- Ένα μικρό διάλειμμα στην τεκμηριωμένη γνώση. - .-= Η ΓΝΩΣΗ =-.

Δεν μου λες τίποτα καινούργιο δοκτορα. Και ο γάτος μου ενεργειακό όν είναι. Αν θέλεις να το θέσεις βαθύτερα, (στις δυνατότητες που έχει, στο ότι δεν χρησιμοποιεί όλη την ενέργεια, η ακόμα καλύτερα πως καταστρέφει συνεχώς την ενέργεια, συμφωνώ.

Δοκτορ
Επομένως με ρωτάς για ποιο λόγο τα μηχανικά στοιχεία στερούν απ' τον άνθρωπο την ενέργειά του, την στιγμή που εσύ ο ίδιος αρνείσαι να τα θρέψεις και μάλιστα λες για αυτά ότι είναι εισβολείς απο το επιφανειακό και αχρείαστο. 
........

Μάλλον δεν κατάλαβα το σκεπτικό σου στην αρχη. Μιλάς για ορισμένες συνήθειες. Γιατι ορισμένες αλλες συνήθειες, ο εγκέφαλος τις πράττει μηχανικά, για αποσυμφόρηση. Π.χ περπατάς, οδηγας. Άλλο όμως είναι να ανήγει το ψυγείο καθε 30 λεπτά, (να το κάνει μηχανικα, γιατι θέλει να ικανοποιείσει κάτι μέσα του) που μπορεί να έχει άλλες αιτίες. Π.χ θέλει κάτι άλλο, δεν το έχει, και γίνεται αυτόματα αυτη η εκλογή. Η έχει μια φυγή σε κάτι που τον απασχολεί, δεν βρίσκει ποτέ λύση, ανοίγει το χαζό κουτί, (Τ.V) και με τον καιρο ανοίγει και βλέπει συνεχώς τηλεόραση, (παθητικά και μηχανικα). Δεν γράφω % στον παγκόσμιο πληθυσμό, γιατι κατα κάποιο τροπο, λόγο δουλειάς το ίδιο μπορούμε να πούμε και για μας, (σε καποιο βαθμο) με τα κομπουτερ και την τεχνολογία. 

δοκτορ
Επομένως δεν νομίζεις ότι είναι λογικό να διαλέξεις ανάμεσα στο αν πρέπει να ζούμε με εισβολείς ή χωρίς εισβολείς; Συμβαδίζει το βίωμα της συνείδησης με τo βίωμα της επιθυμίας των ειβολέων;
........

Πράγματι δεν υπάρχει εκλογή. Αν κανείς εκλογή, είσαι σε ένα μέρος της συνείδησης (ενέργειας) που δέχεται επιρροή. (αντιδρα) 
Η συνείδηση, όπως το βλέπω, είναι σύνολο διαφόρων επιπέδων. Κάτι συνοπτικά είχα γράψει στον φιλο Κηφεα σε άλλο τοπικ, μα το βάζω και εδω.
.....
Για ένα φιλόσοφο, ότι ο άνθρωπος ονομάζει εαυτός, συνηδειση, είναι μια κίνηση σε διαφορετικά επίπεδα.
Για να σου δώσω μια ιδέα,
1. Έχουμε επίπεδο επιφάνειας, εκει βρίσκονται οί περισσότεροι.
2. Έχουμε επίπεδο μνήμης, χωρίς μνήμη δεν υπάρχει δράση.
3. Έχουμε επίπεδο επιθυμίας του να είσαι κάτι,
4. Έχουμε επίπεδο επιθυμίας του να γίνεις κάτι,
5. Έχουμε επίπεδο εκπλήρωσεως για κάτι.
6. Παρά κάτω βρίσκεις σαν συνείδηση, ανασφάλεια, άρνηση, φόβο, τίποτα...
Αυτα τα λίγα Κηφεας, στα γράφω για να σου πω, πως η συνηδειση μας δεν είναι ένα απο αυτα, μα ΌΛΑ αυτα!
Τώρα άμα δρα κάτι απο το 3,4,5...πως θα καταλάβεις το γιγνεσθαι, αφού δεν γίνεται άλλο απο μια ενίσχυση της (2) μνήμης?
.......

Αν λοιπόν δοκτορα, ζούμε σαν μια κίνηση, (συνείδηση) δεν κάνουν τίποτα οι (εισβολείς)

Αν ζούμε σε ένα επίπεδο (επιφανεια/μνημης κλπ) τότε οι (καταστάσεις/εισβολείς) κάνουν ότι θέλουν.

Σκέψου:

Δεν είναι λογικό να διαλέξεις,επειδή απλά δεν μπορείς.

Και δεν μπορείς,διότι δεν ξέρεις άν το βίωμα της συνείδησης,είναι δικό σου,ή είναι επιθυμία του εισβολέα.

Με "πιάνεις" έτσι?

Δεν ξέρουμε άν η συνείδησή μας,είναι εξ'ολοκλήρου δική μας,ή είναι φυτευτή.

Ισως είναι 50-50

...........

Εμένα πάντως μου αρέσει να σε διαβάζω, γιατι με βάζεις πάντα σε σκέψη! (αν και τις λέξεις τις χρησιμοποιούμε διαφορετικά, σε πιάνω...)

Εσυ πας στην αρχη, ποιος την έκανε τη δουλειά....

Πάντως Νίκ αν κάτι έβαλε το χεράκι του, (στο DNA) στον έλληνα άλλαξε σίγουρα δυο λέξεις. Αν πας στην έτοιμολογια, θα πιάσεις και το νόημα. 

Αυτο το 50/50 που γράφεις, (συχνά μάλιστα) λέει ...το ψάχνω να δώ τι υπάρχει...ΑΛΗΘΕΙΑ είναι η πρώτη λοιπόν λέξη, 

όσο για τη δεύτερη...είναι η ΕΠΙΣΤΉΜΗ. 

quote:

---

Δεν μου λες τίποτα καινούργιο δοκτορα. Και ο γάτος μου ενεργειακό όν είναι. Αν θέλεις να το θέσεις βαθύτερα, (στις δυνατότητες που έχει, στο ότι δεν χρησιμοποιεί όλη την ενέργεια, η ακόμα καλύτερα πως καταστρέφει συνεχώς την ενέργεια, συμφωνώ.

---

Ε αυτό λέω τόση ώρα! Ολόκληρη εικόνα με τον Morpheus σου έβαλα

quote:

---

Πράγματι δεν υπάρχει εκλογή. Αν κανείς εκλογή, είσαι σε ένα μέρος της συνείδησης (ενέργειας) που δέχεται επιρροή. (αντιδρα)
Η συνείδηση, όπως το βλέπω, είναι σύνολο διαφόρων επιπέδων. Κάτι συνοπτικά είχα γράψει στον φιλο Κηφεα σε άλλο τοπικ, μα το βάζω και εδω.

---

Πρακτικά έχεις ήδη κάνει μια εκλογή για το πώς θες να ζεις. Θα μπορούσαμε να πούμε ότι η συνείδηση σου έχει κάνει αυτή την εκλογή, αλλά αν το πούμε αυτό, θα πρέπει να αναρωτηθούμε και τι άλλο υπάρχει που μπορεί να κάνει εκλογή;

quote:

---

Σκέψου:

Δεν είναι λογικό να διαλέξεις,επειδή απλά δεν μπορείς.

Και δεν μπορείς,διότι δεν ξέρεις άν το βίωμα της συνείδησης,είναι δικό σου,ή είναι επιθυμία του εισβολέα.

Με "πιάνεις" έτσι?

---

Ως εδώ σε πιάνω

quote:

---

Δεν ξέρουμε άν η συνείδησή μας,είναι εξ'ολοκλήρου δική μας,ή είναι φυτευτή.

Ισως είναι 50-50.

---

Εδώ σε χάνω. Μα η συνείδηση, δεν είναι ο νους. Επομένως, πώς θα γίνει φυτευτή;

quote:

---

Αλλοτε ναι και αλλοτε οχι ντοκτορ,βρισκομαστε σε εναν συνεχη και διαρκει αγωνα...................

---

Ναι, Στιβ...

quote:

---

Αν ζούμε σε ένα επίπεδο (επιφανεια/μνημης κλπ) τότε οι (καταστάσεις/εισβολείς) κάνουν ότι θέλουν.

---

Δοκτορ 

Δηλαδή, τι χρησιμοποιούν και μας κάνουν ο,τι θέλουν;
............

Όχι αναγκαία δοκτορ. Κάποια στιγμη η (ας την πούμε σύγκρουση που κάποιος ζει) κοίταξε προς τα μέσα. Αυτη η κίνηση δεν είναι η γνωστή ανταπόκριση της μνήμης, που είναι η ζωη που βιώνουν οι περισσότεροι. 

Τι έγινε ακριβώς?

Η σύγκρουση (του εγώ) τόσο εσωτερικα όσο και εξωτερικά, δεν αντιδρα (άρα δεν υπάρχει εκλογη του να κανείς η να μην κανείς, (κατι) μα παρατηρεί αυτο που που προκαλεί και αυτο που αντιδρα την ίδια στιγμη.

Στην ουσία είναι σαν να να βλέπεις μια πολυ όμορφη γυναίκα, υπάρχει θαυμασμός, μα η συνηδειση είναι προσεχτικη, ακόμα και σε περίπτωση που ξεκινά το ένστικτο σαν ανταπόκριση, (έχει επίγνωση αυτής της κίνησης) 

Τώρα απο ότι σου έγραψα τα περισσότερα δεν γίνονται στο γνωστο μέρος του εαυτού και της συνηδεισης, μα οι αντιδράσεις είναι απείρως πιο πολλές στο άγνωστο μέρος της συνηδεισης, για αυτο λέω πως ο άνθρωπος, όπως λειτουργεί, είναι έρμαιο των ορεξεων του και των κρυφοεπιθυμιων που παρουσιάζονται συνεχώς στην επιφανεια σαν σκέψεις και θέλω...

Αν σε αυτη τη διαδικασία (της παρατήρησης) μάθεις πως πανε σε βάθος, δεν υπάρχει ουδεμία εκλογη, γιατι για να πας σε βάθος, πρέπει να ελεύθερωθεις απο ότι υπάρχει στο βάθος. 

Έτσι μια συνηδειση που είναι ελεύθερη, δεν κάνει εκλογές όπως κάνει η συνείδηση που δρα σε ένα επίπεδο. (μνήμης, πάθους, και παει λέγοντας) 

Είναι απλα ΔΡΑΣΗ!

Σε αυτη την κίνηση υπάρχει και η βουδιστικη κατανόηση, η φιλοσοφικη αταραξια, αν σου αρέσει καλύτερα αυτός ο ορισμός.

quote:

---

Στην ουσία είναι σαν να να βλέπεις μια πολυ όμορφη γυναίκα, υπάρχει θαυμασμός, μα η συνηδειση είναι προσεχτικη, ακόμα και σε περίπτωση που ξεκινά το ένστικτο σαν ανταπόκριση, (έχει επίγνωση αυτής της κίνησης)

---

Επομένως το πρόβλημα είναι στη (συνέχεια) της σκέψης!

Όταν λέω συνέχεια, ενώω τις συνεχείς σκέψεις που κάνει ο άνθρωπος.

Αν είχε μέσα του χώρο η (μη συνέχεια σκέψης) θα ήταν πολυ πιο εύκολο.

Μα λόγο του ότι γενικα ότι μας αρέσει, καταλαμβάνει ένα μεγάλο μέρος αυτού που αποκαλούμε συνηδειση, είναι η μας φαίνεται παρά πολυ δύσκολο.