symbol
ΜέλοςΣυμμετοχή σε θέματα
Πρόσφατα μηνύματα
Στο Βιβλίο της Γέννησης εκεί που περιγράφεται η δημιουργία αναφέρεται: είδε ο Θεός όλα όσα δημιούργησε, και όλα ήταν λίαν καλά.(1:31)
Και αλλού διαπιστώνεται: είδε ο Θεός ότι ήταν καλά.
Για τον πραγματικά πιστό λοιπόν, δεν είναι ύψιστη αμαρτία,το να καταστρέφει την τέλεια δημιουργία του Θεού;
Πόσο μάλλον όταν συγχρόνως με το "Αυξάνεσθε και πληθύνεσθε και κατακυριεύσατε την Γην" έδωσε την εντολή: Μη μολύνετε λοιπόν την Γην, εις την οποίαν θέλετε κατοικήσει, εν μέσω της οποίας εγώ κατοικώ. (Αριθμοί 35:34)
quote:
Και εγώ σας λέω να σοβαρευτείτε και να αφήσετε την προπαγάνδα του άμβωνα στην άκρη. Η Ελλάδα μπορεί ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΑ να μην είχε πλέον ισχύ, αλλά Η ΑΘΗΝΑ ΗΤΑΝ ΚΕΝΤΡΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ, ΕΛΛΗΝΕΣ ΦΙΛΟΣΟΦΟΙ ΔΙΔΑΣΚΑΝ ΤΟΥΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ, και φυσικά κανείς θρησκόληπτος όπως οι μετέπειτα εκχριστιανισμένοι υπάνθρωποι με τα ράσα δεν είχε διανοηθεί να υποβιβάσει την σοφία τους ως «Θύραθεν σοφία» και τους ίδιους ως «ειδωλολάτρες».
Και τα δυο, είναι ΚΑΤΟΡΘΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΠΥΘΜΕΝΗΣ ΦΑΣΙΣΤΙΚΗΣ ΤΟΥΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΑΣ. Χώνεψε το.
Καλά φίλτατε όλα αυτά, αλλά θα γίνω μονότονος και θα επαναλάβω ξανά πως «το όνομα ΕΛΛΗΝΑΣ οι λεγόμενοι «βυζαντινοί» αιώνες το παρέλαβαν κηλιδωμένο».
Φιλτατε καλά τα τσιτάτα αλλά άλλο πράγμα η ιστορική αλήθεια, και άλλο η φτηνή προπαγάνδα και η σαλατοποίηση καταστάσεων.
Ένα-ένα αγαπητέ.
Και η αλήθεια είναι ότι ο Ελληνισμός βρισκόταν σε παρακμή αιώνες πριν τον εκχριστιανισμό του.
Αιτία ήταν η φυλετική πολιτισμική και θρησκευτική ανάμειξη που άρχισε την Ελληνιστική περίοδο, και συνεχίστηκε την Ρωμαιοκρατία.
Ο τραυματισμένος και ταπεινωμένος Ελληνισμός των αμέσως πριν τους «βυζαντινούς» αιώνες «γραικιλίζει», ανατολίζει και βυθίζεται σε ηθική και πνευματική κατάπτωση. Πατριωτισμός, Θρησκεία, αθλητισμός, πολιτική και αρχαίες αρετές απειλούνται με πλήρη εξάλειψη.
Στη μητροπολιτική Ελλάδα οι ναοί και πόλεις ολόκληρες ερημώνουν και ο Ελληνισμός της «γραικιλίζει».
Η μεγάλη Ελλάδα δεν υπάρχει.
Ο Ελληνισμός της Μ. Ασίας ασιανίζει.
Που είναι το σφρίγος του Ελληνισμού; Ποια είναι η λαμπρότητά του, αυτούς τους αιώνες;
Κατ’ αρχήν φίλτατε το όνομα φίλτατε ΕΛΛΗΝΑΣ από πολλές μαρτυρίες από την δημοκρατική περίοδο ακόμη της Ρώμης δεν σήμαινε μόνο τον Έλληνα αλλά γενικά τον εξελληνισμένο και γενικά όλους τους εξελληνισμένους λαούς που σαφώς η καταγωγή τους δεν ήταν Ελληνική.
Ο Γιουβενάλης στη διαμαρτυρία του για τον εξελληνισμό της Ρώμης την οποία αποκαλεί «Greacam urbem», σημειώνει ότι λίγοι από τους μετανάστες είναι από εθνική άποψη Έλληνες «και πάλι ποιοι από το συρφετό αυτό είναι από εθνικής πλευράς Έλληνες». Ο ίδιος θεωρεί την διάκριση μεταξύ των μεν και δε, επουσιώδη. Ο «Graeculus esuriens» (πεινασμένος Γραικύλος) , μπορεί να προέρχεται από κάποια πόλη της Ηπειρωτικής Ελλάδας, αλλά και από οπουδήποτε αλλού.
Πάνω σε αυτή την βάση ο Πλίνιος ο νεώτερος αναφέρει πώς «ένας Βυθινός ο Μάγνος Φοντήιος όπως και οι περισσότεροι Έλληνες έχει αντί για εκφραστικό πλούτο πολυλογία».
Το 191 πχ ο περήφανος Ύπατος της Ρώμης Ακίλιος Γλαβρίωνας, απευθυνόμενος στα στρατεύματά του κατά την εκστρατεία εναντίον του Αντίοχου αναφέρεται στον εχθρό που έχει να αντιμετωπίσει, «τους Σύρους και τους Έλληνες της Ασίας, τους πιο αξιοκαταφρόνητους από τους ανθρώπους, γεννημένους για την σκλαβιά. (Livius XXXVI. 17.5).
quote:
symbol:
«..Και μάλιστα υποδουλώθηκαν με χαρακτηριστική ευκολία, με ένα φύσημα. Ήταν τόση η ευκολία της «υποδούλωσης» που τότε το εθνικό μας όνομα κηλιδώθηκε και κατάντησε να σημαίνει τον δειλό, τον ελεεινό και επέδωσαν σε εκείνους τους προγόνους μας το υποκοριστικό Graeculus με ένα έντονα περιφρονητικό και καταδικαστικό τρόπο.»
Όλα τα έθνη, είχαν, έχουν και θα έχουν περιόδους καλύτερων και χειρότερων στρατιωτικών ημερών. ΚΑΙ ΛΟΙΠΟΝ?
Επίσης, ρουφιανιά υπήρξε και θα υπάρχει. ΚΑΙ ΛΟΙΠΟΝ?
Μήπως σημαίνει αυτό ότι θα πρέπει να εξυμνήσουμε τους εκχριστιανισμένους ρωμαίους μιας και μας επέβαλαν με δημόσιους νόμους και εξοντωτικά διατάγματα την «Βιβλική αλήθεια» και τον τίτλο του «Ειδωλολάτρη»?
Το όνομα ΕΛΛΗΝΑΣ κατάντησε συνώνυμο του αχρείου ειδωλολάτρη χάρη στις θεάρεστες προσπάθειες των Νεορωμαίων και των παπάδων τους, χάρη στην απίστευτη μηχανή προσηλυτισμού και εξαναγκασμού που για αιώνες είχε στηθεί
Φίλτατε το όνομα ΕΛΛΗΝΑΣ οι λεγόμενοι «βυζαντινοί» αιώνες το παρέλαβαν κηλιδωμένο και την ΕΛΛΑΔΑ σε μέγιστη παρακμή. Όπως έχουμε συζητήσει παλαιότερα, με το Βυζάντιο ο Ελληνισμός, επιτέλους άρχισε να ορθοποδεί για μια ακόμη φορά.
Το δε όνομα ΕΛΛΗΝΑΣ που το παρέλαβε κηλιδωμένο σε όλα τα επίπεδα, το αποκάθαρε και το παρέδωσε λαμπρό και έντιμο.
Οι φιλόσοφοι κατέχουν τιμητική θέση στην Ορθοδοξία ως προς Χριστού Απόστολοι, και κοσμούν τους νάρθηκες πολλών εκκλησιών.
Και αυτοί που πριν ντρέπονταν για την Ελληνικότητά τους πλέον επαίρονται γι’ αυτή.
Σαν την Άννα Κομνηνή την πορφυρογέννητη που στον πρόλογο της Αλεξιάδας διηγείται: «ταύτα δε διεγνωκυία εγώ Άννα, θυγάτηρ μεν των βασιλέων Αλεξίου και Ειρήνης, πορφύρας τιθήνημά τε και γέννημα, ου γραμμάτων ουκ άμοιρος, αλλά και το Ελληνίζειν εις άκρον εσπουδακυία και ρητορικής ουκ αμελήτως έχουσα και τας Αριστοτελικάς τέχνας τέχνας εύ αναλεξαμένη και τους Πλάτωνος διαλόγους και τον νουν από της τετρακτύος των μαθημάτων πυκάσασα………»
quote:
Schwabe
Και που σαι φίλτατε Βελισάριε, στην Ελλάδα ζεις, με Έλληνες έχεις πλέον να κάνεις, και όχι με υπόδουλους «Ρωμιούς».
Μόνο που φίλτατε που πάλι ξεχνάς όσα η ιστορία μας διδάσκει, ότι δηλαδή υπόδουλοι ποτέ δεν ήσαν οι Ρωμαίοι στους Έλληνες, αλλά ώ του θαύματος οι Έλληνες στους Ρωμαίους. Και μάλιστα υποδουλώθηκαν με χαρακτηριστική ευκολία, με ένα φύσημα. Ήταν τόση η ευκολία της «υποδούλωσης» που τότε το εθνικό μας όνομα κηλιδώθηκε και κατάντησε να σημαίνει τον δειλό, τον ελεεινό και επέδωσαν σε εκείνους τους προγόνους μας το υποκοριστικό Graeculus με ένα έντονα περιφρονητικό και καταδικαστικό τρόπο.
Με τα ψέματα φίλτατε θα σώσουμε τον Ελληνισμό;
Μην ανησυχείς. Στο θεοκρατικό Ελλαδιστάν, το οποίο στο θέμα της διδασκαλίας των θρησκευτικών έχει σχολικό πρόγραμμα ανάλογο του Ιράν, του Αφγανιστάν και του Πακιστάν, τα θρησκευτικά διδάσκονται κανονικά. Από τη Γ΄ Δημοτικού μέχρι την Γ΄ Λυκείου.
Και στα Θεοκρατικά Γερμανιστάν και Αγγλιστάν τα θρησκευτικά διδάσκονται κανονικά και με το νόμο.
Μάλιστα στο θεοκρατικό Αγγλιστάν είναι υποχρεωτικά ακόμη και για τους ……Μουσουλμάνους μαθητές. Όλα κι’ όλα, εδώ που ήρθατε αυτά θα τα μάθετε.
Με εκτίμηση
Είναι το λιγότερο ανιστόρητο να κατηγορούν για οργανωτή της δολοφονίας τον άγιο Κύριλλο, χωρίς απολύτως καμιά απόδειξη γι' αυτό, ενώ αντίθετα υπάρχουν πολλές υπέρ του.
Δεν θα αναφέρω όλα τα στοιχεία γι' αυτό, εξάλλου αυτό δεν είναι το θέμα μας.
Μόνο θα αναφέρω ότι ο καθηγητής και θαυμαστής της Συνέσιος ο Κυρηναίος μας πληροφορεί ότι η Υπατία είχε εκφράσει την θέληση να γίνει χριστιανή. "ποθώ γαρ Χριστιανή αποθανείν" μας αναφέρει πως ήταν η επιθυμία της στην αλληλογραφία τoυ μαζί της.
Η Υπατία ήταν χριστιανή. Η Εκκλησία την τιμά σαν Αγια, την λαμπρή νεοπλατωνική φιλόσοφο επειδή ενώ είχε την επιθυμία να βαπτισθεί δεν πρόλαβε λόγω της δολοφονίας της.
Την τιμά στις 12 Ιουλίου με το όνομα Αγία Αικατερίνη.
Το γεγονός της ταύτησης της Υπατίας με την Αγία Αικατερίνη αποδεικνύεται στο βιβλίο του π. Γ. Μεταλληνού «Παγανιστικός Ελληνισμός ή Ελληνορθοδοξία;» Εκδόσεις Αρμός.
Η δολοφονία της Υπατίας δεν ήταν θρησκευτική αλλά πολιτική και ο φόνος αυτός αποδόθηκε στην εκλησία απο τους συκοφάντες εχθρούς της.
Με εκτίμηση
-Πολλα χαθηκανε με τις καταστροφες της βιβλιοθηκης της Αλεξανδρειας (3 φορες καταστραφηκε).
............
-Πολλα χαθηκανε με τις καταστροφες της βιβλιοθηκης της Αλεξανδρειας (3 φορες καταστραφηκε).
Ασύγκριτα περισσότερα Ευστάθιε χάθηκαν από την λεηλασία και καταστροφή της βιβλιοθήκης της Κωνσταντινούπολης κατά την πτώση της. Ηταν στην εποχή της, η ασυγκρίτως πλουσιότερη βιβλιοθήκη του κόσμου και σώθηκαν μόνο ελάχιστα σπαράγματα, από τον τεράστιο όγκο βιβλίων της μεταξύ των οποίων συγκαταλέγονταν και ο μεγαλύτερος όγκος των έργων της «θύραθεν σοφίας». Το τραγικό είναι πως κάποιοι οι οποίοι καυχιόνται για τον Ελληνισμό, επιχαίρουν για το γεγονός της άλωσης της πόλης. Μήπως επιχαίρουν ταυτόχρονα και για την καταστροφή της βιβλιοθήκης της?
Με εκτίμηση
«Λες για παράδειγμα "κατάργησε την ποινή του σταυρικού θανάτου" (που επίσημα έτσι έγινε) αλλά δεν μας λες ότι με διαταγή του σταυρώθηκε το 335 ο νεοπλατωνικός φιλόσοφος Σώπατρος, μαζί με άλλους "μάντεις", όπως σημειώνει ο August Neander στην "Γενική Ιστορία της Χριστιανικής θρησκείας και εκκλησίας" στο 2ο τόμο.»
Αγαπητέ την πληροφορία για την θανάτωση του Σώπατρου την αναγράφει αποκλειστικά ο φανατικός αρχαιολάτρης Ευνάπιος (347-414), σοφιστής και ιστορικός.
Γεννήθηκε λοιπόν μετά τον θάνατο του Μ. Κωνσταντίνου, και έγραψε την ιστορία του περίπου πενήντα χρόνια μετά το θάνατό του.
Το ύφος της ιστορίας του «στάζει χολή» προς τον χριστιανισμό.
Δεδομένου πως κανείς σύγχρονος ιστορικός του Μ. Κωνσταντίνου, είτε χριστιανός, είτε αρχαιολάτρης , δεν αναφέρει την θανάτωση του Σώπατρου η πληροφορία αυτή ελέγχεται για την αξιοπιστία της.
Ακόμη και αν είναι αληθινή, ο ίδιος ο Ευνάπιος, δεν μεταφέρει πως ο Σώπατρος κατηγορήθηκε για την λατρεία του, στα πλαίσια τάχα ενός θρησκευτικού διωγμού αλλά ότι κατηγορήθηκε για μαύρη μαγεία.
Ισχυροί νόμοι για δίωξη πρακτικών μαύρης μαγείας, και αστρολογίας προϋπήρχαν από την προηγούμενη περίοδο.
Οι αυτοκράτορες ανησυχούσαν ιδιαίτερα για τις πολιτικές επιπτώσεις της μαύρης μαγείας και αστρολογίας.
«Όπως δηλαδή οι ίδιοι μπορούσαν ελεύθερα να χρησιμοποιούν την αστρολογία, όπως πράγματι έκαναν, για να βοηθηθούν στη λήψη αποφάσεων ή να προβλέπουν τη διάρκεια της ζωής τους, έτσι φοβούνταν ότι θα μπορούσαν να κάνουν και τα επίβουλα μέλη των ανωτέρων τάξεων ως ένα προκαταρκτικό βήμα προς την επανάσταση……… για να θέσουν σε κίνδυνο τηνν ασφάλεια του αυτοκράτορα» (Peter Garnsey και Richard Saller. Η ΡΩΜΑΙΚΗ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ-Οικονομία κοινωνία και Πολιτισμός, σελ. 242).
Μόνο η «επίσημη» κρατική μαντεία και αστρολογία ήταν αποδεκτή, και κάθε άλλη διώκονταν απηνώς από τους Ρωμαίου αυτοκράτορες.
macedon
«Οσο για το "μαρκάρισμα των δούλων στο πρόσωπο", θα μπορούσες να μας πεις γιατί προχώρησε σ'αυτό το μέτρο; Ετσι, για να μπορέσουμε να εμβαθύνουμε σ'αυτό που ονομάζεις "διαμορφώνοντας τον τελικό υπέροχο χαρακτήρα του" (το οποίο θα έκανε τον κάθε ιστορικό να γελάσει με την καρδιά του).»
Όχι των δούλων, αλλά των εγκληματιών απαγόρευσε το μαρκάρισμα στο πρόσωπο.
«επειδή το ανθρώπινο πρόσωπο διαμορφώθηκε όμοιο με του θεού», αναφέρει το σχετικό διάταγμα.
"-O Κων/νος ανακυρίχτηκε άγιος όχι για τον ενάρετο βίο του αλλά για τη χάρη σε αυτόν ο Χριστιανιμός έγεινε κύρια θρησκεία.
-Ρωμαίος αυτοκράτορας ήταν τι περίμενατε δηλαδή? ήθος και ενιμότητα?
-Κι ο Μπους Χριστιανός αυτοαποκαλείται και τι μ'αυτό? θα χρεωθεί ο Χριστός το κάθε έγκλημά του?"
Και γιατί παρακαλώ δεν είχε ήθος και εντιμότητα ο Μ. Κωνσταντίνος;
Επειδή έτσι θέλουν οι βυσσοδομούντες εχθροί της εκκλησίας.
Αμαρτίες και λάθη έκανε.
Και ποιος άνθρωπος δεν κάνει; Εξ’ άλλου «ουδείς αναμάρτητος, ειμή μόνο ο θεός»
Όχι όμως όσα του καταμαρτυρούν οι φανατικοί εχθροί του, οι οποίοι σαν φερέφωνα άθεων ή αλλόθρησκων ιστορικών, εσκεμμένα «αγνοούν» πως όταν κάποιος περιορίζεται μονομερώς στο να προβάλει μόνο τα αρνητικά σημεία στη ζωή ενός προσώπου και μάλιστα διογκώνοντάς τα , απλά ψεύδεται και επιδίδεται σε λίβελλο.
Φίλτατε τα όποια ανομήματα έχει κάνει πρέπει να παρασιωπούνται;
Ασφαλώς και όχι.
Τα περισσότερα όμως σαν κύρια αιτία τον προηγούμενη κοινωνία από την οποία προέρχεται. Και είναι προς τιμήν του ότι ξεπέρασε αυτόν τον «κόσμο», και ασχολήθηκε με τις αλήθειες του Ευαγγελίου, διαμορφώνοντας τον τελικό υπέροχο χαρακτήρα του.
Η προηγούμενη κοινωνία της οποίας όλες οι τάξεις είχαν διαφθαρεί στο έπακρο. Οι μεγιστάνες της έτρεφαν τις σμέρνες των ιχθυοτροφείων τους με τις σάρκες των δούλων, ο Καλιγούλας προσέφερε σαν θέαμα προς τέρψιν, βασανισμό δούλων και ο Πόρκιος Κάτων βασάνιζε και τύφλωνε τους δούλους του.
Για να τέρπεται ο διεφθαρμένος λαός, που ζούσε μονάχα για «άρτο και θεάματα» , σε ημερήσια διάταξη οργανώνονταν αγώνες αλληλοσπαραγμού δούλων και στα ρωμαϊκά αμφιθέατρα παραδίδονταν μαθήματα απύθμενων κτηνωδιών.
Οι αυτοκράτορες και ο λαός ηδονίζονταν με το αίμα και τους επιθανάτιο ρόγχο αναρίθμητων άτυχων θυμάτων.
Ο πρώτος χριστιανός αυτοκράτορας δεν δίστασε συγκρουσθεί με το κατεστημένο, αλλά και με την καθολική αντίδραση του αλλοτριωμένου λαου, για να μεταβάλει αυτές τις άγριες καταστάσεις, με τόλμη και μέτρα - νομοθετήματα πρωτόγνωρα.
Κατήργησε την ποινή του σταυρικού θανάτου.
Απαγόρευσε τους αγώνες των μονομάχων.
Για τους δούλους σε ένα ένδικό του επιτάσει «θεωρούμε ένοχο ανθωποκτονίας όποιον εκ προθέσεως θανατώνει δούλο…….,όποιον εκ προμελέτης πληγώσει δούλο θανάσιμα…………., όποιον προστάξει να τον γκρεμίσουν από ψηλά , να τον φαρμακώσουν, να του ξεσκίσουν τις σάρκες με σιδερόνυχα, να του κάψουν τα μέλη στη φωτιά, ή να του αφαιρέσουν την ζωή με τα σκληρότερα βασανιστήρια.
Με νόμους προστάτεψε την ενότητα των οικογενειών των σκλάβων.
Απαγόρευσε την βρεφοκτονία που ήταν αποδεκτή, ιδιαίτερα για τα «προβληματικά» παιδιά. «πετάμε όσα παιδιά είναι αδύναμα» υποστηρίζει ο Ρωμαίος φιλόσοφος Σενέκας. Για τους γονείς που «εξέθεταν» τα παιδιά προέβλεψε την ποινή του θανάτου.
Προστάτεψε το απαραβίαστο του ανθρώπινου προσώπου. Απαγόρευσε το μαρκάρισμα του εγκληματία στο πρόσωπο.
Προστάτεψε τους μικροκτηματίες από την απληστία των ισχυρών.
Προστάτεψε τους χρεοφειλέτες.
Κατέστειλε τις συκοφαντικές καταδόσεις.
Ενθάρρυνε τις τέχνες και τα γράμματα. Ο ίδιος διάβαζε, έγραφε, μελετούσε, υποδέχονταν τους αντιπροσώπους των επαρχιών και άκουγε τις διαμαρτυρίες και τα αιτήματά τους.
Αυτά είναι μόνο μερικά από όσα πολλά και σημαντικά πραγματοποίησε και άλλαξε με το συνολικό έργο του την πορεία της Ευρώπης και ολόκληρου του κόσμου.
Ακόμη και ο σφοδρός πολέμιος του χριστιανισμού και σκληρός κριτής του Μ. Κωνσταντίνου Γίββων αναγκάζεται να παραδεχθεί.
«από τύραννος της δημοκρατίας μεταβλήθηκε ανεπαίσθητα σε πατέρα της χώρας του και του ανθρώπινου είδους.»
«Αλλα οι Νεο-Έλληνες δεν θέλουν -ως φαίνεται- να αφιερώσουν ουτε ένα γραμμάριο ιδρώτα και κόπου...προτιμούν τον καφέ και τις Παραδεισένιες υποσχέσεις...
Δυστυχισμένος τόπος που δεν μας άξιζε δυστυχώς φίλε μου! »
---------------------------------------------------
Στα ίδια συμπεράσματα καταλήγω και εγώ φίλτατε. Οι σημερινοί «Έλληνες», καμιά σχέση δεν έχουν με εκείνους τους Έλληνες της κλασικής Ελλάδας.
Βλέπει κανένας γύρω του πολλούς που έχουν στάση ζωής, μόρφωση, πνευματικότητα και πρόταση πολιτισμού, αντίστοιχα με εκείνο το λαό που αποκάλεσε όλους τους άλλους «βάρβαρους» και ανέδειξε Ηράκλειτο, Πλάτωνα, Αισχύλο, Πραξιτέλη.
Ήμαστε ανάξιοι και είναι δυστυχώς ντροπή το να αποκαλούμαστε Έλληνες, τους προσβάλουμε.
Δυστυχώς το «εθνικό», κρατίδιο-προτεκτοράτο που δημιουργήθηκε υπήρξε η οριστική ταφόπλακα του Ελληνισμού.
quote:
________________________________________
symbol
Και ο Κολοκοτρώνης ... Κατά λάθος συμμετείχε στην επανάσταση;
________________________________________
Εδώ δεν καταλαβαίνω τι θέλεις να πεις...
Προσπάθησε να καταλάβεις
Αφού Κολοκοτρώνης λέει στον Στρατηγό Hamilton:
«Εμείς, καπετάν Άμιλτον, δεν εκάμαμε ποτέ συμβιβασμό με τους Τούρκους. Άλλους έκοψαν, άλλους σκλάβωσαν με το σπαθί και άλλοι, καθώς εμείς, ζήσαμε ελεύθεροι από γενεά σε γενεά. Ο βασιλιάς μας (ο Κωνσταντίνος Παλαιολόγος) εσκοτώθη, δεν έκαμε καμμιά συνθήκη με τους Τούρκους. Η φρουρά του είχε παντοτεινό πόλεμο με τους Τούρκους και δύο φρούρια ήσαν ανυπόταχτα. Η φρουρά του είναι οι κλέφτες και τα φρούρια η Μάνη, το Σούλι και τα βουνά.»
Τότε θα έπρεπε, μαζί με όλο τον Ελληνικό λαό που θρηνούσε για την ήττα ...των κατακτητών του, να κατηγορηθεί ότι ήταν μίσθαρνο όργανο των "βυζαντινών-χριστιανών κατακτητών της Ελλάδας" ή ότι ήταν ένας βλάκας που ταυτιζόταν με τους "κατακτητές βυζαντινούς", σύμφωνα με την λογική σου για 21 αιώνες σκλαβιάς.
Με εκτίμηση
Ορισμένα απλά ερωτήματα που μπορούμε να θέσουμε είναι:
Θέλει λοιπόν ο Παντοδύναμος Θεός να εμποδίσει το κακό αλλά δεν είναι ικανός? Τότε ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΟΔΥΝΑΜΟΣ.
Μπορεί να κάνει κάτι τέτοιο αλλά δε θέλει?
Τότε ΕΙΝΑΙ ΜΟΧΘΗΡΟΣ.
Και θέλει και μπορεί άραγε ο Θεός?
Τότε από ΠΟΥ προέρχεται τελικά το κακό?
Μήπως δεν είναι ΤΙΠΟΤΕ ΑΠΟ ΤΑ ΔΥΟ?
Τότε ΓΙΑΤΙ λέμε ότι είναι Θεός με τόσα επίθετα??
Αγαπητέ τα θέματα που θέτεις, πρώτα απασχόλησαν τους πατέρες της ορθόδοξης εκκλησίας. Έχουν γραφεί άπειρες αναλύσεις για έννοιες όπως Παντοδύναμος, καλό, κακό, τι θέλει και τι δεν θέλει ο θεός, εξερευνώντας και τις πιο λεπτές πτυχές του. Δεν είναι δέον κάποιες έννοιες να υπεραπλουστεύονται και να απαντώνται με τρόπο μονολιθικά-κραυγαλέο. Θυμίζει εκείνη τη συλλογιστική που αποδεικνύει ότι ο αστυνομικός είναι μπουζούκι. Από εσένα περιμένω πιο σοβαρή αντιμετώπιση όπως αυτή, που σε άλλα θέματα επιδεικνύεις.
με εκτίμηση.
Κακόμοιρε symbol...
--------------------------
Macedon σε ευχαριστώ που δείχνεις ότι με λυπάσαι.
Η λύπη πάντα κάνει καλό στην ψυχή.
Ποιο καλά όμως να λυπόμαστε τον ίδιο μας τον εαυτό, και αυτό το «κακόμοιρε» προτιμότερο είναι να το απευθύνουμε σε αυτόν.
Σαν τρίτοι.
Με αγάπη
Ανάμεσα στο"χυδαίο αντισημιτισμό" και στο χυδαίο ανθελληνισμό του χριστιανισμού, προτιμώ σαφώς το πρώτο.
Να υποθέσω πως είσαι οπαδός του δεύτερου;
Εσύ μείνε στο πρώτο όπου τα πας υπέροχα. Σε άλλα θέματα (π.χ. ιστορία) δεν τα καταφέρνεις. Το «δεύτερο» είναι πλάσμα της φαντασίας σου. Αφού όμως σαφώς παραδέχεσαι, ότι είσαι οπαδός του αντισημιτισμού στην πιο χυδαία του έκφραση, η περίπτωσή σου μάλλον ανήκει σε άλλες επιστήμες.
Με εκτίμηση
Αλλωστε δε βλέπω το λόγο ένας θεός που έφτιαξε το αρρωστημένο μυαλό των άπλυτων και κτηνοβατών τσομπαναραίων της ερήμου να έχει δικαιώματα επάνω μου.
Aπο χυδαίο αντισημιτισμό καλά πας. Συγχαρητήρια.
Με εκτίμηση.
Όσον αφορά το Βυζάντιο, οι καταστροφές που έκαναν οι Χριστιανοί Φράγκοι στους Χριστιανούς Βυζαντινούς δεν μπορεί να συγκριθεί με τα εγκλήματα που έκαναν οι χριστιανοί Βυζαντινοί εναντίον των μη χριστιανών υποδούλων λαών (συμπεριλαμβάνονται και οι Έλληνες).
Πότε σκλαβώθηκαν οι Έλληνες στους Βυζαντινούς; Σε ποια μάχη κρίθηκε η υποδούλωση των Ελλήνων στους Χριστιανούς «Βυζαντινούς»;
macedon
Άλλωστε, το Βυζάντιο δεν ήταν Ελλάδα, ήταν η Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία.
Το «Βυζάντιο» δεν ήταν η "Ανατολική Ρωμαϊκή αυτοκρατορία", αλλά η Ρωμαϊκή αυτοκρατορία. Πόσα όμως αγαπητέ αλήθεια ήταν αριθμητικά οι Ρωμαίοι που εγκαταστάθηκαν στην Ελληνική επικράτεια, σαν μέλη Ρωμαϊκών φρουρών για να αλλοιωθούν εθνολογικά οι συμπαγείς Ελληνικοί Πληθυσμοί του κορμού της Ελληνικής χερσονήσου και της Μικράς Ασίας;
macedon
Ρωμανία ονομαζόταν, Λατινικά μιλούσαν,…..
Ρωμανία ονομάζονταν, Έλληνες ήταν, Ελληνικά μιλούσαν, μέχρι και την Επιστολή στους Ρωμαίους, στα Ελληνικά την έγραψε ο απόστολος Παύλος, τον δε Όμηρο τον ξέραν απέξω και ανακατωτά.
Οι Έλληνες θρήνησαν για τις συμφορές της, και χάρηκαν με τις λαμπρές σελίδες δόξης και κλέους της.
Μην κολλάς με το όνομα Ρωμανία, Ρωμιοσύνη, όλα δικά μας είναι.
macedon
…..ξένους αυτοκράτορες είχαν, Έλληνες έσφαζαν... δε βλέπω καμία σχέση με την Ελλάδα.
Μετά την απελευθέρωση όλοι οι Έλληνες βασιλείς ξένοι ήταν, μήπως πάψαμε γι΄αυτόν τον λόγο να ήμαστε και εμείς … Εθνικά Έλληνες.
Και αυτούς τους Έλληνες πότε σταμάτησαν να τους σφάζουν; Και πόσοι απομείναν μετα τις σφαγές;
Με εκτίμηση
quote:quote:
Η σεξουαλικότητα και ο θάνατος, όμως είναι ζευγάρι ταιριαστό και η σεξουαλικότητα σαν πηγή ζωής είναι απάντηση στο θάνατο.
Η σεξουαλική σχέση συντελεί συγχρόνως στην συνάντηση του αγαπημένου προσώπου και στην ελπίδα μετάδοσης της ζωής.Ταιριαστό ζευγάρι; μου φαίνεται κάπως παράταιρη η σχέση τους, ακόμα και αν την προσεγγίσω υπό το αντιθετικό πρίσμα που τη θέτεις. Θα ήθελες να γίνεις πιο σαφής;
Πολύ απλά θα ήθελα να προσθέσω ότι η διατήρηση της ζωής, η αθανασία, στα έμβια επιτυγχάνεται με τη λειτουργία της σεξουαλικότητας . Διαφορετικά όμως από τα ζώα η σεξουαλική σχέση στον άνθρωπο προσφέρει την δυνατότητα να δημιουργήσει έναν βαθύ δεσμό με το πρόσωπο που αγαπά.
Ασφαλώς και κάθε φορά που κάνει σεξ ο άνθρωπος δεν εκφράζει την επιθυμία να αποκτήσει απογόνους. Κάθε σχέση όμως που αποκλείει καθολικά την λειτουργία του πανίσχυρου στα έμβια, ενστίκτου της διαιώνισης του είδους απλά στερεί από το ζευγάρι την συμμετοχή του στο μέλλον, την διάσωσή του μέσω των απογόνων του και τα φυλακίζει μέσα σε αποκλειστικά ναρκισσιστικούς χώρους.
Με εκτίμηση
Για την ανδρική παθητική ομοφυλοφιλία, πρέπει να ψάξουμε ιδιαίτερα την ύπαρξη μιας καταπιεστικής μητέρας, που αυτή καθορίζει την ζωή όλων μέσα στην οικογένεια, και έναν πατέρα στη γωνία. Έτσι παρεμποδίζεται η ταύτιση των αγοριών με πατρικά πρότυπα και τον ανδρισμό του πατέρα.
Σε μια εποχή που τα δύο φύλα βιώνουν μια έλλειψη εκτίμησης το ένα για το άλλο, και από την πρώτη στιγμή επιδίδονται σε έναν αγώνα κυριαρχίας, η βαθιά απογοήτευση πολλές φορές οδηγεί στο ψυχρό σεξ της ομοφυλοφιλίας..
Σήμερα περισσότερο από κάθε άλλη εποχή ο θάνατος πήρε την μορφή ενός ταμπού και διαχωρίστηκε από την ανθρώπινη εμπειρία. Ζούμε εξαπατημένοι σε μια κατάσταση περίπου αθανασίας και ο θάνατος βιώνεται σαν ένα λυπηρό ατύχημα.
Η σεξουαλικότητα και ο θάνατος, όμως είναι ζευγάρι ταιριαστό και η σεξουαλικότητα σαν πηγή ζωής είναι απάντηση στο θάνατο.
Η σεξουαλική σχέση συντελεί συγχρόνως στην συνάντηση του αγαπημένου προσώπου και στην ελπίδα μετάδοσης της ζωής.
Με εκτίμηση
Όπως γνωρίζουμε, προσερχόμενοι κάθε Κυριακή για το Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας (όσοι το θυμούνται..) εξομολογούμαστε τις αμαρτίες μας, επικαλούμαστε το ΑΙΜΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ, συμμετέχουμε στη ΤΡΑΠΕΖΑ, τρώμε το σώμα του Κυρίου και πίνουμε το αίμα Του.
Παράξενα, έως και αλλόκοτα, ηχητικά ακούσματα για την εποχή μας, την εποχή της Γνώσης, ωστόσο είναι τμήμα της κοινωνίας που ζούμε…..
Εξομολογούμενος ο βιαστής, εξαγνίζεται?
Εξομολογούμενος ο φονιάς, εξαγνίζεται?
Εξομολογούμενος ο αιμομίκτης, εξαγνίζεται?
Εξομολογούμενος ο παιδεραστής, καθίσταται αναμάρτητος?
Εμπαίζουν οι Χριστιανοί τον ίδιο τους τον εαυτό προσερχόμενοι στο Μυστήριο ή τους δημιουργεί ψευδαισθήσεις και εξαρτήσεις το ιερατείο της εκκλησίας?
Γνωρίζουν άραγε οι ΑΝΑΞΙΟΙ χριστιανοί (ανάξιοι σύμφωνα με τις προσταγές της χριστιανοσύνης..) ότι βρισκόμενοι σε ΠΛΑΝΗ ως προς το Μυστήριο αυτό, και άρα ενεργώντας κατά παράβαση και παραβίαση των προϋποθέσεων συμμετοχής στη Τράπεζα, ότι θέτουνε τον εαυτό τους ενδεχομένως σε χειρότερο κίνδυνο ΤΙΜΩΡΙΑΣ από ότι πριν της παράστασης που έδωσαν το παρόν?
Και τελικά, συγχωρεί ο Κύριος όλες τις αμαρτίες που έχουμε διαπράξει άπαξ και εξομολογηθούμε και συμμετέχουμε της Τράπεζας? Είναι τόσο απλή η μετάβαση από αμαρτωλό σε αναμάρτητο?
Τον Χριστό, ποιος τον κρίνει για τις ατελείς Του κρίσεις?
Υπάρχει μια σημαντικότατη μελέτη του Καρλ Γιουνγκ με τίτλο «θυσιαστική λατρεία, ο συμβολισμός της στη θεία λειτουργία».
Σε αυτή τη μελέτη ο σημαντικότατος αυτός «πατέρας» της ψυχανάλυσης, μετά από μια μεγάλη εισαγωγή, αναλύει το θέμα των συμβολισμών, σε όλη τη διάρκεια της θείας λειτουργίας και του τελετουργικού της θείας ευχαριστίας.
Το επόμενο κεφάλαιο αφιερώνεται σε μια εκτεταμένη σύγκριση-παραλληλισμό με ανάλογες τελετές της παγανιστικής αρχαιότητας, όπου αποδεικνύεται ότι παρ’ όλη τη μοναδικότητά της, το συμβολικό περιεχόμενο της θείας λειτουργίας-θυσιαστικής λατρείας, δεν ήταν ξένο προς την ανθρώπινη ψυχή, αλλά ότι βρίσκεται στη ρίζα όλων σχεδόν των γνωστών συλλήψεων για τον Θεό.
Το τελευταίο κεφάλαιο αφιερώνεται στην «ψυχολογία της θείας λειτουργίας» και βοηθά να καταλάβουμε με ποιο τρόπο περνάμε από τη μη συνειδητότητα στη συνείδηση.
Ιδού ο δρόμος.
Με εκτίμηση
Αντίθετα ο όρος, όπως αποδεικνύεται, για τους μεγάλους πατέρες, σημαίνει τις θρησκευτικών πεποιθήσεων όλων των Ρωμαίων πολιτών, περίπου κάτι σαν ’’εθνικός’’.
Θα ήθελα να παραθέσω ξανά μεεικά χωρία.
«..ακούσασα γαρ γυνή περί αυτού, ης είχε το θυγάτριον αυτής πνεύμα ακάθαρτον, ελθούσα προσέπεσε προς τους πόδας αυτού. 26. Η δε γυνή ην Ελληνίς, Συροφοινίκισσα τω γένει.» Κατά Μάρκον, Κεφ. Ε΄ 25.
Β' Οικουμενική σύνοδος 381 μ.Χ. Ζ' κανών για τους «Έλληνες»: «Αρειανούς μεν και Μακεδονιανούς και Σαββατιανούς και Ναυατιανούς τους λέγοντας Καθαρούς και Αριστερούς... Πάντας ως Έλληνας δεχόμεθα»
Και ο έχων ώτα ακούειν ακουέτω.
Εξάλλου σαφώς δεν αμφισβητείτε ότι υπήρχαν και Έλληνες χριστιανοί, αν ο όρος δήλωνε την καταγωγή θα έπρεπε σαφώς να συμπεριλαμβάνει και αυτά τα πιστά μέλη της εκκλησίας. Αυτό όμως όπως ενδεχομένως αντιλαμβάνεσαι, είναι τελείως αφύσικο.
Με εκτίμηση.