν πονήματος του, όπως συμβαίνει κάθε φορά κατά την οποία άτομα, (συνήθως δημοσιογράφοι), διαθέτοντα μόνον στοιχειώδη καφενειακή μόρφωση, κατάρτιση και καλλιέργεια αποπειρώνται να καταπιαστούν και να επεξεργαστούν αντικείμενα ανωτέρου γνωστικού πεδίου, (απ’ το δικό τους), χωρίς την απαιτούμενη υποδομή και τα κατάλληλα εργαλεία.
"Νιώθω σαν να χτυπάμε τα κεφάλια μας στα σίδερα.
Πολλά κεφάλια θα σπάσουν.
Μα κάποια στιγμή, θα σπάσουν και τα σίδερα".

(Ν.Καζαντζάκης)[/color]
Φίλτατε Κύριε Καλαβάνο,

Σας ευχαριστώ πολύ και εκτιμώ την άμεση απάντησή σας

Φιλικώτατα

Κυριάκος Ε. Φουράκης
«Ν’ αγαπάς τον καθένα ανάλογα με τη συνεισφορά του στον αγώνα. Μη ζητάς φίλους να ζητάς συντρόφους»
Eλ. Βενιζέλος
Φίλτατε Κύριε ΚΑΛΑΒΑΝΟ,

Κατ' αρχάς, θερμά συγχαρητήρια και το θαυμάσιο πόνημά σας περι της Μπίαρς και της Ιστορίας της.

Επι τη ευκαιρεία, θα ήθελα να σας πληροφορήσω,με τοπαρόν σημείωμα, ότι τυγχάνει να είμαι μέλος σε ένα Ιστό που πραγματεύεται την τεχνη της μαγειρικής, (Συνταγές της παρέας), η οποία ειναι το αντικείμενο που με θέλγει. (αν και δεν ειμαι μάγειρος).

Ώς εκ τούτου θέλω να σας ζητήσω την άδεια όπως αναδημοσιεύσω το τόσο ενδιαφέρον πόνημά σας στον ανωτέρω Ιστό λόγω της συνάφειας του αντικσιμένου.

Ευχαριστώ

Κυριάκος Ε. Φουράκης
Ναυπηγός - Μηχανολόγος, (M. Sc)
«Ν’ αγαπάς τον καθένα ανάλογα με τη συνεισφορά του στον αγώνα. Μη ζητάς φίλους να ζητάς συντρόφους»
Eλ. Βενιζέλος