- Εκλογικός νόμος - Απόψεις, Προτάσεις κ.ά.
Ο γράφων πιστεύει ότι ένα από τα βασικά συστατικά της Δημοκρατίας, όπως αυτή εκφράζεται μέσα από το κοινοβουλευτικό σύστημα αποτελεί το δικαίωμα της ισότιμης ψήφου για όλους τους Έλληνες πολίτες. Κατά τη γνώμη μου, τόσο ο θεσμός των βουλευτών Επικρατείας, όσο και η λίστα αποτελούν ένα είδος "περιορισμού" της Δημοκρατίας, στο βαθμό που αλλοιώνουν κατά ένα ποσοστό τις επιλογές του λαού, τόσο ποσοτικά, όσο και ποιοτικά. Επίσης, άποψή μου είναι ότι το ισχύον εκλογικό σύστημα, με το ποσοστό αντιπροσώπευσης να ανέρχεται στο 85% αποτελεί παράγοντα αλλοτρίωσης του πολιτεύματος στο βωμό της "ασφαλούς" ισχυρής κοινοβουλευτικής αυτοδυναμίας.
Η δική μου πρόταση σε ότι αφορά τον εκλογικό νόμο έγκειται στη μετατροπή του σε ένα πιο αντιπροσωπευτικό αναλογικό σύστημα, το οποίο θα έχει τα κάτωθι γενικά χαρακτηριστικά :
1) Κατάργηση του εκλογικού μέτρου περιφερειών και αντικατάστασή του με ένα κοινό εκλογικό μέτρο, εκείνο του συνόλου της επικράτειας (Αριθμός ψηφισάντων / αριθμός βουλευτικών εδρών), το οποίο θα χρησιμοποιείται και για την ποσόστωση των βουλευτών εκάστου ελάσσονος περιφέρειας.
2) Το Σύνταγμα (άρθρο 51, παράγραφος 1) αναφέρει πως "O αριθμός των βουλευτών ορίζεται με νόμο, δεν μπορεί όμως να είναι μικρότερος από διακόσιους ούτε μεγαλύτερος από τριακόσιους". Μέχρι σήμερα, στην κοινοβουλευτική ιστορία της μεταπολίτευσης (οπότε και ισχύει το εν λόγω Σύνταγμα, με τις κατά καιρούς αναθεωρήσεις του) ο αριθμός των βουλευτών δεν υπήρξε ποτέ διαφορετικός του ανώτατου. Γνώμη του γράφοντος είναι ότι θα έπρεπε η συγκεκριμένη παράγραφος να εφαρμοστεί, με τη μείωση των βουλευτών σε αναλογία τέτοια, όση και η συνολική αποχή και μέχρι του ελαχίστου προβλεπόμενου αριθμού αιρετών εκπροσώπων.
3) Εξάλειψη της β' και γ' κατανομής με τη σημερινή μορφή "πριμοδότησης" της αυτοδυναμίας και αντικατάστασή των με αναλογικές κατανομές σύμφωνα με τα υπόλοιπα της πρώτης κατανομής (π.χ. αν μετά την πρώτη κατανομή, σε κάποια ελάσσονα περιφέρεια, το τρίτο λ.χ. κατά σειρά κόμμα "απέχει" λιγότερο από την πλήρωση του εκλογικού μέτρου επικρατείας, αποσπά την επόμενη βουλευτική έδρα της περιφέρειας και ούτω καθ' εξής, μέχρι την πλήρωση όλων των εδρών)
Ασφαλώς πέρα από τα ανωτέρω υπάρχουν και κάποια άλλα στοιχεία (αλλαγή του τρόπου ανάδειξης, αλλά και των αρμοδιοτήτων του Προέδρου της Δημοκρατίας, διαδικασία διερευνητικών εντολών για σχηματισμό κυβέρνησης συνεργασίας, χρηματοδότηση κομμάτων), τα οποία χρήζουν εξέτασης και μεταβολής, κατά την άποψή μου. Εντούτοις, η αναλογικότητα και η ισότητα της ψήφου αποτελούν πρώτο μέλημα του παρόντος topic και της προσωπικής μου μελέτης και έρευνας. Το γεγονός ότι, με βάση τα στοιχεία των τριών τελευταίων εκλογικών αναμετρήσεων (1996, 2000, 2004), η ανάλυση ευαισθησίας του μοντέλου που προτείνω δίνει αποτελέσματα στατιστικώς σημαντικά και αποδεκτά και τιμές του αντίστοιχου δείκτη βελτιωμένες τουλάχιστον κατά 50% με κάνει να πιστεύω ότι η αντιπροσωπευτικότητα στην ψήφο είναι δυνατή, αρκεί να υπάρξει η κατάλληλη πολιτική βούληση.
Θα ήθελα τη γνώμη των συμμετεχόντων, ελπίζοντας από την αρχή σε ένα γόνιμο διάλογο, μακριά από κομματισμούς και σκοπιμότητες. Επίσης, εύχομαι το παρόν topic να μη θεωρηθεί ότι αποκλείνει σημαντικά από την ευρύτερη θεματολογία του esoterica.
Φιλικά
Κωστάκης
Εν οίδα ότι ουδέν είδα!
Κατόπιν της παρελεύσεως ευλόγου χρονικού διαστήματος, κατά τη διάρκεια του οποίου είχα τη δυνατότητα να αντιληφθώ την ατομική πλάνη στην οποία εισήλθα διά της δημοσίευσης του εν λόγω θέματος (ΠΡΟΣΟΧΗ : Η πλάνη αφορά στην απόπειρα δημοσίευσης και όχι στο θέμα ή στα εν αυτώ αναγραφόμενα), παρακαλώ θερμώς όπως προβείτε στην απενεργοποίηση του, ευχαριστώντας σας ταυτόχρονα για τη δυνατότητα που μου παρείχατε να εκφράσω μία τοποθέτηση σε κάποιο ζήτημα που με απασχολεί προσωπικά.
Εύχομαι σε όλο το esoterica το 2007 να αποτελέσει Έτος Υγείας και προσωπικής ευτυχίας (αν και στο σημερινό κόσμο κάτι τέτοιο είναι πολύ δύσκολο να προκύψει) καθώς επίσης χρονιά πνευματικού και κοινωνικού προβληματισμού.
Φιλικά
Κωστάκης
Εν οίδα ότι ουδέν είδα!
Και γιατί να γίνει αυτό άλλωστε?
Μπορώ να θυμηθώ αρκετά θέματα τα οποία όταν ανοίχθηκαν δεν έλαβαν καμία απάντηση κι ύστερα από κάποιο χρονικό διάστημα οι απαντήσεις έπεφταν βροχή.
Δεν είναι λοιπόν καθόλου απίθανο να συμβεί κάτι ανάλογο και με το συγκεκριμένο topic.
Το γεγονός οτι δεν έλαβε έως τώρα κάποια απάντηση μπορεί να σημαίνει οτι δεν το είδαν αρκετά μέλη ακόμα, οτι μπορεί να "δυσκολεύει" λίγο στην εκφορά απόψεων ή οτι δεν γνωρίζουν επαρκώς το συγκεκριμένο θέμα που εξετάζεται.
Εγώ για να είμαι ειλικρινής δεν έχω τόσο καλή σχέση με το συγκεκριμένο αντικείμενο...
Γιατί όμως να μην το αφήσουμε ανοιχτό μήπως κάποιοι άνθρωποι θελήσουν να καταθέσουν τις απόψεις τους όταν μπορέσουν? ![]()
Σου εύχομαι κι εγώ με την σειρά μου τα καλύτερα για το 2007 και συμμερίζομαι απόλυτα την ευχή που έδωσες:
quote:
καθώς επίσης χρονιά πνευματικού και κοινωνικού προβληματισμού.
![]()
![]()
![]()
Καλή Χρονιά σε όλους μας! ![]()

In anticipation of my resurrection...
Εφόσον κανείς δεν αξιώθηκε να τοποθετηθεί στο εν λόγω forum (προφανώς λόγω ανισορροπίας του θεματοθέτη...χεχεχε), θα σας υποχρεώσω (sic!) να το βλέπετε συνεχώς μπροστά σας, τοποθετώντας νέα θέματα από την πολιτική ζωή του τόπου μας, με σκοπό να καλλιεργηθεί ένας γόνιμος διάλογος για τα κοινωνικά και όχι μόνο ζητήματα που όλους μας απασχολούν, αλλά λίγοι τελικά (απ'ότι αντιλαμβάνομαι) έχουμε τη διάθεση να διερευνήσουμε, να αναλύσουμε και να προτείνουμε τις δικές μας επιλογές προς αξιολόγηση.
Το ερώτημα μου σήμερα είναι το εξής (απλό και κατανοητό) :
Ποια η γνώμη σας για τη λειτουργία του θεσμού της πρότασης μομφής, δεδομένης της (σχεδόν καταναγκαστικής) αυτοδυναμίας που παρέχει το υπάρχον εκλογικός σύστημα; προτείνατε λύσεις για την ουσιαστική ενεργοποίηση του κοινοβουλευτικού ελέγχου.
Προσδοκώ σε συμμετοχή εκ μέρους των φίλων συνforumιτών. Το εν λόγω forum σκοπεύω να το διατηρήσω "ζωντανό" με ατομικές παρεμβάσεις, μέχρι τη στιγμή που τα χιλιάδες μέλη του esoterica θα με πείσουν με την αδιαφορία τους ότι κάθε απόπειρα διαπραγμάτευσης θεμάτων της καθημερινότητας με ανθρώπους που έχουν γνώμη για διάφορα άλλα ζητήματα ήσσονος ή μείζονος σημασίας είναι άνευ αντικειμένου. Ελπίζω να με διαψεύσετε αυτή τη φορά.
Φιλικά
Κωστάκης
Εν οίδα ότι ουδέν είδα!
Πιστός στην υπόσχεσή μου να σας ταλαιπωρήσω επαρκώς με αυτό το θέμα, θα σας δώσω μία ακόμα βοήθεια συμμετοχής (καλά ντε, μη βαράτε, δεν είναι και υποχρεωτικό να απαντήσετε) :
Όπως έγραψα και στο πρώτο μου post, το Σύνταγμα αναφέρει ότι ο αριθμός των βουλευτών του Κοινοβουλίου δεν επιτρέπεται να είναι μικρότερος των διακοσίων.
Υποθέτω ότι αυτοί οι 200+ βουλευτές, εφόσον πληρώνονται (αδρά, κατά τη γνώμη μου) για να αποτελούν μέλη της Εθνικής Αντιπροσωπείας, έχουν την υποχρέωση παρουσίας ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ στις πιο σημαντικές συνεδριάσεις της Βουλής.
1ο ΕΡΩΤΗΜΑ : Πόσες ώρες κατά τη διάρκεια της συζητήσεως της πρότασης δυσπιστίας που κατέθεσε η Αξιωματική Αντιπολίτευση, ευρίσκονταν στην αίθουσα της Βουλής πλέον των 200 βουλευτών;
2ο ΕΡΩΤΗΜΑ : Ο καταθέτων την πρόταση δυσπιστίας, αλλά και ο βασικός βαλλόμενος εξ αυτής πόσες ώρες ευρίσκοντο στην αίθουσα της Βουλής, κατά τη διάρκεια της διαδικασίας; (Απαντήσεις της μορφής "τα κόμματα παρίσταντο μέσω των εκπροσώπων τους" δε γίνονται αποδεκτές, για τον απλούστατο λόγο ότι με τη λογική αυτή, θα μπορούσαν να εξουσιοδοτήσουν έναν εκπρόσωπο το κάθε κόμμα να μιλήσει, να ψηφίσει και να βάλει και τις υπογραφές παρουσίας τους, αλλά ο λαός θα πλήρωνε και τους 300).
Φιλικά
Κωστάκης
Εν οίδα ότι ουδέν είδα!
quote:
kostakis λέει..Καλημέρα συνforumίτες
Πιστός στην υπόσχεσή μου να σας ταλαιπωρήσω επαρκώς με αυτό το θέμα,....κλπ κλπ
Μάλιστα... για δοκίμασε στο παρακάτω λινκ την τύχη σου ... είμαι σίγουρος πως θα βρεθεί κάποιος να σου απαντήσει.... χωρίς πλ πλ και βζιν βζουν ...
http://www.politicsgr.com/forum/
-----------------------------------------------------------
Το φόρουμ του ESOTERICA είναι το μόνο ΣΟΒΑΡΟ φόρουμ, με ΣΟΒΑΡΑ θέματα και απαρτίζεται στην πλειοψηφία του απο ΣΟΒΑΡΑ μέλη ....
Φιλικά
Κωστάκης
Εν οίδα ότι ουδέν είδα!
Με αφορμή τις συζητήσεις που διεξάγονται περί μείωσης του αριθμού των βουλευτών, οψίμως φυσικά, σε 200, υπενθυμίζω τι έγραφα στο παρόν topic 3,5 χρόνια πριν... προς γνώσιν και συμμόρφωσιν :
quote:
2) Το Σύνταγμα (άρθρο 51, παράγραφος 1) αναφέρει πως "O αριθμός των βουλευτών ορίζεται με νόμο, δεν μπορεί όμως να είναι μικρότερος από διακόσιους ούτε μεγαλύτερος από τριακόσιους". Μέχρι σήμερα, στην κοινοβουλευτική ιστορία της μεταπολίτευσης (οπότε και ισχύει το εν λόγω Σύνταγμα, με τις κατά καιρούς αναθεωρήσεις του) ο αριθμός των βουλευτών δεν υπήρξε ποτέ διαφορετικός του ανώτατου. Γνώμη του γράφοντος είναι ότι θα έπρεπε η συγκεκριμένη παράγραφος να εφαρμοστεί, με τη μείωση των βουλευτών σε αναλογία τέτοια, όση και η συνολική αποχή και μέχρι του ελαχίστου προβλεπόμενου αριθμού αιρετών εκπροσώπων.
Μπορεί να μην το πράττουνε σωστά, αλλά είναι μία αρχή κι αυτή. Βέβαια, η αντιπροσωπευτικότητα αμφιβάλλω πολύ αν θα βελτιωθεί...
Φιλικά
Κωστάκης
Εν οίδα ότι ουδέν είδα!
Λιγότεροι βουλευτές δεν θα μας κάνουν τίποτα δυστυχώς και να τους μειώσουνε για το θεαθήναι θα το κάνουνε. Άλλωστε τότε είναι που σίγουρα θα παραμείνουν τα μεγάλα λαμόγια μέσα.
Πάρε και ένα δικό μου κείμενο.. σχετικά με το θέμα
"Πρώτα απ' όλα να ξεκαθαρίσω ότι δεν έχω ειδικές γνώσεις ούτε υπολογιστών ούτε άλλες και ότι το παρακάτω κείμενο δε μου πήρε παραπάνω απο δύο-δυόμιση ώρες να το γράψω.
Αυτό που δεν αναφέρεται σε καμιά βουλή απο κανένα ΜΜΕ και απο κανέναν πολιτικό είναι ότι το πολιτικό μας σύστημα (Αντιπρoσωπευτική Δημοκρατία) πέρα του ότι είναι αναχρονιστικό είναι και "φαύλο"(..βάλτε τα με τον Πλάτωνα για αυτό) υπο τη μορφή την οποία έχει σημερα όπως και υπο τη μορφή την οποία είχε επι Πλάτωνα.
Και τα προβλήματα που έχει σήμερα η κοινωνία(και που πάντα είχε) οφείλονται ακριβώς στην κακή λειτουργία του.
Το ότι ο κόσμος γυρίζει γύρω απο μία μικρή πολιτική ελίτ(όπως είπε και ο ευρωβουλευτής Nigel Farage) οφείλεται στην ανεπάρκεια της αντιπροσωπευτικής δημοκρατίας.
Γιατί ξεχάσαμε ότι η τελευταία δεν είναι παρα μία σύμβαση,
μία φάση μέχρι να βρεθεί ένας καλύτερος τρόπος άσκησης της δημοκρατίας
και όχι ένας σταθμός.
Κάποιους βέβαια τους συμφέρει να είναι αλλιώς τα πράγματα...
Κάποιοι θέλουν η δημοκρατία όπως είναι σήμερα και ο κοινοβουλευτισμός να παραμείνουν στάσιμοι..
Αλλα πρέπει να μείνουν στάσιμοι;
Όχι.
Ας δούμε απο την αρχή με σαφήνεια τα επιχειρήματα υπέρ αυτής της άποψης:
-Η δημοκρατία κατά τον Πλάτωνα ήταν ένα πολίτευμα φαύλο.
-Η αιτία για αυτό είναι ότι ο λαός έπεφτε θύμα των δημαγωγών και αυτοί παρέσερναν τον κόσμο στην καταστροφή.
-Το ίδιο συμβαίνει και σήμερα.
-Είναι φανερό ότι το πρώτο πράγμα που πρέπει να γίνει είναι η μείωση(ή η καθαίρεση) των εξουσιών που έχουν οι δημαγωγοί.
-Ο λόγος που ο εκάστοτε λαός πέφτει θύμα των δημαγωγων είναι είτε η έλλειψη κριτικής ικανότητας είτε η -όπως είναι φυσικό- αδυναμία των ανθρώπων να αντιλαμβάνονται πάντα το αν κάποιος τους πουλάει κουτόχορτο.
Πώς θα μπορούσε ποτέ κανείς να είναι σίγουρος για τις προθέσεις κάποιου άλλωστε;
Και μήμπως οι προθέσεις δεν έχουν την τάση να "μεταβάλλονται";
Άρα λοιπόν σε κάθε περιπτωση είναι αναγκαίος ο ΛΑΪΚΟΣ έλεγχος της εξουσίας.
-Για να υπάρξει ανάπτυξη της κριτικής ικανότητας ενός λαού είναι αναγκαία α)η σωστή παιδεία
-Για ένα λαό που έχει αναπτυγμένη κριτική ικανότητα αυτο που του λέιπει για να πάρει αυτόβουλα μια σωστή απόφαση είναι β)Η σωστή πληροφόρηση.
Όταν έχουμε το α) και το β) τότε μπορεί να γίνει η σωστή λήψη μιας απόφασης απο τον λαό.
-Το σημερινό πολίτευμα(αντιπροσωπευτική δημοκρατία) δεν είναι αυτό που λέει το όνομά του.
-Ο λαός δηλαδή δεν εκλέγει αντιπροσώπους
αλλά ηγέτες.
-Ο αντιπρόσωπος κάνει πράξη τη βούληση του λαού, ενώ ο ηγέτης κάνει πράξη αυτό που ο ίδιος θεωρεί σωστό.
-Επομένως αφού μας εξουσιάζουν άτομα τα οποία δεν περιορίζονται στον ρόλο του αντιπροσώπου αλλά οι εξουσίες τους επεκτείνονται στον ρόλο του ηγέτη,
δεν έχουμε αντιπροσωπευτική δημοκρατία
αλλά ένα καθεστώς ημιδημοκρατίας
ή ένα μείγμα ολιγαρχίας με δημοκρατία
ή ίσως μία "φιλελεύθερη" ολιγαρχία.
Πάντως όχι δημοκρατία.
Θα ήταν πλάνη να πιστεύουμε κάτι τέτοιο ειδικά τη στιγμή που είναι γεγονός ότι μας εξουσιάζουν ιδιωτικά συμφέροντα. Θα πάμε κόντρα με τα γεγονότα για να πούμε ότι έχουμε δημοκρατία; Δεν τον νομίζω.
-Το ότι δεν έχουμε δημοκρατία αποδεικνύεται και απο το γεγονός ότι το όνομα του πολιτεύματος δεν είναι δημοκρατία σκέτο, αλλά αντιπροσωπευτική δημοκρατία. Έχουμε δηλαδή μια ΜΟΡΦΗ δημοκρατίας
αλλά όχι δημοκρατία κατα λέξη. Αυτό πρέπει(έπρεπε) να γίνεται ξεκάθαρο στα σχολικά βιβλία παγκοσμίως
γιατί (σκοπίμως) περιπλέκεται η έννοια της δημοκρατίας με αυτό που έχουμε σήμερα που είναι μία σύμβαση δημοκρατίας.. δηλαδή άλλα λόγια να αγαπιόμαστε.
-Ο λόγος που αρχικά δημιουργήθηκε η ανάγκη για αντιπροσωπευτική δημοκρατία είναι γιατί ήταν(και είναι) αδύνατο να συμμαζευτεί μεγάλο πλήθους λαού σε ένα χώρο για να πάρει αποφάσεις.
(Αυτό βέβαια δεδομένο ότι στο λαό παρέχετε η κατάλληλη παιδεία που του δίνει την δυνατότητα να παίρνει σωστές αποφάσεις.
Αν δεν του παρέχετε σωστή παιδεία τότε είναι αδύνατον να υπάρξει οποιαδήποτε μορφή δημοκρατίας εξ αρχής,
επομένως σε μια τέτοια περίπτωση δεν θα 'πρεπε καν να συζητάμε για δημοκρατία)
-Πλέον όμως το πρόβλημα του χώρου το λύνει η τεχνολογία
η οποία μας παρέχει τη δυνατότητα χωρίς να χρειάζεται να είμαστε όλοι συγκεντρωμένοι σε ένα μέρος
να επικοινωνούμε, να παίρνουμε αποφάσεις και γενικά να συνεργαζόμαστε.
-Τα τελευταία 2000 χρόνια έχει εκσυγχρονιστεί μέσω της τεχνολογίας ο τρόπος που επικοινωνούμε, ενημερώνόμαστε, ψυχαγωγούμαστε, εργαζόμαστε και γενικά ο τρόπος που ζούμε.
-Ο τρόπος λειτουργίας της δημοκρατίας όχι μόνο δεν έχει αλλάξει αλλά έχει γίνει και λιγότερο άμεσος.
-Στην αρχαία Ελλάδα ο κόσμος ψήφιζε γράφοντας πάνω σε κομμάτια αγγείων ή υψώνοντας τα χέρια του στην εκκλησία του δήμου.
Σήμερα λόγω του μεγάλου πλήθους των ανθρώπων δεν υπάρχει εκκλησία του δήμου και εκ τούτου χάνεται η αμεσότητα της αυθεντικής δημοκρατίας.
(Εκείνη βέβαια την εποχή, ενώ η δημοκρατία ήταν άμεση, ο λαός ήταν λιγότερο "έξυπνος" σε αντίθεση με εμάς που χαρακτηριζόμαστε απο.. υψηλό μορφωτικό επίπεδο!)
-Η ψήφοφορία όμως με κομμάτια αγγείων έχει μείνει η ίδια, μόνο που τώρα χρησιμοποιούμε χαρτί αντί για πηλό και είναι μεγαλύτερη η γραφειοκρατία..
Γιατί όμως αυτό είναι το μοναδικό πράγμα που τόσα χρόνια έχει παραμείνει ίδιο;
Μήμπως συμφέρει κάποιους; Μήμπως συμφέρει να μην αγγίζουμε το θέμα γιατί πονάει;
-ΣΕ ΠΟΣΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΘΑ ΕΔΙΝΕ ΛΥΣΗ η ίδρυση μίας άμεσης ηλεκτρινικής δημοκρατίας.
-Για όσους θεωρούν ότι κάτι τέτοιο είναι ανέφικτο ή επικίνδυνο ας εξετάσουμε τα εξής δεδομένα:
-Τα κρατικά κεφάλαια καθώς και το κεφάλαιο του καθενός μας ξεχωριστά βρίσκονται μέσα στον υπολογιστή μιας τράπεζας.
-Μέσω υπολογιστών γίνεται η διαχείριση τους, η αύξησή τους, η μεταφορά τους, ο δανεισμός τους κλπ.
-Μέσω υπολογιστών ήδη στις περισσότερες χώρες ο λαός έχει τη δυνατότητα να πληρώνει τους φόρους του, ή να μεταφέρει τα χρήματα του απο ένα λογαριασμό μιας χώρας σε αυτόν κάποιας άλλης ή να αγοράσει ένα προϊόν.
-Αν η χρήση της τεχνολογίας σε τέτοια ζητήματα δεν θεωρείται επισφαλής απο τις κυβερνήσεις, τους ειδικούς και γενικά τους ιδιώτες(που ξέρετε πόσο ευαίσθητοι είναι σε θέματα τσέπης...)
τότε γιατί ανα θεωρηθεί επισφαλής η ηλεκτρονική δημοκρατία;
Ε;
-Τα οφέλη της άμεσης ηλεκτρινικής δημοκρατίας θα ήταν τεράστια για τον λαό και θα έβλαπταν μόνο τους ιδιώτες, αυτούς δηλαδή που κοιτούν μέσα απο τη πολιτική, και κάτω απο το τραπέζι, να επιβάλλουν το συμφέρον τους στα έθνη.
Αυτοί θα εμπόδιζαν μία τέτοια προσπάθεια και θα την προπαγάνδιζαν και θα την σαμποτάραν.
-Οποιαδήποτε όμως πρόβλημα ασφάλειας θα μπορούσε να λυθεί αν πρώτα υπήρχε η θέληση -και η απαίτηση- για τη δημιουργία μίας τέτοιας δημοκρατίας.
Και για να τελειώσω με τα θέματα "ασφάλειας", σε αυτούς που αναρωτιούνται, πόσο ασφαλής θα ήταν μία ηλεκτρονική δημοκρατία, η απάντηση είναι, τόσο ασφαλής όσο και τα λεφτά σου στη τράπεζα, τα οποία, πέρα απο την υλική τους υπόσταση(..όταν και αν έχουν τέτοια) υπάρχουν ως αριθμοί μέσα σε συστήματα υπολογιστών.
Σε μία τέτοια περίπτωση -ηλεκτρονικής δημοκρατίας- δεν θα υπήρχε "βουλή" όπως την ξέρουμε.
Θα υπήρχε(όπως άλλωστε υπάρχει και τώρα...) ένα σώμα απο τεχνοκράτες, απο προσωπικό δηλαδή με ειδικές γνώσεις που δουλεύει για το κράτος, το οποίο θα διοριζόταν απο τον λαό καθ'εαυτόν(μέσω ηλεκτρονικής ψηφοφορίας)
με τον ίδιο τρόπο που ένας εργοδότητης διορίζει έναν εργαζόμενο(κοιτώντας προϋπηρεσία γνώσεις κλπ..)
Αυτό που θα άλλαζε έιναι ότι θα ήταν παράνομο -συνταγματικά- οι διορισμένοι νομοθέτες να έπαιρναν οποιαδήποτε απόφαση για το κράτος και γενικά να έκαναν οποιαδήποτε αλλαγή θεσμική ή άλλη που αφορά τον λαό αν δεν περνούσε πρώτα απο ηλεκτρονική ψηφοφορία.
(Εννοείται ότι θα υπήρχε λεπτομερής ηλεκτρονική παρουσίαση της απόφασης καθώς και εξίσου λεπτομερής παρουσίαση των αντίλογων των διαφωνούντων....θάνατος στην αερολογία και τα μισόλογα!)
Οι διορισμένοι απο το λαό νομοθέτες θα ήταν πολλοί(μπορεί >1000 ή και >5000 ή και 10.000...) σε πλήθος και θα έπαιρναν το μισθό ενός δημοσίου υπαλλήλου ανάλογα βέβαια και με τη δυσκολία της εργασίας τους. Ξαναλέω βέβαια ότι δεν είμα ειδικός σε θέματα δημόσιας διοίκησεις. Λύσεις υπάρχουν - δεν είναι εκεί το θέμα - εγώ κάνω απλά προτάσεις.
Βέβαια προκειμένου να εξασφαλίζεται ότι ο λαός ψηφίζει τις μεταρρυθμίσεις
(Θα υπάρχει ένα συγκεκριμένο χρονικό περιθώριο μεσα στο οποίο ο λαός θα πρέπει να ψηφίσει.
Αν, θεωρητικά, δε ψήφιζε κανένας πολίτης τότε η μεταρρύθμιση θα περνούσε ανάλογα με τη ψήφο της πλειοψηφίας των "κρατικών λειτουργών" ή "κρατικών υπηρετών"
όπως θα αποκαλούσα τους "πολιτικούς" αυτού του πολιτεύματος.
Η ψήφος των τελευταίων επίσης ίσως να έχει την ισχύ 5 ή περισσότερων πολιτών λόγω αυθεντίας (αυτό βέβαια και πάλι δεν της προσδίδει τρομερή ισχύ)
Αυτοί οι κρατικοί λειτουργοί θα επαναψηφίζονταν κάθε τριετία. Αν κάποιος δεν έπαιρνε αρκετές ψήφους θα έφευγε όπως ακριβώς θα γινόταν με τον οποιαδήποτε υπάλληλο μιας επιχείρησης.
Επίσης πρέπει να αναφέρουμε ότι θα ψηφίζονται ΠΡΟΣΩΠΑ και όχι ΚΟΜΜΑΤΑ.... Θάνατος στην οικογενειοκρατία και τα ρουσφέτια!
Προκειμένου λοιπόν να σιγουρεύεται ότι ο λαός ψηφίζει τις μεταρρυθμίσεις θα επιλέγονται κάποιοι χρήστες(προσέξτε τη λέξη που χρησιμοποιώ.. χρήστες) τυχαία (πχ 100 απο κάθε νομό της Ελλάδας) διαφορετικοί κάθε χρόνο, αλλά με προτίμηση σε αυτούς που έχουν ειδικές γνώσεις
(γνώσεις οικονομικών, πολιτικής, νομικής, ψυχολογίας κλπ)
που θα αντιστοιχούνται στο προφίλ του χρήστη όταν αυτός θα παίρνει το πτυχίο του.
Θα υπάρχει διαδικτυακό προφίλ για κάθε έλληνα πολίτη και θα αντιστοιχεί στον αριθμό ταυτότητας του.
Αυτό θα το ενεργοποιεί σε κάποια δημόσια υπήρεσία όταν θα αποκτάει πολιτικά δικαιώματα. Κάπως έτσι το φαντάζομαι τουλάχιστον. (Κατα τα άλλα θα ισχύει περίπου ό,τι και στο facebook και στους λοιπούς ιστότοπους)
οι οποίοι θα είναι υπεύθυνοι να διαβάζουν με προσοχή τις παρουσιάσεις των μεταρρυθμίσεων και να ψηφίζουν.
Αυτή τη δουλειά θα την κάνουν είτε εθελοντικά είτε επι κάποια πληρωμή.
(-και εθελοντικά επίσης θα βάζουν υποψηφιότητα για αυτό το "αξίωμα"- )
και ΧΩΡΙΣ, φυσικά, αυτό να αφαιρεί απο τους υπόλοιπους χρήστες το δικαίωμα να ψηφίζουν.
Όπως προείπα, η δουλειά αυτής της ομάδας θα λειτουργούσε προληπτικά και όχι αναγκαστικά.
Αν κάποιο μέλος της όμως αμελούσε τα καθήκοντά του(δεν ήταν ενεργός ψηφοφόρος) τότε αυτόματα θα επιλεγόταν κάποιος άλλος στη θέση του.
Επίσης αν κάποιος νομός δεν συγκέντρωνε 100 εθελοντές για αυτή τη δουλειά τότε θα αναλάμβαναν μόνο αυτοί που έθεταν υποψηφιότητα(αν ο λαός δεν επιθυμεί να είναι ενεργός πολιτικά τότε το κράτος δεν λαμβάνει καμία ευθύνη)
Αλλά εννοείται ότι το να μην υπάρχουν εθελοντές για τη δουλειά αυτή δεν σημαίνει ότι ο υπολοιπος λαός δεν ψηφίζει. Ψηφίζει κανονικά επαναλαμβάνω.
Το ότι έθεσαν κάποιοι υποψηφιότητα όμως και το ότι αφού εκλέχτηκαν(με τα κριτήρια που ανέφερα) διετέλεσαν άριστη "θητεία" θα μετρούσε επαγγελματικά όπως λόγου χάρη ένα πτυχίο απ' το ανοιχτό πανεπιστήμιο. Ίσως λιγότερο ή περισσότερο ανάλογα με τις ευθύνες που θα είχαν ή την πιθανή πληρωμή.
Θα μετρούσε όμως κυρίως αν επιθυμούσαν να συμμετέχουν στην ομάδα των νομοθετών/ειδικών του κράτους.
Ο όρος πολιτικός σε ένα τέτοιο σύστημα σχεδόν καταργείται και η μυστική διπλωματία εις βάρος των λαών καθιστάται είτε αδύνατη είτε εξαιρετικά δύσκολη, τόσο δύσκολη που και αν ακόμη βρεί πρόσφορο έδαφος κάπου αφήνει "ίχνη" και υποψίες...
Τι λέτε λοιπόν;"
Από κει και πέρα νομίζω ότι θα έπρεπε για κάθε σημαντική απόφαση είτε σε τοπικό (νομαρχιακό, δημοτικό) είτε σε κρατικό επίπεδο, θα πρέπει να γίνεται δημοψήφισμα. Ας το αρχίσουμε σε τοπικό έστω, που ο καθένας μας ξέρει τα προβλήματα και τις ανάγκες της περιοχής που κατοικεί -νομίζω ότι και η αποδέσμευση των ετεροδημοτών θα ήταν ένα σημαντικό βήμα για πιό αποτελεσματική διοίκηση- και σιγά-σιγά και εφ όσον αποκτήσουμε κάποια σχετική γνώση και αφού γίνουμε πιο ενεργοί πολίτες, να μπορούμε να ψηφίζουμε για σημαντικά θέματα που αφορούν την χώρα μας και το αποτέλεσμα της ψηφοφορίας να δεσμεύει σε ένα ποσοστό την απόφαση της κάθε κυβέρνησης.
'We are either alone in the universe or we are not. Both ideas are overwhelming'
-Arthur C. Clarke-
quote:
Δεν ξέρω τι έχεις η τί δεν έχεις μαζί μου. Αυτό είναι δικό σου πρόβλημα φίλη Zadok. Εγώ λέω πως έλαβα αυτό που είπες. Απο εκεί και πέρα όποιος έχει τη μύγα μυγιάζεται.
Θύμισέ μου τότε στη γιορτή σου να σου κάνω δώρο μυγοσκοτώστρα.
Τώρα, με συγχωρείς, αλλά φταίω εγώ που αστειεύομαι;
Εσύ ενοχλήθηκες. Εγώ ενοχλήθηκα; Άρα ποιός έχει τη μύγα; Εγώ;

"Virtus Junxit Mors Non Separabit"(Whom virtue unites, death will not separate)
afisteto kalytera giati akri den bgenei!!pame gia alla!!
quote:
ego ena exo na po,pali ta idia???????????
afisteto kalytera giati akri den bgenei!!pame gia alla!!
Σε δουλειά να βρισκόμαστε καλέ... Προπόνηση, δουλειά, προπόνηση, σπίτι... Αυτά.
Εσύ γιατί greeklish; Μπήκε μύγα στο pc; Χι χι...

"Virtus Junxit Mors Non Separabit"(Whom virtue unites, death will not separate)
Αν χρησιμοποιείς Internet Explorer κι έχεις χτυπηθεί από trojan πάντως, δύσκολααα τα πράγματα...
Υ -Γ. Αν και δε ρωτούν μία κυρία την ηλικία της σε δημόσιο χώρο, έχω περάσει τα πρώτα -άντα.

"Virtus Junxit Mors Non Separabit"(Whom virtue unites, death will not separate)
Eisai se endiaferousa ilikia.Mou aresei pou mia "gineka"pleon asxolite me tetoia esoterica 8emata!!!
Αν δεν βγάζεις άκρη ούτε μ' αυτό και δε θέλεις να μπεις σε άλλες κουραστικές διαδικασίες, κατέβασε το Netscape, ώστε να το χρησιμοποιείς αντί του Internet Explorer.
Πολύ πιθανά, άλλος browser να μη σου παρουσιάζει πρόβλημα.
Υ -Γ. Νομίζω ότι είμαστε αρκετές εδώ...

"Virtus Junxit Mors Non Separabit"(Whom virtue unites, death will not separate)
8a to prospa8iso ayrio,tora leo na kleiso giati psilozalistika,kali soy nixta loipon Zadok!
Cthulhu noster qui es in maribus, sancificetur nomen truun, adveniat regnum tuum, fiat voluntas tua sicut in R'lyeh et in Y'ha-nthlei