- Ποιoς Είναι ο Θεός; - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.
Και οι δυο απόψεις είναι ακραίες για εμένα.
Η Βίβλος ορίζει τον Θεό. Για τους πολέμιους ή τους άπιστους είναι ορισμός και ιδέες ανθρώπων, για τους πιστούς είναι η αποκάλυψη του ίδιου του Θεού για τον Εαυτό Του, ότι τέλος πάντων έχει διαλέξει ο Ίδιος να αποκαλύψει.
quote:Δεν τον ορίζει. Δείχνει το Θεό ως προσιτό, αλλά αν λέμε τη Βίβλο "το λόγο του Θεού" και τον Ιησού, Λόγο, θυμίσου ότι εκεί λέει ότι ο Ιησούς έκανε και άλλα που αν ήταν να γραφτούν δεν θα έφταναν όλα τα βιβλία του κόσμου!
.....Η Βίβλος ορίζει τον Θεό. ...
quote:quote:Δεν τον ορίζει. Δείχνει το Θεό ως προσιτό, αλλά αν λέμε τη Βίβλο "το λόγο του Θεού" και τον Ιησού, Λόγο, θυμίσου ότι εκεί λέει ότι ο Ιησούς έκανε και άλλα που αν ήταν να γραφτούν δεν θα έφταναν όλα τα βιβλία του κόσμου!
.....Η Βίβλος ορίζει τον Θεό. ...
Θέλω να πω τον ορίζει ως χαρακτήρα. Έχει ο Θεός μια προσωπικότητα. Αυτό δεν τον περιορίζει, είναι αυτό που διαλέγει ελεύθερα να είναι. Τίποτα δεν τον εμποδίζει να γίνει μοχθηρός. Αλλά δεν δείχνει να θέλει κάτι τέτοιο, αντιθέτως με την θυσία του Ιησού Χριστού δείχνει αγάπη και φιλευσπλαχνία για την κατάντια του ανθρώπινου γένους, που τραβάει με την θέλησή του τον δρόμο της καταστροφής.
Τώρα σχετικά με την "φύση του Θεού" ειπώθηκε από έναν φίλο χριστιανό, πως οι πατέρες της Εκκλησίας δεν τόλμησαν να ασχοληθούν με την "θεία φύση". Εγώ νομίζω ασχολήθηκαν, και τα σχετικά με το δόγμα της Αγ. Τριάδας είναι μια μεγάλη απόδειξη γι' αυτό. Δεν είμαι υπέρ ή κατά αυτού του δόγματος, αλλά μπορώ να πω με σιγουριά πως ΚΑΝΕΝΑ θεολογικό δόγμα δεν διδάσκεται στην Γραφή. Δεν είναι ένα βιβλίο που μιλάει για την φύση του Θεού ή την φύση του ανθρώπου. Με αυτά ασχολείται κυρίως η ελληνική φιλοσοφία.
Από εκεί και πέρα λυπάμαι που η θεολογία επιβλήθηκε με το σπαθί. Η Θεολογία θα έπρεπε να είναι ελεύθερη και ανεκτική. Είναι τραγικό!
Βέβαια και αυτοί(Προτεστάντες,Μάρτυρες του Ιεχωβά, Αντβεντιστές) που χρησιμοποιούν τους διωγμούς ως απόδειξη του μίσους των επίσημων εκκλησιών, δεν πάνε πίσω, αφού εφαρμόζουν στις εκκλησίες τους τον ίδιο δογματισμό και την ίδια μισαλλοδοξία.
Είναι πράγματι κρίμα. Γιατί; Επειδή η Βίβλος δεν γράφτηκε ως μια φιλοσοφική πραγματεία περί θεολογίας, κοσμολογίας, ανθρωπολογίας. Αλλά ως μια αποκάλυψη του σκοπού του Θεού για το ανθρώπινο γένος.
Δεν θα με ενοχλούσε να έβλεπα στην ίδια εκκλησία ανθρώπους με διαφορετικές ερμηνείες στις θεολογίες, ανθρωπολογίες, κοσμολογίες. Δεν είναι αυτά η σωτηρία και η ένωση, αλλά μοναχά το πρόσωπο του Ιησού Χριστού, εξ' ού και η λέξη "Χριστιανοί".