- ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ ΤΗΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗΣ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑΣ . - .-= Η ΓΝΩΣΗ =-.
There is no Dark Side of the Moon really. In fact it is all Dark.
Κάτι Χριστοελψωλοκυνοσόφ, panlydio007, nedibopanbam, χριστοχατζομηθυρ, ενωχοregul κλπ, μήπως να επανεξετάσετε τη θέση σας στο κόσμος?
Όχι τίποτις άλλο, να μη χαραμίζονται τα bytes καλέ.
There is no Dark Side of the Moon really. In fact it is all Dark.
quote:Για πήγαινε εκεί που το αντέγραψες αυτό και πες τους ότι είναι λάθος η παραπομπή. Δεν το βρίσκω...
Συνεχίστηκαν και στην Ολύμπια θρησκεία που κυριάρχησε επί των πιο αρχέγονων μορφών.Για παράδειγμα σχετικά με την Άρτεμη
"Εις το μέρος που ονομάζεται Λιμναίον υπάρχει το ιερό της Ορθίας Αρτέμιδος. Το άγαλμα της Ορθίας Αρτέμιδος που έχουν οι Λακεδαιμόνιοι προήλθε από τους βαρβάρους. Αυτοί που βρήκαν αυτό, ο Αστράβακος και ο Αλώπεκος γυιοί του Ίρβου, όταν βρήκαν το άγαλμα αμέσως ****τρελάθηκαν****. Επίσης οι κάτοικοι των συνοικιών της Σπάρτης θυσιάζοντες εις την θεά για να λύσουν διαφορά την οποία είχαν, όχι μόνο δεν την έλυσαν, αλλά και κατέληξαν να σκοτωθούν μεταξύ τους και πολλοί φονεύτηκαν κατά την συμπλοκή γύρω από τον βωμό της θεάς, ενώ όσοι έζησαν πέθαναν όλοι από φοβερή ασθένεια. Και υπάρχει παράδοση ότι έπειτα από το γεγονός αυτό, έκαναν ανθρωποθυσίες στον βωμό και θυσιαζόταν εκείνος στον οποίο έπεφτε ο κλήρος. Ο Λυκούργος κατήργησε το έθιμο αυτό και το αντικατέστησε με μαστιγώσεις εφήβων γύρω από τον βωμό και έτσι γεμίζει με αίμα όταν γίνονται οι μαστιγώσεις. Έτσι εκπληρώνεται η θέληση της θεάς, αφού ο βωμός γεμίζει με ανθρώπινο αίμα.Η ιέρεια που κρατάει το ξόανο βρίσκεται εκεί την ώρα της μαστίγωσης. Το ξόανο είναι πολύ μικρό και ελαφρύ, αλλά όταν οι μαστιγωτές χτυπούν ελαφρά κάποιον έφηβο, λόγω της ωραιότητάς του ή του αξιώματός του, τότε το ξόανο γίνεται πολύ βαρύ στα χέρια της ιέρειας. Τότε αυτή κατηγορεί τους μαστιγωτές και φωνάζει ότι πιέζεται από το βάρος εξαιτίας τους. Έτσι το άγαλμα αυτό συνήθισε από τις ανθρωποθυσίες στην Ταυρίδα να ευχαριστιέται από τα αίματα των ανθρώπων. Την Αρτέμιδα οι Λακεδαιμόνιοι την ονομάζουν όχι μόνο Ορθία, αλλά και Λυγοδέσμα, διότι βρέθηκε μέσα σε έναν θάμνο από Λυγαριά, η οποία αφού τύλιξε τα κλαδιά της γύρω από το άγαλμα, το εσήκωσε όρθιο."
(Παυσανίας Λακωνικά, 3, 16, 10-11).
Υπάρχει ή είναι παραμύθι;

Edited by - Αίολος on 22/01/2015 09:05:45

Ποία είναι η διαφορά ανάμεσα σ' έναν κοινο φόνο και σε μια ανθρωποθυσία;
Ετσι όπως το καταλαβαίνω, ανθρωποθυσία είναι ένας φόνος που γίνεται στο όνομα κάποιου θεού.
Συμφωνείς ή διαφωνείς;


[9] μαρτύρια+ δέ μοι καὶ τάδε, τὴν ἐν Λακεδαίμονι+ Ὀρθίαν+ τὸ ἐκ τῶν βαρβάρων εἶναι ξόανον: τοῦτο μὲν γὰρ Ἀστράβακος+ καὶ Ἀλώπεκος+ οἱ Ἴρβου+ τοῦ Ἀμφισθένους+ τοῦ Ἀμφικλέους+ τοῦ Ἄγιδος+ τὸ ἄγαλμα εὑρόντες αὐτίκα+ παρεφρόνησαν+: τοῦτο δὲ οἱ Λιμνᾶται Σπαρτιατῶν καὶ Κυνοσουρεῖς καὶ ἐκ Μεσόας τε καὶ Πιτάνης θύοντες τῇ Ἀρτέμιδι ἐς διαφοράν, ἀπὸ δὲ αὐτῆς καὶ ἐς φόνους προήχθησαν, ἀποθανόντων δὲ ἐπὶ τῷ βωμῷ πολλῶν νόσος ἔφθειρε τοὺς λοιπούς. [10] καί σφισιν ἐπὶ τούτῳ γίνεται λόγιον αἵματι ἀνθρώπων τὸν βωμὸν αἱμάσσειν: θυομένου δὲ ὅντινα ὁ κλῆρος ἐπελάμβανε, Λυκοῦργος μετέβαλεν ἐς τὰς ἐπὶ τοῖς ἐφήβοις μάστιγας, ἐμπίπλαταί τε οὕτως ἀνθρώπων αἵματι ὁ βωμός. ἡ δὲ ἱέρεια τὸ ξόανον ἔχουσά σφισιν ἐφέστηκε: τὸ δέ ἐστιν ἄλλως μὲν κοῦφον ὑπὸ σμικρότητος, ἢν δὲ οἱ [11] μαστιγοῦντές ποτε ὑποφειδόμενοι παίωσι κατὰ ἐφήβου κάλλος ἢ ἀξίωμα, τότε ἤδη τῇ γυναικὶ τὸ ξόανον γίνεται βαρὺ καὶ οὐκέτι εὔφορον, ἡ δὲ ἐν αἰτίᾳ τοὺς μαστιγοῦντας ποιεῖται καὶ πιέζεσθαι δι' αὐτούς φησιν. οὕτω τῷ ἀγάλματι ἀπὸ τῶν ἐν τῇ Ταυρικῇ θυσιῶν ἐμμεμένηκεν ἀνθρώπων αἵματι ἥδεσθαι: καλοῦσι δὲ οὐκ Ὀρθίαν μόνον ἀλλὰ καὶ Λυγοδέσμαν τὴν αὐτήν, ὅτι ἐν θάμνῳ λύγων εὑρέθη, περιειληθεῖσα δὲ ἡ λύγος ἐποίησε τὸ ἄγαλμα ὀρθόν.
______________________________________________________________________
Φυσικά και δεν υπάρχει διάθεση για διάλογο, έρευνα και κατανοήση, αλλά έστω σε αυτό το κλίμα θέλω να σε ρωτήσω τί εννοείς
με το "διαφορά μεταξύ φόνου και ανθρωποθυσίας",
έτσι ώστε να απαντήσω.

quote:
...διότι στην ΚΔ έχουμε δύο ανθρωποθυσίες που τις εκτέλεσε ο ίδιος ο θεός...
Αν δεν μιλήσεις καθαρά δεν θα καταλάβω την σκέψη σου.
Ξεκίνα από την αρχή και εξήγησε την ένστασή σου σχετικά με τους "φόνους και τις ανθρωποθυσίες".
quote:Τι ακριβώς δεν κατάλαβες;
θέλω να σε ρωτήσω τί εννοείς
με το "διαφορά μεταξύ φόνου και ανθρωποθυσίας",
Πότε είναι φόνος και πότε ανθρωποθυσία.
Σου πρότεινα την γνώμη μου.
Συμφωνείς ή διαφωνείς;


quote:Τι ακριβώς δεν κατάλαβες;
Αν δεν μιλήσεις καθαρά δεν θα καταλάβω την σκέψη σου.
Είπα κι επαναλαμβάνω ότι στην ΚΔ περιλαμβάνονται δύο ανθρωποθυσίες.
Για την ΠΔ δεν το συζητάμε... Πάνω από 2 εκατομμύρια!

Edited by - Αίολος on 22/01/2015 09:31:18
Ανθρωποθυσία είναι ειδική κατηγορία φόνευσης ανθρώπων με κάποιο τελετουργικό background, που γίνεται σκοπίμως και εκ προμελέτης, με συγκεκριμένο τυπικό, κλπ.


.
.
.
" Υπάρχει ο σωστός τρόπος, ο λάθος τρόπος, και ο ...δικός μου τρόπος! "
ΣκυλοΝτενίζ?
Εχεις κανα ιδιαίτερο ...βίτσιο?
Γουστάρεις σπλατεριές και σφαξίματα?


.
.
.
" Υπάρχει ο σωστός τρόπος, ο λάθος τρόπος, και ο ...δικός μου τρόπος! "
Ναι. Και έπειτα τί θες να πεις;
Δηλαδή το ζητάει κάποιος θεός. Σωστά;

quote:Θέλω να πω ότι και οι τζιχαντιστές ανθρωποθυσίες κάνουν στην ουσία διότι το υπαγορεύει η θρησκεία τους.
Ναι. Και έπειτα τί θες να πεις;
Δεν τους πείραξε κάποιος, έτσι δεν είναι;
Σωστά;

Δυο-δυο σειρές θα γράφεις;
Διάλογος = ερωτήσεις - απαντήσεις
Δεν γίνεται διάλογος με σεντόνια, έτσι δεν είναι;

Edited by - Αίολος on 22/01/2015 09:40:38
quote:
Δηλαδή Πυθαγόρα, "Ανθρωποθυσία είναι ειδική κατηγορία φόνευσης ανθρώπων με κάποιο τελετουργικό background, που γίνεται σκοπίμως και εκ προμελέτης, με συγκεκριμένο τυπικό, κλπ." στο όνομα κάποιου θεού.Δηλαδή το ζητάει κάποιος θεός. Σωστά;
Δεν είναι απόλυτο αυτό (δηλ. το 'στο όνομα κάποιου θεού').
Και οι Κατσούλας-Δημητροκάλης ανθρωποθυσίες κάνανε, στον Οξαποδώ.
Και κεινο το σχιζοφρενές κωλόπαιδο στη Γλυφάδα, που καθάρισε μια άστεγη, ανθρωποθυσία έκανε γιατί νόμιζε ότι θα γίνει ο Χαϊλάντερ...
Ο Θεός δεν ζητάει τίποτα. Θεός είναι, τα έχει όλα, τα κάνει όλα.
Τι να τις κάνει τις θυσίες?
Οι ανθρωποθυσίες εφευρέθηκαν από ανθρώπους (που δήθεν το έπαιζαν μεσολαβητές ή είχαν wi-fi με το Θεό) για να δικαιολογήσουν ενδεχομένως και άλλα πράγματα (πέρα από την μαλακία και το εξιτάρισμα που έδερνε και δέρνει τον κόσμο για θέαμα και ...αίμα).
Έτσι , συμφωνούμε στο 'εξ ονόματος του Θεού', διότι οι άνθρωποι λειτουργησαν έτσι, φορτώνοντάς τα στον Θεό ή στους Θεούς.


.
.
.
" Υπάρχει ο σωστός τρόπος, ο λάθος τρόπος, και ο ...δικός μου τρόπος! "