- Ολυμπιακή Λαμπαδιοδρομία - Αθήνα 2004 - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.

Ιδίως όταν είναι Ελληνικό . Τότε πιά είναι που χάνονται όλες οι αξίες ως δια μαγείας

1. Δεν έβρισα κανένα απολύτως πρόσωπο, απλά χαρακτήρισα το τελετουργικό αλλά και όλο το σκηνικό ως καραγκιοζλίκια.
Επιπλέον, αν ποτέ σου θέλεις, δώσε εσύ τις απαντήσεις αν αυτό που είδαμε υπήρχε έστω και μία πιθανότητα στο δισεκατομμύριο να περιέκλειε καθόλου αρχαιοελληνικό πνεύμα.
Απάντησε μέσα σου τί είναι το αρχαιοελληνικό πνεύμα, είναι ο τάμπουρας, οι ωραίες κοπέλλες, η θεία με τα βαμμένα μάτια, τα χορευτικά εν είδει η Σαλώμη και τα επτά πέπλα ή η επίκληση στον Φόιβο η οποία δεν ήταν τίποτα άλλο από κεκαλυμένη επίκληση στον Εωσφόρο (αυτόν που φέρνει το φώς).
Επίσης, αν ποτέ σου θελήσεις να στερήσεις την οκνηρία από τον νού σου, ενημερώσου ποιός έβγαλε το συγκεκριμένο τελετουργικό και πότε.

2. Περί του ομαδικώς, θα ήθελα όντως να μου εξηγήσεις ποιά ομάδα ανθρώπων έθιξα με το να χαρακτηρίσω αυτό το κατασκεύασμα καραγκιοζλίκια, εκτός από τους συντελεστές του συγκεκριμένου τελετουργικού βέβαια όπου σαφέστατα απο μέρους μου υπάρχει αίρεση περί της σοβαρότητάς τους ή των προθέσεών τους. Διότι, όταν γράφουμε ένα μήνυμα, δεν πετάμε λέξεις χωρίς να έχουν νόημα και όποιον πάρει ο χάρος. Πες ποιά ομάδα έθιξα.

3. Είναι πάρα πολύ εύκολο ένα γεγονός να αναχτεί από διάφορες ομάδες, φραστικά ως υπόθεση όλου του Ελληνισμού. Πρόσφατα σου θυμίζω την υπόθεση των ταυτοτήτων που κατά Χριστόδουλο ήταν υπόθεση όλου του Ελληνισμού.
Φραστικά, όλα μπορεί να κάνουν για όλα, η πραγματικότητα όμως απέχει πολύ από τα λόγια, και μερικές φορές πάρα πολύ.
Το εξήγησα όμως και σε προηγούμενο μήνυμα, δεν είναι ανάγκη να είμαστε για μιά ακόμη φορά οι μαριονέτες (εξ'ού και το καραγκιοζλίκια) των ξένων.
Οι ξένοι έχουν μιά εξιδανικευμένη ιδέα για την αρχαία Ελλάδα, που μπορείς να την χαρακτηρίσεις από πολύ μελό έως πολύ ψεύτικη. Επειδή λοιπόν θέλουν οι ξένοι να επιβεβαιώνουν αυτή την ιδέα ως σωστή, ας τους δώσουμε λοιπόν και εμείς τη χαρά να πιστεύουν ότι έτσι είναι. Εύγε!!
Πές μου τώρα εσύ σε αυτή τη "δική μας" πλέον στάση, δική μας κατ'εσέ, πού βρίσκονται τα Ελληνικά στοιχεία, τα αδιαμφισβήτητα Ελληνικά στοιχεία, της αντίδρασης, της σάτυρας, της μη τυποποίησης, της αμφισβήτησης.

4. Περί του αν αμύνθηκες ή όχι, ασ'το καλύτερα, γιατί πλέον θέλεις να υποτιμήσεις και τους συντρόφους μας στο forum. Άλλο "θεώρησα" ότι προκαλούμαι επειδή ταυτίζω τον εαυτό μου με το όλο τελετουργικό και το πνεύμα (το οποίο βέβαια εγώ ως εβραιοχριστιανός δεν έχω το κατάλληλο φώς να το δώ) και ως εκ τούτου θεωρώ δικαίωμα μου να επιτεθώ ... και άλλο αμύνομαι. Η στάση σου μόνο άμυνα δεν ήταν.

quote:

---

Πως οι βλακείες περνιούνται για εξυπνάδες, αυτό δεν το έχω καταλάβει.

---

Εγώ γνωρίζω ότι απευθύνομαι σε ανθρώπους και όχι σε ομάδες.

Γι'αυτό το λόγο άλλωστε δεν απάντησα στο μήνυμα το δικό σου, επειδή εμείς έχουμε τη δυνατότητα να τα πούμε και εκ του σύννεγης.

TOΣΟ ΔΥΣΚΟΛΟ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΜΕΙΝΟΥΜΕ ΣΕ ΑΥΤΟ? ΔΗΛΑΔΗ ΣΕ ΣΧΟΛΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΕΛΕΤΗ?

ΕΜΕΝΑ ΠΑΝΤΩΣ ΜΟΥ ΑΡΕΣΕ. ΜΟΥ ΦΑΝΗΚΕ ΛΙΤΗ ΚΑΙ ΚΑΛΛΑΙΣΘΗΤΗ...

Αγαπητέ μου,

σου δίνεται η δυνατότητα να επιχειρηματολογήσεις για την άποψή σου, αλλά σε μία ολόκληρη σελίδα δεν το έχεις κάνει. Δέν έχεις εξηγήσει, γιατί εκφράστηκες έτσι.

Τί να συμπεράνω;;; Ότι δεν έχεις επιχειρήματα;;;

Εάν για σένα μία συμβολική παράσταση είναι "καραγκιοζιλίκια", μάλλον στερείσαι στοιχειώδους καλαισθησίας.

Τί να κάνουμε; Σ' αρέσει, δε σ' αρέσει, οι αγώνες αυτοί ήταν παραδοσιακά οι αγώνες του Δία.

Τώρα αν σε ενόχλησε το ότι η παράσταση δεν ήταν αυθεντική και ήταν το αποτέλεσμα καλλιτεχνικής έμπνευσης, σκέψου το λίγο καλύτερα... Ας μην ανοίξουμε νέο κύκλο αντιλογιών για το ποιός ευθύνεται.

Πολύ ενδιαφέροντα στοιχεία για την ιστορία έχει η ιστοσελίδα του Δήμου της Ολυμπίας:

Olympia