- ΔΙΑΧΩΡΙΣΜΟΣ ΚΡΑΤΟΥΣ- ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.
quote:Πολύ ωραίο αυτό symbol
symbol:
Και μάλιστα όπως λένε πλείστα Ρωμαίικα δημοτικά άσματα του Πόντου «Τραντέλλενας, (δηλαδή τριάντα φορές Έλληνας) Ρωμαίικον παλικάρι».
macedon
Edited by - macedon on 10/09/2006 04:57:57
"Χαίρετε και αγαλλιάσθε λαοί της αχανούς οθωμανικής αυτοκρατορίας! Χαίρε και συναγάλλου ορθόδοξον των Ρωμαίων έθνος! Ο καθήμενος επί του ενδόξου θρόνου των Οσμανιδών, ο μεγαλόφρων, μεγάθυμος και λαοφιλής Άναξ Σου, ο μεγαλεπήβουλος εν τη διακυβερνήσει της τιμαλφούς σταδιοδρομίας πάντων των υπό το φιλειρηνικόν και φιλόλαον σκήπτρον αυτού διαβιούντων λαών, ο ανεξάντλητος εν τη ευποιία και τη φιλανθρωπία άρχων και ηγεμών, ο θερμουργός μοχλός της προόδου και της προαγωγής της χώρας εις τον εμπρέποντα του πολιτισμού βαθμόν, η Α.Α.Μ. ο Κραταιότατος και Γαληνότατος Μονάρχης Σουλτάν Απτούλ Χαμίτ Χαν ο Β΄ άγει σήμερον την εικοστήν επετηρίδα της εις τον περίκλυτον αυτοκρατορικόν των Οσμανιδών Θρόνον αισιωτάτης αυτού αναρρήσεως. Χαίρετε πάντες επί τω ευσημοτάτω τούτω γεγονότι, διότι "χάρμα ουκ αλλότριον ευτιχίη πατέρος", θνητού μεν τη φύσει, αθανάτου δε τοις έργοις και τοις φιλανθρώποις αισθήμασιν αυτού γενομένου.
Πανηγύρισον πιστόν και αφοσιωμένον των Ρωμαίων έθνος επί τη παναισίω ταύτη εορτή του σεπτού άνακτός σου Σουλτάν Απτούλ Χαμήτ Χαν του Β΄ και χείρας ικέτιδας συν τη Μητρί σου Εκκλησία υψούν προς τον Ύψιστον δεήθητι όπως επί μήκιστον χαρίζεταί σοι τον μεγαλοφυά και περινούστατον Μονάρχην σου.Ού ευμενούς στοργής και ευνοίας δαψιλή και τρανά τεκμήρια απέλασας αείποτε, υγιά και ακλόνητον επί του τρισενδόξου Θρόνου Αυτού, αφ' ού τηλικαύται ακτίνες φιλανθρώπων αισθημάτων και χαρίτων επί πάντας τους λαούς εκπέμπονται και φώνησον εκ μυχίων ψυχής "Θεέ σώζε τον Άνακτα ημών Σουλτάν Απτούλ Χαμήτ Χαν τον Β΄ αυθέντη ημών".
Πανυγυρίστε λοιπόν Ρωμιοί για τον βασιλιά σας, τον Αβδούλ Χαμήτ τον Β΄, όπως προτρέπει το ορθόδοξο πατριαρχείο της Κωνσταντινούπολης, εν έτει 1895, 65 χρόνια μετά την απελευθέρωση της Ελλάδας. Κάψτε το από τη χαρά σας που έκλεισε 20 χρόνια ο αφέντης σας στο θρόνο.
Και μετά αναρωτιόμαστε γιατί αφόρισε το Πατριαρχείο τον Αγώνα. Ευτυχώς το '21 οι Έλληνες δεν είχαν την πολιτική της εύκαμπτης μέσης που είχε το Πατριαρχείο και οι πιστοί χριστιανοί και καταφέραμε και ελευθερωθήκαμε από το Σουλτάνο των Ρωμαίων.
Είδες φίλε symbol πως άλλο πράμα οι Έλληνες και άλλο οι Ρωμιοί; Οι μεν έχουν σαν βασιλιά τον Γεώργιο τον Α΄ οι δε τον Σουλτάνο.
Όπως είπα, θέμα επιλογής είναι τελικά 
macedon
Ο Γρηγόριος, κατά κόσμον Γεώργιος Αγγελόπουλος, γεννήθηκε στη Δημητσάνα το 1746. Μετά τα πρώτα γράμματα στην ιδιαίτερη πατρίδα του, συνέχισε τις σπουδές στην Αθήνα και τη Σμύρνη (Ευαγγελική Σχολή), υπό την προστασία του θείου του Χατζή –Μελετίου και κατόπιν στην Πατμιάδα, όπου εκάρη και μοναχός. Το 1775 χειροτονήθηκε από τον Σμύρνης Προκόπιο διάκονος και υπηρέτησε εκεί επί δέκα χρόνια, ως αρχιδιάκονος και πρωτοσύγκελος, μέχρις ότου το 1875 ο μεν Προκόπιος εκλέχθηκε πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως, ο δε Γρηγόριος μητροπολίτης Σμύρνης.
Σημαντική ήταν η επίδραση που άσκησαν στη διάπλαση του χαρακτήρα του Γρηγορίου με τα εξής γεγονότα : «Η παιδεία που απέκτησε στις σχολές που σπούδασε και συμπλήρωσε με τη μελέτη του, η Μονή Φιλοσόφου της ιδιαίτερης πατρίδας του, η τρομερή καταστροφή της Πελοποννήσου μετά το αποτυχημένο κίνημα του Ορλώφ (1770) και το «ρεμπελιό» της Σμύρνης (Μάρτιος 1797) κατά το οποίο σφάχθηκαν πολλοί Έλληνες.
Ως μητροπολίτης Σμύρνης επιτέλεσε σπουδαίο έργο πνευματικής οικοδομής, φιλανθρωπίας, παιδείας. Μετέφρασε κι εξέδωσε πατερικούς λόγους, κυριακοδρόμια κ.λπ., ίδρυσε σχολεία και τυπογραφεία, αποβλέποντας στην πνευματική και ηθική αναγέννηση των υπόδουλων Ελλήνων. Το 1797 εκλέχθηκε οικουμενικός πατριάρχης και παρά το ότι στην 25ετία 1797-1821 μόλις επί 6 χρόνια άσκησε τα καθήκοντά του (1797-98, 1806-08, 1818-21), πέτυχε να αναστηλώσει τον κλονισμένο τότε θεσμό του πατριαρχείου και να ενθαρρύνει με ποικίλους τρόπους την ετοιμασία και διεξαγωγή του εθνικού αγώνα. Μερίμνησε και έφερε σε πέρας την αξιοπρεπή στέγαση του Πατριαρχείου, διαρρύθμισε τον πατριαρχικό ναό, αναδιοργάνωσε την εσωτερική ζωή της Μεγάλης Εκκλησίας, εξέδωσε πλήθος συνοδικών τόμων, πράξεων, συγιλλίων, εγκυκλίων και επιστολών, με τα οποία ρύθμισε τις σχέσεις της Εκκλησίας προς τα όργανα και το πλήρωμα της προς τους κρατούντες, και των χριστιανών μεταξύ τους, ενώ τακτοποίησε και τα της λειτουργίας των εκκλησιαστικών ιδρυμάτων και της πατριαρχικής Συνόδου. Κανόνισε, επίσης τη λειτουργία των σταυροπηγιακών Μονών, με την ανανέωση των προνομίων τους ή την απονομή νέων, αντιμετώπισε το ζήτημα των Κολλυβάδων (των κατά Κυριακή μνημοσύνων, την ευταξία των ναών και πολλά άλλα σχετικά θέματα.
Όταν εξερράγη η Μεγάλη Ελληνική Επανάσταση, το Μάρτιο του 1821, ο Γρηγόριος θεωρήθηκε από την τουρκική Υψηλή Πύλη ύποπτος και πιέστηκε αφόρητα να αποκηρύξει την Επανάσταση. Για λόγους τακτικής λοιπόν με συνοδική απόφαση, την κατεδίκασε, γνωρίζοντας καλά ότι η ενέργειά του αυτή δεν έβλαπτε τον Αγώνα, αφού παράλληλα με μυστικές συστατικές επιστολές και μηνύματά τους προς σημαίνοντα ηγετικά στελέχη του, προέτρεπε την συνέχισή του. Οι Τούρκοι, όμως, ξέροντας και τον ρόλο τους και θέλοντας να τρομοκρατήσουν τους επαναστατημένους Έλληνες, τον οδήγησαν στην αγχόνη, την ημέρα του Πάσχα τους έτους εκείνου (10 Απριλίου 1821), μετά την αναστάσιμη λειτουργία. Η αιτιολογία; Χαρακτηρίσθηκε «άπιστος και προδότης της βασιλείας» του σουλτάνου.
Το άψυχο σώμα του, μετά τρεις ημέρες, πουλήθηκε σε σπείρα Ιουδαίων, η οποία αφού το έσυρε, χλευάζοντάς το, στους δρόμους της Πόλης, το έριξε στη θάλασσα, από την οποία το ανέσυρε ο πλοίαρχος Ν. Σκλάβος και το μετέφερε στην Οδησσό. Από εκεί ανακομίστηκε στην Αθήνα, 50 χρόνια μετά. Σήμερα εναπόκειται σε περίτεχνη λάρνακα, στο μητροπολιτικό ναό των Αθηνών. Η μνήμη του άγεται τη 10η Απριλίου.
Μόνο και μόνο για την αποκατάσταση της αλήθειας.
βλεπουμε ενα ανθρωπακι που για να σωσει την ζωουλα του χωρευε στον ρυθμο που του επεβαλε ο σουλτανος
το αποτελεσμα ητα ννα χασει ετσι και αλλιως την ζωουλα του που με τοσο κοπο προσπαθουσε να γλιτωσει
στην συνεχεια εχουμε τους<<κακους>>ιουδαιους(ναι να ιτους γνωστους που σταυρωσαν τον χριστουλη και ειναι κακοι παλιοχαρακτηρες και διαφορα αλλα τετοια) να περνουν το σωμα του <<αγιου>>πατριαρχη και να το χλευαζουν να το περιφερουν στους δρομους και διαφορα αλλα ασχημα πραγματα
πολυ ωραια ιστορια
να την δωσετε στο χολυ-γουντ να το κανει ταινια
Κανεις δεν εμαθε σκοποβολη πυροβωλοντας το κεφαλι του
quote:
βλεπουμε ενα ανθρωπακι ..........
...................... να το κανει ταινια
Έυχομαι να μην καταλβαίνεις οτι βρίζεις έναν που με την ζωή του πρηρωσε την την ελευθερια σου.
Edited by - pr_gid on 10/09/2006 12:30:08
Είδες φίλε symbol πως άλλο πράμα οι Έλληνες και άλλο οι Ρωμιοί; Οι μεν έχουν σαν βασιλιά τον Γεώργιο τον Α΄ οι δε τον Σουλτάνο
----------------------------------------------
To 1895 φίλτατε σε όλη τη μ. Ασία, την Ανατολική Θράκη – Κωνσταντινούπολη και στον Εύξεινο Πόντο, κατοικούσαν πολυπληθείς, συμπαγείς και πολλές φορές πλειοψηφούντες πληθυσμοί από συμπατριώτες μας, και χτυπούσε έντονα η καρδιά της Ελλάδας. Είναι αυτοί που εξελλήνισαν την Μακεδονία αλλά και άλλα μέρη της πατρίδας.
Τώρα εσύ μας λες, ότι αυτοί οι παππούδες μας δεν ήταν Έλληνες;;;;;;
Mε εκτίμηση
quote:
μπραβο μπραβο, βρισε κι άλλο αυτους που πρηρωσαν με την ζωη τους την ελευθερια σου
την αληθεια λεω και τιποτα παραπανω
σεβομαι απεριοριστα οσους πολεμησαν για να ειμαι ελευθερος(αθανασιος διακος,παπαφλεσας,γερος του μωρια,τους μαχητες της πολης..........)
αλλα δεν θα σεβαστω ενα ανθρωπακι που για να γλητωσει το τομαρι του ξεφτυλιστικε τοσο πολυ
οπως δεν προκεται να σεβαστω τα ρεμαλια που ηταν στα μοναστηρια οταν η πολη επεφτε
οπως δεν προκεται να σεβαστω τον εφιαλτη
και γενικα οσους κοιταζουν την ζωουλα τους σε βαρος της χωρας τους
αν εσυ θεωρεις οτι το ανθρωπαριο αυτο πρεπει να το σεβαστουμε τοτε πρεπει να σεβαστουμε και ολα τα ρεμαλια που με το μυριζε μπαρουτι η περιοχη εβαζαν την ουρα στα σκελια και ετρεχαν να βρουν τρυπα να κρυφτουν
Κανεις δεν εμαθε σκοποβολη πυροβωλοντας το κεφαλι του
Edited by - gigenis on 10/09/2006 12:30:39
quote:
To 1895 φίλτατε σε όλη τη μ. Ασία, την Ανατολική Θράκη – Κωνσταντινούπολη και στον Εύξεινο Πόντο, κατοικούσαν πολυπληθείς, συμπαγείς και πολλές φορές πλειοψηφούντες πληθυσμοί από συμπατριώτες μας, και χτυπούσε έντονα η καρδιά της Ελλάδας. Είναι αυτοί που εξελλήνισαν την Μακεδονία αλλά και άλλα μέρη της πατρίδας.
Τώρα εσύ μας λες, ότι αυτοί οι παππούδες μας δεν ήταν Έλληνες;;;;;;
και τι ηταν η μακεδονια και τα αλλα μερη της πατριδας αν οχι ελληνικα
Κανεις δεν εμαθε σκοποβολη πυροβωλοντας το κεφαλι του
quote:
την αληθεια λεω και τιποτα παραπανωσεβομαι απεριοριστα οσους πολεμησαν για να ειμαι ελευθερος(αθανασιος διακος,παπαφλεσας,γερος του μωρια,τους μαχητες της πολης..........)
...................
...................
Η αλήθεια για τον πατριαρχη Γρηγόριο τον Έ είναι η παρακάτω:
Όταν εξερράγη η Μεγάλη Ελληνική Επανάσταση, το Μάρτιο του 1821, ο Γρηγόριος θεωρήθηκε από την τουρκική Υψηλή Πύλη ύποπτος και πιέστηκε αφόρητα να αποκηρύξει την Επανάσταση. Για λόγους τακτικής λοιπόν με συνοδική απόφαση, την κατεδίκασε, γνωρίζοντας καλά ότι η ενέργειά του αυτή δεν έβλαπτε τον Αγώνα, αφού παράλληλα με μυστικές συστατικές επιστολές και μηνύματά τους προς σημαίνοντα ηγετικά στελέχη του, προέτρεπε την συνέχισή του. Οι Τούρκοι, όμως, ξέροντας και τον ρόλο τους και θέλοντας να τρομοκρατήσουν τους επαναστατημένους Έλληνες, τον οδήγησαν στην αγχόνη, την ημέρα του Πάσχα τους έτους εκείνου (10 Απριλίου 1821), μετά την αναστάσιμη λειτουργία. Η αιτιολογία; Χαρακτηρίσθηκε «άπιστος και προδότης της βασιλείας» του σουλτάνου.
Και οι λόγοι τακτικής ήταν η αφόρητη πίεση των Τούρκων στους Έλληνες της πόλης.
Από κει και πέρα συνέχισε το υβρεολόγιο σου για έναν που πλήρωσε με την ζωή του την ελευθερία σου.
Edited by - pr_gid on 10/09/2006 12:53:37